“En el mundo de la terapia de respuesta

espiritual trabajando en conjunto con la

ludoterapia”

Tesina de investigación para la obtención de la certificación de psicoterapeuta

Kontikiano.

Tecnóloga Gestáltica
Julia Maricela Velásquez Garrido

Docente a cargo: Doctora María Alexandra Proaño.

Coordinadora académica: Camila Cevallos

Quito, 27 de enero 2022.

ÍNDICE
I. RESUMEN..........................................................................................................................2
II. INTRODUCCIÓN...............................................................................................................3
III. CAPÍTULO I...................................................................................................................5
Trabajar con tu potencial infinito en la terapia de respuesta espiritual................5
Somos más de lo que te imaginas..................................................................................6
¿Qué hace la limpieza?......................................................................................................7
IV. CAPÍTULO II..................................................................................................................8
Poderes terapéuticos de la terapia Kontikion..............................................................8
Terapia del juego centrada en el niño............................................................................9
El juego en el desarrollo físico.....................................................................................9
El juego en el desarrollo mental................................................................................10
Artes expresivas en la terapia Kontikion.....................................................................11
Principios........................................................................................................................11
Psicopatología refleja las limitaciones culturales.................................................11
Pensamiento Arquetípico............................................................................................11
Logística..........................................................................................................................12
Tipos de Juegos............................................................................................................12
Requerimientos y características del terapeuta....................................................12
Fases del tratamiento y evolución lúdica................................................................13
V. CAPÍTULO III...................................................................................................................13
Poderes terapéuticos del juego y la T.R.E..................................................................13
Sustento empírico del juego y la T.R.E con fortalezas y limitaciones.................15
Sanación del alma a través de terapia de juego y T.R.E..........................................16
CONCLUSIONES....................................................................................................................17
RECOMENDACIONES..........................................................................................................17
BIBLIOGRAFÍA.......................................................................................................................18
 I. RESUMEN
La Terapia de Respuesta Espiritual, surgida en la década de los 90, es
una técnica de sanación que limpia desde la raíz de nuestro ser, bloqueos y
programaciones negativas trabajando directamente con nuestra alma. su
creador fue Robert Detzler, (1926-2013), un ministro de la iglesia Unity,
en Estados Unidos, que concibe a Dios como una energía divina. Con base en
este concepto, la Terapia de Respuesta Espiritual, trabaja con Dios,
(Supraconciencia o Yo Superior), el alma y sus Comités, (del interesado en
sanarse), un péndulo y 32 gráficos. (Detzler 1999).
La Terapia Kotikion permite que los niños encuentren el equilibrio
mientras se divierten, desarrollan sus potencialidades y compensan
simultáneamente dificultades múltiples, dentro de una infraestructura de diseño
integral con materiales y herramientas adecuadas que permiten a los niños
crear, imaginar, soñar, investigar y plasmar sus ideas en una experiencia real.
(Kontikion 2021).
Por lo tanto, si bloqueamos, lo bloqueamos todo, el dolor y el
sufrimiento, pero también el amor o la alegría. La insensibilidad afecta a todo el
mundo emocional, como medida de protección, bloquearon de pequeños sus
sentimientos, acaban viviendo la vida como autómatas, teniendo experiencias,
pero sin disfrutarlas ni sentirlas. Y con la terapia de respuesta espiritual se
ayuda a limpiar la causa raíz del bloqueo más Kontikion logramos equilibrar a
los niños para una vida plena y feliz.
Palabras clave: Espiritual, Bloqueos, Kontikion, y Ministro
Spiritual Response Therapy, which emerged in the 1990s, is a healing
technique that cleanses blockages and negative programming from the root of
our being, working directly with our soul. its creator was Robert Detzler, (1926-
2013), a minister of the Unity church in the United States, who conceives of
God as a divine energy. Based on this concept, Spiritual Response Therapy
works with God, (Supraconsciousness or Higher Self), the soul and its
Committees, (of those interested in healing), a pendulum and 32 graphics,
created by Detzler in his books Renacer del Soul and Spiritual Healing. (Detzler
1999)
Kotikion Therapy allows children to find balance while having fun, developing
their potential and simultaneously compensating for multiple difficulties, within a
comprehensive design infrastructure with appropriate materials and tools that
allow children to create, imagine, dream, investigate and capture their ideas into
real experience. (Kontikion 2021)
Therefore, if we block, we block everything, pain and suffering, but also love or
joy. Insensitivity affects the entire emotional world, as a protection measure,
they blocked their feelings as children, they end up living life like automatons,
having experiences, but without enjoying or feeling them. And with spiritual
response therapy, we help clean the root cause of the blockage plus Kontikion
we manage to balance the children for a full and happy life.
Keywords: Spiritual, Blockades, Kontikion, Minister

