1.3 Los Objetivos y Resultados de Las Políticas Nazis

1.
3 Los objetivos y resultados de las políticas nazis
Entendimiento conceptual
Preguntas clave
• ¿En qué medida las políticas internas nazis ayudaron a mantener al régimen en el
poder?
Conceptos clave
• Importancia
• Consecuencia
Las políticas internas de Hitler, 1933-1945

Habiendo ganado el poder, se esperaba que los nazis produjeran soluciones a los males
económicos que habían culpado al sistema anterior por descuidar o abordar incompletamente.
De los problemas económicos apremiantes, el desempleo fue, con mucho, el más prominente.
Empleo
Cuando Hitler llegó al cargo como canciller, el desempleo se situó en alrededor de 6 millones;
en 1939 Alemania estaba experimentando una escasez de mano de obra. Impresionante como
suena, es importante señalar que la recuperación económica ya era evidente a finales de 1932.
Además, gran parte de la reducción del desempleo se relacionó con el establecimiento de una
economía basada en la producción para una posible guerra después de 1936 (y el Plan de
cuatro años); y las estadísticas de empleo fueron manipuladas por una serie de medidas que
eliminaron a grandes sectores de la población de las tablas de desempleo.
Las víctimas de las purgas de la administración pública no contaban como desempleados.
Los desincentivos para que las mujeres casadas permanecieran en el empleo, más la oferta
de incentivos para que las mujeres solteras renunciaran al empleo para poder optar a los
préstamos matrimoniales, fueron seguidos por la introducción de un servicio de trabajo para
hombres jóvenes, desempleados y conscripción militar obligatoria para 1935. Técnicamente,
estas medidas eliminaron un gran número de las estadísticas oficiales.
Este "masaje" de las cifras de desempleo no restó importancia al hecho de que las
oportunidades de empleo surgieron de varios proyectos de obras públicas inspirados en el
gobierno y de colocaciones en la industria pesada, ya que Alemania anunció su intención de
violar las restricciones de armas de Versalles en 1935. En pos de una política de
autosuficiencia económica, desafiando al "Diktat" y para cumplir las promesas anteriores de
"Arbeit und Brot" ("Trabajo y pan"), el nacionalsocialismo se embarcó en programas de
creación de empleo para ayudar a reconstruir la economía.
Tomado de: Habibi, M.et al. (2015). Oxford IB Diploma Programme: Authoritarian States Course
1
Companion. Oxford: OUP Oxford.
Recuperación económica
Hitler consideró la reconstrucción económica como vital para los futuros planes
expansionistas. Las lecciones del Bloqueo Aliado de la Primera Guerra Mundial, que había
paralizado el esfuerzo bélico de Alemania y contribuido enormemente a la derrota, mostraron
la necesidad de construir una economía que evitara la dependencia de otros estados. También
era consciente de que la crisis económica había desestabilizado la República de Weimar y
dado a los opositores (como los propios nazis) la oportunidad de capitalizar el fracaso para
aliviar la miseria de los años de depresión, mantener el poder significaba encontrar soluciones
rápidas a problemas inmediatos.
Los historiadores han tendido a ver las medidas adoptadas por el nacionalsocialismo como
una serie de programas ad hoc en lugar de un plan bien pensado de planificación económica.
Las grandes empresas y la empresa privada se encargaron de llevar a cabo los objetivos
generales de la recuperación económica alemana bajo la dirección del régimen. Hitler declaró
que el trabajo del Ministerio de Economía era "presentar las tareas de la economía nacional"
que "la economía privada tendrá que cumplir". Los contratos gubernamentales con empresas
alemanas garantizaron una asociación entre el régimen y la industria, siendo el gobierno el
socio principal de esta relación. Bajo el nacionalsocialismo, la industria alemana prosperó en
un período de "estabilidad" política forzada, un entorno libre de sindicatos con órdenes
gubernamentales lucrativas que proporcionaban beneficios para las empresas.
Bajo Hjalmar Schacht (como presidente del Reichsbank, desde marzo de 1933, y luego como
Ministro de Economía, 1934-1937) las prioridades se establecieron para hacer frente al
desempleo y luego planificar la financiación del rearme. Ambas cuestiones estaban en parte
vinculadas, ya que los programas de obras públicas, como el ferrocarril y la construcción de
la autopista, proporcionarían la infraestructura de comunicaciones necesaria para la guerra.
No fue casualidad que la mayoría de las autopistas corrían de este a oeste, aunque, como
señaló Burleigh, "en realidad los trenes preferidos militares y pensaban que los vehículos
rastreados romperían la superficie de la carretera y fracturarían puentes, cuyas tolerancias de
carga eran se comprobó en la primavera de 1939". Sin embargo, como un proyecto de
prestigio muy visible, similar a la autostrada fascista de Italia, capturaron la imaginación de
muchos observadores alemanes y extranjeros, además de proporcionar trabajo.
El "Nuevo Plan" de Schacht fue testigo del uso de proyectos de ley "Mefo" para preparar la
industria pesada y la producción de armamentos. Estos proyectos de ley (una forma de
pagaré patrocinado por el gobierno emitido a través de una empresa ficticia) eran una forma
de que el Reichsbank financiara encubiertamente la producción de armas. Los proyectos de
ley actuaban como una nueva forma de moneda, así como una forma de ocultar la
participación del gobierno en la promoción de la producción de armas, en un momento en
que Alemania todavía no era lo suficientemente fuerte como para desafiar públicamente las
restricciones armamentísticas de Versalles.
Proyectos de Obras Públicas

Los proyectos de obras públicas intensivas en mano de obra, para la construcción de casas,
escuelas, hospitales, canales, puentes y ferrocarriles, y el programa de autopistas, ofrecían
empleo del Reichsarbeitdienst (RAD: Servicio Estatal del Trabajo) significaba que la mano
2 Tomado de: Habibi, M.et al. (2015). Oxford IB Diploma Programme: Authoritarian States Course
de obra barata y regulada podía ser para promover la recuperación alemana. Al principio, el
servicio voluntario en el RAD se convirtió en obligatorio en 1935 para todos los alemanes de
entre 19 y 25 años. Los batallones laboristas y los campos de trabajo aseguraron el control
autoritario sobre los reclutas, que trabajaban principalmente en la tierra, pero también en
proyectos de construcción y estaban sujetos al adoctrinamiento político del Partido en los
campamentos. William Shirer, asistiendo al Rally del Partido de Núremberg de 1934,
describió cómo 50 000 miembros del RAD, "un grupo de jóvenes nazis fanáticos altamente
entrenados y semimilitares... De pie en la luz del sol de la mañana temprano que brillaba en
sus brillantes picas de repente hizo que los espectadores alemanes se enojaban de alegría
cuando, sin previo aviso, irrumpieron en un paso de ganso perfecto". El gobierno esperaba
que el espíritu de estos voluntarios de 1934 se adoptara después de que el servicio se
convirtiera en obligatorio en 1935.
Plan de cuatro años de Göring
En octubre de 1936, bajo el liderazgo de Göring, se introdujo un "Plan de cuatro años". El
plan anunciaba una gran expansión en la producción industrial relacionada con la guerra.
Hitler proclamó que "sólo hay un interés, el interés de la nación; sólo un punto de vista, el
llevar a Alemania al punto de la autosuficiencia política y económica". Declaró su intención
de que, en un plazo de cuatro años, se tuvieran que cumplir dos tareas principales: que las
fuerzas armadas de Alemania estuvieran operativas y que la economía "fuera apta para la
guerra en un plazo de cuatro años".
Bajo Göring no se alcanzaron los objetivos proyectados del plan, aunque en áreas específicas
como la producción de aluminio, explosivos, carbón y aceite mineral los aumentos fueron
impresionantes. Richard Overy afirmó que el fracaso en producir una economía de guerra
fuerte capaz de soportar cualquier conflicto a largo plazo ayudó a dar forma a las tácticas
militares de Blitzkrieg de 1939 en adelante, que, se basaba en victorias rápidas con la
esperanza de obtener recursos muy necesarios antes de comprometerse a campañas
posteriores, en lugar de una guerra de desgaste para la que Alemania no estaba preparada.
Noakes y Pridham estiman que para 1939 Alemania seguía dependiendo de fuentes externas
para alrededor de un tercio de sus materias primas. Un observador socialdemócrata exiliado
en 1938 sostuvo que "bajo el latigazo de la dictadura el nivel de actividad económica se ha
incrementado considerablemente" pero que surgió un problema fundamental:
No se puede simultáneamente ... aumentar el armamento para las fuerzas terrestres
y aéreas e infinitum, para construir una flota de batalla masiva, para fortalecer
nuevas fronteras extendidas, para construir instalaciones gigantescas para la
producción de materiales ersatz [sustituto], para construir grandiosidad
megalomaníaca edificios, y para derribar grandes partes de las ciudades con el fin
de construirlos en otro lugar. Sobre la base de los niveles de vida del pueblo alemán
hasta ahora, uno puede hacer uno u otro de un poco de todo, pero no todo al mismo
tiempo y en dimensiones ilimitadas.
La reactivación de la economía en el campo de la producción de guerra se llevó a cabo a
expensas de la producción de bienes de consumo. Los salarios reales (poder adquisitivo real)
de los trabajadores alemanes eran menos impresionantes que las estadísticas que el régimen
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publicitaba sobre la producción alemana de hierro porcino, acero, maquinaria, productos
químicos y otros productos básicos con fines de rearme. Sin embargo, la escasez de productos
de consumo y los salarios congelados en los niveles de 1933 se vieron compensados por el
hecho de que había empleo, en comparación con los días oscuros de los años de depresión.
David Crew resumió la actitud de muchos trabajadores cuando citó la opinión del trabajador
socialista en la zona del Ruhr fuertemente industrializada que comentó,
Ellos [el trabajador] tenían cuatro, cinco, incluso seis años de desempleo detrás de
ellos - que habrían contratado con Satanás mismo.
Políticas culturales y sociales

