Chuck Pierce - Protege Tu Casa Del Mal

CIÉRRALE LA PUERTA A LAS
. -
TINIEBLAS Y ABRESELA A DIOS
.
Aprende cómo liberar tu casa de objetos destructivos y oscuridad espiri-
tual para crear una fortaleza de amor y de luz para tu familia. Muchos
cristianos ignoran por completo la manera en que el enemigo ha logrado
entrar a sus hogares a través de lo que poseen. Este libro práctico y fácil de
leer te muestra cómo orar por tu hogar para cerrarle la puerta al diaqlo y
experimentar una vida espiritual más abundante.
¡Con Protege tu casa del mal te encuentras diez pasos más cerca de traer
libertad y seguridad en Cristo a tu familia!
A.LGUM.AS SECCIONES QUE EMCOMTAA.RÁS SOM:
• Orar por todo tu hogar con una guía paso a paso

• Entender la oscuridad espiritual
• Cómo proteger tus hijos
• Aprender a quebrar maldiciones generacionales
Este libro te muestra cómo desenmascarar los puntos de apoyo del

diablo en tu hogar y quebrar su poder de una vez por todas.
-C. PETEA WA.GMEA
Autor de La raíz de la idolatría y Cómo ser libre del espíritu reliBioso
CHUCK D. PIEACE es vicepresidente del Ministerio Cosecha Global y

presidente del Ministerio Internacional Gloria de Sión. Fue director del Centro
Mundial de Oración y es coautor, junto a Rebecca Wagner Sytsema, de Posea su
herenda y Cuando Dios dice: ¡es ahora!, entre otros libros.
REBECCA WAGNER SVTSEMA es escritora, editora y directora de Children

ofDestiny, y trabaja como autora y editora independiente. Vive con su esposo Jack
y sus tres hijos en Florida, EE.UU.
ISBN-l.O: 967-557-326-0
ISBN-1.3: 976-91!17-557-326-4
Libros para siempre

PE NI EL www.peniel.com
111 1 1
9 789875 573284
PROTEGE
TU CASA D~L tv1AL
Cómo hacer de tu hogar un lugar seguro
C~UCK PIE;:RCE;:
& Rrnt::CCA WAGNrn SVTSt::MA
PE NI EL
BUENOSAIRES - MIAMI - SANjOSÉ - SANTIAGO
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©2012 Editorial Peniel
Todos los derechos reservados.
Ninguna parte de esta publicación puede

ser reproducida en ninguna forma sin el
permiso escrito de Editorial Peniel.
Las citas bíblicas fueron tomadas de la

Santa Biblia, Nueva Versión Internacional,
a menos que se indique lo contrario.
© Sociedad Bíblica Internacional.
EDITORIAL PENIEL
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Buenos Aires, C1206AAA
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Tel. 54-114981-6178!6034
e-mail: info@peniel.com Diseño de cubierta e interior:
www.peniel.com ARTE PENIEL • arte@peniel.com
Originalmente publicado en U.S.A. con el título:

ProtectinlJ your home from spiritual darkness
por Regal Books, una división de Cospel Light Publications, lnc.
Ventura, CA 93006 U.S.A.
© Copyright 2000, 2004 por Chuck Pierce y Rebecca Wagner Sytsema
Todos los derechos reservados.
Pierce, Chuck
Protege tu casa del mal. la ed. - Buenos Aires: Penie\, 2012.
144 p.; 18x13 cm.
Traducido por: Lorcna Diglio
ISBN 10: 987-557-328-0
ISBN 13: 978-987-557-328-4
1. Vida Espiritual. l. Wagner Sytsema, Rebecca ll. Diglio, Lorena, trad. JI. Título.
CDD 248
Impreso en Colombia ! Printed in Colombia

Este libro es un consejo práctico y poderoso en un mun-
do donde el enemigo hace un desesperado y exhaustivo in-
tento para destruir el plan de Dios para el matrimonio y la
familia. El conocimiento de Chuck Pierce sobre Las Escritu-
ras, su entendimiento profético y _su transparencia personal
han creado un detonador en la guerra espiritual que te ayu-
dará a equiparte para el éxito y la victoria.
]IMMY EvANS
Anciano de Trinity Fellowship Church Amarillo, Texas
Fundador y presidente de Family and Marriage Today
Este libro tan necesario te ayudará a discernir cuáles son

los objetos que posees que podrían dar derecho legal a es-
píritus diabólicos para habitar en tu hogar, hostigar y crear
obstáculos. Gran parte de las personas necesitan hacer una
limpieza espiritual del hogar. Aquí está la ayuda para saber
dónde comenzar y cómo proseguir.
FRANK D. HAMMOND
Autor de Cerdos en la sala y A Practica/ Cuide To Deliverance
[Una guía práctica para la liberación]
Las Escrituras dicen:" .. .pues por falta de conocimiento mi
pueblo ha sido destruido" (Oseas 4:6). El enemigo de nues-
tra alma trabaja tiempo extra para contaminar la estructura
misma de nuestra cultura. Muchos cristianos son arrastra-
dos, inconscientes de las estrategias de Satanás para robarles
la paz, el gozo y el bienestar en sus hogares. Al igual que un
iceberg oculto que rasga un barco y hace un agujero debajo
de la línea de flotación, estos contaminantes pueden hacer
en los hogares enormes agujeros que amenazan con hundir-
los. En esta versada y bíblica presentación, Chuck Pierce y
Rebecca Sytsema nos instruyen hábilmente en la manera de
tener hogares llenos de la presencia de Dios y libres de las
sutiles formas de contaminarse.
CHRIS HAYWARD
Presidente de Cleansing Stream Ministries
Protege tu casa del mal es un libro de lectura obligada

para los cristianos sinceros. Chuck Pierce desmitifica un
tema que a menudo se toma como supersticioso o desequi-
librado. Sin importar si estás familiarizado con el concepto
de la guerra espiritual o apenas comienzas a entenderlo, este
libro establece una clara base que te ayudará a ganar impor-
tantes batallas en tu vida . Para mí, la prueba de fuego del va-
lor de este libro es que sus principios me ayudaron durante
un ciclo de enfermedad y depresión que había atacado mi
familia durante años. Ahora es tu turno. Te desafío a creer
que puedes abrirte paso hacia la esfera de la victoria.
HARRY R. ]ACKSON, ]R.
Coautor de High-Impact African-American Churches
[Iglesias afro americanas de alto impacto]
Pastor de Hope Christian Church
Washington, D.C.
¿Qué significado tiene la limpieza espiritual de un

hogar? Chuck Pierce nos cuenta por qué y cómo limpiar
nuestro hogar de maneras que algunos de nosotros nunca
antes hemos considerado. Recomiendo Protege tu casa del
mal como un libro de lectura obligada y que se debe poner
en práctica.
QuIN SHERRER
Coautora de A Woman 's Cuide To Spiritual Waifare
[Una guía para mujeres para la guerra espiritual]
El diablo es astuto y atenta todo lo posible contra tu lado
vulnerable con sus planes diabólicos. Este libro te muestra
cómo desenmascarar las huellas de sus pies en tu hogar y
quebrar su poder de una vez por todas.
c. PETER WAGNER
Autor de La raíz de la idolatría y Cómo ser libre del espíritu reliBioso
Rector de Wagner Leadership Institute
CONT~NIDO
Capítulo 1
Vida y libertad espiritual 9
Capítulo 2
Cómo ser consciente de la oscuridad espiritual 21
Capítulo 3
El alhajero 31
Capítulo 4
Discernimiento espiritual 49
Capítulo 5
Un punto de apoyo demoníaco en la Tierra 61
Capítulo 6
Cómo derribar las maldiciones generacionales 79
Capítulo 7
Cómo proteger a nuestros hijos de la
oscuridad espiritual 93
Capítulo 8
Diez pasos para proteger su hogar del mal 111
Apéndice A
Oración de liberación para los francmasones
y sus descendientes 123
Apéndice B
Lecturas recomendadas 13 7
CAPÍTULO 1
VIDA Y LIBE;RTAD E;SPIRITUAL
El fuerte ruido del trueno sobresaltó a Cathy y la arrancó

de los pensamientos que la inquietaban. Al correr las corti-
nas, observó con detenimiento las nubes que no auguraban
nada bueno y de repente habían cubierto el cielo de Texas.
El clima turbulento solo le hacía recordar su propia vida,
como una fresca ola de la antigua depresión que parecía in-
vadirla nuevamente. Apenas podía moverse bajo el peso de
su propia nube, que no tenía nada que ver con la tormenta
de verano.
Cathy a menudo sufría profundos e insoportables ata-
ques de depresión. A pesar de la consejería y las oraciones,
parecía que no podíamos descubrir la fuente de su constante
tristeza. Cierto día en que la fui a visitar, me consultó acer-
ca de una estatua griega que le había regalado su anterior
9
PROTEGE TU CASA DEL MAL
esposo. Se preguntaba si quizá esa estatua tuviese algo que

ver con su depresión. Estuve de acuerdo en que debía sacar
la estatua de su hogar, pero sabía muy dentro de mi espíritu
que ese objeto no estaba unido a su sufrimiento. Aun así,
sabía que algo en su casa no estaba bien. Sabía que había
algo relacionado con la oscura sombra que pendía sobre sus
emociones. Comencé a caminar por toda la casa orando:
"Señor, muéstrame cualquier cosa que en esta casa repre-
sente la depresión de Cathy".
Observamos muchas antigüedades que ella había colec-
cionado a través de los años. A pesar de que las antigüeda-
des a menudo están repletas de opresión demoníaca, sabía
que ninguno de estos objetos era el problema. Luego, el
Señor me guió hacia una estantería de vidrio llena de libros.
En mi espíritu que había algo allí adentro que debía salir de
su hogar. Extendí la mano hasta el estante superior y tomé
una copia del manual del grado 32 de los masones. Cathy
no tenía idea de dónde provenía el libro y ni siquiera sabía
que ese libro estaba en su casa. Sabía que ese libro tenía
que ser destruido, así que prendimos fuego y lo quemamos.
Ese acto fue un momento crucial en la vida de Cathy. Puso
en movimiento una serie de eventos que llevaron a quebrar
la maldición masónica en su línea de sangre. Al romper la
maldición, la aplastante e insoportable depresión que había
sido una compañera constante de Cathy se fue de su mente
por completo, y desde entonces ha caminado en libertad.
Encontrar ese libro fue la clave para exponer la fortaleza
de Satanás sobre sus emociones. Destruir fue un acto de
10
Vida y libertad espiritual
obediencia que llevó al desmantelamiento final de esa for-

taleza y a la libertad que Cathy hoy disfruta.
¿Qué le sucedió a Cathy? ¿Cómo supe cuál era el ob-
jeto que debía irse? ¿Había alguna fuerza demoníaca ata-
da a ese libro? ¿Qué tenía que ver la línea de sangre con
su sufrimiento? Buscamos responder estas y muchas otras
preguntas relacionadas con la manera en que las fuerzas
demoníacas operan dentro de nuestros hogares. Es nuestra
oración que este libro te ayude a tomar la determinación de
una limpieza espiritual que tal vez necesites para proteger tu
casa del mal.
Entender la vida espiritual
El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; yo he venido

para que tenBan vida, y la tengan en abundancia.
-JUAN 10:10
Las palabras de Jesús en este pasaje no solo son un gran

consuelo para sus seguidores, sino que también son una lla-
ve importante para entender la batalla espiritual en la que se
encuentran los cristianos. Existe un ladrón que ha venido a
robar, a matar y a destruir. Él es el enemigo de nuestra alma
y es importante que conozcamos sus planes.
11
PROTEGE TU CA SA DEL MAL
Si no entendemos la vida espiritual, no podremos ver en qué lugar

de nuestro hogar se ha establecido la muerte.
El verdadero asunto en entender cómo obra Satanás

para traer muerte es tener entendimiento de la vida espiri-
tual. Si no entendemos la vida espiritual, no podremos ver
dónde ha ganado acceso la muerte y en qué lugar de nuestro
hogar se ha establecido.
La "vida" que Jesús ha venido a traernos se traduce de la
palabra griega zoe, que significa poseer vitalidad; tener una
vida activa y vigorosa; estar consagrado a Dios; estar ben-
decido; estar entre los vivos (no entre aquellos sin vida o
muertos); disfrutar la verdadera vida, aquella que merece ser
llamada vida; pasar la vida a otros; tener vitalidad, ser fuer-
te, eficiente, activo; estar de continuo en el Reino de Dios. 1
Además, Jesús nos dice que Él ha venido para darnos esta
rica existencia en abundancia, que significa excesiva, que
sobreabunda, que va más allá, más que suficiente, superior,
más que sorprendente, más excelente. 2 La vida significa mo-
vimiento. En el momento en que la "vida" de Jesús o del
Espíritu Santo deja de moverse en nuestra vida, la muerte
comienza su proceso. La muerte es lo opuesto a la vida. Por
lo tanto, debemos estar conscientes de cualquier cosa que
produzca muerte en nuestro interior.
1 Jam es Strong, La Nu eva concordancia de La Biblia strong concisa, ref. 2198 y

2222.
2 Ibíd.
12
La vida abundante que Cristo nos da no es una prome-

sa de un cuento de hadas en el que, mientras vivimos feli-
ces por siempre, encontramos un gozo continuo en nuestra
vida perfecta. De hecho, La Biblia afirma con claridad que
la realidad es todo lo contrario: "En este mundo afrontarán
aflicciones" (Juan 16:3 3 ). Sin embargo, el versículo conti-
núa diciendo: " ... pero ¡anímense! Yo he vencido al mundo"
El apóstol Pablo da un paso más allá al decir: "[nos rego-
cijamos] en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el su-
frimiento produce perseverancia; la perseverancia, entereza de
carácter; la entereza de carácter, esperanza" (Romanos 5:3-4).
Debido a nuestra relación de pacto con Dios, incluso en
tiempos de tribulación, sufrimiento o pérdidas, tenemos la
promesa de la vida abundante, zoe. De acuerdo a lsaías 61,
Jesús está ungido para sanar a los quebrantados de corazón,
proclamar libertad a los cautivos y dar corona en lugar de
cenizas, aceite de alegría en lugar de luto, traje de fiesta en
lugar del espíritu de desaliento. Esas promesas son la heren-
cia de los hijos de Dios. Nuestro gozo no proviene de una
vida perfecta y sin dolor sino de una paz que sobrepasa todo
entendimiento, de una relación íntima con el autor de la
vida zoe (ver Filipenses 4:7).
Definición de libertad
Parte de la vida zoe que disfrutamos como cristianos incluye

la libertad. La libertad se define como la libertad de una
13
regla externa de control, interferencia, obligación o res-

tricción. 3 Se define también como inmunidad, excepción
y poder para disfrutar de todos los privilegios o derechos
especiales de los ciudadanos. 4 Jesús vivió, murió y resucitó
para darnos libertad de la esclavitud de la muerte, el infier-
no y la tumba, es decir, la libertad del control, interferencia,
obligación, restricción o regla de Satanás. Además, el derra-
mamiento de la sangre de Jesús en la cruz nos da libertad
para presentarnos delante de Dios con inmunidad y exentos
del pecado, y el poder para disfrutar de todos los privilegios
y derechos especiales de los ciudadanos del cielo.
La obra del Espíritu Santo que habita en el interior y da poder
La base para experimentar la vida zoe es el ministerio del Es-

píritu Santo para todos y cada uno de nosotros. Como Robert
Heidler, mi pastor durante muchos años, escribió en su libro
Experiencing the Spirit [Experimentar el Espíritu]:
El Espíritu es el Espíritu de Jesús que habita en el corazón de

su pueblo, que fue enviado para darles esperanza, un nuevo
amor, una nueva paz, un nuevo gozo y una nueva dirección .
Este ministerio es la base de todo lo demás en la vida cristia-
na. Mediante el Espíritu Santo somos sellados en Cristo y se
The American HeritaBe Dictionary o the EnBlish LanBuaBe, 4th, ed., s.v. "liberty"
(libertad) [traducción propia de la traductora].
4 lbíd., s.v. "freedom" (libertad).
14
nos da la seguridad interna de que pertenecemos a Él (ver 2

Corintios 1 :22) .
¿Por qué el Espíritu Santo quisiera vivir dentro de perso-
nas como tu y yo? Él vive en nuestro corazón para permitirnos
vivir en un nuevo nivel. Él obra para cambiarnos desde aden-
tro hacia fuera, para poder parecernos cada vez más a Jesús. 5
Cada cristiano, en el momento en que aceptó a Cristo,

recibió al Espíritu Santo, que vino a morar en él. Sabemos
que esto es verdad porque somos llamados "templo del Es-
píritu Santo" (1 Corintios 6:19). Viene junto con el cristia-
nismo. Sin embargo, como Heidler continúa diciendo, ser
llenos del poder del Espíritu Santo es otro tema.
El ministerio del Espíritu Santo de habitar en el interior es

automático ... Él viene y se instala dentro de tu corazón en
el momento de tu salvación. En cambio, el ser lleno del poder
del Espíritu pocas veces resulta ser automático; por lo general
llega en respuesta a la oración (énfasis añadido). 6
Ser lleno del poder del Espíritu Santo es tan parte de la

vida zoe como lo es que el Espíritu Santo habite en nuestro
interior.
5 Robert D. Heidler, ExperiencinB the Spirit [Experimentar el Espíritu].

Ventura, CA:, Rencw Books, 1998, 51,54 [traducción propia de la traductora].
6 lbíd., 88
15
Ninguna fuerza demoníaca podrá obedecer a nuestras órdenes de

irse sin un poder espiritual que nos respalde .
¿Por qué esto es importante para el tema que tratamos:

cómo proteger su casa del mal? Porque necesitamos la obra
capacitadora del Espíritu para poder hacer guerra contra el
enemigo. Ninguna fuerza demoníaca podrá nunca obedecer
a nuestras órdenes de irse sin un poder espiritual que nos
respalde. La llenura del Espíritu nos da la autoridad que ne-
cesitamos para echar fuera a los demonios de nuestra vida y
de nuestro hogar.
Cooperar con el Espíritu Santo
Ser llenos del poder del Espíritu Santo no es automático;

por el contrario, es algo que debemos buscar. Por lo tanto,
necesitamos aprender las distintas maneras de cooperar con
lo que el Espíritu Santo anhela hacer. A continuación, enu-
mero ocho principios que describen la manera de tener una
vida preparada para recibir poder:
1. Meditar en La Palabra de Dios: María meditó y

reflexionó acerca de lo que el Espíritu Santo le había dicho
acerca del nacimiento de Jesús, y esto se hizo parte de ella
hasta que dio a luz y lo vio crecer hasta madurar y alcanzar
la plenitud del plan de Dios. El libro de Josué nos instruye a
16
meditar en La Palabra de Dios de día y de noche (ver 1 :8).

Si le.emos La Palabra sin pensar, ¿cuándo tiene Dios la opor-
tunidad de darnos alguna revelación acerca de lo que hemos
leído o mostrarnos cómo aplicarla a nuestra vida? ¿Cómo
puede fluir la oración de un pasaje que no entendemos?
Necesitamos ser como María y permitir que La Palabra de
Dios se haga parte nuestra.
2. Orar: mi vida es oración. Prefiero hablar con Dios

que con cualquier otra persona. La oración es simplemente
comunicarse con Dios; Él anhela comunicarse con nosotros.
Es solo cuando oramos que los canales hacia Dios se abren,
en ambos sentidos. Él nos ordena que dediquemos nues-
tra vida a la oración (ver Colosenses 4:2). Negarse a orar
es negarse a Dios mismo. Cuando no oramos, quebramos
ese mandamiento tan importante de amar a Dios con todo
nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra
mente (ver Mateo 22:37-38).
3. Ayunar: para el cristiano, ayunar es esencial porque

muchas veces no podemos obtener la revelación que ne-
cesitamos para nuestro próximo paso. El ayuno remueve
el desorden espiritual y nos coloca en una mejor posición
para escuchar a Dios. Mediante el ayuno, abandonamos algo
temporal para recibir algo eterno. Ayunar no es una fórmula
mágica para manipular a Dios; si embargo, Jesús estuvo de
acuerdo en que existen cosas que simplemente no pueden ob-
tenerse sin el ayuno (ver Mateo 17:19-21; Marcos 9:26-29) .
17
4. Dar: dar es el corazón mismo de Dios. Somos llama-

dos a multiplicar lo que Dios nos da, pero no podemos ha-
cerlo sin volvernos tanto dadores como receptores. En lugar
de recibir y dar, a menudo nos movemos con una mentali-
dad carente y pobre. Debemos vencer nuestro temor de no
tener lo suficiente o de no ser merecedores de lo que Dios
nos ha dado. Estos temores nos impiden dar. En cambio, ne-
cesitamos permitir que Dios nos lleve a una nueva libertad
como receptores y como dadores.
Cualquier cosa que Dios nos haya ordenado hacer encontrará

resistencia por parte de nuestro enemigo.
5. Estar en guerra: cualquier cosa que Dios nos haya

ordenado hacer encontrará resistencia por parte de nuestro
enemigo. Para alcanzar nuestro potencial completo en Dios
debemos aprender a guerrear. Sin embargo, a veces no resul-
ta tan agresivo como suena. Por ejemplo, cada una de estas
ocho disciplinas es una clase de guerra .porque cada una de
ellas frustra los planes del enemigo para robar lo mejor de
Dios para nosotros.
6. Adorar: la adoración es ese lugar donde podemos

entrar en intimidad con Dios. No se trata solo de cantar
alguna canción, aunque la música puede ser un catalizador
para expresar nuestra. más profunda adoración a Dios. La
18
adoración es un estilo de vida que enfoca la mente y el cora-

zón en Dios y en lo que Él es. Es una respuesta a todo lo que
Él ha hecho por nosotros. Es el fragante y florido retoño de
nuestra relación de pacto con Él.
7. Trabajar: me encanta pasar la mayor cantidad de

tiempo posible en oración. Pero existe algo más que la ora-
ción. Hay tiempos de ponerte de pie y hacer algo. Podemos
orar todo el día, pero finalmente debemos darnos cuenta de
que Dios se acercará a nosotros y nos mostrará lo que quiere
que hagamos. Podemos hablarle a la montaña muchas veces
(ver Mateo 17:20), pero existen otras ocasiones en que de-
bemos cavar a través de ella para llegar al otro lado. A eso lo
llamo trabajo espiritual.
8. Descansar: Dios trabajó durante seis días, pero el

séptimo descansó. Él nos ordena hacer lo mismo en los Diez
Mandamientos (ver Éxodo 20:8-10). ¡Debe de ser una cues-
tión crucial para formar parte de esta lista suprema!
En nuestro libro Posea su herencia estudiamos con más

detalle cada uno de estos ocho principios. Sin embargo, por
ahora es suficiente que los conozcamos y entendamos que
al seguirlos le permitimos al Espíritu Santo que nos dé el
poder que necesitamos para derrotar al enemigo en nuestro
hogar.
19
CAPÍTULO 2
CÓMO S~R CONSCl~NT~ D~ LA

