Hiperselectividad en las personas con autismo (Pensar a partir de detalles)

No entenda por qu de pronto mi hermana desapareca durante el da. Kerstin siempre haba estado all y ahora ya no estaba. Ya que mis impresiones visuales eran muy claras y ntidas, yo relacionaba cualquier cosa que pasaba con lo que poda ver. Para m, todo se condensaba en lo que vea y la vista era el ms confiable de mis sentidos; era como si mi vista fuera tangible. Me desesperaba tratando de comprender y esto me conduca a teoras: si todo se vea de cierto modo en la sala, el sol entrando por las cortinas, el cenicero sobre la mesa junto a un peridico y si Kerstin llegaba de la escuela en ese momento, pensaba que todo tendra que lucir exactamente igual al da siguiente para que ella llegara de la escuela. Simplemente tendra que ser de ese modo. Y de hecho muchas veces as fue. A menudo la gente desordenaba mis teoras. En el preciso instante en que crea tener la conexin entre las cosas al alcance de mi mano, alguien cambiaba el peridico de lugar y yo no saba que pensar. Kerstin no llegara a casa? Podra no llegar a casa nunca ms? O era que yo no entenda nada? En ese caso, estaba completamente equivocada cualquier cosa que yo pensara? No se deba a que mi hermana no poda llegar a casa hasta que todo fuera nuevamente puesto en su lugar tena que ser eso. Si no era as, entonces todo aquello en lo que crea y lo que saba no tena validez. No haba nada de pensamiento mgico en esto; al contrario, todo era enormemente concreto. Lo que vea era lo que ocurra, ni ms ni menos. En esos momentos, cuando mi teora era saboteada por cosas que no salan como yo haba previsto, tena que empezar con una nueva. Tena que haber un modo de entender el mundo.
Gunilla Gerland (1996)
Mujer diagnosticada con autismo.

Desde el momento de nacer, los nios buscan un significado . Los nios comunes miran pronto hacia los significados invisibles, ocultos de las cosas. Ellos van ms all de la informacin dada (Bruner, 1974). Ellos sienten intuitivamente que el significado detrs de la percepcin es ms importante que la percepcin en s. Esa es su hiptesis, su teora, sus observaciones. Y con ello aprenden el significado abstracto y sutil del lenguaje y comportamiento social. El significado es lo que cuenta. Los nios con autismo comienzan con teoras e hiptesis un poco diferentes. No es que la bsqueda del significado no exista, sino que ocurre de manera diferente y dolorosa . (Frith, 1987). La percepcin es dominante y, a veces, los detalles prevalecen en el laberinto de percepciones, detalles que ellos seleccionan para encontrar un

significado en este mundo confuso, catico, de lo invis ible, del significado que no se percibe de manera directa. (Pensar a partir de detalles) -Thomas tiene 12 aos. Su padre se afeita la barba y el bigote sin decirle a nadie. Thomas entra al cuarto de ba o y de inmediato sale corriendo: Mam alguien est sentado en nuestra baera. -Al cruzar algunas calles ngel solo quiere que le tome la mano derecha. -Le pregunt a un nio comn: Cmo sabes que esto es un pjaro?, el nio mira con ojos de cmo es posible que preguntes tal tontera? , y responde: porque vuela. La misma pregunta a Thomas: Primero, lo miro y veo si es una persona o un animal, veo si tiene cuatro patas o dos. Si tiene dos es pjaro. Durante mucho tiempo no estaba segura de lo que s e consideraba ser comida, cundo dar las gracias a alguien por ella. Todo lo que se come era comida? Debera tambin agradecer cuando alguien nos da una manzana? Qu era la comida? Haba cosas que definitivamente existan para comrselas; la salchicha era comida, y la carne era comida, pero, la sopa era comida? la sopa era un lquido. S la sopa era comida, entonces, quiz tambin el t era comida? Aunque en la sopa haba bocados slidos y en el t no los haba. Y qu pensar sobre la avena? Cmo era posible agradecer algo a alguien cuando uno no estaba seguro de lo que era la comida?
Gunilla Gerland, 1998
Mujer diagnosticada con autismo.

-En cierta ocasin me expres de la siguiente manera: ngel cuando yo era nia como t, tambin iba a la escuela. Respondi: No como yo no....como Yennifer. Claro, yo fui nia no nio! -Thomas lleg un da de la escuela y dijo alegremente: Mam Mieke es una chica! bien Thomas y cmo lo sabes? La profesora dijo: Mieke, eres una chica trabajadora. - ngel expres eufrico: Mam tengo viejecitas, al referirse a las arrugas de sus manos. -Un beb literalmente es pequeo, pero imagnese que dificulta d es para una persona con autismo, cuyo pensamiento es concreto, entender cuando alguien dice: Que beb tan grande!. -ngel va hacia mi, me mira y me dice con cara seria: Ya te platiqu? Sent un vuelco en el estmago, por primera vez entablaramos un dialogo oh sorpresa cuando continuo!... Ya te platiqu de Complit... y termino recitando todo el comercial de televisin.