Despojados de sindicatos con los que participar en la El movimiento Fuerza a través de la
negociación colectiva de salarios y condiciones de alegría (Kraft durch Freude/KdF)
trabajo y prohibido saldar la huelga, los trabajadores El DAF estableció el KdF para ofrecer
incentivos a la población trabajadora
alemanes fueron proporcionados por el gobierno con la en forma de facilidades de ocio a tasas
alternativa de organizaciones como el movimiento fuertemente subvencionadas, bajo la
atenta mirada del estado nazi. En la
"Fuerza a través de la Alegría" bajo la supervisión del superficie, una organización
Frente Laborista Alemán (Deutsche Arbeitsfront/DAF), recreativa destinada a elevar la moral
de los trabajadores y los niveles de
que los nazis introdujeron después de la prohibición de producción, el KdF ofreció una
los sindicatos independientes en 1933. La armonía en el amplia variedad de actividades, tales
lugar de trabajo estaba destinada a producir paz social y como visitas al teatro, deportes,
senderismo, baile popular,
aumentar la producción en interés nacional. excursiones en tren a países
extranjeros, excursiones en tren a
En 1949 en la República Federal de Alemania, una países extranjeros, e incluso cruceros
en transatlánticos construidos
encuesta realizada por el Instituto de piel de específicamente. Estas "zanahorias"
Demoskopie (Instituto de Opinión Pública) titulada permitirían, según Robert Ley, jefe
"Consecuencias del nacionalsocialismo" informó que del DAF, al trabajador "perder los
últimos rastros de sentimientos de
muchos de los encuestados miraron hacia atrás en el inferioridad que pudo haber heredado
régimen nazi con cierta afición en relación con las del pasado" y cumplir el plan no sólo
para impulsar la producción, sino
disposiciones sociales y económicas que ofrecía, también contribuir al sentido de
alegando: solidaridad requerido en el nuevo
Volksgemeinschaft.
El paquete de pago garantizado, el orden, KdF
y el buen funcionamiento de la maquinaria
política... Así, el nacionalsocialismo les hace pensar simplemente en el trabajo, en
una alimentación adecuada... y la ausencia de desorden en la vida política.
El terror nazi y la destrucción producida por la política exterior de Hitler, aunque obviamente
se reconoce, formaron sólo una parte subsidiaria de los recuerdos de los encuestados. La
pérdida de libertad personal bajo el régimen fue compensada por los beneficios materiales
percibidos que se disfrutaban en comparación con los últimos años de Weimar.
Para Schoenbaum, este tipo de evaluación selectiva del Estado nacionalsocialista por parte
de quienes lo vivieron (y que no fueron atacados) fue un ejemplo de "realidad social
interpretada" en contraposición a la sombría de la "realidad social objetiva" - un proceso en
el que la era del nacionalsocialismo fue recordada como:
... una sociedad unida como ninguna otra en la historia reciente de Alemania, una
sociedad de oportunidades para jóvenes y mayores, clases y masas, una sociedad que
era New Deal y buenos viejos tiempos al mismo tiempo... un mundo de ...
paternalismo autoritario ... propósito y logro nacional ...
La economía nazi en tiempos de guerra