OSCURIDAD ~SPIRITUAL
Si se supone que somos partícipes de la vida zoe y vivimos

en la libertad que describimos en el primer capítulo, ¿por
qué tantos cristianos (como Cathy) sufren opresión, temor,
mala imagen de sí mismos, depresión, patrones de pecados
incontrolables y otras ataduras que producen muerte en lu-
gar de vida?
Las dos razones principales por las que los cristianos
no disfrutan de la vida zoe que Dios les ha prometido son:
el pecado y Satanás. Trataremos más con el tema del peca-
do -tanto personal como generacional- en los capítulos
siguientes.
21
Aquí, daremos una mirada a Satanás y a las fuerzas que

utiliza para robar la plenitud de nuestra vida.
En Oración de guerra, C. Peter Wagner escribe:
La tarea central y el deseo de Satanás es evitar que Dios sea

glorificado. Cada vez que Dios no es glorificado en la vida
de una persona, en una iglesia, en una ciudad o en el mundo
como un todo, Satanás tiene el derecho de cumplir sus objeti-
vos( .. .). El objetivo principal de Satanás es evitar que Dios sea
glorificado al mantener a las personas perdidas y sin salvación
(.. .). El objetivo secundario de Satanás es hacer la vida de los
seres humanos y de la sociedad lo más miserables posibl e.1
¿Cómo logra Satanás estos objetivos? Hace cualquier

cosa para desviarnos del camino de Dios. Como C.S. Lewis
muestra acertadamente en cartas del diablo a su sobrino, la
táctica número uno de nuestro enemigo es el engaño. Él
es un engañador, el padre de las mentiras (ver Juan 8:44).
Él merodea buscando el momento acertado para abalanzar-
se sobre nosotros (ver 1 Pedro 5:8) . Se aprovecha de cada
oportunidad que le damos, pero no es omnipresente. En-
tonces, ¿cómo es que Satanás se las arregla para hacernos
sentir tan miserables en nuestra vida? Él delega.
A disposición del enemigo se encuentra una inmensa
hueste de demonios cuya tarea es ocuparse de que los cris-
tianos nunca alcancen su completo potencial en la Tierra. Al
C. Peter Wagner, Oración. de guerra, Miami, F. Betania, 1994
22
Cómo ser consciente de la oscuridad espiritual
hacerlo, no solo logran causarnos angustia y aflicción, sino

que también intentan evitar que cumplamos con el plan de
Dios para nuestra vida. Dios tiene un propósito: un gran
destino para todos y cada uno de nosotros. Este destino tie-
ne por fina que tengamos una vida zoe, y así hagamos avan-
zar el Reino de Dios en la Tierra. Por lo tanto, desviarnos del
camino bien vale los esfuerzos de Satanás. Nos puede robar
la vida zoe y frustrar el propósito de Dios para nuestra vida
al mismo tiempo.
Wisfraces ingeniosos?
Existen varias maneras en que las fuerzas demoníacas pue-

den oprimir al Pueblo de Dios Este libro fue escrito para
ayudarnos a descubrir cómo esas fuerzas ganan un punto de
apoyo dentro de nuestro hogar. Como primer paso, debe-
mos entender que los demonios utilizan disfraces ingeniosos
para que ignoremos su tarea en nuestras vidas. Como Noel
y Phyl Gibson escribieron en Evicting Demonic Jntruders
[Cómo echar fuera intrusos demoníacos]:
Los demonios cubren su existencia con engaño para que las

personas se concentren en lo que ven o en cómo se sienten y
pasen por alto las causas espirituales.2
2 Noel y Phyl Gibson. frictin_q Demonic ln truders [Cómo echar fuera a los intrusos
demoníacos]. West Sussex, England, New Wine Press, 1993. 47.
23
Noel y Phyl Gibson enumeran cuatro razones por las

cuales los cristianos pueden no estar conscientes de la acti-
vidad demoníaca (yo he agregado una quinta razón) :
1. El temor a los demonios hace que las personas nie-

guen su existencia.
2. Falta de discernimiento espiritual.
3. Muchas prédicas y enseñanzas modernas evitan to-
car el tema de la actividad demoníaca.
4. La fe del primer siglo ha sido grandemente reempla-
zada por el racionalismo del siglo XXI. 1
5. Nuestro modo de pensar occidental no nos permite
validar lo que no puede explicarse a través del estu-
dio científico.
¿Acaso los objetos tienen poder? No existe nada en un

objeto en sí. Sin embargo, como creyentes, debemos enten-
der que a menudo hay una fuerza espiritual invisible detrás
de ese objeto visible. Esto se denomina la ley de la doble
referencia. Muchas veces en La Biblia el Señor trata con una
persona o un objeto y nos pide que miremos la fuerza espi-
ritual detrás de esa persona u objeto. Por ejemplo, podemos
verlo en Isaías 14 donde el profeta Isaías se dirige al rey de
Babilonia, y encontramos referencias de Lucifer. Podemos
Hallar la misma situación en Ezequiel 28 . Esta es una ma-
nera en que actúan los demonios. Pablo escribe: "Así que no
3 lbíd, 48-49.
24
nos fijamos en lo visible sino en lo invisible, ya que lo que se ve

es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno" (2 Corintios
4:18). Pablo da a entender que necesitamos estar concientes
de más cosas de aquellas que podemos percibir con nuestros
cinco sentidos naturales.
Los demonios son maestros del disfraz.
Los demonios son maestros del disfraz. Pueden morar en

personas, en objetos, sobre porciones de tierra o territorios
completos, dependiendo de su propósito. No les importa en
qué habitan mientras que puedan cumplir los objetivos que
les fueron asignados. Pueden obtener la entrada mediante
el pecado, las situaciones traumáticas, la discriminación, la
brujería, las prácticas ocultas o las maldiciones. Aunque no
queremos fascinarnos con los demonios, debemos ser cons-
cientes de lo que son y de la manera en que operan para
mantener nuestro hogar libre de oscuridad espiritual.
lCasas atormentadas?
Cuando mi coautora, Rebecca Sytsema, conoció a su espo-

so, Jack, él le pidió que fuera a orar al departamento que
alquilaba al seminario teológico al que asistía. Le contaba
que siempre había una sensación pesada y opresiva dentro
25
de su departamento. No le gustaba estar allí en lo absoluto.

Él sabía que el problema era espiritual y necesitaba oración.
Cuando llegó al departamento, Jack le mostró rápida-
mente el lugar a Rebecca y comenzaron a orar. Una sensa-
ción que no presagiaba nada bueno descendió sobre ambos.
Era como si una oscura mortaja hubiese cubierto la habi-
tación. De repente, el microondas (que era utilizado) co-
menzó a sonar, el contestador del teléfono comenzó a hacer
sonidos extraños se rebobinaba solo y reproducía mensajes
viejos que ya habían sido borrados, las luces se prendían
y apagaban; todo en cuestión de segundos y sin ninguna
explicación. ¡Jack y Rebecca comenzaron a orar con más
fu erza!
A los pocos minutos, un vecino (un compañero del se-
minario teológico) se abalanzó por las escaleras, golpeó la
puerta CQ_i:i_fuerza e insultó a Jack con una serie de atroci-
dades por causar las misteriosas variaciones eléctricas que
aparentemente habían afectado a todo el edificio. No había
en el edificio registro histórico de problemas eléctricos ni
tampoco había forma de que ese hombre supiera que algo
sucedía en el departamento de Jack. Sin duda, Jack y Rebec-
ca habían agitado fuerzas demoníacas que hubiesen preferi-
do permanecer de incógnito.
lEI departamento estaba "embrujado"? En cierto modo, la

respuesta es sí.
26
En el nombre de Jesús, Jack tomó autoridad como el in-

quilino legal de ese departamento y le ordenó a los espíritus
que se fueran. Con la guía del Espíritu Santo, se arrepintió
por cualquier pecado del pasado que hubiese sido cometido
allí. Ungió las puertas y las ventanas con aceite y consagró el
departamento al Señor. Para cuando terminaron de orar, su
hogar se llenó de una profunda paz. Jack contó que esa fue
su primera noche de buen sueño desde que se había muda-
do allí unos meses antes. Unas semanas después, Jack sintió
que los espíritus trataban de retomar el lugar. Él y otros dos
amigos oraron por todo el departamento otra vez y nunca
más tuvo ningún problema espiritual durante el tiempo que
vivió allí.
¿El departamento estaba "embrujado"? En cierto modo,
la respuesta es sí. No estaba embrujado por fantasmas de es-
píritus humanos sino por fuerzas demoníacas cuya tarea era
nublar el aire con oscuridad opresiva. ¿Qué mejor lugar para
establecer el campamento que una vivienda del seminario
teológico donde se supone que los futuros líderes cristianos
reciben el entrenamiento para el ministerio?
lAcaso tu hogar necesita oración?
Siempre existe un gran beneficio al orar por toda una casa

con el propósito de consagrarla o separarla para el Señor. Al
hacerlo, tal vez te puedas encontrar con oscuridad espiritual
que necesita ser enfrentada. Aun así existen indicadores que
27
demuestran si una casa necesita ser limpia del mal. La lis-

ta siguiente indica los síntomas de una atmósfera espiritual
contaminada que requiere limpieza espiritual:
Enfermedades crónicas repentinas

Malos sueños y pesadillas recurrentes
Insomnio o somnolencia inusual
Problemas de comportamiento
Problemas en las relaciones: peleas continuas, dis-
cusiones y comunicación tergiversada
Falta de paz
Niños perturbados y desconcentrados
Enfermedades inexplicables o ataduras al pecado
Fantasmas o apariciones demoníacas (a las cua-
les son particularmente susceptibles los niños
pequeños)
Poltergeists (movimientos de objetos físicos por
demonios)
Olores hediondos e inexplicables
Pesadez atmosférica que dificulta la respiración
Náuseas y dolores de cabeza continuos 1
Si alguna de estas cosas de forma continua, pídele al

Señor que te revele cualquier mal que esté en tu hogar. Re-
cuerda que Jesús nos da autoridad sobre estos seres; Él es
mucho mayor que cualquier fuerza que pueda venir en tu
1 Alice y Eddie Smith, Liberación espiritual del ho9ar. Buenos Ai res. Editorial
Peniel, 2004
28
contra. No necesitas tener temor. Estar consciente del mo-

ver demoníaco y de cómo puede afectarte es el primer paso
para proteger tu hogar de la oscuridad espiritual.
29
CAPÍTULO 3
!;:L AU-lAJ!;:RO
"¡Mi esposa debe estar loca! ¿Qué otra explicación puede

haber para querer destruir un hermoso y valioso alhajero?
No había nada de malo en esa caja. ¡Qué ridículo! ¡Qué
desperdicio!".
Esos eran mis pensamientos el día que mi esposa, Pam,
regresó a casa de una reunión de oración y me dijo que ese
alhajero debía salir de nuestra casa. Poco sabía que el Señor
utilizaría ese alhajero para liberarme de un espíritu de codi-
cia y avaricia, y me enseñaría la verdad acerca de las fuerzas
demoníacas que habitan en objetos.
Sucedió hace varios años. Pam disfrutaba de un aviva-
miento espiritual en su vida. Durante ese tiempo, ella y otras
seis mujeres decidieron reunirse a lo largo de siete semanas
para que sus esposos entraran en un caminar espiritual más
profundo y experimentaran el renuevo en sus vidas. En la
31
sexta semana, una amiga que era misionera en China acudió

a la reunión de oración. Comenzó a relatar la manera en que
las fuerzas demoníacas pueden habitar en objetos para traer
oscuridad espiritual a un hogar. Al haber vivido en China,
esta misionera tenía una perspectiva diferente acerca de los
temas espirituales la que tenemos nosotros, con una manera
de pensar occidental. Su perspectiva tuvo sentido para Pam.
Cuando Pam regresó a casa luego de la reunión, me
contó lo que la misionera les había relatado. Me dijo que no
podía dejar de pensar en ese grande y hermoso alhajero de
Tailandia que su padre le había regalado. El alhajero estaba
decorado con dragones, pagodas y budas, todas imágenes
que ella sabía que no glorificaban a Dios. Cuanto más pen-
saba en eso, más sentía que la caja debía irse de su hogar.
Yo conocía acerca de la oscuridad espiritual, pero no tenía idea de

que los demonios podían unirse a objetos.
¡Pensé que era algo completamente disparatado! Yo co-

nocía acerca de la oscuridad espiritual, pero no tenía idea
de que los demonios podían unirse a objetos. Le dije que
estaba loca por pensar que algo espiritual podía adherirse a
un alhajero. También le recordé que esa caja era un obsequio
y que valía mucho dinero. ¿Por qué querría destruir un ob-
jeto tan valioso? Inmediatamente, mi esposa se sujetó y no
mencionó más el tema.
32
El alhajero
Tres semanas después, Pam y yo acudimos a una reu-

nión de oración en la casa de unos amigos. Durante la reu-
nión, el Espíritu de Dios me habló y me dijo: "¡Has hecho
que tu esposa se rebele contra mi voluntad para su vida, te
hago responsable!". Supe inmediatamente que el Señor me
hablaba acerca del alhajero. ¡Le había revelado a Pam que
debía destruirlo y yo no permití que le obedeciera! En ese
momento un gran temor de Dios me invadió. Supe que tan
pronto regresáramos a casa debía tomar la responsabilidad
de lo que había hecho y quemar ese alhajero yo mismo.
Al llegar a casa, enseguida prendí fuego en la chimenea.
No sabía exactamente lo que hacía, pero sabía que tenía
que hacerlo. Cuando coloqué el alhajero en la chimenea, un
viento extraño y estremecedor comenzó a soplar y a mover
todo lo que había en la sala. El viento no provenía de afue-
ra. ¡Algo lo generaba desde adentro de casa! El inexplicable
viento soplaba tan fuerte que derribó una lámpara. Sin saber
con exactitud a qué me enfrentaba, me asusté.
En ese tiempo había en la iglesia una mujer que yo sabía
que entendía las cosas espirituales. Entonces la llamé y le
pregunté qué hacer. Comenzó a orar por mí por teléfono. Me
dijo que leyera algunos pasajes de Las Escrituras y le ordena-
ra a cualquier presencia demoníaca unida a ese alhajero que
se fuera de nuestro hogar. Al hacerlo, el Señor me habló y
me dijo: "¡Te estoy libero de la codicia y del amor al dinero!".
Una vez que fui liberado de esa fuerza demoníaca en mi
vida, fue como si mis ojos fueran abiertos a muchas Ct.;estio-
nes que dentro de mi hogar estaban ligadas a otras fuerzas
33
diabólicas. La libertad comenzó a llegar a nuestras vidas de

forma increíble, y junto con ella sino también revelación
espiritual.
lGué representaba el alhajero?
¿Qué relación tenía el alhajero con la codicia y el amor al

dinero? Al principio. Las imágenes grabadas de dragones,
pagodas y budas en ese alhajero no glorificaban a Dios. Eran
imágenes talladas de criaturas y dioses adorados en la cul-
tura Tailandesa, motivo por el cual el Espíritu Santo le dio
convicción a Pam de deshacerse de esa caja.
Cuando obstaculicé el proceso de quitar de nuestro ho-
gar las imágenes inmundas al tener en cuenta el valor mo-
netario de la caja, mi propia codicia y avaricia, y las fuerzas
demoníacas que habían estado en mi familia en relación
con esas áreas se unieron al alhajero. En otras palabras, era
simplemente un tema de no querer obedecer a Dios en des-
truir algo de valor que hacía que el objeto simbolizara una
fuerza demoníaca en mi vida. Cuando el temor del Señor
vino sobre mi vida y decidí destruir esa caja sin importar su
valor, el acto quebró la espalda de un amor al dinero demo-
níacamente inspirado que había sido traspasado a mi vida a
través de mi padre (ver el capítulo 6 para más información
sobre iniquidades generacionales) . Dios liberó mi hogar de
un objeto impuro y, al mismo tiempo, me liberó de un es-
píritu de codicia.
34
El alhajero
Los objetos que tal vez tengamos, aunque sean intrín-

secamente malos a menudo representan una fortaleza de-
moníaca en nuestra vida. El alhajero era justamente ese tipo
de pieza en mi vida. Tenía imágenes que debían ser echadas
fuera de mi casa. Incluso si el alhajero no hubiese tenido esas
imágenes, mi negativa a renunciar a ese objeto debido a su
valor demostraba un problema aun más profundo que, de he-
cho, era una fortaleza demoníaca de codicia y amor al dinero.
El amor al dinero es un tema importante, en especial en
la sociedad estadounidense. Es el único pecado de la carne
que según C. Peter Wagner es "una raíz de la idolatría". Con
relación a Lucas 16:13: "Ustedes no pueden servir a la vez a
Dios y a las riquezas", Wagner escribe:
La codicia está aliada con el falso dios llamado Mamón( .. .) es

correcto escribir "Dinero 2 " u "Mamón" con mayúsculas por-
que es un nombre propio. Mamón es una persona, no una
cosa, un impulso o una actitud (... ) cuando Jesús mencionó
a Mamón, fue en el contexto de no estar dispuesto a servir a
dos amos. Servir a cualquier amo sobrenatural en el mundo
demoníaco, como Mamón, es una raíz de idolatría. 3
Esta era la lealtad que el alhajero representaba en mi vida.

Cuando decidí obedecer a Dios y deshacerme del alhajero, la
2 N. de la T, en la versión en inglés de La Biblia, la palabra "dinero " se escribe

con mayúsculas.
3 C. Peter Wagner, La Raíz de la Idolatría, Buenos Aires, Editorial Peniel, 2006.
35
fuerza demoníaca de Mamón perdió su control sobre mi vida

y yo fui libre.
Cuando decidí obedecer a Dios, la fuerza demoníaca Mamón

perdió su control sobre mi vida.
Cuando Mamón interfiere con la obediencia

¿Alguna vez has observado un billete de un dólar? Una vez
ministraba liberación en una conferencia relativa al tema de
los objetos y la manera en que tantas veces los demonios es-
tán arraigados a los objetos. El ojo del diablo está allí mismo
en el billete de dólar. Explicaré más acerca del ojo del diablo
en el capítulo 7. ¿Eso quiere decir que debemos quemar to-
dos nuestros billetes de dólar? Bueno, por supuesto que no.
Pero eso nos concientiza de que hay una trampa en el dine-
ro. Cuando el Señor estuvo preparado para enviar al pueblo
de Israel hacia la tierra prometida, les advirtió muchas co-
sas. Él sabía que estarían en guerra espiritual contra el dios
Mamón. Mamón puede gobernar el sistema económico, lo
que le permite a las fuerzas demoníacas involucrarse en la
administración, la transferencia y la distribución de las ri-
quezas. Cuando estudias la historia cananea, descubres que
el dios que gobernaba a los cananeos era Mamón. La tarea o
la misión que Josué y las tribus de Israel debían cumplir era
traspasar la riqueza de los habitantes de esa región hacia el
pacto de Dios, el plan del Reino. Por lo tanto, Mamón debía
36
El alhajero
ser derrotado y traspasada la riqueza sostenida por su falsa

adoración.
Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y

amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se
puede servir a la vez a Dios y a las riquezas.
-MATEO 6:24
Cuando la provisión se vuelve un becerro de oro

La provisión es necesaria para que nuestras vidas funcionen
bien en este mundo. Sin embargo, el Señor nos dice que
estamos en este mundo pero que no somos de él (ver 1 Juan
2:15-17). Cuando los israelitas escaparon de Egipto, Dios
hizo que los egipcios les dieran toda clase de bienes.
El Señor hizo que los egipcios vieran con buenos ojos a los israe-
litas, así que les dieron todo lo que les pedían. De este modo los
israelitas despojaron por completo a los egipcios.
-Éxooo 12:36
Imagina a los señores de estos esclavos llenando sus

manos con oro y plata. Esto es un ejemplo de lo que Dios
aún desea hacer por sus hijos al sacarnos del sistema en el
que vivimos y señalarnos las bendiciones de su pacto que
extiende por toda la Tierra. Dios le dio a Moisés un plan
detallado para su pueblo. Sin embargo, el pueblo no esperó
a Moisés. En lugar de aguardar pacientemente, como se
les había indicado, se impacientaron. Entonces, tomaron
37
todas las provisiones que Dios les había dado y, en su des-

ánimo, se volvieron a los otros dioses de los que habían sido
liberados.
[Aarón], los recibió y los fundió; luego cinceló el oro fundido e

hizo un ídolo en forma de becerro. Entonces exclamó el pueblo:
»Israel, ¡aquí« tienes a tu dios que te sacó de Egipto!
-Éxooo 32:4
Este becerro moldeado no solo era el dios conocido que

había estado en Egipto, sino que también era adorado en
Canaán a través del sistema religioso levantado en la ado-
ración cananita. Cuando no ofrecemos a Dios su porción y
hacemos nuestra provisión santa ante Él, abrimos nuestra
vida a la obra del ojo del diablo sobre nuestras finanzas. El
ojo del diablo se alinea con nuestra idolatría, y nuestra ido-
latría se alinea con Mamón. Por lo tanto, nos encontramos
bajo el control de este falso dios.
Aunque la codicia sea el único pecado de la carne que
es una raíz de la idolatría, no es lo único que puede repre-
sentar una fortaleza demoníaca en tu vida. Tomemos la lu-
juria como ejemplo. Tal vez haya algo en tu hogar de alguna
relación romántica pasada (tal vez un regalo, algunas viejas
cartas de amor o fotos escondidas), y ahora estás casado con
otra persona. Una fortaleza demoníaca de lujuria o de amor
inapropiado puede tomarse con facilidad del objeto. Des-
truirlo te ayudará a superar la trampa del enemigo en esa
38
El alhajero
área de tu vida. Te ayudará a dejar el pasado atrás y avanzar

hacia d destino de Dios para tu vida y tu familia.
Saber qué puede representar una fortaleza demoníaca
en tu vida o qué objetos no glorifican a Dios a menudo ne-
cesita discernimiento. En el capítulo 4 daremos un vistazo a
lo que es el discernimiento y a la manera de utilizarlo para
proteger nuestro hogar del mal.
lPor qué debemos dar una mirada a lo que tenemos?
El alhajero plantea dos ejemplos distintos de objetos que

deben ser quitados de nuestra casa para proteger nuestro
hogar de la oscuridad espiritual:
1. objetos que no glorifican a Dios.

2. objetos que representan fortalezas demoníacas en
nuestra propia vida.
Miremos con detenimiento cada uno de estos ejemplos.