Durante mucho tiempo comprendemos tan poco del lenguaje y nos esforzamos de tal manera que empezamos a creer que tambin es necesario imitar la voz de la persona que pronuncia las palabras. No parecemos estar conscientes de que esas palabras pueden pronunciarse de diferente manera y de que podemos usar otras palabras para decir lo mismo.
Teresa Joliffe, 1992
Mujer diagnosticada con autismo

Comprender los sentimientos y situaciones sociales es mucho m s complicado que seleccionar frutas y verduras. Ejemplo: Ser mal educado es: decir malas palabras, gritar, hablar con la boca llena, tomar la comida de otro nio, gritarle a mam, gritarle a la profesora. La lista es interminable. Ser tambin mala educacin gritarle a pap o a un amigo cuando jugamos futbol? O a alguien que me acaba de golp ear?

Me convert en un camalen...yo era como una lata vaca que se poda llenar con cualquier cosa.
Gunilla Gerland, 1996
Mujer diagnosticada con autismo

La mayor parte del tiempo...me siento como una antroploga en Marte.

Temple Grandin, 1995
Mujer diagnosticada con autismo

Por qu no juega?

Las personas con autismo requieren de un esfuerzo enorme para comprender las cosas sencillas de la vida cotidiana. Se necesita gran energa intelectual tan slo para entender que un cepillo de dientes verde y otro rojo, los dos, son realmente cepillos de dientes. Cinco cosas diferentes en las que podemos montar son bicicletas. Doce cosas diferentes en las que podemos beber, de diferentes colores son vasos. Luego tenemos los juguetes: cochecitos, trenes, osos de peluche, copias perfectas de la realidad, lo que de por s ya es difcil con tantos detalles. Ejemplo: un nio que juega a la selva tiene que:
y

Fingir que l mismo trepa. Fingir que el mono trepa por los rboles. Fingir que hay un rbol. Fingir que aquello es un mono real. Y adems fingir que el mono es un ser humano no es cierto? Fingir que un mono puede hablar como un ser humano?

El cambio constante de las cosas nunca me daba la oportunidad de prepararme para ellas, por eso me gus taba y consolaba hacer las mismas cosas una y otra vez. Dona Williams (1992)
Mujer diagnosticada con autismo

Por eso es posible darse cuenta que los nios con autismo se interesan tanto por un detalle insignificante en un juguete. Le dan vueltas a la rueda de un coche de juguete interminablemente, en lugar de ponerlo a rodar como si manejaran, es decir, no lo ven en su totalidad como un objeto integral con un fin lgico. Otros nios tratan de jugar como los nios comunes. Muchas veces puede parecer que estn jugando utilizando smbolos, sin embargo, observndolos ms de cerca es posible verificar que juegan una y otra vez, de la misma manera, con los mismos detalles. A mams a veces les invade la tristeza...y es peor an cuando los que rodean no compren den y hacen preguntas como: Y tienes tambin que ensearlo a jugar?! El pensamiento hiperselectivo tambin exige tomar en cuenta hasta el menor detalle! Y si un solo detalle cambia, nada funciona. Omos decir que las personas con autismo estn atadas a las rutinas. Se puede decir que estas rutinas provienen de una comprensin hiperselectiva de acciones especficas asociadas a lugares especficos. Por desgracia el autismo an est asociado al clich del nio encerrado en s mismo. La palabra autismo resulta en realidad bastante inadecuada para explicar otro proceso de pensamiento. Realmente las personas con autismo se comportan de una mane ra que podra compararse con personas de otra cultura. Ser autista no significa no ser humano, sino significa ser diferente. Significa que lo que es normal para otros no es normal para m, y lo que es normal para m no es normal para otros. En cierto modo estoy mal equipado para sobrevivir en este mundo, igual que un extraterrestre sin manual de orientacin. Pero mi personalidad esta intacta. Mi individualidad sin dao alguno. Le encuentro valor a la vida y no quiero ser curado de m mismo...Reconoce que somos igualmente extraos el uno para el otro y que mi forma de ser no es slo una variante daada de la tuya.. . Cuestiona tus conclusiones. Define tus condiciones. Colabora conmigo para construir puentes entre nosotros.
Jim Sinclair, 1992
Hombre diagnosticado con autismo Bibliografa:

Hilde de Clercq. Mam es eso un animal o un ser humano?