El desempeño de la economía nazi durante los años de la guerra estaba ligado a la cuestión
de hasta qué punto la Alemania de Hitler podía ser considerada un "estado policrático" - si
se trataba de un "estado del Führer" centralizado, eficiente
y monolítico o si contenía un una variedad desconcertante intencionistas
Los historiadores que sostienen que
de autoridades superpuestas - lo que Geary se refiere como Hitler alentó el caos deliberado en el
"feudos personales" que interfirió con el buen estado nacionalsocialista para crear
funcionamiento no sólo de la toma de decisiones políticas, centros de poder competidores que le
permitirían ser el árbitro final.
sino, en este contexto, la organización de la economía en
tiempos de guerra.
Ya sea que las políticas nazis surgieran del estructuralismo
intencionalismo o del estructuralismo, hubo un alto Personas que subrayan la naturaleza
grado de superposición dentro de la estructura del del desarrollo del NSDAP que pasó
rápidamente de un partido de
régimen que difuminó líneas claras de autoridad en áreas oposición al partido de administración
específicas y llevó a funcionarios nazis a implementar en 1933-1934.
políticas fragmentadas mientras interpretaban lo que
creían era la voluntad del Führer. Los Gauleiters de los Estados ocupados actuaron sin
coordinación central y aplicaron medidas, tanto políticas como económicas, que no se
aprovecharon eficazmente para promover el esfuerzo bélico.
El fracaso de los nazis para establecer una administración central en tiempos de guerra desde
el principio dificultó la movilización exitosa de los recursos de la nación y el esfuerzo bélico.
Las autoridades competidoras, como señaló Overy, obstaculizaron la eficiencia -por ejemplo,
Fritz Todt como Ministro de Municiones (1940-1942) no tenía control sobre la producción
de aeronaves "que constituían dos puntas de toda la producción de guerra"- y esto siguió
siendo hasta 1944. El ejército no estaba dispuesto a sacrificar la producción de "tecnologías
de vanguardia" (armas de alta calidad que eran costosas en términos de costos de mano de
obra y materiales) para la producción a gran escala de armamento estandarizado adoptado
por los Estados Unidos y la URSS.
Si bien se habían logrado grandes avances en el rearme en 1939, los objetivos del Plan
Cuatrienal no se alcanzaron y la serie de éxitos de Blitzkrieg en 1939-41 enmascaraba el
hecho de que una larga guerra sería difícil de sostener para Alemania después de la expansión
del conflicto en la Unión Soviética. El "Nuevo Orden" que Hitler buscó en Europa a través
de la conquista militar fue en parte un movimiento político, pero también un intento de
asegurar el futuro económico de Alemania a través de la despiadada explotación de los
recursos de los territorios ocupados. Las fuerzas de Hitler no llegaron como liberadores del
pueblo de la URSS, por ejemplo, sino como conquistadores cuya intención era subyugar a la
población. La guerra racial en Europa del Este produjo resistencia y una extensión del
conflicto con el que el Reich no pudo lidiar. La expansión de los esfuerzos bélicos de
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Alemania a los Balcanes, el norte de África y la Unión Soviética, combinada con la decisión
de declarar la guerra a los Estados Unidos, dio lugar al surgimiento de una oposición militar
y económica unida que superó con creces los recursos de Alemania.
Gordon Wright argumentó que los nazis podrían, en los territorios ocupados de Europa
oriental y occidental, haber optado por colaborar con el pueblo conquistado, pero, en cambio,
su política "más simple" de aplastar y agarrar alienó a las poblaciones ocupadas y llevó a
gran beneficio de los vastos recursos de un estado soviético subestimado militarmente. La
política de tierra quemada de los soviéticos, que negó recursos a los nazis, y la incapacidad
de reponer la pérdida de material militar para satisfacer las crecientes demandas de un
conflicto cada vez más amplio, todos trabajaron para obstaculizar el esfuerzo bélico.
En 1942, Todt había informado a Hitler que el resultado de la expansión de la guerra contra
Estados Unidos hizo imposible la victoria imposible. Su muerte en febrero de 1942 vio su
reemplazo por Albert Speer. Mientras que a Speer se le atribuyó una mejora significativa de
la eficiencia de la producción de armas (tres veces más armamento se produjo en 1944 que
en 1941), en combinación con un programa masivo de reclutamiento laboral de estados
ocupados (encabezado por Fritz Sauckel), los bombardeos masivos aliados en Alemania en
1944 y el avance del Ejército Rojo significaron que Alemania, carente de "los recursos de la
supremacía geopolítica", se enfrentó a la derrota militar.
Políticas de juventud y educación
Por necesidad, el "Reich de los Mil Años" previsto por Hitler requería generaciones futuras
comprometidas con la visión del mundo del movimiento nazi. La juventud iba a actuar como
la abanderada de la visión del futuro del NSDAP. El acondicionamiento de los jóvenes en la
escuela y a través de actividades y organizaciones extracurriculares era una prioridad del
régimen. En noviembre de 1933 Hitler declaró:
... cuando un oponente dice, "No voy a venir a su lado", digo con calma, "Su hijo ya
nos pertenece... Lo pasarás. Sus descendientes, sin embargo, ahora están en el nuevo
campamento. En poco tiempo no sabrán nada más que esta nueva comunidad".
En noviembre de 1933 esto fue sin duda una exageración de la medida en que la juventud
alemana había sido adoctrinada, pero el Estado nazi hizo esfuerzos extenuantes para hacer la
afirmación una realidad en los años siguientes.
El sistema educativo
Así como Gleichschaltung había sido implementado en la vida política y religiosa, los nazis
trataron de Nazify el sistema escolar. En abril de 1934 Bernhard Rust fue nombrado Ministro
de Ciencia, Educación y Cultura del Reich y se encargó de establecer el sistema educativo
como baluarte del estado nazi, entonces y para el futuro.
Las escuelas y universidades fueron limpiadas de maestros considerados poco comprensivos
con los objetivos del nacionalsocialismo o considerados, debido a su origen judío, no aptos
para estar a cargo de la instrucción de los jóvenes arios. La membresía de la Liga Nacional
Socialista de Maestros (NSLB o NS Lehrerbund) se convirtió en esencial para los maestros
que desean trabajar en la educación. La intención era garantizar la conformidad en la
presentación del mensaje nazi a los jóvenes, garantizando que los que trabajan en las escuelas
estén sujetos al control de los partidos. Desde la educación primaria hasta la terciaria, se llevó
a cabo el adoctrinamiento de los jóvenes con el fin de producir productos finales impregnados
de la conciencia racial del movimiento y la lealtad absoluta al régimen. En las escuelas, los
cambios curriculares pusieron énfasis en los deportes, la biología, la historia y los
"alemanes".
El deporte estaba destinado a producir, según Hitler, "cuerpos que son sanos hasta el fondo"
y capaces de contribuir físicamente a la nación, ya sea en el campo de la reproducción o el
servicio militar. La enseñanza de la historia se utilizó para promover la grandeza del pasado
de Alemania, las luchas del movimiento nacionalsocialista en sus esfuerzos por destruir el
"mal legado" de una república de Weimar degenerada e incompetente, y los peligros del
bolchevismo (y su "Retrocesos judíos"). En 1938, el Instituto Central Alemán de Educación
subrayó que:
La nación alemana, en su esencia y grandeza, en su fatídica lucha por la identidad
interna y externa, es el tema de la enseñanza de la historia... tiene la tarea de educar
a los jóvenes para que respeten el gran pasado alemán y tengan fe en la misión y el
futuro de su propia nación...
Curiosamente, como señalaron Noakes y Pridham, incluso en Weimar, la enseñanza de la
historia de Alemania había sido muy influenciada por un "sesgo nacionalista", en gran