II. INTRODUCCIÓN

En la Terapia de Respuesta Espiritual Trabajamos con la programación

discordante que va apareciendo a lo largo de nuestras vidas. Esta
programación es nuestro reflejo, pues no es lo que nos sucede, si no la energía
que unimos a un determinado evento la que crea la programación. Un
programa es un patrón inconsciente que nos lleva a pensar, creer, sentir y
reaccionar de determinada manera, “Una vez hecha la limpieza, el alma
reprograma lo que estaba dañado, por algo positivo”. (Detzler 1999).
La Terapia de Respuesta Espiritual es un proceso de aprendizaje y un
camino de conciencia que nos da la oportunidad de poder vivir de una manera
gozosa, serena y fácil. Con la Terapia de Respuesta Espiritual se pueden
revisar aspectos generales de nuestra situación actual de vida y solicitar la guía
y ayuda a través de nuestro Yo superior y limpiar lo que nos está bloqueando.
Se puede desprogramar lo negativo que tenemos en nuestra mente y
programarlo con lo positivo. También en poco tiempo se puede limpiar lo que
hay en esta y otras vidas, sin dolor ni sufrimiento, pues no es necesario que el
paciente vuelva a vivir lo que ya pasó. (Detzler 1999).
Con la Terapia de juego las primeras en utilizar el juego fueron Hermine
Von Hugh Hellmuth y Anna Freud en el tratamiento psicoanalítico de los niños.
Poco después fue Melanie Klein la que usó la Ludoterapia con un niño que se
negaba a hablar en las sesiones de su tratamiento psíquico.
Según Guerri Marta (2021). Actualmente la Ludoterapia se usa también
en la psicoterapia de adultos e inclusive con los ancianos, tanto en terapia
individual como de grupo es un tipo de terapia que ayuda a los niños a
expresarse, a explorar sus pensamientos y sentimientos, y a dar sentido a sus
experiencias de vida. El juego es una actividad natural del aprendizaje, ayuda a
la exploración y la comunicación en los niños, por lo que este medio se
considera altamente eficaz para ayudar a los niños a expresar con el juego lo
que les puede resultar difícil decir con palabras. Los terapeutas pueden trabajar
con niños de todas las edades en un ambiente seguro y de confianza para
ayudarles a asimilar y procesar experiencias difíciles y aumentar de este modo
su autoestima y confianza. Pueden trabajar como parte de un equipo o de
forma independiente, y pueden tener una referencia para el apoyo profesional
adicional como parte de la terapia. El objetivo principal de un terapeuta de
juego es equipar a los niños con conductas más adaptativas y mejores
mecanismos para la vida cotidiana. Esto sirve para ayudar a desarrollar una
visión más positiva de su lugar en el mundo.
El juego es increíblemente importante para el desarrollo de un niño, le
ayuda a dar forma a determinadas necesidades sociales, creativas, lingüísticas,
emocionales, cognitivas y físicas. Como resultado, la Terapia de Juego puede
ayudar a los niños en una variedad de formas, aunque exactamente cómo, va a
depender en gran medida de las necesidades individuales de cada niño. El
enfoque se considera particularmente importante para los niños que puedan
tener dificultades para expresarse verbalmente, aunque por lo general puede
ayudar a los niños de todas las capacidades, culturas y géneros. (Domínguez
2020).
De manera significativa, la Terapia de Juego ofrece a los niños un
espacio seguro y cómodo en el que pueden ser ellos mismos y tienen el apoyo
emocional para expresar sus sentimientos libremente. Estos sentimientos
pueden ser explorados y contenidos de una manera saludable con la ayuda de
un terapeuta de juego con el fin de promover la resiliencia y la confianza dentro
de cada niño.
Kontikion es un juego de evolución, una travesía imaginaria para los
niños a través del cumplimiento de retos y desafíos creados para que resuelvan
sus problemas jugando, además de desarrollar sus talentos y habilidades,
dentro de un espacio lúdico donde tienen lo necesario para su total desarrollo
psicológico pedagógico y emocional. (Proaño 2013)
 III. CAPÍTULO I
Trabajar con tu potencial infinito en la terapia de respuesta espiritual
Como refiere Detzler. R. Grobes. E. (1 marzo 1999). la Terapia de
Respuesta Espiritual, o TRE es un meticuloso proceso de investigación de los
archivos del subconsciente y del alma para descubrir y deshacer bloqueos
ocultos en la salud, la felicidad y el crecimiento espiritual. Se realiza la
investigación usando un péndulo para comunicarse, primero con nuestra mente
subconsciente y luego con nuestra mente supra consciente o Yo Superior.
Utilizando 32 gráficos, se investigan las experiencias de vidas anteriores y se
identifican precisamente los programas negativos. Entonces se eliminan estos
bloqueos reprogramando al subconsciente con mensajes positivos. Ya que se
permanece consciente durante esta investigación y limpieza, se aprende
mucho sobre uno mismo y sobre cómo realizar cambios en tu vida. La mayoría
de la gente piensa que la sanación ocurre a través de la medicina y basta cierto
punto esto es cierto. Sin embargo, la gran curación y la única curación
permanente es logrando la afinación con Espíritu y reconociéndonos como
seres espirituales.
Somos más de lo que te imaginas
Dentro de cada uno de nosotros hay una necesidad insistente de
aprender, de crecer, de emerger y de hacernos más y más grandes.
Laboramos duro en nuestros trabajos, luchamos con nuestras relaciones,
