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CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD

INDICE
Capitulo 7: Tesoro ............................................................... 113
Capitulo 1: Un Mundo de tu Propiedad................................ 1
Tipos de Tesoro ................................................................ 113
El Gran Escenario ................................................................ 1
Tesoro Aleatorio............................................................... 113
Los Dioses en tu Mundo ...................................................... 2
Objetos Magicos............................................................... 115
Cartografiando tu Campaña ................................................. 6
Objetos Magicos A--Z ...................................................... 127
Asentamientos...................................................................... 7
Objetos Magicos Conscientes........................................... 170
Isiomas y Dialectos ............................................................ 12
Artefactos ......................................................................... 173
Facciones y Organizaciones ............................................... 13
Otras Recompensas .......................................................... 181
La Magia en tu Mundo....................................................... 15
Capitulo 8: Como Dirigir.................................................... 187
Creando una Campaña ....................................................... 17
Reglas de la Mesa ............................................................. 187
Eventos de la Campaña ...................................................... 18
El Rol de los Dados .......................................................... 188
Estilo de Juego ................................................................... 24
Usando las Puntuaciones de Caracteristicas ..................... 189
Rangos de Juego ................................................................ 26
Exploracion ...................................................................... 194
Estilos de Fantasia ............................................................. 27
Interaccion Social ............................................................. 195
Capitulo 2: Creando un Multiverso .................................... 31
Objetos ............................................................................. 197
Los Planos.......................................................................... 31
Combate ........................................................................... 197
Viajes Planarios ................................................................. 33
Persecuciones ................................................................... 202
Otros Planos ....................................................................... 55
Equipo de Asedio ............................................................. 205
Mundos Conocidos ............................................................ 56
Enfermedades ................................................................... 206
Capitulo 3: Creando Aventuras........................................... 57
Venenos............................................................................ 207
Elementos de una Gran Aventura ...................................... 57
Locura .............................................................................. 208
Tipos de Aventura.............................................................. 58
Puntos de Experiencia ...................................................... 210
Complicaciones.................................................................. 65
Capitulo 9: El Taller del Dungeon Master ........................ 211
Creando Encuentros ........................................................... 67
Opciones de Caracteristica ............................................... 211
Encuentros Aleatorios ........................................................ 71
Opciones de Aventura ...................................................... 214
Capitulo 4: Creando Personajes No Jugadores .................. 74
Opciones de Combate ....................................................... 218
Diseñando PNJs ................................................................. 74
Opciones de Accion ......................................................... 219
PNJs Miembros del Grupo ................................................. 77
Como Crear a un Monstruo .............................................. 221
Contactos ........................................................................... 78
Creacion de Conjuros ....................................................... 231
Villanos.............................................................................. 79
Creacion de Objetos Magicos ........................................... 232
Capitulo 5: Entornos de Aventura ...................................... 83
Como Crear Nuevas Opciones de Personaje .................... 233
Mazmorras ......................................................................... 83
Apendice A: Lista de Objetos Magicos .............................. 238
Territorios Salvajes ............................................................ 90
Apendice B: Tesoro Aleatorio ............................................ 243
Sobreviviendo .................................................................... 92
Asentamientos.................................................................... 95
Encuentros Urbanos ........................................................... 97
Ambientes Inusuales .......................................................... 98
Trampas ........................................................................... 102
Capitulo 6: Entre Aventuras .............................................. 106
Enlazando Aventuras ....................................................... 106
Seguimiento de la Campaña ............................................. 107
Gastos Recurrentes .......................................................... 108
Actividades en Periodo de Inactividad ............................. 108

INDICE
CAPÍTULO 1: UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
T
U MUNDO ES EL ESCENARIO PARA TU
campaña, el lugar donde suceden las aventuras.
Incluso si utilizas un escenario de campaña
existente, como Reinos Olvidados, se convierte
en tuyo cuando estableces tus aventuras allí,
creas los personajes que lo habitan, y lo cambias
a lo largo del transcurso de tu campaña. En este capítulo
encontraras todo lo necesario para la construcción de tu mundo
y la creación de una campaña que tendrá lugar en el.
EL GRAN ESCENARIO
Este libro, el Manual del Jugador, y el Manual de Monstruos
presentan suposiciones predeterminadas de cómo están creados
los mundos de D&D existentes. Entre los escenarios de
campaña establecidos de D&D, Reinos Olvidados, Greyhawk,
Dragonlance, y Mystara no se alejan mucho de esa línea de
suposiciones. Escenarios como Dark Sun, Eberron, Ravenloft,
Spelljammer y Planescape se encuentran más lejos de la línea
base. Mientras vayas creando tu propio mundo, tendrás que
decidir en qué parte del espectro quieres que se encuentre tu
mundo.
SUPOSICIONES BÁSICAS
Las reglas del juego se basan en las siguientes suposiciones
básicas sobre el mundo del juego.
Los Dioses vigilan el Mundo. Los dioses son reales y
representan gran variedad de creencias, con cada dios
reclamando dominio sobre un aspecto del mundo, como la
guerra, los bosques, o el mar. Los Dioses ejercen influencia
sobre el mundo mediante la concesión de magia divina a sus
seguidores y el envío de señales y presagios para guiarlos. El
seguidor de un dios lo sirve como su agente en el mundo. El
agente tiene por objetivo promover los ideales de ese dios y
derrotar a sus rivales. Aunque algunas personas pueden negarse
a adorar a los dioses, nadie puede negar su existencia.
Gran parte del mundo está sin civilizar. Las regiones
salvajes abundan. Las ciudades estado, confederaciones y
reinos de diversos tamaños salpican el paisaje, pero más allá de
sus fronteras, las tierras salvajes son abundantes. La gente
conoce bien la zona donde ellos viven. Han oído historias de
otros lugares por comerciantes y viajeros, pero pocos saben lo
que hay más allá las montañas o en las profundidades de la
gran selva a menos hayan estado allí ellos mismos.
