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UNIVERSIDAD DEL ZULIA.

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS


ESCUELA DE DERECHO

INTRODUCCION AL DERECHO

Alumna: Yenny Acurero


Cedula 10.411.836
Dra. Caryuli Rosales.
1.- CUADRO COMPARATIVO DE LAS DIFERENTES ESCUELAS SOCIOLOGICAS
EXPONENTES Y CARACTERISTICAS:

ESCUELAS SOCIOLOGICAS EXPONENTES CARACTERISTICAS

Causalista Naturalista, en la Franz Von Liszt (FUE EL Según los causalistas


teoría del delito PRINCIPAL REPRESENTANTE) naturalistas, la acción es una
causación o no evitación de una
modificación (de un resultado)
del mundo exterior mediante
una conducta voluntaria.
Escuela Monográfica de Federico Le Play Fue uno de los pioneros de la
Federico Le Play sociología y un impulsor
decisivo del método científico
en las ciencias sociales en el
siglo XIX
Escuela Filosófica Positivista Saint Simon Afirmaba que las necesidades
de la clase trabajadora debían
ser reconocidas y satisfechas
mediante una nueva
reorganización social positiva.
Para alcanzar esa sociedad,
propuso la constitución de un
nuevo Estado dirigido por los
«industriales» (científicos y
artistas), que sustituirían a los
«ociosos» (curas, nobles y
explotadores).También
defendió la necesidad del
estudio científico de la
sociedad, que denominó
filosofía social y en su obra El
nuevo cristianismo (1825)
redujo la religión Cristiana en
una máxima: «Mejorar lo más
rápidamente posible la
existencia moral y física de la
clase más pobre».
Escuela Filosófica Positivista Augusto Comte Comte desarrolló la filosofía
positiva en un intento de
remediar el desorden social
causado por la Revolución
Francesa, que creía indicaba
una transición inminente a una
nueva forma de sociedad. Buscó
establecer una nueva doctrina
social basada en la ciencia, a la
que denominó "positivismo".
Tubo un gran impacto en el
pensamiento del siglo XIX.
Comte desarrolló la filosofía
positiva en un intento de
remediar el desorden social
causado por la Revolución
Francesa, que creía indicaba
una transición inminente a una
nueva forma de sociedad.
Buscó establecer una nueva
doctrina social basada en la
ciencia, a la que denominó
"positivismo". Tuvo un gran
impacto en el pensamiento del
siglo XIX,
Escuela Filosófica Organicista y Hebert Spencer Spencer fue un conocido
Psicológica filósofo de tendencias liberales
el cual resulta especialmente
conocido por la integración en
el estudio de las sociedades de
algunas de las principales
contribuciones de la teoría de la
evolución, configurando lo que
ahora se podría denominar
darwinismo social. Aplico las
leyes evolucionistas a la filosofía
y a la sociedad. No obstante,
estas aplicaciones darwinianas
justificaban el dominio de unos
pueblos sobre otros, así como la
supremacía de una raza
humanas sobre otras.
Escuela Filosófica Marxista Karl Marx El marxismo es una filosofía de
la sociedad que propone una
interpretación del desarrollo de
la historia desde coordenadas
materialistas y dialécticas. El
marxismo presenta tres
dimensiones claramente
identificables: una dimensión
económico-sociológica, en tanto
que teoría de la sociedad; una
dimensión política, ya que
implica una praxis encaminada
al cambio político y social;
 y una dimensión crítico-
filosófica expresada en lo que la
teoría marxista estudia a la
sociedad empíricamente en un
marco económico social.

