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Giovanni Boccaccio.

Giovanni Boccaccio (1313 21 de diciembre de 1375) fue un escritor y


humanista italiano. Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca, de la
literatura en italiano. Compuso tambin varias obras en latn. Es recordado
sobre todo como autor del Decamern.

Biografa.
Giovanni Boccaccio naci en julio de 1313,1 hijo ilegtimo del mercader
Boccaccio (Boccaccino) di Chellino, agente de la poderosa compaa
mercantil de los Bardi. Nada se sabe con certeza acerca de la identidad de su
madre. Se discute dnde naci Boccaccio: pudo haber nacido en Florencia, en
Certaldo o, incluso, segn algunas fuentes, en Pars, lugar al que su padre
deba desplazarse a menudo por razn de su trabajo. Se sabe que su infancia
transcurri en Florencia, y que fue acogido y educado por su padre, e incluso
continu viviendo en la casa paterna despus de 1319, cuando el mercader
contrajo matrimonio con Margherita dei Mardoli. Boccaccio vivi en
Florencia hasta 1325 o 1327, cuando fue enviado por su padre a trabajar en la
oficina que la compaa de los Bardi tena en Npoles.

Como Boccaccio mostraba escasa inclinacin hacia los negocios, el padre


decidi en 1331 encaminarlo hacia el estudio del derecho cannico. Tras un
nuevo fracaso, se dedic por entero a las letras, bajo la tutela de destacados
eruditos de la corte napolitana, como Paolo da Perugia y Andal di Negro.
Frecuent el ambiente refinado de la corte de Roberto de Anjou, de quien su
padre era amigo personal. Entre 1330 y 1331 el poeta stilnovista Cino da
Pistoia, ense Derecho en la Universidad de Npoles, quien tuvo una
influencia notable en el joven Boccaccio.

La maana del 30 de marzo de 1331, sbado santo, cuando el autor tena


diecisiete aos, conoci a una dama napolitana de la que se enamor
apasionadamente el encuentro se describe en su obra Filocolo, a la que
inmortaliz con el nombre de Fiammetta (Llamita) y a la que cortej sin
descanso con canciones y sonetos. Es posible que Fiammetta fuese Mara de
Aquino, hija ilegtima del rey y esposa de un gentil hombre de la corte, aunque
no se han encontrado documentos que lo confirmen. Fiammetta abri a
Boccaccio las puertas de la corte y, lo que es ms importante, lo impuls en su
incipiente carrera literaria. Bajo su influencia escribi Boccaccio sus novelas y
poemas juveniles, desde el Filocolo al Filostrato, la Teseida, el Ameto, la
Amorosa visin y la Elega de Madonna Fiammetta. Se sabe que fue
Fiammetta la que puso fin a la relacin entre los dos, y que la ruptura le caus
a Boccaccio un hondo dolor.

En diciembre de 1340, despus de al menos trece aos en Npoles, tuvo que


regresar a Florencia a causa de un grave revs financiero sufrido por su padre.
Entre 1346 y 1348 vivi en Rvena, en la corte de Ostasio da Polenta, y en
Forl, como husped de Francesco Ordelaffi; all conoci a los poetas Nereo
Morandi y Checco di Melletto, con los cuales mantuvo despus
correspondencia.

En 1348 regres a Florencia, donde fue testigo de la peste que describe en el


Decamern. En 1349 muri su padre, y Boccaccio se estableci
definitivamente en Florencia, para ocuparse de lo que quedaba de los bienes
de su padre. En la ciudad del Arno lleg a ser un personaje apreciado por su
cultura literaria. El Decamern fue compuesto durante la primera etapa de su
estancia en Florencia, entre 1349 y 1351. Su xito le vali ser designado por
sus conciudadanos para el desempeo de varios cargos pblicos: embajador
ante los seores de Romaa en 1350, camarlengo de la Municipalidad (1351)
o embajador de Florencia en la corte papal de Avin, en 1354 y en 1365.

En 1351 le fue confiado el encargo de desplazarse a Padua, donde viva


Petrarca, a quien haba conocido el ao anterior, para invitarlo a instalarse en
Florencia como profesor. Aunque Petrarca no acept la propuesta, entre ambos
escritores naci una sincera amistad que se prolongara hasta la muerte de
Petrarca, en 1374.

La tranquila vida de estudioso que Boccaccio llevaba en Florencia fue


interrumpida bruscamente por la visita del monje siens Gioacchino Ciani,
quien lo exhort a abandonar la literatura y los argumentos profanos. El monje
caus tal impresin en Boccaccio que el autor lleg a pensar en quemar sus
obras, de lo que fue afortunadamente disuadido por Petrarca.

En 1362 se traslad a Npoles, invitado por amigos florentinos, esperando


encontrar una ocupacin que le permitiese retomar la vida activa y serena que
haba llevado en el pasado. Sin embargo, la ciudad de Npoles en la poca de
Juana I de Anjou era muy diferente de la ciudad prspera, culta y serena que
haba conocido en su juventud. Boccaccio, decepcionado, la abandon pronto.
Tras una breve estancia en Venecia para saludar a Petrarca, en torno al ao
1370 se retir a su casa de Certaldo, cerca de Florencia, para vivir aislado y
poder as dedicarse a la meditacin religiosa y al estudio, actividades que solo
interrumpieron algunos breves viajes a Npoles en 1370 y 1371. En el ltimo
perodo de su vida recibi del ayuntamiento de Florencia el encargo de
realizar una lectura pblica de La Divina Comedia de Dante, que no pudo
concluir a causa de la enfermedad que le caus la muerte el 21 de diciembre
de 1375. .

Obras.
Obras de juventud.
La caza de Diana.
Escrita en Npoles hacia 1334, La caza de Diana (La caccia di Diana) es un
breve poema ertico compuesto de dieciocho cantos escritos en tercetos. Su
argumento puede resumirse como sigue: Mientras el poeta se encuentra
absorto en sus penas amorosas, un espritu gentil enviado por la diosa Diana
convoca a las ms bellas damas napolitanas (de las que se citan sus nombres,
apellidos y hasta hipocorsticos) a la corte dell'alta idea. Guiadas por la
desconocida amada del poeta, las damas llegan a un valle. All se baan en un
ro. Despus, Diana divide a las jvenes en cuatro escuadras y la caza da
comienzo. Cuando las presas son reunidas en un prado, Diana invita a las
damas a hacer un sacrificio a Jpiter y a consagrarse al culto de la castidad. La
amada de Boccaccio se rebela y en nombre de todas declara que es otra su
inclinacin. Diana se desvanece en el cielo y la donna gentile (la amada del
poeta) pronuncia una oracin a Venus. La diosa aparece y transforma a los
animales capturados entre los cuales est el poeta, en forma de ciervo en
fascinantes jvenes. El poema concluye con la imagen del poder redentor del
amor (motivo constante en la obra de Boccaccio).