El mundo es antiguo. Los imperios se alzan y caen,
dejando pocos lugares que no han sido tocados por la grandeza
o decadencia Imperial. La guerra, el tiempo y las fuerzas
naturales reclaman ocasionalmente el mundo de los mortales,
proporcionando lugares ricos en aventuras y misterio. Las
civilizaciones antiguas y su conocimiento sobreviven en
leyendas, objetos mágicos, y en sus ruinas. El caos y el mal a
menudo aparecen en un imperio colapsado.
Los conflictos dan forma a la historia del Mundo.
Poderosos individuos se esfuerzan por dejar su huella en el
mundo, y facciones de personas con ideas afines pueden alterar
el curso de la historia. Las facciones incluyen religiones
lideradas por carismáticos profetas, reinos gobernados por
antiguas dinastías y sociedades oscuras que tratan de dominar
magia perdida hace mucho tiempo.
La influencia de estas facciones crece y mengua al competir
entre sí por el poder. Algunos tratan de preservar el mundo y
dar paso a una edad de oro. Otros persiguen fines malignos,
tratando de dominar el mundo con puño de hierro. Aún otros
buscan objetivos que van desde lo práctico hasta lo esotérico,
como la acumulación de riquezas materiales o la resurrección
de un dios muerto. Cualesquiera que sean sus objetivos, estas
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facciones chocan inevitablemente, creando conflictos que
pueden dirigir el destino del mundo.
El mundo es mágico. Los practicantes de la magia son
relativamente pocos en número, pero dejan evidencia de sus
artes en todas partes. La magia puede ser tan inocua y común
como una poción que cura las heridas, o algo mucho más raro e
impresionante, como un torre levitando o un gólem de piedra
que guarda las puertas de una ciudad. Más allá de los reinos de
la civilización hay escondrijos de objetos mágicos custodiados
por trampas mágicas, así como mazmorras construidas
mágicamente, habitadas por monstruos creados por la magia,
malditos por la magia, o dotados de habilidades mágicas.
ESTE ES TU MUNDO
En la creación de tu mundo de campaña, ayuda empezar con las
suposiciones básicas y considerar cómo tu escenario de
campaña podría cambiarlas. Las siguientes secciones de este
capítulo, están dirigidas a orientar cada elemento y dar detalles
sobre cómo profundizar en tu mundo con dioses, facciones, y
así sucesivamente.
Las suposiciones esbozadas anteriormente no están grabadas en
piedra. Inspiran a los emocionantes mundos de D&D llenos de
aventuras, pero no son las únicas suposiciones que puedes
aplicar. Puedes construir un interesante concepto de campaña
mediante la alteración de una o más de las suposiciones
básicas, algunos de los mundos ya creados de D&D lo hacen.
Pregúntate: "¿Qué pasa si las suposiciones estándar no fueran
verdad en mi mundo?”
El mundo es un lugar mundano. ¿Qué pasa si la magia es rara
y peligrosa, e incluso los aventureros tienen poco o ningún
acceso a ella? ¿Qué pasa si tu campaña se realiza en una
versión histórica de nuestro propio mundo?
El mundo es nuevo. ¿Qué pasa si tu mundo es nuevo, y los
personajes son los primeros de una larga lista de héroes? Los
aventureros pueden ser campeones de los primeros grandes
imperios, como los imperios de Netheril y Cormanthor en los
Reinos Olvidados.
El mundo se conoce. ¿Y si el mundo está completamente
trazado y cartografiado, incluso con anotaciones de "Aquí hay
dragones"? ¿Y si los grandes imperios cubren enorme
extensiones de terreno, con fronteras claramente definidas entre
ellos? Las Cinco Naciones de la configuración de Eberron
fueron una vez parte de un gran imperio, y los viajes asistidos
mágicamente entre las ciudades era algo trivial.
Los monstruos son infrecuentes. ¿Qué pasa si los monstruos
son algo raro y aterrador? En el escenario de campaña de
Ravenloft, terroríficos dominios son dirigidos por gobernantes
monstruosos. La población vive en el terror permanente de
estos Señores de la Oscuridad y sus malvados secuaces, pero
otros monstruos raramente crean problemas en la vida cotidiana
de las personas.
La Magia se encuentra en todos los lugares. ¿Qué pasaría si
cada pueblo está gobernado por un poderoso mago? ¿Qué
pasaría si las tiendas de artículos mágicos son comunes? El
escenario de campaña de Eberron hace que el uso de la magia
sea algo cotidiano, con trenes y barcos voladores mágicos que
transportan viajeros de una gran ciudad a otra.
Los Dioses viven en la tierra, o están completamente
ausentes. ¿Y si los dioses caminan cotidianamente por la
tierra? ¿Y si los personajes pueden desafiarlos y extraer su
poder? ¿Y si los dioses están alejados, y ni los ángeles pueden
contactar con los mortales? En el Escenario de campaña de
Dark Sun, la dioses se encuentran extremadamente distantes
(Quizás no existan) y los clérigos dependen de los poderes de
los elementos para conseguir su magia.
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
LOS DIOSES EN TU MUNDO
El apéndice B del Manual del Jugador presenta un número de
panteones (agrupaciones abiertas de deidades no unificadas por
una sola doctrina o filosofía) para su uso en tu juego,
incluyendo los dioses de los mundos establecidos de D&D y
panteones fantásticos-históricos. Puedes adoptar uno de estos
panteones para tu campaña, o elegir deidades e ideas de ellos
para lo que quieras. Mira "Un panteón de muestra" en esta
sección para ver un ejemplo.
En lo que se refiere a las reglas del juego, no importa si tu
mundo tiene cientos de deidades o una iglesia dedicada a un
solo dios. En términos de reglas, los clérigos eligen dominios,
no deidades, por lo que tu mundo puede asociar los dominios
con las deidades de cualquier manera que escojas.
PANTEONES ABIERTOS
La mayoría de los mundos de D&D tienen un panteón abierto
de dioses. Una multitud de deidades que gobiernan los diversos
aspectos de la existencia, cooperando con diversidad y
compitiendo uno contra otro para administrar los asuntos del
universo. La gente se reúne en santuarios públicos para adorar a
los dioses de la vida y la sabiduría, o se reúnen en lugares
ocultos para venerar dioses del engaño o la destrucción.
