Rabajo Inal: I C P 40447. ARQS-616.001

TRABAJO FINAL
INTRODUCCIÓN A LA CONSERVACIÓN DEL

PATRIMONIO 40447. ARQS-616.001
DOCENTE. ARQ. MARÍA DEL CARMEN G.
FERNÁNDEZ DE LARA AGUILAR
ALUMNA: LINDA ANDREA GARCÍA GUZMÁN
1
Alumna: Linda Andrea García Guzmán
Índice
El patrimonio y los problemas socioambientales
Carátula ........................................................................................................................ 1
Índice ............................................................................................................................ 2
Introducción .................................................................................................................. 3
Selección del inmueble ................................................................................................. 4
Ubicación y uso actual .................................................................................................. 5
Antecedentes históricos ................................................................................................ 6
Importancia como bien cultural y/o patrimonio cultural .................................................. 8
¿Es un monumento histórico? ...................................................................................... 9
¿Se encuentra en la zona de monumentos? ............................................................... 10
Descripción Arquitectónica.......................................................................................... 11
Levantamiento de Materiales ...................................................................................... 12
Levantamiento de Deterioros ...................................................................................... 13
Proyecto de Intervención ........................................................................................... 14
Especificaciones ......................................................................................................... 15
Comentario personal................................................................................................... 16
Bibliografía .................................................................................................................. 17
2
Introducción
El tema que se aborda como objeto del presente trabajo es el análisis de un
Monumento histórico de la ciudad de Puebla, para aplicar los conceptos teóricos-
prácticos adquiridos en el curso y complementar nuestra formación profesional
de arquitectos, conociendo y reflexionando la importancia del patrimonio
edificado y garantizar en la práctica la permanencia de estos monumentos
artísticos e históricos que son parte de la identidad cultural de nuestra ciudad.
El Monumento seleccionado para este análisis es el Templo de Nuestra Señora
de la Candelaria y de Guadalupe, ubicado en Xonaca (Puebla de los Ángeles)
Estado de Puebla, México; es conveniente mencionar que elegí esta edificación
por la cercanía de mi casa, y dadas las circunstancias de la contingencia me
resulto prudente trasladarme a pie al sitio de estudio, así mismo, identifique en
primera estancia distintos deterioros y alteraciones, lo cual me resulto útil e
interesante para mi proyecto.
Además de la localización y clasificación de deterioros y alteraciones en el
edificio, se presenta una investigación del uso actual del inmueble y sus
antecedentes históricos, y los antecedentes históricos del entorno que envuelve
a este templo, para conocer los motivos de su edificación, de su ubicación, su
antigüedad, el estilo arquitectónico que posee y los autores de esta obra
arquitectónica; conocer la historia de un sitio nos permite observar y analizar el
crecimiento urbano alrededor del centro histórico o de un edificio determinado, y
determinar algunos factores que influyen para el correcto uso y conservación de
ellos.
Así mismo, se señala la Importancia como bien cultural y/o patrimonio cultural
que tiene este monumento histórico y cualquier otro, para concientizar la
importancia y beneficio que tiene la conservación de estos lugares para la
humanidad.
También se presenta una descripción arquitectónica del inmueble y un
levantamiento de materiales, previo al levantamiento de deteriores y alteraciones,
que servirá para complementar la investigación de la edificación, y posterior al
levantamiento de deterioros y alteraciones se presenta el proyecto de
intervención con sus especificaciones.
“Es común entonces, encontrara en una cuidad que posee un centro histórico
importante, con sus problemas propios del ámbito de la conservación patrimonial,
está asociada también por problemas que sólo una metrópoli contemporánea
puede presentar, como el crecimiento incontrolado de la mancha urbana, la lucha
por el espacio existencial entre las diferentes sociedades que la habitan y el
saneamiento adecuado de la cuidad.” Fredy Ovando Grajales.
En resumen, el estudio realizado tiene como objetivo principal identificar las
alteraciones y deterioros, y si es posible reportarlo con las autoridades
correspondientes para que sean intervenidos.
3
Selección del inmueble
Imagen 1. Portada del templo de la Candelaria (Xonaca). Templo de Nuestra