medida una reflexión sobre el hecho de que los profesores habían pasado por un sistema
escolar y universitario dominado por el ethos nacionalista volkisch" de la era pre-Weimar.
En este sentido, las directrices nacionalsocialistas sobre la enseñanza de la historia
complementaron (aunque a mayores extremos) los enfoques existentes para la enseñanza en
muchas instituciones.
La enseñanza de la biología incluía un fuerte énfasis en la raza y la eugenesia (la ciencia de
mejorar una población a través de la cría controlada), inculcando la necesidad de pureza racial
en el Reich al adherirse a los "principios" de "selección natural" y la eliminación de "
inferiores" cuya existencia amenazó al linaje ario. Los Nuevos Fundamentos de la Ciencia
Racial de Hermann Gauch (1934) tipificaron la forma en que la enseñanza pseudobiológica,
disfrazada de hecho, se impartió con el pretexto de la "ciencia racial". Repleto de comentarios
sobre la "falta de maldad y los sentimientos bárbaros" de lo no nórdico, los peligros de la
mezcla de razas, la falta de higiene de los no nórdicos y el hecho de que tales no nórdicos no
se enuncien claramente ("Los sonidos varios fluyen entre sí y tienden a parecerse a los
sonidos de los animales, tales como ladridos, ronquidos, olfateo y chillido"), este texto
ampliamente utilizado pasó a afirmar que:
Las razas nórdica y no nórdica no tienen una sola característica en común. Por lo
tanto, no estamos justificados al hablar de una "raza humana". El hombre nórdico es
... el creador de toda cultura y civilización. La salvación y preservación del hombre
nórdico solo sabe y preservará la cultura y la civilización...
Del mismo modo, los "alemanes" incluían el estudio del lenguaje y la literatura con el
objetivo de demostrar la superioridad de los alemanes como una raza "productora de cultura"
en lugar de razas "destructoras de culturas" como los judíos. Lo que esto significaba era el
rechazo de cualquier obra considerada hostil en espíritu, o mensaje, a la ideología
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nacionalsocialista y la promoción de obras que glorificaban el nacionalismo, el militarismo,
el sacrificio por la causa nazi y la devoción a Adolf Hitler, el Übervater (Supremo Padre).
El régimen preveía especialmente la educación de los futuros líderes. Adolf-Hitler-Schulen
reforzó los valores del ejercicio físico, la pureza de la raza y la obediencia al Führer en los
cadetes seleccionados. El Nationalpolitische Erziehungsanstalten (los Napolas, o Institutos
Nacionales de Formación Política) se centró en la disciplina militar y el deber con el líder, el
partido y la nación, mientras que los Ordensburgen (Castillos de la Orden) estaban
reservados para la futura élite gobernante que emprendió un curso de cuatro años estudiando
ciencia racial, atletismo e instrucción y adoctrinamiento político y militar. Muchos
estudiantes de esta última categoría fueron seleccionados de las ya selectivas escuelas Adolf
Hitler y Napolas, que eligieron posibles reclutas de las Juventudes Hitlerianas después de un
control sobre sus antecedentes raciales y su apariencia aria.
Grupos juveniles
Fuera de las instituciones formales de educación, el régimen intentó fomentar la conformidad
y aplicar técnicas de adoctrinamiento mediante el establecimiento de grupos juveniles. Las
escuelas en sí no se consideraban capaces de crear el objetivo declarado de Hitler para la
juventud alemana, como se enunciaba a finales de 1938 - un joven alemán "alto y delgado,
delgado como el galgo, duro como el cuero, y duro como el acero Krupp ... un nuevo tipo de
hombre para que nuestro pueblo no se vea arruinado por los síntomas de la degeneración de
nuestros días". Ausente de la descripción se ausentó cualquier referencia al intelectualismo o
a la excelencia académica. Tales cualidades no fueron priorizadas por un régimen cuyo
liderazgo desconfiaba profundamente de los logros académicos. "No tendré entrenamiento
intelectual. El conocimiento es ruina para mis jóvenes", afirmó Hitler, que equiparó tal
intelectualismo con la decadencia cultural que, según él, los intelectuales habían infligido a
Alemania en los años de Weimar.
Los movimientos juveniles con afiliaciones a Iglesias o movimientos políticos eran
extremadamente populares en Alemania antes de 1933 y la organización juvenil nazi formada
a principios de la década de 1920 era sólo una parte, relativamente pequeña, de este
movimiento juvenil, aproximadamente 50-55 000 miembros para cuando Hitler se convirtió
en canciller. Ese mismo año (1933), Hitler creó dos organizaciones para educar a los jóvenes
alemanes en el espíritu del nacionalsocialismo: el Hitlerjugend (HJ/Juventud Hitleriana) para
los niños y el Bund Deutscher Mädel (BDM/Liga de Doncellas Alemanas) para las niñas.
Acompañando su establecimiento estaba la prohibición de los movimientos juveniles
existentes (aparte de las organizaciones juveniles católicas, cuya autonomía estaba
garantizada por el Concordato que Hitler había firmado con la Iglesia Católica) y la absorción
de muchos de sus miembros en el Movimiento nazi.
En 1935, el movimiento juvenil nazi representaba aproximadamente el 60% de los jóvenes
alemanes y el 1 de diciembre de 1936 se esperaba que todos los jóvenes alemanes se unieran.
Se instruyó a los maestros para que promovieran la membresía de la organización.
Originalmente el HJ y el BDM se adaptaban al rango de edad de 14-18, pero se hicieron
esfuerzos para ampliar los movimientos para niñas y niños de 10-14 años (el Deutsches
Jungvolk/DJ y Jungmadelbund/JM respectivamente). En marzo de 1939 la membresía se
convirtió en obligatoria. Como knopp declaró: "Nunca antes en la historia alemana los
jóvenes habían sido tan cortejados ... seducido por la sensación de ser algo especial". La
membresía dio acceso a una variedad de actividades: para niños, expediciones de camping y
senderismo, deporte, música, asistencia a mítines y entrenamiento militar proporcionado a
través de secciones aéreas y navales especializadas; para las niñas, la aptitud física y la
ciencia doméstica en preparación para el matrimonio y la maternidad. Un informe de
SOPADE de 1934 lamentó que, al principio del régimen, "La juventud es ... a favor del
sistema: la novedad, el taladro, el uniforme, la vida en el campamento, el hecho de que la
escuela y el hogar de los padres tomen un asiento trasero en comparación con la comunidad
de jóvenes, todo lo que es maravilloso".
Cada vez más, a medida que disminuyó el tiempo libre entre la escuela y la asistencia a las
reuniones y actividades de HJ/BDM, los padres se redujeron a un "servicio de alojamiento y
desayuno" y el control parental sobre la descendencia se debilitó en muchos casos, ya que
los padres descubrieron que sus hijos se convirtieron en "extranjeros, despectivos de ...
religión, y perpetuamente ladrando y gritando como sargento-mayor prusiano del tamaño de
una pinta".
El NSDAP trató de monopolizar la vida de los jóvenes, de destetarlos de control parental a
parte para maximizar las oportunidades de adoctrinamiento. Los relatos retrospectivos de los
miembros de las organizaciones juveniles varían ampliamente en la naturaleza de sus
recuerdos - algunos mirando hacia atrás con cariño a la camaradería experimentada en los
movimientos juveniles, otros muy críticos. No todos los jóvenes fueron seducidos por o
dispuestos a unirse al movimiento, a pesar de las regulaciones del régimen, pero la gran
mayoría de los jóvenes alemanes fueron reclutados en organizaciones juveniles que en teoría
prometían:
• liberarlos de los "males" de la democracia, el marxismo y el supuesto estrangulamiento
de los judíos
• restaurar el orgullo y el honor alemán
• revisar el Diktat de 1919.
Sin embargo, en realidad, fueron encarcelados en una enorme organización burocrática que
aniquilaba el pensamiento creativo, produciendo una generación de lo que, según Sax y
Kuntz, "eran más aburridos y estúpidos, aunque más saludables, individuos".
El impacto de las políticas en las mujeres