impulsándonos a ir más lejos y más rápido y a hacer más con menos. (Detzler
1999).
¿Pero sabemos a dónde vamos?
Como refiere Detzler. R. Grobes. E. (1 marzo 1999). La verdad está en
nuestros deseos. Fijamos nuestro rumbo de acuerdo con lo que falta en
nuestras vidas, ya sea amor, paz mental, prosperidad o salud. ¿Miramos al
espejo y decimos “por qué yo?” o “por qué no yo?”. Preguntamos ¿tenemos
algún propósito en la vida? Si lo hay, ¿cuál es y que estoy haciendo para
alcanzarlo? Si no hay propósito, ¿Será la vida humana solo un accidente de la
naturaleza? ¿Será totalmente intranscendente todo lo que hacemos en el breve
período de nuestras vidas? Ciertamente existe algo más que conocernos a
nosotros mismos y comprender la vida de aquello que vemos en la superficie
de la realidad física. De algún modo aún no estamos allí, donde quiera que allí
sea. Luchamos con nuestros sentimientos y con nuestros pensamientos. A
menudo tememos o quizás sentimos rabia, depresión, confusión o fatiga.
Queremos ayuda. Queremos ser libres y queremos saber.
Somos más de lo que sabemos. Tomamos cientos de decisiones todos los días
sobre qué hacer decir y pensar. Sin embargo, no todas estas decisiones
parecen ser hechas conscientemente. Podemos preguntar: ¿Por qué dije eso?
¿Por qué reaccione de esa manera?
Las respuestas están literalmente dentro de nosotros mismos. Somos
mucho más que cerebros físicos en un mundo físico. Somos ciertamente
mucho más que sólo conciencia. Para ponerlo en términos sencillos lo que
llamamos la mente tiene tres facetas: el consciente, el subconsciente y el supra
consciente. Como luego aprenderemos, somos mucho más que todo eso, pero
este esquema puede ayudarnos a explicar algunos de nuestros
comportamientos que de otra manera resultarían inexplicables.
Nuestra mente consciente es el ego propiamente. Es la identidad
terrenal y la memoria con las cuales nuestra alma se arropa para sobrevivir en
la realidad física. Es el juez, negociador y oculto controlador de nuestras
experiencias diarias. La mente consciente es la parte de nuestro yo con la que
más a menudo nos identificamos.
La mente subconsciente, si bien no nos damos cuenta de ello,
constantemente monitorea y graba nuestros pensamientos diarios palabras y
experiencias. Servilmente recuerda cosas que la mente consciente puede
haber olvidado desde hace mucho tiempo.
Aunque la mente consciente es a menudo afectada por el subconsciente, ella a
su vez tiene la habilidad de programar al subconsciente. Lo que decimos a
nosotros mismos y a los demás y lo que pensamos internamente
especialmente si tenemos fuertes emociones sobre esos pensamientos y
palabras queda registrado en los bancos subconscientes de la memoria.
Lamentablemente el subconsciente no tiene juicio. Graba y repite
pensamientos, experiencias y emociones negativas de igual forma que las
positivas.
Cuantas veces en nuestras vidas nos hemos dicho “Ese trabajo me resulta
doloroso o “estoy cansado y enfermo de manejar en este tráfico todos los días.
Y entonces realmente sentimos dolor y nos enfermamos. La programación
puede contribuir también a las alergias, depresiones, enfermedades y puede
interferir con nuestras relaciones y nuestra habilidad de tener éxito en el
mundo.
La programación puede suceder en forma dramática y hasta traumática,
en casos de accidente o de abuso. Cualquiera sea la causa, si no mantenemos
al subconsciente limpio, continuaremos repitiendo y reviviendo la programación
de nuestras creencias negativas.
Sin embargo, así como esta habilidad de programación puede ser destructiva,
también es el camino a la sanación. De la misma manera como podemos llenar
nuestro subconsciente con creencias negativas, también tenemos el poder de
reprogramar lo negativo y destructivo de nuestras vidas.
¿Y qué es lo que nos va a guiar en la programación positiva? La mente
supra consciente. La mente supra consciente es nuestro vínculo directo con lo
divino. Muchos lo llaman el Yo Superior. Jesús lo llamó el “Padre Interno”. Ella
mantiene control de nuestro propósito espiritual y nos guía a través de las
lecciones de la vida. Si vivimos sólo y permanentemente bajo la conciencia del
ego, a menudo no reconoceremos esta parte de nosotros mismos. Sin
embargo, siempre está con nosotros, tanto si nos damos cuenta de ello como si
no.
¿Qué hace la limpieza?
Cuando se limpia un programa o bloqueo, se está literalmente borrando
el patrón de energía negativa de los registros del subconsciente y del alma. En
lugar de ser movido por creencias y deseos subconscientes que no entiendes,
te liberas para poder vivir con todo tu potencial y para poder expresar tu mejor
“Yo” espiritual. (Detzler 1999).
La TRE no se limita a limpiar vidas pasadas. Es también sumamente
valiosa para eliminar las energías negativas que se acumulan en las
actividades e interacciones del día a día. Es especialmente importante
limpiarse del juzgarse a sí mismo y el juzgar a los demás. Cuando se establece
una energía de juicio es muy difícil eliminarla del alma. Podemos pasar años
perdonando a alguien y aun tener energía negativa relativa al juicio que
originalmente hicimos sobre ellos. Mucha gente amontona juicios sin darse
cuenta de que la energía negativa los persigue vida tras vida, estos juicios
están escritos en el alma y permanecen allí hasta que son borrados. (Detzler
1999).

