El Enojo

GA RY CH A PM AN
/D PLVLyQ GH Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de

calidad —con integridad y excelencia—, desde una perspectiva bíblica y
FRQ¿DEOHTXHDQLPHQDODVSHUVRQDVDFRQRFHU\VHUYLUD-HVXFULVWR
Título del original: Anger: Handling a Powerful Emotion in

a Healthy Way, una edición revisada y actualizada de The
Other Side of Love. © 1999, 2007 por Gary Chapman, y
SXEOLFDGRSRU1RUWK¿HOG3XEOLVKLQJ:HVW/RFXVW6WUHHW
&KLFDJR,/7UDGXFLGRFRQSHUPLVR
Edición en castellano: El enojo: Cómo manejar una emoción
poderosa de una manera saludable, una edición revisada
y actualizada de La otra cara del amor, © 2009, 2013 por
(GLWRULDO 3RUWDYR] ¿OLDO GH .UHJHO 3XEOLFDWLRQV *UDQG
5DSLGV0LFKLJDQ7RGRVORVGHUHFKRVUHVHUYDGRV
Ninguna parte de esta publicación podrá reproducirse de
cualquier forma sin permiso escrito previo de los editores,
FRQODH[FHSFLyQGHFLWDVEUHYHVHQUHYLVWDVRUHVHxDV
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas
KDQ VLGR WRPDGDV GH OD YHUVLyQ 5HLQD9DOHUD
6RFLHGDGHV%tEOLFDV8QLGDV7RGRVORVGHUHFKRVUHVHUYDGRV
EDITORIAL PORTAVOZ
32%R[
*UDQG5DSLGV0LFKLJDQ86$
Visítenos en: ZZZSRUWDYR]FRP
,6%1

Impreso en los Estados Unidos de América
Printed in the United States of America
A aquellas personas que, en el transcurso
de los años, me han contado sus luchas con
el enojo y, al hacerlo, me han forzado a buscar
respuestas a esta experiencia problemática.
CO NTE N I D O
Introducción: El enojo a nuestro alrededor 7

¢'HGyQGHYLHQHHOHQRMR"
&XDQGRHOHQRMRSXHGHKDFHUELHQ
&XDQGRWHQJRXQDEXHQDUD]yQSDUDHVWDUHQRMDGR
&XDQGRQRWHQJRGHUHFKRDHVWDUHQRMDGR
&yPRPDQHMDUHOHQRMR³PDOR´
,PSORVLRQHV\H[SORVLRQHV
(OHQRMRTXHGXUDDxRV
¢<TXpGHFLUGHOSHUGyQ"
&XDQGRHVWR\HQRMDGRFRQPLFyQ\XJH
&yPRD\XGDUDPLVKLMRVDPDQHMDUHOHQRMR
&XDQGRHVWR\HQRMDGRFRQ'LRV
&XDQGRHVWR\HQRMDGRFRQPLJRPLVPR
&yPRFRQIURQWDUDODSHUVRQDHQRMDGD
Epílogo 199
Notas 203
5HFRQRFLPLHQWRV
Guía para el debate 207

R E PA SOS B R E VE S
PARA UN VISTAZO GENERAL DE cada capítulo, recurra a estos

³5HSDVRVEUHYHV´
&yPRPDQHMDUPLHQRMR
(OHQRMR³EXHQR´FRPSDUDGRFRQHOHQRMR³PDOR´
&yPRPDQHMDUHOHQRMR³PDOR´
¢(VWR\HQSHOLJURGHXQD³LPSORVLyQ´"
6HLVSDVRVSDUDWUDWDUFRQHOHQRMRGHKDFHWLHPSR
&yPRSHUGRQDUFXDQGRPHKDQRIHQGLGR
/RVFRQYHQLRVGHOHQRMRHQHOPDWULPRQLR
&yPRD\XGDUDPLVKLMRVDPDQHMDUHOHQRMR
&XDQGRHVWR\HQRMDGRFRQ'LRV
&XDQGRHVWR\HQRMDGRFRQPLJRPLVPR
&yPRUHVSRQGHUDQWHXQDSHUVRQDHQRMDGD

I NTRO D U CCI Ó N :
E L E N OJ O A N U E S TRO ALR E D E D O R
EL ENOJO SE ENCUENTRA EN TODAS PARTES. /RV FyQ\XJHV VH

HQRMDQ PXWXDPHQWH /RV HPSOHDGRV VH HQRMDQ FRQ VXV MHIHV /RV
DGROHVFHQWHVVHHQRMDQFRQVXVSDGUHV\YLFHYHUVD/RVFLXGDGD-
QRVVHHQRMDQFRQHOJRELHUQR/RVQRWLFLHURVGHODWHOHYLVLyQKD-
ELWXDOPHQWH PXHVWUDQ PDQLIHVWDQWHV HQRMDGRV TXH JULWDQ GH LUD
3DVHXQWLHPSRUHFRUULHQGRDOJXQRGHORVDHURSXHUWRVLPSRUWDQWHV
cuando las malas condiciones climáticas han producido cancela-
FLyQGHYXHORV\REVHUYDUiHOHQRMRHQDFFLyQ
0XFKRVGHQRVRWURVHVWDPRVHQRMDGRVFRQQRVRWURVPLVPRV$
YHFHVHVWDPRVHQRMDGRV\SHQVDPRVTXH³QRGHEHUtDPRVVHQWLUQRV
GHHVDPDQHUD´8REVHUYDPRVDQXHVWURVKLMRVFXDQGRH[SUHVDQVX
enojo inadecuadamente, y nos preguntamos cómo podemos ense-
xDUOHVDPDQHMDUVXHQRMR
&ODUDPHQWH PXFKRV GH QRVRWURV WHQHPRV ³SUREOHPDV´ FRQ HO
HQRMR$GHPiVORVFULVWLDQRVDPHQXGRHVWiQFRQIXQGLGRVUHVSHF-
WRDHVWDHPRFLyQSRGHURVD\FRPSOHMD3DUDDTXHOORVTXHVLJXHQ
D&ULVWR¢H[LVWHXQDPDQHUDDGHFXDGDGHH[SUHVDUHOHQRMR"¢4Xp
GLFHOD%LEOLD"¢3XHGHHOHQRMROOHJDUDVHUDOJRbueno"
6LDOEXVFDUUHVSXHVWDVDHVWDVSUHJXQWDVXVWHGVHFRQHFWDDOD
Internet y escribe la palabra enojo, encontrará una cantidad abru-
PDGRUDGHLQIRUPDFLyQ6LQHPEDUJRODPD\RUtDGHORTXHVHKDHV-
FULWRQRDERUGDODVGRVSUHJXQWDVIXQGDPHQWDOHV¢FXiOHVHOorigen
7
EL ENOJO
del enojo, y cuál es el propósitoGHOHQRMR"¢3RUTXpORVKRPEUHV\

ODVPXMHUHVH[SHULPHQWDQODHPRFLyQGHOHQRMR"&RPSUHQGHUHORUL-
gen del enojo es esencial para comprender su propósito, y compren-
der el propósito del enojo es esencial para aprender cómo procesar
HVWDHPRFLyQGHXQDPDQHUDFRQVWUXFWLYD
/RVSRFRVOLEURV\DUWtFXORVTXHVtSODQWHDQODSUHJXQWDVREUHORV
RUtJHQHVWLHQGHQDYHUHOHQRMRFRPRXQDWpFQLFDGHVXSHUYLYHQFLD
LQFUXVWDGDHQHOGHVDUUROORSULPLWLYRGHODHYROXFLyQGHOKRPEUH
(OHQRMRHVOD³IRUPDQDWXUDO´HQODTXHORVVHUHVKXPDQRVHVWiQ
SUHSDUDGRVSDUDUHDFFLRQDUHQPRPHQWRVGHSHOLJUR&RPRDOJXLHQ
que ostenta títulos universitarios en el campo de la antropología,
FUHRTXHHVWDSHUVSHFWLYDHVGHSORUDEOHPHQWHLQDGHFXDGD(QSUL-
PHUOXJDULJQRUDODYLVLyQFULVWLDQDGHOPXQGR(QVHJXQGROXJDU
aunque se acepte una visión naturalista del mundo, esta no logra
H[SOLFDUDGHFXDGDPHQWHORVDVSHFWRVSVLFROyJLFRVGHOHQRMR
Mucha de la confusión entre los cristianos acerca de la emoción
GHOHQRMRVXUJHDSDUWLUGHXQDFRPSUHQVLyQHUUDGDGHVXRULJHQ
/D OLWHUDWXUD FULVWLDQD GHGLFDGD D HVWH WHPD KD HVWDGR HQIRFDGD
HQ ³FyPR FRQWURODU HO HQRMR´ VLQ XQ FRQRFLPLHQWR DGHFXDGR GH
VX RULJHQ 3HUR HVWR\ FRQYHQFLGR GH TXH QXHVWURV HVIXHU]RV SDUD
FRQWURODU HO HQRMR VHUiQ PXFKR PiV H¿FDFHV VL FRQWDPRV FRQ XQ
HQWHQGLPLHQWRPiVFODURGHVXSURFHGHQFLD
(QWRQFHV¢GHGyQGHYLHQHHOHQRMR"¢&XiOHVVXRULJHQ"/DUHV-
SXHVWDTXHSRGUtDVRUSUHQGHUOHVHHQFXHQWUDHQHOFDStWXOR(VWD
sugiere cuál es el propósito del enojo, el cual se describe en el ca-
StWXOR
Hace ya más de treinta y cinco años que doy consejería matri-
PRQLDO\IDPLOLDU+HWUDEDMDGRFRQFLHQWRVGHIDPLOLDVFRQP~O-
WLSOHVSUREOHPDVIDPLOLDUHV(QFDVLWRGRVORVFDVRVHVWDVIDPLOLDV
RSDUHMDVKDQOXFKDGRFRQHOSURFHVDPLHQWRGHOHQRMR&XDQGRORV
adultos aprenden a procesar positivamente su propio enojo, no solo
FUHDQ XQ DPELHQWH PiV VHJXUR SDUD OD IDPLOLD VLQR TXH WDPELpQ
cuentan con un mayor potencial para enseñar a sus hijos la manera
GH SURFHVDU VX HQRMR &RQ OD PLVPD LPSRUWDQFLD WDPELpQ WLHQHQ

INTRODUCCIÓN: El enojo a nuestro alrededor
la capacidad de establecer un ambiente productivo en su trabajo

DO LJXDO TXH UHODFLRQHV \ UHDFFLRQHV VDQDV HQWUH VXV FRPSDxHURV
'RQGHTXLHUDTXHORVDGXOWRVQRKD\DQDSUHQGLGRDSURFHVDUVXHQR-
jo, casi siempre hay conmoción conyugal y familiar, que algunas
YHFHVGHVERUGD\VHKDFHPDQL¿HVWDHQHOWUDEDMR\RWURVHQWRUQRV
(QHOPXQGRRFFLGHQWDOXQUHPHGLRFRP~QHVEXVFDUHODVHVR-
UDPLHQWRGHXQFRQVHMHUR(QORV(VWDGRV8QLGRVODR¿FLQDGHFRQ-
sejería se ha convertido en el mayor foro para aprender a procesar
HOHQRMR'HVGLFKDGDPHQWHODPD\RUtDGHODVSHUVRQDVQRDFXGHQD
recibir consejo hasta que su manejo inapropiado del enojo les haya
RFDVLRQDGRVHULRVSUREOHPDV2WURVPLOHVTXH\DHVWiQHQJUDYHV
GL¿FXOWDGHVQXQFDEXVFDQQLQJXQDFODVHGHFRQVHMHUtD(VSRVLEOH
que usted no pueda (por razones de tiempo, dinero o temor) entrar
DODR¿FLQDGHXQFRQVHMHUR1RREVWDQWHFUHRTXHJUDQSDUWHGH
ORTXHVHDSUHQGHHQODR¿FLQDGHOFRQVHMHURSRGUtDDSUHQGHUVHHQ
ORVKRJDUHVVLORVDGXOWRVFRQWDUDQFRQODLQIRUPDFLyQDGHFXDGD
Este libro es un intento de dar a conocer de forma amena los co-
QRFLPLHQWRV\ODVWpFQLFDVTXHKDQD\XGDGRDFLHQWRVGHSDUHMDV\
DGXOWRVVROWHURVDGHVFXEULUXQDPHMRUPDQHUDGHSURFHVDUHOHQRMR
El nombre de todos los aconsejados fueron cambiados, pero sus
VLWXDFLRQHV\FRQYHUVDFLRQHVVRQUHDOHV3RUPRPHQWRVSRGUtDOOH-
JDUDLGHQWL¿FDUVHHQFXHVWLRQHV\UHDFFLRQHVVLPLODUHVDODVVX\DV
Todos podemos aprender mucho acerca de cómo procesar nuestro
HQRMRGHPDQHUDPiVH¿FD]
6LXVWHGRDOJXLHQDTXLHQXVWHGDPDHVWiOXFKDQGRFRQHOHQRMR
espero que este libro le ayude a adquirir una perspectiva fresca
y cristiana del enojo, y a partir de esta nueva perspectiva, pueda
estar preparado para entender y tratar con su enojo o el de alguien
FHUFDQR7DPELpQGHVHRTXHHVWHOLEURVXPLQLVWUHDORVLQGLYLGXRV
interesados una herramienta que estimule debates en grupo y talle-
UHVVREUHHOWHPDGHOHQRMR+D\SUHJXQWDVSDUDGHEDWLUDO¿QDOGHO
OLEUR\HQOD,QWHUQHWHQZZZ¿YHORYHODQJXDJHVFRPTXHOHD\X-
GDUiQDUHSDVDUODVLGHDVFODYH\DSOLFDUODVDVXYLGD(VWR\FRQYHQ-
cido de que puede aprenderse mucho sobre el enojo en un entorno
9
EL ENOJO
DFDGpPLFR XQD FODVH GH HVFXHOD GRPLQLFDO XQ JUXSR SHTXHxR R

VHPLQDULRDVtFRPRHQODR¿FLQDGHFRQVHMHUtD'HKHFKRDVtGHEH
ocurrir si queremos contrarrestar la epidemia de maltrato verbal y
ItVLFRTXHWULVWHPHQWHFDUDFWHUL]DDQXHVWUDJHQHUDFLyQ
Cuando coloquemos nuestro enojo bajo el señorío de Cristo —al
DSUHQGHUGHXQ'LRVVDQWRDFHUFDGHORULJHQ\SURSyVLWRGHOHQRMR²
SRGUHPRV VDQDU QXHVWUDV UHODFLRQHV 0iV LPSRUWDQWH SRGUHPRV
FXPSOLUORVEXHQRVSURSyVLWRVGH'LRV
Gary Chapman
10
Cualquiera puede enojarse, eso es fácil; pero enojarse
con la persona correcta, en el momento correcto, por el
motivo correcto y de la manera correcta, eso no está al
alcance de todos y no es tan sencillo.
ARISTÓTELES
CAPÍTULO 1
¿De dónde viene el enojo?
TAL VEZ , USTED PUEDALGHQWL¿FDUVHFRQ0HUFHGHV

Mercedes, madre de dos niños preescolares, amaba a su esposo
5D~OXQSURPHWHGRUDERJDGR/DSDUHMDKDEtDHVWDGRFDVDGDGX-
UDQWHRFKRDxRV0HUFHGHVHUDXQDFRQWDGRUDS~EOLFDFHUWL¿FDGD
pero había elegido suspender el ejercicio de su profesión hasta que
ORVQLxRVHPSH]DUDQODHVFXHOD
²&UHRTXHFRPHWtXQHUURU²PHGLMR²&UHRTXHVHUPDGUH
QRHVORPtR6LHPSUHTXLVHWHQHUKLMRVSHURDKRUDTXHORVWHQJR
QRPHJXVWDODIRUPDHQTXHORVWUDWR<QRPHJXVWDORTXHHOORV
PHKDFHQDPt1RUHFXHUGRKDEHUPHVDOLGRGHODVFDVLOODVQLXQD
VRODYH]DQWHVGHWHQHUKLMRV6LHPSUHFRQVLGHUpTXHHUDXQDSHU-
VRQD³HQSOHQRFRQWURO´GHPLVHPRFLRQHV3HURWHQJRTXHDGPLWLU
TXHPXFKDVYHFHVKH³SHUGLGRHOFRQWURO´FRQPLVKLMRV0HYXHOYR
PX\RGLRVDHQHVRVPRPHQWRV\VpTXHQRHVEXHQRSDUDORVQLxRV
²¢4XpKDFHVFXDQGRWHHQRMDVFRQORVQLxRV"²SUHJXQWp
²'LIHUHQWHVFRVDV²GLMRHOOD²$OJXQDVYHFHVOHVJULWRRWUDV
YHFHVOHVGR\QDOJDGDVPX\IXHUWHV(ORWURGtDDOFpD&ULVWLQD\OD
VDFXGt(VRUHDOPHQWHPHDVXVWy(OGtDDQWHULRUKDEtDYLVWRXQUH-
SRUWDMHVREUHXQDPDGUHTXHGHKHFKRPDWyDVXKLMDVDFXGLpQGROD
1R TXLHUR ODVWLPDU D PLV KLMRV /RV DPR SHUR SLHUGR HO FRQWURO
4XLVLHUDTXH5D~OVHTXHGDUDFRQORVQLxRV\PHGLHUDXQUHFHVR
SHURpOWLHQHWDQWRHVWUpVHQVXWUDEDMRTXHPHGLFHTXHQROHGDQ
13
EL ENOJO
PXFKDVJDQDVGHFXLGDUDORVQLxRV3LHQVRTXHGHEHUtDYROYHUD
WUDEDMDU\GHMDUTXHRWUDSHUVRQDVHHQFDUJXHGHFXLGDUORV
Al hablar más a fondo con
Mercedes, descubrí que ella no
“SIEMPRE QUISE TENER
solamente estaba enojada por el
HIJOS, PERO AHORA QUE
comportamiento de sus hijos, sino
LOS TENGO, NO ME GUSTA LA
FORMA EN QUE LOS TRATO”.
WDPELpQ FRQ 5D~O SRU OD SRFD D\X-
GDTXHUHFLEtDGHpO(VWDEDHQRMDGD
con ella misma por haber elegido ser
XQDPDPiGHWLHPSRFRPSOHWR\¿QDOPHQWHHVWDEDHQRMDGDFRQ
'LRVSRUKDEHUOHSHUPLWLGRFRQYHUWLUVHHQPDGUH³eOGHELyKDEHU
VDELGRTXH\RQRVHUtDFDSD]GHPDQHMDUHVWDVLWXDFLyQ´²GLMRHOOD
(Q HVWH SXQWR GH OD FRQYHUVDFLyQ 0HUFHGHV HVWDED OORUDQGR
3DUDVHUVLQFHURDPtWDPELpQPHGLHURQJDQDVGHOORUDUDOUHFRUGDU
ORVFLHQWRVGHPDGUHVTXHKDQSDVDGRSRUPLR¿FLQDHQORV~OWLPRV
treinta años en busca de un lugar donde puedan presentar su renun-
FLDLUUHYRFDEOH
2WURFDVRHVHOGH0DUFRVTXHOOHJyDPLR¿FLQDELHQYHVWLGR
SHURDGYHUWtTXHOHIDOWDEDHO]DSDWRGHOSLHGHUHFKR$OSRFRWLHP-
SRGHVFXEUtODUD]yQ
³'RFWRU &KDSPDQ QHFHVLWR D\XGD ²HPSH]y D GHFLU² +DFH
mucho tiempo que me doy cuenta de que estoy perdiendo el control
GHPLHQRMRSHURHOViEDGRIXHODJRWDTXHUHEDVyODFRSD'XUDQWH
TXLQFH PLQXWRV HVWXYH WUDWDQGR GH HFKDU D DQGDU PL SRGDGRUD
5HYLVpHOWDQTXHGHJDVROLQDUHYLVpHODFHLWHSXVHXQDEXMtDQXHYD
SHURODPiTXLQDQRTXHUtDDUUDQFDU$O¿QDOHVWDEDWDQH[DVSHUDGR
TXHUHWURFHGtXQSRFR\OHGLXQDSDWDGDDHVHDUPDWRVWH0HIUDF-
WXUpGRVGHGRVGHOSLH\PHFRUWpXQWHUFHUR$GRORULGR\VHQWDGR
HQXQRVHVFDORQHVSHQVp¡Eso fue un disparate!
´0HVLHQWRDYHUJRQ]DGR1RSXHGRGHFLUOHDORVGHPiVORTXH
ocurrió en verdad, así que he estado diciendo: ‘Tuve un accidente
FRQXQDSRGDGRUD¶
´(VWDQRHVODSULPHUDYH]TXHPHVDOJRGHODVFDVLOODV²DGPLWLy
0DUFRV²/HVGLMHFRVDVPX\KLULHQWHVDPLHVSRVD\DPLVKLMRV
14
CAPÍTULO 1: ¿De dónde viene el enojo?
No creo que haya abusado físicamente de ellos alguna vez, pero he

