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Alma Universal en el Hinduismo

El documento discute la noción del atman (alma) en la filosofía hindú. Explica que el atman universal es como la luz de una lámpara que ilumina todo, y que cuando la lámpara se aleja, la iluminación individual se pierde en la oscuridad de la muerte. También compara el atman con la luz de un árbol que ilumina las ramas y el pasto, sugiriendo que las acciones pasadas determinan dónde se enfoca la iluminación. Finalmente, aclara que el atman crea por disfrute y no de
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Alma Universal en el Hinduismo

El documento discute la noción del atman (alma) en la filosofía hindú. Explica que el atman universal es como la luz de una lámpara que ilumina todo, y que cuando la lámpara se aleja, la iluminación individual se pierde en la oscuridad de la muerte. También compara el atman con la luz de un árbol que ilumina las ramas y el pasto, sugiriendo que las acciones pasadas determinan dónde se enfoca la iluminación. Finalmente, aclara que el atman crea por disfrute y no de
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Interesante pero es el asunto tiene muchos peros es interesante porque elegiste el

miércoles que graciosamente es el Día de boda de hecho, hay un planeta en


sánscrito, se llama buda, Qué es mercurio y de ahí la palabra miércoles y el color
no es anaranjado estar padre que tú elijas así, pero no es verde y es el Día de la
comunicación y de los del beneficio por eso Buda habla mucho del beneficio ahora
lo que se niega es un alma individual. un tipo de giba atma así sería su nombre en
sánscrito y su nombre en pali nada más agarras y le cambias como que arrastras
la palabra éste sería llamada alma Si esa es la única diferencia Es lo que llega a
decir que no se hable de eso eso con el tiempo se se modifican decir que se niega
es más bien él dice no se hable es de esa jivatma Oh alma personal pero él nunca
niega un alma universal esto es muy interesante porque en los textos sagrados
indios ellos explican. Que esta Alma universal es como la luz de una lámpara así
como la lampa puede alumbrar con su luz en la oscuridad un cierto espacio 10
espacio se ve iluminado de cierta manera. Así es Somos todos, somos ese reflejo
de esa iluminación Entonces cuando se aleja la lámpara de ese de eso que está
alumbrando. Se pierde en la oscuridad todo entonces así somos los guapos
cuando la gente muere, simplemente esa alma universal llega el momento en que
se deciden dejar de alumbrar en ese cuerpo Vanessa Acosta cuerpo cascarón que
se dio el ego el que tiene nombre de forma sensitiva de los cinco sentidos y
entonces es cuando la persona o el ser mujer y eso está determinado en una
Unión universal. Es que es más que universal. 

multidimensional multi universal en lo que se le llama nada ninguna la nada el todo