Señora de la Candelaria y de Guadalupe. Foto; flickriver.
https://www.flickriver.com/photos/eltb/sets/72157608316333424/
Ya que Xonaca es uno de las colonias más conocidas de la ciudad de Puebla,

su iglesia merece ser igual de reconocida y valorada por los vecinos y habitantes
de la ciudad, para preservar estos monumentos históricos, evitando el deterioro
y alteraciones por falta de conocimiento en alguna intervención.
Elegí el Templo de Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe por su
belleza barroca que la destaca del resto de edificios que la rodean, además es
uno de los iconos de Xonaca y fue en algún momento el centro de este barrio,
también resalta por su gran dimensión y altura que contrasta con su alrededor,
se encuentra rodeada por un muro atrial de piedra de cantera que envuelve su
atrio. En el atrio destaca la cruz atrial rodeada de amplios jardines y grandes
arboles frondosos.
Además, la portada del templo se encuentra en la avenida principal de Xonaca,
en la cual esta otro de los emblemas significativos de la colonia Xonaca, el “árbol
de los ahorcados”, ubicado a un par de metros del templo de la Candelaria. El
árbol de madera fina vigila el caminar de las personas. Es testigo mudo de los
sucesos históricos y de las personas ilustres que han habitado las casonas de la
colonia.
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Ubicación y Uso Actual
Imagen 2. Croquis de localización. Dirección de Catastro Municipal. Templo de