La visión de Hitler del papel de la mujer en el estado nazi se conoce a menudo como el intento
de subyugar a las mujeres - limitar su participación en la vida alemana a "Kinder, Küche,
Kirche" (Niños, Cocina, Iglesia). En 1934, en el mitin anual de Núremberg, declaró: "El
hombre y la mujer deben ... mutuamente valorarse y respetarse unos a otros cuando ven que
cada uno realiza la tarea que la Naturaleza y la Providencia han ordenado". La intención no
era convertir a las mujeres en ciudadanas de segunda clase, sino rescatarlas de "los falsos
caminos del movimiento de mujeres democrático-liberal-internacional" de la era Weimar,
que había "denigrado" he intentado destruir la dignidad y el honor de las mujeres a través de
la corrupción moral. Para el régimen, aunque el "mundo de una mujer es un mundo más
pequeño ... su marido, su familia, sus hijos y su casa", complementaba el mundo del hombre,
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que consistía en "el estado, su lucha, su disposición a Las mujeres no pueden ser consideradas
dedicar sus poderes al servicio de la comunidad". La una minoría a los efectos de responder a
relación entre hombre y mujer, según discursos las preguntas del Documento 2 sobre el
impacto de las políticas
públicos, era la de una asociación al servicio de la nacionalsocialistas. Las minorías abarcan
nación. grupos que van desde las minorías
religiosas (excluyendo las principales
Limpiado de la inmoralidad que los nazis denominaciones protestantes/evangélicas
y católicas), los llamados "asociales"
argumentaron impregnaba los años de Weimar, Hitler definidos por Jeremy Noakes como
afirmó que su tarea era renovar el papel tradicional de aquellos considerados "socialmente
ineficientes y aquellos cuyo
la mujer como madres, la base de la unidad familiar y comportamiento de las normas sociales
el portador de los niños que asegurarían el "futuro de la "comunidad nacional" y de los
"extranjeros biológicos", consideradas
nacional" en una era de disminución de las tasas de como una amenaza debido a su raza o a
natalidad. De hecho, la tasa de natalidad de Alemania un defecto hereditario. Estas minorías
eran lo que el régimen consideraba parias
era, con la excepción de Austria, la más baja de en la Volksgemeinschaft, la concepción
Europa. Para una ideología comprometida con la nacionalsocialista de la comunidad racial.
expansión y ansiosa por la perspectiva de ser
"inundada por el horder fecundo de eslavos de
Oriente", en palabras de Noakes, la necesidad de revertir la disminución de la tasa de
natalidad era obvia. Como señaló Burleigh, en el estado nazi:
Fuera salió la tolerancia Weimar de una pluralidad de estilos de vida, en los que no
se apegaron estigmas de carácter oficial a ser solteros, sin hijos u homosexuales, y
en venir políticas pro-natalistas impulsadas por el estado diseñadas para producir
"ricos en niños" ... familias.
El antifeminismo, en el sentido del rechazo de las libertades para las mujeres (incluyendo,
por ejemplo, el aborto legal y el fácil acceso a la anticoncepción) consagrado en la
Constitución de Weimar, no era propio de los nazis. Fue compartido por los tradicionalistas,
las Iglesias y el DNVP antes de 1933. Hitler capitalizó las dudas de esos grupos, con sus
planes de implementar lo que los críticos han afirmado que es una política reaccionaria
basada en la supremacía masculina, a pesar de las afirmaciones nazis en sentido contrario.
Políticas pro-natalistas
Las políticas pro-natalistas (políticas para fomentar el crecimiento de la tasa de natalidad) se
aplicaron mediante una mezcla de incentivos y desincentivos. Como incentivo, se ofrecieron
recompensas monetarias en forma de préstamos a bajo interés, introducidos en junio de 1933
como sección 5 de la Ley para la Reducción del Desempleo. Las parejas casadas recibirían
un préstamo matrimonial de 1000 Reichsmarks, que se pagaría al 1 por ciento por mes, con
la cantidad a pagar reducida en una cuarta parte por cada niño producido (siempre que fuera
un niño racialmente puro). Una condición del préstamo era que la mujer tenía que renunciar
al empleo - dejando puestos abiertos para los hombres. Se estima que 700 000 parejas
recibieron un préstamo de este tipo entre 1933 y 1937 (un tercio de todos los matrimonios).
En 1939, el 42% de todos los matrimonios recibieron esos préstamos. Las tasas de
matrimonio aumentaron de 516 800 en 1932 (el período pre-nazi) a 740 200 en 1934, aunque
la tasa de natalidad no aumentó significativamente, Burleigh observó:
Aunque hubo un aumento apreciable de corta duración en el nacimiento de terceros
o cuartos hijos, la ausencia de una política de vivienda pública proporcional hizo
poco para afectar la deriva secular hacia familias nucleares modestas, con miembros
de las SS especialmente distinguidos por su fracaso para salir y multiplicarse.
Como señalaron los comentaristas, las parejas preferían tener uno o dos hijos, ya que el gasto
de tener más "superaría la ventaja de la cancelación del resto del préstamo".
Otros incentivos incluyeron reducciones del impuesto
sobre la renta para las parejas casadas con hijos (y tasas
de impuestos más altas para personas solteras o parejas
casadas sin hijos), pagos de subsidio familiar
(manutención infantil), prestaciones de maternidad,
cuotas escolares reducidas y tarifas ferroviarias para
familias más grandes y la provisión de instalaciones
tales como clínicas de parto, centros de asesoramiento,
provisión de ayuda domiciliaria, hogares de
recuperación postnatal y cursos sobre gestión de
hogares, crianza de niños y maternidad. Como escribió
Emilie Müller-Zadow, oficial de la Organización
Nacional Socialista de Mujeres, en su artículo "Madres
que nos dan el futuro" en 1936:
Cada vez hay más reconocimiento de que las
madres llevan el Destino de su pueblo en sus
manos y que el éxito o la ruina de la nación Un receptor de la Cruz de la Madre, Berlín
1942. Fíjarse en los niños mayores con el
depende de su actitud hacia la vocación de la uniforme del Hitlerjugend y el BDM.
maternidad ... El lugar que Adolf Hitler asigna
a la mujer en el Tercer Reich corresponde a su Destino natural y divino. Se están
fijando límites para ella, que antes había violado con frecuencia en un deseo estéril
de adoptar rasgos masculinos ... ahora se ofrece el debido respeto a su vocación de
madre del pueblo, en la que puede y debe desarrollar sus ricas emociones y fortalezas
espirituales de acuerdo con las leyes eternas.
En mayo de 1939 el régimen introdujo el premio "La Cruz de la Madre": oro para las mujeres
que habían dado a luz a ocho hijos, plata para seis y
asocial
bronce para cuatro - siempre y cuando los padres y los Cualquiera considerado por el régimen
hijos fueran de sangre aria, libres de enfermedades como fuera de la "comunidad nacional":
congénitas, políticamente fiables y no clasificados delincuentes habituales, vagabundos y
mendigos sin residencia fija, alcohólicos,
como "asociales" en sus actitudes o comportamientos prostitutas, homosexuales y delincuentes
por parte del Partido. El programa recordaba a la del juveniles, así como los "trabajo suave"
(aquellos que no están dispuestos a
Consejo Superior Francés de Natalidad desde 1920. comprometerse a trabajo al servicio del
Reich) y grupos religiosos que se negaron
Los desincentivos, en el sentido de negar a las mujeres a aceptar la doctrina nazi.
el control sobre sus propios cuerpos en términos de
reproducción, tomaron la forma de la ilegalización del aborto y el cierre de los centros
11
anticonceptivos y el acceso a los dispositivos anticonceptivos. Las violaciones de estas
regulaciones dieron lugar a condenas.
Mujeres en el lugar de trabajo y en la esfera pública
Las leyes inicialmente restringían el número de mujeres en la educación superior y el empleo
en la administración pública después de la edad de 35 años. Los pronunciamientos y la
propaganda nazis destinados a desalentar a las mujeres en el lugar de trabajo se hicieron en
parte para cumplir los objetivos ideológicos nazis en relación con el regreso al "destino
idílico" de las mujeres y en parte para poner los trabajos a disposición de los hombres
desempleados. En 1937, sin embargo, la aparición de la escasez de mano de obra en la
economía como programas de rearme ayudó a una rápida recuperación, significaba que el
régimen comprometía su postura ideológica y aceptaba la necesidad del empleo femenino.
Como Geary observó:
... la pureza ideológica todavía tenía que dar un poco de fundamento a la necesidad
económica: en 1933 casi 5 millones de mujeres estaban en un empleo remunerado
fuera del hogar, mientras que la cifra había aumentado a 7,14 millones en 1939.
Se retiró el requisito anterior para las esposas de las familias que califican para préstamos
matrimoniales para dejar el trabajo. Del mismo modo, el acceso de las mujeres a la educación
superior, restringido en 1933, estaba ahora permitido porque la economía y el régimen
requerían un número cada vez mayor de profesionales, especialmente en las profesas médicas
y docentes. Hasta el final del régimen, sin embargo, Hitler continuó insistiendo en que las
mujeres fueran excluidas de la participación en el poder judicial o en el servicio del jurado,
ya que creía que no podían "pensar lógica mente o razón objetivamente, ya que están
gobernadas sólo por la emoción". Si bien las actitudes nacionalsocialistas no cambiaron en
relación con el papel y la condición de la mujer, hubo una aceptación pragmática, dadas las
demandas económicas de finales de la década de 1930 y la Segunda Guerra Mundial, que el
trabajo femenino era esencial.
El papel de la mujer en el sistema político era secundario. Aunque el Partido estableció
organizaciones para promover los valores aprobados por los nazis entre la población
femenina, como la Empresa Alemana de mujeres (DFW), la Mujer Nacional Socialista (NSF)
y el Servicio de Madres del Reich (RMD), su papel era canalizar el decisiones y políticas del
régimen dominado por los hombres en lugar de ayudar activamente en el formato y la
articulación de dichas políticas. Como Koonz comentó:
Para las mujeres, pertenecientes a la "raza maestra" abrió la opción de colaboración
en el mismo estado nazi que las explotó, que les negó el acceso a la condición política,
les privó de control de la natalidad, los pagó como trabajadores asalariados,
adoctrinaron a sus hijos y finalmente llevó a sus hijos y maridos al frente.
El impacto de las políticas en las minorías