La intencin del poema es loar la belleza de las ms hermosas damas de la


ciudad, lo cual lo aproxima a la Vita nuova de Dante. Sin embargo, tiene
claras influencias de la poesa alejandrina, y el argumento retoma los
esquemas de las alegres galanteras de las literaturas francesa y provenzal. .

El Filocolo.
El Filocolo es una extensa y farragosa novela, en prosa, que narra la leyenda
de Florio y Biancofiore (Blancaflor), de origen francs y muy difundida en el
Medioevo en varias versiones. Boccaccio posiblemente se inspir en la obra
toscana Il Cantare di Fiorio e Biancifiore, basada a su vez en un poema
francs del siglo XII.

La obra fue compuesta probablemente entre 1336 y 1338, a instancias de


Fiammetta, segn refiere el propio Boccaccio en el prlogo. El ttulo es una
invencin del autor, y en mal griego querra significar algo as como fatiga
de amor.

Narra las desventuras de dos jvenes enamorados, Florio, hijo del rey Felice
de Espaa, y Biancofiore, hurfana acogida en la corte por piedad, que es en
realidad la hija de unos nobles romanos que fallecieron cuando peregrinaban a
Santiago de Compostela. Los dos jvenes se cran juntos y se enamoran al
llegar a la adolescencia, pero el rey, para impedir su matrimonio, vende a
Biancofiore como esclava a unos mercaderes que la ceden ms tarde al
almirante de Alejandra. Florio, desesperado, toma el nombre de Filocolo y
dedica su vida a la bsqueda de su amada, pero cuando la encuentra es
descubierto y capturado, y el almirante condena a muerte a los dos jvenes.
Antes de la ejecucin sin embargo, el almirante reconoce a Florio como su
sobrino, y descubre el origen noble de Biancofiore, con lo que los dos amantes
pueden regresar a Italia y unirse en matrimonio.

En el prlogo de la obra, tras remontarse a los orgenes del reino de Npoles


usando de numerosas alusiones mitolgicas, refiere Boccaccio cmo se
enamor de Fiammetta, a la que vio un Sbado Santo en la iglesia de un
convento de monjas, y como ella le pidi que escribiese un poema en
vulgar, es decir, una novela. El Filocolo puede encuadrarse en el gnero
conocido como novela bizantina. .

El Filostrato.
El Filostrato es un poema narrativo de argumento clsico escrito en octavas
reales y dividido en ocho cantos. El ttulo, formado por una palabra griega y
otra latina, puede traducirse aproximadamente como Abatido por el amor.

El poema tiene un argumento mitolgico: narra el amor de Troilo, hijo menor


de Pramo, por Crsida, hija de Calcante, el adivino troyano que, previendo la
cada de la ciudad, se ha pasado a los griegos. Troilo conquista a Crsida con
la ayuda de su amigo Pndaro, primo de la joven. Sin embargo, en un
intercambio posterior de prisioneros, Crsida es enviada al campamento
griego. All, el hroe griego Diomedes se enamora de ella, y es correspondido
por la joven. Troilo llega a conocer la traicin de su amada cuando el troyano
Defobo lleva a la ciudad la vestimenta que ha arrebatado en batalla a
Diomedes, sobre la que hay un broche que perteneca a Crsida. Troilo,
enfurecido, se lanza a la lucha buscando enfrentarse con Diomedes, pero,
aunque consigue hacer estragos entre las filas griegas, no da con l, y es
abatido por Aquiles.

La historia no procede directamente del mito, sino del Roman de Troie,


reelaboracin medieval francesa de la leyenda troyana realizada por Benot de
Sainte-Maure (siglo XII) que Boccaccio conoci en la versin italiana de
Guido delle Colonne. A su vez, el poema de Boccaccio inspirar a Geoffrey
Chaucer su poema Troilus and Criseyde, sobre el mismo argumento.

El argumento del Filostrato puede leerse como la transcripcin en clave


literaria de sus amores con Fiammetta. El ambiente del poema recuerda al de
la corte de Npoles, y la psicologa de los personajes es retratada con notas
sutiles. No hay acuerdo sobre la fecha de su composicin: segn algunos,
habra sido escrito en 1335, mientras que otros consideran que data de 1340. .
La Teseida.
Segn algunos autores, la Teseida, cuyo nombre completo es Teseida delle
nozze di Emilia (Teseida de las bodas de Emilia) es el primer poema pico
compuesto en italiano. Utilizando, como en el Filostrato, la octava real,
Boccaccio narra en esta obra las guerras que el hroe griego Teseo sostuvo
contra las amazonas y contra la ciudad de Tebas. El poema se divide en doce
cantos, a imitacin de la Eneida de Virgilio y de la Tebaida de Estacio.

A pesar de su componente pico, Boccaccio no deja por completo de lado el


tema amoroso. La Teseida narra tambin el enfrentamiento de dos jvenes
tebanos, Palemn y Arcita, por el amor de Emilia, hermana de la reina de las
amazonas y esposa de Teseo, Hiplita. La obra contiene tambin una extensa y
alambicada carta a Fiammetta, y doce sonetos que resumen los doce cantos de
que consta el poema. .

La Comedia de las ninfas florentinas (Ameto).


La Comedia de las ninfas florentinas (Comedia delle ninfe fiorentine),
conocida tambin como Ninfale d'Ameto o simplemente Ameto, del nombre
de su protagonista, fue compuesta probablemente entre 1341 y 1342. Se trata
de una fbula idlico-alegrica escrita en prosa, aunque se intercalan
fragmentos en tercetos encadenados. Esta mezcla de prosa y verso no es
novedosa, ya que se encuentra en numerosas obras medievales, como la Vita
nuova de Dante o De nuptiis Philologiae et Mercurii (Bodas de Mercurio y la
Filologa), de Marciano Capella. Una vez ms, el tema de Boccaccio es el
poder redentor del amor, que permite al hombre pasar de su ignorancia al
conocimiento y la comprensin del misterio de Dios.

La obra comienza con el pastor Ameto vagando por los bosques de Etruria,
donde descubre a un grupo de bellsimas ninfas que se baan mientras
escuchan el canto de Lia. Ameto, fascinado por el canto, se enamora de Lia, y
se da a conocer a las ninfas. El da consagrado a Venus las ninfas se renen en
un lugar agradable y, sentadas en torno a Ameto, relatan las historias de sus
amores. Tras haber escuchado los relatos de las siete ninfas, el protagonista,
por orden de la diosa Venus, recibe un bao que, al purificarlo, le permite
conocer el significado alegrico de las ninfas, que representan las virtudes
(tres teologales y cuatro cardinales), y de su encuentro con Lia, que implica su
propia transformacin de animal en hombre, con la posibilidad de llegar a
conocer a Dios.