la Candelaria y Guadalupe Xonaca. Foto: INAH.
https://catalogonacionalmhi.inah.gob.mx/consulta_publica/detalle/54019
LOCALIZACIÓN
Entidad Federativa Puebla
Municipio / Alcaldía Puebla
Localidad / Colonia Heroica Puebla de Zaragoza
Vialidad Calle 22 Norte Número exterior 2001
Asentamiento humano Barrio - Xonaca
Otra localización Sin información
IDENTIFICACIÓN
Clasificación Monumento Histórico
Uso Original
Categoría Arquitectura Religiosa
Género Edificio de arquitectura religiosa
Tipo Arquitectónico Templo
Nombre Original y/o Tradicional Templo de la Candelaria y Guadalupe Xonaca
Nombre Actual Templo de la Candelaria y Guadalupe Xonaca
Uso Actual
Categoría Arquitectura Religiosa
Género Edificio de arquitectura religiosa
Tipo Arquitectónico Templo
Patrimonio perdido No
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Antecedentes históricos
Xonaca deriva de la palabra náhuatl xonacatl, que significa «cebolla»; nombre
que adopta del arroyo que bajaba desde Xonacatepec, o «cerro de las cebollas»,
y que fue convertido en lo que conocemos como Boulevard Xonaca. El barrio fue
fundado por migrantes tlaxcaltecas y pobladores de Xonacatepec.
Xonaca fue el último de los barrios indígenas integrados a la mancha urbana de
Puebla: Xonaca como pueblo y posteriormente como barrio indígena, comparte
las mismas características que los demás barrios: pobreza, vivienda precaria,
hacinamiento e insalubridad. Tiene como su centro jerárquico el de Templo de
Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe, es muy antigua parece que
fue edificada por el año de 1604, y reedificada en 1782, constituye el barrio de
este nombre una plazuela, y ocho callejuelas, una de ellas más poblada que las
demás porque era camino para la Resurrección (Ubicado en la Av. 22 Oriente y
calle 18 norte) y alrededor de ella, unas cuantas edificaciones de mayor
importancia patrimonial. En el principio del siglo XIX, Xonaca se había convertido
en un importante núcleo receptor de nueva población urbana y con ello, de un
crecimiento demográfico importante. Xonaca tenía una ubicación estratégica, ya
que colindaba con el Camino Real a Veracruz que conectaba la ciudad de Puebla
con el puerto y sus flujos incesantes de personas y mercancías.
El desagüe del alto para el rio de Alceseca ó Xonaca parece establecido desde
los primeros años de la fundación de Puebla. El río Xonaca en el lado sur, era
uno de los afluentes de aguas pluviales que bajaban de la Malinche,
desembocándose finalmente en el río San Francisco, se convirtió rápidamente
en un desagüe de deshechos urbanos y un drenaje abierto. En1990, el
Ayuntamiento decidió entubar al río, borrando de la existencia el límite físico que
separaba al barrio de Xonaca de las colonias más recientes de la ciudad.
La vida religiosa en Xonaca es palpable en el paisaje urbano, la fe se apodera
de las fachadas urbanas a través de múltiples altares dedicados a diferentes
santos venerados en el barrio, únicamente personas con jerarquía y
merecedoras de respeto especial dentro del barrio tienen el derecho de anexar
un altar en su fachada, cuyo tamaño depende de la posición de la persona en la
jerarquía barrial.
Es importante mencionar “el carnaval de la Cuadrilla 26 Oriente”, expresión
popular urbana territorializada en un el barrio de Xonaca. Pese a que no se
puede precisar ni se conoce con certeza el origen del carnaval popular poblano,
la tradición oral, mediante la memoria colectiva, lo atribuye a unas familias
migrantes de carboneros tlaxcaltecas originarios de San Pablo del Monte,
quienes se establecieron en el barrio de El Alto en la década de 1930; se dice
que fueron ellos los primeros en reproducir las danzas de carnaval en Puebla.
No obstante, los integrantes de la cuadrilla 26 oriente, “La Original”, del barrio de
Xonaca, afirman que fue en este territorio donde la tradición cobró mayor fuerza
y las cuadrillas se constituyeron también con mayor arraigo.
6
El carnaval fue introducido por los colonizadores españoles desde el siglo XVII.
Las danzas y música de carnaval fueron adoptadas y transformadas por los
indígenas tlaxcaltecas, al tratar de imitar y ridiculizar a los españoles. En 1699,
el entonces gobernador de la Provincia, el Duque de San Román, emitió un Auto
en el cual prohibía a los danzantes burlarse de personalidades locales y ordenó
que el edicto se pregonara en los idiomas náhuatl y español. Este documento se
encuentra en las oficinas del Archivo Histórico de Tlaxcala. El barrio de Xonaca
define parte de su identidad local a partir de esta tradición festiva, que los arraiga
al espacio que habitan y los motiva a participar en la conservación de esta
práctica cultural que les pertenece, al constituir una herencia de sus antepasados,
parte fundamental de su historia, de sus saberes compartidos y transmitidos de
una generación a otra en el devenir del tiempo, de sus imaginarios sociales y de
sus lenguajes simbólicos más característicos.
Además del popular carnaval de Xonaca, otro emblema significativo de la colonia
es La Fuente de los Muñecos, se ubica para ser exactos entre la 22 Oriente y 18
Norte, representa la imaginación y la leyenda de la colonia, dos atributos que
conforman la grandeza del antiguo barrio de Xonaca, de la ladrillera o del
cebollero.
Cuenta la leyenda que se veía por la zona a dos hermanitos muy

queridos y conocidos siempre juntos de aproximadamente 6 y 7
años; eran los hijos de un caballerango que trabajaba en el
rancho del entonces gobernador de Puebla Maximino Ávila
Camacho. Un día lluvioso los pequeños e inseparables
hermanos, salieron de casa para dirigirse a la escuela, sin
embargo, al caer la tarde sus padres no los vieron regresar.
Inmediatamente los padres con la ayuda de otros lugareños del
barrio de Xonaca buscaron a los pequeños sin conseguir éxito
alguno, por lo que dedujeron que habían caído en un pozo
cercano a la casa del general Ávila Camacho sin embargo nunca
fueron encontrados.
Cuentan entonces que la fuente se construyó por órdenes del