Cada deidad de un panteón cuenta con un ámbito o esfera de
influencia y es responsable del avance de esa esfera de
influencia. En el escenario de campaña de Greyhawk,
Heironeus es el dios del Valor que llama a clérigos y paladines
a su servicio y los alienta a propagar los ideales de la guerra
honorable, la caballerosidad, y la justicia en la sociedad.
Incluso en medio de su eterna guerra contra su hermano
Hextor, dios de la guerra y tiranía, Heironeous promueve sus
propios ámbitos: la guerra luchada con nobleza y en defensa de
la justicia.
En la mayoría de los mundos de D&D la gente es politeísta,
honrando a deidades propias y reconociendo panteones de otras
culturas. Las personas rinden homenaje a varios dioses,
independientemente de su alineamiento. En Reinos Olvidados,
una persona podría suplicar a Úmberli antes de salir al mar,
participar en una fiesta de la comunidad para celebrar la época
de la cosecha de Kaunthea, y rezar a Malar antes de ir de caza.
Algunas personas sienten una llamada para servir a una deidad
en particular, reclamando a este dios como patrón. Los
individuos particularmente devotos se convierten en sacerdotes
mediante la creación de un santuario o ayudando al personal de
un lugar sagrado. Mucho más raramente, aquellos que sienten
esta vocación se convierten en clérigos o paladines investidos
con la responsabilidad del verdadero poder divino.
DIOSES DE LA GUERRA DEL ALBA
Deidad Alineamiento
Asmodeo, Dios de la tiranía LM
Avandra, diosa del cambio y la suerte CB
Bahamut, dios de la justicia y la nobleza LB
Bane, dios de la guerra y la conquista LM
Corellon, dios de la magia y las artes CB
Erathis, diosa de la civilización y la invención LN
Grummsh, dios de la destrucción CM
Ioun, Diosa del conocimiento N Conocimiento
Kord, dios de la fuerza y las tormentas CN
Lloth, diosa de las arañas y la mentira CM
Melora, diosa de los desiertos y el mar N Naturaleza, Tormenta
Moradín, dios de la creación LB
Pelor, dios del sol y la agricultura NB
La Reina cuervo, diosa de la muerte LN
Sehanain, diosa de la luna CB
Tharizdum, dios de la locura CM
Tiamat, diosa de la riqueza, la codicia y la venganza LM
Torog, dios de la infraoscuridad NM
Vecna, dios de los secretos malvados NM
Zehir, dios de la oscuridad y el veneno CM
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
Santuarios y templos sirven como punto de reunión de la
comunidad para ritos religiosos y festivales. Los sacerdotes de
estos sitios relatan historias de los dioses, enseñan la ética de su
deidad patrona, ofrecen consejos y bendiciones, realizan ritos
religiosos, y proporcionan entrenamiento en las actividades que
su deidad favorece. Las ciudades y pueblos grandes pueden
albergar varios templos dedicados a dioses individuales
importantes para la comunidad, mientras que los asentamientos
más pequeños pueden tener un único santuario dedicado a los
dioses que los lugareños veneran.
Para crear rápidamente un panteón para tu mundo, crea un
único dios para cada uno de los ocho dominios disponibles de
los clérigos: Muerte, Conocimiento, Vida, Luz, Naturaleza,
Tormentas, Superchería, y Guerra. Puedes inventar nombres y
personalidades para estas deidades, o apropiarte deidades de
otros panteones. Este enfoque le permite a tu pequeño panteón
que cubrir los aspectos más significativos de existencia, y es
bastante fácil de extrapolar otra áreas de la vida que controla
cada deidad.
El dios del conocimiento, por ejemplo, también podría ser
patrón de la magia y la profecía, mientras que el dios de la luz
podría ser el dios del sol y el dios del tiempo.
UN PANTEÓN DE MUESTRA
El panteón de la Guerra del Alba es un ejemplo de la creación
de un panteón con elementos en su mayoría preexistentes, para
adaptarse a las necesidades de una campaña en particular. Es el
panteón por defecto Manual del Jugador de la cuarta edición
(2008). El panteón se encuentra resumido en la tabla de Las
deidades del Alba de la guerra.
Este panteón refleja varias deidades no humanas y las establece
como dioses universales. Estos dioses incluyen a Bahamut,
Corellon, Gruumsh, Lolth, Moradin, Sehanine, y Tiamat. Los
seres humanos adoran a Moradin y Corellon como dioses de
sus respectivos ámbitos, en lugar de deidades raciales. El
panteón también incluye al archidiablo Asmodeo como dios de
la dominación y la tiranía.
Algunos de los dioses se han extraído de otros panteones,
algunas veces con nombres nuevos. Bane proviene de los
Reinos Olvidados. Desde Greyhawk están Kord, Pelor,
Tharizdun y Vecna. Del panteón griego vienen Athena
(renombrada como Erathis) y Tyche (rebautizada Avandra),
aunque ambas están alteradas. Set (renombrado como Zehir)
proviene del panteón egipcio. La Reina Cuervo es semejante a
Hel del panteón nórdico, y a Weejas de Greyhawk. Eso nos
deja a tres dioses creados desde cero: Ioun, Melora, y Torog.
Dominios Sugeridos Símbolos
Superchería Tres triángulos en formación cerrada
Superchería Tres líneas paralelas onduladas
Vida, Guerra Cabeza de dragón de perfil, mirando a la izquierda.
Guerra Garra con tres dedos, apuntando hacia abajo
Luz Estrella de ocho puntas
Conocimiento La mitad superior de un engranaje de relojería
Tormenta, Guerra Ojo triangular con protuberancias óseas.
