Relación Platón-Sócrates

Sócrates fue un filósofo que dedicó toda su vida a la búsqueda de la verdad, diciendo que el
punto de partida de toda indagación filosófica debía ser el reconocimiento de la propia
ignorancia, por eso se interrogaba acerca del bien humano, la justicia, la felicidad y la virtud.
Según Platón, Sócrates era el más justo de los hombres. Su muerte fue el origen de la
orientación política de la filosofía de Platón. Este, al igual que Sócrates, centra toda su
dedicación filosófica en el hombre.

Tanto Sócrates como Platón estuvieron en contra de los sofistas y de sus teorías, y eran
creyentes de que la verdad, el bien y el mal no son conceptos relativos, sino que son
universales y no dependen de nada ni de nadie. Respecto a la educación y a la dialéctica
socrática, Platón acepta la manera que tiene Sócrates de entender la educación y cuestiona
algunos planteamientos socráticos en la base de la teoría platónica de la reminiscencia. Sin
embargo, la dialéctica socrática no coincide con la manera en que Platón entiende la
dialéctica. En cuanto a la búsqueda de definiciones esenciales de la cual Sócrates, quien
pensaba que había una característica que era común a todos los valores y que nos debía
de servir como criterio para distinguir una cosa de otra, Platón lo convirtió en realidades
inmateriales, a las cuales llamó ideas. Por último, está el intelectualismo moral, donde se
dice que la virtud consiste en el conocimiento, basándose en tres principios: La virtud es
conocimiento, el vicio es ignorancia y nadie obra mal voluntariamente. Platón aplicó este
aspecto defendido por Sócrates al terreno político, del cual extrajo como resultado una
propuesta platónica de un gobierno de filósofos, y así se podría conseguir un gobierno justo.