general y gobernador en ese tiempo, en honor a los hermanitos.
Desde entonces hay muchísimos relatos a cerca de estos

inseparables hermanos, que las figuras cobran vida por las
noches, que todavía se escuchan las voces, risas y los juegos
de los pequeños, sea verdad o mentira el relato, no cabe duda,
que esta historia le sigue dando vida a la fuente de los muñecos.
Actualmente la podemos ver algo descuidada, incluso al
pequeño le falta parte del brazo y la sombrilla que los cubría de
la lluvia.
7
Como vestigio de esa época de prosperidad en Xonaca, es la residencia que se
ubica frente a la iglesia de “La Candelaria”, pues fue ocupada por la emperatriz
Carlota. Pasado el tiempo también construyó su residencia veraniega el ex
presidente de México, Manuel Ávila Camacho.
Imagen 3. Retablo y altar del Templo de Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe

Xonaca (Puebla de los Ángeles) Estado de Puebla, México. Foto: flickriver.
8
Importancia como bien cultural y/o
patrimonio cultural
Imagen 4. Templo de Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe Xonaca (Puebla de

los Ángeles) Estado de Puebla, México. Foto: flickriver.
BIEN CULTURAL
El Templo de Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe es un bien
cultural porque es una obra material edificada por los primeros habitantes
indígenas del barrio de Xonaca en el año 1604 y fue construida porque
necesitaban un templo religioso como centro de su comunidad, estas razones
hacen que este inmueble posea mucho más valor e importancia, aun en la
actualidad define parte de la identidad de la localidad.
PATRIMONIO CULTURAL
El Templo de Nuestra Señora de la Candelaria y de Guadalupe es Patrimonio
cultural tangible de tipo histórico, es importante y se debe de proteger y
conservar por el valor que la sociedad le atribuye. También es importante por la
historia que posee el inmueble. El barrio fue fundado por migrantes tlaxcaltecas
y pobladores de Xonacatepec, por lo que la edificación del templo fue realizada
también por ellos y les llevo un par de décadas concluirla.
9
¿Es un monumento histórico?
CONSULTA PÚBLICA DEL CATÁLOGO NACIONAL DE MONUMENTOS
HISTÓRICOS INMUEBLES
El Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles es una herramienta
técnica, documental y académica que el Instituto Nacional de Antropología e
Historia utiliza para la identificación de inmuebles con valor patrimonial.
Monumento Histórico.
Nombre: Templo de la Candelaria y Guadalupe Xonaca
Tipo y subtipo de ficha: Inmueble Religioso
Instituto Nacional de Antropología e Historia, México –

Coordinación Nacional de Monumentos Históricos.
“Ficha del Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles número
I-0012104315. -. Disponible en:
http://catalogonacionalmhi.inah.gob.mx/consulta_publica/detalle/54019”
Imagen 5. Fachada principal. Templo de la

Candelaria y Guadalupe Xonaca. Foto:
INAH.
https://catalogonacionalmhi.inah.gob.mx/co
nsulta_publica/detalle/54019
Imagen 6. Planta Arquitectónica. Templo de

la Candelaria y Guadalupe Xonaca. Foto:
INAH.
https://catalogonacionalmhi.inah.gob.mx/co
nsulta_publica/detalle/54019
10
¿Se encuentra en la zona de monumentos?
DECRETO POR EL QUE SE DECLARA UNA ZONA DE MONUMENTOS
HISTÓRICOS EN LA CIUDAD DE PUEBLA DE ZARAGOZA, ESTADO DE
PUEBLA.
ARTICULO 2o.-La zona de monumentos históricos materia de este Decreto
comprende un área de 6.99 kilómetros cuadrados y se divide por linderos.
“Perímetro "B-3”. - Partiendo del punto identificado con la literal (n) que se
localiza en la línea marcada con los numerales 28-29 del Perímetro
"A"…prosiguiendo por el eje de la Avenida 22 Oriente hasta su cruce con el eje
de la Calle 24 Norte (q).”
ARTICULO 4o. - Para los efectos de la presente declaratoria, se hace relación