IV. CAPÍTULO II
Poderes terapéuticos de la terapia Kontikion
Es en la etapa de la niñez cuando el desarrollo mental aumenta
notablemente y la preocupación dominante es el juego. Durante el juego el niño
desarrollará sus poderes de análisis, concentración, síntesis, abstracción y
generalización. El niño al resolver variadas situaciones que se presentan en el
juego los vuelve experiencias que las utiliza luego en situaciones fuera del
ámbito lúdico (Papalia,1993).
El juego es un estímulo primordial de la imaginación, el niño cuando
juega se identifica con el tiempo y el espacio, puede jugar con su compañero
real o imaginario y puede representar a los animales y a las personas por
alguna cosa, este es el período del animismo en el niño (Linaza, 1992 citado en
Rodríguez y Hernández, 2004).
Mientras el niño está practicando estos tipos de juego se realiza
procesos cognitivos relevantes. El cerebro humano capta la información y la
cataloga en las diferentes categorías que encuentra, las primeras experiencias
lúdicas crean estas categorías y ayudan al niño a entender lo que es real e
imaginario, al igual de lo que es peligro y benéfico, esta deducción podemos
sacarla desde el principio de la ciencia del cerebro, mente y educación que nos
habla del proceso del aprendizaje sobre experiencias ya vividas (Tokuhama
Espinoza, 2008).
El desarrollo de la afectividad se explicita en la etapa infantil en forma de
confianza, autonomía, iniciativa, trabajo e identidad. El equilibrio afectivo es
esencial para el correcto desarrollo de la personalidad. El juego favorece el
desarrollo afectivo o emocional, en cuanto que es una actividad que
proporciona placer, permite expresarse libremente, encauzar las energías
positivamente y descargar tensiones (Shelly y Mistrett, 2002).
Cuando el niño se encuentra en situaciones conflictivas, resuelve su
angustia y expresar sus sentimientos, a través del juego. El juguete se
convierte entonces en confidente, en soporte de una transferencia afectiva. El
niño y la niña tienen, además necesidad de apoyarse en lo real, de revivir
situaciones, de intensificar personajes para poder afirmarse, situarse
afectivamente en el mundo de los adultos y poder entenderlo. (Landreth, 2004).
La red emocional en el proceso de enseñanza-aprendizaje es una de las
más importantes. Si los niños tienen un rechazo a la maestra por sufrir de
maltrato o bullying por parte de sus compañeros, la capacidad de aprender
disminuye (Mikamoto&Dekka Chiesa,2008). Por lo tanto, el juego es un
vehículo adecuado para que el niño pueda canalizar sus procesos de
frustración o agresión y lograr un desempeño escolar más adecuado
(Linaza,1992).
Terapia del juego centrada en el niño
La relación entre destrezas académicas y juego también fue estudiada
por Roskos y Cristie (2002), los cuales analizaron que los niños que juegan
tienen competencias como comprensión metalingüística que es necesaria para
el proceso de lecto-escritura. Los juegos que se ejecutan para realizar el
aprestamiento en esta área tienen que ver con manejo de libros, juegos de
palabras, memoria, repeticiones, juego de salón, etc.
Existen diferentes tipos de juego, estos varían según la edad y la cultura
(Garvey 1978). El juego que se da entre los 5 a 7 años es un tipo de juego
especial que se lo llama, juego maduro, dentro de este tipo de juego se
adquiere algunas capacidades indispensables para el funcionamiento social y
emocional correcto, entre ellas están: imaginación, manejo de roles, definición
de reglas y seguirlas, imitación, autorregulación con el manejo de turnos,
flexibilidad del pensamiento, desarrollo del lenguaje, manejo del tiempo y del
espacio. La descripción del cómo se adquiere estas habilidades se da al
observar los juegos de los niños, donde todas estas destrezas se desarrollan
con naturalidad (Bodrava y Leong, 2003).
Los juegos que realizan los niños de imitación, les permite introyectar
funciones y roles de sus padres y adultos, pero al mismo tiempo están
estimulando sus neuronas espejo las mismas que estimulan el nivel de empatía
en los seres humanos, dándose el entendimiento de las situaciones y
relaciones que observa en el mundo que les rodea, estas neuronas están
ubicadas entre la zona límbica y el cortex frontal, lo que ayuda a que la toma de
decisiones y el nivel de empatía de las personas este activado, recibiendo la
información y modelándola para los demás (Rizzolatti y Craighero 2004).
El juego ayuda a desarrollar la memoria, la autorregulación, el lenguaje
oral y el reconocimiento de símbolos siendo estas aptitudes necesarias para el
proceso de aprendizaje, (Macintyre,2001). Estas funciones básicas que se
desarrollan en la primera infancia con el juego son las que determinan un
adecuado aprestamiento para el aprendizaje escolar. El abordaje del juego
desde el punto de vista del desarrollo de la función simbólica es explicado por
Piaget en sus estadios cognitivos. Piaget (1986). La idea de que el juego es útil
educativamente como forma de descargo de energía para luego focalizarla en
el trabajo académico, ha sido explorada en el recreo, en este espacio el niño
tiene un juego libre de motricidad gruesa que ayuda mucho en su desarrollo
cognitivo (Rivkin, 2000). Existen muchos profesores que utilizan como castigo
quedarse sin recreo o sin juego, impidiendo que el niño tenga este espacio tan
necesario para su desarrollo normal (Elkonin,1980).
El juego en el desarrollo físico
El juego es importante para el desarrollo físico del individuo, porque las
actividades de caminar, correr, saltar, flexionar y extender los brazos y piernas
contribuyen el desarrollo del cuerpo y en particular influyen sobre la función
cardiovascular y consecuentemente para la respiración por la conexión de los
centros reguladores de ambos sistemas (Lázaro,1995). La actividad
psicomotriz proporciona al niño sensaciones corporales agradables, además de
contribuir al proceso de maduración, separación e independización motriz.
Mediante esta actividad va conociendo su esquema corporal, desarrollando e
integrando aspectos neuromusculares como la coordinación y el equilibrio,
desarrollando sus capacidades sensoriales, y adquiriendo destreza y agilidad
(Piaget, 1986).
El juego en el desarrollo mental
Es en la etapa de la niñez cuando el desarrollo mental aumenta
notablemente y la preocupación dominante es el juego. Durante el juego el niño
desarrollará sus poderes de análisis, concentración, síntesis, abstracción y
generalización. El niño al resolver variadas situaciones que se presentan en el
juego los vuelve experiencias que las utiliza luego en situaciones fuera del
ámbito lúdico (Papalia,1993).
El juego es un estímulo primordial de la imaginación, el niño cuando