Aunque en un tema y ambientacin muy diferentes, la estructura de esta obra


anuncia ya la de la obra principal de Boccaccio, el Decamern.
Amorosa visin

La Amorosa visin (Amorosa visione) es un poema alegrico en tercetos


encadenados, compuesto, como el Ameto, a principios de la dcada de 1340,
cuando el autor se encontraba ya en Florencia. Se divide en cincuenta breves
cantos. Siguiendo la estructura de la visio in somnis (visin en sueos), se
narra cmo una hermosa mujer es enviada por Cupido al poeta, y le invita a
abandonar los vanos deleites para buscar la verdadera felicidad. La mujer
gua al poeta hasta un castillo, al que se niega a entrar por la puerta estrecha
(que representa la virtud) y accede por la puerta ancha (smbolo de la riqueza
y el goce mundano). Dos salas del castillo estn adornadas con frescos dignos
de Giotto: los de la primera sala representan los triunfos de la Sabidura
rodeada de alegoras de las ciencias del trivium (gramtica, dialctica y
retrica) y del quadrivium (geometra, aritmtica, astronoma y msica), de
la Gloria, de la Riqueza y del Amor. En la segunda sala se representa el triunfo
de la Fortuna. En los frescos aparecen representados numerosos personajes
histricos, bblicos y mitolgicos, as como famosos literatos. Tras contemplar
estas pinturas, el poeta sale al jardn del castillo, donde encuentra a otras
mujeres: la bella Lombarda y la Ninfa sicula (posiblemente Fiammetta).
El poema se interrumpe abruptamente poco despus.

La Amorosa visin presenta muchas similitudes con La Divina Comedia, an


tratndose de una obra muy inferior. Tambin ha sido relacionada por la crtica
con otra obra de carcter alegrico, los Triunfos de Petrarca. Segn algunos
autores, el modelo de este castillo alegrico fue Castelnuovo di Napoli, cuyas
salas fueron decoradas con frescos por Giotto en la poca de Roberto de
Anjou. .

Elega de Madonna Fiammetta.


La Elega de Madonna Fiammetta (Elegia di Madonna Fiammetta), escrita
posiblemente entre 1343 y 1344, ha sido calificada por la crtica de novela
psicolgica. En prosa, se presenta como una larga carta escrita en la que la
protagonista, Fiammetta, relata su amor juvenil por Pnfilo, en la ciudad de
Npoles. La relacin entre ambos termina cuando Pnfilo debe partir a
Florencia. Fiammetta, sintindose abandonada por su amante, intenta
suicidarse. Al final de la obra la protagonista se siente de nuevo esperanzada
cuando oye que Pnfilo ha regresado a la ciudad, pero descubre con amargura
que se trata de otra persona con el mismo nombre. La obra es dedicada por el
autor a las mujeres enamoradas.

Aunque esta obra tiene un importante componente autobiogrfico la


relacin del autor con la enigmtica Fiammetta, que en la realidad se
desarroll de forma bastante diferente, su tratamiento de la pasin amorosa
debe mucho a obras literarias como las Heroidas de Ovidio, el annimo
Pamphilus de amore, o el De Amore, de Andreas Capellanus. .

Ninfale fiesolano.
El Ninfale fiesolano, escrito entre 1344 y 1346, es una fbula etiolgica
destinada a explicar los nombres de dos ros toscanos: Africo y Mensola. De
ambientacin pastoril como el Ameto, est escrito en octavas, y narra la
historia de los amores entre el pastor Africo y la ninfa Mensola y el
nacimiento del hijo de ambos, Proneo.

Segn la obra, las colinas de Fisole estaban habitadas por ninfas seguidoras
de Diana y dedicadas a la caza. El pastor Africo se enamor de una de ellas,
Mensola, pero, cada vez que intenta aproximarse, las ninfas huyen
despavoridas. El padre de Africo, llamado Girafone, intenta disuadirlo de su
enamoramiento contndole la historia de Mugnone, que fue transformado en
ro por haberse atrevido a amar a una ninfa. Africo, sin embargo, persevera en
su empeo, y, auxiliado por la diosa Venus, logra unirse con su amada.
Mensola queda encinta y rehye la compaa de Africo. ste, creyndose
despreciado por Mensola, se suicida arrojndose al ro que en adelante llevar
su nombre. Diana descubre el parto de Mensola y la maldice, lo que ocasiona
su suicidio arrojndose al ro que se llamar despus como ella. Su hijo,
Proneo, es criado por los padres de Africo, y se convierte en uno de los
primeros pobladores de la ciudad de Fisole.

La obra tendr una gran influencia sobre las obras de tema pastoril de siglos
posteriores, como las Estancias (Stanze) de Angelo Poliziano, o Nencia da
Barberino, de Lorenzo el Magnfico. .

Obras de madurez.
El Decamern.
El Decamern (Decameron o Decamerone, en italiano), subtitulado Prncipe
Galeoto (Prencipe Galeotto en italiano antiguo) es un libro constituido por
cien cuentos, algunos de ellos novelas cortas, escritos por Giovanni Boccaccio
entre 1351 y 1353. Desarrolla tres temas principales: el amor, la inteligencia
humana y la fortuna. Los diversos cuentos de amor en el Decamern van de lo
ertico a lo trgico. Son relatos de ingenio, bromas y lecciones vitales.

Para engarzar las cien historias, el libro est construido como una narracin
enmarcada. La obra comienza con una descripcin de la peste bubnica (la
epidemia de peste negra que golpe a Florencia en 1348), lo que da motivo a
que un grupo de diez jvenes, siete mujeres y tres hombres que huyen de la
plaga, se refugien en una villa en las afueras de Florencia. Probablemente,
Boccaccio concibi el Decamern despus de la epidemia de 1348, y lo
termin en 1353.

Adems de su valor literario y amplia influencia (por ejemplo en los Cuentos


de Canterbury de Chaucer), documenta la vida de la poca. Escrito en el
vernculo dialecto florentino, est considerada una obra maestra de la prosa
temprana en italiano.

Ttulo.
El ttulo principal del libro ejemplifica el cario de Boccaccio por la filologa
griega: Decameron combina dos palabras griegas, , dka ("diez") y
, hmra ("da"), para formar un trmino que significa "[acontecimiento]
de diez das".2 Diez das es el tiempo en el que los personajes de la narrativa
que enmarca relatan sus cuentos.
El ttulo es una referencia al Hexamern (los "seis das" de la Creacin) de
San Ambrosio, una reformulacin en verso del relato bblico del Gnesis. La
intencin de Boccaccio es construir una analoga entre su propia obra y la de
San Ambrosio: como el santo narra la creacin del mundo y de la humanidad,
de la misma manera el Decamern narra la recreacin de la humanidad, que se
produce mediante los diez protagonistas y sus cuentos, tras la desolacin que
la peste ha producido en Florencia en el ao 1348.

El subttulo de Boccaccio, Prencipe Galeotto (Prncipe Galeotto o Galehaut),


se refiere a Galeotto, un rey ficticio retratado en el Lanzarote-Grial a quien a
veces se le denomina por el ttulo de haut prince ("alto prncipe"). Galeotto fue
amigo ntimo de Lanzarote del Lago y un enemigo del rey Arturo. Cuando
Galeotto supo que Lanzarote amaba a la reina Ginebra, esposa de Arturo,
organiz un encuentro entre su amigo y Ginebra. En este encuentro la reina
primero besa a Lanzarote, y as comienza su affair.