y la nada entonces lo que no existe es una idea de esa luz individual sino es salud
universal Y entonces realmente todos, por eso estamos conectados y esas
transmigraciones del karma es precisamente que se aleja esa luz y entonces no
deja de alumbrar de la siguiente, por ejemplo rara me encanta porque lo alegoriza
como un un árbol lleno de lámpara de una lámpara que alumbra ese árbol
Entonces cómo alumbro esa rama así también esa misma luz alumbra Pasto, por
ejemplo, entonces Esas indicaciones de ese tipo de la de la luz Cómo alumbrar,
son todas nuestras acciones todo nuestro canal porque nada más significación
calma y de ahí cambia todo, o sea, realmente te lleva así y cambias y el cuerpo,
pero esa idea se continúa. Qué son las vidas pasadas, o sea ese alumbrar de
cierta manera esas características similares en pasto y rama de árbol, etcétera. Es
el espacio en que está alumbrando, es el tipo de este transmigracion causa tener
Y eso lo decides ir a través de la mente, por eso él trabaja la meditación en la
mente es muy importante para disolverla el ciclo de samsara de la rueda del
tiempo Pero bueno, eso es lo voy a explicar Yo por ejemplo en un video que hago
videos en mi canal, aunque tengo que admitirlo yo soy más hacia las escuelas. De
lo que actualmente se le llama sanatan, dharma hindú y aguda. Te amo mucho
gorda, entonces hoy budista sin ser budista aclaró Bueno espero que haya
aclarado tu tu comentario porque me parece que está bien a ese camino, pero
desgraciadamente no todos saben esto que te comento Saludos que estés muy
bien, sería un pana no home. 
Desgraciadamente en ciertas traducciones e interpretaciones hay una confusión
entre Jiva-âtma y Paramâtmân o Atmân de ahí por ejemplo la negación del
Budismo del âtma y a Brahmâ, con Atmân y Brahmân
La jiva-atma así sería su nombre en sánscrito llamada alma, es esa jivatma en la
que se cree que eres un ser individual que no tiene conección con el todo, esto es
el micro universo y macro universo. En los textos sagrados indios como es el
Shanti parva del Mahabahrata, explican, que esta Alma universal ( ATMÂN O
PARAMATÂTMÂN) es como la luz de una lámpara así como la lampa puede
alumbrar con su luz en la oscuridad un cierto espacio de cierta manera. Así es
como somos todos. Así que somos ese reflejo de esa iluminación. Entonces
cuando se aleja la lámpara de eso que está alumbrando y se pierde en la
oscuridad es como cuando se presenta la muere. Así que simplemente esa alma
universal ( ATMÂN) llega el momento en que deciden dejar de alumbrar. Así que
el cuerpo solo es un cascarón. Que se dio un ego graciaás ala ilusión ( Mâyâ) es
el que tiene forma sensitiva de los cinco sentidos.
Ahora el Atmân no crea, más bien genera todo por gusto, disfrute, gozo. De ahí se
activa toda lo que es “creación” surge primero la consciencia que es el propio Dios
Brahma, el Dios Creador y de ahí se activa lo que se dice creación.
Pero el Atmân es multidimensional multi universal en lo que se le llama nada
nirguna, la nada y el todo. Entonces lo que no existe es una idea de esa luz
individual sino es más bien la luz universal. Realmente tod@s estamos
conectados. Y lo que se llama las transmigraciones del karma es precisamente
que se aleja esa luz y entonces deja de alumbrar, ahí un siguiente materia.
En este mismo ejemplo de la luz los mismos textos sagrados lo alegoriza como
un árbol lleno de lámparas, estas alumbran el árbol.
Cuando se aleja hacia una rama y otra rama así también esa misma luz alumbra
por ejemplo Pasto, esa elección de alumbrar pasto son las acciones pasadas, el
karma pasado.
Ahora el sentido de creación, generar es diferente en el conocmiento dela la India
Antigua. El generar siempre esta presento solo que es activo e inactivo y la
creación es un proceso mental iniciado con el primer ser el autogenerado Brâhma
Deva o Dios Creador, también llamado la primera consciencia.
Brahmân es el origen , el primer inicio incomprendido, de ahí el decir que es
ausente y presente, es el que activa y todo, es la fuente , es la esencia, es el
testigo, es el ATMÂN.
Ahora para responder sus dudas aquí va lo mejor de acuerdo a lo estudiado:
<porque, porque, el atman,> Como dije para su gusto, disfrute, gozo

ha creado todo lo que usted dice que no es ??? No es en el sentido Individual en creer
que nosotros las jivas atmâs lo disfrutamos, lo gozamos, los sufrimos, lo perdemos, en
un mundo material, individualenet, es el no compartir el creer en un yo egolatra, no en
un yo colectivo, universal.

para que??? porque??? Genera los sentidos, la percepción de los sentidos para
comprender nuestro verdadera esencia que forma parte del todo.
Tatte de ser lo más resumida posible. Por cierto si me quiere concoer aquí esta mi
canal donde pongo videos y hablo

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