Hay varios ejemplos en La Biblia en que el desastre ocu-
rrió a causa de objetos. Uno de ellos es cuando Raquel mu-
rió al dar a luz a Benjamín (ver Génesis 3 5) . ¿Cuál fue el
resultado de su prematura muerte? En Génesis 31, Jacob
se escapó de Labán. Cuando Labán lo atrapó, lo acusó de
robarle unos dioses, Jacob dijo:
39
Pero si encuentras tus dioses en poder de alguno de los que están

aquí, tal persona no quedará con vida. Pongo a nuestros parientes
como testigos: busca lo que sea tuyo, y llévate/o.
-GÉNESIS 31:32
Jacob no sabía que Raquel había robado los ídolos de

Labán y los había escondido en la montura del camello.
Cuando Labán buscó los objetos ligados a su forma de ado-
ración idólatra, Raquel simuló tener su período de mens-
truación y se sentó sobre los dioses. No estaba dispuesta a
dejar ir una antigua forma de adoración ligada a su padre.
Como resultado, murió prematuramente.
En Josué 7 se cuenta una historia similar. Israel sufrió
la derrota en la batalla de Hai, que ocurrió inmediatamente
después de su gran victoria en Jericó. A pesar de las adver-
tencias de Dios de no tomar ningún objeto maldecido, Acán
hurtó y escondió varios de esos objetos prohibidos. Como re-
sultado, Israel fue derrotado. Al final, Acán y toda su familia
fueron destruidos por causa de su pecado.
Por otro lado, hubo libertad cuando los creyentes en
Éfeso trajeron todos sus objetos de idolatría y aquellos obje-
tos ligados a la magia y la brujería, y los quemaron en medio
de la ciudad (Hechos 19). Esta fue una clave para uno de los
avivamientos más grandes registrados en La Biblia.
El problema con los objetos

Una vez que nos damos cuenta de la oscuridad espiritual,
podernos comenzar a mirar alrededor en nuestro hogar y
40
El alha¡ero
ver cuáles son las cosas que tenemos que no glorifican a

Dios. Lo que queremos decir con esta frase es que algo,
por su naturaleza, puede atraer el malo estar habitado por
este. A continuación enumeramos cinco categorías de estos
objetos:
1. Dioses extranjeros.
No hagas ningún ídolo ni nada que guarde semejanza con lo que
hay arriba en el cielo, ni con lo que hay abajo en la tierra, ni con
lo que hay en las aguas debajo de la tierra.
-DEUTERONOMIO 5:8
En este pasaje, el segundo de los Diez Mandamientos,

"un ídolo" se refiere a cualquier objeto tangible que repre-
senta un ídolo, un dios o una figura demoníaca. Esto no solo
es una alfombra de bienvenida para la actividad demoníaca,
sino que Dios también lo odia. Aunque puede estar ajeno
a nuestro conocimiento, es sorprendente darse cuenta de
cuántos cristianos tienen este tipo de objetos en sus hogares.
Estos objetos incluyen budas (como en el caso del al-
hajero), imágenes hindúes, dioses y diosas de la fertilidad
(o cualquier tipo de estos dioses), imágenes egipcias, dio-
ses griegos, gárgolas, muñecas kachinas, tótems o cualquier
otra figura nativa de Estados Unidos que engaña y glorifica
a un ser o espíritu demoníaco, representaciones diabólicas
de criaturas como leones, perros, dragones o gatos (toda
criatura hecha con distorsiones diabólicas), o cualquier otra
imagen de personas, ídolos, dioses o figuras demoníacas
41
consideradas objeto de adoración o poder espiritual en cual-

quier cultura del mundo.
Durante sus viajes, muchas personas coleccionan este
tipo de piezas cómo souvenir sin entender por completo su
significado; ejemplo de esto es el alhajero proveniente de
Tailandia.
2. Falsas religiones.
Objetos o materiales relacionados con las falsas religio-
nes como el mormonismo, el Islam, los Testigos de Jehová,
el hinduismo, las religiones orientales, la Ciencia Cristia-
na, las religiones nativas, el bahaísmo y demás necesitan ser
evaluados cuidadosamente. Esto incluye los manuales de
instrucción de yoga, la meditación trascendental, los man-
tras, etc.
3. Objetos ocultos.
Cualquier cosa relacionada con lo oculto debe ser des-
truida por completo. Estos objetos incluyen los tableros de
güija, los amuletos de buena suerte, los objetos de astrología
(incluidos los horóscopos), las cartas de tarot, los cristales,
los fetiches, la rabdomancia, las muñecas de vudú, los sím-
bolos paganos, las bolas de cristal, elementos rituales como
una máscara, una pirámide o un obelisco, cualquier objeto
obtenido de negocios de ocultismo o vudú, o bien relacio-
nado con la magia negra, la predicción del futuro, la quiro-
mancia, la adoración a los demonios, los guías de espíritus,
la brujería, el satanismo o la Nueva Era. Ninguno de estos
42
El alhajero
objetos o cualquier otra pieza similar deben tener lugar en

un hogar cristiano.
Todo lo relacionado con lo oculto debe ser destruido de inmediato.
4. Objetos de las sociedades secretas.

¿Recuerdas la historia del primer capítulo acerca de
Cathy y el manual para el grado 32 de los masones? Ese
libro estaba relacionado con su depresión. Las sociedades
secretas como la francmasonería, los Shriners, La estrella
del Este, las Hijas de Job, los Odd Fellows, las logias Elks, la
Orden de los Amarantes, la logia de DeMolay, las Niñas del
Arco Iris o las Hijas del Nilo siempre exigen a sus miembros
que hagan juramentos y pasen por rituales de iniciación,
que incluyen juramentos y promesas a varias deidades, que
son totalmente contrarias a La Palabra de Dios. Debido a
que ese es el caso, los demonios se pueden ligar fácilmente a
esos objetos, como libros, anillos, delantales, ropas y objetos
de interés que representan a estas sociedades. Además, dado
que estas piezas a menudo pasan de generación en genera-
ción en las familias, existe un tema generacional que se debe
tratar (ver capítulo 6).
S. Otros objetos.
Nuestro hogar puede estar lleno de otros objetos que
no dan gloria a Dios y pueden atraer actividad demoníaca.
43
Estos incluyen los juegos Maestros del Universo y Calabozos

y Dragones, además de miles de videojuegos demoníacos,
revistas y libros dedicados a la fantasía, revistas de historie-
tas, películas, música o afiches de temas demoníacos, vio-
lentos o sexuales, pornografía, drogas ilegales, arte sensual,
libros o "juguetes", y otra gran variedad de objetos y que son
demoníacos, ilegales, inmorales o contrarios a La Palabra de
Dios.
Al permitir que cualquiera de esta clase de objetos
entre en nuestro hogar le damos al enemigo un derecho
legal de invadir nuestra vida, a la que de otra manera no
tendría acceso. Como diría Cindy Jabobs, tenemos aguje-
ros en nuestra armadura. Para traer claridad al proceso de
decisión de lo que necesitamos hacer, C. Peter Wagner nos
alienta a hacernos las siguientes preguntas:
¿Puede abrir esto mi vida a la influencia directa de

demonios?
¿Aparenta ser maligno?
¿Glorifica a Dios? 1
Cultura étnica vs. cultura del Reino

Una cultura es la totalidad de los patrones de comporta-
miento, artes, creencias, instituciones y todos las demás
productos de la obra y el pensamiento humanos social-
mente transmitidos. Cultura significa también las actitudes
1 C. Peter Wagner, La destrucción de fortalezas en su ciudad. Nashvillc. Caribe.
1995.
44
El alhajero
predominantes y el comportamiento que caracterizan el

funcionamiento de un grupo u organización. 2
Existen muchos objetos en nuestra vida que definen la
cultura de la que provenimos. Algunos objetos son únicos o
pertenecientes a una cierta cultura. Algunas cosas son tan
solo objetos y no representan ningún mal. Algunas piezas se
utilizan de forma maligna en una cultura pero son inofensi-
vas en otra. Algunos objetos son sencillamente diabólicos y
no se pueden redimir.
Como cristianos, somos parte de la cultura en la que
nacemos, pero también somos parte de la cultura del Reino
de Dios que trasciende todos los límites raciales, nacionales
y físicos. Podemos apreciar mucho nuestra cultura natural
como la comida, las vacaciones y algunas tradiciones, pero
no podemos aceptar todo con ignorancia. Debemos obser-
var los objetos culturales, las prácticas o cualquier cosa rela-
cionada y sopesarla según los valores que Dios establece en
su cultura del Reino.
Un reino tiene un rey. Siempre debemos representar a
nuestro Rey en todo lo que hagamos en la Tierra. Debemos
estar dispuestos a sacar o remover de nuestra esfera de auto-
ridad o de nuestro hogar cualquier cosa de nuestra cultura
que sea contraria o represente falsamente al Rey en nuestro
Reino.
Debido a que cada Reino tiene su cultura, necesitamos
2 The American Heritaw Dictionary of the En13/ish Lan13ua13e [Diccionario de la

lengua inglesa American Heritage], cuarta edición, "culture" (cultura) [traducción
propia de la traductora].
45
estar seguros de que la cultura del Reino de Dios anule o

santifique todo lo que provenga de nuestra cultura terre-
nal. Esto no nos exige deshacernos de todos los objetos de
nuestra cultura, pero nos hace responsables de ver que esos
objetos sean santificados bajo la sangre del Señor Jesucristo.
Si no lo hacemos, nuestra conciencia se entorpece y nuestra
visión se hace borrosa ante el plan de Dios para nuestras
vidas. Nunca debemos permitir que un objeto de nuestra
cultura se vuelva un impedimento para entrar a una nueva
dimensión del Reino de Dios.
Trabajamos muy cerca de los indios americanos, a los
que llamamos anfitriones de estas tierras. Si los anfitriones
de una nación (cualquiera sea, no tan solo Estados Unidos)
no se acercan a su herencia destinada en Dios, una nación
nunca puede experimentar por completo el plan de Dios.
Existen muchas discusiones acerca de las piezas, las plu-
mas, los atrapasueños, los tambores, las alhajas y otros ele-
mentos nativos. Tener esos objetos generalmente se vuelve
un tema de conciencia. Sin embargo, existen ciertos objetos
que fueron dedicados y utilizados para propósitos ocultos en
nuestra cultura anfitriona. Estos objetos solo fueron creados
para propósitos malignos o para obtener revelación ilegal
de fuentes oscuras. Este tipo de piezas será un obstáculo en
el caminar cristiano. Debemos tratar con mucho cuidado
aquellas cosas que pueden ser un impedimento en nuestro
desarrollo espiritual, como también un impedimento para
los nuevos cristianos.
46
El alha¡ero
El problema con las vestiduras

En cualquier cultura, existen costumbres, tradiciones, valo-
res, leyes, reglas, ropas y vestimentas. Algunas de estas cosas
se utilizan para la adoración en diferentes contextos cultu-
rales. Por lo tanto, necesitamos revisar con cuidado todo lo
que tenemos cuando nos movemos hacia el Reino de Dios,
en especial los objetos de adoración y las vestimentas.
Tu armario puede representar una época de tu vida. Za-
carías 3 se refiere a la manera en que Satanás acusa a Josué,
el sumo sacerdote, por su pasado. El Señor reprende a Sata-
nás, pero luego hace algo más. Cambia la vestimenta de Jo-
sué. El Señor le quita las vestiduras sucias relacionadas con
su pasado y le coloca nuevas vestiduras, "ropas espléndidas"
(v. 4). También coloca un nuevo turbante sobre la cabeza de
Josué, que representa un nuevo proceso de pensamiento de
su mente para una nueva época.
Periódicamente limpio mi armario. Encuentro ropa que
tiene ataduras emocionales o un afecto exorbitante. Quizá
tenga ropa que no representa la expresión de mi persona-
lidad en ese momento o prendas pasadas de moda. Tal vez
hallo ropa que está ligada a una época de dolor en mi vida.
Recuerda que en Rut 3, Noemí hizo que Rut cambiara
sus prendas. Todavía llevaba la ropa que la unía a Moab.
Estas prendas estaban llenas de dolor debido a la pérdida
de su esposo. En otras palabras, Noemí dijo: "Quítate la
ropa de luto. ¡Debemos dar un paso para cambiar nuestra
herencia!".
47
Con respecto a la vida que antes llevaban, se les enseñó que debían
quitarse el ropaje de la vieja naturaleza, la cual está corrompida
por los deseos engañosos; ser renovados en la actitud de su mente;
y ponerse el ropaje de la nueva naturaleza, creada a imagen de
Dios, en verdadera justicia y santidad.
-EFESIOS 4:22-24
¡Limpiemos nu·estro armario! ¡Cambia tus vestiduras

para reflejar a Dios y su Reino en esta época de tu vida!
48
CAPÍTULO 4
DISC!;RNIMl!;NTO !;SPIRITUAL
La mujer y su esposo estaban sentados frente a mí descri-

biendo su situación con bastante detalle. Eran dueños de
una propiedad. Oraban por ella con regularidad porque
esperaban algún día poder fundar una iglesia en ese lugar.
Pero sabían que algo andaba mal.
-Cada vez que ponemos un pie en ese lugar, se me po-
nen los pelos de punta! -explicó la mujer-. Hemos orado
y orado. ¿Cuándo sabemos que hemos orado lo suficiente?.
- Es muy simple, -le contesté-, ¡oren hasta que los
pelos vuelvan a la normalidad!.
El significado del discernimiento espiritual
El discernimiento espiritual es la gracia de ver lo oculto. Es
49
un don del Espíritu Santo para percibir lo que es en el espí-

ritu. Su propósito es ver la naturaleza de lo que está cubierto
(énfasis añadido). 3
Esta cita de Francis Frangipane es útil para la compren-

sión de lo que significa discernimiento. Es algo que cono-
cemos por ver con nuestros ojos espirituales en lugar de
nuestros ojos físicos.
Gary Kinnaman lo define de esta manera:
Existen tres clases de espíritus: espíritus diabólicos, espíritus

humanos y espíritus celestiales, incluyendo los ángeles y el
Espíritu de Dios. El discernimiento de espíritus es la capaci-
dad de identificar la clase de espíritu que es la fuerza motriz
detrás de una situación en particular, una circunstancia o un
pensamiento. Si se determina que el espíritu es diabólico, el
discernimiento de espíritus que obra con precisión también
puede identificar la clase específica del espíritu diabólico. 4
Existen algunas personas en el cuerpo de Cristo que tienen

el don de discernimiento. Aquellos con un don desarrollado
y maduro son capaces de discernir la atmósfera espiritual de
un lugar o de una persona con más frecuencia y precisión que
muchos cristianos. Pero la capacidad de discernir espíritus no
3 Francis Frangipane, Discerning of Spirits [Discernimiento de espíritus]. Cedar

Rapids, !A, Arrow Publicatiosn, 1991, 6.
4 Gary D. Kinnaman, Overcoming the Dominion of Darkness [Vencer el dominio
de las tini eblas]. Old Tappan, NJ , Chose n Books, 1990, 13 3-134.
50
Discernimiento espiritual
se limita a aquellos que tienen "el don". Dios puede hablarle

a cualquier cristiano a través del Espíritu Santo y otorgarle
una comprensión especial en una situación dada. Tal vez el
discernimiento espiritual parezca algo complicado o difícil,
pero el hecho es que puede ser tan simple como orar hasta
que los pelos vuelvan a la normalidad. Es cuestión de apren-
der cómo utilizar el discernimiento que Dios nos da.
Una lámpara a mis pies
¿Cómo aprendemos a poder tener discernimiento espm-

tual? El discernimiento viene mediante el conocimiento de
Dios. Existen dos claves principales para conocer a Dios: (1)
La Palabra de Dios, y (2) oír por el espíritu mediante la ora-
ción (ver Hebreos 5:14). Ambos son factores importantes
para el discernimiento espiritual.
De tus preceptos adquiero entendimiento; por eso aborrezco toda

senda de mentira. Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una
luz en mi sendero.
-SALMO 119:104-105
Al leer y comprender La Palabra de Dios, desarrollamos

principios importantes en nuestro interior. Estos principios nos
ayudan a iluminar el camino que Dios ha colocado delante
de nosotros, funcionan como una lámpara a nuestros pies.
Por ejemplo: al conocer La Palabra de Dios entendemos que
51
no debemos tener imágenes talladas de ídolos en nuestro

hogar (ver capítulo 3). Esa comprensión nos ayuda a volver-
nos sensibles a ver imágenes talladas de ídolos a nuestro al-
rededor, ya sea en nuestro hogar, en nuestro lugar de trabajo
o donde sea que estemos.
El Señor desea darnos el discernimiento que necesitamos para

proteger nuestro hogar de la oscuridad espiritual.
He desarrollado una verdadera aversión a cualquier

imagen de ídolos, falsos dioses o demonios debido a que sé
cuánto los odia Dios. Tal como declara el Salmo 119, obtuve
conocimiento acerca de esas imágenes a través de los pre-
ceptos de Dios, su Palabra, que me ayudó a ver todas estas
imágenes a mi alrededor. Mi entendimiento también me ha
ayudado a establecer una regla para decidir que no voy a
tener en mi poder imágenes de ídolos. La Palabra de Dios se
ha vuelto una lámpara a mis pies. Al conocer La Palabra de
Dios, puedo mirar objetos dentro de mi casa y ver cuáles no
se alinean con La Biblia. Esto es parte del discernimiento.
La voz de Dios
Sin embargo, existen ciertas cosas que debemos discernir

que no son tan evidentes como las imágenes de ídolos. Son
52
temas espirituales, que deben ser discernidos de manera es-

pirituél.l. Debemos escuchar a Dios para saber lo que sucede,
y la clave para escuchar a Dios es orar, una comunicación de
doble sentido en la que le hablas a Él y Él te habla a ti.
Escuchar la voz de Dios no es tan difícil como algunos
pueden pensar. He descubierto que muchos en el pueblo de
Dios lo escuchan, pero no lo perciben como su voz. Percibir
significa considerar, sentir, comprender, captar mentalmen-
te, reconocer, observar o ser consciente de algo. 1 Debemos
aprender la manera de percibir la voz de Dios y la guía del
Espíritu Santo.
Tal vez Dios nos hable a través de sueños espirituales
(sueños inusual mente vívidos y detallados que se adhieren a
nuestro espíritu), visiones, visitaciones, una palabra proféti-
ca, una conversación con un amigo que nos trae revelación,
un mensaje que hemos escuchado o un sentimiento, como
la mujer a la que de repente se le ponían los pelos de punta.
Cuando escuchamos a Dios, nos damos cuenta de que sa-
bemos algo, hay una revelación en nuestro espíritu. Nuestro
desafío es agudizar nuestros oídos espirituales para escuchar
a Dios y para no descartar lo que escuchamos como mera
imaginación. Dios quiere comunicarse con nosotros. Debe-
mos creerlo. Además, Dios no quiere que seamos ignorantes
de cómo el enemigo trata de atraparnos. Él desea darnos el
1 The American Heritaae Dictionary of the English Language (Diccionario de

la lengua inglesa American Heritage, cuarta edición, "perceive" (percepción)
[traducción propia de la traductora] .
53
discernimiento que necesitamos para proteger nuestro ho-

gar del mal.
Límites espirituales
Cuando discernimos algo que creemos que proviene del Se-

ñor, debemos permitir que nos muestre qué hacer con el dis-
cernimiento. Este hecho se hizo evidente en mi propia vida
no mucho después del incidente con el alhajero. A partir
de ese momento, el Señor comenzó a abrir mis ojos a otros
objetos en mi hogar que estaban ligados con fuerzas demo-
níacas. Mi discernimiento se agudizaba todo el tiempo.
Un día, caminaba al lado de la chimenea y vi un gran
gato de cerámica que había comprado hacía un tiempo. Era
un hermoso objeto con penetrantes ojos azules. El gato valía
mucho dinero, pero esto ya no era una complicación desde
que había sido liberado del amor al dinero cuando destruí
el alhajero. Al mirar el gato, inmediatamente discerní que
estaba unido a la brujería. Luego recordé que, en mi igno-
rancia, lo había comprado en un negoció de vudú en Nueva
Orleans durante un viaje de negocios. Comencé a ver que
este gato estaba ligado al espiritismo en mi línea de sangre,
que fue el motivo por el cual fui atraído hacia el negocio
de vudú, en primer lugar, y me sentí obligado a comprar
el gato (ver el capítulo 6 para más información acerca de
este tema). Sabía que el gato debía irse de mi hogar. Debido
a que era de cerámica, supe que no iba a poder quemarlo
54
como el alhajero. Sin embargo, lo pasé por fuego y luego lo

destrocé (ver Deuteronomio 5:7).
En mi celo, comencé a mirar por toda la casa buscando
otros objetos. Encontré muchos gatos de cerámica que mi
esposa había coleccionado durante años. Debido a mi in-
madurez espiritual, supuse que si el gato de cerámica que yo
había comprado era diabólico, todos lo demás gatos tam-
bién lo eran, en consecuencia, los destrocé a todos. Cuando
Pam regresó a casa más tarde, preguntó qué le había sucedi-
do a sus gatos. Le expliqué lo que había hecho. Tan solo me
miró y me dijo: "No había nada dé malo con mis gatos. Era
tu gato el que tenía el problema. Tú decides. O repones los
gatos por tu cuenta o me das el dinero para comprar unos
nuevos".
Tenía toda la razón. ¡Mi buen discernimiento hacía es-
tragos! El problema no eran los gatos de cerámica en ge-
neral, sino un gato de cerámica en particular que yo había
adquirido de forma ignorante en un negocio de vudú. No
hice caso a los límites espirituales que debieran haber sido
obvios. Como resultado, jme metí en problemas con mi
esposa!
A través de estas mismas líneas, he visto muchas perso-
nas que se deshacen de todo lo que tiene plumas. Aunque las
plumas pueden ser utilizadas en actividades del ocultismo,
no significa que todas las plumas sean malas. Tenemos pája-
ros que tienen plumas. Mientras que esos pájaros sean para
disfrutar, sus plumas no representan ningún problema. Pero
si yo utilizo sus plumas como objetos en la adoración en el
55
ocultismo, entonces esas plumas en particular se vuelven un

problema. Lo mismo sucede con los elementos indioameri-
canos (ver capítulo 3).
Autoridad espiritual
Los límites espirituales están relacionados con la autoridad.