Para los nazis, los asociales eran aquellos que no se ajustaban a las normas sociales deseadas
según lo definido por el régimen. Como Noakes indicó en su ensayo "Los desvirtuados
sociales en el Tercer Reich", el término asocial era flexible utilizado por el gobierno para
etiquetar aquellos que consideraba que no merecían la inclusión en el Volksgemeinschaft.
Estos grupos asociales fueron clasificados como Gemeinschaftfremde - "extranjeros
comunitarios" - aquellos que a los ojos del estado exhibieron "un grado inusual de deficiencia
de mente o carácter" según el estado, el objetivo principal de esta legislación era "proteger"
el racialmente saludable a partir de tales elementos.
Mendigos y personas sin hogar
Los primeros objetivos del régimen, estos grupos fueron detenidos a partir de septiembre de
1933. Clasificados en categorías "ordenadas" y "desordenadas" por el Estado, los mendigos
fueron registrados y expedidos con permisos que les exigían realizar trabajos obligatorios en
las órdenes del estado a cambio de alojamiento y comida. Se introdujeron rutas fijas para que
su paradero pudiera ser monitoreado. En el caso de las personas sin hogar, la detención en
campos como Dachau y la esterilización se impusieron a muchos. En 1938, temeroso de que
"él (los sintecho) está en peligro de convertirse en un fanático de la libertad que rechaza toda
integración como compulsión odiada" (y por lo tanto un irritante para un estado que
enfatizaba la integración comunitaria), mendigos y personas sin hogar fueron arrestados y
muchos fueron detenidos en Buchenwald. Se estima que 10 000 de los sintecho fueron
encarcelados, de los cuales pocos sobrevivieron.
Homosexuales
Los homosexuales fueron perseguidos en un movimiento coordinado por la Oficina Central
del Reich para la Lucha contra la Homosexualidad y el Aborto. La vinculación de estos dos
ámbitos bajo un solo departamento puso de manifiesto la opinión de que el tratamiento de
ambos era producto de la "política de población y la salud nacional" tanto como cualquier
perjuicio homofóbico nacionalsocialista.
El párrafo 175 del Código Penal del Reich, que hacía ilegal la "actividad indecente" entre los
varones adultos, era anterior tanto al gobierno de Weimar como al régimen nazi. La condena
moral de la homosexualidad (y el aborto) por muchos elementos conservadores en la sociedad
alemana no fue una creación de los nazis, sino que, bajo el régimen, los homosexuales
sufrieron penas mucho más brutales que las impuestas anteriormente. El párrafo 175 fue
revisado en 1935 por el régimen con la intención de ampliar la definición de "actividades
indecentes", así como de aumentar las penas de prisión para los "delincuentes".
En febrero de 1937, Himmler, el jefe de las SS, en un discurso a los oficiales de las SS,
explicó su razonamiento detrás de la política nazi hacia los homosexuales:
Hay unos homosexuales que opinan: lo que hago es asunto mío, un asunto puramente
privado. Sin embargo, todas las cosas que tienen lugar en la esfera sexual no son el
asunto privado del individuo, sino la vida y la muerte de la nación, significan poder
mundial... Un pueblo con muchos hijos tiene la candidatura para el poder mundial y
la dominación mundial. Un pueblo de buena raza que tiene muy pocos niños tiene un
billete de ida a la tumba ...
La identificación y el registro de homosexuales por la Gestapo produjeron registros de
aproximadamente 100 000 "criminales" en 1939. De ellos, según Hans-Georg Stümke, un
tercio fue investigado y cada cuarta persona fue condenada con éxito por el estado. Después
13
del estallido de la guerra, las detenciones de homosexuales en campos de concentración
aumentaron. Se cree que entre 5000 y 15 000 homosexuales fueron encarcelados. Obligados
a usar el punto negro y los números 175 en su uniforme de prisión (más tarde reemplazados
por un triángulo rosa), fueron sometidos a un duro tratamiento. Los sobrevivientes de los
campos hablaron de la brutalidad particular mostrada hacia los homosexuales por los
guardias de las SS, que los consideraban en el nivel más bajo de la jerarquía de los campos
de concentración.
Testigos de Jehová
Los nazis atacaron a este grupo religioso debido a su objeción de conciencia al servicio
militar y su negativa a usar el saludo de Hitler o a unirse a organizaciones nacionalsocialistas
obligatorias. Los "tribunales especiales" nazis, según Burleigh, los consideraban una "locura
de clase baja" y la Gestapo los acusó de utilizar la religión con fines políticos - para "la
destrucción de todas las formas existentes de Estado y gobiernos y el establecimiento del
Reino de Jehová, en el cual los judíos como el pueblo elegido serán los gobernantes".
El grupo fue prohibido en 1933, y alrededor de un tercio de la comunidad cumplió condena
durante la vida del régimen; 2000 terminó en campos de concentración, de los cuales 1200
murieron, ya sea debido a malas condiciones o a la ejecución por objeción de conciencia.
Estos "estudiantes bíblicos", o "bichos bíblicos" como los llamaban la SS, estaban marcados
en los campos por los triángulos violetas que llevaban para distinguirlos de los homosexuales
(rosas), políticos (rojos), criminales (verdes) y asociales (negros). Ernst Fraenkel, en 1941,
escribiendo desde el exilio señaló en su obra The Dual State que, "ninguno de los grupos
ilegales rechaza el nacionalsocialismo de una manera más intransigente que este grupo
obstinado ... cuyo pacifismo no permite compromisos". Si bien el grupo no era
numéricamente una amenaza para el estado nazi, su rechazo público y franco a las opiniones
nazis significaba que no podía ser tolerado.
“Forasteros biológicos”
Incluso antes del gobierno nazi, muchos consideraban gitanos (o, más correctamente, Sinti y
Romaní) con sospecha. En la década de 1920, los departamentos de policía de Baviera y
Prusia estaban activos en la toma de huellas dactilares, fotografiar y monitorear estas
comunidades. En 1933 había aproximadamente 30 000 gitanos en Alemania; en 1945 sólo
había 5000. Las comunidades estaban doblemente desfavorecidas bajo el régimen, ya que su
estilo de vida nómada les permitía ser clasificados como vagabundos "blandos" (de ninguna
morada fija) y de estatus racial inferior. Si bien el número de gitanos no constituía, a los ojos
nazis, una amenaza tan grande de contaminación racial como la población judía, fueron
incluidos en leyes como las Leyes de Núremberg de septiembre de 1935.
Los "expertos" raciales del Centro de Investigación para la Higiene Racial y los Estudios
Biológicos de Población examinaron a las comunidades para determinar quién era un gitano
"puro" y quién era un Mischling o en parte gitano. Mischlinge eran considerados una amenaza
a ser tratada por su encarcelamiento en campos donde serían "hechos a trabajar", a la espera
de la prevención de la "procreación continua de esta población mestiza", según el Dr. Robert
Ritter, el "experto" nazi en asuntos gitanos. La emisión del Decreto de Himmler para la Lucha
contra la Peste Gitana en diciembre de 1938 marcó un intento de clasificar a la población de
manera más eficiente en gitano puro y parte gitano.
La ocupación de grandes extensiones de Europa del Este durante la Segunda Guerra Mundial
hizo que un mayor número de gitanos fueran puestos bajo control nazi. En un momento dado,
tanto Ritter como Himmler consideraron la posibilidad de establecer una reserva virtual para
"puro" sinti y romaní - casi como un museo vivo, o, como dice Burleigh, "como una forma
de curiosidad étnica", pero en diciembre de 1942 se implementó una orden para transferir
gitanos a campos especiales en Auschwitz y en otros lugares. Muchos de los transferidos se
convirtieron en víctimas de la experimentación médica nazi, y medio millón fueron
asesinados en lo que se ha descrito como el Holocausto de la población sinti y romaní de
Europa en un intento nacionalsocialista de resolver la "cuestión gitana".
Los discapacitados mentales y físicos
La eugenesia, la creencia en la posibilidad de mejorar el ganado racial a través de la cría
selectiva, no era exclusiva de la Alemania de Hitler, pero se persiguió allí con entusiasmo.
Así como el énfasis del régimen era producir "el animal humano perfecto y completo", en
palabras de Baldur von Schirach, líder de las Juventudes Hitlerianas en 1938, era política que
aquellos que no pudieran contribuir a tal objetivo deberían ser considerados sin valor - los
consumidores de recursos estatales que de otro modo podrían utilizarse mejor.
Los programas de esterilización y eutanasia eliminarían "defectos hereditarios", considerados
un obstáculo para la construcción de una raza aria genéticamente sana. Este enfoque de la
"higiene racial" no era exclusivo del nacionalsocialista. Tales teorías se propusieron en otros
países -incluso en la Alemania anterior a Hitler en 1932- el gobierno estatal prusiano elaboró
un proyecto de legislación para la esterilización voluntaria. Ya en julio de 1933 los nazis
introdujeron la Ley para la Prevención de la Descendencia Hereditaria Enferma, que
justificaba la esterilización obligatoria con el argumento de que "innumerables menores y los
que sufren de dolencias hereditarias se están reproduciendo sin restricciones, mientras que
sus crías enfermas y asociales son una carga para la comunidad".
La ley enumeraba condiciones como "la delicadeza congénita, la esquizofrenia, la depresión
maníaca, la epilepsia hereditaria, la enfermedad de Huntington, las deformidades físicas
graves y el alcoholismo crónico" como motivo según la esterilización. Si algunas de las
anteriores eran realmente hereditarias era cuestionable -y en el caso de la debilidad mental la
definición era tan vaga que podría utilizarse para castigar a los que se considera que han
ejercido un mal juicio en su apoyo o pertenencia al KPD, Ejemplo. Entre 1934 y 1945 el
estado llevó a cabo entre 320 000 y 350 000 esterilizaciones.
La esterilización, sin embargo, era sólo una parte de un plan para librar al Reich de aquellos
considerados una "carga para la comunidad" - "vida sin valor", en palabras de los eugenistas
de la década de 1920. Aquellos que se cree que sufren de discapacidades incurables y que
consumen recursos (mentales y físicos) se convertirían en víctimas de una política estatal de
eutanasia. En 1939 comenzaron los asesinatos de adultos y niños sancionados por el Estado,
que resultaron en más de 72 000 muertes antes del programa T-4 (llamado así por el discurso
de la organización responsable: Tiergartenstrasse 4, Berlín) se detuvo oficialmente en 1941
después de las protestas público y la Iglesia. La detención oficial de los asesinatos puede
haber detenido la eutanasia, pero los asesinatos continuaron en los campos de concentración
de los considerados "parias biológicos" y estas categorías se ampliaron para incluir judíos,
15
eslavos, sinti y romaníes, a través de los llamados
eufemísticamente Sonderbehandlung (tratamiento especial).
La población judía
Al examinar el trágico impacto del nacionalsocialismo en las
minorías, es el tratamiento de la población judía en Alemania
(y los territorios ocupados después del estallido de la guerra)
lo que más ha atraído la atención de los historiadores y el
público. Se consideró que los judíos no sólo eran
Gemeinschaftsfremde, sino peligros reales para el
Volksgemeinschaft y su futuro.
