UNA CONCEPCIÓN

HUMANISTA DEL SER

HUMANO
(MARTÍNEZ, 1999)

Danny Javier Olivares Diago

2021
CONCEPCIÓN NEWTONIANA DEL
HOMBRE
Dos mundos:
❖Natural: leyes físicas.
❖Sobre natural: otras leyes diferentes a las físicas. A este pertenece
el hombre.
Categorías fundamentales de la Naturaleza física:
❖Partículas materiales, espacio, tiempo, movimiento y fuerza.
Locke: Mente humana como realidad compuesta de partículas (ideas)
que existen en un tiempo y espacio determinados y que se funden,
amalgaman o cambian por la acción de fuerzas exteriores a ellas.
CONCEPCIÓN DARWINIANA DEL HOMBRE

Newtonianos: concepción
humana estática, tabula
rasa que posteriormente
es afectada por fuerzas
externas.
Newtonianos: Reducen la
vida humana al
comportamiento de
partículas elementales.

El hombre Darwiniano es
Darwinianos: Conducta Darwinianos: Reducen la un organismo
humana puede ser vida humana a sus autopropulsado con sus
movida desde adentro. orígenes individuales o propias metas que se
raciales. ajustan a un ambiente
elegido por el mismo.
 Es una reacción a las concepciones
mecanicistas, elementalista y
reduccionista de la concepción del ser
humano.
Un movimiento alterno a la psicología
de la época.
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Allport, Rogers, Maslow, Buber, Lecky,
Kelly, Combs, Jourard, Bühler,
CARACTERIZACIÓN DE LA Moustakas, Contril…

CONCEPCIÓN HUMANISTA
DEL HOMBRE
EL HOMBRE VIVE SUBJETIVAMENTE

SENTIMIENTOS EMOCIONES PERCEPCIONES PERSONALES

Conocimiento absoluto VS Conocimiento relativo

LA PERSONA ESTA CONSTITUIDA POR UN NÚCLEO
CENTRAL ESTRUCTURADO

El yo / Influye en los
Sí mismo / procesos
Self psicológicos.
EL HOMBRE ESTÁ IMPULSADO POR UNA
TENDENCIA HACIA LA AUTORREALIZACIÓN

NACEN CRECEN SE MUEREN

REPRODUCEN

El SH muestra capacidad y deseo por desarrollar sus potencialidades.

Tendencia a la autorrealización observable en procesos terapéuticos.
Se da un proceso de reorganización y reestructuración.
 Ser humano racional
Ser humano irracional
Ser humano arracional → Fe, religión,
vocación, filosofía… juicios de valor.
Bienvenida la INTUICIÓN
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“la mente verdadera no es ninguna

mente” (p.74)
EL HOMBRE ES MÁS SABIO
QUE SU INTELECTO
EL HOMBRE POSEE CAPACIDAD DE CONCIENCIA Y
SIMBOLIZACIÓN
El hombre posee capacidad de
autorepresentarse, contemplarse a si mismo
desde fuera, autoproyectarse, autoaplicarse,
autorreproducirse, conciencia plena de sí mismo...
Fuente de sus cualidades más elevadas.

Esto le permite relacionarse.

Esto le permite ser persona.

CAPACIDAD DE
LIBERTAD Y ELECCIÓN
¿Qué aprendimos sombre la
libertad del ser humano?

Grados de libertad:
❖Conozco dos opciones, tengo
dos soluciones. Entre más
conozco mas libre soy.
❖Aumentan a medida que la
persona se abre y acepta sus
vivencias.
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 “El hombre es un animal social” Spinoza.
El individuo se siente solo ante su propia existencia.
EL HOMBRE ES
CAPAZ DE UNA "En este contexto es fácil observar que el ser humano
RELACIÓN está sediento de relaciones auténticas y profundas,
de relaciones humanas donde pueda ser él mismo en

PROFUNDA todas sus dimensiones y aceptado plenamente como

es, sin que se le utilice para cualquier tipo de
diagnóstico, evaluación o análisis y sin que se le
pongan barreras cognoscitivas o emocionales"
 “Proceso de percibir elementos que no encajan o que
faltan, de formular ideas o hipótesis sobre esto, de
probar esas hipótesis, y de comunicar los resultados, tal
vez modificando o volviendo a probar la hipótesis”
EL HOMBRE ES (p.78).

CAPAZ DE CREAR Explicación al proceso creador…

Se dan al margen de la dirección del yo, renuncia del
orden.
Insight.

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EL HOMBRE ÚNICO. EVALUADOR INTERNO.
BUSCA UN
SISTEMA DE
VALORES Y
CREENCIAS

NÚCLEO INTEGRADOR DE SE CONSTRUYE DURANTE

LA PERSONALIDAD. LA VIDA, SE ESPERA
FILOSOFÍA DE VIDA. TENERLO EN LA ADULTEZ.
CADA PERSONA ES UN SISTEMA DE
UNICIDAD CONFIGURADA
Cada hombre es una creación única de las fuerzas de la naturaleza.
Diferencias biológicas contribuyen a unidad psicológica.

“cada individuo es un sistema de unicidad configurada. Por

consiguiente… la psicología no puede contentarse con estudio de las
dimensiones comunes, como si la persona fuera un mero “punto de
intersección de cierto número de variables cuantitativas””(p.81).
REFERENCIA
Martínez, M. (1999). Capítulo 4: Una concepción humanista del hombre. En La
psicología humanista: Un nuevo paradigma psicológico. México: Trillas.