– Fase 3 Acción Solidaria

Marylin Lisseth Puerres Bastidas

Tutor: Yeferson Andres Jimenez Florez

Grupo: 40002_934
Mayo 2021.

Universidad Nacional abierta y a distancia-UNAD

Escuela de ciencias básicas, Tecnología e Ingeniería

Ética y Ciudadanía
2021.
 INTRODUCCIÓN

El tema a tratar a la comunidad del barrio Nueva Esperanza del municipio Valle
del guamuez, del Departamento del Putumayo es “Charla Separación en la
fuente con la comunidad”, se pretende realizar la actividad de manera
dinámica y participativa, de tal manera que la información quede clara para
esta población.

El objetivo principal es el Promover valores éticos ciudadano en el ámbito

familiar, laboral y comunitario, desde la perspectiva de los DDHH y la
Constitución Política de Colombia.
Trabajar planes de educación ambiental acorde a la población con la que se
pretende tratar.

Por Ultimo, es de vital importancia el desarrollo de esta actividad y por ello se

debe tener claro, que si queremos un cambio radical se debe empezar por
nuestros hogares, educar y generar conciencia en la comunidad es
fundamental, una acción solidaria también enfoca al ambiente, naturaleza y el
entorno en el que vivimos, mencionando así que la constitución política de
Colombia hace valer los derechos y deberes que tenemos para con el
ambiente, y es primordial que el promover el cuidado de este resalte la
humanidad que hay en cada uno de nosotros, pues de cierto modo no solo
estaríamos trabajando por el embellecimiento de un lugar sino que luchamos
por su conservación y la perdurabilidad de nosotros los humanos y demás
especies en este planeta, que por cierto es el único lugar habitable que se
conoce y por ende debemos cuidar.
 ACCIÓN SOLIDARIA

Esta actividad consiste en una “Charla, recolección y Separación en la fuente

con la comunidad”.

Se realizará una charla dirigida dia Miércoles 5 de Mayo 2021 a la comunidad del
barrio Nueva esperanza, se tratará el tema de recolección y separación en la fuente
y dando a conocer la norma por la cual se cambió el código de colores establecidos
en la NTC-GTC 24 del 2009, se integrará a los asistentes de tal manera que sea una
dinámica participativa y den a conocer sus saberes sobre el tema a tratar, partiendo
de esto, dar a conocer la nueva normativa de colores en las bolsas de disposición de
residuos y explicar de cuán importante es la separación en nuestros hogares, así
mismo establecer actividades tales como: recolección de residuos en el sector,
separación adecuada en la fuente partiendo desde sus hogares y en
establecimientos públicos y siembra de plántulas de arboles nativos, donados por la
misma comunidad.

Igualmente, trabajar planes de educación ambiental acordes a la población con la

que se está tratando, así la información será captada de tal manera que los
resultados serán favorables.

Los beneficiarios de esta actividad son los habitantes del barrio nueva esperanza del
municipio valle del guamuez Putumayo; se pretendía solicitar apoyo de entidades
como secretaría de desarrollo ambiental y agropecuario del municipio, pero por
cuestiones de agenda no fue posible que nos brindaran un espacio.
Es importante recalcar que para esta actividad se realizó siembra de plántulas de
árboles nativos de la región, donadas por la misma comunidad que ya tenía planes
de iniciar jornadas de siembra en un lugar alejado y con buen espacio que
necesitaba reforestación y se aprovechó el espacio para su realización.

Por último, promover valores éticos ciudadano en el ámbito familiar, laboral y

comunitario, desde la perspectiva de los DDHH y la Constitución Política de
Colombia en el Artículo 8. Es obligación del Estado y de las personas proteger
las riquezas culturales y naturales de la Nación. Con ello se pretende resaltar los
valores conjuntos como la responsabilidad ciudadana, solidaridad con la comunidad
y con la naturaleza, además es indispensable recalcar lo mencionado en el Artículo
79. Todas las personas tienen derecho a gozar de un ambiente sano. La ley
garantizará la participación de la comunidad en las decisiones que puedan
afectarlo. Es deber del Estado proteger la diversidad e integridad del ambiente,
conservar las áreas de especial importancia ecológica y fomentar la educación
para el logro de estos fines. Aquí nos damos cuenta que como ciudadanos es
nuestro deber proteger la integridad del ambiente, además tener en cuenta los
mencionado en el Artículo 80. El Estado planificará el manejo y
aprovechamiento de los recursos naturales, para garantizar su desarrollo
sostenible, su conservación, restauración o sustitución. Además, deberá
prevenir y controlar los factores de deterioro ambiental, imponer las sanciones
legales y exigir la reparación de los daños causados. Así mismo, cooperará
con otras naciones en la protección de los ecosistemas situados en las zonas
fronterizas. No solo hace referencia al entorno natural sino desde el lugar donde
empiezan las afectaciones, es decir desde nuestros hogares.
¿Qué resultados e impactos espera obtener?

