 EL PROBLEMA DE LA EDICIÓN DE CRÓNICAS

 LA FORMACIÓN DEL CRONISTA

 EL PROPÓSITO DEL RELATOR
 LAS IMPRONTAS CULTURALES
 EL LUGAR EN QUE SE RECOGIÓ LA INFORMACIÓN
 EL CONOCIMIENTO DE LENGUAS ABORÍGENES
 DATACIÓN DEL RELATO
 FILTRACIÓN DEL DATO
 DIVERSIDAD DE OPINIONES
 EL CASO DE ROMÁN Y ZAMORA

La revelación de las crónicas de los siglos XVI y XVII

constituye una senda de acercamiento al cuerpo ancestral andino y un
sinfín de cosas por hacer en lo que se da la interpretación de tales
testimonios.

El educador actual todavía enseña en un estado de seguridad, donde se

refleja en nuestras escuelas la biografía clásica de los Incas sin
contrastaciones ni dudas, que difiere con los esfuerzos del cronista y
que son el propósito de cada investigador.

Solo la colaboración de numerosos investigadores podrá corregir,

reforzar o perfeccionar esos contornos originales que habrá que recordar
para siempre, y que arraigarán en el testimonio de la crónica.

Por eso, la indagación científica sobre cada punto de la materia incaica

exige una actitud muy diferente que el tradicional acopio de los datos en las
fuentes primarias y su mero resumen estadístico. Tarea perdida es la de
acumulaciones acríticas, como lo es también la selección ingenua de media
docena de testimonios cuando se quiere respaldar con ellos alguna tesis
inopinada.

Las crónicas, como se ha mostrado, contienen tan heterogénea y riquísima

substancia que a la más caprichosa afirmación se le hallaría fácil apoyo por
el sistema candoroso de las citas aisladas.

Es necesario convertir la trivial lectura de los relatos cronísticos en

pesquisa severa y rigurosa; y solo por el análisis pertinaz de las fuentes
primarias, cabrá reemplazar aquellos anacrónicos modos de la elección
arbitraria de las “citas” y de la acumulación indiscriminada de testimonios
de valor discutible. Las páginas que anteceden no intentan otra cosa que
reclamar por la aplicación de severas normas de hermenéutica. Ojalá que
por sostenida labor de los estudiosos, en un tipo de trabajo que requiere el
esfuerzo cooperativo de muchos, dejen de ser las crónicas recurso de
capricho y manantial continuo de errores y contradicciones.

La historia de los pueblos indígenas, nuestra historia nacional, la cultura que tienen, son
temas muy interesantes que hay que aprender. Apartándonos de la historia que nos
quieren vender como acto glorioso como la conquista o descubrimiento, por ejemplo,
obviamente no hubiera sucedido sin la sangre de los nativos. En el Perú tal vez se tenga
mayor registro historiográfico del que otros países con ancestros indígenas puedan
tener, sin embargo, si es así no se debe dejar por concluida la tarea y se debería buscar
manera de completar con los recursos adecuados la historia que nos representa.

A la vez se denota en la lectura la historia contada por parte de los hijos y descendientes
sobre las proezas de sus antepasados. Seguro muchas de estas no tuvieron relevancia o
viabilidad para el historiador actual por el mismo hecho de ser Indígena, porque sabemos
que, si bien la discriminación no era lo que era en esos días, y hasta hoy sigue
ocurriendo.

La historia de los pueblos indígenas, nuestra historia nacional, la cultura que tienen,
son temas muy interesantes que hay que aprender. Apartándonos de la historia que
nos quieren vender como acto glorioso como la conquista o descubrimiento, por
ejemplo, obviamente no hubiera sucedido sin la sangre de los nativos. En el Perú tal
vez se tenga mayor registro historiográfico del que otros países con ancestros
indígenas puedan tener, sin embargo, si es así no se debe dejar por concluida la tarea
y se debería buscar manera de completar con los recursos adecuados la historia que
nos representa.
A la vez se denota en la lectura la historia contada por parte de los hijos y
descendientes sobre las proezas de sus antepasados. Seguro muchas de estas no
tuvieron relevancia o viabilidad para el historiador actual por el mismo hecho de ser
Indígena, porque sabemos que, si bien la discriminación no era lo que era en esos
días, y hasta hoy sigue ocurriendo.