¿Es la religión necesaria en el siglo XXI?

Sin duda alguna, la humanidad ha pasado por distintas etapas durante

su desarrollo. Hemos tenido avances tecnológicos, científicos, sociales,
etc. Sin embargo también ha tenido retrasos en su progreso. Una de las
épocas con más rezago, en el viejo mundo (Europa), fue la Edad Media.
Debido a que los líderes políticos tenían sometido al pueblo a través de
la religión, con la promesa de que todo sufrimiento en esta vida, sería
una ventaja en la siguiente. ¿Acaso esa etapa se ha superado?
Los seres humanos somos la especie dominante en el planeta pero,
¿por qué nosotros? Porque tenemos la capacidad de crear entidades
más allá de la materia física, formar nuestras creencias para responder
a incógnitas que no están en nuestra comprensión. Como lo es el origen
del universo, y que hay después de la muerte. Debido a esto fuimos
capaces de crear sociedades a través de la unión de estas creencias,
esto abrió paso a un mayor desarrollo de la civilización. Pero también
ha existido la manipulación y el sometimiento del pueblo por imponer
ciertas creencias, especialmente la religión ha sido causante de estos
conflictos. Actualmente hay dos grandes religiones monoteístas que son
El cristianismo y el Islam. Las más predominantes en la época
contemporánea, pero ¿será esto un freno más al progreso de la
humanidad? Y ¿Por qué? Bueno quizá sea tiempo de dejar a un lado
estos dogmas y caminar hacia un futuro libre de cualquier culto o
creencia mitológica y dejar de buscar respuestas que no vamos a
encontrar, para trabajar colectivamente por una sociedad más empática
puesto que la empatía podría ser clave para una cultura donde haya
menos sufrimiento y más avance. El vacío espiritual es reemplazable
por el colectivismo cultural. Así podemos dejar de lado a Dios y
sustituirlo por la humanidad.
En Introducción a la metafísica, Heidegger hace referencia a la decadencia espiritual: “ La
decadencia espiritual de la tierra ha avanzado tanto que amenaza con que la mayoría de
los pueblos pierdan sus últimas fuerzas espirituales, las que les permitirían reconocer la
decadencia y apreciarla como tal” (1956: 40).

El origen de la religión
Para entender un poco sobre la religión, tenemos que viajar al pasado,
entender cómo se fue originando y porque.
Si bien no hay datos certeros de cómo comenzó todo, gracias a que la
escritura se desarrolló mucho tiempo después de las primeras
religiones. Vamos a basarnos en las teorías aplicadas a esta.
Para que una civilización se formara, primero tiene que haber un uso
del lenguaje, desde ahí podemos partir, ya que en la etapa más primitiva
del homo-sapiens no se sabe cuándo desarrollaron el lenguaje. Una vez
formando los primeros grupos de humanos que utilizaban el lenguaje,
se dieron las primeras tribus. Posteriormente comenzaron las primeras
ideologías religiosas que fueron las siguientes:
1.- ANIMÍSMO.
En su libro “Clarity” de Daniel San Martin, propone una explicación
basada en la propuesta de varios autores. Los seres humanos tenemos
la capacidad de atribuirles pensamientos a las demás personas, lo cual
nos hizo creer que si se mueven, aparentemente como nosotros, creían
que pensaban similar a nosotros y lo que no se movía no era capaz de
pensar, por lo tanto no tenía vida. Fue así como todo lo que tenía
movimiento era considerado que tenía vida, por lo consiguiente también
tenía mente. Fue así como empezaron a surgir las primeras deidades.
Como el rio siempre está en movimiento, y era capaz de generar vida,
lo consideraron como un dios. El sol y la luna, también eran adorados
debido a los fenómenos que causaban (eclipses, luz, movimiento,
fotosíntesis, etc.).
2.- CHAMANÍSMO.
Ya hemos hablado de cómo surgió el primer tipo de religión, que había
algo más que solo el cuerpo, también a la mente le decían alma. ¿Pero
que pasaba cuando una persona dejaba de moverse?, ¿A dónde se
iban las almas? Fue en esta etapa donde comenzó a surgir la idea que
había un “más allá”. Y también empezaron a aparecer personas que
supuestamente podían conectarse con el mundo de los espíritus. A
estas personas se les conocía como “chamanes” y a este tipo de religión
como “chamanismo”. También en esta etapa surge el culto a los
antepasados sobre todo a aquellos que fueron importantes y que
dejaron un legado. Algunos de estos se fueron transmitiendo de
generación en generación e incluso algunos tomaban forma de animal.
“anoche el abuelo venado me ha hablado” diría un chamán. Muchas de
estas figuras fueron tomando forma mítica. Se han encontrado figuras
con forma de mujer de hasta 30 mil años de antigüedad, y en cada
región del mundo se han encontrado diferentes formas. Esto fue debido
a que ninguna tenía una religión singular, si no que cada tribu tenía sus
propias figuras.
Por lo cual podemos deducir que fueron estas figuras con forma de
mujer las más antiguas encontradas por los arqueólogos. Dando a
entender que las primeras deidades tenían forma de mujer. Lo cual sería
lógico que nuestros antepasados creyeran que la mujer por ser la
progenitora de la especie y, su protección al nacer, fuese ella la
creadora del universo y de toda la vida. Y le llamaron la Gran Diosa por
más de 20 mil años.
3.- POLITEÍSMO (VARIOS DIOSES).
Como mencioné anteriormente, cada tribu tenía sus antepasados
propios, que relacionaban dependiente a la zona donde habitaban, pero
eran muy similar sus ritos y ceremonias, aunque fueran de diferente
tribu. Esto facilitaba sus relaciones con otros pueblos, lo cual ocasionó
que se formaran las primeras ciudades, donde compartían cultos
parecidos, esto provocó que su vida fuera más sedentaria y
dependieran cada vez mas de los cultivos y el ganado como fuente de
alimento, fue así como empezaron a surgir los primeros gobernantes, y
las primeras figuras patriarcales. Comenzaron a sustituir la figura
materna por la paterna en sus deidades, y esto formó el politeísmo.
Esto quiere decir que adoraban a distintos Dioses y fue aquí donde
surgieron las figuras míticas como lo fue Zeus de la cultura griega y Odín
en la cultura Nórdica, y así en diferentes regiones del mundo.
4.- MONOTEÍSMO (UN ÚNICO DIOS).
En una región del medio oriente llamada “Canaán” adoraban a un dios
llamado “El”, padre y jefe de otros 77 dioses. En esta región vivían los
primeros hebreos que al principio eran heno teístas (creían en varios
dioses pero solo uno era digno de adorar) el nombre de este dios era
“Yahweh”.
El judaísmo fue influido por dos religiones, el culto a Aton, el dios solar
que el faraón egipcio afirmaba que era el único dios, y la segunda; “El
zoroastrismo” que fue una religión persa que adoraba al dios “Ahura
Mazda” el dios creador que otorgaba premios y castigos según como te
hubieras portado en la vida y tenía a sus órdenes ejércitos de ángeles.
La figura de un espíritu que encarnaba el mal enemigo de dios y un
mesías que vendría a salvar el mundo hasta el día del juicio final,
también eran de la religión zoroastrianas. Fue así como los judíos
rechazaban la creencia de otros dioses, al grado de llamar idolatras a
los que adoraban a otros dioses e incluso hasta hacerles la guerra, esto
dio paso al “monoteísmo”.
Del judaísmo surgieron dos grandes religiones que también eran
monoteístas, primero el cristianismo con influencias del mitraismo y
nosticismo, y después el islam. Estas se fueron extendiendo por el
mundo hasta que hoy, en día 8 de cada 10 personas son; Budistas,
Musulmanas, Hinduistas, o de alguna rama del cristianismo.
Ya conocimos como se fueron desarrollando las religiones, y algunas
de las más predominantes, son solo unas pocas ya que existen millones
de religiones de diferente tipo (animistas, chamanistas, politeístas y
monoteístas), ¿pero en realidad siguen siendo necesarias?
En su libro LA GAYA CIENCIA. Nietzsche hace la mención “Dios ha
muerto” refiriéndose que los humanos ahora somos nosotros la figura
de autoridad y, cada vez más vamos dejando la superstición por lo que
podríamos llamar “realidad”.
Nietzsche 1882. “La ousía (realidad) del subiectum se convierte en subjetivad de la
autoconciencia que ahora pone a la luz su esencia como voluntad de poder” (196)