de los inmuebles localizados en, y en su caso, conocidos con los nombres que
se mencionan a continuación, mismos que se encuentran dentro del perímetro
de la Zona de Monumentos Históricos:
“Templo Xonaca, 22 Norte entre 22 Oriente y 24 Oriente (región 02 manzana
182).”
Imagen 7. Plano de la: Delimitación de la Zona Monumental de la ciudad de Puebla, según el

decreto de 1977. Autor: Juan Francisco Salamanca Montes: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-
194-42.htm
11
Descripción Arquitectónica
El conjunto religioso del Templo de
Xonaca está formado por un templo con
capilla anexa, casa cural, atrio y anexos.
La planta arquitectónica del templo es de
cruz latina con cúpula circular, sin
tambor.
La cubierta es a base de bóvedas de
arista, que apoya sobre arcos fajones,
que se apoyan en un cornisamento
Imagen 6. Planta Arquitectónica.
perimetral con pilastras empotradas.
Templo de la Candelaria y Guadalupe
Xonaca. Foto: INAH.
https://catalogonacionalmhi.inah.gob
.mx/consulta_publica/detalle/54019
El acceso al atrio es a través de un vano

de grandes proporciones con un arco
medio punto enmarcado con cantería,
flanqueado por pilastras en donde se
encuentran las esculturas religiosas de
San Pablo (derecha) y San Pedro
(izquierda).
Imagen 8. San Pedro (izquierda) y

San Pablo (derecha). Acceso al
Templo de la Candelaria y Guadalupe
Xonaca. Foto: Linda Andrea García
Guzmán.
En la parte superior se encuentra un

frontón recto interrumpido por un
elemento decorativo bellamente
trabajado en relieve con una imagen
religiosa en el nicho,
También se observa la inscripción con la
posible fecha de su fundación y
terminación de la construcción del
templo 1618-1842.
Imagen 9. Frontón del templo de la Todo el atrio está delimitado por una
Candelaria. Acceso al Templo de la
Candelaria y Guadalupe Xonaca. barda de piedra aparente
Foto: flickriver.
12
En la fachada del templo sobre sale el
basamento de la torre campanario con
dos cuerpos y capulín.
Su portada de dos cuerpos, está
elaborada en cantería, de sobrio estilo
barroco, de fines del siglo XVI.
El vano de acceso principal es de medio
punto y está enmarcada por jambas y
arco, a los que flanquean pilastras
toscanas que soportan un entablamento
Imagen 10. Fachada del templo de la con el friso ornamentado, sobre éste se
Candelaria. Templo de la Candelaria y apoya la ventana coral con marco y
Guadalupe Xonaca. Foto: flickriver. cornisa, flanqueada con pedestales y
florones.
La casa cural y anexos se localizan en

ambos lados del templo.
En general el estado de conservación
del inmueble es bueno, no presentando
mayores deterioros.
Inmueble afectado por el sismo del 15 de
junio de 1999 provocando fisuras en
muro y ventana del rosetón, fracturas en
espadaña menor y fisura en espadaña
mayor.
Imagen 11. Casa cural. Templo de la

Candelaria y Guadalupe Xonaca.
Foto: Linda Andrea García Guzmán.
En el coro se localiza un órgano tubular,

en buen estado.
En general el inmueble presenta buen
estado de conservación.
Imagen 12. Interior del templo de la

Candelaria. Templo de la Candelaria y
Guadalupe Xonaca. Foto: flickriver.
13
Dentro del templo destaca el retablo
principal, de estilo barroco, además de
uno en cada brazo del transepto, del
mismo estilo que el principal.
Imagen 13. Retablo del templo de la

