Introducción:

El derecho era concebido, ejercido y enseñado solo en forma dogmática, como si la

dogmática fuera el único modo de examinar las reglas e incluso la misma conducta
humana.
Los campos en los que se experimentaba con la sociología coincidían con el ámbito
entero del derecho, es decir, con la acción humana en toda su extensión.

En la obra de Weber la sociología del derecho se representa como una ciencia de la

acción social, la sociedad es un campo de acciones humanas interrelacionadas

En la perspectiva sociológica, el derecho aparece, no como sujeto de la acción, si no

mas bien como instrumento de la acción o como motivación de la acción, es por eso
que se llega a definir que la sociología del derecho estudia al derecho como modalidad
de acción social pero bajo ese manto la realidad es que lo mas importante es la
“acción” lo que las produce y lo que la sigue, con las acciones se estudia a los actores,
sus roles, las mascaras que abordan (jueces, abogados, testadores, condenados)

El objeto:

1. La sociedad humana entre cooperación y conflicto:

Tres apreciaciones preliminares:

a) La palabra sociedad se refiere de manera genérica a la agregación de seres

humanos, relaciones, acciones y comunicaciones
b) Al hablar genéricamente de sociedad no entro a criterios de sociedades
particulares, estos agregados de los seres humanos en los culés viven son
mutables.
c) Hablar de constancia de las relaciones no significa asumir posiciones de
sociabilidad o cooperación entre los miembros de una sociedad, significa
solamente que los seres humanos viven en relaciones mutuas.
Nos lleva a analizar un primer argumento: que toda sociedad presenta en menos o
mayor grado una problema de escasez de recursos, pese a que parece absurdo hablar
de escasez si se trata de una sociedad opulenta no lo es pues esta en el fondo presenta
una distribución de recursos desigual lo que nos hace ver que escasez es un concepto
relativo, no absoluto pues se carece no solo cuando no tenemos un bien esencial si no
tambien cuando se trata de un bien no esencial pero que es un privilegio de otros
miembros de nuestro mismo grupo social.

El segundo argumento: entre los siglos XVI y XVII muchos buscan una sociedad
perfecta que no este contaminada no solo para conquistarla como lo hicieron los
europeos derramando sangre si no que tambien para descubrir si su ideal concreto, la
escasez puede ser un análisis social de tales ambientes sociales.

La escasez es un presupuesto de muchas ciencias sociales, incluida la sociología

Lawrence Friedman considera que el derecho es un sistema de asignación de recursos
justamente porque son escasos, lo que quiere decir que existen mas pretendientes
que quieren apropiarse de ellos lo que significa que habrá conflictos
Sean potenciales o latentes, esto es lo que Kant llama el blanco de la “sociable
insociabilidad” donde los humanos pueden cooperar o combatirse por el acceso a los
recursos.
Cooperación o conflicto son lados opuestos pero conectados por relaciones mutables,
incluso los troyanos y los griegos suspendían la guerra para sepultar a los muertos, las
embajadas de ejércitos en lucha se reúnen para parlamentar. Si la cooperación y el
conflicto llegan a entrelazarse, el conflicto siempre estará latente.

La relación entre conflicto y derecho según Vicente es la “estructura del conflicto”

pues representa el esquema estructural del conflicto entre los intereses y los grupos, la
vía a través de la cual se canalizan los conflictos.

Un campo de relaciones conflictivas puede ser descrito como un lugar de encuentro/

choque entre expectativas incompatibles. En primer lugar Son situaciones complejas
como la relación contractual donde Cayo pretende que Petro le cumpla una obligación
dineraria, pero este se niega porque Cayo es quien incumplió primero. La situacion
causa un exceso de complejidad en este caso Petro obtendrá una sentencia favorable y
Cayo tendrá que pagar la deuda, de esta manera la complejidad se abra reducido