En el Canto V del Infierno, Dante compara a estos dos amantes ficticios con
los enamorados de la vida real Francesca da Rimini y Paolo Malatesta, cuya
relacin l dramatiza. En el Infierno, Francesca y Paolo leen sobre Lanzarote y
Ginebra, y la historia los apasiona hasta el punto de ponerse a hacer el amor.

La descripcin de Dante de la munificiencia de Galeotto y su benevolencia en


medio de la intriga impresion a Boccaccio. Al invocar el nombre Prencipe
Galeotto en el ttulo alternativo a Decamern, Boccaccio alude a un
sentimiento que expresa en el texto: su compasin por las mujeres privadas de
libertad a la hora de hablar, y tambin social, confinadas en sus casas y, a
veces, sufriendo mal de amores. Contrasta su vida con la de los hombres, que
disfrutan de entretenimientos como la caza, la pesca, cabalgar y la cetrera.

Argumento.
Narracin enmarcada
El Decamern empieza con un breve proemio,4 prembulo en el que el autor
habla en nombre propio. Por cuestiones de amor decide consagrar un poco de
su tiempo a los placeres de un pblico lector principalmente femenino.

La primera jornada viene precedida de una descripcin de la peste y del relato


de cmo se produjo el encuentro fortuito de los narradores de estas historias.
El Decamern contiene as una descripcin de los efectos fsicos, psicolgicos
y sociales que la peste bubnica ejerci en esa parte de Europa.

Cuntos valerosos hombres, cuntas hermosas mujeres, cuntos jvenes


gallardos a quienes no otros que Galeno, Hipcrates o Esculapio hubiesen
juzgado sansimos, desayunaron con sus parientes, compaeros y amigos, y
llegada la tarde cenaron con sus antepasados en el otro mundo!

Mientras Florencia sufre la muerte, siete jvenes (amigas, parientes o vecinas)


de la alta sociedad florentina se encuentran por azar un martes por la maana
reunidas en la desierta iglesia de Santa Mara Novella. Despus de la misa, se
pusieron a charlar.

Evocando la situacin sanitaria, Pampinea lanza la idea de retirarse de


Florencia y marchar a una villa abandonada en el campo de Fiesole durante
dos semanas. Todas aprueban la idea, aunque Filomena advierte del peligro de
dejar la sociedad sin ningn hombre que las rija. Y la joven Elisa la apoya:

En verdad los hombres son cabeza de la mujer y sin su direccin raras veces
llega alguna de nuestras obras a un fin loable: pero cmo podemos encontrar
esos hombres? Todas sabemos que de los nuestros estn la mayora muertos, y
los otros que viven se han quedado uno aqu otro all en distinta compaa, sin
que sepamos dnde, huyndole a aquello de que nosotras queremos huir, y el
admitir a extraos no sera conveniente; por lo que, si queremos correr tras la
salud, nos conviene encontrar el modo de organizarnos de tal manera que de
aquello en lo que queremos encontrar deleite y reposo no se siga disgusto y
escndalo. Boccaccio;
Decamern, Primera jornada.
Entraron entonces en la iglesia tres jvenes, "que no lo eran tanto que no fuese
de menos de veinticinco aos la edad del ms joven": Pnfilo, Filostrato y
Dioneo. Introducen a los jvenes en su proyecto. Pasado el primer instante de
sorpresa, aceptan acompaarlas, como voluntarios y porque uno de ellos ama
a Neifila, precisa Boccaccio. Pampinea es designada reina de la jornada y
organiza la partida.

Al da siguiente, mircoles, abandonan Florencia y se refugian en una campia


idlica a unas dos millas. Boccaccio describe el lugar como un paraso
terrenal:

Estaba tal lugar sobre una pequea montaa, por todas partes alejado algo
de nuestros caminos, [...]; en su cima haba una villa con un grande y hermoso
patio [...], con pradecillos en torno y con jardines maravillosos y con pozos de
agua fresqusima.

La Naturaleza es omnipresente en la descripcin y ocupa un lugar central para


los personajes. En otros momentos del relato mencionar pjaros cantores,
hierbas hmedas de roco, una guirnalda de laurel y un delicioso jardn.

Para pasar las tardes, cada miembro del grupo narra una historia cada noche,
excepto un da a la semana, que hay que dedicarla a hacer labores, y los das
sagrados en los que no se trabaja en absoluto, lo que da lugar a diez noches de
narracin a lo largo de dos semanas. De esta manera, al terminar la quincena,
han contado cien cuentos. Aunque, en realidad, la obra comprende un total de
101 cuentos, pues en la introduccin a la cuarta jornada, Boccaccio introduce
otra historia.

Personajes.
Boccaccio indica que los nombres que dio a estos diez personajes son de
hecho seudnimos elegidos apropiadamente de acuerdo a las cualidades de
cada uno. Los nombres italianos de las siete mujeres, en el mismo orden
significativo segn el texto original son: Pampinea, Fiammetta, Filomena,
Emilia, Laureta, Neifile, y Elissa. Los nombres de los varones son: Panfilo,
Filostrato, y Dioneo.
... les dar un nombre apropiado, en todo o en parte, a su carcter y a sus
cualidades.

Sus nombres son:

Pampinea ("la exuberante"), reina de la primera jornada. Es la mayor de la


brigada, con veintisiete aos. Toma siempre la iniciativa.
Filomena ("amante del canto" o quiz "aquella que es amada"), reina de la
segunda jornada, es optimista y vital.
Neifile ("nueva amante"), reina de la tercera jornada. Destaca por su
belleza.
Filostrato ("vencido por el amor"), reina en la cuarta jornada. Es un joven
profundamente melanclico.
Fiammetta (la dama amada por Boccaccio), reina de la quinta jornada. Hay
quien ve en ella el retrato de una mujer real, Mara de Aquino. Inteligente,
bella y decidida, segn algunos estudiosos, es una figura que se repite en
Boccaccio y que equivaldra a la Beatriz de Dante o la Laura de Petrarca.
Elisa (otro nombre de Dido, reina de Cartago en la Eneida de Virgilio) reina
en la jornada sexta. Docta y prudente, de una dignidad no exenta de
aristocracia, considera que la mujer necesita estar bajo el mando de un hombre
para obrar correctamente.
Dioneo ("lujurioso", de Dione, madre de Venus, spurcissimus dyoneus se
defina Boccaccio a s mismo en una carta juvenil), rey de la jornada sptima.
Muchos autores han argido que Dioneo expresa las opiniones del propio
Boccaccio.11 Resulta ser un personaje muy transgresor. No se adapta al tema
de cada jornada sino que explica una historia libremente, sin relacin con los
relatos de los otros.
Lauretta, reina de la jornada octava. Es paradigma de la justicia y la
sumisin femenina al hombre.
Emilia, reina la novena jornada, es muy narcisista. Da seales de un cierto
egocentrismo y tiene una peculiar relacin con Dioneo, tan slo insinuada por
el autor.
Pnfilo, el ltimo rey. Su nombre en griego significa "el que lo ama todo" y
efectivamente, da seales de un gran "amor por el amor", de un cierto
apasionamiento. Sus historias acostumbran a tener un marcado mensaje y se
prestan a mltiples interpretaciones.