Candelaria. Templo de la Candelaria y
Guadalupe Xonaca. Foto: flickriver.
A la izquierda del templo se encuentra una capilla, su planta arquitectónica es de

una nave con dos cuerpos, la bóveda es de arista.
En el primer cuerpo se ubican los vanos de acceso, uno conduce al exterior y
otro a la nave del templo.
Su interior es sobrio y carece de retablo, solo presenta tres imágenes de bulto
que se apoyan sobre ménsulas, al centro se localiza el sagrario.
En el muro lateral derecho tiene un aguamanil con pila y caja de agua de estilo
barroco, elaborado en cantera gris y enmarcado por una gran venera, en cuyo
centro hay una placa con inscripción en latín.
14
Levantamiento de materiales
FACHADA NORTE
Acabado a base de
aplanado cal- arena, Remate de muro de
color mostaza. ladrillo rojo recocido.
Sillería de piedra
volcánica.
Muro de mampostería
de piedra natural.
Guardapolvo de
mampostería de piedra
natural.
15
FACHADA OESTE
Imagen de bulto
Sillería de piedra labrada en piedra de
volcánica. villería.
Muro limosnero de
piedra natural y ladrillo Remate de muro de
rojo recocido. ladrillo rojo recocido.
Reja de forja color Escalones de piedra

negro. volcánica.
16
FACHADA SUR
Remate con
Muro de ladrillo
acabado a base
rojo recocido y
de aplanado cal-
columna armada arena, color
a base de
blanco, rojo y
cemento-arena-
amarillo.
grava.
Canalón de
Ventanas de piedra volcánica.
acero colado
color negro.
Vano enmarcado Sillarejo en arco

con acabado a de ladrillo rojo
base de recocido y piedra
aplanado cal- natural
arena, color rojo
y amarillo.
Muro limosnero
de piedra natural
y ladrillo rojo
17 recocido.
FACHADA ESTE
Lamina
acanalada de
Muro de ladrillo policarbonato.
rojo recocido.
Acabado a base
Muro limosnero de aplanado cal-
de piedra natural arena, color
y ladrillo rojo amarillo.
recocido.
Vano enmarcado
con acabado a Ventanas de
base de acero colado
aplanado cal- color negro.
arena, color rojo
y amarillo.
18
Deterioros (daño que se produce en el material).
Zona Imagen Tipo de deterioro Descripción del deterioro
Fachada Norte Alteración: Física (es lo que Se observa un exceso de
se observa en los mezcla de cementante en el
materiales). aplanado del muro de la
fachada norte del templo, el
aplanado irregular tiene 2 o 3
cm de espesor.
Fachada Norte Agente de deterioro: Se observa una ventana con

Biológico (organismos un marco y travesaños de
inferiores: polilla). madera, se encuentra con
carcoma o polilla, con una
Agente de deterioro: Físico textura áspera descolorada y
(temperatura: rayos solares, notable fragilidad.
lluvia).
19
Fachada Norte Agente de deterioro: Humano Se observa en el remate del
(abandono). del muro exterior del atrio,
dos piezas faltantes de
Alteración: Física (es lo que ladrillo rojo recocido.
se observa en los
materiales).
Fachada Norte Alteración: Física (es lo que Cambio notable de material

se observa en los en el muro, el muro es de
materiales). mampostería de piedra
natural, y se integró tabique
rojo recocido.
Fachada Norte Agente de deterioro: Humano Aplicación de pintura blanca

en el muro de mampostería
Agente de deterioro: Químico de piedra natural, aplicada
con la finalidad de cubrir el
Alteración: Física (es lo que aerosol de grafitis.
se observa en los
materiales).
20
Fachada Norte Alteración: Física (es lo que Cambio de material en los
se observa en los canalones, el material original
materiales). es de piedra de cantera, y se
sustituyó uno de ellos por
uno de metal.
Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Pérdida de material en un

(abandono). pináculo, ubicado sobre una
almena del muro atrial.
Alteración: Física (es lo que
se observa en los
materiales).
Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Presencia de manchas

(abandono). oscuras en los pináculos del
muro atrial, debido a un
Agente de deterioro: moho negro.
Biológico
21
Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Presencia de vegetación en
(abandono). el muro de mampostería de
piedra natural.
Agente de deterioro:
Biológico (vegetal).
Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Presencia de vegetación en