Hitler no inventó el antisemitismo, ni era el fenómeno
exclusivamente alemán. "Rusia era la tierra del pogromo;
París era la ciudad de los intelectuales antisemitas", como La leyenda de este cartel dice: "Esta
comentó Johnson. sin embargo, la "Judofobia" estuvo persona que sufre defectos
hereditarios le cuesta a la
presente en Alemania desde finales del siglo XIX y durante comunidad 60 000 Reichsmarks
la era Weimar muchos vieron la supuesta "decadencia durante su vida. Compañeros de
cultural" y la "decadencia moral" de la época como producto edad, este es su dinero también.
Emitido por el Departamento
de una conspiración judía para socavar los valores (Oficina) de Política Racial".
tradicionales alemanes. Afirma que la conspiración se
extendió a los intentos de dominar y manipular el capitalismo internacional, así como
promover el bolchevismo eran ilógicos, pero formaban parte de la efusión antisemita de los
nacionalistas conservadores alemanes que buscaban un chivo expiatorio para los males de la
posguerra de Alemania. Esta "sífilis del antisemitismo" fue particularmente evidente en la
ideología del nacionalsocialismo, que, desde el principio, mantuvo una política consistente
de hostilidad hacia la población judía de Alemania, que supuso alrede dor de medio millón
en 1933 - menos de 1 por ciento de la población total.
El antisemitismo institucionalizado y
Institucionalizada
eliminacionista caracterizó al Estado nazi; fue, en El programa de medidas, propaganda y
opinión de Goldhagen, "la característica definitoria de legislación dirigidas por el Estado para
perseguir a la población judía.
la sociedad alemana durante su período nazi". El
programa antisemita del estado se implementó
rápidamente después de marzo de 1933, con eliminacionista
legislación y apoyo gubernamental para medidas para Planear sacar a los judíos de la sociedad
alemana a través de acciones que se
excluir a los judíos de la vida profesional, económica intensificaron de la discriminación
y social alemana. Durante el período 1933-1939, se oficialmente sancionada destinadas a
presionarlos para que abandonen
utilizaron restricciones cada vez mayores impuestas a
Alemania, hasta la forma más extrema de
la población judía en relación con la ciudadanía, el "eliminación" del Holocausto, que
matrimonio interracial y las relaciones sexuales, la apuntaba al exterminio físico de la
población judía en Alemania y la Europa
provisión educativa y la propiedad de las empresas ocupada por los nazis durante la Segunda
para obligar a los judíos a abandonar el Reich – tarea Guerra Mundial.
no fácil en un momento en que la Gran Depresión dio
lugar a que las barreras migratorias fueran levantadas por países que previamente habían
acogido a los inmigrantes.
Medidas antijudías, 1933-1945
• Abril de 1933 Boicot a empresas judías y médicos y profesionales legales judíos.
Ley para el restablecimiento del Servicio Civil, excluyendo a los judíos (y otros
"indeseables" como los socialistas o aquellos con puntos de vista anti-nazis o no
alemanes) del empleo gubernamental.
• Julio 1934 Los judíos no pueden hacerse exámenes legales.
• Diciembre 1934 Judíos prohibidos para tomar ex ámenes farmacéuticos.
• Septiembre de 1935 "Las Leyes de Núremberg" (la Ley de Ciudadanía del Reich y la
Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán) privando a los judíos
de la ciudadanía alemana y prohibiendo el matrimonio intermatrimonial y el contacto
sexual entre judíos y "ciudadanos de alemán o sangre afín".
• Julio 1938 Prohibición de los médicos judíos.
• Agosto de 1938 Los judíos varones requeridos para añadir el nombre "Israel" y las
hembras "Sarah" a cualquier nombre de pila no judío.
• Septiembre 1938 Cancelación de las cualificaciones de los médicos judíos abogados
judíos prohibidos de ejercer.
• Noviembre de 1938 Kristallnacht: tras el asesinato de un diplomático alemán en París
por un joven asesino judío, ataques contra sinagogas y personas y bienes judíos.
Detención masiva de judíos, su liberación condicionada a su acuerdo de abandonar el
país y para la comunidad judía superior por los daños que se producen durante este
"progromo".
Estudiantes judíos prohibidos para asistir a escuelas e institutos de educación superior
alemanes.
Venta obligatoria de empresas judías, parte de un proceso de "Arianización" de las
empresas alemanas.
• Febrero de 1939 judío s obligados a entregar todos los ítems de oro, plata y joyas al
estado.
• Octubre de 1939Heinrich Himmler y las SS se responsabilizan de asuntos judíos,
seguido por la expulsión de los judíos de Viena y, a principios de 1940, Prusia Occidental.
Trasladado a la Polonia ocupada por Alemania.
• Agosto de 1940 La idea de transportar a millones de judíos de Alemania y del Este
ocupado a Madagascar.
• Julio de 1941 Inicio de los planes para una "Solución Final a la Cuestión Judía".
• Enero de 1942 Planes detallados para el exterminio de judíos elaborados en la
Conferencia de Wannsee.
• Febrero 1942 Inicio de ejecuciones masivas de judíos en Polonia.
• Septiembre de 1942 Judíos, junto con gitanos, prisioneros de guerra soviéticos y
"asociales" entregados a Himmler para "destrucción a través del trabajo" en los
campamentos como Auschwitz (originalmente establecido en 1940, pero ahora
enormemente ampliado para "procesar" aquellos considerados "indeseables" por el
régimen nazi). Otros campos, como Maidanek, Treblinka, Chelmno, Belzec y Sobibor,
17
se encargaron del espantoso proceso de aniquilación de los humanos considerados
indignos de la existencia por los nazis.
El asesinato de estos "indeseables" dio lugar al exterminio -la eliminación física- de 6
millones de judíos, así como eslavos, gitanos y otras minorías o grupos identificados
como "parias sociales" y enemigos políticos.
El Holocausto, 1941-1945
El antisemitismo institucionalizado en Alemania fue la base del
Holocausto
intento de genocidio de los judíos europeos (el Holocausto) en La persecución sistemática y
las zonas bajo control nazi y los territorios ocupados: una autorizada por el Estado de 6
eliminación sistemática de los judíos de la vida social y millones de judíos por parte
del régimen nazi y sus
económica de la nación y su territorio. Para Hitler, como colaboradores.
Burleigh señaló en Causas Sagradas:
La contraparte maléfica del ario era el judío ... la negación de las propiedades dadas
por Dios del ario... supuestamente un materialista más que un idealista, carente de
capacidades de creación de cultura – un "destructor de la cultura" anárquico, egoísta
e individualista.
En la visión del mundo nacionalsocialista, el capitalismo depredador y el marxismo eran "la
descendencia gemela" de los "judíos internacionales" y los judíos eran vistos como peligrosos
para la nación y, de hecho, para el mundo. En Mein Kampf, Hitler fulminó sobre el peligro
del judaísmo, y declaró:
Si el judío, con la ayuda de su credo marxista, triunfa sobre la gente de este mundo,
su Corona será la corona funeraria de la humanidad... Creo hoy que mi conducta
está de acuerdo con la Voluntad del Creador Todopoderoso, al protegerme del judío,
estoy defendiendo la obra del Señor.
Si bien su actitud hacia la población judía anterior a 1933 era extrema, fue sólo después del
establecimiento del régimen que Alemania presenció una avalancha de políticas y programas
discriminatorios para librar a Alemania (y más tarde a la Europa ocupada por los nazis) de
los judíos. Los historiadores han argumentado hasta qué punto el chivo expiatorio de los
judíos fue un intento de reunir a los alemanes al nacionalsocialismo a través de un espíritu
de "cohesión negativa", utilizando la sospecha y hostilidad existente hacia la comunidad judía
mostrada por algunos sectores de la población desde finales del siglo XIX. Retratar la lucha
contra "el judío" como una lucha de vida o muerte permitió a Hitler apelar a las tendencias
xenófobas de algunos y los intereses materialistas de otros, que envidiaban el hecho de que
una población judía tan pequeña era tan dominante (en proporción proporcional términos) en
los negocios, la política y las profesiones.
La escuela "intencionalista" de historiadores de la Alemania de Hitler hizo hincapié en hasta
qué punto Hitler siguió implacablemente un objetivo consistente de exterminar a la población
judía, señalando frecuentes referencias en Mein Kampf a la destrucción de " elementos
indeseables" en el Volksgemeinschaft propuesto. Por el contrario, la escuela "estructuralista"
o funcionalista" sostiene que el tratamiento salvaje de los judíos, en los años de la guerra, fue
en gran medida producto de iniciativas locales de funcionarios nazis en tierras ocupadas de
Europa oriental, que intentaron resolver el problema de las grandes cantidades judías bajo su
autoridad simplemente liquidando a la población.
Mommsen afirmó que se produjo un proceso de "radicalización acumulativa" entre los líderes
nazis, que se enfrentaban unos con otros para interpretar y llevar a cabo lo que entendían
como el deseo de Hitler de destruir físicamente a los judíos europeos. La interpretación de
que, en el Reich, muchos nazis en la jerarquía del régimen crearían "sus propias órdenes
dentro del espíritu de lo que se les exigía" fue cuestionada originalmente por Kershaw, quien
habló de la tendencia de los funcionarios a "trabajar hacia el Führer".
Los métodos que se utilizarán para "limpiar" a Alemania pueden ser una cuestión de debate,
pero el deseo de sacar a los judíos de la nación no lo era. Las medidas de 1933 a 1935 tenían
por objeto presionar a los judíos alemanes para que abandonaran el país, aplicando sanciones
económicas y sociales para privarlos de oportunidades empresariales/profesionales y
derechos asociados con la ciudadanía (incluidos los derechos legales de residencia, ejemplo).
La legislación discriminatoria se detuvo un poco en 1936, cuando Alemania acogió los
Juegos Olímpicos, pero el ritmo de las medidas antisemitas repuntó de nuevo en 1938,
cuando la violencia patrocinada por el Estado se combinó con una nueva legislación para
intensificar la presión sobre los judíos para que abandonaran Alemania.
Entre 1933 y noviembre de 1938, unos 150 000 judíos emigraron. En el período posterior al
estallido de Kristallnacht hasta el estallido de la guerra, se estimó que otros 150 000 habían
dejado, como fuerza bruta, la aryanización de los negocios mediante la compra obligatoria
de empresas judías (grandes y pequeñas) y la exclusión de los judíos de la vida dominante se
incrementó. En este sentido, la política "eliminacionista" del régimen había eliminado más
de 300.000 de la población judía de Alemania de medio millón (a partir de 1933).
El estallido de la guerra alteró las tácticas para peor, ya que las victorias militares alemanas
trajeron no sólo impresionantes ganancias territoriales, sino también grandes poblaciones
judías en Europa oriental. La emigración ya no era una posible solución al "problema judío"
del régimen. En 1940, los nazis debatieron la desesperada idea de trasladar a los judíos
europeos a la isla de Madagascar en lo que se convertiría en una reserva virtual para los
judíos, pero el fracaso para derrotar a Gran Bretaña y destruir el poder marino británico
significó que para 1941 el plan fue abandonado. Había que encontrar una nueva solución.
Fue con consecuencias terribles para 6 millones de judíos en 1945.
El alcance del control autoritario