Un cayado con forma similar a un ojo estilizado
Tormenta Una espada con un rayo como guarda
Superchería Una estrella de ocho puntas con motivo de telaraña
Remolino de ondas circulares
Conocimiento, guerra Yunque llameante
Vida, Luz Circulo con seis puntos exteriores radiantes
Vida, Muerte Cabeza de cuervo de perfil, mirando a la izquierda
Superchería Luna creciente
Superchería Espiral dentada a la izquierda
Superchería, Guerra Estrella de cinco puntas con puntos curvos
Muerte “T” unida a una argolla
Muerte, Conocimiento Calavera con un ojo parcialmente destrozado
Superchería, Muerte Serpiente en forma de daga
OTROS SISTEMAS RELIGIOSOS
En tu campaña, puedes crear panteones de dioses que estén
estrechamente vinculados en una sola religión, religiones
monoteístas (adoración de un solo dios), sistemas dualistas
(centrado en dos deidades o fuerzas opuestas), sendas
mistéricas (implicando devoción personal a una sola deidad,
por lo general como parte de un panteón), Religiones animistas
(reverencia a los espíritus inherente en la naturaleza), o incluso
fuerzas y filosofías que no se centran en deidades.
PANTEONES CERRADOS
En contraste con un panteón abierto, un panteón cerrado se
centra en una sola religión cuyas enseñanzas y edictos abrazan
a un pequeño grupo de deidades. Los seguidores de un panteón
cerrado podrían favorecer a una de sus deidades sobre otra,
pero respetan a todas las deidades y los honran con sacrificios y
oraciones según lo vean apropiado.
El rasgo clave de un panteón cerrado es que sus adoradores,
abrazan un solo carácter distintivo o dogma que incluye a todas
las deidades. Los dioses de un panteón cerrado trabajan como
uno para proteger y guiar a sus seguidores. Puedes pensar en un
panteón cerrado de manera similar a una familia. Uno o dos
dioses que lideran el panteón sirven como figuras parentales, el
resto actúa como patronos de los aspectos importantes de la
cultura que adora el panteón. Un único templo honra a todos
los miembros del panteón.
La mayoría de los panteones cerrados tienen uno o más
dioses disidentes (deidades cuyo culto no está sancionado por
los sacerdotes del panteón en su conjunto). Generalmente estas
son deidades malignas y enemigos del panteón, como los
Titanes griegos. Estas deidades tienen cultos propios, que
atraen a su culto a los marginados sociales y villanos. Estos
cultos tienen similitudes con las sendas mistéricas, sus
miembros se dedican exclusivamente a un solo dios, aunque
incluso miembros de cultos malignos adoran en apariencia a los
dioses del panteón cerrado.
Las deidades nórdicas sirven como ejemplo de un panteón
cerrado. Odin es la figura que ejerce como líder y padre del
panteón. Deidades como Thor, Tyr, y Freya encarnan aspectos
importantes de la cultura nórdica. Mientras tanto, Loki y sus
seguidores acechan desde las sombras, a veces ayudando a las
otras deidades, y otras veces contra ellos, aliado de los
enemigos del panteón.
SECTAS MISTÉRICAS
Una secta mistérica es una organización religiosa secreta
basada en un ritual de iniciación, en el que el iniciado es
místicamente identificado con un dios, o un puñado de dioses
relacionados. Las sectas mistéricas son inmensamente
personales, refieren a la relación del iniciado con lo divino.
A veces, una secta mistérica es un tipo de culto dentro un
panteón. Reconoce los mitos y rituales del panteón, pero
presenta sus propios mitos y ritos como principales. Por
ejemplo, una orden secreta de monjes podría sumergirse en una
relación mística con un dios que forma parte de un panteón
extensamente adorado.
Una secta mistérica hace hincapié en la historia de su dios,
que se recrea simbólicamente en su ritual de iniciación. El mito
de la fundación de una secta mistérica es generalmente simple
ya menudo involucra la muerte de un dios y su renacimiento, o
un viaje al inframundo y su retorno. Las sectas mistéricas a
menudo reverencian a las deidades del sol y a la luna y
deidades agrícolas (dioses en cuyos ámbitos se representan los
ciclos de la naturaleza).
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RANGOS DIVINOS
Los seres divinos del multiverso se clasifican a menudo en
relación de su poder cósmico. Algunos dioses son adorados en
diversos mundos y tienen un rango diferente en cada mundo,
dependiendo de su influencia allí.
Deidades mayores están más allá de la comprensión mortal.
No pueden ser invocados, y casi nunca participan
directamente en los asuntos mortales. En muy raras ocasiones
se manifiestan en forma de avatares similares a deidades
menores, pero matar a un avatar de un dios mayor no tiene
efecto en el propio dios.
Deidades menores se materializan en algún lugar de los
planos. Algunas deidades menores viven en el plano material,
como la diosa unicornio Lurue de los Reinos Olvidados y el
titánico dios tiburón Sekolah venerado por los sahuagin. Otros
viven en los Planos Exteriores, como Lolth que se encuentra
en el Abismo. Estas deidades pueden ser encontradas por los
mortales.
Las Casi-deidades tienen un origen divino, pero no
escuchan ni contestan plegarias, conceden conjuros a clérigos
ni controlan aspectos de la vida mortal. Siguen siendo seres
inmensamente poderosos, y en teoría, podrían ascender al
rango de Dioses si acumulan suficientes adoradores. Las casi-
deidades se dividen en tres subcategorías: semidioses, titanes,
y vestigios.
Los Semidioses nacen de la unión de una deidad y un ser
mortal. Tienen algunos atributos divinos, pero su parentesco
mortal hace que sean los más débiles de las Casi deidades.
Los Titanes son las creaciones divinas de las deidades.
Pueden haber nacido de la unión de dos deidades, fabricados
en una fragua divina, nacidos de la sangre derramada por un
dios, o creados de otra manera a través de la voluntad o la
sustancia divina.
Los Vestigios son deidades que han perdido a casi todos sus
adoradores y se consideran muertas, desde una perspectiva
mortal. Con rituales esotéricos se puede poner en contacto en
algún momento con estos seres y extraer su poder latente.
El ritual de iniciación del culto sigue el patrón de su mito
fundacional. Los neófitos vuelven a recorrer los pasos del dios
con el fin de compartir el destino final de dios. En el caso de
los dioses muertos y resucitados, la muerte simbólica del
iniciado representa la idea de la muerte de la antigua vida y el
renacimiento en una existencia transformada. Los Iniciados
vuelven a nacer, permaneciendo en el mundo de los asuntos
mortales, pero sintiéndose elevados a una esfera superior. Al
iniciado se le promete un lugar en el reino del dios después de
la muerte, pero también su vida tiene un nuevo significado.