(abandono). el muro en el muro de sillar
de piedra volcánica.
Agente de deterioro:
Biológico (vegetal).
Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Físico Presencia de manchas

(temperatura). blancas en la imagen de
bulto en la fachada, debido a
Agente de deterioro: líquenes.
Biológico.
22
Fachada Sur Alteración: Física (es lo que Integración del muro con un
se observa en los cambio de material.
materiales).
Fachada Sur Agente de deterioro: Químico Presencia de oxido en el

muro de mampostería,
debido a la corrosión de un
metal sobre el muro.
Fachada Sur Agente de deterioro: Físico Presencia de una grieta en

(vibraciones). un muro de mampostería y a
través de un arco de ladrillo
Alteración: Física (es lo que rojo recosido, debido a un
se observa en los terremoto, restaurada con un
materiales). material distinto al original.
23
Fachada Sur Agente de Deterioro Físico: Decoloración de la pintura
(temperatura, rayos solares). negra en el portón metálico.
Presencia de un vano
Alteración: Física (es lo que adicional al muro (acceso
se observa en los privado), realizado con
materiales). materiales distintos al muro
de mampostería de piedra
Alteración: Espacial (cambio natural.
en la solución arquitectónica
y forma).
Fachada Sur Alteración: Física (es lo que Aplanado distinto al resto de
se observa en los los vanos, y distinto diseño
materiales). en la ventana de acero
colado.
Fachada Este Agente de Deterioro: Físico Desprendimiento de la junta

(temperatura, vibraciones). del muro de mampostería de
piedra natural.
24
Fachada Este Agente de Deterioro Químico: Grafiti de aerosol color verde,
aerosol. sobre el muro de
Agente de Deterioro natural.
Biológico: hongos.
Fachada Este Agente de Deterioro: Físico Desprendimiento del

(temperatura, vibraciones). aplanado.
Fachada Este Agente de deterioro: Físico Presencia de una fisura

(vibraciones). sobre un muro limosnero.
25
Proyecto de intervención
Zona Imagen Grados de intervención
Fachada Norte Liberación y limpieza de
material suelto.
Consolidación de la madera
del marco de la ventana y de
la ventana (larguero,
cabezal, travesaños).
Fachada Norte Liberación de materia suelto.

Consolidación de muro de
mampostería.
Integración de piezas de
ladrillo rojo recocido.
26
Fachada Norte Liberación de la pintura.
piedra natural.
Fachada Oeste/Acceso Liberación o limpieza de

material suelto.
Consolidación del pináculo
de ladrillo rojo recocido.
Integración de piezas de
Fachada Oeste/Acceso Liberación o limpieza del

moho negro.
Consolidación del pináculo
de ladrillo rojo recocido.
27
Fachada Oeste/Acceso Liberación de vegetación.
Consolidación del muro de
natural.
Fachada Oeste/Acceso Liberación de vegetación.

piedra volcánica.
Fachada Oeste/Acceso Liberación de líquenes.

Consolidación de la imagen
en bulto de piedra de villería.
28
Fachada Sur Liberación del metal
empotrado en el muro.
Liberación o limpieza de
oxido.
natural.
Fachada Sur Liberación de agregado.

mampostería.
Integración de piedra natural.
Consolidación del arco de
Integración de la clave del
arco de ladrillo rojo recocido.
Fachada Sur Liberación o limpieza de

polvo.
Mantenimiento preventivo de
pintura negra.
29
Fachada Este Liberación de agregado.
piedra natural.
Integración de la junta.
Fachada Este Liberación o limpieza de

grafiti.
piedra natural.
.
Fachada Este Liberación de material suelto.