juega se identifica con el tiempo y el espacio, puede jugar con su compañero
real o imaginario y puede representar a los animales y a las personas por
alguna cosa, este es el período del animismo en el niño (Linaza, 1992 citado en
Rodríguez y Hernández, 2004).
Mientras el niño está practicando estos tipos de juego se realiza
procesos cognitivos relevantes. El cerebro humano capta la información y la
cataloga en las diferentes categorías que encuentra, las primeras experiencias
lúdicas crean estas categorías y ayudan al niño a entender lo que es real e
imaginario, al igual de lo que es peligro y benéfico, esta deducción podemos
sacarla desde el principio de la ciencia del cerebro, mente y educación que nos
habla del proceso del aprendizaje sobre experiencias ya vividas (Tokuhama
Espinoza, 2008).
El desarrollo de la afectividad se explicita en la etapa infantil en forma de
confianza, autonomía, iniciativa, trabajo e identidad. El equilibrio afectivo es
esencial para el correcto desarrollo de la personalidad. El juego favorece el
desarrollo afectivo o emocional, en cuanto que es una actividad que
proporciona placer, permite expresarse libremente, encauzar las energías
positivamente y descargar tensiones (Shelly y Mistrett, 2002).
Cuando el niño se encuentra en situaciones conflictivas, resuelve su
angustia y expresar sus sentimientos, a través del juego. El juguete se
convierte entonces en confidente, en soporte de una transferencia afectiva. El
niño y la niña tienen, además necesidad de apoyarse en lo real, de revivir
situaciones, de intensificar personajes para poder afirmarse, situarse
afectivamente en el mundo de los adultos y poder entenderlo (Landreth, 2004).
La red emocional en el proceso de enseñanza-aprendizaje es una de las
más importantes. Si los niños tienen un rechazo a la maestra por sufrir de
maltrato o bullying por parte de sus compañeros, la capacidad de aprender
disminuye (Mikamoto&Dekka Chiesa,2008). Por lo tanto, el juego es un
vehículo adecuado para que el niño pueda canalizar sus procesos de
frustración o agresión y lograr un desempeño escolar más adecuado
(Linaza,1992).
Artes expresivas en la terapia Kontikion
Principios
Los principios que se usan en terapia del juego jungiana están
determinados por los parámetros dentro de la psicología analítica. Para lo cual
es importante que se tenga claros conceptos básicos como sombra (parte de la
psique que no está dentro de la conciencia del individuo). Si-mismo (parte
sabia o luminosa de la personalidad). Persona (forma como el ser mismo se
muestra a los demás) Inconsciente (espacio intrapsíquico donde la conciencia
no puede acceder por sí misma, donde están almacenados episodios
individuales y colectivos del ser humano) Jung, (1946).
Psicopatología refleja las limitaciones culturales
Los terapeutas Rogeriana propenden definir la psicopatología como
perturbaciones en la relación si-mismo, que activan esfuerzos innatos hacia la
individuación y la socialización. Los síntomas son oportunidades de crecer
(Sullwold, 1974 en De Doménico, 1997). La enfermedad es siempre un defecto
de adaptación, porque los niños deben adaptarse en dos direcciones: a la vida
exterior (familia, sociedad, etc.) y la vida interior (a las exigencias vitales de su
propia naturaleza). El descuido de una u otra necesidad es susceptible de
conducir a la enfermedad (Jung,1946).
La sociedad occidental todavía no compensa al declive en las religiones
organizadas ni ofrece ritos adecuados de transición para facilitar la
experimentación de las distintas etapas del desarrollo humano físico,
emocional, sexual, personal e interpersonal, a lo largo de su vida (De
Doménico 1997). Por lo tanto, la falta de ritos los coloca en un espacio de falta
de resolución de sus conflictos ya que la capacidad de experimentar, ordenar y
trasformar experiencias de una manera simbólica se obstruye por esto. El si-
mismo se enajena y se vuelve desconfiado. Al sufrir de manera psicológica,
muchos no saben cómo jugar, utilizar o expresar los sentimientos,
pensamientos, recuerdos e intuiciones. La adaptación a las exigencias de la
familia y la sociedad se compromete, en tanto la misma se vuelve demasiado
dolorosa o requiere de muchísimo esfuerzo (Stewart, 1990 en De Doménico,
1997).
Pensamiento Arquetípico
El juego se desplaza a través de líneas temporales y no es un proceso
lineal, sino espiral, por lo tanto, la posibilidad de entrar en profundidades del
inconsciente en el niño es mucho más fácil que con los adultos. El inconsciente
colectivo no constituye un problema práctico en la infancia, pues en el caso de
los niños es la adaptación al ambiente el punto capital. Precisamente en ellos,
debe ser disuelta su vinculación con el inconsciente colectivo, pues su
subsistencia constituiría un serio obstáculo para el desarrollo de la conciencia
(Jung, 1946).
La facilidad con la que se puede adentrar en el inconsciente individual y
colectivo del niño hace que el pensamiento arquetípico sea digerible a través
del pensamiento simbólico a travesado por las plasmaciones colectivas que
absorben los infantes como la televisión, el cine y por lo tanto una modificación
más factible desde el inconsciente. El tipo de pensamiento simbólico es el que
tiene elementos psicológicos y afectivos de pensamiento psicológicos,
afectivos, relacionados con la memoria verbal e intuitivos, los cuales
proporcional la realidad dinámica que caracteriza a la conciencia humana. El yo
y el sí mismo se hallan en diálogo (Lowenfeld, 1935 en De Doménico 1997).
Durante la terapia del juego existe un seguimiento de patrones arquetípicos
que pueden ser más o menos predecibles si se mira al juego como proveedor
de las perspectivas faltantes que si se toman a consideración, darían como
resultado una imagen más completa. El juego desplaza y busca el equilibrio
arquetípico de un peregrinaje del héroe a su individuación.
El juego y la imaginación activa son modalidades que permiten
trascender la división entre el mundo de la experiencia interior y exterior, las
regiones consciente e inconsciente de la psique, el yo y el si-mismo, al igual
que las experiencias verbales y no verbales. La integración de estas distintas
esferas de las experiencias humanas crea un sentido de totalidad y unidad con
uno mismo y con la vida (De Domenico, 1997).
Logística
Los terapeutas jungianos aprecian la belleza y consideran el valor
terapéutico de los ambientes que elevan al máximo la curación. Los terapeutas
de juego jungiano tienen acceso a un conjunto de técnicas expresivas, con
frecuencia al combinarlas en diferentes formas durante y transcurso de la
terapia. Los materiales se muestran, de manera abierta, y también están
disponibles para el paciente. Hay muchas variantes de técnicas y cómo