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
MONOTEISMO
Las religiones monoteístas adoran sólo a una deidad, y en
algunos casos, niegan la existencia de otras deidades. Si
decides introducir una religión monoteísta en tu campaña,
necesitas decidir si existen otros dioses. Aunque no los haya,
otras religiones pueden coexistir con la religión monoteísta. Si
estas religiones tienen clérigos con capacidad de lanzamiento
de conjuros, sus conjuros pueden ser concedidos por la única y
verdadera deidad, por espíritus menores que no son deidades
(posiblemente incluyendo poderosas aberraciones, celestiales,
hadas, demonios, o elementales), o simplemente por su fe.
La deidad de una religión monoteísta tiene un ámbito extenso
y se representa como el creador de todo, controlándolo todo y
preocupado por todos los aspectos de la existencia. Por lo tanto,
un adorador de este dios ofrece oraciones y sacrificios al
mismo dios, independientemente del aspecto de la vida en la
que necesite ayuda divina. Si marcha a la guerra, emprende un
viaje, o la espera ganar el afecto de alguien, el adorador reza al
mismo dios.
Algunas religiones monoteístas describen diferentes aspectos
de su deidad. Un único dios aparece con diferentes aspectos
como el Creador y el Destructor, y los clérigos de ese dios se
orientan en un aspecto u otro, determinando su acceso a
dominios y posiblemente su alineamiento basado en ese
fundamento. El clérigo que venera el aspecto de Destructor
elige entre los dominios de Tormenta o Guerra, mientras que
aquel que adora el aspecto como Creador elige entre los
dominios de Vida o Naturaleza. En algunas religiones
monoteístas, los clérigos se agrupan en órdenes religiosas
distintas para diferenciar a los clérigos que eligen diferentes
dominios.
DUALISMO
Una religión dualista ve el mundo como el escenario de un
conflicto entre dos deidades o fuerzas divinas diametralmente
opuestas. Muy a menudo, las fuerzas opuestas son deidades del
bien y del mal, o deidades opuestas que representas estas
fuerzas. En algunos panteones, las fuerzas o deidades de la ley
y el caos son los fundamentos opuestos del sistema dualista.
Vida y muerte, luz y oscuridad, materia y espíritu, cuerpo y
mente, salud y enfermedad, pureza y corrupción, energía
positiva y energía negativa (El universo de D&D está lleno de
polos opuestos que podrían servir como la base para una
religión dualista). Cualesquiera que sean los términos en los
que se exprese el dualismo, generalmente se cree que la mitad
de la pareja es buena (beneficiosa, deseable, o sagrada),
mientras que la otra mitad se considera mala, si no
explícitamente maligna. Si el conflicto fundamental de una
religión es expresada como la oposición entre materia y
espíritu, los seguidores de esa religión creen que uno de los dos
(generalmente la materia) es malo y el otro (el espíritu) es
bueno, así que tratan de liberar su espíritu y sus males de este
mundo material, a través de la ascetismo y la contemplación.
Algunos pocos sistemas dualistas creen que las dos fuerzas
opuestas deben permanecer en equilibrio, siempre alejándose la
una de la otra, pero permaneciendo unidas entre sí en una
tensión creativa.
En una cosmología definida por un conflicto eterno entre el
bien y el mal, se espera que los mortales tomen partido. La
mayoría de los que siguen una religión dualista adoran a una
deidad o fuerza declaradas como benignas. Los adoradores de
la deidad benigna confían en que el poder de ese dios los
protege de los secuaces de la deidad maligna.
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
Porque la deidad del mal en esa religión es generalmente la
fuente de todo lo que va en detrimento de la existencia, sólo los
perversos y depravados adoran a este dios. Lo sirven monstruos
y demonios, al igual que ciertos cultos secretos. Los mitos de
una religión dualista generalmente predicen que la deidad
benigna triunfará en una batalla apocalíptica, pero las fuerzas
malignas creen que el resultado de esa batalla no está
predeterminado y trabajan para promover la victoria de su
deidad.
Las deidades en un sistema dualista mantienen amplios
ámbitos. Todos los aspectos de la existencia reflejan la lucha
dualista, y por lo tanto todas las cosas pueden caer a un lado u
otro del conflicto. La agricultura, la piedad, el cielo, la
medicina, y la poesía residen en los ámbitos de la deidad
benigna, y el hambre, el odio, la enfermedad y la guerra
pertenecen a la deidad maligna.
ANIMISMO
El animismo es la creencia que los espíritus habitan en cada
parte del mundo natural. En una cosmovisión animista, todo
tiene un espíritu, desde la montaña más grandiosa, hasta las
más humildes rocas, desde el gran océano a un arroyo, desde el
sol y la luna hasta la ancestral espada de un guerrero. Todos
estos objetos, y los espíritus que habitan en ellos, son
conscientes, aunque algunos están más conscientes, alerta e
inteligente que otros. Los espíritus más poderosos incluso
podrían ser considerados deidades. Todos son dignos de respeto
si no veneración.
Los animistas no suelen rendir lealtad a un solo espíritu sobre
los otros. En su lugar, ofrecen oraciones y sacrificios a
diferentes espíritus en diferentes momentos, según proceda a la
situación. Un personaje piadoso puede ofrecer oraciones y
ofrendas todos los días a los espíritus ancestrales y los espíritus
de la casa, peticiones regulares a espíritus importantes como las
Siete Fortunas de la Buena Suerte, de vez en cuando sacrificios
de incienso a los espíritus locales, como el espíritu de un
bosque, y también oraciones esporádicas a una serie de
diversos espíritus.
Una religión animista es muy tolerante. La mayoría de los
espíritus no se preocupan de a quien hacen sacrificios los
personajes, siempre que reciban los sacrificios y el respeto que
ellos esperan.