Siguiendo una interpretacin alegrica influida por la numerologa medieval,


las siete jvenes representaran las cuatro Virtudes cardinales y las tres
Virtudes teolgicas (Prudencia, Justicia, Templanza, y Fortaleza; Fe,
Esperanza, y Caridad). Los tres jvenes representaran la divisin tripartita
griega tradicional del alma (Razn, Apetito Irascible, y Apetito
Concupiscible).

Los personajes principales se caracterizan normalmente a travs de sus


dilogos y las acciones que ejecutan, de manera que para cuando la historia
termna parecen verdaderos, y sus acciones lgicas dado el contexto.

Temas de las jornadas.


Cada uno de los diez personajes es nombrado Rey o Reina del da. Este cargo
implica elegir el tema de las historias de ese da, y todos los das salvo dos
tienen un tema:

Jornada primera: Cada cual habla de lo que ms le agrada.


Jornada segunda: Se habla de aquellas personas que, abrumadas por
diversos infortunios, consiguen llegar a dichoso trmino.
Jornada tercera: dedicada a quienes con gracia e inteligencia lograron
alguna cosa largamente deseada, o recobraron lo que haban perdido.
Jornada cuarta: historias de amor con final desgraciado.
Jornada quinta: historias de amor con final feliz.
Jornada sexta: sobre aquellos que se defendieron con alguna respuesta
aguda, evitarin daos y afrentas e hicieron callar a los necios.
Jornada sptima: burlas que por amor o por miedo, hacen las mujeres a sus
maridos, con o sin el conocimiento de ellos.
Jornada octava: burlas que con frecuencia se hacen hombres y mujeres entre
s.
Jornada novena: tema libre.
Jornada dcima: grandes hazaas.
Slo Dioneo, que normalmente cuenta el ltimo cuento cada da, tiene el
derecho a relatar una historia sobre cualquier tema que quiera, debido a su
ingenio.

Cada da incluye tambin una corta introduccin y una conclusin que


contina el marco de los cuentos describiendo otras actividades diarias adems
del contar cuentos. Estos interludios a menudo incluyen transcripciones de
canciones folclricas italianas.14 Las interacciones entre cuentos en un da, o
a lo largo de los das, como Boccaccio desarrolla variaciones e inversiones de
material precedente, forma un todo y no slo una coleccin de historias.
Argumentos bsicos de las historias incluyen burlas a la lujuria y la avaricia de
los clrigos; tensiones en la sociedad italiana entre la nueva y rica clase
comercial y las familias nobles; los peligros y las aventuras de los mercaderes
al viajar.

Estructura gtica.
El especialista en literatura medieval Vittore Branca, en su obra Bocaccio y su
poca, considera que el Decamern tiene un estructura gtica. Segn esta, los
cuentos se emplazan bajo una dinmica ascensorial donde San Chiappelletto
(Jornada I) condensa los vicios y Griselda (Jornada X), la mxima pureza. Se
pondra en evidencia, al estilo arquitectnico gtico, una imagen de
depuracin a medida que avanza la obra. Tambin Branca se refiere al carcter
bifronte del Decamern destacando lo cmico versus lo trgico, lo vulgar en
oposicin a lo corts y lo vicioso-heroico del texto. Tambin esta especie de
dualidad es evidente en los personajes citados (Ciappelletto-Griselda), los
cuales podran interpretarse bajo la anttesis Judas-Mara.

Temas y caractersticas.
Los temas son casi siempre erticos, a tono con la mentalidad burguesa que
empezaba a fraguarse en Florencia: la inteligencia humana, la fortuna y el
amor. Cada da tambin incluye una breve introduccin y una conclusin, que
describen otras actividades diarias del grupo, adems del relato de historias.
Estos interludios del cuento incluyen con frecuencia las transcripciones de
canciones populares italianas en verso.
Se puede considerar el Decamern como obra precursora del Renacimiento
por la concepcin profana del hombre, la ausencia de rasgos fantsticos o
mticos, y la burla de los ideales medievales, lo que dota a la obra de un
carcter claramente antropocntrico y humanista. Los jvenes que llevan
adelante las diez jornadas instauran la idea del carpe diem en contraposicin al
tpico literario del ubi sunt. Puede apreciarse una paulatina desmitificacin de
la idea de la tierra como simple trnsito hacia la vida eterna.

Cada historia pone en escena personajes tomados de la realidad


contempornea (comerciantes, notarios, banqueros, artesanos, gentes del
pueblo, campesinos instalados en la ciudad, etc. pero tambin encontramos
reyes, caballeros, personajes histricos) en medio de registros variados
(cmico, pattico, trgico, heroico, grotesco, picaresco...). Boccaccio se
concentra en el ser humano, su comportamiento y sus capacidades, las que le
permiten adaptarse a la variable fortuna de la vida y superar los obstculos. La
mayor parte de los personajes hacen poco caso de los valores morales de la
Iglesia, prefiriendo su buen sentido y la iniciativa personal para salir de
situaciones difciles. Son seres comunes, defectuosos y desprovistos de
cualquier valor noble, caballeresco o corts, propio de una sociedad feudal;
por el contrario, destacan los ladrones, embusteros y adlteros, y se enaltece
su astucia, que les permite salir airosos de las situaciones descritas, a
diferencia de la antigua concepcin medieval, donde el protagonista o hroe
de la historia posea facultades inherentes a su ser, como la belleza o la fuerza,
y asociadas siempre a la nobleza y la divinidad. Finalmente, el fuerte sentido
anticlerical de las historias de Boccaccio le aleja de la concepcin teocntrica
medieval. Con ello reflejaba la nueva sociedad burguesa de la poca, donde
los valores prcticos se imponan por encima del orden antiguo, caballeresco y
aristocrtico. El comportamiento de los diez cuentacuentos, con elegancia y
cortesa fundadas en la dignidad, el buen gusto y el respeto, da ocasin al
autor para trazar un esquema ideal de vida.

Se puede considerar que en estos relatos, considerados como las primeras


novelas de la literatura europea, se asiste al surgimiento de una nueva clase
social: una burguesa comerciante e ilustrada.
En esta obra el dios del amor, Eros, rige el mundo. Los cuentos tratan
principalmente del tema del amor, tanto corts como vulgar. Los dos sexos,
tanto el varn como la mujer, son criaturas destinadas al amor, que se entiende
de una manera definidamente sensual y que, por consiguiente, debe ser
experimentado corporalmente.

El Decamern se escribi cuando la Edad Media llegaba a su fin. As,


mientras la peste arrasaba provocando estragos alrededor, en este jardn
florece todo un mundo de historias vitales y de sobrecargada sensualidad.

