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PLANTEL AGUASCALIENTES
DOCENTE
ZALLYM AJJAMY MEDINA GAYTÁN
CARRERA
DERECHO
ASIGNATURA
TEORÍA ECONÓMICA
TRABAJO
INVESTIGACIÓN
ALUMNO
RICARDO PRIMITIVO MONTES CALZADA
FECHA
08/ENERO/2022
Economía de Grecia y Roma
La historia de la economía romana surge de un análisis económico muy primitivo,
más precisamente, del legado que se ha recibido de los antiguos griegos y de
algunos ilustres pensadores romanos, los agricultores romanos fueron el núcleo
de la sociedad de la antigua Roma, también se les debe la introducción del arado,
del molino de trigo, la prensa de vino y los inicios de los sistemas de riego, en
base a lo ya mencionado, se comenta que sobre la que no se tienen elementos
de prueba en la época romana supone que el trabajo de la mujer en la agricultura
primitiva fue declinado con el empleo del arado, la importancia de esta
civilización estuvo evidenciada en el aporte al derecho y al manejo de las clases
sociales.
La base económica de Roma, en la época de la monarquía, tuvo su origen en
pequeñas comunidades agrícolas, con muy escaso comercio y una rígida
división en clases sociales, con ello la ganadería era de participación privada,
mientras que la agricultura era de manejo de las clases sociales bajas como la
campesina y esclava, y aunque, con el tiempo, también sería privada, el régimen
de tenencia era la pequeña propiedad, puesto que cada familia tenía lo que podía
explotar directamente.
Las siembras más importantes eran las de trigo y olivo, y también árboles
frutales, hortalizas, legumbres y lino.
La agricultura
Los tres principales cultivos de la economía griega eran la vid, los cereales y los
olivos. No obstante, debido a la naturaleza del terreno griego, en el que
abundaban las montañas, llegó un momento en el que los cultivos griegos no
fueron suficientes para garantizar el autoabastecimiento, de ahí que, ante una
producción agraria insuficiente se recurriera a los cultivos de las colonias, la
agricultura griega se caracterizaba por un empleo intensivo de la mano de obra.
En cuanto a las técnicas agrícolas empleadas, los griegos recurrieron a la
rotación de cultivos, sin embargo, la ganadería no tuvo un desarrollo tan profundo
y se empleó para complementar la agricultura. Las especies más habituales en
la Antigua Grecia eran las cabras y las ovejas, sin dejar de lado la ganadería
porcina, bovina, equina y los asnos.
La artesanía
El desarrollo de la artesanía tuvo especial relevancia en la actividad económica
de la Antigua Grecia. En este sentido cabe destacar la importancia de actividades
como la cerámica y el metal, también teniendo en cuenta el peso de otros
trabajos artesanales relacionados con la madera y los textiles.
A todo ello hay que añadir que la unidad de trabajo básica en la artesanía griega
era el taller y que, en este sector, en ocasiones se recurría a la mano de obra
esclava, en lo que respecta a la cerámica se modelaban productos tales como
vasijas, platos y lámparas de aceite. Hay que señalar que este tipo de artículos
tenían finalidades domésticas y religiosas, en cuanto a la metalurgia, las
fundiciones de bronce fueron vitales para la producción de armas, armaduras y
escudos, mientras que los artesanos de la madera se encargaban de la
construcción de flotas mercantes y flotas de guerra en los astilleros.
Igualmente, la construcción también requería la participación de numerosos
artesanos, entre los que cabe mencionar el trabajo de canteros, carpinteros y
escultores y pintores que se encargaran de los elementos de adorno y
decoración.
Fisiocracia
La agricultura es la única fuente de riqueza la cual tuvo la fisiocracia, ya que nace
en el contexto de la revolución industrial en Francia a mitad del siglo 18.
La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico del
siglo XVIII fundada por François Quesnay en Francia, ya que afirmaba la
existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema
económico estaría asegurado sin la intervención del Estado, también se da a
conocer que el origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir
"gobierno de la naturaleza", al considerar los fisiócratas que las leyes humanas
debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza ya que esto está
relacionado con la idea de que solo en las actividades agrícolas la naturaleza
posibilita que el producto obtenido sea mayor que los insumos utilizados en la
producción surgiendo así un excedente económico.
Los fisiócratas calificaron de estériles las actividades como la manufactura o el
comercio donde la incautación sería insuficiente para reponer los insumos
utilizados.
La fisiocracia no fue recibida con los brazos abiertos por muchas razones, no
siendo todas intelectuales, ya que sus oponentes fueron muchos, incluyendo a
los mercantilistas que hasta entonces habían dirigido la política económica de la
corte de Francia, y a los incipientes liberales liderados por Adam Smith, quien
publicaría una respuesta crítica a la fisiocracia y aunque Smith creía en muchas
de las doctrinas expuestas por los fisiócratas, no aceptaba el calificativo de las
clases mercantiles y artesanales como estériles e improductivas, sí reconocía
que la agricultura era la más productiva de las ocupaciones, pero sostenía que
las otras ocupaciones deberían ser denominadas como menos productivas, no
como improductivas ya que para demostrar la verdad de su afirmación, Smith
observó que incluso la clase social más baja produce anualmente el valor de su
propio consumo anual, y perpetúa, al menos, la existencia del capital que le
mantiene y emplea.
Liberalismo
El liberalismo es una filosofía política y jurídica que defiende la libertad individual,
la igualdad ante la ley, y una reducción del poder del Estado, ya que representa
una corriente muy heterogénea y hay muchas formas y tipos de liberalismo, pero
en general defiende los derechos individuales tales como el derecho de
propiedad, la libertad de asociación, la libertad de religión o la libertad de
expresión y el libre mercado o capitalismo, la igualdad ante la ley de todo
individuo sin distinción de sexo, raza, origen o condición social y el Estado de
derecho o imperio de la ley al que deben someterse los gobernantes.
El liberalismo normalmente incluye dos aspectos interrelacionados: el social y el
económico. El liberalismo social es la aplicación de los principios liberales en la
vida política de los individuos, como por ejemplo la no intromisión del Estado o
de los colectivos en la conducta privada de los ciudadanos y en sus relaciones
sociales, existiendo plena libertad de expresión y religiosa, así como los
diferentes tipos de relaciones sociales consentidas ya sean de carácter
amistoso, amoroso o sexual, así como en aspectos de moralidad.
El liberalismo económico es la aplicación de los principios liberales en el
desarrollo material de los individuos, como por ejemplo la no intromisión del
Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos, impulsando la
reducción de impuestos a su mínima expresión y reducción de la regulación
sobre comercio, producción, etc. Según la doctrina liberal, la no intervención del
Estado asegura la igualdad de condiciones de todos los individuos, lo que
permite que se establezca un marco de competencia, sin restricciones ni
manipulaciones de diversos tipos. Esto significa neutralizar cualquier tipo de
beneficencia pública, como aranceles y subsidios, a favor de la ganancia de cada
persona mediante el trabajo, favoreciendo la meritocracia y la producción.