A medida que las nuevas religiones se propagan a través de
tierras animistas, estas religiones suelen ganar adeptos, pero no
conversos. La gente incorpora nuevos espíritus y deidades en
sus oraciones sin desplazar a los viejos. Los contemplativos y
estudiosos adoptan sistemas filosóficos complejos y prácticas,
sin cambiar sus creencias y respeto, hacia los espíritus que ya
veneran.
El animismo funciona como un gran panteón cerrado. Los
clérigos animistas sirven al panteón como un conjunto (algo
que es todo), y pueden elegir cualquier dominio, que representa
al espíritu favorito de ese clérigo.
FUERZAS Y FILOSOFÍAS
No todos los poderes divinos deben estar derivados de
deidades.
En algunas campañas, los creyentes tienen suficiente
convicción en sus ideas sobre el universo, que ganan mágico de
esa convicción. En otras campañas, las fuerzas impersonales de
la naturaleza, o la magia sustituyen a los dioses mediante la
concesión de poder a los mortales sintonizados a ellos. Así
como druidas y exploradores pueden ganar su aptitud sortílega
de las fuerzas de la naturaleza, y no de una deidad de la
naturaleza específica, algunos clérigos siguen a ideales en lugar
de a un dios. Los paladines pueden seguir una filosofía de
justicia y caballería en lugar de a una deidad específica.
Las fuerzas y filosofías no se adoran; no son seres que
pueden escuchar y responder a las oraciones o aceptar
sacrificios. La devoción a una filosofía o una fuerza no es
necesariamente exclusiva del servicio a una deidad. Una
persona puede dedicarse a adorar la filosofía del bien y ofrecer
adoración a diversas deidades buenas, o reverenciar a las
fuerzas de la naturaleza y también rendir homenaje a los dioses
de la naturaleza, que podrían ser vistos como manifestaciones
personales de una fuerza impersonal. En un mundo que incluye
deidades con poder demostrable (a través de sus clérigos), es
inusual que una filosofía niegue la existencia de las deidades,
aunque una creencia filosófica común establece que las
deidades son más parecidas a los mortales de lo que los
mortales creen. De acuerdo con tales filosofías, los dioses no
son verdaderamente inmortales (sólo muy longevos), y los
mortales pueden alcanzar la divinidad. De hecho, ascender
como una divinidad, es el último objetivo de algunas filosofías.
El poder de una filosofía, nace de la creencia que los mortales
invierten en ella. Una filosofía en la que sólo cree una persona,
no es lo suficientemente fuerte como para conceder poder
mágico a esa persona.

LOS HUMANOIDES Y LOS DIOSES

Cuando se trata de los dioses, los humanos muestran una
gama mucho más amplia de creencias e instituciones que otras
razas. En muchos escenarios de D&D, los orcos, elfos, enanos,
goblins, y otros humanoides tienen panteones cerrados. Se
espera que un orco adorare a Gruumsh o a una de las pocas
deidades subordinadas que éste posee. En comparación, la
humanidad adhiere a una enorme variedad de deidades. Cada Una deidad también podría tener vínculos con un reino,
cultura humana podría tener su propia organización de dioses. líneas nobiliarias, u otras institución culturales.
En la mayoría de los escenarios de D&D, no existe un único Con la muerte del emperador, un nuevo gobernante podría
dios que pueda reclamar la creación de la humanidad. Por lo ser elegido por presagios divinos enviados por la divinidad que
tanto, los seres humanos son proclives a crear instituciones para protegía el imperio en sus primeros días. En un lugar semejante
expandir la religión. ese, la adoración de otros dioses podría ser ilegal o estar
Un único profeta carismático puede convertir a un reino estrictamente controlada.
entero a la adoración de un nuevo dios. Con la muerte del Por último, ten en cuenta la diferencia entre dioses que están
profeta, la religión podría crecer o disminuir, o los seguidores ligados a razas humanoides específicas y dioses con seguidores
del profeta podrían volverse unos contra otros, fundando más diversos. ¿Las razas con su propio panteón disfrutan de un
diversas religiones adversarias. lugar privilegiado en el mundo, con sus dioses tomando un
En comparación, la religión en la sociedad enana está escrita papel activo en sus asuntos? ¿Son las otras razas ignoradas por
en la piedra. Los enanos de los Reinos Olvidados identifican a los dioses, o son estas razas el factor decisivo que puede
Moradin como su creador. Mientras individualmente los enanos inclinar la balanza del poder a favor de un dios u otro?
pueden adorar a otros dioses, como cultura, los enanos están
dedicados a Moradin y el panteón que lidera. Sus enseñanzas y
magia están arraigados tan profundamente en la cultura de los
enanos que se necesitaría un cambio cataclísmico para
reemplazarlo.
Con esto en mente, considera el rol de los dioses en tu mundo
y sus vínculos con las diferentes razas humanoides. ¿Cada raza
tiene un dios creador? ¿Cómo da forma el dios a la cultura de
esa raza? ¿Existen otros pueblos libres de semejantes lazos
divinos y libres de adorar a quien ellos deseen? ¿Se opuso
alguna raza al dios que la creó? ¿Ha aparecido una nueva raza,
creado por un dios en los últimos años?

5
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD

CARTOGRAFÍANDO TU
CAMPAÑA
Al crear el mundo en el que tiene lugar tu campaña, querrás
un mapa. Puedes tomar uno de los dos enfoques para ello: de
fuera para adentro o de dentro hacia afuera. A algunos DMs les
gusta empezar en con la parte exterior, creando el panorama
general del mundo al inicio de la campaña para tener un mapa
que muestre continentes enteros, y luego hacer zoom sobre
áreas más pequeñas. Otros DMs prefieren lo contrario,
comenzando0 con una pequeña zona del área de campaña,
cartografiando una provincia o reino a escala, ampliando el
zoom cuando las aventuras llevan a los personajes a un nuevo
territorio.