Escuela Filosófica Marxista Friedrich Engels Desarrollar el socialismo


científico, el comunismo
moderno y el marxismo (con
Karl Marx), por contribuir a la
teoría marxista de la
alienación, a la teoría de la
lucha de clases, y a la
concepción materialista de la
historia

Escuela Filosófica Positivista Emily Durkheim Perfeccionó el positivismo que


ideado Augusto Comte,
promoviendo el realismo y
el método hipotetico-deductivo.
Para él, la sociología era la
ciencia de las instituciones, y su
meta era descubrir hechos
sociales estructurales.
Durkheim fue un mayor
exponente del funcionalismo
estruturalista, una perspectiva
fundacional tanto para la
sociología como para
la antropología. Según su visión,
las ciencias sociales debían ser
puramente holisticas; esto es, la
sociología debía estudiar los
fenómenos atribuidos a la
sociedad en su totalidad, en
lugar de centrarse en las
acciones específicas de los
individuos.
Escuela Filosófica Marx Weber Según Weber, la esencia de
neokantismo y positivismo. todo fenómeno socioeconómico
no se determina sólo por sus
aspectos objetivos, sino, ante
todo, por el punto de vista del
investigador y la importancia
cultural que se atribuye al
proceso dado. El contenido de
las ideas de Weber estaba
enfilado contra la doctrina
marxista de las formaciones
socio-económicas. Una visión de
acción social que integra el
derecho como un tipo de accio-
racional o racional con una
relación a un valor.
Corriente Filosófica Levy Straus Estudia a la Sociedad desde lo
estructuralista social y no desde lo individual.
Su obra cubre numerosos
aspectos y es amplia, pero es
cierto que Lévi-Strauss no
establece una diferencia entre
"salvajes" y "civilizados". Para
él, las culturas, desde donde
surgen, funcionan de acuerdo a
un sistema de reglas lógicas.
Cada Sociedad, sus mitos y sus
relatos.
Corriente del neokantismo Georg Simmel Afirmo que la Sociedad se
relativista – Formalismo constituye a partir de la suma
Sociológico de todos sus elementos
individuales

2.- DESARROLLE UNA LINEA DE TIEMPO CON LOS FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA JURIDICA Y SU
PRINCIPAL APORTACION Y ESCUELA A LA QUE PERTENECE

Los padres de la sociología son Augusto Comte, Karl Marx, Henri Saint-Simon, Émile Durkheim, y
Max Weber. Los dos primeros desde el punto del origen de la sociología y los tres últimos, desde el
punto del desarrollo teórico de la misma.

1825 – HENRI SAINT - SIMON.


FILOSOFIA POLITICA.

Saint-Simon es considerado «precursor del socialismo» y


«el último de los señores y el primero de los Socialistas Su
propuesta política ha sido calificada como «socialismo
aristocrático», antecedente de lo que se llamaría
tecnocracia. Por el estudio teórico de la industria, la
sociedad y la ciencia, también es considerado como
«padre de la sociologia» y fundador del positivismo.
1830 - Augusto Conte.
FILOSOFIA POSITIVISTA.

Se afirma que la ciencia pasa por tres estados teóricos


diferentes: el estado teológico, o ficticio; el estado
metafísico, o abstracto y por último el estado científico,
o positivo.

1893 – EMILY DURKHEIN


ESCUELA MARXISTA

Permite entender el presente. La sociología es una


disciplina que da contexto a todos los aspectos
relacionados con la sociedad, entre ellos el presente.
En otras palabras, esta ciencia nos permite
comprender por qué somos como somos y por qué un
determinado problema es persistente en nuestra
comunidad.

1904 – MARX WEBER


Escuela Filosófica neokantismo y positivismo.

Es considerado uno de los padres de la


sociología moderna y de la administración
pública. Renovador de las ciencias sociales y su
3.- DESARROLLE UNA LINEA DEL TIEMPO SOBRE LA HISTORIA DEL DERECHO

Derecho Primitivo 800 A.C

Las primeras normas y leyes se ejercieron y preservaron oralmente, y eran sólo fórmulas
breves que regían el intercambio, o que solventaban posibles disputas en torno a la propiedad
o la violencia. Pero a medida que la sociedad se hizo más compleja, también se complejizaron
las leyes, y surgió así la necesidad de tenerlas por escrito para conservarlas, o siendo ya
demasiado complicadas para memorizarlas. 800 A. C

- EPOCA ROMANIZADORA: Siglo III A.C hasta V D.C

Fue el ordenamiento Jurídico que rigió a los ciudadanos de la Antigua Roma.