Se espera obtener grandes resultados, el primero es generar conciencia en la

comunidad de la importancia de la separación en la fuente y que si no se realiza con
responsabilidad entonces se estará generando una problemática social y ambiental
muy grande, segundo es que el impacto de esta actividad sea tan grande que la
misma comunidad empiece a impartir sus conocimientos con los demás y que no se
quede solo en un barrio sino que se extienda a todo el municipio, pues me he dado
cuenta que en el Valle del guamuez las capacitaciones y/o uso de estrategias de
educación ambiental para atender este tema son muy vagas o casi nulas, pues la
misma empresa prestadora de servicio de recolección de residuos no da ejemplo de
separación, muchas de las personas realizamos la separación adecuada pero la
empresa recolecta estos residuos junto con los no aprovechables, generando así
problemática ambiental y que los rellenos sanitarios colapsen en cualquier momento
por la cantidad de residuos que se generan.
 FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA ACCIÓN SOLIDARIA

Tema: La familia como agente de educación ética

Resumen:
La familia juega un papel importante y decisivo en cuanto a la construcción de
identidades de los mismos miembros, ofreciendo conocimiento y recalcando una
serie de valores que serán evidenciados dentro de la sociedad, la familia es
forjadora de personas íntegras, capacitadas para la toma de decisiones que
seguramente afectarán o llevarán a cabo una realidad en el mundo social, y
personal.
La comunicación impartida en el seno de la familia es de importancia, pues se
considera básico para que los valores éticos y morales sean conocidos,
comprendidos y asumidos por todos los miembros.
No es fácil conocer y hablar con exactitud del papel de la familia en el proceso de
construcción de la identidad personal de los hijos, por una parte, porque la familia
no es una realidad homogénea. Sin embargo, la pregunta por la identidad personal,
y la reflexión sobre ella, ha acompañado todo el pensamiento occidental desde “el
conócete a ti mismo” de Sócrates.

Cómo se relaciona con la acción solidaria y qué aporta a la formación ética

ciudadana que se busca con este curso
Hay mucha relación con la acción solidaria realizada, ya que si biene cierto que la
familia es el principal educador y fuente de conciencia, entonces las personas que
participaron en la actividad tienen humanidad y son concientes de la problemática
real que estamos viviendo con el ambiente; cambio climático a causa de la
inadecuada disposición de residuos, que fue uno de los temas tratados y por el cual
generó debates, de cierto modo es enriquecedor el hecho que las personas
conozcan este tema que esta actividad se tornara dinámica, ello dá a entender que
recibieron una formación desde sus hogares y que les preocupa la realidad mundial.
Tema: Periodismo, ética y posverdad

Resumen:
La aparición del neologismo pos verdad vuelve a plantear cómo el periodismo
puede distorsionar la realidad. Las redes sociales han irrumpido con gran fuerza en
el mundo de la comunicación, pero su responsabilidad no es equiparable con la del
periodismo. Frente a una ética personal del comunicador no profesional está el
código deontológico de una profesión. El periodismo informativo se sustenta en su
credibilidad y en la verdad de sus relatos. En este texto, reflexionaremos sobre las
crisis éticas del periodismo y de los peligros que tiene para su credibilidad no
resolverlas adecuadamente.

A lo largo de la historia del periodismo, siempre han existido noticias falsas. La de

información no es algo nuevo (Fraguas de Pablo, 1985; McIntyre, 2018). Segura-
mente, el gran cambio de nuestra era digital está en el consumo de la información.
En el siglo XXI los consumidores de noticias no tienen deudas ni compromisos con
los grandes medios. Entraron a convivir con las noticias digitales y muy pocos han
tenido contacto diario con los medios cada día. Fue una puesta en común total. No
necesitaban leer secuencialmente el periódico para estar informados. Lo estaban
porque tenían abiertas sus principales redes sociales de las que obtenían las noti-
cias. En ocasiones, cuando la noticia lo requería y después de pedir opinión a otros
amigos o personas que estaban en su mismo círculo, pasaban a completar esa in -
formación en algún medio tradicional (Marcos et al., 2017, p. 17)