manejar los juguetes (Green, 2008).
Tipos de Juegos
Existen algunas variables con técnicas específicas, la clasificación
siguiente nos muestra algunas posibilidades de intervención. El jugueteo del
tipo verbal: imaginación activa, narración y escritura de relatos. El juego
psicomotor: que, de manera fundamental, utiliza el cuerpo físico como una
modalidad de comunicación expresiva. Donde se usa la danza, los ritmos y la
música.
El juego con herramientas: pintura, títeres, muñecas, animales, bloques,
mascaras, disfraces, caja de arena, etc (Sullwold, 1971 en De Dominico, 1997).
Requerimientos y características del terapeuta
El terapeuta de juego jungiano recibe entrenamiento en la
metapsicología de Jung y en los principios de la psicología, lo mismo que en el
legado cultural de la humanidad. La familiaridad con la naturaleza del
inconsciente colectivo y los arquetipos proviene de los análisis personales del
juego y el sueño del terapeuta, y de los estudios realizados en algún instituto
de entrenamiento jungiano. También provienen de la investigación dentro de la
religión comparada; el misticismo religioso y las enseñanzas esotéricas
(Gaskell, 1981 en De Doménico 1997); de relatos acerca de la creación, la
mitología, el folclor las epopeyas heroicas, los estudios antropológicos de ritos,
rituales y creencias, el arte y la historia literaria; la arqueología y el simbolismo.
Además del entrenamiento clínico estándar, el cual incluye la experiencia
supervisada en terapia del juego, resulta atractiva una bien complementada
educación en artes y ciencias liberales. La mayoría de los terapeutas de juego
jungiano son artistas o están bien cimentados en conocimientos de arte, danza,
movimientos y musicoterapia. (De Domenico, 1997).
Fases del tratamiento y evolución lúdica.
La psicología jungiana determina fases dentro del andamiaje del camino
del héroe, las cuales en la terapia del juego jungiana están acompañadas de
las siguientes manifestaciones del paciente y del terapeuta.
Fase inicial, de orientación
El terapeuta introduce al paciente en el ambiente terapéutico, mientras
se encuentra con él sin reservas y con un interés positivo. Durante este periodo
se crea el espacio libre y protegido. Se realiza todos los esfuerzos para permitir
al paciente crear una alianza terapéutica y enfocar el proceso del juego con
libertad y confianza.
Fase de lucha: reacciones negativas y establecimiento de límites.
Siempre que la Sombra o los aspectos negativos de la personalidad del
paciente hacen su aparición en sala de juegos, el terapeuta reconoce y acepta
esa manera de ser. El grado hasta el cual las conductas inaceptables desde el
punto de vista social llegan a tolerarse, varían por cada terapeuta. Es
importante que esté se encuentre cómodo y seguro con cualquier límite
establecido para la sala de juegos. Extender los límites de las expresiones
conductuales y del juego cuando el terapeuta en realidad está incómodo o
resulta perjudicado, no es algo que ayuda al paciente (Kalff,1980).
Los terapeutas reconocen que muchos profesores y padres no permiten
que los niños expresen la parte “mala” de ellos mismos, sus malas emociones y
malos deseos. Estos aspectos negativos necesitan hallar un espacio de
expresión en la sala de aplicación de la terapia de juego, de manera que, a la
larga, puedan ser útiles para el paciente.
 V. CAPÍTULO III
Poderes terapéuticos del juego y la T.R.E.
Los poderes terapéuticos del juego hacen referencia a los aspectos
específicos que se buscan en un tratamiento en el que el juego inicia, facilita o
refuerza el efecto terapéutico, estos poderes actúan como mediadores que
influyen de manera positiva en el cambio deseado en el cliente (Baron y Kenny,
1086). En otras palabras, el juego ayuda a producir cambios en los
sentimientos, pensamientos y conductas del niño durante la terapia. Además,
es parte integral del proceso terapéutico; no sólo un medio para aplicar otros
agentes de cambio, ni sólo modera la fuerza y la dirección del cambio
terapéutico. Tampoco es un auxiliar que se agrega al método de tratamiento,
sino que es un componente clave, esencial.
Con base en una revisión de la literatura y de las experiencias clínicas
de los terapeutas de juego, Schaefer (2012) identificó 20 poderes esenciales
del juego. Entre estos, se encuentran agentes de cambio, componentes
específicos que mejoran la formación del apego en el niño, autoexpresión,
regulación emocional, resiliencia, autoestima y manejo del estrés, entre otros.
Los poderes terapéuticos que aparecen en la siguiente lista son los
mecanismos reales que ocasionan el cambio en nuestros clientes. El juego
inicia, facilita o refuerza sus efectos terapéuticos (Schaefer, 2012).
Facilitan la comunicación
1. Autoexpresión
2. Acceso al inconsciente
3. Enseñanza directa
4. Enseñanza indirecta
Fomentan el bienestar emocional
5. Catarsis
6. Abreacción
7. Emociones positivas
8. Contra condicionamiento de los miedos
9. Inoculación del estrés
10. Manejo del estrés
Mejoran las relaciones sociales
11. Relación terapéutica
12. Apego
13. Sentido del yo
 14. Empatía
Aumentan las fortalezas personales
15. Solución creativa de problemas
16. Resiliencia
17. Desarrollo moral
18. Desarrollo psicológico acelerado
19. Autorregulación
20. Autoestima
La Terapia de Respuesta Espiritual parte del principio que los seres
humanos tenemos competencias útiles cualquiera que sea nuestra condición
social, económica y cultural. Estas competencias provienen de vivencias y
desafíos que afronta el alma integrada en la mente, las emociones y
corporalidad de cada ser. Los seres humanos nos manifestamos en varios
niveles del ser. Además del nivel físico, emocional, mental tenemos alma que
se vincula a senderos superiores a nivel espiritual de amor y unidad. (Detzler
1999).
La Terapia de Respuesta Espiritual permite:
Posicionarnos e identificar el origen del problema y tomar conciencia de
la propia responsabilidad ante ello.
Abrirnos a la sanación del alma para limpiar la energía discordante.
Sacudirnos los bloqueos y reprogramar el subconsciente de recuerdos,
creencias, huellas emocionales, heridas profundas, ideales pasados, rencores
no liberados y programas o bloqueos limitantes.
Estirarnos alzándonos a un nivel superior de conciencia donde
experimentar la guía y la conexión con, el “Yo Superior”, la parte más elevada o
sagrada de la persona en conexión con la Divinidad en la que todas las almas
somos Uno.
Orientarnos hacia el optimismo, esperanza y gratitud para relajarnos y
facilitar el cambio de actitud consciente que requiere todo proceso terapéutico
para integrarlo en la vida cotidiana.
Sustento empírico del juego y la T.R.E con fortalezas y limitaciones