A cada uno de nosotros nos es dada una esfera de autoridad
en la que somos libres de operar (ver 2 Corintios 10:13).
Cuando nos movemos más allá de esa esfera de autoridad
es cuando nos metemos en problemas. Tomemos los gatos
como ejemplo. Aunque hubiese habido demonios ligados a
los gatos de mi esposa, yo no tenía la autoridad para destruir-
los sin su permiso, porque simplemente no me pertenecían.
Conozco a muchas personas que, al aprender los princi-
pios descritos en este libro, cometieron grandes errores por-
que no entendieron su autoridad espiritual. Armados con el
discernimiento y en el nombre de Jesús, sintieron que podían
deshacer al mundo de las fuerzas demoníacas. Eso no es así.
Debemos comenzar a discernir las clases de problemas, pero
también entender que no somos libres para tratar con cada
cuestión que vemos, ni tampoco es sabio.
Por ejemplo, si visitas la casa de tu madre y ves que tie-
ne una estatua de Buda, y no quiere deshacerse de ella, no
tienes el derecho legal ni espiritual de quitársela. Lo que
puedes hacer es orar y pedirle al Señor que le revele estos
principios que hemos visto. Tal vez, ella desee leer este libro.
56
Quizá haya otras cosas que puedas hacer para ayudarla a en-
tender, pero tomar lo que no te pertenece definitivamente
cruza la línea de autoridad, sin mencionar que rompe uno
de los Diez Mandamientos: "No robarás" (Éxodo 20:15).
Cualquier espíritu ligado a esa estatua puede ganar más po-
der debido al pecado de robo.
Por el contrario, si tu madre te pide que te deshagas de
la estatua y oras por ella, entonces te ha dado la autoridad
no solo para destruir la estatua sino también para ordenarle
a todos los espíritus ligados a ese objeto que se vayan. En
este caso, te ha extendido la autoridad espiritual para que
obres a su favor, y eres libre para tratar esa situación.
¡Pídele al Señor que te muestre cuál es tu esfera de au-
toridad antes de moverte por suposiciones y empeorar las
cosas!
Una gárgola en el ático
Hace algunos años, me pidieron que orara por un edificio

que era propiedad de unos amigos. Su negocio estaba ubi-
cado en el piso inferior, y algunos departamentos estaban
ubicados en el piso superior. El edificio estaba plagado de
problemas continuos, incluyendo inundaciones. Mis amigos
llegaron a creer que había un problema espiritual, entonces
me llamaron. Cuando entré al edificio, supe inmediatamen-
te que algo andaba mal. ¡El diablo era tan poderoso que
apenas podía respirar! Mediante el discernimiento, percibí
57
que había algún objeto dentro del edificio que estaba ligado
a fuerzas demoníacas, y sabía que estaba en algún lugar por
encima de nosotros.
El Señor me reveló que la gárgola había sido colocada como un

fetiche para maldecir el edificio.
Mis amigos confiaron en mi discernimiento y gastaron

treinta mil dólares para derribar el techo para ver lo que
podía encontrarse allí. No encontraron nada. Supe que, a
pesar de su gran esfuerzo, faltaba algo. Unos meses des-
pués, mientras renovaban el edificio y terminaban con las
tareas de electricidad, encontraron una gárgola de cemento
escondida en un rincón del ático. ¡Supe que era eso lo que
buscábamos! El Señor me reveló que la gárgola había sido
colocada como un fetiche para maldecir el edificio. Destrui-
mos la gárgola y oramos por todo el lugar, para dedicarlo al
Señor. Desde ese momento, mis amigos no tuvieron ningún
problema con el lugar.
Fetiches plantados
Un fetiche es un objeto que se cree que posee poderes mági-

cos o espirituales, o es un objeto ligado a una preocupación
58
anormalmente obsesiva, una fijación o un accesorio. 2 Estos

elementos representan o están conectados con algún ser so-
brenatural. Al poseer estos objetos o que alguien los haya
colocado en medio de lo que poseemos, se le da lugar a
seres demoníacos para que operen a través de ellos. Muchas
veces, en generaciones pasadas, los fetiches se colocaban en
el suelo.
Algunas personas pueden discernir que hay algo malo
en su tierra, en su casa o incluso en su auto, pero no pueden
ver de dónde proviene el problema. Los objetos como la gár-
gola del ático son fetiches. Hasta que estos objetos no sean
quitados, las fuerzas demoníacas tienen el derecho de en-
torpecer el plan de Dios en ese lugar. Cierta vez, alquilamos
una casa que tenía problemas en una habitación. Mi esposa
y mi hija podían sentir que algo andaba mal allí. Cada vez
que caminaba dentro la habitación me volvía loco. Final-
mente, entré en el armario, alcé la vista y vi una entrada al
techo. Cuando subimos, encontramos revistas diabólicas y
parafernalia. Después que quitamos ese material, ungimos
la habitación y esa parte del ático. La habitación estuvo lim-
pia desde ese día en adelante.
2 Íbid., s.v. "fetishe" (fetiche).
59
CAPÍTULO 5
UN PUNTO D~ APOYO D~tv10NÍACO

~N LA Tl~RRA
Elaine se despertó de repente por los gritos de angustia de

su hijo. "¡No de nuevo!'', pensó mientras se colocaba la bata
y arrastraba los pies con cansancio hacia la habitación de
Joey. Empujó la puerta para abrirla y encontrar a su hijo de
3 años sollozando en su cama. Se abalanzó hacia el niño, lo
rodeó con sus brazos y acarició su cabeza cubierta de lágri-
mas y sudor.
-Está bien, Joey-, le susurró al oído. -Mami está aquí.
Nadie te va a lastimar-.
Comenzó a mecerlo de un lado a otro, como lo había
hecho tantas otras noches tratando de calmarlo. Una hora
después, Elaine finalmente se arrastró hacia su propia cama,
pero no pudo dormir. Se preguntaba por qué su hijo no ha-
bía podido dormir una noche completa desde que se habían
61
mudado a esa casa, hacía seis meses. Antes había dormido

bien, pero aquí algo era diferente.
Ya era suficiente. Al día siguiente, Elaine llamó a Joan, la
esposa del pastor, para pedirle un consejo y oración. Joan le
sugirió que tal vez necesitaba orar en la habitación de Joey.
Quedaron de acuerdo en encontrarse esa tarde. Cuando las
mujeres comenzaron a orar, Joan tuvo una fuerte sensación
de que algo andaba muy mal en la habitación, que había
presencia demoníaca en ese lugar.
Al continuar orando, Joan comenzó a ver una imagen
de un pequeño niño que era golpeado en esa habitación. Sa-
bía que el Señor le mostraba por qué la presencia diabólica
persistía en la habitación de Joey. Mirando a Elaine, le dijo:
-Creo que hubo algún tipo de abuso infantil en esta
habitación.
Atónita, Elaine comenzó a explicarle a Joan que las no-
ches de terror de Joey a menudo eran provocadas por sueños
de alguien golpeándolo. Nunca lo había entendido debido
a que ni ella ni su esposo jamás lo habían tratado de esa
manera.
-¿Qué podemos hacer?-, preguntó Elaine.
Joan tomó la mano de Elaine, se arrodillaron al lado de
la cama y comenzaron a pedirle perdón a Dios por el pecado
de abuso infantil que había sido cometido en esa habita-
ción. Los ojos se les llenaron de lágrimas al identificarse con
el pequeño niño que había sufrido en ese lugar. Luego de
algunos minutos de ver estas revelaciones y pedirle a Dios
que limpiara la habitación, Joan se levantó y, con autoridad
62
Un punto de apoyo demoníaco en la Tierra
en su voz, comenzó a ordenarle a la presencia diabólica que

se fuera de la propiedad y nunca más regresara. En ese mo-
mento, descendió sobre la casa una inmensa paz. La habita-
ción se veía más luminosa. Elaine se dio cuenta de que por
primera vez desde que se habían mudado allí, sentía paz.
Esa noche. Joey durmió bien: Desde que oraron en la
habitación, el terror que lo inundaba nunca más regresó.
Aproximadamente un mes después del incidente, Elaine
visitó a su vecina de al lado que había vivido allí durante
varios años. Le preguntó acerca de la familia que vivía allí
antes. La vecina de Eliane le contó que a menudo escuchaba
gritos provenientes de la casa y que en tres ocasiones la po-
licía tuvo que parar las peleas. ¡Aunque la vecina no estaba
segura, escuchó de personas del vecindario que las autorida-
des se habían llevado al hijo de la casa debido a los abusos
sufridos a manos de sus padres!
Cómo entender la tierra y la propiedad
Hasta este punto, hemos hablado de objetos que poseemos.

Sin embargo, parte de proteger nuestro hogar del mal tam-
bién tiene que ver con la tierra en que vivimos. En la historia
de Elaine, vemos que su pequeño hijo era atormentado por
una oscuridad espiritual que no estaba relacionada con un
objeto, ni siquiera con un pecado en el que Elaine pudiese
estar involucrada. Sin embargo, la tierra en que vivían ha-
bía sido corrompida por el pecado, lo que dejó una puerta
63
abierta a la invasión demoníaca que, hasta que no se trató

con oración, continuó atormentando.
¿Cómo puede suceder esto? Así como las fuerzas oscu-
ras habitan en un objeto, también pueden habitar en tierras
o lugares. De hecho, algunos principados de alto rango y
poder pueden habitar ciudades enteras o territorios. Pero si
la Tierra es del Señor (ver Salmo 24:1 ), ¿de dónde obtienen
los demonios el derecho a reclamar su parte de una porción
particular de la Tierra? La respuesta es: a través del pecado.
El pecado tiene un efecto directo sobre los terrenos. Lo po-
demos ver demostrado numerosas veces en La Biblia.
En la historia de Caín y Abe!, por ejemplo, Dios le dijo
a Caín:
-¡Qué has hecho! -exclamó el Señor-. Desde la tierra, la san-

gre de tu hermano reclama justicia. Por eso, ahora quedarás bajo
la maldición de la tierra, la cual ha abierto sus fauces para recibir
la sangre de tu hermano, que tú has derramado.
-GÉNESIS 4:10-11
El pecado produce maldición en la tierra -en el terreno

físico donde se produce- y donde hay maldiciones, abunda
el diablo.
Cómo ganar un punto de apoyo
La frase "punto de apoyo" significa una posición segura que
64
Un punto de apoyo demoníaco en la Tie rra
otorga una base para un mayor progreso o avance. 1 Cuando

el enemigo gana un punto de apoyo, se ha establecido con
firmeza en una posición desde la cual puede progresar con
esquemas diabólicos para matar, robar y destruir (ver Juan
10:10). Demos un vistazo a Efesios 4:25-27:
Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prójimo con

la verdad, porque todos somos miembros de un mismo cuerpo. «Si
se enojan, no pequen». No dejen que el sol se ponaa estando aún
enojados, ni den cabida al diablo.
En primer lugar, debemos entender la manera en que

Satanás puede ganar un punto de apoyo en nuestras vidas.
Si permitimos que el pecado entre en nuestra vida y no lo
confesamos, dejamos una puerta abierta y le damos la opor-
tunidad al enemigo de atacar nuestra vida y lo que es nues-
tro. Este versículo de Efesios se refiere al enojo. Aunque el
enojo es una emoción que puede ser justificada, podemos
ver que si no obramos de una manera santa cuando esta-
mos enojados, puede invadir nuestras emociones y abrir una
puerta al enemigo para ganar un punto de apoyo. Lo mismo
sucede con cualquier pecado que no ha sido limpiado por la
sangre de Jesús. El pecado que no es tratado le da a Satanás
el derecho legal en una situación, incluso en la vida de un
creyente.
1 The American Heritage Dictionary of the English Lan9ua9e [Diccionario del

idioma inglés American Heritage], cuarta edición, "foothold" (pu nto de apoyo)
[traducción propia de la traductora].
65
Si permitimos que el pecado entre en nuestra vida y no lo

confesamos. dejamos una puerta abierta.
El tema de la influencia demoníaca en la vida los ver-

daderos cristianos nacidos de nuevo ha sido un gran deba-
te doctrinal a través de la historia del cristianismo. Muchos
teólogos no tienen problema con el concepto del derecho de
Satanás a tentar a los cristianos. Pero si Satanás no puede
obtener ningún beneficio en la vida de los cristianos me-
diante el pecado, ¿por qué molesta? Cualquier persona con
experiencia en el tema sabe que los cristianos son los blancos
principales para la demonización o para un punto de apoyo
diabólico. Esto no significa que la persona esté endemoniada
y que una entidad demoníaca tenga todo el control, sino que
la persona está influenciada o atormentada por demonios en
un área particular de su vida. La brecha para la demonización
es a menudo el pecado, sea personal o generacional. 2
Así como el enemigo puede ganar un punto de apoyo
en nuestras vidas mediante el pecado, también puede ob-
tener un punto de apoyo en una tierra a través del pecado
cometido allí. Volviendo al versículo de Efesios 4:25-27, la
frase "ni den cabida al diablo" significa no dar al diablo un
punto de apoyo ni una oportunidad. En este versículo topos
2 Otros puntos de entrada para la demoni zac ión incluyen la discri minación,
el rechazo, las situaciones traumáticas, la brujería, el oculti smo, las órdenes
fraternales (incluyendo la francma sonería) y las maldiciones. Un excelente estudio
acerca de esta materia relacionada con los temas de la tierra es Compromiso para la
conquista de Bob Beckett, Editorial Peniel, 2005.
66
es la palabra griega para "lugar". De topos obtenemos lapa-

labra "topográfico", que significa un lugar literal, localidad
o porción de tierra. 3 El pecado le da al enemigo un punto
de apoyo, una posición segura que le otorga una base para
un mayor progreso o avance hacia topos; un lugar literal, una
localidad o porción de tierra. Desde el lugar físico donde
Satanás tiene su punto de apoyo, busca hacer sus tres cosas
favoritas: robar, matar y destruir (ver Juan 10:10).
Por lo tanto, la cuestión con nuestros hogares no solo
se refiere a lo que poseemos sino también a lo que ha su-
cedido en nuestras viviendas o en la tierra donde nuestra
casa fue construida. ¿Se ha cometido algún pecado que le
da al enemigo un lugar allí, un punto de apoyo? ¿Recuerdas
a la mujer en el capítulo 4 cuyos pelos se ponían de punta?
Discernía un problema en la tierra. Encontró evidencia de
rituales de ocultismo que se habían realizado allí. La tierra
estaba sin dudas llena de fuerzas demoníacas que habían ga-
nado un punto de apoyo como resultado de la adoración pa-
gana. ¡No me extraña que los pelos se le pusieran de punta!
Profanar la tierra
Mientras que cada pecado es una puerta abierta para la

actividad demoníaca, existen ciertos pecados que pueden
3 Th e American Heritage Dictionary of the English Language [Diccionario de la

lengua inglesa American Heritage]. cu arta edición, "topographical" (topográfico)
[traducción propia de la traductora ]
67
profanar (es decir, traer suciedad, contaminación) a la tie-

rra. Estos pecados dejan la tierra maldita y particularmente
susceptible a los puntos de apoyo demoníacos:
1. Idolatría. Dios odia la idolatría (ver capítulo 3). Así

como la adoración a Dios trae bendición sobre la tierra, la
adoración a falsos dioses trae maldición.
2. Derramamiento de sangre. Anteriormente mencio-

namos la historia de Caín y Abel. En esta historia vemos
que el derramamiento de sangre afecta la tierra misma en
la que sucedió la violencia. Como la sangre de la violencia
penetró la tierra, "el que gobierna las tinieblas" (Efesios 2:2)
gana derecho en la tierra mediante la maldición provocada
por la violencia y el derramamiento de sangre.
3. Inmoralidad. Este tema lo debemos tomar seriamen-

te aquí en Estados Unidos. La "inmoralidad" se ha vuelto
un concepto vago y un tema no tratado por aquellos que
están en el poder. Nuestra sociedad ha llegado a creer que
cualquier persona puede hacer lo que crea que para él o ella
es correcto. Pero Satanás sabe que cada acto inmoral le da
lugar a un derecho mayor para infiltrarse en la tierra y en
los hogares. Con la llegada de Internet, hay mucho mayor
acceso a cosas como pornografía y salas de conversación vir-
tual entre adultos. Ninguna de estas cosas es buena. Lo que
se hace en secreto trae serias consecuencias al profanar a los
involucrados y a la tierra en la que ocurre el pecado.
68
4. Romper el pacto. Durante el reinado del rey David,

vino a la tierra una gran hambre. Cuando David le preguntó
al Señor acerca del hambre, Dios le respondió: "Esto suce-
de porque Saúl y su sanguinaria familia asesinaron a los ga-
baonitas" (2 Samuel 21:1). Los gabaonitas eran un grupo
de personas que habían hecho pacto con Israel durante los
días de Josué. Este pacto garantizaba su seguridad. Sin em-
bargo, Saúl rompió ese pacto al asesinar a muchos de ellos
y planear una masacre para el resto. Como resultado, una
gran hambre sobrevino sobre la tierra; cuando Dios quitó
la bendición, Satanás tuvo acceso. El hambre no golpeó in-
mediatamente sino que llegó cuando un nuevo rey ascendió
al poder. Muchos de nuestros hogares han sido construidos
sobre tierras que fueron quitadas al violar tratados con los
indios americanos. ¡Esos tratos infringidos de hace mucho
años pueden profanar y darle al enemigo un punto de apoyo
sobre la tierra donde vivimos hoy!
Preguntarse la causa
Tal vez te preguntes por qué las fuerzas demoníacas pueden

atormentar a un cristiano en cierto lugar si ese cristiano no
cometió el pecado que le dio a esas fuerzas el derecho le-
gal para establecer un punto de apoyo en ese lugar. Aquí
es donde debes entender el principio espiritual del pecado
perdonado:
69
De hecho, la ley exige que casi todo sea purificado con sangre, pues
sin derramamiento de sangre no hay perdón.
-HEBREOS 9:22
El principio es el siguiente: ningún pecado es expiado

sin derramamiento de sangre. Fue el principio en el Anti-
guo Testamento; fue el principio en el Nuevo Testamento y
es un principio aun hoy. La diferencia entre el Antiguo y el
Nuevo Testamento es Jesús. La sangre que Jesús derramó en
la cruz es de lo que nos podemos apropiar para redimir o
expiar nuestros pecados, pero debemos apropiarnos de ella
para que el pecado sea redimido. Hasta que no hay arre-
pentimiento y se aplica la sangre de Jesús, el pecado -y por
lo tanto el derecho legal de Satanás a un punto de apoyo-
permanece intacto.
La tierra que ha sido profanada mediante el pecado es como un

alma que ha sido profanada por el pecado.
La tierra que ha sido profanada mediante el pecado es

como un alma que ha sido profanada por el pecado. Sin
arrepentimiento y sin apropiarse de la sangre de Jesús un lu-
gar permanece profanado y Satanás tiene derecho allí. ¡Que
el cristiano tome el control de una porción de tierra no es
suficiente para deshacerse de la oscuridad espiritual! Cual-
quier fuerza demoníaca que tiene un punto de apoyo en ese
70
Un pun to de apoyo demoníaco en la Tierra
lugar continuará obrando desde ese punto de apoyo hasta

que sea echada fuera a través del perdón de todo pecado que
le dio lugar con anterioridad.
Descubrir las necesidades de oración
En primer lugar, debes saber cómo orar. El primer paso es,

por supuesto, arrepentirse de todo pecado del que tú o al-
guien más haya sido partícipe, en tu hogar o en tu tierra.
Más allá de eso, existen dos formas de entender qué es lo
que necesita oración: (1 ) discernimiento espiritual e (2)
investigación.
Ya hemos hablado acerca del discernimiento espiritual.
¿Recuerdas al pequeño niño, Joey, que era atormentado por
sueños de abuso infantil? En muchas situaciones en las que
no conozcas la historia de un lugar deberás confiar en que el
Señor te muestre cómo orar. Una pregunta importante para
hacer al orar es: ¿cuál es el fruto del problema? En el caso de
Joey, sus sueños de abuso infantil eran una clave importan-
te. El fruto estaba conectado con la raíz. Deja que el Señor
llene los espacios vacíos.
La otra manera de saber lo que necesita oración es co-
nocer lo mejor posible la historia de esa casa o de esa pro-
piedad. Trata de hacer la mayor investigación que puedas.
¿A quién le pertenecía originalmente esa tierra? ¿Era par-
te del pacto roto con los indios americanos? ¿Quiénes han
sido los dueños desde entonces, y cuál es su reputación?
71
¿Se ha registrado alguna actividad ilegal allí? Una visita a la

biblioteca local y una charla con algunos vecinos a menudo
revela un poco de información pertinente. Recuerda que no
es importante si eres el dueño de una casa o alquilas un
departamento. Si tienes el derecho legal sobre el lugar don-
de habitas, entonces, tienes la autoridad espiritual para orar
para que ese lugar sea limpio.
Orar sobre la tierra
Cuando tienes idea acerca de un pecado que tal vez le haya

dado al enemigo un punto de apoyo en tu hogar, el primer
paso es hacer una oración de arrepentimiento, como hizo
Joan en el caso de Joey. Aunque tú no hayas sido la persona
que cometió el pecado, puedes presentarte delante de Dios
en nombre de quien lo haya cometido y pedirle perdón por
ese pecado y aplicar la sangre de Jesús sobre la tierra. Esto se
denomina arrepentimiento de identificación.
Hacer esto no significa que las personas que realmente
cometieron el pecado tengan que responder ante Dios por
sus acciones. Lo harán. Sin embargo, lo que hace el arrepen-
timiento de identificación es aplicar la sangre de Jesús sobre
la situación para cortar los efectos en curso del pecado. Le
cierra la puerta a la ocupación demoníaca en ese lugar. En
ese momento, se le puede ordenar a cualquier fuerza demo-
níaca que haya estado allí que se vaya en el nombre de Jesús.
Deben hacerlo porque se les ha quitado su derecho legal
72
(que estaba unido a un pecado no remitido). Luego pode-

mos orar e invitar al Espíritu Santo a la tierra y dedicarla a
Dios. Al hacer todo esto, en realidad tenemos el poder para
traer limpieza a la tierra que había sido profanada y para
proteger nuestro hogar del mal.
Podemos orar e invitar al Espíritu Santo a la tierra y dedicarla a Dios.
A veces, resulta muy bueno marcar la tierra con estacas.