La destrucción del nacionalsocialismo fue el resultado de las fuerzas externas. 12 años de
gobierno fueron terminados por el resultado de la Segunda Guerra Mundial en lugar de por
cualquier oposición interna significativa al gobierno nazi. La oposición interna era limitada
y, en algunos casos, su oportunidad, por ejemplo, en 1944, no estaba condicionada por el
odio al régimen, sino por el miedo a la derrota y la retribución a manos de las fuerzas aliadas,
y de la URSS en particular.
En este sentido, se puede ver que el "control autoritario" ha sido eficaz para limitar la
oposición interna al régimen. Aunque no todos los alemanes se acomodaban de todo corazón
al régimen, el número de denuncias recibidas por la Gestapo muestra un amplio nivel de
cumplimiento de su objetivo de identificar enemigos del Reich. Los alemanes, entre los
19
mejores educados de Europa Occidental (un "país supuestamente civilizado", como dijo
Geary), se sometieron al régimen por diversos motivos, entre ellos:
• creencia en los objetivos de los nazis
• miedo a las consecuencias de la desobediencia
• desilusión con el sistema democrático anterior y la antipatía hacia el posible ascenso
de la izquierda
• los beneficios materiales que los nazis parecían ofrecer en sus programas sociales y
económicos, que ofrecían empleo y movilidad ascendente para aquellos que
aceptaron el NSDAP
• orgullo de la política exterior nazi que, al menos hasta 1939, había logrado restaurar
el orgullo nacional al rechazar el Diktat de Versalles.
La mayoría de los fuertes, aquellos que no fueron víctimas debido a su condición racial,
política, mental o física, había pocas razones para arriesgarse a ser perseguidos por un sistema
que había "rescatado" a Alemania de la desesperación económica y la humillación.
El 28 de abril de 1929, el foco de un discurso que Hitler pronunció al Reichstag fue en los
logros del nacionalsocialismo bajo el Führer. Para Kershaw y Haffner, tales logros
(constantemente subrayados por las técnicas de propaganda nazi y a través de la promoción
de un culto para el Fuhrer/Saviour) eran atractivos no sólo a los nazis convencidos, sino que
tenían "una amplia resonancia popular" con muchos sectores de la sociedad alemana. Lo que
muchos alemanes no realizaron en abril de 1939 (cinco meses antes del estallido de la guerra
en Europa) fue que tales logros no eran un fin en sí mismos, sino "simplemente la plataforma
para la guerra de la conquista racial-imperialista que estaban preparando para luchar".
Aquellos que dudaban del régimen (su base ideológica y prácticas después de 1933) rara vez
reaccionaron, debido a la naturaleza terrorista del Estado, y en su lugar entraron en lo que se
ha descrito como una forma de exilio interno – permanecer en silencio y separado de
cualquier forma de discurso político o resistencia abierta. De esta manera la seguridad. Tal
cumplimiento produjo resultados horribles no sólo para los "enemigos" de la ideología nazi,
sino en última instancia para aquellos que posteriormente sufrieron la miseria y destrucción
traída a Alemania por un conflicto que resultó en muertes alemanas y la partición de la nación
en las secuelas de la derrota.

1.3 Los Objetivos y Resultados de Las Políticas Nazis

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1.3 Los Objetivos y Resultados de Las Políticas Nazis

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1.

3 Los objetivos y resultados de las políticas nazis

Las políticas internas de Hitler, 1933-1945

Proyectos de Obras Públicas

Políticas culturales y sociales

La economía nazi en tiempos de guerra

El impacto de las políticas en las mujeres

El impacto de las políticas en las minorías

El alcance del control autoritario

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