HVWDGRPX\FHUFD´
En el transcurso de nuestra conversación, descubrí que
Marcos había recibido una buena educación, incluso un título en
$GPLQLVWUDFLyQGHHPSUHVDV(VWDEDFDVDGR\WHQtDGRVKLMRVWHQtD
un empleo con buen salario y era dueño de una buena casa en los
VXEXUELRV0DUFRVHUDXQPLHPEURDFWLYRGHVXLJOHVLD\HUDELHQ
UHVSHWDGRHQODFRPXQLGDG6LQHPEDUJRWHQtDHOKiELWRGH³ERUUDU
FRQHOFRGRORTXHHVFULEtDFRQODPDQR´
0LOHVGHKRPEUHVSXHGHQLGHQWL¿FDUVHIiFLOPHQWHFRQ0DUFRV
Han estado en una situación muy similar, han reaccionado de la
PLVPDPDQHUD'HVGLFKDGDPHQWHPXFKRVGHHOORVQRVRQWDQVLQ-
FHURV FRPR pO \ PXFKRV PHQRV D~Q HVWiQ GLVSXHVWRV D DFXGLU D
DOJXLHQHQEXVFDGHD\XGD
Marcos, con sus dedos fracturados, y Mercedes, con su corazón
quebrantado se enfrentan a retos muy diferentes; sin embargo, lo
TXH WLHQHQ HQ FRP~Q HV OD H[SHULHQFLD KXPDQD GHO HQRMR LQWHQ-
VR\VXLQFDSDFLGDGGHPDQHMDUOR$PERVHUDQFRQVFLHQWHVGHTXH
su enojo los había llevado a un comportamiento inapropiado, pero
QLQJXQRGHHOORVVDEtDTXpKDFHUDOUHVSHFWR3RUHVWDUD]yQVXIUtDQ
física y emocionalmente a causa de sus reacciones destructivas
DQWHHOHQRMR\VXVVHUHVDPDGRVVXIUtDQWDPELpQ
¿QUÉ SUCEDE CUANDO NOS ENOJAMOS?

3HUVRQDVGHWRGDVODVHGDGHV\SRVLFLRQHVVRFLDOHVH[SHULPHQWDQ
HQRMR$OHMDQGURXQHVWXGLDQWHGHVHFXQGDULDHVWiHQRMDGRFRQVX
SURIHVRUDSRUKDEHUOHSXHVWRXQDPDODFDOL¿FDFLyQ/DSURIHVRUDGH
$OHMDQGURHVWiHQRMDGDFRQVX³H[´SRUQRHQYLDUOHHOGLQHURGHOD
PDQXWHQFLyQGHVXKLMRDWLHPSR0DUtDXQDDEXHODGHRFKHQWD\
cinco años, está enojada con su hijo mayor que muy rara vez va a
visitarla; su hijo, Vicente, está enojado en general porque no puede
HQFRQWUDUXQHPSOHR\VHVLHQWHUHFKD]DGRSRUODVRFLHGDG-RUJH
un pastor, está enojado con los líderes de la iglesia que siempre
UHFKD]DQ VXV PHMRUHV LGHDV 0DEHO VRODPHQWH WLHQH WUHV DxRV GH

EL ENOJO
edad, pero está enojada con su madre porque le quitó su juguete

IDYRULWR
Pero ¿a qué nos referimos cuando hablamos de enojo? El dic-
cionario describe el enojoFRPR³8QDIXHUWHHPRFLyQRVHQWLPLHQ-
to de disgusto y, por lo general, una contrariedad incitada por un
VHQWLPLHQWRGHDJUDYLRRLQVXOWR´1 Aunque normalmente pensamos
en el enojo como una emoción, en realidad, es un conjunto de emo-
FLRQHVTXHLQYROXFUDHOFXHUSRODPHQWH\ODYROXQWDG
1DGLH VH VLHQWD \ GLFH ³&UHR TXH DKRUD PH YR\ D HQRMDU´ (O
HQRMRHVXQDUHDFFLyQDQWHDOJ~QVXFHVRRVLWXDFLyQGHODYLGDTXH
QRV FDXVD LUULWDFLyQ IUXVWUDFLyQ GRORU X RWUR GLVJXVWR 0LOHV GH
VXFHVRV\VLWXDFLRQHVWLHQHQHOSRWHQFLDOGHSURYRFDUHQRMR8QID-
miliar mayor hace un comentario inapropiado sobre el peso de su
KLMR(OFRQGXFWRUGHODXWRPyYLOGHDWUiVORYLHQHVLJXLHQGRPX\
GHFHUFDHQODDXWRSLVWD6XSDGUHVLHPSUHHVWDEDHQRMDGRSRUDOJR
cuando usted era niño, y ahora usted tiene problemas para manejar
VXSURSLRHQRMR
El enojo es alimentado por sentimientos de disgusto, agravio,
UHFKD]R\YHUJHQ]D(OHQRMRHVODHPRFLyQTXHQRVSRQHHQFRQ-
WUDGHODSHUVRQDHOOXJDURHOREMHWRTXHSURYRFyODHPRFLyQ(VOR
RSXHVWRDOVHQWLPLHQWRGHDPRU(ODPRUQRVDWUDHDODSHUVRQDHO
HQRMRQRVSRQHHQFRQWUDGHHOOD
3HURODPHQWHWDPELpQHVWiHQSOHQDDFWLYLGDGGHVGHHOSULQFLSLR
3RU HMHPSOR VL %HDWUL] OH SLGH D VX HVSRVR 7LPRWHR TXH FRUWH HO
FpVSHGPLHQWUDVHOODOOHYDDORVQLxRVGHFRPSUDV\FXDQGRUHJUHVD
D FDVD KRUDV PiV WDUGH HO FpVSHG HVWi LJXDO HOOD SRGUtD OOHJDU D
pensar: Si le importara, hubiera cortado el césped. Él sabe cuánto
VLJQL¿FDSDUDPt1RSLGRPXFKR¢4XpHVWXYRKDFLHQGRHQFDP-
ELR"/RTXHpOTXHUtDKDFHU4XpHJRtVWD3HUR7LPRWHRUHVSRQGH
internamente: ¡Mira todas las otras cosas que estuve haciendo!
Le coloqué una membrana protectora al techo, saqué la basura y
VDTXpDSDVHDUDOSHUUR¢4XpPiVTXLHUH"
0LHQWUDVWDQWR0DULRVHVLHQWDQHUYLRVDPHQWHHQODR¿FLQDGH
conferencias de su sector, donde Gerardo, su supervisor, procede a

LQIRUPDUOHTXHVXWUDEDMRQRKDVLGRVDWLVIDFWRULRHO~OWLPRFXDWUL-
PHVWUH\TXHVLpOQRLQFUHPHQWDVXSURGXFWLYLGDGVHYHUiREOLJD-
GRDGHVSHGLUOREs porque tengo más de cincuenta años —piensa
0DULR²Están tratando de deshacerse de todos los tipos de edad.
¢&XiQWRVDxRVSXHGHWHQHU*HUDUGRXQRVWUHLQWD\FLQFR"¢4Xp
puede saber él?
%HDWUL] 7LPRWHR \ 0DULR HVWiQ H[SHULPHQWDQGR IXHUWHV HPR-
FLRQHVQHJDWLYDVHQVXPHQWHSHURQRWRGRWHUPLQDDOOt(OFXHUSR
WDPELpQSDUWLFLSDHQODH[SHULHQFLDGHOHQRMR(OVLVWHPDQHUYLRVR
DXWyQRPRGHOFXHUSR³SRQHDÀXLUODDGUHQDOLQD´'HSHQGLHQGRGHO
nivel de enojo, podrían ocurrir físicamente cualquiera de los si-
guientes síntomas o todos ellos al mismo tiempo: la glándula supra-
rrenal libera dos hormonas: epinefrina (adrenalina) y norepinefrina
QRUDGUHQDOLQD3DUHFHTXHHVWDVGRVVXVWDQFLDVTXtPLFDVSURGX-
cen en las personas la reacción, tensión, incitación y exacerbación
del enojo, y a su vez alteran el ritmo cardíaco, la presión sanguínea,
ODIXQFLyQSXOPRQDU\ODDFWLYLGDGGHOWUDFWRGLJHVWLYR23RUHVWR
FXDQGR0DULRVHVLHQWDHQODR¿FLQDGHFRQIHUHQFLDVSDUDHVFXFKDU
DVXVXSHUYLVRUpOSXHGHVHQWLUTXHVXURVWURVHVRQURMDVXHVWyPD-
JRVHUHYXHOYH\VXVSXxRVVHDSULHWDQIXHUWHPHQWH
(VWRV FDPELRV ¿VLROyJLFRV VRQ ORV TXH GDQ D ODV SHUVRQDV OD
sensación de estar abrumadas por el enojo y de ser incapaces de
FRQWURODUOR
Es así como el enojo se traspasa a acciones: Mercedes llega a
sacudir a su hijita, a Mabel le da una rabieta, Marcos patea la poda-
dora y Mario regresa a su escritorio y comienza a escribir furioso
XQFRUUHRHOHFWUyQLFR
No podemos controlar las reacciones de nuestro cuerpo; sin em-
bargo, podemos controlar nuestra respuesta mental y física ante el
HQRMRFRPRYHUHPRVHQFDStWXORVVXEVLJXLHQWHV
¿POR QUÉ NOS ENOJAMOS?

3ULPHURYDPRVDYHURWUDYH]ODVUDtFHVGHOHQRMRGHGyQGHYLH-
QHHOHQRMR\SRUTXpORH[SHULPHQWDPRV
17
EL ENOJO
Creo que la capacidad humana de enojarse está enraizada en

ODQDWXUDOH]DGH'LRV3RUIDYRUQRSLHQVHTXHHVWR\IDOWiQGROHDO
UHVSHWR D 'LRV 3RU HO FRQWUDULR HVWR\ H[SUHVDQGR XQD SURIXQGD
UHYHUHQFLDSRUeODOVXJHULUTXHHOHQRMRKXPDQRHVWiHQUDL]DGRHQ
ODQDWXUDOH]DGLYLQD$GHPiVQRHVWR\VXJLULHQGRTXHHOHQRMRVHD
XQDSDUWHHVHQFLDOGHODQDWXUDOH]DGH'LRV(VWR\VXJLULHQGRTXHHO
enojo deriva de dos aspectos de la naturaleza divina: la santidad de
'LRV\HODPRUGH'LRV
/DV(VFULWXUDVSURFODPDQTXH'LRVHVVDQWR9pDVHSRUHMHP-
SOR3/Y/DSDODEUDsantoVLJQL¿FD³VHSDUDGR
GHOSHFDGR´%LHQVHDTXHKDEOHPRV
LAS ESCRITURAS NUNCA GH'LRVHO3DGUH'LRVHO+LMRR'LRV
DICEN: “DIOS ES ENOJO”. HO (VStULWX QR KD\ QLQJ~Q SHFDGR
HQODQDWXUDOH]DGH'LRV(OHVFULWRU
GHO1XHYR7HVWDPHQWRGLMRDFHUFDGH-HV~VTXHIXH³«WHQWDGRHQ
WRGRVHJ~QQXHVWUDVHPHMDQ]DSHURVLQSHFDGR´+H
8QD VHJXQGD FDUDFWHUtVWLFD IXQGDPHQWDO GH OD QDWXUDOH]D GH
'LRVHVHODPRU(ODSyVWRO-XDQVLQWHWL]yWRGDODHQVHxDQ]DGHODV
(VFULWXUDVFXDQGRGLMRVHQFLOODPHQWH³«'LRVesDPRU´-Q
FXUVLYDVDxDGLGDV1RGHEHLJXDODUVHD'LRVFRQHODPRUVLQRTXH
HQVXQDWXUDOH]DHVHQFLDO'LRVHVDPRURVR(VWHQRHVVLPSOHPHQWH
HOFRQFHSWRGH'LRVGHO1XHYR7HVWDPHQWR'HSULQFLSLRD¿QODV
(VFULWXUDVUHYHODQDXQ'LRVFRPSURPHWLGRFRQHOELHQHVWDUGHVXV
FULDWXUDV/DQDWXUDOH]DGH'LRVHVDPDU
'H HVWDV GRV FDUDFWHUtVWLFDV GLYLQDV GHULYD OD LUD GH 'LRV 3RU
IDYRUQyWHVHTXHODV(VFULWXUDVQXQFDGLFHQ³'LRVHVHQRMR´(VWD
D¿UPDFLyQQRVHUtDFLHUWDSRUTXHHOHQRMRQRHVSDUWHGHODQDWXUD-
OH]DHVHQFLDOGH'LRV6LQHPEDUJRODV(VFULWXUDVLQGLFDQIUHFXHQ-
WHPHQWHTXH'LRVexperimentaHQRMR(OFRQFHSWRGHenojo aparece
YHFHVHQHO$QWLJXR7HVWDPHQWRGHODVFXDOHVYHFHVKDFH
UHIHUHQFLDDODLUDGH'LRV'HKHFKRHOVDOPLVWDGLMR³«<'LRV
HVWiDLUDGRFRQWUDHOLPStRWRGRVORVGtDV´6DO
7DPSRFRHVFLHUWRTXHODLUDGH'LRVVHOLPLWHDORVWLHPSRVGHO
$QWLJXR7HVWDPHQWR$OOHHUODYLGDGH-HV~VHQFRQWUDUiQXPHURVDV

RFDVLRQHVHQTXHGHPRVWUyHQRMR3RUHMHPSORYpDVH0U-Q
DebidoDTXH'LRVHVVDQWR\debidoDTXH'LRVHVDPRU
QHFHVDULDPHQWH 'LRV H[SHULPHQWD OD LUD 6X DPRU EXVFD VROR HO
ELHQGHVXVFULDWXUDV6XVDQWLGDGVHRSRQHHWHUQDPHQWHDOSHFDGR
7RGDVODVOH\HVPRUDOHVGH'LRVVHIXQGDPHQWDQHQVXVDQWLGDG\
su amor; es decir que siempre están en línea con lo que es recto y
VLHPSUHWLHQHQFRPR¿QHOELHQGHVXVFULDWXUDV'LRVGHVHDTXHHO
KRPEUHKDJDORFRUUHFWRSDUDTXHSXHGDGLVIUXWDUORVEHQH¿FLRVeO
GLMRDO,VUDHODQWLJXR³0LUD\RKHSXHVWRGHODQWHGHWLKR\ODYLGD
y el bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a
-HKRYiWX'LRVTXHDQGHVHQVXVFDPLQRV\JXDUGHVVXVPDQGD-
mientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas multi-
SOLFDGR\-HKRYiWX'LRVWHEHQGLJDHQODWLHUUDDODFXDOHQWUDVSDUD
WRPDUSRVHVLyQGHHOOD´'W
Al conocer los efectos destructivos del pecado humano, la ira de
'LRVVHHQDUGHFH(VHOLQWHUpVGH'LRVHQODMXVWLFLD\ODUHFWLWXG
(las cuales brotan a partir de su santidad y su amor) lo que provoca
VXLUD'HPRGRTXHFXDQGR'LRVYHHOPDOWDPELpQH[SHULPHQWD
HQRMR(OHQRMRHVVXUHVSXHVWDOyJLFDDODLQMXVWLFLDRDODPDOGDG
“ÉL NO DEBERÍA HABERLE HECHO ESO A ELLA”

¢4XpWLHQHTXHYHUWRGRHVWRFRQHOHQRMRKXPDQR"/DV(VFULWXUDV
GLFHQTXHIXLPRVFUHDGRV³DLPDJHQGH'LRV´*Q$XQTXH
esa imagen haya sido manchada por la caída del hombre, no fue
ERUUDGD(OVHUKXPDQRVLJXHOOHYDQGRHQORSURIXQGRGHVXDOPD
ODPDUFDGHODLPDJHQGH'LRV$VtTXHDSHVDUGHVHUVHUHVFDt-
GRVWRGDYtDFRQVHUYDPRVDOJ~QLQWHUpVHQODMXVWLFLD\ODUHFWLWXG
Encuentre al hombre más pagano que conozca y sígalo durante una
VHPDQDVHJXUDPHQWHORHVFXFKDUiD¿UPDUFRVDVWDOHVFRPR³(VR
QRHVWiELHQeOQRGHEHUtDKDEHUOHKHFKRHVRDHOOD(OODORWUDWy
PDO´3HURVLDOJXLHQOHUREDVXDXWRXVWHGYHUiFyPRH[SUHVDVX
HQRMR6LDOJXLHQGLIDPDDVXKLMDDVXHVSRVDRDVXQRYLDXVWHG
descubrirá cómo se convierte de repente en una criatura extrema-
GDPHQWHPRUDOTXHFRQGHQDGLFKDDFFLyQGHPDQHUDWHUPLQDQWH
19
EL ENOJO
Escuche al niño que al hablar está empezando a formar frases