Se ha confirmado que el juego tiene un papel importante en el desarrollo

físico, social, emocional y cognitivo de los niños (véase la revisión de Ginsburg,
2007). El juego padres-hijo profundiza, extiende y aporta muchos de estos
beneficios. En él, los padres encuentran la oportunidad única de convertirse en
espectadores del mundo interno del niño, mostrar interés y aceptación frente a
dicho mundo y lo ayudan a comprenderlo y valorarlo de una manera
significativa. El juego padres-hijos se asocia con un aumento de las emociones
positivas del niño (Stern, 1993) y de la congruencia y sintonía afectivas de los
padres (Stern, 1985), con progresos en el desarrollo del lenguaje (Tamis-
LeMonda, Bornstein y Wilson, 2003), puntuaciones mayores de CI (Levenstein
y O’Hara, 1993), mayor conocimiento de las emociones (Lindsey, 1998) y
mejoramiento en las competencias sociales y la popularidad entre los pares
(Vandell, Ramanan y Lederberg,1991).
La participación de apoyo permite que los niños se desempeñen más
allá de su capacidad independiente. Por ejemplo, en el juego padres-hijos, los
niños muestran un aumento de la atención sostenida, mejoran en la solución de
problemas más complejos y se eleva su sensación de dominio de habilidades y
autoeficacia (Grolnick, Frodi y Bridges, 1984). Quizá el resultado más
importante del juego padres-hijos es que los niños se dan cuenta de que son
amados e importantes (Power, 2009). En una revisión de investigaciones
relacionadas con los beneficios de la terapia de juego, Ginsburg (2007)
concluyó que la resiliencia y el desarrollo sano del niño se asocian con la
conexión que se crea cuando los padres participan en el juego del niño
(Ginsburg, 2007). Los beneficios del juego padres-hijos se consiguen al
máximo cuando los padres aprenden y usan las habilidades de juego
En la Terapia de Respuesta Espiritual no se dan consejos, ni se hacen
interpretaciones o juicios de lo que es compartido. Se trata de un tipo de
metodología que nos invita a un cambio de paradigma.