En otras palabras, ir a los límites de tu tierra, tomar la Santa
Cena y declarar a los poderes y principados que ahora tú
tienes autoridad sobre esa tierra. Muchas personas escriben
en las estacas versículos de Las Escrituras que son especiales
para ellos y clavan las estacas en cada esquina del territorio.
De esta manera, La Palabra de Dios forma los límites de esa
tierra. Así tienes el derecho legal y la autoridad para declarar
la multiforme sabiduría de Dios a todas las fuerzas diabóli-
cas que crucen esos límites.
Regresar a la tierra
La tierra misma puede sufrir una vez que se comete pecado

sobre el suelo. Debido a esto, una vez que somos llenos del
Espíritu de Dios, Dios tal vez nos pida que volvamos y nos
paremos sobre el lugar donde hubo profanación. Una de
73
las cosas más difíciles que tuve que hacer fue regresar a un
lugar en Galveston, Texas, donde mi familia se había venido
abajo. La herida y la situación traumática en ese lugar en
particular estaban ligadas muy profundamente en mi alma.
La única manera de poder limpiar mis emociones era vol-
ver y pararme en el lugar donde había sucedido el hecho.
La primera vez que intenté hacerlo, me sobrevino una en-
fermedad. Muchas de estas enfermedades están unidas a la
situación traumática.
Mi madre, mi hermana y yo habíamos viajado a visitar
a mi papá, que trabajaba supervisando un proyecto coste-
ro en el Golfo de México. Mientras estábamos allí, vivimos
una situación que se volvió violenta. Este fue uno de los
momentos cruciales de mi vida. La situación de violencia en
el hogar fue tan intensa que me preguntaba si escaparíamos
con vida. Estábamos en la habitación del hotel cuando su-
cedió todo esto. Años después, el Señor hizo que volviera a
la habitación del hotel para romper la corrupción de esa si-
tuación. Estaba espiritualmente maduro la segunda vez para
intentar hacerlo.
Permanecí parado allí con mi esposa y le agradecí al Se-
ñor por nuestra maravillosa. relación en la misma habitación
del hotel donde toda esa horrible situación había ocurrido
hacía veinticinco años. Luego pedí perdón por mi línea de
sangre, que había creado esa atmósfera horrible en la misma
habitación del hotel. Pedí perdón por la sangre que se había
derramado allí. Le pedí al Señor que sanara las heridas en mi
corazón y mis emociones, al igual que la tierra sobre la cual
74
estaba parado. Le pedí al Señor que desconectara el espíritu

de enfermedad que estaba ligado a las heridas de esa situa-
ción. Como resultado, Dios fue fiel para limpiar la tierra y
llevarme a un nuevo nivel de sanidad en mi vida.
Alojarse en habitaciones de hotel
Un punto interesante del debate de la tierra profanada son

las habitaciones de hotel. Una gran cantidad de inmoralidad
y quién sabe qué otras cosas más se llevan a cabo en hoteles,
muchas veces en las mismas habitaciones en que nos aloja-
mos y en las camas en que dormimos. Muchos buenos cris-
tianos han sido inadvertidamente expuestos a la pornografía
a través de la televisión o revistas que otras personas han
dejado allí. Esas cosas pueden atrapar a personas inocentes
en un problema de pecado interminable. ¿Cómo podemos
protegernos de un golpe bajo del enemigo cuando estamos
en medio del camino?
Una simple oración puede echar fuera a todos los demonios y

guardarnos de su ataque.
Cuando alquilamos una habitación por un período de

tiempo, tenemos autoridad legal sobre la atmósfera mientras
permanecemos allí. Una simple oración puede echar fuera
75
a todos los demonios y guardarnos de su ataque mientras

estemos allí. Cuando entres a la habitación de un hotel, de-
tente y ora pidiéndole a Dios perdón por cualquier pecado
de abuso, idolatría, derramamiento de sangre, inmoralidad,
rompimiento de pactos, actividad del ocultismo o cualquier
otra cosa que te pueda impactar en ese momento. Luego,
haz una oración para atar toda fuerza ligada a esos pecados
para que no puedan obrar mientras estés allí.
También presta especial atención a las obras de arte y los
cuadros. Si hay algo que parece extraño, poco natural o de-
moníaco, ora para limpiar el lugar de espíritus diabólicos y
para que toda maldición ligada a esos objetos sea quebrada.
¡Tomarse el tiempo para orar de esta manera puede marcar
una gran diferencia durante tu viaje!
Caminar por la tierra
El Señor le dijo a Josué: " ... yo les entregaré a ustedes todo lu-
gar que toquen sus pies" (Josué 1: 3 ). Emitimos vida o muerte
desde la planta de nuestros pies, de la misma manera que
lo hacemos con nuestra lengua. Si la gloria se impregna en
nuestro cuerpo, entonces donde sea que vayamos experi-
mentaremos la gloria y la luz. La luz disipa las tinieblas.
Por lo tanto, si estamos llenos de luz, donde caminemos las
tinieblas tienen que desaparecer. Cuando ha sucedido un
hecho traumático en una porción de tierra o en una propie-
dad y caminamos por esa tierra, llevamos cambio. Podemos
76
discernir dónde se encuentra la situación traumática y pre-

guntarle a Dios cómo traer sanidad, y aun autoridad para
sanar la tierra. Del Señor es la tierra y la plenitud de la mis-
ma. Somos representantes para hacer que la Tierra refleje la
plenitud del plan de Dios:
Entonces el Señor mostró amor por su tierra y perdonó a su pue-

blo. Y les respondió el Señor: «Miren, les enviaré cereales, vino
nuevo y aceite, hasta dejarlos plenamente satisfechos; y no volveré
a entregarlos al oprobio entre las naciones (... ). No temas, tierra,
sino aléwate y regocíjate, porque el Señor hará grandes cosas. No
teman, animales del campo, porque los pastizales de la estepa re-
verdecerán; los árboles producirán su fruto, y la higuera y la vid
darán su riqueza".
-)OEL 2:18-19, 21-22
¡Esta es una promesa increíble! Fue dada en medio de

un llamado al arrepentimiento. Cuando ha habido corrup-
ción, si cambiamos nuestra mente y nos movemos en el es-
píritu opuesto sobre la tierra que fue corrompida, ¡veremos
la tierra fructífera!
¡Tu tierra puede regocijarse!
77
CAPÍTULO 6
CÓMO D[;:RRIBAR LAS MALDICIQN[;:S

G[;:N [;:RACIONAL[;:S
Al terminar los negocios del día, decidí caminar un rato y

explorar Nueva Orleans. Al salir del hotel, noté un lugar en
el que el alboroto parecía no terminar. Cientos de visitantes,
turistas y ciudadanos formaban fila a ambos lados de la calle
Bourbon mientras entraban y salían de los negocios, bares,
restaurantes y establecimientos que ofrecían espectáculos de
sexo en vivo. Había grupos pequeños reunidos alrededor de
bandas de jazz, y muchos bailaban con la música. Escuché
una fuerte carcajada aislada junto con una discusión que
parecía ser en francés.
Mientras caminaba observando toda-la actividad, me en-
contré parado frente a un negocio en particular. En la vidrie-
ra había un hermoso gato de cerámica con fascinantes ojos
azules. El ruido de la calle parecía desvanecerse mientras mi
79
concentración se centraba en el gato. Parecía estar atraído

por él. El negocio estaba lleno de cosas raras, muchas de las
cuales se utilizan en rituales de vudú. No pensé mucho en
eso cuando levanté el gato de cerámica y lo miré más deteni-
damente. Aunque era bastante caro, tenía que tenerlo. Este
hermoso gato se vería estupendo al lado de la chimenea.
Influencias generacionales
En el capítulo 4, relato el resto de la historia de este gato

de cerámica. Un día, el Señor me reveló que el gato estaba
ligado a la brujería. Después de todo, lo compré en un ne-
gocio de artículos de vudú. Debería haberlo sabido mejor,
pero en ese tiempo ignoraba los principios descritos en este
libro. Aun así, muchos cristianos hubiesen huido del nego-
cio basados en la extraña sensación del lugar en sí. Yo no. De
hecho, me sentí atraído por el lugar. ¿Por qué? Debido a las
influencias generacionales en mi línea de sangre.
Las prácticas del ocultismo eran muy comunes en las
generaciones anteriores de mi familia. He visto actuar el po-
der del ocultismo. Recuerdo un momento en particular en
que mi abuelo y yo trabajábamos y encontramos un avispero
en el medio de la puerta de entrada por la que queríamos
entrar. Miró la palma de su mano, le dijo algo y la levantó,
lo que dio por resultado que cada una de las avispas caye-
ra muerta justo delante de nuestros ojos. ¡Usaba poder del
ocultismo para matar las avispas!
80
Cómo derribar las maldiciones generacionale s
¿Cómo es que las acciones de mi abuelo y otros antepasa-

dos tienen algo que ver con que yo entre a un dudoso negocio
años después? Porque yo había heredado una debilidad hacia
los pecados del ocultismo y la brujería que habían sido pasa-
dos a través de la línea de sangre de mi familia. Esa debilidad,
conocida como iniquidad, obraba en mi vida cuando estaba
de visita en Nueva Orleans y compré el gato. ¿Cómo puede
suceder esto? Éxodo 20:5 ofrece la respuesta:
No te inclines delante de ellos ni los adores. Yo, el Señor tu Dios,

soy un Dios celoso. Cuando los padres son malvados y me odian,
yo castiBo a sus hijos hasta la tercera y cuarta Beneración.
El pecado no solo afecta la tierra (ver capítulo 5) smo

también las líneas de sangre por generaciones.
En La voz de Dios, Cindy Jacobs nos ayuda a entender el
pecado y la iniquidad al relacionarla con las generaciones:
La Biblia se refiere a ellos como dos cosas diferentes. El pe-

cado es básicamente la causa, y la iniquidad incluye el efecto.
La iniquidad generacional obra de la siguiente manera: un
padre o una madre puede cometer un pecado al involucrarse
en el ocultismo o en un pecado sexual, lo que produce una
maldición. La maldición entonces provoca una iniquidad ge-
neracional o debilidad que pasa a través de la línea familiar.
Aquí presento un ejemplo que tal vez aclare el proceso. A una
mujer embarazada se le hace una radiografía, y el bebé sufre
una deformación a causa de ese estudio. El bebé no ordenó
81
PROTEGE TU CAS A DEL MAL
hacer la radiografía y aunque es por completo una víctima,

está afectado por ella. El pecado, al igual que la radiografía,
daña a las generaciones. Este es un pensamiento impresionan-
te y nos debería dar temor de Dios antes de cometer pecado.1
Patrones de iniquidad
¿Alguna vez has notado cómo, por ejemplo, el alcoholis-
mo, el divorcio, la pereza o la codicia tienden a entrar en
las familias? No son tan solo comportamientos adquiridos.
Son manifestaciones de iniquidad que han sido pasadas a
través de las generaciones, en otras palabras, patrones de
iniquidad. Por supuesto que existen situaciones aisladas de
pecado que parecen no tener nada que ver con generaciones
anteriores. En ese caso, tal vez comience un nuevo patrón
de iniquidad en una familia si ese pecado no se soluciona
delante de Dios. Si comienzas a mirar a tu alrededor con
esto en mente, tal vez te sorprendas por la cantidad de pa-
trones de pecado que encuentres en tu línea familiar. 2
Espíritus familiares
A través de los patrones de pecado e iniquidad, un espíri-
tu familiar controla una persona en una familia. El pecado
es una puerta abierta para las fuerzas demoníacas para que
obren en las generaciones siguientes de la familia a través
de la iniquidad producida. Conocen las debilidades de la
1 Cindy Jacobs, La voz de Dios. Nashville, TN, Betania, 1996.

2 Chuck D. Pierce y Rebbeca Wagner Systema, Posea su herencia. Editorial
Peniel, 201 2.
82
Cómo derribar las maldiciones generacionales
familia y, por lo tanto, atraen, tientan y llevan a los miem-

bros de la familia con esa debilidad hacia el mismo pecado
o uno relacionado. Los espíritus que son asignados a una
familia se llaman espíritus familiares. Algunos han estado
en familias durante generaciones. 3
El pecado es una puerta abierta a las fuerzas demoníacas para

que obren en las generaciones siguientes.
Maldiciones generacionales
"Maldición" se define como la causa de la maldad, la des-
gracia o el problema. 4 John Eckhardt, de Crusaders Minis-
tries, lo define de la siguiente manera:
Una maldición es la recompensa de Dios en la vida de una

persona y en sus descendientes como resultado de la iniqui-
dad. La maldición provoca pesar de corazón y le da a los espí-
ritus demoníacos el derecho legal para entrar a una familia por
medio de la cual puede llevar a cabo y perpetuar sus malvados
planes. 5
3 lbíd, 174.
4 The American Heritage Dictionary of the English Language [Diccionario de la
lengua inglesa American Heritage]. cuarta edición, "curse" (maldición) [traducción
propia de la traductora).
5 John Eckhardt, Jdentifying and Breaking Curses [Identificar y quebrar
maldiciones]. Chicago, Crusades Ministries, 1995,1.
83
Eckhardt continúa citando las siete indicaciones comu-

nes de una maldición, de Derek Prince: problemas económi-
cos crónicos, enfermedades crónicas, problemas femeninos
(yo añadiría esterilidad, sea del hombre o de la mujer), ten-
dencia a tener accidentes, problemas conyugales, muerte
prematura y enfermedades mentales. Eckhardt añade a la
lista el maltrato y abuso por parte de otros, y tendencias a
ser vagabundo. 6
Esas maldiciones se producen por la ley de siembra y de
cosecha. Cuando se comete un pecado en particular en una
generación, parte de los efectos de ese pecado es la maldi-
ción familiar 7 •
Pecado generacional y vulnerabilidad a la iniquidad

Existen ciertas cosas que podemos ver en la historia de
nuestra familia que nos pueden ayudar a identificar qué
problemas no pueden afectar en la actualidad. En La voz
de Dios, Cindy Jacobs identifica cuatro cosas que nos ha-
cen particularmente vulnerables al pecado y la iniquidad
generacional.
1. Involucrarse en el ocultismo y la brujería. Cual-

quier cosa que toma su poder de una fuente que no sea Dios
es demoníaco por naturaleza y puede producir problemas en
las generaciones.
6 lbíd, 10.
7 Piercc y Systema, Posea su herencia. Ed itorial Peniel, 2012.
84
Cóm o derribar las maldiciones generacionales
2. Sociedades secretas. Esta categoría incluye la franc-

masonería, la Estrella Oriental y los Shriners. A los miem-
bros a menudo se les exige que hagan pactos que en realidad
maldicen sus propias vidas y las de su familia. 8 Si tú o un
antepasado tuyo han estado involucrados en la francmaso-
nería, mira el apéndice A de este libro.
3. Robar y estafar a Dios. Si retienes el diezmo (el

10%) y no lo entregas a Dios, dice La Biblia que en realidad
le robas y que como resultado puede venir maldición sobre
tu hogar (Malaquías 3:8-9). Esta maldición a menudo se
manifiesta como problemas económicos, que incluyen la
pobreza, y que pueden pasar de generación en generación.
4. Ataduras. Las ataduras a menudo pasan a través de

las líneas familiares. Dean Sherman define "atadura" de la
siguiente manera:
... Si continuamos con el hábito de pecar, podemos desarro-

llar una atadura. La atadura significa que existe un elemento
sobrenatural en nuestro problema. Ahora el enemigo tiene de
dónde asirse en una función de nuestra personalidad. 9
8 Para más conocimiento acerca de la maso nería, recomendamos leer el capítulo

10 del libro Evicting Demonic lntruders [Cómo echar fu era intrusos demoníacos] de
Noel y Phyl Gibson . West Su ssex, England. New Wine Press, 199 3).
9 Dean Shcrman. Spiritual Warfáre f or Every Christian [Guerra espiritual para
cada cristian o]. Scattle, WA. Frontline Communications, 1990, 107; Cindy
Jacobs, La voz de Dios. Nashville, TN , Betania, 1996 .
85
El problema de los objetos

¿Qué tienen que ver estas influencias generacionales con el
hecho de proteger nuestro hogar del mal? Como vimos en
el capítulo 3, los objetos que posees a menudo pueden re-
presentar fortalezas demoníacas en tu vida. También pueden
representar patrones de iniquidad o maldiciones generacio-
nales, y quizá sean el escondite de los espíritus familiares.
Ese fue el caso de mi gato de cerámica. Representaba una
debilidad en mi familia de ser atraído a las cosas ligadas al
ocultismo (como explicamos en el capítulo 3, los gatos de
cerámica en general no están ligados con fuerzas demonía-
cas, pero este en particular sí lo estaba). Pídele al Señor que
comience a mostrarte qué iniquidades generacionales hay en
tu familia y qué objetos que posees pueden estar ligados a
esas iniquidades.
El problema con las reliquias
¿Acaso todo lo que has recibido de un abuelo tiene que irse

de tu casa? ¡Claro que no! El tema es determinar cuáles ob-
jetos están unidos a patrones de iniquidad, maldiciones ge-
neracionales e impiedades y luego sacar esos objetos de tu
hogar. Podría ser útil repasar la lista de objetos sospechosos
del capítulo 3.
Deshacerse de algo que has comprado es una cosa, pero
destruir algo que ha pasado a ti de generación en generación
es otra. Muchas personas no están dispuestas a deshacerse
86
Cómo derribar las maldicion es generacionales
de algo que ha pertenecido a un antepasado, sea por sen-

timentalismo u orgullo familiar, o porque necesita honrar
al antepasado, lo que es muy frecuente en especial en las
culturas asiáticas que creen en el espiritismo.
El espiritismo es comunicarse .con las fuerzas demonía-
cas que están ligadas con la muerte. Es la creencia de que los
muertos sobreviven como espíritus y pueden comunicarse con
los vivos. Muchas personas se aforran a un objeto porque sien-
ten que los une con alguien que ha muerto. En ese caso, el ob-
jeto se ha vuelto más que un recuerdo de una persona amada.
Se ha convertido en un medio de mantener un contacto espi-
ritual con la persona muerta. En realidad, la reliquia no man-
tiene una unión con la persona amada sino con un espíritu
familiar que disfruta del acceso al hogar mediante el engaño.
lüué fuerzas de oscuridad permitimos que entren en nuestro

hogar al poseer ciertas reliquias?
Debemos preguntarnos qué fuerzas de oscuridad permi-

timos que entren en nuestro hogar al poseer ciertas reliquias.
¿Estos objetos dan honor a Dios? ¿Nos mantienen esclaviza-
dos a una maldición generacional o a un espíritu familiar?
¿Podemos alcanzar el destino que Dios tiene para nosotros
mientras permitimos que haya puertas abiertas a lo demo-
níaco en nuestros hogares? ¿Qué efecto tienen estos objetos
sobre nuestros hijos? ¿Acaso tenemos más responsabilidad
87
de honrar las generaciones pasadas que de moldear gene-

raciones nuevas? Tal vez sea difícil deshacerse de algunas
cosas, pero debemos medir con honestidad lo que poseemos
a la luz de estas preguntas, no solo con nuestra mente, sino
también con oración ante Dios.
Si aún no estás convencido o tienes más preguntas acer-
ca de la causa y efecto de la iniquidad y el pecado generacio-
nal, tal vez quieras leer el libro Posea su herencia que trata el
tema con más profundidad.
Un medallón con pelo
Tenemos una amiga de la familia llamada Penny Jackson

que vive en Houston. Había decidido venir de visita por una
semana. Al saber que nuestra iglesia tiene un ministerio de
liberación, había decidido utilizar ese tiempo para buscar y
rever las áreas espirituales en su vida que pudieran entorpe-
cer su futuro. A continuación se encuentra el testimonio de
Penny acerca de su liberación:
Hace poco, antes de planear ir a Denton para un tiempo de

ministración, mientras llenaba el cuestionario que pregunta-
ba acerca de las ataduras familiares , intereses pasados en el
ocultismo y demás, el Señor me guió hacia una alhaja que
mi padre me había regalado hacía 30 años. Mi padre sabía
que me encantaban las alhajas y me había comprado un ani-
llo de ópalo en un negocio de antigüedades en el centro de
88
Dallas. Probablemente hecho para el dedo meñique de un

hombre, tenía un hermoso ópalo en el medio rodeado de es-
malte negro. En el centro del anillo estaba escrita la fecha 25
de marzo. Me sentí tentada a deshacerme de este anillo luego
de escuchar una enseñanza específica acerca de los objetos
(ahora ni siquiera puedo recorda~ sobre qué era la enseñanza).
La otra alhaja que me regaló era un medallón del mismo
lugar. Este medallón de oro estaba grabado con diseños de
flores y pájaros en el frente junto con algunas iniciales. Lo
que me llamó la atención fue que este medallón tenía graba-
do: "Un regalo de cumpleaños, marzo 25/60" junto con un
mechón de pelo preservado bajo un trozo de vidrio grueso.
Debido a que este negocio vendía antigüedades de Inglaterra
del siglo XIX, la opinión general fue que el "/60" era 1860.
Sin saber entonces lo que ahora sé acerca de las cosas es-
pirituales, pensaba que el 25 de marzo debía de ser una fecha
especial para mí. El hecho de que luego de ello obtuviera el
ramo de novia en una boda un 25 de marzo, no hizo más que
fortalecer mi opinión. Afortunadamente, al pasar los años,
aprendí más acerca de las cosas del Espíritu y me di cuenta
de que los "días de suerte" no tienen lugar en los asuntos de
Dios. Me arrepentí por ese modo de pensar.
En realidad no he usado mucho el medallón, y ni siquie-
ra pensé en él hasta que hace poco el Señor me lo trajo al
pensamiento. Cuando encontré el medallón y lo tomé en mis
manos, una extraña sensación me recorrió el cuerpo. Sentí
que el Señor me llevaba claramente a tratar con este objeto.
Así que lo empaqué para venir a la reunión de ministración .
89
Cuando se lo mostré a Chuck, inmediatamente sintió lo mis-

mo que yo había sentido cuando lo tuve entre mis manos. Era
escalofriante. No sé cómo decirlo.
Cuando fui a la reunión de ministración, llevé el me-
dallón. Lo colocamos sobre la mesa pero no hicimos nada
con él por el momento. Las dos mujeres que me ministraban
también sintieron algo raro acerca del medallón. La noche
anterior quise abrirlo por la fuerza y ver si había algo detrás
de la tela sobre la que estaba apoyado el mechón de pelo.
Cuando finalmente lo pudimos abrir y sacamos el pelo con
unas pinzas, la habitación fue invadida por una presencia muy
poderosa. No había nada detrás del mechón de pelo, pero el
pelo en sí trajo una fuerte sensación sobrenatural, tan mala,
que tuvimos que sacarlo del edificio de la iglesia.
Chuck me recordó la importancia del pelo. El pelo con-
tiene el ADN de la persona. Muchas veces en la brujería o los
rituales de magia, las personas maldicen el pelo y luego lo co-
locan en la persona maldecida. Una de las mujeres sintió que
había una maldición unida a un exagerado afecto que había
sido puesto en el medallón. Sin importar todo lo que signifi-
cara, sabíamos que ciertamente el pelo no provenía de Dios.
Hay una razón por la que mi padre fue atraído por esas
dos alhajas. Ni siquiera él sabía, si la memoria no me falla, que
ambas tenían la misma fecha. Las personas en la reunión de li-
beración comentaban cómo este tipo de conocimiento acerca
de un objeto podía hacer que se estableciera un curso de ac-
ción en la esfera espiritual. Chuck me sugirió que me quedara
con el medallón hasta que hubiese escuchado todo lo que el
90
Señor tuviese que decirme. No hay duda de que el medallón

se sentía mejor ahora que el pelo ya no estaba. Cuando regresé
a Houston, comencé investigar la fecha del 2 5 de marzo. Ve-
rifiqué todos los registros familiares y no pude encontrar nada
acerca del 25 de marzo. Luego investigué en Internet, donde
descubrí que esa fecha es conocida como Día de la Anuncia-
ción, y que solía ser cuando se festejaba la Navidad, hasta que
esta fue trasladada a diciembre. Sin embargo, sigue siendo un
día celebrado por algunos adoradores de María por ser nueve
meses antes del nacimiento de Cristo y, por lo tanto, el día de
su concepción. También era un tiempo en que celebraban las
culturas paganas el regreso de la primavera, lo que estaba rela-
cionado con sus dioses. Así que esta era una fecha y un perío-
do de tiempo que tenía importancia espiritual. También había
un ritual pagano que se hacía en marzo en que una pareja
representativa tenía relaciones sexuales mientras que otras los
miraban y celebraban para representan la unión sagrada entre
el hombre y la mujer y su importancia en la religión.
Todavía le pregunto a Dios acerca de esta alhaja. Siento
que en el momento indicado en que reciba la revelación, fi-
nalmente dejará de ser parte de mi vida, y el ciclo de lo que
sea que represente este anillo se quebrará y una nueva dimen-
sión del destino será liberada sobre mi vida. 1
Luego de leer este capítulo, quizá el Señor abra tus ojos

para ver esos objetos con los que necesitas tratar en tu hogar.
1 Penny Jackson, mensaje de correo electrónico a Chuck Pierce, 19 de abril de
2004.
91
De la misma manera en que Penny se tomó el tiempo con

este único objeto, tú también tómate tu tiempo. Permite
que Dios te revele el verdadero asunto detrás de ese objeto
sobre el que Dios ha colocado su dedo. Solo trabaja con
aquello que Dios quiere tratar contigo y tu hogar. El Señor
Jesucristo ya ha pagado el precio para tu completa libera-
ción. Tómate tu tiempo y deja que el plan redentor que Él
tiene para tu vida madure por completo.
92
CAPÍTULO 7
CÓMO PROT(;G(;R A NLJ(;STROS ~IJOS