FRPSOHWDV\SURQWROHHVFXFKDUiGHFLU³(VRQRHVMXVWRPDPL´
¢'HGyQGHVDFyHOQLxRHVHMXLFLRPRUDO"6XJLHURTXHHVWiLPSUH-
VR HQ OR SURIXQGR GH VX QDWXUDOH]D )RUPDGR VHJXUDPHQWH SRU
las enseñanzas de sus padres, el niño sabe cuándo se ha cometido
una falta en su contra y, por eso, va a pronunciarse libremente al
UHVSHFWR
El enojo es, entonces, aquella emoción que brota siempre que
QRVHQFRQWUDPRVDQWHORTXHSHUFLELPRVTXHHVWiPDO/DVGLPHQ-
VLRQHV HPRFLRQDOHV ¿VLROyJLFDV \
EL ENOJO ES EVIDENCIA DE
cognitivas del enojo pasan al primer
QUE ESTAMOS HECHOS A plano de nuestra experiencia cuando
IMAGEN DE DIOS. QRVHQFRQWUDPRVDQWHXQDLQMXVWLFLD
¢3RUTXpXQDHVSRVDH[SHULPHQ-
WDHQRMRKDFLDVXPDULGR"3RUTXHHQ
OD PHQWH GH HOOD pO OD KD GHFHSFLRQDGR DYHUJRQ]DGR KXPLOODGR
R UHFKD]DGR (Q SRFDV SDODEUDV SRUTXH pO ³OH IDOOy´ ¢3RU TXp HO
DGROHVFHQWHVHHQRMDFRQVXVSDGUHV"3RUTXHHODGROHVFHQWHWLHQHOD
sensación de que los padres no han sido justos, amorosos o atentos
FRQpOHQRWUDVSDODEUDVTXHVXVSDGUHVOHKDQIDOODGR¢3RUTXp
XQKRPEUHVHOOHJDDHQRMDUFRQXQDSRGDGRUD"3RUTXHODSRGDGRUD
QRHVWi³IXQFLRQDQGRFRPRHVGHELGR´/DPiTXLQDRVXIDEULFDQWH
OHKDQIDOODGR¢3RUTXpORVFRQGXFWRUHVKDFHQVRQDUODERFLQDGHO
DXWRFXDQGRHOVHPiIRURHVWiHQYHUGH"3RUTXHSLHQVDQTXHHOFRQ-
GXFWRUTXHHVWiDOIUHQWHGHHOORV³GHEHUtD haber estado atento al
FDPELRGHOX]SDUDDUUDQFDUGRVVHJXQGRVDQWHV´
7UDWH GH UHFRUGDU OD ~OWLPD YH] TXH H[SHULPHQWy HQRMR \ SUH-
J~QWHVH¢3RUTXpPHHQRMp"&RQPXFKDSUREDELOLGDGVXUHVSXHV-
WDKDUiPHQFLyQGHDOJXQDLQMXVWLFLDFRPHWLGD$OJXLHQRDOJRQR
IXHURQMXVWRVFRQXVWHG$OJRHVWXYRPDO6XHQRMRSRGUtDKDEHU
estado dirigido a una persona, un objeto, una situación, a usted
PLVPRRD'LRVSHURHQFDGDFDVRDOJXLHQRDOJROHIDOOy1RHV-
tamos aquí para discutir si su percepción de la falta es válida o
QR7UDWDUHPRVHVHDVSHFWRHQXQFDStWXORVXEVLJXLHQWH(OKHFKR
20
que estamos estableciendo aquí es que el enojo se origina en la

percepción de algo que está mal, y que este sentido de moralidad
(la capacidad para determinar que algunas cosas están bien y otras
están mal) halla su raíz en el hecho de que fuimos creados a imagen
GHXQ'LRVVDQWRTXHKDHVWDEOHFLGRXQDOH\PRUDOSDUDHOELHQGH
VXVFULDWXUDV
El enojo no es malo; el enojo no es pecaminoso; el enojo no es
SDUWHGHQXHVWUDQDWXUDOH]DFDtGDHOHQRMRQRHV6DWDQiVTXHREUD
HQQXHVWUDYLGD7RGRORFRQWUDULR(OHQRMRHVHYLGHQFLDGHTXHHV-
WDPRVKHFKRVDLPDJHQGH'LRV\GHPXHVWUDTXHWRGDYtDSRVHHPRV
DOJ~QWLSRGHLQFOLQDFLyQKDFLDODMXVWLFLD\ODUHFWLWXGPX\DSHVDU
GHQXHVWUDFRQGLFLyQGHVHUHVFDtGRV/DFDSDFLGDGGHHQRMDUVHHV
XQDIXHUWHHYLGHQFLDGHTXHVRPRVPXFKRPiVTXHPHURVDQLPDOHV
5HYHODQXHVWUDSUHRFXSDFLyQSRUORUHFWRORMXVWR\ORHFXiQLPH
/DH[SHULHQFLDGHOHQRMRHVSUXHEDGHQXHVWUDQREOH]DQRGHQXHV-
WUDGHSUDYDFLyQ
'HEHUtDPRV DJUDGHFHU D 'LRV SRU QXHVWUD FDSDFLGDG GH H[SH-
ULPHQWDUHQRMR&XDQGRXQDSHUVRQDGHMDGHH[SHULPHQWDUHQRMR
KD SHUGLGR VX VHQWLGR GH SUHRFXSDFLyQ PRUDO 6LQ XQ VHQWLGR GH
preocupación por la moral, el mundo sería un lugar ciertamente
SDYRURVR(VWRQRVFRQGXFHDQXHVWUDVHJXQGDSUHJXQWDGHLPSRU-
WDQFLD¢FXiOHVHOSURSyVLWRGHOHQRMR"0iVFRQFUHWDPHQWH¢FXiOHV
el propósito de DiosSDUDHOHQRMRKXPDQR"
LOS N I Ñ O S Y L A S R A B I E TA S
Por lo general, las rabietas temperamentales aparecen a

los dos o tres años y comienzan a disminuir a los cuatro
años, según informan las publicaciones de medicina
familiar y pediátrica. Hasta un 83% de todos los niños de
dos a cuatro años de edad tienen rabietas ocasionales,
las cuales incluyen tirarse al piso, patear, gritar y, a
veces, contener la respiración.
21
Un hombre es tan grande como aquello
que le produce enojo.
WINSTON CHURCHILL
CAPÍTULO 2
Cuando el enojo
puede hacer bien
CUANDO ESTAMOS en medio de una discusión con nuestro cónyu-

ge o refunfuñando porque nuestra computadora no funciona bien,
ODSUHJXQWDGHOSURSyVLWRGH'LRVFRQHOHQRMRSRGUtDSDUHFHUWHy-
ULFD(QUHDOLGDGWDOYH]SHQVHPRVTXHHOHQRMRKXPDQRSRGUtDVHU
GHVDJUDGDEOHSDUD'LRV
3HURFUHRTXHHOHQRMRKXPDQRKDVLGRGLVHxDGRSRU'LRVSDUD
motivarnos a emprender acciones constructivas cuando nos agra-
YLDQRQRVHQIUHQWDPRVDODLQMXVWLFLD
No entendemos esto muy bien porque, por lo general, nos enoja-
PRVFXDQGRODVFRVDVQRVDOHQFRPRQRVRWURVTXHUHPRV0iVDGH-
lante, hablaremos acerca de enojo válido y no válido, pero nuestro
REMHWLYR DTXt HV UHJUHVDU D OD SUHJXQWD IXQGDPHQWDO ¢&XiO HV HO
SURSyVLWRGH'LRVFRQHOHQRMRKXPDQR"/DUHVSXHVWDHV(OHQRMR
ha sido diseñado para motivarnos a tomar acciones positivas cuan-
GRQRVHQFRQWUDPRVDQWHXQDLQMXVWLFLD&UHRTXH'LRVPLVPRLOXV-
WUDHVWHKHFKR
PARA NUESTRO PROPIO BIEN: LA RESPUESTA DE

DIOS AL ENOJO
/D %LEOLD WUD]D XQ FODUR SDUDOHOR HQWUH HO HQRMR GH 'LRV \ VX
23
EL ENOJO
DPRU(QHO$QWLJXR7HVWDPHQWRHUDWtSLFRTXHHO6HxRUHQYLDUDXQ
profeta para proclamar al pueblo su desagrado frente a sus malas
REUDV \ OODPDUORV DO DUUHSHQWLPLHQWR 6L HO SXHEOR VH DUUHSHQWtD
ODLUDGH'LRVGHVDSDUHFtD\WRGRLEDELHQ6LQHPEDUJRVLQRVH
DUUHSHQWtDQ 'LRV HPSUHQGtD DFFLRQHV DGLFLRQDOHV (O PHQVDMH GH
'LRV D -HUHPtDV HV XQD FODUD GHPRVWUDFLyQ GH HVWR ³9H \ FODPD
HVWDVSDODEUDVKDFLDHOQRUWH\GL9XpOYHWHRKUHEHOGH,VUDHOGLFH
-HKRYiQRKDUpFDHUPLLUDVREUHWLSRUTXHPLVHULFRUGLRVRVR\\R
GLFH-HKRYiQRJXDUGDUpSDUDVLHPSUHHOHQRMR5HFRQRFHSXHVWX
PDOGDG« &RQYHUWtRV KLMRV UHEHOGHV GLFH -HKRYi SRUTXH \R VR\
YXHVWURHVSRVR«´-HU,VUDHOVHKDEtDDSDUWDGRGHODYHU-
GDGSDUDLUHQSRVGHPHQWLUDV(OHQRMRPRWLYyD'LRVDHQYLDUD
-HUHPtDVSDUDOODPDUDOSXHEORDODUUHSHQWLPLHQWR
'LRVHPSUHQGLyXQDDFFLyQVLPLODUDOHQYLDUD-RQiVD1tQLYH
(OSXHEORGH1tQLYHFRQRFtDODUHSXWDFLyQGH'LRV&XDQGR-RQiV
advirtió sobre la destrucción que sobrevendría en cuarenta días,
ODV(VFULWXUDVGLFHQ³<ORVKRPEUHVGH1tQLYHFUH\HURQD'LRV\
proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el
PHQRUGHHOORV´-RQ3URQWRHOUH\GHFODUy³«FODPHQD'LRV
IXHUWHPHQWH \ FRQYLpUWDVH FDGD XQR GH VX PDO FDPLQR ¢TXLpQ
VDEHVLVHYROYHUi\VHDUUHSHQWLUi'LRV\VHDSDUWDUiGHODUGRUGH
VXLUD\QRSHUHFHUHPRV"ÝY(OSXHEORGH1tQLYHVDEtDTXH
ODLUDGH'LRVVLHPSUHHUDPRWLYDGDSRUVXDPRU$VtORFRQ¿UPDQ
ODV(VFULWXUDV³<YLR'LRVORTXHKLFLHURQTXHVHFRQYLUWLHURQGH
su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les ha-
UtD\QRORKL]RÝ
(OHQRMRGH'LRVVHH[SUHVyHQDFFLRQHVSRVLWLYDVDOGHFODUDUD
ORV PDOKHFKRUHV TXH WRGD PDOGDG VHUtD FDVWLJDGD $ FDXVD GH VX
DPRUSRUHOORVeOQRSRGtDSHUPLWLUTXHODLQMXVWLFLDTXHGDUDVLQ
FDVWLJR6LQHPEDUJRFXDQGRHOSXHEORGH1tQLYHVHDUUHSLQWLy\VH
DSDUWyGHVXVPDORVFDPLQRV'LRVORVSHUGRQyHQVXFRPSDVLyQ
(OPDOVHKDEtDFRUUHJLGRHOHQRMRGH'LRVKDEtDFXPSOLGRVXSUR-
SyVLWRSRVLWLYR
$OJXQRVHVWXGLRVRVFRQWHPSRUiQHRVGHOD%LEOLDKDQFXHVWLRQDGR
24
CAPÍTULO 2: Cuando el enojo puede hacer bien
los rigurosos actos de juicio que

'LRVDSOLFyVREUHVXSXHEOR,VUDHO\ EL AMOR DE DIOS SIEMPRE
ODV QDFLRQHV YHFLQDV (OORV KDQ LQ- PROCURA QUE LA EXPRESIÓN

DE SU ENOJO SEA PARA SUMO
terpretado estos hechos a la luz de
BIEN DE LA HUMANIDAD.
una deidad vengativa y destructi-
YD3HURVLH[DPLQDPRVORVKHFKRV
GH FHUFD GHVFXEULPRV TXH FXDQGR 'LRV DSOLFDED XQDV PHGLGDV
WDQGUiVWLFDVHUDSULPRUGLDOPHQWHSRUHOELHQGHVXVFULDWXUDV/D
VDQWLGDG GH 'LRV OH LPSLGH JXDUGDU VLOHQFLR FXDQGR ORV KRPEUHV
están inmersos en la perversión de sus maldades, y su amor siem-
pre procura que la expresión de su enojo sea para sumo bien de la
KXPDQLGDG
¿QUÉ HACÍA ENOJAR A JESÚS?

Cuando pasamos al Nuevo Testamento y examinamos la vida de
-HV~VHQFRQWUDPRVTXHeOWDPELpQHPSUHQGLyDFFLRQHVSRVLWLYDV
GHDPRUFRQWUDODPDOGDGTXHKDEtDSURYRFDGRVXHQRMR4XL]iHO
LQFLGHQWHPiVFRQRFLGRVHDODH[SHULHQFLDGH-HV~VHQHOWHPSORGH
-HUXVDOpQFXDQGRYLRDORVPHUFDGHUHVTXHFRPSUDEDQ\YHQGtDQ
EXH\HVRYHMDV\SDORPDV³\OHVGLMR(VFULWRHVWi0LFDVDFDVD
GH RUDFLyQ VHUi OODPDGD PDV YRVRWURV OD KDEpLV KHFKR FXHYD GH
ODGURQHV´0W7DPELpQDOSULQFLSLRGHVXPLQLVWHULR-HV~V
KDEtD DPRQHVWDGR VHYHUDPHQWH D ORV FDPELVWDV ³«QR KDJiLV GH
ODFDVDGHPL3DGUHFDVDGHPHUFDGR´-Q(ODSyVWRO-XDQ
UHODWyTXH-HV~VKL]RXQD]RWHGHFXHUGDVORVHFKyDWRGRVIXHUD
GHOWHPSOR³«HVSDUFLyODVPRQHGDVGHORVFDPELVWDV\YROFyODV
PHVDVÝ
$OJXLHQ SUHJXQWDUtD ³¢'yQGH TXHGy HO HVStULWX GH SHUGyQ GH
-HV~V"´3RGHPRVVXSRQHUVLQGXGDDOJXQDTXHVLVHKXELHUDQDUUH-
SHQWLGReOORVKDEUtDSHUGRQDGR3HURUHFRUGHPRVTXHHOSHUGyQ
GH'LRVVLHPSUHVHFRQFHGHFRPRUHVSXHVWDDODUUHSHQWLPLHQWRGHO
KRPEUH6XDFFLyQOHVGHPRVWUyQRVRODPHQWHDORVPHUFDGHUHVVLQR
WDPELpQDORVOtGHUHVUHOLJLRVRVTXHHVDVFRVDVQRGHEtDQKDFHUVH
HQHOWHPSORGH'LRV'HKHFKR-XDQGLFH³(QWRQFHVVHDFRUGDURQ

EL ENOJO
VXVGLVFtSXORVTXHHVWiHVFULWR(OFHORGHWXFDVDPHFRQVXPH´-Q
YpDVH6DO/RVGLVFtSXORVYLHURQFODUDPHQWHODH[SUHVLyQ
GHOHQRMRGH-HV~V\ORDWULEX\HURQDVXMXVWR\SURIXQGRLQWHUpVHQ
que la casa de su padre fuera un lugar de oración y no de intercam-
ELRGHPHUFDQFtDV
(QRWUDRSRUWXQLGDG-HV~VHVWDEDHQODVLQDJRJDXQGtDGHUHSR-
VR\XQKRPEUHTXHWHQtDODPDQRSDUDOL]DGDVHDFHUFyDeO/RV
IDULVHRVHVWDEDQEXVFDQGRODRFDVLyQGHDFXVDUD-HV~VSRULQIULQJLU
ODOH\GHOGtDGHUHSRVRDVtTXHHVWHKL]RODSUHJXQWD³«¢(VOtFLWR
en los días de reposo hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o qui-
WDUOD"´0U/RVIDULVHRVJXDUGDURQVLOHQFLR\0DUFRVUHJLVWUD
FyPR-HV~V³«PLUiQGRORVDOUHGHGRUFRQHQRMRHQWULVWHFLGRSRUOD
GXUH]DGHVXVFRUD]RQHVGLMRDOKRPEUH([WLHQGHWXPDQR<pOOD
H[WHQGLy\ODPDQROHIXHUHVWDXUDGDVDQDÝ(OHQRMRGH-HV~V
fue provocado por el pensamiento legalista de los fariseos, que po-
nían las leyes de guardar el día de reposo por encima de ministrar a
ODQHFHVLGDGKXPDQD6XDFFLyQFRQVLVWLyHQVDQDUDOKRPEUHIUHQWH
a sus propios ojos y rechazar esa perversa manera de pensar al de-
PRVWUDUJUi¿FDPHQWHIUHQWHDWRGRVTXHHOPLQLVWHULRKXPDQRHV
PiVLPSRUWDQWHTXHODREVHUYDQFLDGHODVQRUPDVUHOLJLRVDV
'H HVWD PDQHUD TXHGD FODUR FXiO HV HO PRGHOR GLYLQR OD UHV-
SXHVWDGH'LRVDOHQRMRFRQVLVWHVLHPSUHHQHPSUHQGHUDFFLRQHVGH
DPRUWUDWDUGHGHWHQHUODPDOGDG\UHGLPLUDOPDOKHFKRU
NUESTRA RESPUESTA ANTE EL AGRAVIO Y LA

INJUSTICIA
9ROYDPRVDKRUDDODHVFHQDKXPDQD&RPRKHPRVYLVWRGDGR
TXHVRPRVFULDWXUDVKHFKDVDLPDJHQGH'LRVHQFLHUWRQLYHOFRQWD-
PRVFRQXQLQWHUpVSRUODUHFWLWXGODHTXLGDG\ODMXVWLFLD6LHPSUH
que nos encontramos con situaciones que nos parecen incorrectas,
LQMXVWDVRLQGHELGDVH[SHULPHQWDPRVHQRMR&UHRTXHHQHOGHVLJ-
QLRGH'LRVeste enojo tiene la función de motivarnos a emprender
DFFLRQHVGHDPRUSRVLWLYDVFRQHO¿QGHSURFXUDUODUHFWL¿FDFLyQ
del error; y donde hay una relación de por medio, la meta consiste

HQUHVWDXUDUODUHODFLyQFRQHOPDOKHFKRU(OHQRMRQRHVWiGLVHxDGR
para provocarnos a hacer cosas destructivas contra las personas que
nos hayan ofendido, ni tampoco nos da el derecho de decir o hacer
FRVDVGHVWUXFWLYDVHQFRQWUDGHQXHVWURSUyMLPREl propósito fun-
damental del enojo es motivarnos a emprender acciones de amor
positivas que dejen las cosas mejor que como las encontramos.
En primer lugar, examinemos esto en el contexto de la refor-
PD VRFLDO $OJXQRV OHFWRUHV HVWDUiQ IDPLOLDUL]DGRV FRQ 0$''
[Madres unidas contra los conductores ebrios (por sus siglas en
LQJOpV@¢7LHQHDOJXQDLGHDGHSRUTXpVHHVWDEOHFLyHVWDRUJDQL]D-
FLyQ"6RVSHFKRTXHVXUJLyFRPRUHVXOWDGRGHOHQRMR/DVPDGUHV
veían cómo sus hijos e hijas estaban muriendo en las calles a causa
GHFRQGXFWRUHVHEULRV&XDQGRHVWRVFRQGXFWRUHVLEDQDMXLFLRUH-
cibían una palmada en la muñeca y quizá una pequeña multa, pero
YROYtDQDFRQGXFLUSRUODVFDOOHVDOGtDVLJXLHQWH
/DV PDGUHV GLMHURQ ³(VWR QR HVWi ELHQ´ /D IXQGDGRUD &DQG\
/LJKWQHUTXHGyFRQPRFLRQDGDFXDQGRXQFRQGXFWRUHEULRDEDODQ]y
VXYHKtFXORVREUH&DULVXKLMDGHWUHFHDxRV\ODPDWy'HVSXpVVX
conmoción y desconsuelo se convirtieron en intenso enojo, cuan-
do un juez de California le dio al reincidente conductor ebrio una
VHQWHQFLDLQVLJQL¿FDQWH(OOD\RWUDVPDGUHVHQIXUHFLGDVIXQGDURQ
HQSRFRWLHPSRGLFKDRUJDQL]DFLyQ)XHHVWHHQRMRSURYRFDGRSRU
ODLQMXVWLFLDTXHREVHUYDURQORTXHPRWLYyDODVHxRUD/LJKWQHU\
a otras madres indignadas a fundar una organización nacional que
FUHFLyKDVWDWHQHUPiVGHFXDWURFLHQWDVGHOHJDFLRQHV
6XHVWUDWHJLDFRQVLVWLyLQLFLDOPHQWHHQWXUQDUVHSDUDHVWDUHQOD
FRUWHGHMXVWLFLDFXDQGRORVDFXVDGRVGH³FRQGXFLUEDMRODLQÀXHQ-
FLDGHODOFRKRO´HUDQHQMXLFLDGRV$OOt¿MDEDQVXPLUDGDHQORVRMRV
GHOMXH]ORVDERJDGRV\ORVFRQGXFWRUHVHEULRV6XSUHVHQFLDKDFtD
que los jueces lo pensaran bien antes de devolverle la licencia de
FRQGXFLUDXQRGHHVWRVKRPEUHV7DPELpQHMHUFtDQSUHVLyQVREUH
los legisladores estatales para que promulgaran leyes más severas
FRQWUDODFRQGXFFLyQHQHVWDGRGHHPEULDJXH]1RFUHRTXHKDJD
IDOWDGHFLUTXHHQORV~OWLPRVDxRVHOFDVWLJRSRUPDQHMDUEDMROD
27
EL ENOJO
LQÀXHQFLDGHODOFRKROKDVLGRPiVIXHUWH\TXHVHKDQFDQFHODGR
más licencias por conducir en estado de embriaguez que nunca an-
WHV 7RGR SRUTXH DOJXQDV PDGUHV VH HQRMDURQ (VWD RUJDQL]DFLyQ
FRQWLQ~DSURFXUDQGRUHIRUPDVMXUtGLFDV\OHJLVODWLYDV
'HXQDPDQHUDVLPLODUWDPELpQVHIRUPy6$''>(VWXGLDQWHV
XQLGRVFRQWUDORVFRQGXFWRUHVHEULRVSRUVXVVLJODVHQLQJOpV@/RV
estudiantes estaban indignados por el daño ocasionado por par-
te de otros estudiantes que conducían en estado de embriaguez,
\FRPHQ]DURQDGHFLU³1RHVWiELHQSHUPLWLUTXHXQFRPSDxHUR
FRQGX]FDPLHQWUDVHVWiEDMRODLQÀXHQFLDGHODOFRKRO´(VWRVHVWX-
diantes comenzaron a organizarse y se comprometieron a designar
un conductor sobrio que se ofreciera voluntariamente a llevar al
HVWXGLDQWHLQWR[LFDGRDVXFDVD$VtHPSUHQGLHURQXQDDFFLyQGH
DPRUSRVLWLYDHQUHVSXHVWDDVXHQRMR
“ESTO NO ESTÁ BIEN”