Te propone un camino del empoderamiento personal en el que se incita a:

Posicionarnos e ir más allá de lo individual para llegar a lo común, lo
colectivo y lo comunitario.
Abrirnos y salir de la dependencia por la autonomía y la
corresponsabilidad:
Sacudirnos y ver más allá de la carencia para resaltar la competencia:
Estirarnos y salir de lo lineal del tiempo para tomar conciencia de la
eternidad de la que somos parte.
Orientarnos hacia optimizar recursos de cooperación pasando de la
desconfianza en las capacidades de cada cual hacia el empoderamiento por el
potencial del ser espiritual.
No es lo que te ocurre en una vida lo que crea un bloqueo negativo sino
la energía reactiva o discordante que unes al evento. Los eventos son meras
experiencias, es la energía emocional unida a esas experiencias lo que causa
las dificultades posteriores.
Cuando se limpia un programa o bloqueo, se está literalmente borrando
el patrón de energía negativo de los registros del subconsciente y del alma. En
lugar de ser movido por creencias y deseos subconscientes que no entiendes,
te liberas para poder vivir y expresar todo tu potencial. (Cano. M. 2019)

Sanación del alma a través de terapia de juego y T.R.E

Ludoterapia es la técnica cuya finalidad es facilitar el desarrollo,
mantenimiento y demostración de una forma apropiada de la vida de la
persona; se basa en la capacidad del individuo para expresarse a través de
actividades que ayuden a desarrollar capacidades y actitudes para el uso
productivo del tiempo libre, (López 2002) puede incrementar la autoestima,
propiciando acceder a estados de bienestar, de calma y tranquilidad. Cuando
se está relajado en un juego es frecuente que aumente la capacidad de
empatía e intimidad. (O´ Connor K, Shaefer C, 2008) describe la alegría y el
dolor emocional como los indicadores efectivos de sanar. Las funciones de la
ludoterapia se clasifican en biológicas, intrapersonales, interpersonales y
socioculturales.
Con TRE cuando respondemos positivamente a nuestros retos y
obstáculos, trazamos un camino que hace que para otros sea más fácil
sobrellevar los suyos, y sanarse gracias a ellos. Todas las almas estamos
energéticamente conectadas y nos vemos afectados por las demás.

Nuestra capacidad para afectar al mundo es una oportunidad

maravillosa y al mismo tiempo una enorme responsabilidad. Cuando elevamos
nuestra sabiduría por el crecimiento que nos provocan los acontecimientos de
la vida, elevamos la frecuencia del mundo desde el interior. Cuando creamos
sensaciones de alegría emitimos una frecuencia que hace que, para los demás,
resulte más fácil estar alegre. Cuando creamos sensaciones de armonía y
amabilidad hacemos que amar sea más sencillo para los demás, tanto para los
que conocemos como para aquellos que nunca llegarán a conocernos.
Quienes somos es mucho más importante que cualquier cosa que
vayamos a hacer o tener. Somos seres espirituales viviendo un aprendizaje en
nuestra humanidad. (Cano. M. 2019)

CONCLUSIONES
Cuando somos conscientes de nuestra unidad con los demás, vemos el
servicio como un propósito básico de la vida, y las oportunidades para servir
como enormes bendiciones. Cada alma es motivada intrínsecamente por un
deseo de dar y recibir amor, libre e incondicionalmente.
Nuestra experiencia terrenal toma la forma de comprensión, serenidad, fe,
gratitud y humildad, entre otras virtudes. Las dificultades vitales nos dan la
oportunidad de expresar amor, y de este modo conocernos más profundamente
a nosotras las almas en muchas facetas: empatía, perdón, paciencia,
aceptación, valor, equilibrio, y confianza.
El juego es parte fundamental en la vida de todo niño. No solo le ayuda a
experimentar, explorar y divertirse, sino que también promueve su creatividad y
autoestima; los motiva a buscar soluciones o mejorar estados de salud,
fortalece y promueve las habilidades comunicativas, especialmente con los
miembros de su familia, con quienes, actualmente, pasa mucho tiempo en
casa.
Para esto, la terapia de juego no se limita a la búsqueda de recursos o lugares
para realizarse, una de sus grandes ventajas es que se pueden utilizar
elementos comunes o reciclados, que los padres tienen en casa para poder
crear los juegos y así estimular el ingenio de sus hijos. "Dedicar tiempo a jugar
no debe ser visto como ‘pérdida de tiempo´ sino como un momento de
desconexión de las preocupaciones y rutinas del día a día tanto para hijos
como para padres de familia

RECOMENDACIONES
Sugerimos un formato de trabajo, con finalidades terapéuticas, donde se
utilizan los recursos de la propia persona con sus diferentes saberes y
experiencias, mediante los cuales se construyen las soluciones a los
problemas. Se pretende facilitar la toma de conciencia de la propia
responsabilidad ante situaciones de sufrimiento, estrés y vulnerabilidad social.

Todo vivencia es un despertar en la toma de conciencia que somos Uno,

somos Amor Divino. Como almas caemos en la dualidad de los sentidos del
cuerpo, las emociones y los pensamientos, ahora bien, si recordamos que
somos un alma espiritual viviendo en un mundo material, para aprender y
evolucionar en nuestro estado de conciencia, entonces podemos integrar
nuestro peregrinar e idiosincrasia no como algo lineal y limitado sino como
parte de la rueda de la vida en la eternidad.

Amor es la energía creativa más grande que hay. Ama todo lo que te sea
próximo, ama la vida y nunca erraras, nunca te alejaras del Amor. Mucha gente
odia y crea más cosas para odiar. El amor es capaz de disolver todas las cosas
por sí mismo. Recordar que somos Uno es escuchar con el corazón que
nuestra armonía es el Amor Divino entre todas nosotras las almas.

Suprimir los prejuicios, no juzgues los procesos de los demás humanos, es

cada alma la responsable de asumir las propias consecuencias de sus actos.

Se recomienda aplicar la ludoterapia de acuerdo con la complejidad del grupo e

involucrar a las y los padres de familia en el proceso de esta práctica, junto con
el seguimiento hasta la finalización del proceso terapéutico de las estudiantes
quienes son el pilar primordial durante el proceso de la mejora comportamental
y académica.

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