¿Es posible pensar en el periodismo sin ética? En principio, la ética al periodismo se

le supone. Al relato periodístico, por defecto, se le atribuye un componente ético a la
hora de trasmitir una información cierta.El periodismo sin ética deja de ser periodis-
mo; puede ser propaganda, un relato de ficción o noticias que no deberían haberse
publicado. Podríamos decir que, sin ética, el periodismo es mal periodismo, no es
un relato informativo o es una distorsión de la realidad. En ocasiones, el periodismo
sin ética puede no ser una distorsión de la realidad, pero puede ser un relato que
atenta contra los derechos básicos de la ciudadanía, como el derecho a la intimidad,
al buen nombre, a la propia imagen. El periodismo sin ética es un periodismo irres -
ponsable, que rompe con su función social para con la ciudadanía.
Cómo se relaciona con la acción solidaria y qué aporta a la formación ética
ciudadana que se busca con este curso
La relación es evidente, los medios de comunicación se han encargado de impartir
información sobre efecto invernadero y cambio climático, además de dar a conocer
a los lideres ambientales a nivel mundial, la información que imparten es verídica
por que está sucediendo, es real, considero que si hace falta enfoque sin sensura
de la información, que lo que se está mostrando tenga un espacio donde las
familias estén reunidas y conociendo esta situación, pero cabe mencionar que así
como el periodismo trata de mostrar una realidad que vivimos a nivel mundial, hay
periodistas cuya ética profesional esta por el piso y prefieren mostrar otros temas y
descuidar o indagan muy poco sobre esta temática, se le preguntó a uno de los
habitantes del barrio nueva esperanza, ¿cual es la fuente de información sobre
temas ambientales? A lo que respondió, -”discovey chanel, mis hijos ven ese canal y
por eso conozco del tema que estamos tratando”, obviamente se nota la poca
información que posee de los temas pero es una persona con un nivel de
escolaridad baja que su unica fuente de información es un programa de televisión y
guarda en su mente lo que el periodismo está mostrando en ese momento.
Entonces puedo concluir que esta acción solidaria fué la indicada ya que así pude
brindar una asesoria personalizada a una población poco escolarizada y con datos
reales a nivel mundial y nacional, debidamente soportados y utilizando
metodologias tales como la proyección en videbean, expresión oral, guias y la
participación ciudada
Tema: La ciudadanía en periódicos con Adela Cortina

Resumen: La ciudadanía es una condición del ser humano en relación con la

sociedad actual

que le demanda una postura concreta de pensar, decidir y actuar en búsqueda

de soluciones plausibles y construidas, entre todos y en condiciones de igualdad,
para el desarrollo integral del ser humano, haciendo posible una democracia y
un pensamiento democrático que favorece la participación activa, el derecho a
tomar decisión en los proyectos comunes, y a ser benefactores de las condicio-
nes necesarias por parte del Estado. Adela Cortina ha venido escribiendo en su
columna del diario el País sobre temas diversos, y entre ellos se ha rescatado el
de la ciudadanía, en vista que es una apuesta de formación para los momentos
actuales, que exigen la comprensión de vivir ya no en provincias, sino en una
aldea global, en donde conviven múltiples culturas, ideologías y pensamientos, lo
que implica analizar las distintas dimensiones del ciudadano (mediática, social,
cultural, económica) y los adjetivos que los teóricos le han agregado al concepto
ciudadanía. consenso y proyecto común se hacen visibles en una formación en ciu-
dadanía, y en teoría de la misma, ya que brinda las herramientas, estrategias y me-
todologías para que tenga un lugar esa utópica visión de Cortina de una sociedad
democrática directa (1999) en donde cada ciudadano se entiende aceptado dentro
de su grupo, y se compromete, con sus máximos de justicia personales, a los míni-
mos de felicidad que permiten construir un proyecto común (1998, p. 107)
Cómo se relaciona con la acción solidaria y qué aporta a la formación ética
ciudadana que se busca con este curso. Los puntos de vista de la comunidad en
cuanto al tema tratado son muy valiosos y acordes con la realidad, muy respetables
y el hecho de que estuvieron puestos a recibir la información y que además
propusieran siembra de árboles habla por si mismo las acciones para la mejora del
ambiente y que son ciudadanos consientes de las vivencias actuales, reflejó
además que son una ciudadanía unida con conocimientos y enfoque.
Tema: La participación política ciudadana en la era digital

Resumen: En el artículo se analiza el concepto de gobierno abierto (open

government) y se exploran sus relaciones con el ejercicio y la gestión de los
derechos ciudadanos. Específicamente, se revisan y cuestionan las nuevas formas
de participación política ciudadana y las tecnologías digitales y plataformas que se
utilizan para estos fines. El artículo es aún exploratorio y busca responder preguntas
como: ¿Los gobiernos abiertos se relacionan con las tradiciones abiertas/libres de la
cultura originaria de Internet? ¿Qué significa participar políticamente en la era
digital? ¿Cómo se produce la participación política ciudadana? La investigación
busca fortalecer las democracias en América Latina.