Cualquiera que sea el enfoque que tomes, los hexágonos
funcionan bien para crear entornos al aire libre cuando se puede
viajar en cualquier dirección y el cálculo de la distancia podría
ser importante. Una sola hoja de papel hexagonal con 5
hexágonos por cada pulgada, es ideal para la mayoría de los
mapas. Utiliza una escala adecuada para el nivel de detalle que
quieras para el mapa. El capítulo 7 ofrece más información
sobre la creación y la cartografía de áreas silvestres.
ESCALA PROVINCIAL
Para las zonas más detalladas de tu mundo, utiliza una escala
provincial donde cada hexágono represente 1 milla. Un mapa
de página completa a esta escala, representa un área que puede
ser recorrido en un día de viaje en cualquier dirección desde el
centro del mapa, suponiendo que el terreno no tenga
obstáculos. Como tal, la escala de provincia es una escala útil
para el mapa de un área de inicio de campaña (consulta
"Creación de una campaña" más adelante en este capítulo) o en
cualquier lugar donde esperes calcular la trayectoria de los
aventureros en horas en lugar de días.
El suelo de un área de este tamaño incluirá amplias
extensiones de un tipo de terreno predominante, accidentado
por otros tipos de terrenos aislados.
Una región civilizada en un mapa trazado a esta escala
podría tener una ciudad y de ocho a doce pueblos o aldeas.
Una región salvaje podría tener un único torreón, o ningún
asentamiento en absoluto. También puedes indicar la extensión
despejada de las tierras de cultivo que rodean a cada ciudad o
pueblo. En un mapa a escala de provincia, esto mostrará un
cinturón de unos pocos hexágonos rodeando cada ciudad o
pueblo. Incluso las pequeñas aldeas cultivan casi toda la tierra
cultivable en una o dos millas a la redonda.
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
ESCALA DE REINO
En un mapa a escala de reino, cada hexágono representa 6
millas.
Un mapa a esta escala cubre una extensa región, del tamaño
de Gran Bretaña o la mitad del tamaño del estado de California.
Eso es un montón de espacio para aventuras.
El primer paso para cartografiar una región a esta escala es
esbozar las costas y las grandes masas de agua de la zona. ¿Es
una región rodeada de tierra o está en una costa? Una región
costera podría incluir islas mar adentro, y una región sin costas
podría incluir un mar interior o un gran lago. Alternativamente,
la región podría constar de una sola isla grande, o un istmo o
península con múltiples costas.
A continuación, esboza las grandes cadenas montañosas. Las
estribaciones forman una transición entre las montañas y las
tierras bajas, y amplios sectores de suaves colinas podrían
salpicar la región.
Eso te deja el resto del mapa para terrenos relativamente
planos: praderas, bosques, pantanos y similares. Incorpora estos
elementos como mejor te parezca.
Traza los cursos de los ríos que fluyen a través de la zona.
Los ríos nacen en las montañas o en zonas del interior con gran
cantidad de precipitaciones, y desembocan en la masa de agua
más cercana lo suficientemente grande y que no requiera que el
río cruce una elevación elevada. Los afluentes se unen con los
ríos haciéndolos crecer, en dirección hacia un lago o el mar.
Por último, coloca los principales pueblos y ciudades de la
región. A esta escala, no necesitas preocuparte por los pueblos
pequeños y aldeas, o acerca de las tierras de cultivo que las
rodean. Aun así, una región poblada de este tamaño, podrías
poner fácilmente de ocho a doce ciudades en el mapa.
ESCALA CONTINENTAL
Para cartografiar todo un continente, usa una escala donde 1
hexágono represente 60 millas. A esta escala, no se puede ver
más que la forma de las líneas costeras, las grandes cordilleras
montañosas, los ríos principales, los grandes lagos y las
fronteras políticas. Un mapa a esta escala es lo mejor para
mostrar como encajan los múltiples mapas de reinos, en lugar
de seguir el trayecto de los aventureros día a día.
El mismo proceso que se utiliza para cartografiar el mapa de
una región a escala de reino, sirve para cartografiar todo un
continente.
Un continente podría tener entre ocho y doce grandes
ciudades que merezcan un lugar en el mapa, probablemente los
más importantes centros comerciales y las capitales de los
reinos.
COMBINANDO ESCALAS
Sea cual sea la escala por la que vas a empezar, es fácil
acercar o alejar tus mapas. A escala continente, 1 hexágono
representa la misma zona que 10 hexágonos a escala de reino.
Dos ciudades que se encuentran a 3 hexágonos (180 millas) de
distancia en tu mapa de continente, serían 30 hexágonos de
distancia en tu mapa de reino, y podrían definir los extremos
opuestos de la región que se está detallando. A escala de reino,
1 hexágono es equivalente a 6 hexágonos a escala de provincia,
por lo que es sencillo sobreponer tu mapa de escala de
provincia, en el centro de un mapa a escala de reino, y crear
lugares de interés a su alrededor.
ASENTAMIENTOS
Los lugares donde vive la gente (ciudades bulliciosas,
prósperos pueblos, y pequeñas aldeas ubicadas entre millas de
tierras de cultivo) ayudan a definir la naturaleza de la
civilización en tu mundo. Un solo asentamiento (una base para
tus aventureros) es un gran lugar para empezar una campaña y
comenzar la construcción de tu mundo. Considera las
siguientes preguntas cuando establezcas un asentamiento en tu
mundo:
- ¿A qué propósito sirve en tu juego?
- ¿Cómo es de grande? ¿Quién vive ahí?
- ¿Cómo se ve, huele, y escucha?
- ¿Quién lo gobierna? ¿Quién más tiene poder? ¿Es parte de
un estado más grande?
- ¿Cuáles son sus defensas?
- ¿Dónde van los personajes para encontrar los productos y
servicios que necesitan?
- ¿Qué templos y otras organizaciones existentes destacan?
- ¿Qué elementos fantásticos lo distinguen de un pueblo
común?
- ¿Por qué los personajes deberían preocuparse por el
asentamiento?
Las directrices de esta sección están aquí para ayudarte a
construir los asentamientos que quieras, para cualquier fin que
tengas en mente. Haz caso omiso de estos consejos si van en
contra de tu visión para el asentamiento.