D(; LA OSCURIDAD (;SPIRITUAL
El temor del Señor es un baluarte se&uro que sirve de refu&io a

los hijos.
-PROVERBIOS 14 :26
Hemos visto varias cuestiones que permiten que la oscuridad

espiritual entre en nuestro hogar. El objetivo de este capítulo
es ayudar a los padres a entender algunos asuntos específicos
para sus hijos. Asegurar la libertad espiritual de los hijos es
un paso importante para proteger tu hogar del mal.
La importancia del orden
Ahora que ya hemos hablado brevemente del pecado gene-

racional, demos una mirada al orden de Dios en la familia,
enfocándonos principalmente en los hijos.
93
En La familia cristiana, Larry Christenson escribe lo

siguiente:
El secreto de una buena vida familiar es asombrosamente sen-

cillo: cultive la relación de la familia con Jesucristo. No hay fase
de la vida familiar que quede excluida de esta relación. No hay
problemas que una familia podría encarar que no encuentren
su solución dentro del campo visual de este objetivo. 2
La manera más importante de cultivar la relación en tu

familia con el Señor es establecer el orden divino de Dios
en tu hogar. El orden divino de Dios tiene que ver con las
relaciones y la autoridad.
Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento en-
contramos una declaración clave para las relaciones de los
niños, que es obedecer a sus padres porque esto agrada a
Dios y alargará sus días (ver Éxodo 20:12; Colosenses 3:20).
La relación de un niño con el Padre, Jesús y el Espíritu Santo
a menudo se desarrolla y prospera de forma directamente
proporcional a su obediencia en su hogar y a sus padres.
Si puedes enseñarle a tu hijo obediencia como recomienda
Hebreos 12, no solo se volverá un niño lleno de gozo y liber-
tad, sino que también madurará como un adulto lleno de fe.
La palabra "ordenar" significa mandar o dar órdenes en
secuencia para producir un resultado específico. "Orden"
implica el acomodamiento de una posición o rango que da
2 Larry Christenson, La familia cristiana, Mineápolis, Betania, 1970, 15.
94
Cómo proteger a nues tros hijos de la oscuridad espiritual
como resultado el cumplimiento para que la paz se produzca

en una persona o lugar. 3 Por lo tanto, la palabra incluye tanto
las relaciones como la autoridad, las mismas cosas que ne-
cesitamos cultivar en la relación de la familia con Jesucristo.
El orden también trae límites. Creo que el verdadero secreto
para la vida de los niños es mostrarles los límites que han sido
establecidos para su prosperidad. Estos límites incluyen estar
consciente de que poseer ciertas cosas podría darle lugar al
enemigo que anhela robar la paz y la prosperidad desde hace
siglos. Por lo tanto, es muy importante que les enseñemos
a los niños a deshacerse de todo aquello que entre en sus
límites que pueda hacer que su paz y prosperidad mengüen.
El propósito de Dios para nosotros es que seamos com-
pletos. Cuanto más rápido se lo enseñemos a nuestros hijos,
mucho mejor les va a ir. 1 Tesalonicenses 5:23 declara: "Que
Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo, y con-
serve todo su ser -espíritu, alma y cuerpo- irreprochable para
la venida de nuestro Señor jesucristo". Creo que este debería
ser el objetivo de cada padre para sus hijos.
Cuestiones generacionales en la vida de los niños
Con la base que establecimos para temas generacionales en

el capítulo S, demos otra mirada a esos temas relacionados
3 The American Heritafle Dictionary of the EnBlish Lanauaae [Diccionario de la

lengua inglesa American Heritage], cuarta edición, "order" (o rden ) [traducción
propia de la traductora].
95
con el orden en la vida de un niño. Debido a que la iniqui-

dad generacional puede pasar de generación en generación
(ver Éxodo 20:5), creo que es importante observar los pa-
trones de la iniquidad generacional en la vida de un niño.
Podemos hacerlo al observar las acciones externas de
un niño y al mirar qué tipo de cosas llaman su atención.
Un síntoma clave es si el niño forma una adicción a una
edad temprana. Algunas veces el apetito de un niño está
totalmente fuera de control. Algunas veces muestran se-
ñales de patrones extremos y compulsivos de comporta-
miento. Los patrones a menudo han sido transmitidos por
una maldición generacional luego de que un patrón similar
comenzó a aparecer en el niño. Por ejemplo, un padre o
una madre puede ser una persona engañadora, pero por
la sangre de Jesús y la disciplina espiritual, el padre o la
madre vence el problema en su propia vida solo para des-
cubrir que su hijo o hija se vuelve engañador. Cada vez que
vencemos una iniquidad generacional, debilita el patrón
de iniquidad en la línea de sangre. Creo que a veces nos
podemos deshacer del problema, pero otras veces aparece
de forma debilitada.
Los patrones a menudo han sido transmitidos por completo

por una maldición generacional luego de que un patrón similar
comenzó a aparecer en el niño.
96
Cómo proteger a nuestros hijos de la oscuridad espiritual
Mi esposa, Pam, y yo tenemos cinco hijos. Tanto Pam

como yo tuvimos una niñez difícil que estaba mezclada con
herencias buenas y malas. A pesar de que hemos quebrado
muchas iniquidades generacionales y maldiciones en nues-
tras vidas, no creo que esos patrones hayan sido deshechos
por completo. Siempre estamos alertas con nuestros hijos
para detectar señales de patrones recurrentes de aque-
llo que sabemos que existió en generaciones anteriores a
nosotros.
Este principio se ve a través de toda La Biblia. Por ejem-
plo, cuando Josué entró a la tierra prometida, derrotó a mu-
chos enemigos pero no a todos. Algunos aún permanecían
en la tierra. Luego vemos a David, cuatro generaciones des-
pués, librando a la tierra de los jebuseos.
Experiencias en el hogar de niños

A principios de los años ochenta, Pam y yo tuvimos el pri-
vilegio de ser administradores de uno de los hogares de
niños más grandes de Texas. Este hogar era para niños de
familias deshechas. Muchos de los niños estaban cerca de
volverse delincuentes juveniles debido a que el orden en sus
vidas había sido afectado por la disfuncional unidad fami-
liar. Aprendimos muchas lecciones valiosas con relación a la
restauración de la inocencia de un niño, que da como resul-
tado un reestablecimiento de su futuro. Creo que compartir
algunas de estas experiencias te ayudará a detectar mejor el
comportamiento demoníaco en un niño.
Había un chico de 13 años a quien amábamos mucho y
97
tenía verdaderos problemas con la pornografía y la adicción

sexual. Su problema iba mucho más allá de una curiosidad
sexual normal. Teníamos autoridad sobre la casa en la que
vivía cuando vino a nuestro hogar, por lo tanto, sabíamos
que Dios nos había dado autoridad e influencia para restau-
rar el orden divino en su vida.
Establecimos límites sobre este niño. Le explicamos
acerca de los demonios de pornografía. Siempre y cuando
permanecía dentro de estos límites estaba bien. Sin embar-
go, cada vez que salía fuera de nuestra cobertura, caía en los
mismos patrones de pecado, al acceder a material pornográ-
fico. Pam y yo le pedimos a Dios liberación. Necesitábamos
descubrir el punto de entrada que en su vida le daba a esta
fuerza demoníaca el derecho de influenciarlo y mantenerlo
atado al material pornográfico.
Finalmente, descubrimos que había sido concebido
fuera del matrimonio y había nacido en medio de una
situación de perversión. Creció sin padre, y las figuras
masculinas que fueron parte de su vida solo le habían pre-
sentado un ejemplo pervertido de masculinidad. Estos he-
chos nos ayudaron a orar por liberación con gran éxito.
Ahora es un joven muchacho con una familia que perma-
nece liberada hasta el día de hoy. El punto es que a veces
necesitamos ver la manera en que los objetos que atraen a
nuestros hijos están unidos con los patrones de iniquidad
en su línea de sangre.
98
Cómo proteger a nuestros hijos de Ja oscuridad espiritual
A veces necesitamos ver la manera en que los objetos

que atraen a nuestros hijos están unidos con los
patrones de iniquidad en su línea de sangre.
Límites infiltrados
Como en el caso de este niño, es importante que sepamos
cómo entran los demonios para poder liberar con autori-
dad. Consideremos, por ejemplo, la historia de la mujer
con el espíritu de enfermedad que hacía que su espalda
estuviese encorvada (ver Lucas 13: 10-13). La Biblia dice
que había estado encorvada durante dieciocho años, lo que
significa que antes era libre y en algún punto Satanás la
comenzó a afligir. Siempre puedes mirar el momento en
que había libertad para ver dónde ganó acceso el enemigo.
Si nunca hubo libertad, tenemos autoridad por medio de
Jesús de establecerla ahora.
Creo que cada generación debe distinguirse de la ante-
rior. Deseo que dentro de sus límites mis hijos establezcan
una gloria mayor que yo. Sin embargo, también sé que el
enemigo quiere infiltrar sus límites y no solo llevar nuestros
hijos cautivos sino también hacer que pierdan el territorio
que hemos ganado. Debido a esto, soy protector del orden
en la vida de mis hijos hasta que hayan establecido por com-
pleto la autoridad de Dios para ellos. Siempre reveo los lí-
mites de mis hijos y el orden de sus vidas de la siguiente
manera:
99
1. La línea de sangre generacional.
2. Su pecado personal. Recuerda que los niños son

niños, nacieron degenerados y con libre albedrío. Por su-
puesto que yo trato de desviarlos del pecado. Pero cuando
veo que mis hijos eligen pecar, veo las consecuencias de ese
pecado en sus vidas. Entonces les explico por qué sufren
esas consecuencias para que puedan desarrollar dentro de
ellos un odio al pecado.
3. Actividad del ocultismo. Busco cualquier poder que

tenga influencia sobre la vida de mis hijos. La palabra "ocul-
to" simplemente significa escondido. 4 Descubro que Sata-
nás trata de engañar y esconder la verdad del pecado a un
niño. Mi trabajo es exponer el pecado tal como es.
4. Raíces de amargura y falta de perdón. Uno de los

niños de los que Pam y yo éramos responsables en el hogar
infantil tenía un enorme potencial. Creo que cada niño tiene
un potencial, pero este era único. Sin embargo, había sido
desaprobado en la escuela y había faltado a clase durante
dos meses. Tenía grandes problemas. A menudo, el Señor me
revelaba lo que este joven tenía en su posesión. A veces eran
drogas; otras, armas. Finalmente, lo atraparon en la escuela
con drogas, y cuando le informé el castigo que las autori-
dades de la escuela le habían dado, se rebeló con violencia.
4 lbíd., s.v. "occult" (oculto).
100
Cómo protege r a nues tro s f11jos de la oscurida d esp iritual
El Señor me mostró la raíz de odio y asesinato dentro

de su vida. Había sido parte de una muy buena familia que
se había quebrado debido a la infidelidad de su padre. La
amargura por la pérdida estaba profundamente arraigada en
su interior. Recuerdo la noche en que finalmente tratamos
con la raíz de amargura. En ese momento, aceptó al Señor
como su Salvador, y su vida y su rostro cambiaron repentina
y drásticamente. Me trajo muchísimas cosas que represen-
taban su naturaleza pasada y la amargura que había tenido.
Cómo tratar con niños más pequeños

Cuando tratamos con niños más pequeños, las fuerzas de-
moníacas a menudo los atormentan con temor. En su exce-
lente libro Manual de liberación para niños, Frank e Ida Mae
Hammond dicen:
Los perturbadores nocturnos son comunes: temor a la oscuri -

dad , de quedar solo o de "que algo va a saltar sobre ti". Hemos
encontrado que tales temores con frecuencia se arraigan en
programas de terror en la televisión, en experiencias amena-
zadoras, en tratamientos abusivos y en juguetes y ciertos ob-
jetos en el cuarto del niño. 1
Cuando un niño demuestra temor a algo en su habita-

ción, localiza la fuente del temor. Puede ser tan simple como
una sombra proyectada por un muñeco de peluche. En este
1 Frank D. & Id a Mae Hammond, M anual de liberación para niños. Miami,
Editorial Unilit, 1999, 111.
101
caso, elimina la sombra corriendo de lugar el muñeco. En

otro momento, el temor puede estar allí como resultado
de un objeto escondido que debe ser descubierto. Busca la
ayuda del niño. Dedica tiempo a hablar abiertamente sobre
sus temores. Debido a que un niño es más consciente que
nosotros de lo que le molesta, con frecuencia puede locali-
zar el objeto. Permite que el niño examine cuidadosamente
sus juguetes, juegos, música, cuadros y libros para mostrarte
qué es lo que le molesta.
Sin embargo, los niños no siempre pueden determinar
la fuente de sus problemas, y es allí donde necesitan tu ayu-
da. A continuación presento una lista de algunos objetos
que hay que revisar:
1. Videojuegos con temas del ocultismo y de las artes

marciales
2 . Afiches y cuadros con imágenes aterradoras o del
ocultismo
3. Libros con imágenes de terror en el interior o en la
tapa
4. Libros de origen cuestionable u oculto
5. Juguetes u otros objetos de naturaleza aterradora o
del ocultismo 2
Precaución: muchos padres se preocupan por la imagi-

nación de sus hijos. Hay una diferencia entre la imaginación
2 Ver Manual de liberación para niños para una lista más completa de juegos y
juguetes a los que hay que estar alertas.
102
Cómo proteger a nuestros hijos de la oscuridad espiritual·
creativa dada por Dios y las fantasías del ocultismo. He visto

a muchos padres dañar el desarrollo de la imaginación y
creatividad divina de sus hijos al "deshacerse del bebé con
la bañera". No te vuelvas legalista con tu hijo. Esto solo
hace que la creatividad de Dios no se manifieste en él. Mu-
chas veces también da como resultado una mentalidad de
pobreza.
Puedes aprender la diferencia al ver la manera en que la
imaginación de tu hijo afecta su comportamiento. ¿Acaso
tu hijo está obsesionado con sus fantasías? ¿Esas fantasías
están arraigadas en la violencia o el enojo? Es aquí donde
podemos utilizar todo nuestro sentido común como padres.
Al tratar con tu hijo, recuerda que la formación de la con-
ciencia del niño es importante. Quieres inculcarle carácter
moral, pero no legalismo religioso. He descubierto que es
mejor presentarle :i mi hijo la opción correcta en lugar de
imponerle a la fuerza una opción.
Debajo se encuentra un muy buen consejo de Graham
y Shirley Poweel para enseñarles a los niños discernimiento
espiritual:
Los niños pueden comprender fácilmente las realidades del

conflicto espiritual y se les debe enseñar cómo hacer su parte
para guardarse y seguir caminando con Jesús. Pero es impres-
cindible que estas verdades se compartan con sabiduría para
no darle lugar al temor del enemigo. Se les debe impartir la
realidad de que Jesús es el Señor y que Satanás está derrotado.
103
PROTEGE TU CAS A DEL MAL
Centra su atención continuamente en el amor, el poder y la

gloria de Jesucristo. Permíteles crecer conscientes de Cristo. i
Cómo extender los límites

Cuando los niños crecen y maduran, los padres deben ex-
tender los límites. Cada vez que lo hagas, debes permitirle al
niño que establezca una nueva autoridad y responsabilidad
dentro de sus límites. Por lo tanto, tienes que observar qué
nuevas influencias se acercan a la vida del niño. Esto puede
ser muy difícil para aquellos padres a quienes les gustaría
que sus hijos sigan siendo inocentes y no los entrenan para
discernir los demonios que puedan encontrar.
La música es un gran ejemplo. Uno de nuestros hijos
fue a ver la película Godzilla y compró la banda de sonido
de la película con su propio dinero. Unos días después, dio
la casualidad que hablábamos acerca de la película (que yo
no había visto) mientras él escuchaba la banda de sonido.
Escuché una canción que me pareció terrible, así que traté
de acercarme a él para hablar acerca de la canción y mirar
juntos la letra. Como él se resistió, le pedí al Señor que Él
mismo se lo mostrara. Unas noches después, lo visitó una
presencia demoníaca tangible. La fuerza era del mismo co-
lor que estaba en la banda de sonido. Debido al color, él
supo que la presencia demoníaca estaba ligada a la banda
de sonido que había comprado. Inmediatamente nos con-
fesó el pecado a su madre y a mí y destruyó el CD. Con ese
3 Graham y Shirley Powell , Christian, Set Yourself Free [Cri sti ano, se libre] (Kent,
England , Sovereign Wo rld Ltd., 1983), 165
104
Cómo proteger a nuestros hijos de la oscuridad espiritual .
acto de obediencia, la presencia demoníaca se fue. Aunque

todavía experimenta con cierta música, ahora entiende que
el poder diabólico puede residir allí y ejercita un nivel de
discernimiento que antes no tenía.
La Magic 8 Ball [Bola 8 mágica]
Una vez mi hijo Isaac tomó su mensualidad y compró lo que

se conoce como Magic 8 Ball. Este es un objeto al que le
haces una pregunta, lo sacudes y luego aparece la respuesta
en el ojo de la bola. Es tan solo otra forma en que el diablo
seduce a los niftos.
Entré a su habitación y comencé a decirle que había
comprado un objeto del ocultismo. Por supuesto que él
respondió: "Papá, ¡tú piensas que todo es diabólico!". Le
pregunté al Señor cómo manejar la situación. Abandon é la
habitación y oré para que Isaac viera la fuerza demoníaca
detrás de ese objeto. Unos días después, comenzó a tener un
temor desconocido. Junto a nuestros hijos mayores, había
visto parte de una película que realmente lo había afectado.
Sin embargo, el temor que estaba experimentando iba más
allá de cualquier cosa natural. Su hermana pidió perdón por
permitirle mirar parte de la película. Él pidió perdón por
mirarla.
Sin embargo, el temor continuaba. Me dijo que sentía
como que algo lo miraba en medio de la noche. Yo sabía que
era esa Bola 8, pero yo esperaba que Dios tratara con él en
105
este asunto. Tres días después, se acercó a mí con una acti-

tud totalmente diferente. Me pidió que destruyera la Bola 8
con él, y así lo hicimos. Esa noche durmió bien.
Cosas ocultas reveladas

Cuando los niños crecen, pueden involucrarse en actividades
que deciden esconder a sus padres. Sin embargo, el Espíritu
Santo tiene el poder para revelar cosas ocultas a los padres.
Esta fue otra lección que aprendí mientras trabajaba en el ho-
gar de niños. Había un niño en particular que me recordaba
a Eddie Haskell en la comedia de televisión Las desventuras de
Beaver. Él podía ser realmente dulce, pero tenía un lado del
que había que estar alerta.
El Espíritu Santo tiene el poder para revelar cosas ocultas a los

padres que pueden hacerles daño a sus hijos.
Una vez por mes, los niños tenían la opción de volver

y visitar a cualquier persona del hogar del que provenían.
Estas visitas a menudo ocas.i onaban muchos problemas por-
que salían de la influencia del ambiente santo y se sumer-
gían en situaciones que originalmente los habían metido en
problemas. Un fin de semana, nuestro "Eddie Haskell" deci-
dió ir a su casa. Pam y yo habíamos asistido a la iglesia como
de costumbre. Durante la reunión, hubo un llamado al altar.
Cuando subí al altar, el Señor me reveló que nuestro Eddie
106
regresaba a casa con su bolso personal. El Señor también me

mostró todo lo que llevaba adentro.
Cuando el niño regresó esa tarde, le expliqué lo que el
Señor me había mostrado en el altar. Luego le enumeré todo
lo que tenía dentro de su bolso, incluyendo música rock,
rapé y marihuana. Nuestro Eddie se volvió blanco como el
papel. Yo tenía la razón en todo lo que había dicho. Rápida-
mente se arrepintió. Pero lo más importante fue que vio el
poder de Dios para revelar lo desconocido.
El Espíritu Santo puede revelar cosas ocultas a los pa-
dres que pueden hacerles daño a sus hijos. A veces esto es
necesario cuando se cría a los hijos. Por lo tanto, escucha y
responde al Espíritu Santo.
Para concluir:
Criar hijos es una de las tareas más difíciles en el mundo ac-

tual, lleno de fuerzas seductoras y atractivas. Desearía tener
mayor comprensión y un método fácil para ayudarnos. Sin
embargo, una cosa que hemos aprendido es no detenerse
en cosas de poca importancia. Muchas veces nos vemos tan
envueltos en querer que todo sea perfecto que perdemos
por completo la idea de lo que Dios trata de hacer en un
niño. Los niños deben ser moldeados. Ellos también deben
experimentar. Por lo tanto, en medio de su maduración y
experimentación, debemos encontrar formas creativas de
disciplinarlos y moldearlos.
107
Es importante que nosotros, como padres, tengamos

piedad para ver la integridad de nuestros hijos. Los debemos
ayudar a entender el orden que Dios ha establecido para
sus vidas. Debemos hacerlos conscientes de que Dios desea
que prosperen dentro de los límites que Él ha establecido
para ellos. Debemos mostrarles cómo descubrir cuando en-
tra algo perjudicial o perturba el orden de Dios en sus vidas.
Debemos confiar en Dios diariamente para que libre la vida
de nuestros hijos de la oscuridad espiritual.
Ten cuidado de no provocar a tus hijos. Habla con ellos.
Permite que ayuden a establecer los límites. Deja que ellos te
expliquen por qué hacen ciertas cosas. De la misma manera,
exprésales tu sentir y tu pensar, y hazles saber que has es-
tablecido ciertas limitaciones en su libertad mientras ellos
vivan en tu casa. Nunca dejes que el diablo cree una situa-
ción que corte la comunicación. Busca formas creativas para
comunicarte con tus hijos e inclúyelos en las decisiones que
los afectan tanto personalmente como a toda la familia.
Permíteme finalizar con esta simple historia. Cuando
Rebeca, nuestra única hija, era una niña se me acercó y me
pidió que viera una película con ella. Al principio protesté
y me resistí. La película era La Sirenita de Disney. Sabía la
historia y ya conocía todos los temas, porque en la pelícu-
la había una bruja, etc. Sin embargo, sentí que el Espíritu
Santo me probaba. Cuando nos sentamos y miramos juntos
la película acerca de esta sirenita rebelde que hizo todo lo
contrario a lo que dijo su padre, sucedió algo interesante. Mi
hija comenzó a llorar y dijo: "Papá, no quiero comportarme
108
contigo de esta manera ". El Señor utilizó grandemente esta

película en nuestras vidas.
El verdadero asunto en el corazón de Dios es que los
corazones de los padres se vuelvan hacia sus hijos, y los co-
razones de los hijos se vuelvan hacia sus padres, para que
ninguna maldición pueda entrar y causar estragos en el plan
destinado por Dios a nuestras generaciones.
109
CAPÍTULO 8
Dli;Z PASOS PARA PROT!;Gi;R

SU ~OGAR Di;L MAL
Ahora que hemos visto un gran número de principios que

necesitas saber para hacer una limpieza espiritual en tu ho-
gar, demos una mirada a todo el proceso paso por paso. Al
leer este capítulo, por favor, recuerda que tal vez esto requie-
ra tiempo. No trates de apresurar el proceso. Por ejemplo,
tal vez descubras que necesitas más tiempo del que pensabas
para arrepentirte personalmente o que precisas buscar por
toda tu casa objetos que deben irse. Deja que el Espíritu
Santo marque el paso.
También ten presente que no necesitas ser el dueño de
una casa o de una propiedad para seguir esta lista. Si alquilas
una casa o un departamento, tienes el derecho legal para
echar fuera a los seguidores de Satanás.
111
Paso 1: acepta a Jesús como tu Señor y Salvador