Todas las historias erticas de Bocaccio se corresponden con la imagen


medieval de la mujer, proclive a caer en las tentaciones de la carne. Se la
considera como a una hija de la seductora Eva, muy difcil de saciar. Se repite
la idea de que si el marido no satisface a la mujer, sta se procurar el placer
por otros caminos.

La mayor parte del tiempo. Boccaccio aprovecha para asumir la defensa de la


mujer. Muestra que su mejor defensa es la palabra, que ellas saben explotar
correctamente. Aqu, la cuestin de su lugar es crucial. En efecto, la mayor
parte de los relatos presentan en escena el mundo femenino. Sin embargo,
Boccaccio puede mostrar una visin despectiva; algunos cuantos son
verdaderamente crticos con su actitud. Por ejemplo, el sptimo cuento de la
octava jornada narra la venganza de un escolar en una viuda que le ha jugado
una mala pasada. El colegial aprovecha para hacer una larga revisin del
comportamiento de ciertas mujeres.

El Decamern pasa de modo decidido de la nouvelle al libro extenso escrito


en lengua italiana. De hecho es la primera obra en prosa escrita en este idioma
romance.

Censura.
La Iglesia catlica, a travs de la Inquisicin, incluy este libro entre los
prohibidos. El ndice de libros prohibidos fue instituido por el papa Pablo IV
Carafa en el ao 1559. El Decamern apareci en el ndice bajo la letra B,
aludiendo a sus "errores intolerables".
En el ao 1573 la Inquisicin encarg a expertos florentinos, los Deputati, la
tarea de revisar el texto florentino. No se sabe seguro quines fueron los
censores, ni su nmero, si fueron tres o cuatro. Entre losmiembros del grupo
destacara Vincenzo Borghini, reconocido como el verdadero promotor de la
censura del Decamern.

El 2 de mayo de 1572 volvi a Florencia la copia oficial autorizada por los


inquisidores de Roma para poder imprimirse, pero slo el 17 de agosto de
1573 fue impreso el texto. Al ao siguiente, el texto de la obra reducida fue
acompaado por unos comentarios, Le Annotazioni di discorsi sopra alcuni
luoghi del Decameron, con consideraciones lingsticas y filolgicas que
buscaban justificar los cambios. El Decamern de los Deputati se encontr
poco despus prohibido por la misma Inquisicin y slo tuvo una edicin.

El Decamern conoci en 1582 otra edicin a cargo de Leonardo Salviati.


Parece que fue el mismo Salviati quien, a travs de su protector Jacopo
Buoncompagni, empuj a la curia romana a pedir una nueva censura del
Decamern.

En realidad el Decamern de Salviati ms que una verdadera y propia edicin


fundada en los resultados de las investigaciones originales, parece una
correccin de la edicin precedente. Mientras los Deputati de Borghini se
limitaron a cortar, Salviati modific, o dicho con ms precisin, que mientras
los primeros intervinieron en el texto, el segundo censur tambin la lectura,
recurriendo a glosas margunales para desarrollar abiertamente una funcin de
mediacin entre el texto y el lector, para dar una interpretacin unvoca.

Fuentes literarias.
Los argumentos bsicos de las historias no son generalmente invencin de
Boccaccio; de hecho, se basan en fuentes italianas ms antiguas, o en algunas
ocasiones en fuentes francesas o latinas. Lo mismo hicieron autores
posteriores, copindole a l. Aunque slo consult fuentes francesas, italianas
y latinas, algunos de sus cuentos tienen su origen en tierras tan lejanas como la
India, Persia Espaa y otros lugares. Algunos relatos tenan siglos de
antigedad. Por ejemplo, parte del cuento de Andreuccio de Perugia (II, 5)
procede el feso del siglo II (en el Cuento de feso). La estructura del marco
narrativo (aunque no los personajes o la trama) procede del Panchatantra, que
fue escrito en snscrito antes del ao 500 y que le lleg a Boccaccio a travs
de una cadena de traducciones que incluye idiomas como el persa antiguo,
rabe, hebreo y latn. Incluso la descripcin del acontecimiento central, esto
es, la peste negra (de la que Boccaccio fue con toda seguridad testigo) no es
original, sino que se basa en la Historia gentis Langobardorum de Pablo el
Dicono, que vivi en el siglo VIII.

Algunos eruditos han sugerido que algunos de los cuentos de los que no se
conoce fuente anterior puede que no fueran inventados por Boccaccio, sino
que circulasen en la tradicin oral local, siendo Boccaccio simplemente la
primera persona que los ha documentado. El propio Boccaccio dice que oy
algunos de los cuentos oralmente. En VII, 1, por ejemplo, afirma que escuch
la historia a una anciana que lo conoci de nia.

El hecho de que Boccaccio cogiera los argumentos que forman la mayor parte
del Decamern no significa que los reprodujera mecnicamente. La mayor
parte de las historias se ambientan en el siglo XIV y fueron suficientemente
modernizadas por el autor de manera que el lector poda no saber que haban
sido escritos siglos antes, o en una cultura extranjera. Tambin Boccaccio a
menudo combinaba dos o ms cuentos sin relacin en uno solo (como hace en
II, 2 y VII, 7).

Ms an, muchos de los personajes realmente existieron, como Giotto di


Bondone, Guido Cavalcanti, Saladino y el rey Guillermo II de Sicilia. Los
eruditos incluso han sido capaces de verificar la existencia de personajes
menos famosos, como los bromistas Bruno y Buffalmacco y su vctima
Calandrino. Otros personajes ficticios se basan en personas reales, como la
seora Fiordaliso del cuento II, 5, que deriva de la seora Flora que vivi en el
barrio de las prostitutas en Npoles. A menudo Boccaccio confunde
intencionadamente datos histricos (II, 3) y geogrficos (V, 2) con propsitos
narrativos.
Otra de las tcnicas frecuentes de Boccaccio fue complicar cuentos ya
existentes. Un claro ejemplo de esto es el IX, 6, que tambin us Chaucer en
su "Cuento del administrador" (tercero de sus Cuentos de Canterbury), que
sigue ms de cerca la fuente francesa original de lo que hace la versin de
Boccaccio. En la versin italiana, la esposa del husped (adems de los dos
visitantes masculinos) ocupan tres camas y ella tambin crea una explicacin
de los acontecimientos de la tarde. Ambos elementos son invencin de
Boccaccio y supone una versin ms compleja que la de Chaucer o la fuente
francesa, un fabliau de Jean de Boves.

Legado.
En literatura.
La importancia del Decamern estriba en gran parte en su muy cuidada y
elegante prosa, que estableci un modelo a imitar para los futuros escritores
del Renacimiento. Tambin constituy el molde genrico de la futura novela
cortesana, tanto en Italia -a travs de los llamados novellieri (Franco Sachetti,
Mateo Bandello, Giraldi Cinthio, etc.)-, como en el resto de Europa (El
Patrauelo de Juan de Timoneda, las Novelas Ejemplares de Cervantes, etc.).

