Teoría orgánica de la sociedad.

Esta teoría propone que la sociedad tiene una estructura y funcionamiento

analógico e idéntico al que tendría un ser vivo, y de hecho el propio autor llega a
indicar que una sociedad es un organismo en sí.
En este sentido nos encontramos con que al igual que cualquier animal o ser
vivo las sociedades nacen, crecen, se reproducen y mueren, además de
aumentar su complejidad e ir haciéndose cada vez más complejas. Asimismo, se
organizan a partir de una estructura que irá haciéndose más compleja según el
nivel de evolución del organismo, y tendrán distintos sistemas encargados de
diferentes funciones.

También precisa de algún tipo de aparato gestor, el cual sería el sistema

nervioso en los animales y los gobiernos en las sociedades. Asimismo, existe un
aparato distributivo (sistema circulatorio y/o medios de comunicación), uno de
mantenimiento básico (alimentación e industria respectivamente).

Ahora bien, que haya una clara semejanza no quiere decir que sociedades y
seres vivos sean idénticos: el ser vivo busca el beneficio de la totalidad de su ser
y es el único que tiene conciencia y decisión sobre sus actos, mientras que la
sociedad es parcial y no siempre unitaria y cada uno de sus miembros tiende a
buscar al propio beneficio, no el de la totalidad.
También indica la existencia de dos tipos de sociedades, la militar y la
industrializada, como reflejo de un proceso evolutivo en que se pasa de la
primera de ellas a la segunda según la complejidad del sistema va en aumento.