/D DEROLFLyQ GH OD HVFODYLWXG HQ ,QJODWHUUD \ 1RUWHDPpULFD
vino como resultado de que muchas personas se indignaran por
ODVFRQGLFLRQHVVRFLDOHV0XFKRVFRQRFHUiQODKLVWRULDGH:LOOLDP
:LOEHUIRUFH XQ JUDQ KRPEUH GH IH PLHPEUR DFDXGDODGR GHO
3DUODPHQWR\UHIRUPDGRUVRFLDO+DFHPiVGHGRVFLHQWRVDxRVHQ
:LOOLDP :LOEHUIRUFH \ 7KRPDV &ODUNVRQ SHUVXDGLHURQ DO
gobierno británico para promulgar un decreto en contra de la trata
GHHVFODYRVSHURSUHYLDPHQWHGXUDQWHGpFDGDV:LOEHUIRUFHKDEtD
HPSUHQGLGR XQD FDPSDxD LQFDQVDEOH PHGLDQWH IpUYLGRV GLVFXU-
VRVHQHO3DUODPHQWRHQORVTXHGHWDOODED\GHQXQFLDEDHOÀDJHOR
GH OD WUDWD GH HVFODYRV 'HO RWUR ODGR GHO RFpDQR HQ ORV (VWDGRV
8QLGRVPXFKRVKRPEUHV\PXMHUHVYHtDQODHVFODYLWXG\GHFtDQ
dentro de su corazón: Esto no está bien $xRV PiV WDUGH HO ÀD-
JHORWHUPLQyFXDQGRHOSUHVLGHQWH/LQFROQ¿UPyOD3URFODPDFLyQ
GH (PDQFLSDFLyQ 3HUR KL]R IDOWD TXH SHUVRQDV PRYLOL]DGDV SRU
el enojo, en contra de la maldad y la injusticia —personas como
+DUULHW%HHFKHU6WRZHDXWRUDGH/DFDEDxDGHOWtR7RP— remor-
GLHUDQODFRQFLHQFLDGHODQDFLyQ

Esto se hizo en cumplimiento al

GHVHR GH 'LRV FRPR TXHGy H[SUH- EL ENOJO ES COMO LA LUZ
VDGRSRUPHGLRGHOSURIHWD,VDtDV³ ROJA QUE CENTELLEA EN EL
yo escogí, desatar las ligaduras de TABLERO DE UN AUTO Y QUE

INDICA CLARAMENTE QUE
impiedad, soltar las cargas de opre-
ALGO NECESITA ATENCIÓN
sión, y dejar ir libres a los quebran- INMEDIATA .
WDGRV \ TXH URPSiLV WRGR \XJR
que partas el pan con el hambriento,
y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al des-
QXGRORFXEUDV\QRWHHVFRQGDVGHWXKHUPDQR´,V
3HUR¢FyPRIXQFLRQDHVWRHQODYLGDFRWLGLDQD"
Volvamos al caso de Mercedes, a quien conocimos en el capítulo
DQWHULRU (OOD HVWi HQRMDGD FRQ VXV KLMRV SUHHVFRODUHV GHELGR D OR
que percibe como un comportamiento inapropiado; está enojada
FRQVXHVSRVRSRUTXHpOQROHSURSRUFLRQDODD\XGDVX¿FLHQWHHQ
la casa; está enojada consigo misma porque tomó la decisión de
TXHGDUVHHQFDVDFRQVXVKLMRV\¿QDOPHQWHHVWiHQRMDGDFRQ'LRV
SRUTXHVHJ~QHOODeOSHUPLWLyTXHVHPHWLHUDHQHVHHQUHGR3RU
HOPRPHQWRQRHVWDPRVLQWHUHVDGRVHQVDEHUTXpDFFLRQHVHVSH-
Ft¿FDVGHEHUtDHPSUHQGHU0HUFHGHVVRODPHQWHQRVSUHJXQWDPRV
¢4XpSURSyVLWRWLHQHHOHQRMRGH0HUFHGHV"&UHRTXHFRQVLVWHHQ
motivarla a emprender acciones de amor positivas para manejar
una situación que ella considera injusta, inaceptable, tiránica e in-
KXPDQD(OODQRGHEHLJQRUDUVXHQRMR(OHQRMRHVFRPRODOX]URMD
que centellea en el tablero de un auto y que indica claramente que
DOJRQHFHVLWDDWHQFLyQLQPHGLDWD
El enojo puede ser un motivador poderoso y positivo, que puede
servir para movilizarnos a emprender acciones de amor con las
FXDOHVEXVFDPRVUHFWL¿FDUHUURUHV\FRUUHJLULQMXVWLFLDV3HURWDP-
ELpQSXHGHFRQYHUWLUVHHQXQDIXHU]DLPSHWXRVDHLQFRQWURODGD
/DGL¿FXOWDGHVWULEDHQTXHWRGRVHVWRVPDUDYLOORVRV\SRVLWLYRV
propósitos del enojo parecen eludirnos cuando nos encontramos en
PHGLRGHODUGRUGHODLUD(QHVHPRPHQWRQRVROYLGDPRVGHUHF-
WL¿FDUODVFRVDV\WHUPLQDPRVSRUHPSHRUDUODVLWXDFLyQ(VWRQRV
29
EL ENOJO
OOHYDDODVLJXLHQWH\DSUHPLDQWHSUHJXQWD¢&yPRSRGHPRVSURFH-
VDUHOHQRMRGHXQDPDQHUDSRVLWLYD"
B R I TÁ N I C O S E NOJADOS
(OGHORVEULWiQLFRVKDVLGRYtFWLPD
de maltrato laboral.
• El 71% sufre de “arrebatos cibernéticos” por
frustrantes investigaciones en la Internet.
• Más del 80% ha participado en incidentes de ira
en la carretera.
• Más del 50% ha salido furioso de un establecimiento
comercial debido a la frustración por un mal servicio.
)XHQWH/DUHYLVWDLondon Sunday TimesGHMXOLRGH
30
Las personas que vuelan con ira siempre aterrizan mal.
WILL ROGERS
CAPÍTULO 3
Cuando tengo una buena

razón para estar enojado
TODAS LAS SIGUIENTES personas están enojadas por diferentes

UD]RQHV6LQHPEDUJRHOREMHWRGHVXHQRMRHVHOPLVPR¢3XHGH
UHFRQRFHUFXiOHV"
• Cada vez que Mónica asiste a una reunión familiar, ora

GHDQWHPDQR¢3RUTXp"3RUTXHHOODVDEHTXHVXKHUPDQD
)HUQDQGDODYDDIDVWLGLDUFRQDOJRDVtVHDVXSHLQDGRVXV
PRGDOHVHQODPHVDRODPDQHUDHQTXHWUDWDDVXPDGUH
Mónica trata de mantener la paz por el bien de mamá, pero
SRUGHQWURHVWiIXULRVD
%UXQRHVXQFRQVXOWRULQGHSHQGLHQWHTXHPDQHMDVXSURSLR
QHJRFLR8QRGHVXVFOLHQWHVOHGHEHXQDFDQWLGDGFRQVLGH-
UDEOH%UXQRORKDOODPDGROHKDHVFULWROHKDHQYLDGRFR-
UUHRVHOHFWUyQLFRV\KDLGRDFREUDUOHHQSHUVRQD(OFOLHQWH
sigue prometiendo que le va a pagar, pero el cheque nunca
DSDUHFH%UXQRHVWiH[WUHPDGDPHQWHHQRMDGR\FRQWHPSOD
ODSRVLELOLGDGGHKDFHUOHMXLFLR
• Ana y Norberto han estado saliendo hace meses y ahora co-
PLHQ]DQDKDEODUGHPDWULPRQLR$QDDPDD1RUEHUWRSHUR
OHPROHVWDTXHVLHPSUHOOHJXHWDUGH$KRUDPLHQWUDVHVSHUD
33
EL ENOJO
TXHpOODYD\DDEXVFDUDVXFRPSOHMRGHDSDUWDPHQWRVHOOD
FRPLHQ]DDVHQWLUHOWtSLFRHQRMR
• El vecino de Alan decidió empezar a arreglar su jardín
GHODQWHUR OD VHPDQD SDVDGD &XDQGR HVWDED TXLWDQGR ORV
DUEXVWRV DUUDQFy GRV TXH HVWDEDQ HQ HO WHUUHQR GH $ODQ
Cuando Alan vio los hoyos, y que sus matas habían desapa-
UHFLGRSULPHURVHKRUURUL]y\GHVSXpVVHHQRMy6XHVSRVD
Elena tuvo que escuchar todas sus quejas al llegar a casa del
WUDEDMR
&ULVWLQDHVWiVHQWDGDHQPLR¿FLQDGHVSXpVGHFDWRUFHDxRV
GH PDWULPRQLR FRQ /HRQDUGR ³1R OR HQWLHQGR ²GLMR²
Hemos estado casados catorce años y hemos tenido un
EXHQPDWULPRQLR$KRUDpOPHGLFHTXH\DQRPHDPD\
TXH VH KD HQDPRUDGR GH RWUD SHUVRQD ¢&yPR HV SRVLEOH
TXHVHKD\DHQDPRUDGRGHRWUDSHUVRQD"7DQVRORKDFHXQD
VHPDQDKLFLPRVHODPRU¢&yPRSXGRKDFHUORVLHVWiHQD-
PRUDGRGHRWUDPXMHU"´
Todas estas personas están enojadas hacia un mismo objeto: otra

SHUVRQD(VWHHVHOWLSRGHHQRMRTXHHVWDPRVDERUGDQGRHQHVWHFD-
StWXORHOHQRMRKDFLDXQDSHUVRQDFRQODTXHVHWLHQHXQDUHODFLyQ
3XHGHVHUXQPLHPEURGHVXIDPLOLDXQFRPSDxHURGHFXDUWRXQ
amigo, un colega del trabajo, un vecino o cualquier persona con la
TXHPDQWHQJDXQDUHODFLyQFRQVWDQWH
¿POSITIVA? ¿EN AMOR?

Al procesar el enojo hacia alguna persona con la que tenga una
UHODFLyQHVQHFHVDULRUHVSRQGHUGRVSUHJXQWDVPX\LPSRUWDQWHV
¢(VWR\UHVSRQGLHQGRGHPDQHUD positiva"(VGHFLU¢WLHQHPLPDQH-
ra de responder el potencial de tratar el error cometido y restaurar
ODUHODFLyQ"¢(VWR\UHVSRQGLHQGRen amor"(VGHFLU¢HVWR\UHV-
SRQGLHQGRSDUDHOEHQH¿FLRGHODSHUVRQDFRQTXLHQHVWR\HQRMDGR"
Estamos hablando aquí del enojo válido; es decir, el enojo pro-
vocado por un error genuino por parte de la otra persona, como en
34
CAPÍTULO 3: Cuando tengo una buena razón para estar enojado
ORVHMHPSORVDQWHULRUHV(QWRQFHV¢FyPRGHEHUtDQ0yQLFD%UXQR
\ORVGHPiVPDQHMDUVXHQRMRYiOLGR"0LFRQVHMRHVXQSURFHVRGH
cinco pasos: (1) Reconozca conscientemente en su interior que está
HQRMDGR&RQWpQJDVHGHUHVSRQGHUGHLQPHGLDWR/RFDOLFHHO
IRFRGHVXHQRMR$QDOLFHWRGDVODVRSFLRQHV(PSUHQGDXQD
DFFLyQFRQVWUXFWLYD$OLUFRPSOHWDQGRFDGDSDVRDYDQ]DUHPRVKD-
FLDODPHWDTXHHVKDFHUGHQXHVWURHQRMRDOJRSURGXFWLYR
“¡SÍ, ESTOY ENOJADO!”

Primero, reconozca conscientemente en su interior que está
enojado³(VRHVREYLR²GLUiXVWHG²&XDOTXLHUSHUVRQDVDEUtD
TXHHVWR\HQRMDGR´7DOYH]VtSHURODSUHJXQWDDTXtHV¢8VWHGHV
FRQVFLHQWHGHVXSURSLRHQRMR"'HELGRDTXHODHPRFLyQGHOHQRMR
VXUJHWDQV~ELWDPHQWHPXFKDVYHFHVWHUPLQDPRVHQYXHOWRVHQXQD
respuesta física o verbal al enojo antes de reconocer consciente-
PHQWHORTXHHVWiVXFHGLHQGRHQQXHVWURLQWHULRU7HQGUHPRVPD-
yores probabilidades de encontrar una respuesta positiva a nuestro
HQRMRVLSULPHURUHFRQRFHPRVLQWHUQDPHQWHTXHHVWDPRVHQRMDGRV
/H VXJLHUR TXH GLJD ODV SDODEUDV HQ YR] DOWD ³£(VWR\ HQRMDGR
SRUHVWR¢$KRUDTXpYR\DKDFHU"´8QDGHFODUDFLyQDVtSRQHFOD-
UDPHQWHODVFRVDVVREUHODPHVD$KRUDQRVRORHVFRQVFLHQWHGHVX
SURSLR HQRMR WDPELpQ KD SRGLGR GLVWLQJXLU OD GLIHUHQFLDHQWUH VX
HQRMR\ODDFFLyQTXHYDDHPSUHQGHUDOUHVSHFWR+DSUHSDUDGRHO
terreno para razonar sobre su enojo y no ser simplemente controla-
GRSRUVXVHPRFLRQHV(VWHHVXQSULPHUSDVRPX\LPSRUWDQWHHQHO
SURFHVDPLHQWRSRVLWLYRGHOHQRMR
3RUVLPSOHTXHSXHGDSDUHFHUDOJXQRVFULVWLDQRVWLHQHQGL¿FXO-
WDGSDUDKDFHUHVWR'XUDQWHWRGDVXYLGDVHOHVKDHQVHxDGRTXH
el enojo es pecado, así que admitir que están enojados equivale a
UHFRQRFHUTXHHVWiQSHFDQGR3HURHVWDQRHVODSHUVSHFWLYDEtEOLFD
GHO HQRMR (VSHUR TXH ORV GRV SULPHURV FDStWXORV KD\DQ DFODUDGR
VX¿FLHQWHPHQWH TXH OD H[SHULHQFLD GHO HQRMR QR HV SHFDPLQRVD
)RUPDSDUWHGHQXHVWUDKXPDQLGDG\HVXQUHÀHMRGHODLUDH[SHUL-
PHQWDGDSRU'LRVPLVPR3DEORORD¿UPyFODUDPHQWHFXDQGRGLMR

EL ENOJO
³$LUDRVSHURQRSHTXpLV«´(I(OUHWRQRFRQVLVWHHQ³QR

DLUDUVH´VLQRPiVELHQHQQRSHFDUFXDQGRHVWDPRVDLUDGRV
Este es precisamente el asunto que estamos tratando en este ca-
StWXOR¢&yPRHYLWRSHFDUFXDQGRHVWR\HQRMDGR"2SODQWHDGRGH
XQDPDQHUDSRVLWLYD¢&yPRUHVSRQGRDQWHPLSURSLRHQRMRD¿QGH
TXHPLVDFFLRQHVVHDQFRQVWUXFWLYDV"&UHRTXHHOSULPHUSDVRKDFLD
alcanzar este objetivo es reconocer verbal y conscientemente en el
LQWHULRUTXHXQRHVWiHQRMDGR
CONTÉNGASE: CUENTE HASTA MIL

Segundo, conténgase de responder de inmediato 0X\ SRFRV
DGXOWRVKDQDSUHQGLGRODPDQHUDGHFRQWURODU\PDQHMDUVXHQRMR
/DPD\RUtDGHQRVRWURVVHJXLPRVORVSDWURQHVTXHDSUHQGLPRVHQ
la infancia al observar a nuestros padres o a otros adultos impor-
WDQWHVSDUDQRVRWURV(VWRVSDWURQHVWLHQGHQDDJUXSDUVHHQGRVH[-
tremos: un desahogo verbal o físico por un lado, y un retraimiento
\VLOHQFLRSRUHORWUR$PERVVRQGHVWUXFWLYRV
3DUD OD PD\RUtD GH QRVRWURV HO FRQWURO GHO HQRMR HV DOJR TXH
GHEHPRV DSUHQGHU FRPR DGXOWRV \ HVR WDPELpQ LPSOLFD olvidar
SDWURQHVDQWLJXRV'HPRGRTXHFRQWHQHUQRVGHUHVSRQGHULQPH-
diatamente resulta fundamental a la hora de establecer nuevos pa-
WURQHV &RQWHQHU QXHVWUD UHVSXHVWD QR HTXLYDOH D DFRSLDU QXHVWUR
HQRMR (V QHJDUVH D HPSUHQGHU OD DFFLyQ TXH HPSUHQGHPRV WtSL-
FDPHQWHFXDQGRHVWDPRVHQRMDGRV6DORPyQHVFULELyFRQVDELGX-
UtD³(OQHFLRGDULHQGDVXHOWDDWRGDVXLUDPDVHOVDELRDO¿QOD
VRVLHJD´ 3U < WDPELpQ ³/D FRUGXUD GHO KRPEUH GHWLHQH
VXIXURU«´2FRQVLGHUHODVREULHGDGGHHVWHSURYHUELRGH
6DORPyQ ³(O TXH IiFLOPHQWH VH HQRMD KDUi ORFXUDV«´ (O
DXWRU$PEURVH%LHUFHGLMR³+DEOHFXDQGRHVWpHQRMDGR\GLUiHO
GLVFXUVRTXHPiVVHDUUHSHQWLUiGHKDEHUSURQXQFLDGR´/DPD\RUtD
de nosotros hemos tenido la experiencia de decir o hacer cosas en
un momento de máxima ira, que más tarde hemos lamentado, pero
GHVGLFKDGDPHQWHIXHLPSRVLEOHERUUDU(VPXFKtVLPRPHMRUDSUHQ-
GHUDFRQWHQHUQXHVWUDUHVSXHVWDLQPHGLDWD

'HYH]HQFXDQGRPHHQFXHQWURFRQSHUVRQDVHQPLVVHPLQD-
ULRVVREUHPDWULPRQLRTXHPHGLFHQ³'RFWRU&KDSPDQQRSXHGR
FRQWURODU PL HQRMR &XDQGR HVWR\ HQRMDGR PH VLHQWR DEUXPDGR
\ QR SXHGR FRQWHQHU PL UHDFFLyQ
6LPSOHPHQWH H[SORWR \ PH SRQJR MUCHOS DE NOSOTROS
IXULRVR´ $XQTXH SXHGR LGHQWL¿- PODRÍAMOS TENER QUE
carme con lo que la persona dice CONTAR HASTA CIEN O AUN
y entiendo la naturaleza dominante HASTA MIL .
del enojo cuando se deja que ruede,