El desarrollo de las tecnologías digitales, la expansión de Internet y el crecimiento

de las redes de telefonía móvil han generado profundos cambios en las formas polí-
ticas a nivel global. Las arquitecturas abiertas, libres y de producción colaborativa —
entre pares— han permitido que, como nunca antes en la historia de la humanidad,
millones y millones de personas (usuarios finales, ciudadanos) a nivel global puedan
informarse, comunicarse, expresar sus preferencias, gestionar parte de sus dere-
chos ciudadanos y colaborar para producir, disponer y compartir todo tipo de bienes
y obras intelectuales. Estas tecnologías están cambiando la manera de hacer políti-
ca: desde las campañas y sus diferentes formas de financiamiento, hasta las mis-
mas bases de la participación política ciudadana.

En ningún caso estas tecnologías han sido neutras. Por un lado, han renovado y
fortalecido—y pueden robustecer y enriquecer aún más—el ejercicio directo e inme-
diato de derechos ciudadanos fundamentales: la libertad de expresión, el derecho a
peticionar a las autoridades, el derecho de autor y el derecho de copia, el derecho
de libre acceso y la disponibilidad de la información pública (Lessig, 2001; Benkler,
2006; Vercelli, 2009). Por el otro, lejos de una neutralidad tecnológica, estas mis-
mas tecnologías también han servido—y pueden servir—para generar nuevas for-
mas de censura, menoscabos a derechos intelectuales, la desaparición de la priva -
cidad, formas autoritarias de control, la privatización de informaciones de carácter
público o la formación de gobiernos totalitarios (Boyle, 2008; Lessig, 2008; Vercelli,
2009).
Lejos de ser pacíficos, los cambios en las formas de gobierno y sus correlatos en
las formas de participación y gestión de derechos ciudadanos estuvieron —y aún
están— atravesados por todo tipo de tensiones, negociaciones y luchas. Muchas de
las tensiones son cotidianas y se encuentran presentes a cada clic de ratón: al
momento de escribir un correo electrónico o una entrada en un blog, dejar un
comentario en una red social, chatear, intercambiar archivos en redes de pares,
construir un avatar en un mundo virtual, enviar un mensaje de texto por teléfono
móvil, jugar en la red mediante consolas de videojuegos o participar políticamente
en un portal web gubernamental. Sin embargo, a pesar de su cotidianeidad, muchas
veces la ciudadanía no alcanza a percibir cuánto se afectan sus derechos por el uso
de ciertas tecnologías y plataformas digitales.

Cómo se relaciona con la acción solidaria y qué aporta a la formación ética

ciudadana que se busca con este curso
Su relación es que la ciudadnia está utilizando la era tecnologica para indagar sobre
la temática tratada y otros temas de interés, además de participar con comentarios
en las paginas oficiales de alcaldias o entes reguladores ambientales del
departamento y a nivel mundial. Cabe mencionar que el uso de las herramientas
tecnologicas es muy importante a la hora de aportar información a la población.
EVIDENCIAS
REFLEXIÓN
 REFERENCIAS

García, R. (2009). La familia como agente de educación ética (Cap. 2 pp 41-72) en

La educación ética en la familia. Editorial Desclée de Brouwer.
https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47877

Red de Ética (10. 19. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Las Generaciones de
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http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7216-lasg eneraciones-de-
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Red de Ética (08. 24. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Mecanismos para la
protección de los Derechos Humanos. Radio UNAD Virtual – RUV.
http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7102-mecanismospara-la-
proteccion-de-los-derechos-humanos

Rodrigo-Alsina, M. & Cerqueira, L. (2019). Periodismo, ética y posverdad.

Cuadernos.info, (44), 225-239. https://doi.org/10.7764/cdi.44.1418

Hernández-Acevedo, Á. (2015). La ciudadanía en periódicos con Adela Cortina: unas

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http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/991/958

Red de Ética (09. 21. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Ética en tiempos de Crisis.
Radio UNAD Virtual – RUV.
http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7167-etica-entiempos-de-
crisis
Castro, S. (10. 07. 2020). Seis claves para aprender a convivir. Nélida Zaitegi (2019).
[Archivo de video]. https://youtu.be/Uv29Ta3fnEo

Vercelli, A. (2013). La participación política ciudadana en la era digital. Análisis de las

tecnologías digitales que se utilizan para la gestión de derechos ciudadanos.
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https://www.revistavirtualis.mx/index.php/virtualis/article/view/72/137