Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ANALISIS LITERARIO
EL DECAMERON
I. INFORMACION INTERNA.
1.1. AUTOR: GIOVANNI BOCACCIO
TITULO: EL DECAMERON
A su regreso a Florencia, hacia 1340, Boccaccio desempeñó varios cargos diplomáticos con el gobierno de
la ciudad, y en 1350 conoció al gran poeta y humanista Petrarca, con el que mantuvo una estrecha amistad
hasta la muerte de Petrarca en 1374. En 1362, un amigo invitó a Boccaccio para que fuera a Nápoles,
prometiéndole el patronazgo de la reina Juana. Una fría recepción por parte de la corte de la reina le llevó a
buscar la hospitalidad de Petrarca, que entonces estaba en Venecia (1363). Sin embargo, rechazó la oferta
que le hizo Petrarca de una casa y regresó a su propiedad de Certaldo (cerca de Florencia). Los años
finales de Boccaccio, en los que se dedicó a la meditación religiosa, tuvieron la alegría de su nombramiento
en 1373 como lector oficial de Dante. Su serie de lecturas quedó interrumpida por una enfermedad en 1374,
y murió el año siguiente.
1.4. OBRAS.
El Decamerón es la primera obra plenamente renacentista ya que se ocupa sólo de aspectos humanos y sin
hacer mención a temas religiosos y teológicos. Es notable por la riqueza y variedad de los cuentos, que
alternan entre la solemnidad y el humor; por la brillantez de su escritura, y por su penetrante análisis de los
personajes. En esta obra Boccaccio reunió material de muchas fuentes: fabliaux franceses, clásicos griegos y
latinos, relatos populares y observaciones de la vida italiana de su época. El Decamerón rompió con la
tradición literaria y, por primera vez en la edad media, Boccaccio presentó al hombre como artífice de su
destino, más que como un ser a merced de la gracia divina.
Entre los otros escritos de Boccaccio se cuentan tres obras que se cree fueron inspiradas por Fiammetta:
Para Walter Fernández Meléndez , EL DECAMERON es una famosa colección de cien cuentos (agrupados en
cien jornadas de diez historias cada una) de carácter erótico-picaresco donde Bocaccio pone de manifiesto la
riqueza y armonía de su lengua. Obra importante y de valor inmarcesible, pues marca el tránsito entre la
literatura medieval y la renacentista. Con motivo de la terrible peste que diezmo Europa en 1348 y alcanzó a
Italia con tanta virulencia como a los países vecinos, un grupo de siete alegres damas y tres despreocupados
caballeros de la corrupta sociedad florentina, deciden buscar en le campo un refugio contra el pestífero
flagelo. Para entretener sus ocios, pasan el tiempo narrando cuentos, mediante los cuales el autor muestra las
diversas costumbres italianas del siglo XIV. Los personajes son: Pampinea, Fiammetta, Filomena, Emiulia,
Lauretta, Neifile, Elissa, Pánfilo, Filostrato y Dioneo.
2.2. ARGUMENTO
El cuento de Alibech:
El cuento nos presenta a Alibech como una joven virgen de catorce años y de buen parecer que al morir sus
padres, hereda las riquezas de estos. Ella es la única inocente de todo el cuento. No es consciente del pecado
que ejerce. La joven iba en busca de Dios, pero al no saber de qué forma se debía buscar, es engañada por
Rústico y llevada a acometer todo lo contrario a lo que buscaba. Casada con Neerval quien en un inicio se
aprovecha de la soledad de Alibech, pero a este le importan más sus riquezas que su físico. Y guiada por sus
amigas que no son nada inocente cae en manos de los. Anacoretas: Estos son dos y tras ver su incapacidad
de aguantar sin pecar, envían a Alibech a otro con más capacidad. Y este es Rústico que al igual que el
marido de Alibech se aprovecha de su inocencia quien es el anacoreta supuestamente con más capacidad de
abstención, pero es el que cae con más facilidad. Este engaña a Alibech aprovechándose de su inocencia y
desconocimiento. Alibech se marcha inocente, pero al volver las amigas le hacen ver la realidad. Una vez que
vuelve al pueblo es conocedora de la sexualidad y la muerte, por lo tanto podría decirse que se convierte en
una mujer adulta. Se marcha sin saber lo que es conocer a Dios, pero vuelve conociendo el placer carnal. Sin
embargo ella cree que ha conseguido lo que buscaba. Por lo tanto vuelve igual que inocente de lo que era,
aun habiendo pecado
2.3. PERSONAJES.
El tema, principalmente, es el paso a la vida adulta. Pasa de no saber nada a conocer la muerte y la
sexualidad.
Boccaccio hace una crítica a la Iglesia Católica de ese momento. En ese entonces la Iglesia veía a la mujer
como pecadora por naturaleza. Boccaccio las muestra como insaciables
Podríamos decir que hay dos espacios en el cuento. Uno de ellos es la ciudad, Capsa, en donde se
encuentran lo conocidos de Alibech. Es el lugar civilizado. EL otro es el desierto, en donde se encuentra
Rústico, que paradójicamente, posee un nombre que va acorde con el ambiente. El desierto es el lugar no
civilizado, es decir, un lugar rústico. Y el tiempo es como un ciclo, comienza en Capsa, pasa por el desierto y
vuelve a Capsa tras la muerte de los padres de Alibech.
2.6. LENGUAJE.
El lenguaje es sencillo pero muy elegante, no le hace falta escribir ninguna obscenidad para mostrar lo que
ocurre
III. CONCLUSIONES
3.1. MENSAJE.- Para la época creemos que es necesario establecer diferencias puesto que la vida de
hoy no es similar a esa época, hoy en día el libertinaje es más abierto a todos mas no así en la época
medieval cuando la mujer era considerada una santa, cuando no lo era en algunos casos como es el
pensamiento medieval propio de la época, pero y quienes fueron inculcando esto fue la iglesia.
Este libro al igual que la "Divina Comedia" de Dante Alighieri o los escritos de Petrarca, anuncian
ya lo que se llamó más tarde "Renacimiento", rompe con la tradición de escritos místicos
predominantes en la época, presentando al ser humano como lo que es, una persona con virtudes
y defectos, con sus penas y sus glorias.
Sus deseos internos salen al descubierto , lo pícaro , lo lascivo , el engaño , grandes amores, en
fin, el ser humano al desnudo , no faltando en ocasiones lo cómico y también lo trágico como en la
historia que exponemos aquí "Historia de Anastasio Degli Onesti" ilustrada con pinturas de Sandro
Botticelli (1444-1510)