FUHRTXHHVWDGHFODUDFLyQQRWLHQHXQEXHQIXQGDPHQWR(VFLHUWR
que cuando empezamos a expresar enojo de una forma destructiva,
VHDYHUEDORItVLFDHVGLItFLOGHWHQHUODFRUULHQWHGHODYD3HURH[LVWH
un momento antes de que las palabras encolerizadas empiecen a
ÀXLUHQHOFXDOSRGHPRVHQWUHQDUQRVSDUDFRQWHQHUHVDUHVSXHVWD
¢/HKDGDGRVXPDGUHHVWHFRQVHMREDVDGRHQHOVHQWLGRFRP~Q"
³&XDQGR HVWpV HQRMDGR FXHQWD KDVWD GLH] DQWHV GH KDFHU R GHFLU
DOJR´(VXQEXHQFRQVHMRSHURPXFKRVGHQRVRWURVSRGUtDPRVWH-
QHU TXH FRQWDU KDVWD FLHQ R DXQ KDVWD PLO (VWD H[WHQVD GHPRUD
SRGUtD PLWLJDU HO IXHJR SRU GHQWUR 0XFKRV KDQ GHVFXELHUWR TXH
HVWDHVXQDWpFQLFDIDFWLEOHTXHOHVD\XGDDFRQWHQHUVXUHVSXHVWD
/HVXJLHURTXHFXHQWHHQYR]DOWD6LODSHUVRQDFRQTXLHQHVWi
HQRMDGRVHHQFXHQWUDSUHVHQWHOHVXJLHURTXHVDOJDGHOOXJDU6DOJD
a caminar mientras cuenta y al llegar a la vuelta de la esquina,
FXDQGROOHJXHDPX\SUREDEOHPHQWHVHHQFRQWUDUiHQXQHV-
WDGRPHQWDO\HPRFLRQDOTXHOHSHUPLWDGHWHQHUVH\GHFLU³(VWR\
HQRMDGRSRUHVWR¢$KRUDTXpYR\DKDFHU"´3DUDHOFULVWLDQRHVWH
HVHOPRPHQWRGHRUDU³6HxRUW~VDEHVTXHHVWR\HQRMDGR&UHR
TXH OR TXH PH KDQ KHFKR HVWi PDO 3RU IDYRU D\~GDPH D WRPDU
XQD GHFLVLyQ VDELD DFHUFD GH FyPR UHDFFLRQDU HQ HVWD VLWXDFLyQ´
'HVSXpVFRQ'LRVHPSLHFHDFRQVLGHUDUVXVGLIHUHQWHVRSFLRQHV
2WUD WpFQLFD TXH KH H[SOLFDGR PXFKDV YHFHV HQ PLV VHPLQD-
ULRV PDWULPRQLDOHV HV VROLFLWDU XQ ³UHFHVR´ FXDQGR DOJXLHQ VH GD
FXHQWD GH TXH HVWi HQRMDGR (VWR SXHGH H[SUHVDUVH HQ YR] DOWD \
GHFLUVLPSOHPHQWH³£7LHPSR´R³8QDSDXVD´RSXHGHH[SUHVDUVH
37
EL ENOJO
visualmente con la señal que se emplea en las actividades depor-

tivas cuando los jugadores o el entrenador piden tiempo haciendo
XQD7FRQODVGRVPDQRV(VHSXHGHFRQYHUWLUVHHQVXVtPERORSDUD
GHFLU³(QHVWHPRPHQWRHVWR\HQRMDGR\QRTXLHURH[SORWDUDVt
TXH WRPHPRV XQ UHFHVR´ 6L ODV GRV SDUWHV HQWLHQGHQ TXH HVWD HV
XQDWpFQLFDSRVLWLYD\QRXQHVFDSHQHJDWLYRGHODVLWXDFLyQHQ-
tonces pueden aceptar esto como un paso positivo hacia el control
GHOHQRMR1yWHVHSRUIDYRUTXHHOWLHPSRGHUHFHVRQRHVGHWUHV
meses, es simplemente un lapso breve que le da la oportunidad de
tomar control de sus emociones para que pueda abordar la situación
PHGLDQWHXQDDFFLyQFRQVWUXFWLYD
¿POR QUÉ ESTÁ USTED REALMENTE ENOJADO?

El tercer paso tiene lugar mientras se contiene de responder in-
PHGLDWDPHQWH &XDQGR HVWp HQ VX ³UHFHVR´ \ KD\D FRQWDGR KDVWD
cien o hasta mil, localice el foco de su enojo6LHVWiHQRMDGRFRQ
VX FyQ\XJH KiJDVH ODV VLJXLHQWHV SUHJXQWDV ¢3RU TXp HVWR\ WDQ
HQRMDGR"¢(VSRUORTXHGLMRRKL]RPLFyQ\XJH"¢$FDVRHVODIRUPD
FRPRHVWiKDEODQGRORTXHPHPROHVWD"¢2HVODPDQHUDFRPRPH
PLUD"¢/DFRQGXFWDGHPLFyQ\XJHPHKDFHUHFRUGDUDPLPDGUHR
DPLSDGUH"¢(OHQRMRTXHVLHQWRKDFLDPLFyQ\XJHHVWiLQÀXLGRSRU
DOJRTXHRFXUULyKR\HQHOWUDEDMRRDQWLJXDPHQWHHQODLQIDQFLD"
,VDEHO HVWDED HQRMDGD SRUTXH VX KLMR DGROHVFHQWH /XLV QR RU-
denó su cuarto antes de irse, y su madre estaba por llegar en tres
KRUDV'HVSXpVTXH/XLVVHIXHH,VDEHOWXYRWLHPSRSDUDFDOPDUVH
\UHÀH[LRQDUVREUHHOHSLVRGLRVHGLRFXHQWDGHTXHVXHQRMRKDFLD
/XLVHUDPiVSRUVXPDGUHTXHSRUVXKLMR6XPHQWHYROYLyDXQD
HVFHQDGHKDFtDDxRVHQTXHVXPDGUHODPLUy¿MDPHQWH\OHGLMR
³1XQFDYDVDOOHJDUDQLQJXQDSDUWH0LUDQLVLTXLHUDSXHGHVPDQ-
WHQHURUGHQDGRWXFXDUWR´(VDPLVPDSHUVRQDHVWDEDSRUOOHJDUD
VXFDVD\REVHUYDUHOFXDUWRGH/XLV¢$FDVRDTXHOODVHUtDODSUXHED
GH¿QLWLYDGHTXHUHDOPHQWH,VDEHOKDEtDIUDFDVDGR",VDEHODGPLWLy
TXHVLVXPDGUHQRHVWXYLHUDDSXQWRGHOOHJDUHOFXDUWRGH/XLV
no habría sido un problema para ella, porque de hecho su cuarto

QRUPDOPHQWH HVWDED GHVRUGHQDGR $O HQWHQGHU HVWR ,VDEHO SXGR

DGRSWDUXQDSHUVSHFWLYDPiVSRVLWLYDGHVXHQRMR
)XQGDPHQWDOPHQWHSDUDORFDOL]DUHOIRFRGHOHQRMRKD\TXHGHV-
cubrir cuál es la falta cometida por la persona con la cual uno está
HQRMDGR¢&XiOHVHOSHFDGRGHODSHUVRQD"¢(QTXpOHKDIDOODGR"
3HGURGLMRDFHUFDGHVXHVSRVD&DUROLQD³£(OODQXQFDWLHQHWLHPSR
para mí! Me gustaría que alguien le informara que es una mujer
FDVDGD´&XDQGRpODQDOL]yVXHQRMRVHGLRFXHQWDGHTXHHODVXQ-
WRQRHUDVL&DUROLQDGHEtDRQRVDOLUDSDVHDUFRQVXVDPLJDV6X
enojo realmente estaba enfocado en su necesidad insatisfecha de
VHUDPDGR(VHHUDHOYHUGDGHURSUREOHPDTXHKDEtDHQVXPHQWH
8QD HVSRVD GHEHUtD H[SUHVDUOH DPRU D VX HVSRVR eO QR VH VHQWtD
DPDGRVHVHQWtDLJQRUDGR6XHQRMRUHDOPHQWHVHHQIRFDEDHQHO
hecho de que Carolina no había satisfecho su necesidad emocional
GHVHQWLUVHDPDGR(VWHFRQFHSWROHD\XGyDSURFHVDUVXHQRMRGH
XQDPDQHUDPXFKRPiVFRQVWUXFWLYD
2WURDVXQWRSDUDGH¿QLUHVFXiQJUDYHHVODRIHQVD'HVGHOXH-
go, que Norberto llegue tarde a una cita no es tan grave como si
1RUEHUWRIXHUDXQDEXVDGRU$OJXQDVIDOODVVRQPHQRUHV\RWUDV
VRQPD\RUHV&DGDXQDUHTXLHUHXQDUHVSXHVWDGLIHUHQWH5HVSRQGHU
a asuntos menores de la misma forma como se reacciona ante faltas
JUDYHVFRQVWLWX\HXQPDOPDQHMRGHODLUD
(VSRVLEOHTXHOHUHVXOWH~WLODVLJQDUXQJUDGRGHWHUPLQDGRDOD
gravedad del asunto en una escala del 1 al 10, donde 10 corresponde
DODVRIHQVDVPiVJUDYHV\DODVLUULWDFLRQHVPHQRUHV$VLJQDUXQ
grado al nivel de las ofensas no solamente le ayudará a ponerlas en
perspectiva, sino que al hablar del grado de la ofensa con la perso-
na que lo ofendió, podrá prepararla mental y emocionalmente para
SURFHVDUHOHQRMRFRQXVWHG6LPHGLFHQTXHHOSUREOHPDHVGHJUDGR
³´HQWRQFHVVpTXHQRHVDOJRTXHWRPDUiWRGDODQRFKH\TXHVL
presto toda mi atención y procuro entender, podremos resolver el
DVXQWRFRQFLHUWDIDFLOLGDG3RURWUDSDUWHVLPHGLFHQTXHHVXQD
RIHQVDJUDGR³´VpTXHWHQHPRVPXFKRWHUUHQRTXHUHFRUUHU\TXH
WHQGUpTXHSRVSRQHUODOHFWXUDGHPLOLEURKDVWDODQRFKHVLJXLHQWH
39
EL ENOJO
¿Y AHORA QUÉ?
/RFDOL]DUHOIRFRGHVXHQRMR\ODJUDYHGDGGHODRIHQVDORSUHSD-
ra para dar el cuarto paso: analice sus opciones/OHJyHOPRPHQWR
de preguntar cuáles son las posibles acciones que podría empren-
GHU(VFULEDORVSHQVDPLHQWRVTXHOOHJXHQDVXPHQWHRGtJDORVHQ
YR]DOWDSDUDXVWHGPLVPR
6RQ PXFKDV ODV RSFLRQHV 3RGUtD UHJUHVDU SDUD UHFULPLQDU DO
ofensor verbalmente a causa de su comportamiento injusto, des-
FRQVLGHUDGR R FDUHQWH GH DPRU 7DPELpQ SRGUtD UHFRUGDUOH WRGDV
ODVIDOWDVSDVDGDVTXHOOHJXHQDVXPHPRULD+DVWDSRGUtDHPSOHDU
palabras fuertes para mostrarle la intensidad de sus sentimientos
VREUH HO DVXQWR 3RGUtD UHJUHVDU \ JROSHDUOR HQ OD FDEH]D FRQ XQ
SDORDERIHWHDUORVDFXGLUORHQpUJLFDPHQWHRDUURMDUOHXQDERWHOOD
3RGUtDGHVHFKDUORFRQXQDDIUHQWDPHQWDOEs un necio, tonto e ig-
QRUDQWH1RYR\DGHVSHUGLFLDUPLWLHPSRQLVLTXLHUDKDEODQGRGHO
DVXQWR1RWLHQHREMHWRKDEODUFRQXQLGLRWD6LPSOHPHQWHYROYHUp
a sentarme frente a la computadora y jamás mencionaré el asunto
2SRGUtDLQWHQWDUYHQJDUVHSRUPHGLRGHOUHWUDLPLHQWRVoy a salir
GH VX YLGD QR TXLHUR YROYHU D YHUOR QL GDUOH H[SOLFDFLRQHV 4XH
sienta el rechazo por un tiempo. Estas y muchas más opciones pue-
GHQLQYDGLUVXPHQWH
¢&XiOHV GH HVWDV VRQ RSFLRQHV
SOPORTAR LAS AFLICCIONES SUXGHQWHV" 3XHV ELHQ UHFXHUGH
CON PACIENCIA Y nuestras dos preguntas fundamen-
MANSEDUMBRE EQUIVALE WDOHV ¢(V SRVLWLYD \ HVWi PRWLYDGD
A DEJAR EL ASUNTO DE LA
SRU HO DPRU" ¢/D DFFLyQ TXH HVWR\
JUSTICIA EN MANOS DE DIOS.
FRQWHPSODQGRWLHQHDOJ~QSRWHQFLDO
para corregir la falta y restaurar la
UHODFLyQ"¢(VORPHMRUSDUDODSHUVRQDFRQODTXHHVWR\HQRMDGR"
Creo que estará de acuerdo conmigo en que la mayoría de las op-
FLRQHV PHQFLRQDGDV HQ HO SiUUDIR DQWHULRU QR UHVSRQGHQ D¿UPD-
WLYDPHQWH HVWDV SUHJXQWDV (Q WHRUtD VRQ RSFLRQHV SHUR QR VRQ
RSFLRQHVFRQVWUXFWLYDV7DOYH]VRQHOWLSRGHFRVDVTXHKHKHFKR
HQHOSDVDGRSHURQRVRQODVFRVDVTXHTXLHURKDFHUHQHOIXWXUR
40
(QWRQFHV¢FXiOHVVRQODVRSFLRQHVFULVWLDQDV"3RUORTXHYHRVR-
ODPHQWHKD\GRVRSFLRQHV8QDHVFRQIURQWDUDODSHUVRQDHQDPRU
/DRWUDHVGHFLGLUGHOLEHUDGD\FRQVFLHQWHPHQWHSDVDUSRUDOWRHO
DVXQWR&RQVLGHUHPRVSULPHURODVHJXQGDRSFLyQ+D\RFDVLRQHV
en que la mejor opción cristiana consiste en admitir que han come-
tido una falta con uno, y llegar a la conclusión de que confrontar
DODSHUVRQDTXHFRPHWLyODIDOWDWLHQHPX\SRFRRQLQJ~QYDORU
FRPSHQVDWRULRRGHUHGHQFLyQ3RUORWDQWRHOLMRUHVLJQDUPH\HQ-
FRPHQGDUODSHUVRQDD'LRV(VWRQRHTXLYDOHDJXDUGDU\DFXPXODU
QXHVWURHQRMRVLQRWRGRORFRQWUDULR(VUHQGLUHOHQRMRDQWH'LRV
UHQXQFLDUDOGHUHFKRGHWRPDUYHQJDQ]DTXHVHJ~QODV(VFULWXUDV
HVVLHPSUHXQDSUHUURJDWLYDGH'LRVPLVPRYpDVH5R\QR
SHUPLWLUTXHORVXFHGLGRSHUMXGLTXHPLSURSLRVHQWLGRGHELHQHVWDU
8VWHGHVWiWRPDQGRFRQVFLHQWHPHQWHODGHFLVLyQGHSDVDUSRUDOWR
ODRIHQVD
(VWRHVORTXHOD%LEOLDOODPDVRSRUWDUODVDÀLFFLRQHVFRQSD-
ciencia y mansedumbre, y equivale a dejar el asunto de la justicia
HQPDQRVGH'LRVVDELHQGRTXHeOHVWiSOHQDPHQWHDOWDQWRGHOD
VLWXDFLyQ'HHVWDPDQHUD'LRVSXHGHKDFHUFRQODSHUVRQDORTXH
MX]JXHVDELRSUXGHQWH\QHFHVDULR8VWHGHVWiHOLJLHQGROLEHUDUVH
y no convertirse en prisionero de la falta que fue perpetrada en su
FRQWUD
$OJXQDVYHFHVHVWDSXHGHVHUODPHMRURSFLyQ3RUHMHPSORVXV
padres lo han ofendido durante muchos años o lo han herido pro-
IXQGDPHQWHHQGRVRWUHVSHUtRGRVFUXFLDOHVGHVXYLGD8VWHGKD
PDQWHQLGRXQDUHODFLyQVXSHU¿FLDOFRQHOORVSHURHOHQRMRKDSHU-
PDQHFLGRHQVXFRUD]yQWRGRVHVWRVDxRV$KRUDXVWHGHVFULVWLDQR
RHVWiFUHFLHQGRHQVXYLGDFULVWLDQD\TXLHUHOLGLDUFRQHVWHHQRMR
0LUD D VXV SDGUHV \ \D WLHQHQ PiV GH RFKHQWD DxRV 6DEH HQ VX
corazón que ellos no tienen la capacidad de entender o responder
DOGRORUTXHXVWHGKDVHQWLGR5HFXHUGDKDEHUORLQWHQWDGRXQDYH]
hace muchos años y no llegaron a ninguna parte, así que decide que
\DHVWLHPSRGHROYLGDUHODVXQWR
8VWHGSRGUtDGHFLU³1XQFDWHQGUpODUHODFLyQSURIXQGDTXHPH
41
EL ENOJO
habría gustado tener con mis padres, pero confrontarlos a estas

alturas de la vida sería contraproducente; por lo tanto, suelto mi
HQRMR\GRORU\ORVHQWUHJRD'LRVVDELHQGRTXHeOPHDPDFRQ
un amor incondicional, y que es justo y misericordioso para hacer
ORFRUUHFWRFRQPLVSDGUHV´<OXHJRGHFODUD³'HMRDPLVSDGUHVD
FDUJRGH'LRV\UHQXQFLRDPLHQRMROHSHUPLWRDO(VStULWX6DQWR
TXHOOHQHPLVHU\PHOLPSLHGHWRGRUHVHQWLPLHQWR\HQRMR´$Vt
ha elegido conscientemente andar por la senda de la paciencia y la
PDQVHGXPEUH
He aquí otra situación en la que una respuesta en paciencia y
PDQVHGXPEUHVHUtDODPHMRUGHWRGDV(QVXRSLQLyQHOVXSHUYLVRU
GH VX WUDEDMR OR KD WUDWDGR GH XQD PDQHUD QDGD SURIHVLRQDO 'H
KHFKR OR KD WUDWDGR LQMXVWDPHQWH (Q HO SURFHVR GH DQDOL]DU VX
enojo y explorar sus opciones, recuerda que cinco amigos suyos
KDQWHQLGRTXHHQIUHQWDUVHDOPLVPRVXSHUYLVRUHQORV~OWLPRVWUHV
DxRVSRUVRSRUWDUORTXHHOORVWDPELpQFRQVLGHUDURQXQWUDWRLQ-
MXVWR(QUHVXPHQWRGRVIXHURQGHVSHGLGRV\\DQRWUDEDMDQHQOD
HPSUHVD'HPRGRTXHXVWHGOOHJDDODFRQFOXVLyQGHTXHHOVXSHU-
visor es un individuo indiferente e irracional, y que seguramente
KDEODU FRQ pO VROR HPSHRUDUtD ODV FRVDV $O FRQVLGHUDU TXH WLHQH
una familia que sustentar y que no es fácil conseguir otro empleo
HQHVHPRPHQWRGHFLGHROYLGDUHODVXQWR8VWHGVDEHTXHDOHOHJLU
esta opción sus sentimientos o pensamientos acerca del supervisor
QRYDQDFDPELDU$~QVHVLHQWHRIHQGLGR\SHUFLEHHOWUDWRLQMXVWR
hacia usted, pero toma la decisión consciente de dejar la situación
FRPRHVWi4XL]iHPSLH]DDEXVFDURWURWUDEDMRRVHGDFXHQWDGH
TXH TXHGDUVH HQ OD FRPSDxtD LPSOLFDUi QR ORJUDU QLQJ~Q DVFHQ-
VRPLHQWUDVHVHVXSHUYLVRUVLJDHQODHPSUHVD(QFXDOTXLHUFDVR
sigue sosteniendo que confrontar al supervisor con su enojo será
FRQWUDSURGXFHQWH
Cuando emprende tal curso de acción, está poniendo tanto a
VX VXSHUYLVRU FRPR D VX HQRMR HQ PDQRV GH 'LRV $ ¿Q GH FRQ-
tinuar normalmente su vida, considera que esas acciones son las
PHMRUHV+DFHUHVRQRVLJQL¿FDUiXQSURJUHVRHQODUHODFLyQFRQVX
42
supervisor, pero al menos le dará la libertad para invertir sus ener-