Los primeros textos de esta naturaleza, escritos en tablillas de arcilla y procedente de la
antigüedad mesopotámica, fueron:

 El código de Urukgina (c. 2380 a. C.) que regía en la antigua ciudad de sumeria de


Uruk.
 El código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), decretado por el rey de la ciudad-estado
de Ur.
 El célebre código de Hammurabi (circa 1790 a. C.), dictado por el antiguo Rey
babilonio, en el que se establecían las medidas a tomar como castigo ante
violaciones, muertes o actitudes desleales.

También en la antigua China se formularon diversos cuerpos de leyes, desde al menos el


siglo V a. C. Sin embargo, la Dinastía Qin (221-206 a. C.) fue la primera en recogerlas y
formularlas en un único documento, de naturaleza política, militar, económica, cultural e
ideológica.

Así nació el código Qin y sirvió de sostén del derecho Qin, aplicado al Imperio chino unificado, y
heredado por las dinastías posteriores, como la Han, que procedió a fusionarlo con los
principios del Confusianismo.

TERCERA ETAPA: Siglos V al VIII


El Derecho visigodo es la vertiente jurídica del Derecho germánico correspondiente
a los godos que se asentaron al oeste del río Dniéster, también conocidos como tervingios,
vesos o más comúnmente como visigodos. Su Derecho, como parte del Derecho germánico,
compartía con este su esencia consuetudinaria y ora.
PERIODO DE DIFERENCIACION JURIDICA Siglo VIII y XIII

Gracias a la oinvasion musulmana se da un tipo de derecho individualista. Como


tendencia filosofica, el individualismo depende la supermaci ade los derechos individuales
frente a los derechos de la sociedad y a la autoridad del estado. El individualismo considera al
hombre como una entidad independiente y soberana que posee un derecho inalienible a su
propia vida, un derecho derivado de su naturaleza como ser racional.

DERECHO COMUN Siglo XIII y XVIII


Derecho formado por el Corpus Iuris Civilis (derecho romano justinianeo), el Corpus
Iuris Canonici) derecho canónico) y la labor de los juristas sobre estos cuerpos jurídicos
(escuela de  glosadores  y comentaristas).
CONSTITUCIONALISMO Y CODIFICACION Siglo XIX

Tanto el Constitucionalismo como la codificación fueron procesos jurídicos que


apuntalaron la uniformización nacional del Derecho y el centralismo jurídico para superar la
dispersión de creación y aplicación de la ley civil en las diferentes regiones subestatales.

4.- ELABORE UN CUADRO DE CIENCIA DE DERECHO COMPARADO EXPRESANDO LOS APORTES


Y RELACIONE CON LOS ENFOQUES INTERDICIPLINARIOS DEL DERECHO.

El derecho comparado es una disciplina o método de estudio del Derecho que se basa
en la comparación de las distintas soluciones que ofrecen los diversos ordenamientos jurídicos
para los mismos casos planteados. que El derecho comparado obedece a que el ordenamiento
jurídico difiere de un país a otro.

APORTES ENFOQUES
Ayuda a entender mejor el derecho como El derecho comparado suele ser calificado
creación cultural, ya que proporciona una como una disciplina o método de estudio del
base intelectual para la interpretación y el derecho que se basa en la comparación de
análisis de distintos sistemas jurídicos, lo que las distintas soluciones que ofrecen los
en definitiva ayuda también a entender e diversos ordenamientos jurídicos para los
interpretar el sistema propio. mismos casos planteados (esto dentro de
una perspectiva funcionalista)
Confronta las semejanzas y las diferencias La utilidad del derecho comparado varia
de los diversos sistemas jurídicos vigentes tamnto para la doctrina como para la
en el mundo con el propósito de comprender jurisprudencia y el legislador.
y mejorar el sistema jurídico de un
determinado país.

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