“Dios ha muerto: pero, tal y como son los hombres, seguirá habiendo, quizá durante
milenios, cuevas en las que se enseñe su sombra” (Nietzsche, 2007, p. 115

Aplicando teoría psicoanalítica de Freud, como lo mencionó en su libro

“Tótem y Tabú” la creación de las religiones y de una deidad como
autoridad, es un rasgo psicológico que los humanos inventamos para
limitar ciertas conductas anti-moralistas tan fuertes como pueden ser las
mismas pulsiones, dos de ellas son la lujuria y la violencia.
Freud (1913) “Vamos a señalar ahora aquella particularidad del sistema totémico por la que el mismo
interesa más especialmente al psicoanalítico. En casi todos aquellos lugares en los que este sistema
se halla en vigor comporta la ley según la cual los miembros de un único y mismo tótem no deben
entrar en relaciones sexuales y por tanto, no deben casarse entre sí. Es ésta la ley de la exogamia,
inseparable del sistema totémico”. Pág. 7.

Una de las teorías del origen del totemismo, nos dice que; había un
sistema patriarcal en las tribus. El patriarca era el padre de todos los de
la tribu, era quien brindaba protección y el que hacia las leyes. Ahora
reemplazamos al patriarca por un dios (Tótem). Hasta que los humanos
hagamos paz con nuestros impulsos carnales lograremos librarnos de
toda represión y cambiaremos nuestra forma de vida.
Freud (1913) “La teoría darwiniana no concede, desde luego, atención ninguna a los
orígenes del totemismo. Todo lo que supone es la existencia de un padre violento y celoso,
que se reserva para sí todas las hembras y expulsa a sus hijos conforme van creciendo.
Los hermanos expulsados se reunieron un día, mataron al padre y devoraron su cadáver,
poniendo así un fin a la existencia de la horda paterna” pág. 130

CONCLUSIÓN.
Desde mi punto de vista, la religión fue un invento del hombre para
darnos respuestas que no vamos a encontrar, a través de la
superstición, e imponer la moral para evitar ciertas prácticas que dañen
el desarrollo de las personas. Puede haber moral sin religión, podemos
vivir sin religión, pero no sin la moral. En lugar de predicar creencias
mitológicas deberíamos enseñar y llevar más acabo la empatía. Pienso
que la empatía puede ser la clave para el desarrollo de una sociedad
más justa.
BIBLIOGRAFIA
1. D. SAN MARTIN. (2021). Clarity, un modelo unificador de las
ciencias. Chile.
2. P. RODRIGUEZ (1999). Dios nació mujer. Barcelona, España.
3. F. NIETZSCHE (1882). La Gaya Ciencia. Chemnitz, Alemania.
4. BARRETT, JUSTIN L. (2004). Why Would Anyone Believe in
God? (Cognitive Science of Religion). AltaMira Press.
5. AYDON, CYRIL. (2009) Historia del Hombre. Editorial Planeta.
Buenos Aires.
6. S. FREUD (1913). Tótem y Tabú. Chequia