La mayoría de ustedes probablemente ya hayan dado este
paso, pero para aquellos que no lo han hecho, el primer
paso para proteger tu hogar del mal es asegurar tu relación
con Dios al aceptar a Jesús como tu Señor y Salvador. Es
a través del nombre de Jesús que tenemos autoridad para
echar fuera las fuerzas demoníacas, y no podemos obtener
un beneficio al utilizar su nombre a menos que tengamos
una relación con Él.
Existe algo mucho más importante en juego: tu hogar
eterno. Vivir con oscuridad espiritual en la Tierra es una
cosa, pero vivir en una absoluta y completa oscuridad sin
esperanza de vida por toda la eternidad es otra. Solo la san-
gre de Jesús te puede salvar de semejante terrible destino. Si
aun no has asegurado tu salvación, debes volverte del peca-
do, creer en la muerte y la resurrección de Jesús y recibirlo
como el Señor y Salvador de tu vida. Para hacer esto debes
hacer lo siguiente:
1. Evalúa tu vida y apártate de toda cosa contraria a lo

que Dios quiere (Mateo 3:7-10; Hechos 3:19).
2. Reconoce que Jesucristo murió en la cruz para per-
donar tus pecados y que lo recibes como tu Salvador
para limpiarte de ello. Jesús pagó el precio por tu
pecado (ver Romanos 5:9-10; Tito 2:14).
112
Diez pasos para proteger su hogar del mal
3. Pídele a Él que sea el Señor de tu vida, reconoce

abierta y verbalmente que Jesús no solo es tu Salva-
dor sino también tu Señor (ver 1Juan2:23). 1
Paso 2: Haz un inventario espiritual de tu vida
Para sacar toda fuerza demoníaca de nuestro hogar y man-

tenerla fuera, debemos estar dispuestos a tratar ciertos pe-
cados en nuestra vida. Como lo describiría Charles Kraft,
profesor del Seminario Teológico Fuller, los demonios son
como ratas y el pecado es como basura. "Si nos deshacemos
de las ratas y guardamos la basura, la persona aún está en
peligro. Pero si nos deshacemos de la basura, lo que hemos
hecho afecta automáticamente a las ratas". 2 En otras pala-
bras, debes deshacerte de la basura para poder librarte de
las ratas.
Cuando nos deshacemos del pecado en nuestra vida, las
fuerzas demoníacas no tienen el derecho legal que antes tu-
vieron para ocupar nuestra vida y nuestro hogar. Sin embar-
go, si damos cada uno de estos pasos para proteger nuestro
hogar de las fuerzas demoníacas sin estar en rectitud ante
Dios, jen realidad empeoramos nuestra situación!
Jesús enseñó que si echamos fuera un demonio y no
Pat Robertson, "Spiritual Answers to Hard Questions", The Spirit-Filled Life Bible
[Respuestas espirituales a preguntas difíciles]. Nashville, TN , Thomas Nelson,
1991, 1997 [traducción propia de la traductora] .
2 Charles H. Kraft, Defeatina Dark Anaels [Cómo derrotar ángeles caídos]. Ann
Arbor, MI , Servant Publications, 1992, 43 [traducción propia de la traductora].
113
encuentra otro lugar donde permanecer, el demonio vuelve

para observar la situación. Si el demonio encuentra que la
casa aún es adecuada para ocuparla, entonces va y busca
otros siete demonios -más malvados que él- y juntos se
establecen en el mismo lugar en el que aquel comenzó. Si
echamos fuera un demonio pero no le quitamos su derecho
legal, obtenemos ocho a cambio. Y nuestra condición final
es peor que la primera (ver Mateo 12:43-45).
Pídele al Señor que te revele todo pecado en tu vida
con el que debes tratar antes de continuar con este proceso.
Debido a que la falta de perdón es un montón de basura
de la que los demonios les encanta alimentarse, pídele al
Señor que te muestre toda falta de perdón hacia otros que
necesites corregir.
Paso 3: Dedica tu hogar al Señor
El próximo paso para proteger tu casa del mal es dedicarlo

al Señor. Simplemente ora e invita a la presencia del Señor
a tu hogar. Pídele al Señor que use tu hogar para sus pro-
pósitos, declara que tú y tu casa servirán al Señor (ver Josué
24:15). Declara que tu hogar no será un refugio de fuerzas
demoníacas, sino que, por el contrario, será un faro de luz
para ti, tu familia y el mundo. Es mejor orar en voz alta y
audible, lo que afirma tus intenciones no solo a Dios y a ti
mismo sino también a las fuerzas de oscuridad que están
por perder su morada.
114
Diez pasos para proteger su hogar de l mal
Paso 4: Prepárate para la batalla

Estamos involucrados en la guerra espiritual. Guerreamos
en el cielo para establecer nuestro hogar para el Señor y
declararlo zona prohibida a los poderes de las tinieblas. A
continuación se encuentran los preparativos que debería-
mos hacer al ir a la batalla:
Pídele al Señor la estrategia para tu guerra. Tal vez

te guíe a tocar música de alabanza en todo tu hogar
durante un período de tiempo o te lleve a leer un
versículo específico de Las Escrituras en cada habi-
tación. Espera que responda tu oración y te muestre
cómo proceder.
Reclama la sangre de Jesús sobre tu vida, tu familia,
tus animales y tu propiedad.
Lee el Salmo 91 en voz alta.
En el nombre de Jesús, ata toda fuerza demoníaca para
que no se manifieste en tu hogar durante el proceso.
Paso 5: Haz un inventario espiritual de tu hogar
Pídele al Señor que te dé el discernimiento que necesitas

al observar lo que posees. Recorre tu casa, habitación por
habitación, y permite que el Espíritu Santo te muestre cual-
quier objeto que no debería estar en tu hogar. Repasa la
lista de objetos problemáticos en el capítulo 3. Examina tus
reliquias como se describe en el capítulo 6.
115
Paso 6: Limpia tu hogar de objetos impíos

¡Lo que sea que deba irse no debes considerarlo un objeto
que se puede vender próximamente! Una vez que sabes que
algo debe irse, ten la cautela de destruirlo. Deuteronomio
7:25 nos da un ejemplo:
Pero tú deberás quemar en el fueBo las esculturas de sus dioses. No

codicies la plata y el oro que las recubren, ni caiBas en la trampa de
quedarte con ellas, pues eso es alBo que aborrece el Señor tu Dios.
Toma lo que se puede quemar y quémalo. Si no se puede

quemar, pásalo por el fuego (como un acto simbólico de
obediencia) y luego destrúyelo por cualquier otro medio que
tengas a disposición; puedes destrozarlo e incluso echarlo
por el inodoro (conozco personas que han hecho esto con
alhajas que no podían destruir de ninguna otra manera).
Una vez que hayas destruido el objeto, renuncia a toda
relación que tú o tu familia hayan tenido con ese objeto (sea
de tu conocimiento o no) y pídele al Señor que te perdone.
Si el objeto está ligado a la masonería, a la Estrella del Este,
a las Hijas de Job, a las Niñas del Arco Iris o a DeMolay, haz
la oración de liberación para los francmasones y sus descen-
dientes (ver Apéndice A).
Debido a que el derecho legal de las fuerzas demoníacas
ligadas al objeto fue quitado mediante estos actos, puedes
ordenarle a toda fuerza demoníaca unida a ese objeto que se
vaya en el nombre de Jesús.
Repite estos pasos para cada objeto que necesita irse.
116
Paso 7: Limpia cada habitación y limpia la tierra

Luego de limpiar tu hogar de objetos impíos, el próximo
paso es limpiar la atmósfera espiritual en cada habitación.
Las fuerzas demoníacas que no están ligadas a un obj eto
pero sí al hogar debido al pecado o una situación traumática
que ocurrió allí necesitan tratarse. Recorre cada habitación
de tu hogar y arrepiéntete por todo pecado que no conozcas
que se haya cometido.
Si otra persona ocupó tu casa antes que tú, pídele al
Señor que te muestre por lo que necesitas orar en cada habi-
tación. Confía en lo que sientes durante el proceso. También
si has notado un cambio importante de comportamiento o
circunstancias desde que te mudaste a ese lugar que no pue-
den explicarse de ninguna otra manera (por ejemplo: peleas,
problemas económicos, violencia, pesadillas, accidentes)
sirvan quizá como clave para comprender lo que sucedió en
tu hogar antes de que te mudaras. Haz un arrepentimiento
de identificación en cada habitación y sobre la tierra (ver
capítulo 5).
Pídele al Señor que te restaure a ti y a tu familia todas las

bendiciones que el enemigo te robó mediante las fuerzas
demoníacas en tu hogar.
Ora para que el Señor sane toda herida por el tormen-

to de las fuerzas demoníacas en tu hogar. Por ejemplo, en
117
el capítulo 5, contamos la historia de un niño de 3 años

que tenía pesadillas de abuso infantil. En un caso como ese,
deberías pedirle al Señor que toque la mente del niño con
su bálsamo sanador para que no sufra más los efectos rema-
nentes de las pesadillas inducidas por demonios.
También pídele al Señor que te restaure a ti y a tu familia
todas las bendiciones que el enemigo te robó mediante las
fuerzas demoníacas en tu hogar.
Paso 8: Consagra tu hogar y tu propiedad
Una vez que hayas completado Jos primeros siete pasos, es el

momento de recorrer tu casa, habitación por habitación, y
consagrar cada una al Señor. Declara bendiciones específicas
en cada habitación. En la sala de estar, por ejemplo, puedes
bendecir el tiempo que tu familia pasa reunida allí y pedir-
le al Señor que fortalezca esa relación. En cada habitación,
bendice los planes y los propósitos que Dios tiene para cada
miembro de la familia que ocupa esa habitación. En la habi-
tación de un matrimonio, bendice las relaciones sexuales y
la unión entre el marido y la mujer. Bendice el trabajo que se
realiza en una oficina o en un estudio y declara que todo el tra-
bajo será hecho para el Señor. Piensa en el motivo por el que
cada habitación fue diseñada y luego bendice ese propósito.
¡Incluso puedes bendecir la limpieza que se hace en el baño y
pedirle al Señor que lo use para recordarte de la limpieza
que Él ha hecho en tu propia vida!
118
Muchas personas que consagran su hogar recorrien-

do habitación por habitación utilizan aceite para ungir las
puertas, las ventanas y el mobiliario. El aceite puede utili-
zarse como símbolo de la sangre de Jesús, que recuerda el
poder de su sangre para limpiar y proteger. Si sientes esta
guía, utiliza aceite. Realmente es apropiado para este tipo
de oración.
Ahora toma un momento para repasar el capítulo S.
Una vez que hayas completado el proceso detallado en ese
capítulo, puedes consagrar la tierra la Señor. Una manera de
hacerlo es caminar por el perímetro de la propiedad y de-
clarar que la tierra está consagrada o apartada para el Señor.
Este acto físico ayuda a establecer perímetros espirituales.
Otra manera muy común de consagrar la tierra es cla-
var en ella una estaca y levantar un manto de alabanza.
Hazlo tomando estacas de madera y llevando cada una a
cada esquina de la propiedad mientras pides las bendicio-
nes del Señor. Luego, desde el centro de la propiedad, le-
vanta un manto imaginario de alabanza a Dios al adorarlo
y cantar canciones y declarar versículos de Las Escrituras.
Ninguno de estos métodos Quntos o por separado) es un
fórmula mágica, sino un acto simbólico o "profético" que
declara al Señor, a los poderes de la oscuridad y a ti mismo
que esa propiedad está apartada (es decir consagrada) para
el Señor.
Cuando nos mudamos de Dentan, Texas, a Colorado
Springs con mi familia, hicimos una fiesta de inauguración
y consagración en nuestro nuevo hogar. Junto con nuestros
119
treinta amigos, tomamos cuatro estacas de roble (aproxima-

damente de cinco centímetros de grosor) y con un marcador
negro bien grueso escribimos un versículo bíblico en cada
lado de las estacas. Utilizamos versículos como Salmo 91,
Isaías 54:2-3, Jeremías 29:7, Lucas 1:37 y Josué 24:15. En-
tonces, varios equipos de cuatro o cinco personas fueron a
cada esquina de la propiedad, leyeron Las Escrituras escritas
en sus estacas, hicieron una oración de bendición y consa-
gración y luego clavaron las estacas en el suelo con un mazo.
Luego, nos reunimos de nuevo en la casa y comenzamos a
levantar un manto de alabanza y adoración al Señor todos
juntos.
Si decides clavar estacas en tu propiedad, pregúntale al
Señor qué versículos de Las Escrituras debes utilizar para
consagrar la propiedad a Él. Tal vez se te presente una lis-
ta completamente diferente a la mía. Tampoco es necesario
que hagas una fiesta. Haz lo que sea correcto para ti y tu
situación. 3
Puedes ser tan creativo como desees al buscar distintas
maneras de consagrar tu propiedad. Tengo amigos que han
colocado Biblias en las bases de cemento de los hogares que
construyeron para que sean un símbolo de que Cristo es el
cimiento de sus vidas y su propiedad.
3 Bob Beckctt ha escrito acerca de poner estacas en toda una comunidad en su

libro Compromiso para la conquista (Editorial Peniel, 200 5), que es un excelente
recurso para un mayor estudio acerca del tema.
120
Paso 9: Llena tu hogar con gloria

Debes llenar tu hogar con objetos y actividades que den glo-
ria a Dios. Jack Hayford ofrece una lista de seis prácticas que
promueven hogares saludables, felices y santos:
1. Toma la Santa Cena con tu familia en tu hogar. Ase-

gúrate de incluir a los niños.
2. Canta en tu hogar, solo y acompañado. Deja que tu
casa se llene del cántico del Señor.
3. Ora en tu casa. Ora como familia. Dale importancia
a la oración por los alimentos, aunque sea corta. Los
tiempos programados de oración son muy buenos,
pero también lo es la oración que se eleva natural-
mente y ayuda a los niños a entrar como participan-
tes genuinos en lugar de ser forzados.
4. Testifica acerca de las cosas buenas que Dios ha he-
cho por ti en tu hogar. El momento de la cena es
muy importante para hablar acerca de lo que Jesús
hizo para ayudarte.
5. Declara La Palabra de Dios en tu hogar. Además de
tu propio devocional y tiempo de lectura de La Bi-
blia, ¿qué te parece pararte en medio de tu sala de
estar y leer un Salmo en voz alta periódicamente?
6. Mantén tu casa brillante. Cultiva una atmósfera ge-
nuina de esperanza en tu hogar. Rechaza cualquier
influencia (mal humor, forma de hablar hiriente,
música impropia, actividades o videos) que pueda
121
extinguir el brillo de la luz de gloria de Dios en tu

hogar. 4
Paso 1O: Mantén la victoria espiritual
¡Mantente alerta! Al enemigo le encanta descubrir formas

nuevas y creativas de infiltrarse en tu hogar con oscuridad
espiritual. Es una buena idea recorrer tu hogar periódica-
mente y verificar cualquier objeto que no debería estar allí u
orar en caso de que haya aparecido algún asunto relaciona-
do con algún pecado. Además, haz planes para consagrar las
habitaciones de tu hogar y caminar por los perímetros de tu
propiedad al menos una vez por año. Tal vez puedes escoger
un día (como el viernes santo) que te hará recordar cada año
que llegó el momento de hacer una revisión espiritual y de
dedicar tu hogar al Señor.
¡Que el Señor te bendiga grandemente al buscar prote-
ger tu hogar del mal y vivir la gloria de su presencia!
4 Jack Hayford , Glory on Your Home [Gloria en tu hogar] . Grand Rapid s, MI .

Chosen Books, 1991 , 94 -104.
122
APÉNDICE A
ORACIÓN DI; LIB!;RACIÓN PARA

LOS ~RANCMASON!;S Y SUS
D!;SC!;N DI !;NT!;S
Si alguna vez fuiste miembro o eres un descendiente de un

masón, te recomendamos que hagas la siguiente oración
completa con todo tu corazón. No hagas como los masones a
los cuales se les entrega sus obligaciones y pactos de una línea
por vez, sin un conocimiento previo de los requisitos. Léelo
todo primero para saber de qué trata. Es mejor hacer esta
oración en voz alta junto con otro cristiano de testigo o con
un consejero presente. Te sugerimos que realices una breve
pausa entre cada párrafo para permitirle al Espíritu Santo
que te muestre algún tema adicional que requiera atención.
Padre Dios, creador del cielo y de la Tierra, vengo a ti en el

nombre de Jesucristo, tu Hijo. Me acerco como un pecador
123
que busca perdón y limpieza de todos los pecados que he co-

metido en tu contra, y que otros han hecho a tu imagen. Hon-
ro a mis padres terrenales y a todos mis antepasados de carne
y sangre y del espíritu por adopción, y a los padrinos pero
me aparto completamente y renuncio a todos sus pecados.
Perdono a todos mis antepasados por los efectos de sus pe-
cados sobre mis hijos y mi vida. Confieso y renuncio a todos
mis pecados. Renuncio y reprendo a Satanás y a cada poder
espiritual que afecta mi familia o mi vida.
En el nombre del Señor Jesucristo, renuncio y abando-
no toda participación en la francmasonería o cualquier otra
logia u organización en mi nombre y el de mis antepasados.
Renuncio y corto el código del silencio impuesto por la franc-
masonería y el ocultismo sobre mi vida y mi familia. Renuncio
y me arrepiento del orgullo y la arrogancia, que le abrieron la
puerta a la esclavitud de la francmasonería para afligir a mi
familia y a mi vida. Ahora cierro toda puerta a la brujería y
al engaño que operan en mi vida y la sello con la sangre de
Cristo. Renuncio a cada pacto, a cada pacto de sangre y a cada
alianza con la francmasonería o los poderes espirituales detrás
de ella hechos por mi familia o por mí.
En el nombre de Jesús, renuncio y corto la brujería, el
principal espíritu detrás de la masonería, y renuncio a Bapho-
met, al espíritu del anticristo y a los espíritus de muerte y de
engaño. Renuncio a la inseguridad, al amor a la posición y al
poder, al amor al dinero, a la avaricia y a la codicia, y al orgu-
llo que pudo haber llevado a mis antepasados a la masonería.
En el nombre de Jesús., renuncio a todos los temores que los
124
Oración de liberación para los francmasones y sus descendientes
mantuvieron dentro de la masonería, en especial, al temor a

la muerte, al hombre y al temor a confiar.
Renuncio a cada posición obtenida en la logia por cual-
quiera de mis antepasados, incluyendo "Maestro", "Honora-
ble Maestro", o cualquier otra. Renuncio a llamar "Maestro" a
cualquier hombre, porque Jesucristo es el único Maestro y Se-
ñor, y Él prohíbe que otra persona tenga ese título. Renuncio
a haber puesto la trampa de la masonería a otros y a observar
su impotencia durante los rituales.
Renuncio a los efectos de la masonería pasados a mí a
través de cualquier antepasado femenino que sintió descon-
fianza y rechazo de parte de su esposo al haber entrado y ser
parte de alguna logia y negarse a contarle a ella acerca de sus
actividades secretas.
Primer grado
En el nombre de Jesucristo, renuncio a todo juramento hecho

y a las maldiciones e iniquidades involucradas en el Primer
Grado o Grado de Aprendiz lngresante, en especial, a los
efectos sobre la garganta y la lengua. Renuncio a la capucha
ciega y sus efectos sobre el espíritu, las emociones y los ojos,
incluyendo toda confusión, el temor a la oscuridad, el temor a
la luz y el temor a ruidos repentinos (... ). Renuncio a la pala-
bra secreta boaz, y todo lo que significa. Renuncio a la mezcla
de la verdad y el error (... ) y a la blasfemia de este grado de
la masonería (... ). Renuncio a la soga alrededor del cuello, al
125
temor de asfixia y también a todo espíritu que provoca asma,

fiebre del heno, enfisemas o cualquier otra dificultad respira-
toria. Renuncio al ritual de la daga, o al punto del compás, a la
espada o a la lanza contra el corazón, al temor a morir apuña-
lado, al dolor, y al temor de un ataque al corazón en este gra-
do (... ). Ahora oro por la sanidad de [la garganta, las cuerdas
vocales, las fosas nasales, los senos paranasales, los bronquios,
etc.] y por sanidad del área del habla, y libero La Palabra de
Dios sobre mi vida y a través de mi vida y mi familia.
Segundo Grado
En el nombre de Jesucristo renuncio a los juramentos hechos
y a las iniquidades involucradas en el Segundo Grado o Grado
de Compañero Artesano de la Masonería, en especial a las
maldiciones sobre el corazón y el pecho. Renuncio a las pala-
bras secretas shibboleth y jachin y a todo lo que significan (... ).
Corto toda dureza emocional, apatía, indiferencia, increduli-
dad y enojo profundo de mi familia y de mi vida. En el nom-
bre de Jesucristo oro por sanidad [del pecho, los pulmones, el
área del corazón] y también por sanidad de mis emociones, y
pido ser sensible al Espíritu Santo de Dios.
Tercer grado
Renuncio a los juramentos hechos y a las maldiciones in-

volucradas en el Tercer Grado o Grado Sublime de Maestro
126
Oración de libera ción para los francmasones y sus descendientes
Masón, en especial a las maldiciones sobre el estómago y el