PROPÓSITO
Un asentamiento existe principalmente para facilitar la
diversión e historia de tu campaña. Aparte de ese punto, el
propósito del asentamiento determina la cantidad de detalles
que pones en el. Crea únicamente los rasgos del asentamiento
que sabes que vas ha necesitar, junto con notas de rasgos
generales. Luego permite que el lugar crezca orgánicamente
cuando los aventureros interactúen con el más y más,
guardando las notas de los nuevos lugares que inventes.

COSTUMBRES LOCALES
Un asentamiento podría servir como un lugar donde los
personajes se detengan a descansar y comprar suministros. Un
asentamiento de este tipo no necesita más que una breve
descripción.
Incluye el nombre del asentamiento, indica lo grande que es,
añade un toque de sabor (el olor de las curtidurías locales nunca
se marcha de la ciudad), y deja que los aventureros continúen
con sus asuntos. Puedes añadir mayor nivel de detalle (la
historia de la posada donde los personajes pasan la noche, los
gestos del tendero donde compran los suministros), pero no
tienes por qué. Si los personajes regresan al mismo
asentamiento, comienza añadir esos rasgos del lugar de modo
que comiencen a sentirse un poco más como casa, aunque sea
temporalmente. Deja que el asentamiento se desarrolle de
acuerdo a tu necesidad.

BASE DE OPERACIONES
Un asentamiento ofrece a los aventureros un lugar para vivir,
entrenar y recuperarse entre aventuras. Una campaña entera
puede centrarse en un pueblo o ciudad en particular. Un
asentamiento así es la plataforma de lanzamiento desde la que
los personajes salen a un mundo más amplio.
Bien diseñada, una base de operaciones puede tener un lugar
especial en el corazón de los aventureros, en particular si se
preocupan por uno o más PNJs que viven allí.
Para hacer que una base de operaciones cobre vida, tienes que
invertir algo de tiempo dando contenido a los detalles, pero los
jugadores pueden ayudarte con ese trabajo. Pídeles que te
hablen un poco acerca de sus mentores, miembros de la familia,
y otra gente importante en la vida de sus personajes.

7
CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD
 Siéntete libre de añadir y modificar lo que te hayan dicho, pero
empezaras con los sólidos cimientos de los personajes no jugadores
(PNJ) que son importantes para los personajes. Deja que los
jugadores describan dónde y cómo sus personajes pasan su tiempo
(su taberna favorita, una biblioteca, o un templo tal vez).Usando
estos PNJs y lugares como punto de partida, dale vida al repertorio
de personajes del asentamiento. Detalla a sus gobernantes,
incluyendo fuerzas del orden (que serán discutidas más adelante en
el capítulo). Incluye personajes que pueden proporcionar
información, como sabios, adivinos, Bibliotecarios y vagabundos
observadores. Los sacerdotes pueden proporcionar tanto hechizos
como información. Toma nota de los mercaderes que pueden
interactuar regularmente con los aventureros y quizás competir entre
ellos por la fidelidad del grupo. Piensa en las personas que dirigen la
taberna favorita de los aventureros. Y a continuación, añade un
puñado de comodines: un traficante, un profeta loco, un mercenario
retirado, un libertino borracho, o cualquier otra persona que añada
aventura e intriga a tu campaña.

LUGAR DE AVENTURAS
Una aldea que alberga un culto secreto de adoradores del diablo.
Un pueblo controlado por un gremio de hombres rata. Una ciudad
conquistada por un ejército hobgoblin. Estos asentamientos no son
meramente paradas de descanso sino lugares donde se desarrollan
aventuras. En un asentamiento que también funciona como el lugar
de la aventura, detalla la intención de las zonas de aventura, como
torres y almacenes. Para una aventura basada en eventos, anota los
PNJs que participan en la aventura. Este trabajo es tanto la
preparación de una aventura como la construcción del mundo, y el
repertorio de los personajes que desarrollas para tu aventura
(incluyendo aliados, patrones, enemigos, y extras) puede convertirse
en figuras recurrentes en tu campaña.

TAMAÑO
La mayoría de los asentamientos en los mundos de D&D son
aldeas agrupadas alrededor de un pueblo o una ciudad más grande.
Las aldeas agrícolas suministran a las poblaciones de los pueblos y
ciudades con comida a cambio de bienes que los agricultores no
pueden producir ellos mismos. Los pueblos y ciudades son las sedes
de los nobles que rigen la zona que los rodea, y que cargan con la
responsabilidad de defender las aldeas si son atacadas. De vez en
cuando, un señor local o una dama viven en un torreón o fortaleza
sin ningún pueblo o ciudad cercana.

ALDEA
Población: Hasta aproximadamente 1.000
Gobierno: Un noble (por lo general no residente) gobierna la aldea,
con un representante afincado (un alguacil), designado para
resolver disputas y recaudar impuestos.
Defensa: El alguacil podría disponer de una pequeña fuerza de
soldados. Si no es así, la aldea confía en una milicia ciudadana.
Comercio: Los suministros básicos están disponibles fácilmente,
posiblemente en una posada o un puesto comercial. Otro tipo de
bienes están disponibles a través de mercaderes ambulantes.
Organizaciones: Una aldea puede contener uno o dos templos o
santuarios, pero pocas o ninguna otra organización.
La mayoría de los asentamientos son aldeas agrícolas, que se
mantienen a sí mismas y a los pueblos o ciudades cercanas con
cultivos y carne. Los aldeanos producen alimentos de una manera u
otra (si no es cuidando los cultivos, entonces ayudando a quienes lo
hacen herrando caballos, tejiendo ropa, moliendo grano, o algo
similar). Los bienes que producen alimentan a sus familias y al
comercio con los asentamientos cercanos.
La población de una aldea está dispersa en alrededor de una gran
superficie de terreno. Los agricultores viven en su tierra, lo que los
extiende ampliamente alrededor del centro de la aldea. En el
corazón de la aldea, un conjunto de estructuras se agrupan juntas: un
pozo, un mercado, un pequeño templo o dos, un lugar de reunión, y
tal vez una posada para los viajeros.

CAPÍTULO 1 | UN MUNDO DE TU PROPIEDAD