La novela era un gnero literario indito en la poca del autor. Procedente del
latn novellus la palabra misma deriva de novus (nuevo), el trmino mismo de
novela se hace eco del carcter innovador del gnero y reenva hoy en da a
una estructura compleja en la que los relatos del Decamern constituyen un
modelo.

Debe resaltarse que las primeras novelas escritas no son ni maravillosas ni


fantsticas, sino realistas. Sin embargo, las caractersticas del gnero
evolucionaron considerablemente en el curso de los siglos debido a que
numerosos autores se inspiraron en Boccaccio. El Heptamern de Margarita
de Navarra es la elaboracin ms precisa en la literatura francesa. Cristina de
Pizan a menudo reutiliza los cuentos de Decamern en su obra La ciudad de
las damas.
Cabe mencionar que algunas de las historias que contiene el Decamern
aparecen ms adelante en los Cuentos de Canterbury (1380) de Chaucer. Otro
ejemplo posterior seran los Cent nouvelles nouvelles (1461).

Moderata Fonte en Il merito delle donne (1600) retoma tambin elementos del
Decamern, pero los adapta: las siete mujeres estn presentes, pero se excluye
a los tres hombres y el lugar de la discusin, un jardn veneciano, se inspira en
los lugares de la campia donde se desarrolla la accin del Decamern.

El Decamern lanza una moda europea en el dominio literario, que conocer


su apogeo durante el Renacimiento as como en el siglo XIX. Les Cent Contes
drolatiques de Honor de Balzac (1832-1837) son una reminiscencia que el
autor reivindica, y con la cual numerosos estudiosos han hecho la conexin.

En msica.
El Decamern ha sido musicado por varios autores, sobre todo florentinos.
Entre ellos, se distinguieron Ser Gherardello, muerto en 1362 o 1364, Lorenzo
Massii, llamado tambin Massini, muerto en 1397, organista ciego de de San
Lorenzo. Practicaron esencialmente la Ballate mondica relevante del Ars
Nova, surgido de la canzone popular. Hacia finales del siglo XIV, la ballate se
hizo polifnica, pero ms a menudo a dos voces, con la tradicional cancin
amorosa a la donna del poeta, o, de una manera ms realista, una historia
como Io son un pellegrin, toda ella reveladora de lo que se llama poesia per
musica.

Esther Lamandier ha grabado las ballates mondicas extradas del Decamern


musicadas, acompaada de rgano porttil, arpa, lad y viola. La grabacin
fue publicada por la casa Astre con el nmero E 57706 AD O45. Est
acompaada por una introduccin explicativa firmada por Nanie Bridgman.

En el cine.
Boccaccio 70 (1962) se inspira en los cuentos de Boccaccio.
El Decamern fue adaptado al cine por el director italiano Pier Paolo
Pasolini en 1971.
Aprendiz de caballero (2008) adapta el Decamern bajo la forma de una
comedia romntica.
Maraviglioso Boccaccio (2015) de los hermanos Paolo y Vittorio Taviani
relata cinco de los cuentos del libro de Boccaccio.

En pintura.
Botticelli pint una serie de cuatro cuadros sobre el episodio de Nastagio degli
Onesti. He aqu el primero (1487, Museo del Prado).

Sandro Botticelli ilustr el Decamern con cuatro tablas dedicadas a la


Historia de Nastagio degli Onesti. Tres de ellas se exponen en el Museo del
Prado (Madrid), la cuarta est en el Palacio Pucci de Florencia. . .

El Corbacho.
El Corbacho (Corbaccio) fue escrito entre 1354 y 1355. Es un relato cuya
trama, tenue y artificiosa, no es ms que un pretexto para un debate moral y
satrico. Tanto por su tono como por su finalidad, la obra se inscribe en la
tradicin de la literatura misgina. El ttulo hace quiz referencia al cuervo,
considerado un smbolo de mal augurio y de una pasin descontrolada; segn
otros hace referencia al espaol corbacho (vergajo con que el cmitre
fustigaba a los galeotes). La obra lleva el subttulo de Laberinto de amor
(Laberinto d'Amore). La primera edicin de esta obra se realiz en Florencia
en 1487.

El tono misgino del Corbacho es probablemente consecuencia de la crisis


que en Boccaccio produjo su relacin con el monje siens. Existen numerosas
obras literarias en la tradicin occidental de carcter misgino, desde Juvenal
hasta Jernimo de Estridn, por citar slo algunas.

La composicin tiene su origen en un enamoramiento poco exitoso de


Boccaccio. Ya cuarentn, se enamor de una bella viuda y le escribi cartas
requirindola de amores. La mujer mostr las cartas a sus allegados,
burlndose de Boccaccio por su origen plebeyo y por su edad. El libro es la
venganza del autor, que no dirige slo contra la viuda, sino contra todo el sexo
femenino.
El autor suea que se mueve por lugares encantadores (las lisonjas del amor),
cuando de repente se encuentra en una inextricable selva, el Laberinto de
amor, llamado tambin la Pocilga de Venus. All, convertidos en animales,
expan sus pecados los miserables engaados por el amor de la mujer. Aparece
el espectro del difunto marido de la viuda, quien le relata minuciosamente los
innumerables vicios y defectos de su esposa. Como penitencia ordena a
Boccaccio que revele lo que ha visto y odo.

Esta obra influy en la obra del mismo ttulo de Alfonso Martnez de Toledo,
Arcipreste de Talavera. .

Otras obras.
Boccaccio fue autor tambin de una de las primeras biografas de Dante
Alighieri, el Trattatello in laude di Dante, as como de una parfrasis en
tercetos encadenados la misma estrofa utilizada por Dante de la Divina
Comedia (Argomenti in terza rima alla Divina Commedia).

Deben citarse tambin sus Rimas, extenso cancionero amoroso, y su


traduccin al italiano de las dcadas III y 4 de Tito Livio. .

Obras en latn.
Genealoga deorum gentilium.
La Genealoga deorum gentilium (Genealoga de los dioses de los paganos),
dividida en quince libros, es una de las ms completas recopilaciones de
leyendas de la mitologa clsica, a las que Boccaccio procura dar una
interpretacin alegrico-filosfica. Esta obra fue iniciada antes de 1350, a
instancias de Hugo de Lusignano, rey de Jerusaln y Chipre, dedicatario de la
obra, aunque Boccaccio continu corrigiendo la obra hasta su muerte. Fue uno
de los libros de consulta ms utilizados entre escritores hasta avanzado el siglo
XIX. Una vez terminada la obra, Boccaccio aadi dos volmenes ms a la
Genealoga. Estos son una gran defensa de la poesa, la mejor nunca hecha y a
la que recurrirn los poetas posteriores (como Luis de Gngora). .

De casibus virorum illustrium.