JtDVHPRFLRQDOHV\ItVLFDVHQDFWLYLGDGHVTXHVHDQPiVSURGXFWLYDV
Hay muchas otras ocasiones en las que pasar por alto la ofen-
VD SXHGH VHU OD PHMRU RSFLyQ /DV (VFULWXUDV UHFRQRFHQ TXH HVWD
es, con mucha frecuencia, una manera válida de manejar nuestro
HQRMR3RUHMHPSOR³/DFRUGXUDGHOKRPEUHGHWLHQHVXIXURU\VX
KRQUDHVSDVDUSRUDOWRODRIHQVD´1'HHVHPRGRVROWDPRVQXHVWUR
HQRMR D 'LRV \ HO DVXQWR TXHGD HQ VXV PDQRV SDUD TXH QRVRWURV
SRGDPRVSURVHJXLUFRQQXHVWUDYLGD
6LQHPEDUJRFRQPXFKDPD\RUIUHFXHQFLDODUHVSXHVWDVDELDDO
enojo es confrontar en amor a la persona que lo ha ofendido en
un esfuerzo por buscar una solución
GH¿QLWLYD³«6LWXKHUPDQRSHFDUH REPRENDER ES PRESENTAR
FRQWUDWLUHSUpQGHOH\VLVHDUUHSLQ- UN ASUNTO ANTE LA
WLHUHSHUGyQDOH´ 1yWHVHTXH-HV~V
2 PERSONA QUE USTED PERCIBE
QUE LO HA OFENDIDO.
está hablando acerca de aquellas
personas con las cuales tenemos una
UHODFLyQeOGLFH³6LWXhermanoSHFDUHFRQWUDWL´$GHPiVODSD-
labra que se traduce repréndeleVLJQL¿FDOLWHUDOPHQWH³FRORFDUXQ
SHVRHQFLPD´'HPDQHUDTXHUHSUHQGHUHVSUHVHQWDUOHXQDVXQWR
D XQD SHUVRQD WUDHUOR FODUDPHQWH D VX DWHQFLyQ +D\ QXPHURVRV
HMHPSORVGHHVWRHQHO1XHYR7HVWDPHQWR
(Q FLHUWD RFDVLyQ -HV~V HPSH]y D HQVHxDUOHV D VXV GLVFtSXORV
TXHeOLEDDSDVDUSRUPXFKRVVXIULPLHQWRV\TXHVHUtDUHFKD]DGR
por los ancianos y los principales sacerdotes, y que lo matarían,
SHURTXHHQWUHVGtDVUHVXFLWDUtD/DV(VFULWXUDVUHJLVWUDQODUHDF-
FLyQTXHWXYRXQGLVFtSXORDHVWDVSDODEUDV³«(QWRQFHV3HGUROH
WRPyDSDUWH\FRPHQ]yDUHFRQYHQLUOH´3¢3RUTXp3HGURHPSH]yD
DPRQHVWDUD-HV~V"3RUTXHHQVXPHQWHORTXH-HV~VGHFtDQRHUD
FRUUHFWREsta no es la forma de establecer un reino. Y mi maestro
de ningún modo va a morir asesinado7DOYH]3HGURSHQVyTXH
-HV~VHVWDEDGHSULPLGRSHURHOFDVRHVTXHQRHVWDEDGHDFXHUGR
FRQORTXHeOGHFtDDVtTXHHQSULYDGRWUDWyGHUHFRQYHQLUOH
(QUHVSXHVWD-HV~V³«YROYLpQGRVH\PLUDQGRDORVGLVFtSXORV
43
EL ENOJO
UHSUHQGLy D 3HGUR GLFLHQGR £4XtWDWH GH GHODQWH GH Pt 6DWDQiV

3RUTXHQRSRQHVODPLUDHQODVFRVDVGH'LRVVLQRHQODVGHORV
KRPEUHV´4 -HV~V VDEtD TXH 3HGUR KDEtD HQWHQGLGR PDO ODV FRVDV
TXHGHKHFKRHVWDEDKDEODQGRFRQODVSDODEUDVGH6DWDQiV(QSR-
FDV SDODEUDV 3HGUR HVWDED HTXLYRFDGR \ -HV~V OR FRQIURQWy FOD-
UDPHQWH FRQ VX HTXLYRFDFLyQ (Q RWUD RFDVLyQ -HV~V UHSUHQGLy D
-DFRER\D-XDQSRUVXDFWLWXGKRVWLOKDFLDORVVDPDULWDQRVTXHQR
KDEtDQFUHtGR(OORVVXJLULHURQ³«6HxRU¢TXLHUHVTXHPDQGHPRV
TXH GHVFLHQGD IXHJR GHO FLHOR FRPR KL]R (OtDV \ ORV FRQVXPD"
(QWRQFHVYROYLpQGRVHpOORVUHSUHQGLyGLFLHQGR9RVRWURVQRVD-
EpLVGHTXpHVStULWXVRLV´/F(YLGHQWHPHQWHODDFWLWXG
GH HOORV HUD LQFRUUHFWD \ -HV~V OHV OODPy OD DWHQFLyQ SDUD TXH OR
UHFRQRFLHUDQ
/DUHSUHQVLyQQRHVQLQJ~QWLSRGHPDOWUDWRYHUEDO5HSUHQGHU
es presentar un asunto ante la persona que usted percibe que lo
KDRIHQGLGR7DOUHSUHQVLyQGHEHKDFHUVHDPDEOHSHUR¿UPHPHQ-
te, y reconocer que siempre existe la posibilidad de que hayamos
entendido mal las palabras o acciones del hermano, de la misma
PDQHUDTXH3HGURQRHQWHQGLyODVSDODEUDVGH-HV~VDFHUFDGHOD
SUR[LPLGDGGHODPXHUWHGHO6DOYDGRU&RQIUHFXHQFLDOHVVXJLHURD
las personas que pongan su reprensión por escrito antes de tratar de
H[SUHVDUODYHUEDOPHQWH3RGUtDVHUPiVRPHQRVDVt³+D\DOJRTXH
PHKDHVWDGRPROHVWDQGR'HKHFKRFUHRTXHWHQGUtDTXHGHFLUTXH
HVWR\HQRMDGR7DOYH]KHHQWHQGLGRPDOODVLWXDFLyQSHURFXDQGR
WHQJDVXQDRSRUWXQLGDGPHJXVWDUtDKDEODUDOUHVSHFWR´
8QD GHFODUDFLyQ DVt PXHVWUD FyPR VH HQFXHQWUD XVWHG UHYHOD
abiertamente su enojo y pide una oportunidad para procesarlo con
ODSHUVRQDLQYROXFUDGD8VWHGKDUHFRQRFLGRTXHVXSHUFHSFLyQSR-
dría ser incorrecta en cierto grado, pero está decidido y dispuesto
DUHVROYHUHODVXQWR3RFDVSHUVRQDVVHPRVWUDUiQSRFRGLVSXHVWDV
a responder con una oportunidad de hablar sobre el asunto si se
DERUGDGHHVWDPDQHUD6LVHGDODRSRUWXQLGDGHQWRQFHVSRGUiSUH-
sentar su percepción de lo que escuchó, o vio o cree que es cierto,
\SUHJXQWDUVLKDHQWHQGLGRODVLWXDFLyQFRUUHFWDPHQWHRQR(VWROH
44
da a la persona que lo ofendió una oportunidad de (1) proporcionar-

le información que posiblemente ignore, o (2) explicar sus motivos
en lo que dijo o hizo, o (3) admitir ante usted claramente que lo que
KL]RHVWXYRPDO\SHGLUOHSHUGyQ
En este contexto de comunicación abierta donde cada persona
WUDWDGHHQWHQGHUDODRWUDHODVXQWRTXHGDUiUHVXHOWR%LHQVHDSRU
su explicación o su confesión de la falta, las cosas están dadas para
XQDUHFRQFLOLDFLyQ6LODSHUVRQDDGPLWHVXIDOWD\H[SUHVDXQDDFWL-
WXGGHDUUHSHQWLPLHQWRODFODUDHQVHxDQ]DGH-HV~VHVTXHGHEHPRV
SHUGRQDUDOLQGLYLGXR
(Q0DWHR-HV~VGHVFULEHFyPRIXQFLRQDHVWHSULQFLSLRHQHO
FRQWH[WRGHODLJOHVLDORFDO³3RUWDQWRVLWXKHUPDQRSHFDFRQWUD
WLYH\UHSUpQGHOHHVWDQGRW~\pOVRORVVLWHR\HUHKDVJDQDGRDWX
KHUPDQR0DVVLQRWHR\HUHWRPDD~QFRQWLJRDXQRRGRVSDUD
TXH HQ ERFD GH GRV R WUHV WHVWLJRV FRQVWH WRGD SDODEUD 6L QR ORV
oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por
JHQWLO\SXEOLFDQR´
¢<FyPRVHWUDWDDXQJHQWLORSXEOLFDQR"2UDQGRSRUVXVDOYD-
ción y su restauración; tratando a la persona con dignidad y respe-
WRFRPRXQLQGLYLGXRSRUHOFXDO&ULVWRPXULy3HURQRVHSXHGH
WHQHU FRQ pO XQ FRPSDxHULVPR IUDWHUQDO \ FiOLGR SRUTXH VH HVWi
QHJDQGRDWUDWDUODRIHQVD\HVWRVLHPSUHHVFDXVDGHGLYLVLyQ
'HHVWHPRGRHQODLJOHVLDRIXHUDGHHOODHOLGHDOHVVLHPSUH
ODUHFRQFLOLDFLyQFRQXQDPLJRRPLHPEURGHODIDPLOLD/DFRQ-
frontación nunca tiene el propósito de condenar a la persona, sino
GHUHVWDXUDUODUHODFLyQSDUDTXHVHDJHQXLQDDELHUWD\DPRURVD
6L KD KDELGR XQ PDOHQWHQGLGR GHEH GHVSHMDUVH HO DPELHQWH SDUD
VHJXLU WHQLHQGR FRPXQLyQ FRPR KHUPDQRV R FRPR FyQ\XJHV 6L
VH FRQ¿HVD OD IDOWD GHEHPRV SHUGRQDU \ UHVWDXUDU OD UHODFLyQ (O
DSyVWRO3DEORHVFULELyTXHVLHPSUHGHEHPRVUHFRUGDUTXHFXDOTXLH-
UD GH QRVRWURV SRGUtD VHU HO TXH FRPHWD OD IDOWD OD SUy[LPD YH]
Ninguno de nosotros es perfecto, y cuando cometemos una falta,
lo más probable es que provoquemos el enojo de la persona a quien
KHPRVRIHQGLGR

EL ENOJO
/DFRQIURQWDFLyQHQDPRUQRHVIiFLOSDUDODPD\RUtDGHODVSHU-
VRQDV 1R KHPRV UHFLELGR IRUPDFLyQ HQ HVWH DVSHFWR \ WHQHPRV
PX\SRFDH[SHULHQFLDFRQHVWDIRUPDGHPDQHMDUHOHQRMR7HQHPRV
mucha más experiencia en dar rienda suelta a nuestra ira o en pro-
curar negarla o disimularla, pero esas alternativas siempre resul-
WDQGHVWUXFWLYDV/DFRQIURQWDFLyQHQDPRUFRQODPLUDSXHVWDHQ
la reconciliación es normalmente la mejor manera de abordar el
SUREOHPD
EL PASO FINAL: EMPRENDER UNA ACCIÓN

CONSTRUCTIVA
Esto nos lleva al quinto paso: emprenda una acción constructi-
va8QDYH]TXH\DKHPRVH[SORUDGRQXHVWUDVRSFLRQHVKDOOHJDGR
HO PRPHQWR GH HPSUHQGHU XQD DFFLyQ 6L GHFLGR ³SDVDU SRU DOWR
ODRIHQVD´HQWRQFHVGHERFRPHQWDUHVWDGHFLVLyQFRQ'LRV3RGUtD
GHFLUOH³6HxRUW~VDEHVORTXHKDRFXUULGR6DEHVFXiQKHULGR\
HQRMDGRHVWR\3HURFUHRTXHUHDOPHQWHORPHMRUTXHSXHGRKDFHU
HQHVWDVLWXDFLyQHVUHVLJQDUPH\GHMDUDHVDSHUVRQDHQWXVPDQRV
7~FRQRFHVVXVDFFLRQHV\WDPELpQVXVPRWLYRV6pTXH7~HUHVXQ
'LRVUHFWRSRUHVRFRQItRHQTXHKDUiVORFRUUHFWRFRQHVDSHUVRQD
7DPELpQWHHQWUHJRPLHQRMR(OHQRMRPHHVWLPXOyDSHQVDUELHQ
ODVFRVDV\HVWR\FRQYHQFLGRGHHVWDUGDQGRHOPHMRUSDVR3RUOR
WDQWRGHFODURDFDEDGRHODVXQWR0LHQRMR\DFXPSOLyVXSURSyVLWR
\WHORHQWUHJRDWL$\~GDPHDQRVHUFRQWURODGRSRUFXDOTXLHUFODVH
de pensamientos y sentimientos residuales que traten de venir so-
EUHPtHQORVGtDVVLJXLHQWHV4XLHURTXHPLYLGDVHDFRQVWUXFWLYD
\TXHQRVHYHDDWUR¿DGDSRUHVWHLQFLGHQWH*UDFLDVSRUTXHVR\WX
KLMR\7~WHHQFDUJDUiVGHPt´
6LGXUDQWHORVGtDVRVHPDQDVVLJXLHQWHVVXPHQWHYXHOYHDOD
ofensa cometida y regresan las emociones de dolor y enojo, en-
WUpJXHOHHVRVSHQVDPLHQWRV\HPRFLRQHVD'LRV\GtJDOH³6HxRU
VDEHVORTXHHVWR\UHFRUGDQGR\ORTXHVLHQWRHQHVWRVPRPHQWRV
3HUR WH GR\ ODV JUDFLDV SRUTXH \D SXGH WUDWDU FRQ HVWH DVXQWR \
QXHYDPHQWHGHMRHQWXVPDQRVHVWRVSHQVDPLHQWRV\VHQWLPLHQWRV

$\~GDPHDKRUDDKDFHUDOJRFRQVWUXFWLYRFRQPLYLGDGXUDQWHOR
TXHUHVWDGHHVWHGtD´'HVSXpVSURFHGDDHQIUHQWDUORVUHWRVGHO
SUHVHQWH
3RU RWUD SDUWH VL HOLJH OD RSFLyQ GH FRQIURQWDU HQ DPRU D OD
SHUVRQDTXHORKDRIHQGLGRUHFXHUGHHOUHWRSODQWHDGRSRU3DEOR
³+HUPDQRVVLDOJXQRIXHUHVRUSUHQGLGRHQDOJXQDIDOWDYRVRWURV
que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre,
FRQVLGHUiQGRWH D WL PLVPR QR VHD TXH W~ WDPELpQ VHDV WHQWDGR´
*i6XFRQIURQWDFLyQSRGUtDVHUPiVRPHQRVDVt³+D\DOJR
TXHPHHVWiPROHVWDQGR\QHFHVLWRFRQRFHUWXRSLQLyQ¢&XiQGR
SRGUtDPRVKDEODU"´
6LODSHUVRQDDFFHGHDVXVROLFLWXGSXHGHGHFLUDOJRDVt³(VWR\
GROLGR\HQRMDGRSRUDOJRTXHRFXUULy6pTXHWDOYH]SXGHKDEHU
HQWHQGLGRPDOODVLWXDFLyQ3RUHVRTXLHURKDEODUDOUHVSHFWR$\HU
FXDQGRW~ORTXHVHDLQWHUSUHWpHVRFRPRXQDDFFLyQPX\FUXHO
6HQWtTXHQRWXYLVWHHQFXHQWDPLVVHQWLPLHQWRVSDUDQDGD7DOYH]
LQWHUSUHWp PDO WXV DFFLRQHV SHUR QHFHVLWR UHVROYHU HVWH DVXQWR´
4XL]iODSHUVRQDRIUH]FDXQDH[SOLFDFLyQTXHDUURMHOX]VREUHVXV
DFFLRQHV\OHGpDXVWHGXQDSHUVSHFWLYDGLIHUHQWHVREUHODDFWLWXG
\ODVLQWHQFLRQHVGHHVDSHUVRQD3RURWUDSDUWHSXHGHVHUTXHHOOD
admita que lo que cometió fue desconsiderado y cruel, y le pida
SHUGyQ(QHVHFDVRVLHPSUHGHEHSHUGRQDU
6L OD RIHQVD IXH GH XQD QDWXUDOH]D H[WUHPDGDPHQWH JUDYH HV
SRVLEOHTXHHOSHUGyQQRORJUHUHVWDXUDUVXFRQ¿DQ]DHQODSHUVR-
QD'LVFXWLUHPRVODQDWXUDOH]DGHOSHUGyQHQXQFDStWXORSRVWHULRU
pero el perdón es la promesa de que usted no va a mantener esta
RIHQVDSDUWLFXODUHQFRQWUDGHODSHUVRQD6XHQRMR\DKDFXPSOLGR
VXSURSyVLWR\DPEDVSDUWHVVHKDQUHFRQFLOLDGR
8QDFRQIURQWDFLyQHQDPRUGHHVWDVFDUDFWHUtVWLFDVUHVXOWDWt-
picamente en la genuina confesión de una falta y la extensión del
perdón, o en una conversación que arroja nueva luz sobre el asunto;
usted descubre que lo dicho o hecho por la persona no fue exacta-
mente lo que había percibido, o que las motivaciones que le había
DWULEXLGR QR HUDQ ODV TXH OD SHUVRQD PDQL¿HVWD KDEHU WHQLGR (Q
47
EL ENOJO
cualquier caso, el asunto queda aclarado, el problema se resuelve,

\ODUHODFLyQFRQWLQ~DFUHFLHQGR'HHVWDPDQHUDHOHQRMRKDFXP-
SOLGRVXOHJtWLPRSURSyVLWRKDELpQGROHPRWLYDGRDHPSUHQGHUXQD
DFFLyQFRQVWUXFWLYDSDUDDVHJXUDUVHGHUHVROYHUHODVXQWR
“NO QUIERO QUE EL DINERO SEA UNA BARRERA

