La fenomenología del espíritu

El término fenomenología lo acuña por primera vez en 1764 Johann Heinrich Lambert
(1728-1777) en el prefacio de su obra Nuevo órgano. Lambert, que era amigo de Kant,
estable la primera distinción entre lo trascendente (todo aquello más allá de toda
experiencia; los universales por encima de los conceptos regionales) y lo trascendental
(aquello que atraviesa toda experiencia posible).

Fenomenología ‘lo que aparece’ o ‘lo que se muestra’. Para Lambert es distinguir entre
la verdad y la apariencia.