De casibus virorum illustrium (que puede traducirse tanto por De los casos
de varones ilustres como De las cadas de varones ilustres) es una obra con
la que se intenta demostrar la caducidad de los bienes mundanos y la
arbitrariedad de la fortuna recurriendo a una serie de historias protagonizadas
por personajes de todas las pocas (desde Adn a nobles contemporneos de
Boccaccio). Los relatos se estructuran en nueve libros. La obra est dedicada a
Mainardo Cavalcanti. Fue seguramente iniciada hacia 1355, aunque no se
complet hasta 13731374. .

De claris mulieribus.
A imitacin de la coleccin de biografas De viris illustribus de Petrarca,
Boccaccio compuso entre 1361 y 1362 una serie de biografas de mujeres
ilustres. Fue dedicada por el autor a Andrea Acciaiuoli, condesa de Altavilla.
Sirvi de argumentario a numerosos escritores, entre ellos Geoffrey Chaucer,
autor de los Cuentos de Canterbury. .

Otras obras en latn.


En la misma lnea que la Genealoga deorum gentilium, Boccaccio escribi
tambin un repertorio alfabtico de los nombres geogrficos que aparecen en
las obras clsicas de la literatura latina, titulado De montibus, silvis, fontibus,
lacubus, fluminibus, stagnis seu paludis, et de nominibus maris liber,
publicado en 1360. Es autor adems de diecisis glogas en las que sigue
como modelos a Virgilio y a Petrarca, Bucolicum carmen, publicado en 1367;
y de 24 epstolas, de dos de las cuales slo se conserva su traduccin al
italiano. .

Influencia en la literatura castellana.


La Elega de Madonna Fiammetta fue el modelo de la novela sentimental
espaola del siglo XV, con ttulos tan seeros como el Siervo libre de amor, de
Juan Rodrguez del Padrn; la Historia de Grisel y Mirabella, de Juan de
Flores; o Crcel de amor, de Diego de San Pedro, por citar slo algunos
ejemplos. Ciertos rasgos propios de este gnero pueden hallarse tambin en La
Celestina, de Fernando de Rojas.
En la primera mitad del siglo XV, el Arcipreste de Talavera compuso una
obra imitando el Corbacho de Boccaccio, con el mismo nombre y el mismo
tono antifeminista, notable por la recreacin del lenguaje popular.

Dos obras de Boccaccio, la Comedia de las ninfas florentinas, y el Ninfale


fiesolano, pueden considerarse precursoras de la novela pastoril, gnero, que,
gracias a la repercusin de La Arcadia, de Jacopo Sannazaro, tuvo un gran
desarrollo en la literatura europea del siglo XVI. En Espaa, pueden citarse La
Diana (1559), de Jorge de Montemayor; La Diana Enamorada (1564), de
Gaspar Gil Polo; La Galatea (1585), de Miguel de Cervantes; y La Arcadia
(1598), de Lope de Vega.

La obra ms influyente de Boccaccio fue sin duda el Decamern. En


Espaa, la primera traduccin de la obra es la annima catalana de 1429,
conservada en la Biblioteca de Catalua en un manuscrito nico, mientras en
la biblioteca de El Escorial se conserva el manuscrito ms antiguo de la obra
en lengua castellana, de mediados del siglo XV, que sin embargo incluye slo
la mitad de los cuentos del original y elimina completamente el relato que
sirve de marco a las historias en la obra de Boccaccio.2 La primera edicin
castellana completa de la obra data de 1496, en Sevilla; siguieron despus las
de Toledo (1524), Valladolid (1539) y Medina del Campo (1543). Desde
entonces han sido numerossimas las ediciones de la obra. El gnero del relato
o novela corta del italiano novella, que pas al espaol como novela
tard en cuajar en la literatura castellana. Son obras claramente deudoras del
Decamern las Novelas ejemplares (1613), de Cervantes, o las Novelas a
Marcia Leonarda (16211624), de Lope de Vega.

En Italia el Decamern fue prohibido en 1559; aunque algunos religiosos


como el Cardenal Pietro Bembo lo describan elogiosamente como el modelo
perfecto para la prosa verncula, ya que en las mismas historias se pueden
entender algunos conceptos del mismo autor y de los miembros del grupo,
marcados por intereses amorosos o rivalidad. . .

Referencias.
"Vita e opere di Boccaccio. Prima parte" (en italiano). Consultado el
6/06/2008.
Juan Carlos Conde, "Un aspecto de la recepcin del Decamern en la
Pennsula Ibrica a la sombra de Petrarca. la historia de Griselda", Cuadernos
de Filologa Italiana, 2001, n. extraordinario, 351-371[1]. .

Bibliografa.
Ediciones en espaol de las obras de Boccaccio.
Del Decamern existen numerosas traducciones. Vase el artculo sobre la
obra (Decamern).
Las ninfas de Fisole. Traduccin de Mara Hernndez Esteban. Madrid,
Gredos, 1997.
La elega de doa Frameta; Corbacho. Introduccin, traduccin y notas de
Pilar Gmez Bedate. Barcelona, Planeta, 1989.
Filcolo. Traduccin de Carmen F. Blanco Valds. Madrid, Gredos, 2004.
Vida de Dante. Introduccin, traduccin y notas de Carlos Alvar. Madrid,
Alianza Editorial, 1993.
Los quince libros de la Genealoga de los dioses paganos, Introduccin,
traduccin directa del Laurentianus Plut. 52.9, notas e ndices de M Consuelo
lvarez y Rosa M Iglesias,. Madrid, Centro de Lingstica Aplicada Atenea,
2008. .

Bibliografa pasiva.
GONZLEZ, Isabel: Antologa de la literatura italiana. Barcelona, Ariel,
1986. (Adems de una breve biografa y un comentario de la obra de
Boccaccio, contiene fragmentos en italiano de sus principales obras).
PETRONIO, Giuseppe: Historia de la literatura italiana. Madrid, Ctedra,
1990.
BRANCA, Vittore: Bocacio y su poca. Madrid, Alianza Editorial, 1975.

Enlaces externos.
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Giovanni Boccaccio.
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Giovanni
Boccaccio.
Wikisource contiene obras originales de Giovanni Boccaccio.
Giovanni Boccaccio en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
"Laberinto de amor". Edicin de 1546.

En italiano:
Proyecto Boccaccio, por Giuseppe Bonghi.
Obras de Boccaccio en Biblioteca della Letteratura Italiana. Enlaces al
Filocolo, el Filostrato, la Comedia de las ninfas florentinas, Ninfale fiesolano,
el Decamern y el Corbacho, en formato PDF.
Elega de Madonna Fiammetta.
Otra edicin de la Elega de Madonna Fiammetta, con concordancias.
Obras de Boccaccio en Biblioteca Digitale IntraText.

En ingls:
Decameron Web Proyecto del Departamento de Italiano de la
Universidad de Brown. Contiene algunos textos de Boccaccio en su original
italiano y traducidos al ingls.

En latn:
Genealogie deorum gentilium Johannis Boccacii de Certaldo liber, cdice
digitalizado del siglo XV, en Somni.
De mulieribus claris, cdice digitalizado de 1393, en Somni.