ENTRE NOSOTROS”
/DFRQIURQWDFLyQQRVLHPSUHFRQGXFHDODMXVWLFLDSHURVHHVSH-
UDTXHGHULYHHQXQDUHODFLyQUHVWDXUDGD)UDQFLVFRXQWUDEDMDGRU
HVIRU]DGRKDEtDDOFDQ]DGRFLHUWRp[LWRHQVXQHJRFLR\WHQtDDFX-
PXODGRXQDLPSRUWDQWHFDUWHUDGHLQYHUVLRQHV+RUDFLRVXDQWLJXR
DPLJRHVWDEDHPSH]DQGRXQQXHYRQHJRFLR\DFXGLyDpOSDUDSH-
GLUOHXQSUpVWDPRGHFLQFXHQWDPLOGyODUHVSDUDLQLFLDUHOQHJRFLR
)UDQFLVFROHSUHVWyHOGLQHURFRQWRGDFRQ¿DQ]D&DGDXQR¿UPy
XQVHQFLOORDFXHUGRVREUHHOSUpVWDPRGRQGHGHFtDTXH+RUDFLRSR-
GtDXVDUHOGLQHURGXUDQWHXQDxRVLQLQWHUHVHV\TXHDOWpUPLQRGHO
FRQWUDWRGHYROYHUtDWRGDODVXPDRUHQHJRFLDUtDODGHXGD
Al año siguiente, el negocio de Horacio ya no existía, y los cin-
FXHQWDPLOGyODUHVVHKDEtDQDFDEDGR$XQTXHFRQVLJXLyRWURWUD-
EDMRVXVDODULRQRHUDVX¿FLHQWHSDUDSDJDUODGHXGDeOOHKDEtD
SURPHWLGRD)UDQFLVFRTXHOHSDJDUtDHQORVVLJXLHQWHVFLQFRDxRV
SHUR QXQFD SXGR KDFHUOR 7HQtD EXHQDV LQWHQFLRQHV SHUR QXQFD
SXGRGHYROYHUOHHOGLQHUR)UDQFLVFRQRLQWHUYLQRSHURHVWDEDOX-
FKDQGRFRQVXHQRMRKDFLD+RUDFLR
$O¿QDO)UDQFLVFRWXYRXQUHYpVHQVXSURSLRQHJRFLR\HOGLQH-
URKXELHUDVLGRUHDOPHQWH~WLOHQHVHPRPHQWRSDUDpOSHUR+RUDFLR
QRWHQtDIRUPDGHSDJDUOH'HVSXpVGHPXFKDRUDFLyQ\FRQYHUVD-
FLRQHVFRQVXSDVWRU)UDQFLVFRFRQIURQWyD+RUDFLR\OHPDQLIHVWy
VX HQRMR +RUDFLR OH H[SUHVy VX SURSLR GRORU SRU QR KDEHU SRGL-
GRGHYROYHUHOSUpVWDPR³6LKXELHUDWHQLGRHOGLQHURWHORKXELHUD
GDGR²GLMR²(QFXDQWRSXHGDWHORGHYROYHUp´
)UDQFLVFRGHFLGLyTXHQRLEDDHVSHUDUPiVTXH+RUDFLROHGH-
YROYLHUDHVHGLQHUR\OHGLMR³+HPRVVLGRDPLJRVPXFKRWLHPSR\
QRTXLHURTXHHOGLQHURVHDXQDEDUUHUDHQWUHQRVRWURV6LDOJ~QGtD

SXHGHVGHYROYHUPHHOSUpVWDPRUHDOPHQWHPHHQFDQWDUtDSHURVL
QRHVDVtQRYR\DSUHVLRQDUWHFRQHOGLQHUR´
)UDQFLVFRWHQtDHOGHUHFKROHJDOGHGHPDQGDUD+RUDFLRSRUQR
KDEHUSDJDGRHOSUpVWDPR6LQHPEDUJRpOVDEtDTXHDOKDFHUHVR
+RUDFLRTXHGDUtDGHYDVWDGRHFRQyPLFDPHQWHeOWRPyODGHFLVLyQ
GHQRKDFHUORSXHVFUHtDTXHQRVHORJUDUtDQDGDEXHQRFRQHOOR/D
HOHFFLyQGHDFHSWDUPHQRVGHORTXHKXELHUDGHVHDGRWDPELpQIXH
VX\DeO\+RUDFLRVLJXHQVLHQGRDPLJRV\+RUDFLRHVSHUDVLQFHUD-
PHQWHSRGHUSDJDUOHDOJ~QGtD(VWiSURIXQGDPHQWHDJUDGHFLGRSRU
ODDFWLWXGGHVXDPLJR/DGHFLVLyQGHQRIRU]DUHODVXQWRSRUSDUWH
GH)UDQFLVFRKDKHFKRSRVLEOHTXHVXDPLVWDGSHUGXUH
Hay ocasiones en las que tomar
la decisión de no buscar que se haga NO PODEMOS HACER
MXVWLFLDHVODPHMRUDOWHUQDWLYD3DUD QUE LAS PERSONAS SE
)UDQFLVFR HVWD IXH XQD HOHFFLyQ CONFIESEN, SE ARREPIENTAN

Y SE RECONCILIEN CON
consciente tras haber confrontado
NOSOTROS.
a Horacio con sus pensamientos y
VHQWLPLHQWRV/DFRQIURQWDFLyQFRQ-
dujo a una resolución que era mucho menos que ideal, pero ahora
)UDQFLVFRVHKDOLEHUDGRGHVXHQRMR\VXUHODFLyQFRQ+RUDFLRKD
PHMRUDGR/DFRQIURQWDFLyQHQDPRUVLHPSUHDEUHODSRVLELOLGDGGH
WUDWDUODIDOWD\UHVWDXUDUODUHODFLyQ
3RUVXSXHVWRVLHPSUHTXHGDODSRVLELOLGDGGHTXHDOFRQIURQWDU
a alguien, esa persona niegue haber cometido la falta, aunque usted
VHSDTXHODSHUVRQDORKDRIHQGLGR(VWRVXFHGHDPHQXGRFXDQGRXQ
FyQ\XJHFRQIURQWDDORWURTXHHVFXOSDEOHGHWHQHUXQDPDQWH(OFyQ-
yuge miente para protegerse, y la mentira misma da lugar a un enojo
PD\RU6LWLHQHFHUWH]DGHORVKHFKRVHQWRQFHVGHEHGDUVHFXHQWDGH
TXHHVLPSRVLEOHUHFRQFLOLDUVHFRQHVDSHUVRQD(OSHFDGRQRFRQ-
IHVDGRUHVTXHEUDMDODUHODFLyQFRQORVGHPiV\FRQ'LRV(QWRQFHV
GHEHGHFLGLUFXiOHVVXVLJXLHQWHSDVR3XHGHVHUDFXGLUDXQSDVWRU
XQFRQVHMHURRXQDPLJRGHFRQ¿DQ]DHQEXVFDGHFRQVHMR7DPELpQ
puede ser la lectura de un libro apropiado, pero indudablemente sig-
QL¿FDUiSHGLUD'LRVHQRUDFLyQTXHORJXtHDKDFHUORPHMRU
49
EL ENOJO
6LGHVSXpVGHRWUDFRQIURQWDFLyQODSHUVRQDVHQLHJDDDGPLWLU
su falta, debe reconocer tarde o temprano que esta ha decidido no
FRQWLQXDU VX UHODFLyQ FRQ XVWHG 1R SRGHPRV KDFHU TXH ODV SHU-
VRQDV VH FRQ¿HVHQ VH DUUHSLHQWDQ \ VH UHFRQFLOLHQ FRQ QRVRWURV
'HEHPRV GHMDU TXH VH DOHMHQ GH QRVRWURV \ RUDU SRU HOORV FRPR
RUDUtDPRV SRU XQD SHUVRQD LQFUpGXOD /D FRQIURQWDFLyQ HQ DPRU
no siempre trae como resultado la reconciliación, pero sí nos da la
tranquilidad mental de haber tratado el problema de una manera
UHVSRQVDEOH
En resumen, estos son los pasos que deben darse en respuesta
al enojo:
1. 5HFRQR]FDFRQVFLHQWHPHQWHHQVXLQWHULRUTXHHVWiHQRMDGR
2.&RQWpQJDVHGHUHVSRQGHUGHLQPHGLDWR
3./RFDOLFHHOIRFRGHVXHQRMR
4.$QDOLFHVXVRSFLRQHV
5.(PSUHQGDXQDDFFLyQFRQVWUXFWLYD
Este es el camino que debemos recorrer para hacer del enojo

DOJRSURGXFWLYR7DPELpQHQFRQWUDUiDOJXQRVFRQVHMRVSUiFWLFRVGH
HVWRVFLQFRSDVRVHQHOUHVXPHQGHO³5HSDVREUHYH´GHODSiJLQD
VLJXLHQWH
TÚ G R I TA S , YO G R I T O
Cuando a un individuo le gritan, este literalmente no

puede hacer otra cosa que gritar en respuesta. Un
estudio realizado por la unidad de investigación de
alocución de la Universidad de Kenyon (Ohio) descubrió
TXHHVWRRFXUUtDDXQFXDQGRHOLQGLYLGXRDOTXHOH
JULWDEDQQRSRGtDYHUDOVXMHWRTXHOHJULWDED\DXQ
cuando el asunto en discusión era algo neutral.

R E PA SO B R E V E
CÓMO MANEJAR MI ENOJO
1. Reconozca conscientemente en su interior que está enojado'LJD

HQYR]DOWD³£(VWR\HQRMDGRSRUHVWR¢$KRUDTXpYR\DKDFHU"´(VWDGH-
FODUDFLyQORKDFHVHUFRQVFLHQWHGHVXSURSLRHQRMR\WDPELpQOHD\XGDD
UHFRQRFHUWDQWRHOHQRMRFRPRODDFFLyQTXHYDDHPSUHQGHU(VWDHVXQD
PDQHUDGHUD]RQDUVREUHVXHQRMR
2. Conténgase de responder de inmediato(YLWHODVFRPXQHVSHURGHV-

tructivas reacciones de desahogarse física o verbalmente o lo contrario,
GH UHWUDHUVH \ JXDUGDU VLOHQFLR 5HK~VH HPSUHQGHU OD DFFLyQ TXH WLHQH
WtSLFDPHQWHFXDQGRVHHQRMD(VSHUDUSXHGHD\XGDUOHDQRGHFLURKDFHU
FRVDVTXHUHDOPHQWHQRVLHQWD\GHODVTXHGHVSXpVWHQJDTXHDUUHSHQWLUVH
3. Localice el foco de su enojo¢4XpSDODEUDVRDFFLRQHVGHODRWUDSHU-

VRQDORKDQKHFKRHQRMDU"6LODSHUVRQDUHDOPHQWHORKDRIHQGLGRLGHQ-
WL¿TXHHOSHFDGRGHODSHUVRQD¢'HTXpPRGRORKDRIHQGLGR"'HVSXpV
GHWHUPLQHFXiQJUDYHHVODRIHQVD$OJXQDVRIHQVDVVRQPHQRUHV\RWUDV
VRQPiVJUDYHV'HWHUPLQDUODJUDYHGDGGHODRIHQVDGHEHUtDLQÀXLUHQ
VXUHVSXHVWD
4. Analice sus opciones3UHJ~QWHVH¢/DDFFLyQTXHHVWR\FRQVLGHUDQGR

WLHQHDOJ~QSRWHQFLDOSDUDWUDWDUFRQODRIHQVD\UHVWDXUDUODUHODFLyQ"¢(V
ORPHMRUSDUDODSHUVRQDFRQTXLHQHVWR\HQRMDGR"/DVGRVRSFLRQHVPiV
constructivas son confrontar en amor a la persona o decidir consciente-
PHQWHROYLGDUHODVXQWR
5. Emprenda una acción constructiva6LHOLJH³SDVDUSRUDOWRODRIHQ-

VD´HQWRQFHVFRQ¿HVHHQRUDFLyQD'LRVVXHQRMR\GLVSRVLFLyQGHGHMDU
DODSHUVRQDHQVXVPDQRV'HVSXpVHQWUHJXHVXHQRMRD'LRV6LGHFLGH
FRQIURQWDUDODSHUVRQDTXHORKDRIHQGLGRKiJDORDPDEOHPHQWH(VFXFKH
cualquier explicación, porque esta puede darle una perspectiva diferente
GHODVDFFLRQHVHLQWHQFLRQHVGHODRWUDSHUVRQD6LODSHUVRQDDGPLWHTXH
ORTXHKL]RHVWXYRPDO\OHSLGHSHUGyQSHUGyQHOD

La ira nunca nace sin causa, pero ésta
rara vez es buena.
G. S. LORD HALIFAX
CAPÍTULO 4
Cuando no tengo derecho

a estar enojado
A ESTAS ALTURAS, TAL VEZ SE PREGUNTE: ³6L HO HQRMR HV WDQ
SRVLWLYR¢HQWRQFHVSRUTXpKDRFDVLRQDGRWDQWRVSUREOHPDVHQHO
PXQGR"´
/DUHVSXHVWDHVWDQDQWLJXDFRPRHOKXHUWRGHO(GpQ(OGUDPD
UHYHODGRHQ*pQHVLVSURWDJRQL]DGRSRU$GiQ\(YDODVHUSLHQWH
\XQiUEROIUXWDODOWHUyVLJQL¿FDWLYDPHQWHODQDWXUDOH]DKXPDQD
$KRUD WHQHPRV OD WHQGHQFLD D WRPDU WRGD EXHQD GiGLYD GH 'LRV
\ GLVWRUVLRQDUOD KDVWD FRQYHUWLUOD HQ DOJR SHUYHUVR (O GRQ GH OD
UD]yQODVH[XDOLGDGHODPRU\PXFKRVPiVKDQVLGRSHUYHUWLGRV
(O HQRMR QR VH HVFDSD GH HVWH KHFKR (O HQJDxDGRU WRGDYtD VH
HQFXHQWUDHQWUHQRVRWURV\ODHVFHQDGHO(GpQVHUHSLWHDGLDULR
3HUYHUWLUHOSURSyVLWRGLYLQRGHOHQRMRKDVLGRXQRGHORVGLVHxRV
WiFWLFRVPiVH[LWRVRVGH6DWDQiV
El enemigo ha usado muchas estrategias para desviar de su cur-
VRODLQWHQFLyQRULJLQDOGH'LRVSDUDHOHQRMRKXPDQR8QDGHODV
más poderosas consiste en hacernos creer que todo nuestro enojo
WLHQHHOPLVPRYDORU³6LPHSDUHFHTXHVHKDFRPHWLGRXQDIDOWD
HQWRQFHVPHVLHQWRRIHQGLGR´(VWDLOXVLyQQRVOOHYDDFRQFOXLUTXH
VLHPSUHTXHQRVHQRMDPRVWHQHPRVGHUHFKRDHVWDUHQRMDGRV

EL ENOJO
¿DEFINIDO O DISTORSIONADO?
(O KHFKR HV TXH JUDQ SDUWH GH QXHVWUR HQRMR HV GLVWRUVLRQDGR
Existen dos clases de enojo: GH¿QLGR y distorsionado(OHQRMRGH¿-
QLGRVXUJHDSDUWLUGHXQDIDOWDFRPHWLGD$OJXLHQQRVWUDWDLQMXVWD-
mente, se apropia de lo que nos pertenece, miente acerca de nuestro
FDUiFWHURQRVIDOODGHFXDOTXLHURWUDIRUPD(VWDHVOD~QLFDFODVH
GHHQRMRTXH'LRVH[SHULPHQWD(VXQHQRMRYiOLGR6LQHPEDUJRHO
segundo tipo de enojo noHVYiOLGR6HRULJLQDSRUXQVLPSOHGLVJXV-
to, un deseo no satisfecho, un esfuerzo fallido o cualquier cantidad
de otras cosas que no tienen nada que ver con una transgresión mo-
UDO/DVLWXDFLyQVLPSOHPHQWHVHSUHVHQWDFRPRXQDLQFRQYHQLHQFLD
en nuestra vida que toca nuestra susceptibilidad, o sucede en un
PRPHQWRFXDQGRHVWDPRVLUULWDEOHVRH[WUHPDGDPHQWHFDQVDGRV
/R GHQRPLQR ³HQRMR GLVWRUVLRQDGR´ QR SRUTXH ODV HPRFLRQHV
VHDQPHQRVLQWHQVDVTXHODVH[SHULPHQWDGDVHQHOHQRMRGH¿QLGR
sino porque constituyen respuestas a situaciones que no son genui-
QDPHQWHRIHQVLYDV*UDQSDUWHGHQXHVWURHQRMRFRQODVSHUVRQDV
WDPELpQHVGLVWRUVLRQDGR/RTXHODSHUVRQDKL]RPHIUXVWUyPH
decepcionó, me lastimó, me avergonzó, pero lo que aquella hizo no
IXHH[DFWDPHQWHXQDIDOWDFRPHWLGDHQPLFRQWUD0LHQRMRSXHGH
ser tan intenso como en cualquier otro caso, pero mi respuesta será
GLIHUHQWHDODGHOHQRMRGH¿QLGR
LA HISTORIA DE UN SOLDADO VALIENTE

El hecho de que las personas sí pueden reconocer cuándo el eno-
jo es distorsionado y emprender acciones positivas es ilustrado por
la historia de Naamán, un gran caudillo militar y soldado valiente
TXHVXIUtDGHOHSUD(VWHJHQHUDOGHOHMpUFLWRGHOUH\GH6LULDVHKD-
bía enterado, por medio de una muchacha prisionera de guerra, que
KDEtDXQSURIHWDHQ,VUDHOTXHSRGtDFXUDUODOHSUD1DDPiQDFXGLy
al rey de inmediato, le dijo lo que la muchacha israelita le había
comentado y le pidió permiso para ir hasta donde se encontraba el
SURIHWDGH,VUDHO(OUH\QRVRODPHQWHOHGLRSHUPLVRVLQRTXHDOHQ-
WyD1DDPiQHQVXE~VTXHGD1DDPiQSUHSDUyRUR\SODWDDVtFRPR

CAPÍTULO 4: Cuando no tengo derecho a estar enojado
RWURVUHJDORV\SDUWLyHQEXVFDGHVXVDQLGDG&XDQGRSRU¿QOOHJy
a la puerta de la casa del profeta, este decidió quedarse adentro y
HQYLDU D XQ PHQVDMHUR SDUD GHFLUOH D 1DDPiQ ³9H \ OiYDWH VLHWH
YHFHVHQHO-RUGiQ\WXFDUQHVHWHUHVWDXUDUi\VHUiVOLPSLR´5
/DUHVSXHVWDGH1DDPiQHVQRWDEOH
<1DDPiQVHIXHHQRMDGRGLFLHQGR+HDTXt\RGHFtDSDUD
Pt6DOGUipOOXHJR\HVWDQGRHQSLHLQYRFDUiHOQRPEUH
de Jehová su Dios, y alzará su mano y tocará el lugar, y
VDQDUiODOHSUD$EDQD\)DUIDUUtRVGH'DPDVFR¢QRVRQ
mejores que todas las aguas de Israel? Si me lavare en
ellos, ¿no seré también limpio? Y se volvió, y se fue enoja-
do YY
&ODUDPHQWH1DDPiQHVWDEDPX\HQRMDGR6XSUHVLyQVDQJXtQHD
se había elevado, resoplaba por la nariz, y sus pies golpeteaban el
VXHORUHVHFR0DVVXHQRMRVHFRQYLHUWHUiSLGDPHQWHHQIXULDFXDQ-
do cruzan por su mente pensamientos que le parecen lógicos: 4Xp
absurdo, qué idiotez. ¿Dónde está el respeto? Le estoy dando una
oportunidad para mostrar el poder de su Dios, y me dice que vaya
DODYDUPHHQODVDJXDVWXUELDVGHO-RUGiQ£4XpULGtFXOR
En la mente de Naamán, el profeta Eliseo lo había ofendido, y
WHQtDGHUHFKRDHQRMDUVH(QFDPELRHOSURIHWDHQUHDOLGDGOHKDEtD
GDGRODFXUDSDUDVXOHSUD(OLVHROHKDEtDKHFKRXQJUDQELHQSHUR
debido a que Naamán pensó de manera distorsionada, se enojó con
HOSURIHWD(QVXIXULD\DHVWDEDOLVWRSDUDUHJUHVDUDVXWLHUUDDO
pensar que su misión no solo había sido un fracaso sino una gran
YHUJHQ]D
'LFKRVDPHQWHKDEtDDOJXQDVSHUVRQDVTXHORDFRPSDxDURQHQ
VXYLDMH\WHQtDQELHQSXHVWDODFDEH]D6XVVLHUYRVVHDFHUFDURQD
pO\OHGLMHURQ
«3DGUHPtRVLHOSURIHWDWHPDQGDUDDOJXQDJUDQFRVD
¢QR OD KDUtDV" ¢&XiQWR PiV GLFLpQGRWH /iYDWH \ VHUiV

EL ENOJO
limpio? Él entonces descendió, y se zambulló siete veces en

el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios; y su
carne se volvió como la carne de un niño, y quedó limpio.
<YROYLyDOYDUyQGH'LRVpO\WRGDVXFRPSDxtD\VHSXVR
GHODQWHGHpO\GLMR+HDTXtDKRUDFRQR]FRTXHQRKD\
Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas
algún presente de tu siervo YY
Eliseo no aceptó sus presentes, sino que reconoció el poder sa-

QDGRUGH'LRV
Naamán representa a aquel que experimenta un fuerte enojo
aunque distorsionado, pero que al ser confrontado deja la furia y
escucha razones en lugar de permitir que el enojo controle su com-
SRUWDPLHQWR &RPR UHVXOWDGR HVWH FDXGLOOR H[SHULPHQWy VDQLGDG
y regresó para honrar a la persona con quien había estado eno-
MDGRDQWHV1DDPiQGHPXHVWUDTXHHOHQRMRGLVWRUVLRQDGRQRWLH-
QHSRUTXpFRQWURODUQXHVWUDFRQGXFWD\OOHYDUQRVDFRPHWHUDFWRV
GHVWUXFWLYRV
Este relato bíblico nos presenta un ejemplo positivo de cómo
UHVSRQGHUDOHQRMRGLVWRUVLRQDGR&RQHOORVXUJHQGRVSUHJXQWDV
¢&yPRSRGHPRVLGHQWL¿FDUFXDQGRQXHVWURHQRMRHVGLVWRUVLR-
QDGR" ¢&yPR SURFHVDPRV HO HQRMR GLVWRUVLRQDGR" /D SULPHUD
SUHJXQWDHVPiVIiFLOGHUHVSRQGHU\ORKDUHPRVDFRQWLQXDFLyQ
6LQHPEDUJRSURFHVDUHOHQRMRGLVWRUVLRQDGRHVPiVFRPSOLFDGR\
UHVSRQGHUHPRVHVDSUHJXQWDHQHOSUy[LPRFDStWXOR
¿HAY UNA FALTA O NO?