área del útero. Renuncio a las palabras secretas maha bone,
machaben, machbínna y tuba/ caín, y a todo lo que significan
(... ). Renuncio al espíritu de muerte que proviene de los gol-
pes a la cabeza que representan el ritual de asesinato, al temor
a la muerte, al falso martirio, al temor a un ataque pandillero,
a un asalto, a un secuestro y a la impotencia de este grado.
Renuncio a la caída en el ataúd o en la camilla involucrados
en el ritual de asesinato( ... ). Renuncio a la falsa resurrección
de este grado, ¡porque solo Jesucristo es la resurrección y la
vida! También renuncio al blasfemo beso de La Biblia como
un juramento de brujería. Corto de mi vida todo espíritu de
muerte, de brujería y de engaño en el nombre de Jesús. Oro
por la sanidad (del estómago, la vesícula, el útero, el hígado y
por todo otro órgano afectado por la masonería], y pido que
sueltes la compasión y el entendimiento sobre mi familia y
mi vida.
Grado del Santo Arco Real
Renuncio y abandono los juramentos hechos y las maldicio-

nes involucradas en el Grado del Santo Arco Real de la maso-
nería, en especial al juramento de que la cabeza sea separada
del resto del cuerpo y el cerebro sea expuesto al calor del sol.
Renuncio a la marca de la logia y a la marca en forma de
cuadrados y ángulos que marca a la persona de por vida. Tam-
bién rechazo la joya o talismán que hayan sido hechos con
127
esta marca y usados en las reuniones de la logia. Renuncio al

nombre secreto de Dios, jahbu/on, y declaro un rechazo total a
toda adoración a los dioses paganos Bul o Baal, y On u Osiris.
También renuncio a la contraseña ammi ruhammah y a todo
lo que significa. Renuncio a la falsa comunión o eucaristía
que se toma en este grado, a toda la burla, el escepticismo y
la incredulidad acerca de la obra de redención de Jesucristo
en la cruz del calvario. Corto de mi vida toda maldición y sus
efectos sobre mi familia y mi vida en el nombre de Jesucristo.
Oro por la sanidad [del cerebro, la mente, etc.] ...
Grado Dieciocho
Renuncio a los juramentos hechos y a las maldiciones, las ini-

quidades y a los castigos involucrados en el Grado Dieciocho
de la masonería, Caballero Más Sabio y Soberano del Pelícano
y el Águila y Príncipe Soberano de la Rosa de la Cruz de Here-
dom. Renuncio y rechazo el espíritu de brujería del Pelícano,
así como la influencia de los rosacruces y la cábala en este
grado. Renuncio al reclamo de que la muerte de Jesucristo
fue una "espantosa calamidad", y a la deliberada burla y dis-
torsión de la doctrina cristiana de la expiación. Renuncio a la
blasfemia y al rechazo de la deidad de Jesucristo y a las pala-
bras secretas igne natura renovatur integra y sus implicaciones.
Renuncio a la burla de la comunión que se hace en este grado,
incluyendo un bizcocho, sal y vino blanco.
128
Ora ción de liberación para lo s francma sones y sus descendie_ntes
Grado Treinta
Renuncio a los juramentos hechos y a las maldiciones y las
iniquidades involucradas en el Grado Treinta de la Masonería,
el Gran Caballero Kadosh y el Caballero del Águila Negra y
Blanca. Renuncio a las contraseñas secretas stibium alkabar y
pharash -koh y todo lo que significan.
Grado Treinta y Uno
Renuncio a los juramentos y a las maldiciones involucradas en

el Grado Treinta y Uno de la Masonería, al Gran Inspector Co-
mandante Inquisidor. Renuncio a los dioses y diosas de Egipto
que son honrados en este grado, incluyendo a Anubis con la
cabeza de carnero, Osiris, el dios sol, Isis, la hermana y esposa
de Osiris y también a los dioses de la luna. Renuncio al Alma
de Cheres, el falso símbolo de la inmortalidad, a la cámara de
los muertos y a la falsa enseñanza de la reencarnación.
Grado Treinta y Dos
Renuncio a los juramentos hechos y a las maldiciones e ini-

quidades involucradas en el Grado Treinta y Dos de la Ma-
sonería, el Sublime Príncipe del Secreto Real (... ). Renuncio
a la falsa deidad trina de la masonería Aum y a cada una de
sus partes; Brahma el creador, Vishnu el preservador y Shiva
el destructor. Renuncio a la deidad Ahura-mazda, el supuesto
129
espíritu o fuente de toda luz, y a la adoración al fuego que

es abominación a Dios, y también a beber de una calavera
humana en muchos ritos.
Ritos de York
Renuncio a los juramentos hechos y a las maldiciones y las

iniquidades involucradas en el Grado Rito de York de la Maso-
nería (que incluyen al Grado Maestro de la Marca, Maestro Pa-
sado, Más Excelente Maestro, Maestro Real, Maestro Selecto,
Súper Excelente Maestro, Orden de Jos Caballeros de la Cruz
Roja, los grados de Caballero de Malta y Caballero Templario).
Renuncio a las palabras secretas joppa, keb raioth y maher-sha-
lal-hash-baz. Renuncio a los votos hechos sobre una calavera
humana, a las espadas cruzadas y a la maldición y deseo de
muerte de Judas: que le cortaran la cabeza y la colocaran enci-
ma del capitel de templo. Renuncio a la comunión impía y es-
pecialmente al beber de una calavera humana en muchos ritos.
Shriners (solo para los Estados Unidos)
Renuncio a los votos tomados y a las maldiciones, las iniquida-

des y las penalizaciones involucradas en la Antigua Orden Ára-
be de los Nobles del Relicario Místico. Renuncio a la perfora-
ción de los globos oculares con una hoja de navaja de tres filos,
al desollado de los pies, a la locura, a la adoración del falso dios
130
Oración de liberación para los francmasones y sus descendientes
Alá como el dios de nuestros padres. Renuncio al vendaje de

los ojos, a la simulación del ahorcamiento, de la decapitación,
de beber la sangre de alguna víctima y de orinar como perro
a los iniciados, y a ofrendar orina como una conmemoración.
Grado Treinta y Tres y Grado Supremo
En el nombre de Jesucristo renuncio a los juramentos he-

chos y a las maldiciones y las iniquidades involucradas en el
Grado Treinta, Tres y el Grado Supremo de la Masonería, el
Inspector General Gran Soberano( ... ). Renuncio y abandono
totalmente al Gran Arquitecto del Universo, quien se revela
en este grado como Lucifer, y su falso reclamo de ser el padre
universal de Dios. Renuncio a la cuerda atada alrededor del
cuello. Renuncio al deseo de muerte y de que al tomar vino
de una calavera humana este pueda convertirse en veneno, y
al esqueleto cuyos fríos brazos son invitados si el voto de este
grado es violado. Renuncio a los tres infames asesinos de su
gran maestro: la ley, la propiedad y la religión, y a la codicia
y a la brujería involucradas en los intentos de manipulación y
control del resto de la humanidad.
Todos los demás grados
Renuncio a los juramentos hechos, a los rituales de cual-

quier otro grado y a las maldiciones involucradas. Renuncio
131
a cualquier otra logia o sociedad secreta, como la Masonería

del Príncipe Hall, el mormonismo, el Orden de Amaranto,
la orden de Oddfellows, los Búfalos, los Druidas, la orden
de Habitantes del Bosque, la logia Naranja, del Alce y de las
Águilas, el Ku Klux Klan , la Grange, los Taladores del Mundo,
los Jinetes de la Toga Roja, los Caballeros de Pythia, la Orden
Mística de los Profetas Escondidos del Reino Encantado, las
Ordenes de Mujeres de la Estrella del Este y del Sepulcro San-
to de Jerusalén, la orden de niñas de las Hijas de la Estrella del
Este, la Orden Internacional de las Hijas de Job, las Niñas del
Arco Iris, la Orden de Niños de De Molay y sus efectos sobre
mí y toda mi familia.
(Renuncio a las antiguas enseñanzas paganas y al sim-
bolismo del Primer Tablero de Dibujo, Segundo Tablero de
Dibujo y Tercer Tablero de Dibujo utilizados en el ritual de
la Logia Azul. Renuncio al ritual pagano del "Punto dentro
del Círculo'', junto con todas las ataduras y adoración al falo.
Renuncio al misticismo ocultista del piso de mosaico cuadri-
culado de negro y blanco y la resplandeciente estrella de cinco
picos. Renuncio al símbolo "G" y su disfrazado simbolismo
pagano y sus ataduras. Renuncio y abandono completamente
al Gran Arquitecto del Universo, que se revela en los niveles
más altos como Lucifer, y su falso reclamo de ser el padre
universal de Dios. También renuncio al falso reclamo de que
Lucifer es la estrella de la mañana y la estrella que ilumina, y
declaro que Jesucristo es la brillante estrella de la mañana de
Apocalipsis 22:16.
Renuncio al Te.rcer Ojo que todo lo ve de la masonería u
132
OriJC1ón de liberación para los francmasones y sus descendientes
Horus en la frente, y su simbolismo pagano y ocultista (... ).

Renuncio a toda falsa comunión, a toda burla de la redención
hecha por Jesucristo en la cruz del calvario y a toda incredu-
lidad, confusión (espíritu de desconcierto) y depresión (es-
píritu de angustia), y a toda adoración a Lucifer como Dios.
Renuncio y abandono la mentira de la masonería de que el
hombre no es pecador, sino solo imperfecto, y por lo tanto
puede redimirse a sí mismo a través de buenas obras. Me re-
gocijo en que La Biblia dice que no puedo hacer nada para
ganar mi salvación, pero que puedo ser salvo por la gracia a
través de la fe en Jesucristo y en lo que Él hizo en la cruz del
calvario.
Renuncio al temor a la locura, la angustia, el deseo de
morir, al suicidio y a la muerte en el nombre del Señor Jesu-
cristo. Jesucristo conquistó la muerte, y solo Él posee las llaves
de la muerte y del infierno, y me regocijo en que ahora mi
vida está en sus manos . Él vino a darme vida eterna y abun-
dante, y yo creo en sus promesas.
Renuncio al enojo, al odio, a los pensamientos de asesi -
nato, a la venganza, a la represalia, a la apatía espiritual, a la
falsa religión, a toda incredulidad y en especial a no creer en la
Santa Biblia como La Palabra de Dios, y a toda tergiversación
de La Palabra de Dios. Renuncio a toda búsqueda espiritual
en falsas religiones y a todo esfuerzo en agradar a Dios. Des-
canso en el conocimiento de que he encontrado a mi Señor y
Salvador y que Él me ha encontrado a mí.
Quemaré todos los objetos en mi posesión que me co-
necten a toda logia u organización ocultista, incluyendo la
133
masonería, la brujería y el mormonismo, y todos los adornos,

delantales, libros de rituales, certificados, premios, anillos y
cualquier otra joya. Renuncio a los efectos de estos y otros
objetos de masonería -incluyendo el compás y la escuadra,
el lazo o la venda- que hayamos sufrido mi familia o yo, en
el nombre Jesús.
Todos los participantes deberían ahora ser invitados a

realizar con sinceridad lo siguiente:
1. Simbólicamente, quítate la venda y ponla a disposi -

ción del Señor.
2 . De la misma manera, simbólicamente, quítate el
velo de luto.
3. Simbólicamente, corta y quítate la cuerda de alrede-
dor del cuello, júntala con la que estaba alrededor
del cuerpo y ponlo a disposición del Señor.
4. Renuncia al falso pacto patrimonial con la maso-
nería, quítate el anillo de este falso matrimonio del
cuarto dedo de la mano derecha, y ponlo a disposi-
ción del Señor.
5. Simbólicamente, quítate las cadenas y ataduras de
la masonería de tu cuerpo.
6. Simbólicamente, quítate todos las insignias de la
masonería, incluidos los collares, guantes y arma-
duras, especialmente el delantal, con su broche de
serpiente, para darle lugar al cinturón de la verdad.
134
Oráción de liberación para los francmasones y sus descendientes
7. Despójate de tus descuidadas pantuflas para calzar-

te con el Evangelio de la paz.
8. Invita a participantes a arrepentirse y buscar perdón
por haber caminado por terrenos impíos, incluidos
logias y templos masones, o cualquier otra organiza·-
ción masónica, ocultismo o mormona.
9. Simbólicamente, quítette la bola y la cadena de los
tobillos.
10. Proclama que Satanás y sus demonios ya no tienen
ningún derecho legal para desviar y manipular a la
persona que busca ayuda .
Espíritu Santo, te pido que me reveles cualquier otra cosa

que necesite hacer o por la que necesite orar, para que mi
familia y yo seamos totalmente libres de las consecuencias de
los pecados de la masonería, la brujería, el mormonismo y el
paganismo.
Haz una pausa, mientras estás atento a lo que diga Dios,

y ora para que el Espíritu Santo te guíe
Ahora, querido Padre Dios, te pido humildemente que la san-

gre de Jesucri sto, tu Hijo, me limpie de todos estos pecados
que he confesado y renunciado, que limpies mi espíritu, mi
alma, mi mente, mis emociones y cada parte de mi cuerpo
que fue afectado por estos pecados, en el nombre de Jesús.
Renuncio a todo espíritu diabólico asociado con la ma-
sonería y la brujería, y a todos los demás pecados. Y en el
135
nombre de Jesús le ordeno a Satanás y a todo espíritu dia-

bólico que sean atados y que se vayan ahora de mi vida, sin
que toquen o dañen a nadie, y que vayan al lugar indicado
por Jesucristo, y que nunca regresen a mi vida o a mi familia.
Ahora invoco el nombre del Señor Jesús para ser liberado de
estos espíritus de acuerdo con las promesas de La Biblia. Pido
ser liberado de todo espíritu de enfermedad, maldición, aflic-
ción, adicción o alergia asociado con estos pecados que he
confesado y renunciado. Someto al Espíritu Santo de Dios y
no a otro espíritu todas las áreas de mi vida donde han estado
estos pecados. Señor te pido que me bautices, que me llenes
de nuevo con tu Espíritu Santo de acuerdo con las promesas
de tu Palabra. Tomo toda la armadura del cristiano según Efe-
sios 6 y me gozo en la protección que Jesús me da al rodearme
y llenarme con su Espíritu Santo. Señor Jesús, te entrono en
mi corazón, porque tú eres mi Señor y Salvador, la fuente de
la vida eterna. Gracias, Dios Padre, por tu misericordia, por tu
perdón y por tu amor, en el nombre de Jesús, amén. 5
5 Esta oración fue tomada de Unmasking Freemasonry, Removin11 the Hoodwink

[Desenmascarar la masonería, remover la venda], del Dr. Selwyn Stevens.
Wcllington, New Zealand: Jubilee Publish ers, 1996.
La reproducción de esta oración es permitida y alentada siempre y cuando se haga
referencia a su procedencia: Jubilee Rcsources, P.O Box 36-044, Wellington 63 30,
New Zealand (ISBN 1877203-48-3). Las copias de Unmaskíng Freemasonry y la
oración se pueden encontrar en http://W\vw.jubileeresourcesusa.org.
Se reciben testimonios escritos de vidas cambiadas y sanidades. Si se necesita
mayor oración y ministración, o información acerca de otros engaños espirituales,
por favor contáctese con Jubilee Resources. Por razones de distancia, Jubilee
Resources lo remitirá a alguiep más cercano a usted.
136
APÉNDICE B
L!;CTURAS R!;COM!;NDADAS
Beckett, Bob con Rebecca Sytsema, Compromiso para la conquista.

Buenos Aires, Editorial Peniel, 2005.
Aborda el tema del nivel estratégico de la guerra espiritual desde
la perspectiva de un pastor de una iglesia local. Ofrece una com-
prensión excelente acerca de los temas relacionados con la tierra
y la propiedad.
Gibson, Noel y Phyl. Deliver Our Children from the Evil One [Libe-
remos a nuestros niños del maligno]. Ventura, CA, Renew Books,
1992.
Ofrece soluciones preventivas y terapéuticas para defender a los
niños contra los ataques satánicos.
Evicting demonic intruders [Cómo echar fuera intrusos demonía-

cos]. West Sussex, England, New Wine Press, 1993.
Doris M. Wagner, coordinadora de liberación en el Wagner
137
Leadership Institute [Instituto de Liderazgo Wagner], lo utiliza

como el texto más importante en seminarios de liberación. Ofrece
una mejor comprensión y consejos para ministrar liberación de
fuerzas demoníacas.
Hammond, Frank D. y Ida Mae, Cerdos en la sala. Miami, FL,

Editorial Unilit.
Uno de los libros clásicos en liberación, que ha sido reimpreso
durante los últimos veinticinco años y ha sido de gran ayuda a
muchos como una introducción y un manual para echar fuera
demonios.
Manual de liberación para niños. Miami, FL, Editorial Unilit, 1999.

La continuación de Cerdos en la sala. Este libro está diseñado para
tratar de forma específica con las influencias diabólicas y los mé-
todos de liberación para niños.
Horrobin, Peter, Healing through deliverance !: The Bíblica! Basis

[Sanar a través de la liberación I: las bases bíblicas].Ventura, CA,
Renew Books, 1991.
Ofrece un análisis comprensivo del lugar del ministerio de libera-
ción en la vida de la iglesia.
Healing through deliverance JI: The Practica/ Ministry [Sanar a través

de la liberación II: el ministerio práctico]. Ventura, CA: Renew
Books, 199 5.
Este libro, que complementa al anterior, provee material funda-
mental importante para ministrar sanidad y liberación.
138
Lecturas recomendadas
Jacobs, Cindy. Conquistemos las puertas del enemiBº· Nashville,

Editorial Caribe/ Betania, 1993.
Está a la altura de su subtítulo en inglés: "A Training Manual for
Militant Intercesión" [Un manual de entrenamiento para la inter-
cesión de guerra].
Kraft, Charles H, I Give You Authority [Te doy autoridad]. Grand

Rapids, MI, Chosen Books, 1997.
Muestra cómo ejercitar adecuadamente la autoridad que nos ha
sido dada mediante el Espíritu Santo para transformar nuestras
vidas y ser libres de la opresión satánica.
DefeatinB DarkAnBels [Cómo derrotar ángeles caídos]. Grand Ra-

pids, MI, Chosen Books, 1997.
Este libro es un manual práctico y detallado acerca de la libera-
ción personal de demonios de un profesor del Fuller Theologi-
cal Seminary [Seminario Teológico Fuller] que escribe desde una
amplia experiencia.
MacNutt, Francis, Deliverance from Evil Spirits [Liberación de espí-

ritus diabólicos]. Grand Rapids, MI, Chosen Books, 1995.
Este libro es un práctico manual muy recomendado acerca de la
liberación de demonios.
Murphy, Ed, The Handbook far Spiritual Waifare [Manual para

guerra espiritual]. Nashville, TN, Thomas Nelson, 1996.
Este es el libro de texto disponible más exhaustivo acerca de la
guerra espiritual. Es un material bíblico muy importante.
139
Pierce, Chuck D. y Rebecca Wagner Sytsema, Posea su herencia.

Editorial Peniel, 2012.
Ofrece principios claros de la vida cristiana que ayudan al lector
a entender y poseer su herencia en el Señor. Incluye un extenso
capítulo relacionado con la iniquidad y el pecado generacional.
The Best is Ahead [Lo mejor está por delante]. Colorado Springs,
CO, Wagner Publications, 2001.
Restoring Your Shield of Faith [Restaura tu escudo de la fe]. Ventu-

ra, CA, Regal Books, 200 3.
When God Speaks: Receiving and Walking in Supernatural Revela-

tion [Cuando Dios habla: recibir y caminar en la revelación so-
brenatural]. Colorado Springs, CO, Wagner Publications, 2003 .
Prayers That Outwit the Enemy [Oraciones que burlan al enemigo].

Ventura, CA, Regal Books, 2004.
Smith, Alice y Eddie, Liberación espiritual del hogar. Buenos Aires,

Editorial Peniel, 2004.
Mediante diversas historias, este libro ayuda a dar una compren-
sión acerca de cuáles son los objetos que no deben estar dentro de
un hogar cristiano.
Wagner, C. Peter. La raíz de la idolatría. Buenos Aires, Editorial

Peniel, 2006.
Nos ayuda a reconocer y limpiar nuestras vidas de la raíz de la
idolatría.
140
Lecturas re comendadas
Santidad radical para una vida radical. Nashville, Editorial Caribe/

Betania, 2001.
Ofrece principios excelentes para tener una verdadera vida de
santidad.
Wagner, Doris M. Cómo echar fuera demonios. Editorial Caribe

Betania, 2001 .
Ministering Freedomfrom Demonic Oppression [Cómo ministrar li-

bertad de la opresión demoníaca] . Colorado Springs, CO; Wagner
Publications, 2002.
Ministering Freedom from Occult Bon da ges (Cómo ministrar liber-

tad de las ataduras del ocultismo] . Colorado Springs, CO: Wagner
Publications, próximamente.
Ministering Freedom to the Emotionally Wounded [Cómo ministrar

libertad a los heridos emocionalmente] . Colorado Springs, CO,
Wagner Publications, 2003.
Ministering Freedom to the Sexually Broken [Cómo ministrar li-

bertad a los quebrantados sexualmente] . Colorado Springs, CO:
Wagner Publications, 2003 .
White, Thomas B., The Believer's Cuide to Spiritual Warfare [La

guía del creyente para la guerra espiritual] . Ventura, CA, Regal
Books, 2004 .
Ofrece un excelente material para la preparación personal para la
guerra espiritual.
141

Chuck Pierce - Protege Tu Casa Del Mal

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CHUCK D. PIEACE es vicepresidente del Ministerio Cosecha Global y

REBECCA WAGNER SVTSEMA es escritora, editora y directora de Children

Libros para siempre

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Las citas bíblicas fueron tomadas de la

Originalmente publicado en U.S.A. con el título:

Impreso en Colombia ! Printed in Colombia

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Protege tu casa del mal es un libro de lectura obligada

¿Qué significado tiene la limpieza espiritual de un

VIDA Y LIBE;RTAD E;SPIRITUAL

El fuerte ruido del trueno sobresaltó a Cathy y la arrancó

esposo. Se preguntaba si quizá esa estatua tuviese algo que

obediencia que llevó al desmantelamiento final de esa for-

Entender la vida espiritual

El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; yo he venido

Las palabras de Jesús en este pasaje no solo son un gran

Si no entendemos la vida espiritual, no podremos ver en qué lugar

El verdadero asunto en entender cómo obra Satanás

1 Jam es Strong, La Nu eva concordancia de La Biblia strong concisa, ref. 2198 y

La vida abundante que Cristo nos da no es una prome-

Parte de la vida zoe que disfrutamos como cristianos incluye

regla externa de control, interferencia, obligación o res-

La obra del Espíritu Santo que habita en el interior y da poder

La base para experimentar la vida zoe es el ministerio del Es-

El Espíritu es el Espíritu de Jesús que habita en el corazón de

nos da la seguridad interna de que pertenecemos a Él (ver 2

Cada cristiano, en el momento en que aceptó a Cristo,

El ministerio del Espíritu Santo de habitar en el interior es

Ser lleno del poder del Espíritu Santo es tan parte de la

5 Robert D. Heidler, ExperiencinB the Spirit [Experimentar el Espíritu].

Ninguna fuerza demoníaca podrá obedecer a nuestras órdenes de

¿Por qué esto es importante para el tema que tratamos:

Cooperar con el Espíritu Santo

Ser llenos del poder del Espíritu Santo no es automático;

1. Meditar en La Palabra de Dios: María meditó y

meditar en La Palabra de Dios de día y de noche (ver 1 :8).

2. Orar: mi vida es oración. Prefiero hablar con Dios

3. Ayunar: para el cristiano, ayunar es esencial porque

4. Dar: dar es el corazón mismo de Dios. Somos llama-

Cualquier cosa que Dios nos haya ordenado hacer encontrará

5. Estar en guerra: cualquier cosa que Dios nos haya

6. Adorar: la adoración es ese lugar donde podemos

adoración es un estilo de vida que enfoca la mente y el cora-

7. Trabajar: me encanta pasar la mayor cantidad de

8. Descansar: Dios trabajó durante seis días, pero el

En nuestro libro Posea su herencia estudiamos con más

CÓMO S~R CONSCl~NT~ D~ LA

Si se supone que somos partícipes de la vida zoe y vivimos

Aquí, daremos una mirada a Satanás y a las fuerzas que

La tarea central y el deseo de Satanás es evitar que Dios sea

¿Cómo logra Satanás estos objetivos? Hace cualquier

C. Peter Wagner, Oración. de guerra, Miami, F. Betania, 1994

hacerlo, no solo logran causarnos angustia y aflicción, sino

Existen varias maneras en que las fuerzas demoníacas pue-

Los demonios cubren su existencia con engaño para que las

Noel y Phyl Gibson enumeran cuatro razones por las

1. El temor a los demonios hace que las personas nie-

¿Acaso los objetos tienen poder? No existe nada en un

nos fijamos en lo visible sino en lo invisible, ya que lo que se ve