(O HQRMR GLVWRUVLRQDGR VH GLIHUHQFLD GHO HQRMR GH¿QLGR HQ XQ
VHQWLGR IXQGDPHQWDO (Q HO HQRMR GH¿QLGR VLHPSUH KD\ XQD IDO-
WDSHUSHWUDGDHOHQRMRFRQVWLWX\HXQDUHVSXHVWDDHVDIDOWD(QHO
enojo distorsionado, hay una falta percibida que conduce al enojo,
SHURODSUHVXQWDIDOWDVRODPHQWHH[LVWHHQVXSHUFHSFLyQQRHVUHDO
3RUHMHPSORXVWHGYDFDPLQDQGRSRUODFDOOH\REVHUYDTXHXQ
PXFKDFKR VH DFHUFD D XQ QLxR OH TXLWD OD ELFLFOHWD \ VH DOHMD (O

QLxRJULWD³£(VDELFLFOHWDHVPtD£(VDELFLFOHWDHVPtD£0HURED-
URQODELFLFOHWD´'HLQPHGLDWRXVWHGVHHQRMDVXVHPRFLRQHVYDQ
en aumento, su corazón palpita más rápido y su mente se acelera,
DQWHODVRODLGHDGHDSURYHFKDUVHGHXQQLxR6XPHQWHGLFH ¡Eso
no está bien! Hay que hacer algo6LORVKHFKRVFRUUHVSRQGHQDOR
TXHSHUFLEHHQWRQFHVVXHQRMRHVGH¿QLGR
3HUR VXSRQJDPRV TXH WUDV LQYHVWLJDU HO DVXQWR PiV D IRQGR
descubre que la bicicleta en realidad le pertenecía al muchacho,
\ TXH HO QLxR DO YHUOD DEDQGRQDGD KDEtD GHFLGLGR GDU XQ SDVHR
Cuando el dueño de la bicicleta lo vio, simplemente fue a recupe-
UDUORTXHOHSHUWHQHFtDDQWHVGHSHUGHUGHYLVWDDOQLxR6XHQRMR
KDFLDHOPXFKDFKRHVGLVWRUVLRQDGRSRUTXHpOQRFRPHWLyQLQJXQD
IDOWD'HKHFKRHVWDEDFRUULJLHQGRXQDIDOWDTXHHORWURQLxRKDEtD
FRPHWLGR(OHQRMRGLVWRUVLRQDGRVHEDVDHQODSHUFHSFLyQGHXQD
IDOWDFRPHWLGDHQWDQWRTXHHOHQRMRGH¿QLGRVHEDVDHQXQDIDOWD
JHQXLQD
(VHYLGHQWHTXHVLWUDWDPRVWRGRHQRMRFRPRGH¿QLGRFRPHWH-
UHPRVVHULRVHUURUHVGHMXLFLR3RUHMHPSORVLHQODLOXVWUDFLyQDQ-
WHULRUXVWHGSUHVXSRQHTXHVXHQRMRHVGH¿QLGRSRGUtDSHUVHJXLUDO
joven, bajarlo violentamente de la bicicleta y devolverle la bicicleta
DOQLxR7RGRHVWRSDUDOXHJRGDUVHFXHQWDGHTXHKDFRPHWLGRXQ
JUDYHHUURU
$ ¿Q GH HQWHQGHU HO HQRMR GLVWRUVLRQDGR GHEHPRV UHJUHVDU D
QXHVWURSDUDGLJPDEiVLFR(QWRGRHQRMRVLHPSUHKD\SULPHURXQ
suceso instigador; segundo, una interpretación del suceso; y terce-
URVXUJHODHPRFLyQGHODLUD(QQXHVWURFXHUSRVHRULJLQDQFLHUWRV
FDPELRV¿VLROyJLFRVTXHQRVGLVSRQHQDODDFFLyQLQPHGLDWD7RGR
HVWRRFXUUHELHQVHDTXHVHWUDWHGHHQRMRGH¿QLGRRGLVWRUVLRQDGR
3HURVLTXHUHPRVUHVSRQGHUVDELDPHQWHDOHQRMRSULPHURGHEHPRV
GLVFHUQLUVLHVWiEDVDGRHQXQDIDOWDFRPHWLGDUHDOPHQWH3DUDHVWR
VH UHTXLHUH WLHPSR \ UHÀH[LyQ GH DKt OD LPSRUWDQFLD GHO SULPHU
SDVRGHOFDStWXORDQWHULRUFRQWHQHUVHGHUHVSRQGHUGHLQPHGLDWR
Al hacer esto, usted tiene la oportunidad de cuestionar la validez de
VXHQRMR6HGHEHQKDFHUSUHJXQWDV\SUHVHQWDUHYLGHQFLDVFRQHO¿Q

EL ENOJO
GHSURFHVDUSRVLWLYDPHQWHHOHQRMR6HGHEHQIRUPXODUSUHJXQWDV
DFHUFDGHXVWHGPLVPR\DYHFHVDFHUFDGHODRWUDSHUVRQD
En la ilustración anterior, si se apresurara a preguntarle al niño:
³¢'H YHUGDG HVD ELFLFOHWD HV WX\D"´ eO SRGUtD UHVSRQGHUOH ³1R
VRODPHQWH OD WRPp SUHVWDGD SDUD GDU XQD YXHOWD´ 'H LQPHGLDWR
se enteraría de que las cosas no son como las había percibido ini-
FLDOPHQWH&RQDSHQDVXQSRFRGHLQIRUPDFLyQDGLFLRQDOVXHQR-
MRSRGUtDHPSH]DUDPHQJXDU$OKDFHUOHVPiVSUHJXQWDVWDQWRDO
muchacho como al niño, para tener un cuadro más completo de la
situación, su enojo hacia el muchacho desaparecería o al menos
GLVPLQXLUtD &RQ OD LQIRUPDFLyQ DGLFLRQDO HV SRVLEOH TXH GHFLGD
que ya no es necesario emprender ninguna acción hacia el mucha-
cho, y más bien termine dándole una lección al niño para que no
YXHOYDDWRPDUELFLFOHWDVVLQSHUPLVRGHOGXHxR(VWDHVXQDDFFLyQ
bastante diferente a la que hubiera tomado si hubiera dado por sen-
WDGR TXH VX HQRMR RULJLQDO HUD GH¿QLGR SRU VXSXHVWR VL KXELHUD
escuchado versiones contradictorias de los hechos, sería difícil em-
SUHQGHUFXDOTXLHUWLSRGHDFFLyQ3RGUtDVXSRQHUTXHDOJXQRGHORV
dos chicos está mintiendo, y la solución sería ir a la casa de uno de
HOORVSDUDKDEODUFRQVXVSDGUHV
Hay dos preguntas importantes para poder determinar la vali-
GH] GHO HQRMR /D SULPHUD HV ¢&XiO IXH OD IDOWD FRPHWLGD" < OD
VHJXQGDHV¢(VWR\VHJXURGHFRQRFHUWRGRVORVKHFKRV"/DSULPHUD
SUHJXQWDYDGLUHFWRDOPHROORGHODVXQWR6LYHUGDGHUDPHQWHVHKD
FRPHWLGRXQDIDOWDHQWRQFHVVXHQRMRHVGH¿QLGR3HURVLVXHQR-
jo ha surgido a causa de alguna expectativa irreal, entonces debe
PDQHMDUVHFRPRHQRMRGLVWRUVLRQDGR*UDQSDUWHGHQXHVWURHQRMR
nace y crece a partir de patrones internos, mentales y emocionales,
TXHKHPRVGHVDUUROODGRFRQORVDxRV3RUHMHPSORODSHUVRQDTXH
tiende a ser perfeccionista no solamente tiene altas expectativas de
VtPLVPDVLQRWDPELpQGHODVGHPiVSHUVRQDVFRQTXLHQHVVHUHOD-
FLRQD&XDQGRORVGHPiVQRYLYHQDODDOWXUDGHVXVH[SHFWDWLYDVHV
SUREDEOHTXHVHHQRMH3HURPXFKDVYHFHVHVWHHQRMRHVGLVWRUVLRQD-
GRSRUTXHODSHUVRQDUHDOPHQWHQRKDFRPHWLGRXQDIDOWD

6DQGUD HV PX\ SHUIHFFLRQLVWD 6L DEUH OD SXHUWD GH VXJXDUGD-
rropa, encontrará todas las prendas prolijamente guardadas por
RUGHQGHFRORU<WRGRVXFXDUWRHVWiLJXDOPHQWHRUJDQL]DGR(VWH
patrón de orden y perfección se ma-
QL¿HVWDHQWRGRVORVDVSHFWRVGHVX
YLGD(OODHVWiFDVDGDFRQ-XDQTXH CUANDO EMPEZAMOS A
EXAMINAR EL ENOJO DE
es sumamente creativo, pero el or-
CERCA , ENCONTRAMOS QUE
den y la simetría ni siquiera forman UNA GRAN PARTE CAE EN
SDUWH GH VX YRFDEXODULR 6DQGUD VH LA CATEGORÍA DE ENOJO
enoja muchas veces cuando observa DISTORSIONADO.
OD URSD VXFLD GH -XDQ DPRQWRQDGD
en la esquina del armario, cuando
ve que busca un informe que terminó hace dos semanas pero que
no sabe dónde lo dejó, y cuando entra a su automóvil que no limpia
GHVGHTXHORWUDMRGHOFRQFHVLRQDULR
3HUR-XDQQRKDFRPHWLGRQLQJXQDIDOWDVLPSOHPHQWHHVWiVLHQ-
GRODSHUVRQDTXHKDDSUHQGLGRDVHUeOQRWLHQHXQDFRPSXOVLyQ
LQWHUQDKDFLDHORUGHQRODSHUIHFFLyQFRPR6DQGUD1RHVWR\VX-
JLULHQGRTXHHOHQRMRGH6DQGUDQRVHDUHDO7LHQHORVPLVPRVDV-
SHFWRVHPRFLRQDOHVItVLFRV\FRJQLWLYRVTXHHOHQRMRGH¿QLGR(OOD
HVWiUHDOPHQWHLQGLJQDGDFUHHHQYHUGDGTXH-XDQHVWiHQXQHUURU
SRU QR VHU SUROLMR 3HUR VL HOOD WLHQH XQD DFWLWXG DELHUWD IUHQWH D
los hechos, descubrirá que hay miles de personas que tienen los
mismos rasgos de personalidad que tiene su esposo, y que estos
UDVJRVQRVRQLQWUtQVHFDPHQWHPDORV'HWRGDVPDQHUDVHOHQRMR
GH6DQGUDQHFHVLWDVHUSURFHVDGRGHXQDPDQHUDSRVLWLYDYHUHPRV
esto en el siguiente capítulo), pero será de ayuda que ella pueda
YHUVXHQRMRFRPRHVHQUHDOLGDG6XHQRMRQRVHJHQHUDDFDXVDGH
XQDIDOWDFRPHWLGDSRU-XDQVLQRDSDUWLUGHVXSURSLDFRPSXOVLyQ
KDFLDODSXOFULWXG\HORUGHQ6LHOODSXHGHYHUVXDFWLWXGFRPRXQ
enojo distorsionado tiene mayores posibilidades de procesarlo de
XQDPDQHUDSRVLWLYD
Algunas veces examinar nuestro enojo nos llevará a interrogar
D OD SHUVRQD FRQ OD FXDO HVWDPRV HQRMDGRV 6L SRGHPRV HQWHQGHU

EL ENOJO
que en muchas ocasiones no estamos al tanto de todos los hechos,

estaremos motivados a establecerlos antes de saltar a conclusiones
HUUDGDV
Cuando empezamos a examinar el enojo de cerca, encontramos
TXHXQDJUDQSDUWHFDHHQODFDWHJRUtDGHHQRMRGLVWRUVLRQDGR(O
HQRMRGLVWRUVLRQDGRQRFDXVDPHQRVSUREOHPDVTXHHOHQRMRGH¿-
QLGRSHURQHFHVLWDVHUSURFHVDGRGHXQDPDQHUDGLVWLQWD(QHOFD-
StWXORHVWXGLDUHPRVFyPRSURFHVDUQXHVWURHQRMRGLVWRUVLRQDGR
LA FURIA DE LOS CUBÍCULOS
Pocas personas con más trabajo, apiñadas en espacios

cada vez más pequeños están pagando las consecuencias.
³/DIXULDGHORVFXEtFXORVÚHSUHVHQWDODDJUHVLyQYHUEDO
HQWUHFRPSDxHURVGHWUDEDMR8QLQIRUPHGHOD&11
sobre una encuesta nacional cuenta que el 42% de los
encuestados dijo haber sido agredido verbalmente en el
ambiente laboral.

El Enojo

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GA RY CH A PM AN

/D PLVLyQ GH Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de

Título del original: Anger: Handling a Powerful Emotion in

Introducción: El enojo a nuestro alrededor 7

PARA UN VISTAZO GENERAL DE cada capítulo, recurra a estos

EL ENOJO SE ENCUENTRA EN TODAS PARTES. /RV FyQ\XJHV VH

del enojo, y cuál es el propósitoGHOHQRMR"¢3RUTXpORVKRPEUHV\

la capacidad de establecer un ambiente productivo en su trabajo

DFDGpPLFR XQD FODVH GH HVFXHOD GRPLQLFDO XQ JUXSR SHTXHxR R

¿De dónde viene el enojo?

TAL VEZ , USTED PUEDALGHQWL¿FDUVHFRQ0HUFHGHV

No creo que haya abusado físicamente de ellos alguna vez, pero he

¿QUÉ SUCEDE CUANDO NOS ENOJAMOS?

edad, pero está enojada con su madre porque le quitó su juguete

¿POR QUÉ NOS ENOJAMOS?

Creo que la capacidad humana de enojarse está enraizada en

“ÉL NO DEBERÍA HABERLE HECHO ESO A ELLA”

Escuche al niño que al hablar está empezando a formar frases

que estamos estableciendo aquí es que el enojo se origina en la

Por lo general, las rabietas temperamentales aparecen a

CUANDO ESTAMOS en medio de una discusión con nuestro cónyu-

PARA NUESTRO PROPIO BIEN: LA RESPUESTA DE

los rigurosos actos de juicio que

ODV QDFLRQHV YHFLQDV (OORV KDQ LQ- PROCURA QUE LA EXPRESIÓN

¿QUÉ HACÍA ENOJAR A JESÚS?

NUESTRA RESPUESTA ANTE EL AGRAVIO Y LA

“ESTO NO ESTÁ BIEN”

Esto se hizo en cumplimiento al

yo escogí, desatar las ligaduras de TABLERO DE UN AUTO Y QUE

)XHQWH/DUHYLVWDLondon Sunday TimesGHMXOLRGH

Cuando tengo una buena

TODAS LAS SIGUIENTES personas están enojadas por diferentes

• Cada vez que Mónica asiste a una reunión familiar, ora

Todas estas personas están enojadas hacia un mismo objeto: otra

¿POSITIVA? ¿EN AMOR?

“¡SÍ, ESTOY ENOJADO!”

³$LUDRVSHURQRSHTXpLV«´ (I (OUHWRQRFRQVLVWHHQ³QR

CONTÉNGASE: CUENTE HASTA MIL

y entiendo la naturaleza dominante HASTA MIL .

del enojo cuando se deja que ruede,

visualmente con la señal que se emplea en las actividades depor-

¿POR QUÉ ESTÁ USTED REALMENTE ENOJADO?

QRUPDOPHQWH HVWDED GHVRUGHQDGR $O HQWHQGHU HVWR ,VDEHO SXGR

habría gustado tener con mis padres, pero confrontarlos a estas

supervisor, pero al menos le dará la libertad para invertir sus ener-

UHSUHQGLy D 3HGUR GLFLHQGR £4XtWDWH GH GHODQWH GH Pt 6DWDQiV

da a la persona que lo ofendió una oportunidad de (1) proporcionar-

EL PASO FINAL: EMPRENDER UNA ACCIÓN

cualquier caso, el asunto queda aclarado, el problema se resuelve,

“NO QUIERO QUE EL DINERO SEA UNA BARRERA

)UDQFLVFR HVWD IXH XQD HOHFFLyQ CONFIESEN, SE ARREPIENTAN

Este es el camino que debemos recorrer para hacer del enojo

Cuando a un individuo le gritan, este literalmente no

CÓMO MANEJAR MI ENOJO

1. Reconozca conscientemente en su interior que está enojado'LJD

2. Conténgase de responder de inmediato(YLWHODVFRPXQHVSHURGHV-

3. Localice el foco de su enojo¢4XpSDODEUDVRDFFLRQHVGHODRWUDSHU-

4. Analice sus opciones3UHJ~QWHVH¢/DDFFLyQTXHHVWR\FRQVLGHUDQGR

5. Emprenda una acción constructiva6LHOLJH³SDVDUSRUDOWRODRIHQ-

Cuando no tengo derecho

LA HISTORIA DE UN SOLDADO VALIENTE

limpio? Él entonces descendió, y se zambulló siete veces en

Eliseo no aceptó sus presentes, sino que reconoció el poder sa-

¿HAY UNA FALTA O NO?

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TAL VEZ , USTED PUEDALGHQWL¿FDUVHFRQ0HUFHGHV

ODV QDFLRQHV YHFLQDV (OORV KDQ LQ- PROCURA QUE LA EXPRESIÓN

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)UDQFLVFR HVWD IXH XQD HOHFFLyQ CONFIESEN, SE ARREPIENTAN

1. Reconozca conscientemente en su interior que está enojado'LJD

2. Conténgase de responder de inmediato(YLWHODVFRPXQHVSHURGHV-

3. Localice el foco de su enojo¢4XpSDODEUDVRDFFLRQHVGHODRWUDSHU-

4. Analice sus opciones3UHJ~QWHVH¢/DDFFLyQTXHHVWR\FRQVLGHUDQGR

5. Emprenda una acción constructiva6LHOLJH³SDVDUSRUDOWRODRIHQ-