tabique rojo recocido.
Integración del aplanado.
30
Fachada Este Liberación de material suelto.
Consolidación del muro
limosnero.
31
Especificaciones
Zona Imagen Grados de intervención
Fachada Norte Limpiar la superficie con un
paño húmedo y jabón.
Aplicar con brocha o jeringa
en los orificios el liquido
contra polillas o el
insecticida, preferentemente
de origen natural.
Sellar los orificios con
parafina y cubrirlos con
plástico durante una semana.
Aplicar aceite de linaza,
barniz, cera o laca cada 4
años en el interior y cada 6
meses en el lado exterior.
Fachada Norte Retirar los restos de material,
limpiar y mojar tanto la
superficie como las piezas a
colocar.
Utilizar mortero para colocar
el ladrillo, que contenga
cemento y arena, y rellenar
la junta.
Dejar secar al menos dos
días.
32
Fachada Norte Limpiar la superficie con una
mezcla de agua con
detergente (para lavavajillas
o de glicerina).
Aplicar removedor de pintura
y dejar actuar unos minutos.
Utilizar un cepillo de cerdas
plásticas duras. Revisar el
estado de las juntas.
Fachada Oeste/Acceso Retirar los restos de materia,

limpiar y mojar la superficie
como las piezas a colocar,
remplazarlas por otras de
igual color y tamaño.
Utilizar mortero para colocar
el ladrillo, que contenga
cemento y arena, y rellenar
la junta.
días.
Fachada Oeste/Acceso Limpiar la superficie con una
mezcla de agua con
o de glicerina).
Usar un cepillo de cerdas
plásticas duras.
Dejar secar el pináculo y
colocar un liquido fungicida
hasta que desaparezca el
33
hongo. Revisar el estado de
las juntas.
Fachada Oeste/Acceso Limpiar con un cepillo de
cerdas suaves.
Retirar manualmente las
plantas y colocar un mata
maleza.
Reparar la fisura con un
mortero de acuerdo a la
dimensión del daño.
Dejar secar una semana.
Fachada Oeste/Acceso Limpiar con un cepillo de

cerdas suaves.
Retirar manualmente las
plantas y colocar un mata
maleza.
Reparar la junta con un
mortero 1 porción de
cemento, 3 de arena cernida
y agua hasta conseguir una
mezcla manejable.
34
Fachada Oeste/Acceso Limpiar la superficie con una
mezcla de agua con
o de glicerina).
plásticas duras. Evitar el uso
de ácidos.
Dejar secar y colocar un
líquido fungicida hasta que
desaparezca el hongo.
Fachada Sur Retirar el material que
produce el óxido sobre el
muro, o aplicar aceite
industrial para evitar la
oxidación.
Reparar la fisura con un
mortero de acuerdo a la
dimensión del daño.
Limpiar la piedra con una

mezcla de agua con
o de glicerina).
plásticas duras.
Limpiar la piedra con una
mezcla de agua con
glicerina.
35
Fachada Sur Retirar el agregado de la
grieta.
Reponer alternadamente las
piedras y ladrillos rotos.
Reponer las piezas faltantes
por otras de igual color y
tamaño.
Utilizar el mortero que
corresponda.
días.
Fachada Sur Retirar los elementos
dañados con una lija y
limpiar con un paño o
brocha.
Aplicar 2 manos de fondo
anticorrosivo.
Pintar con esmalte para
exteriores a base de aceite.
Dejar secar.
Aplicar aceite industrial en
cerraduras, manijas o
bisagras para evitar la
oxidación.
36
Fachada Este Retirar el agregado de las
grietas.
corresponda.
tamaño.
días.
Fachada Este Limpiar la superficie con una

mezcla de agua con
o de glicerina).
Aplicar removedor de pintura
y dejar actuar unos minutos.
Utilizar un cepillo de cerdas
plásticas duras. Revisar el
estado de las juntas.
Fachada Este Verificar la presencia de

humedad y retirar el material
suelto.
Colocar un fungicida.
Reparar los
desprendimientos y reponer
el revestimiento que
corresponda al tipo de pared:
muro de ladrillo, mortero
cemento y arena.
37
Preparar la base y pintar con
materiales acorde a la
superficie de la pared.
Fachada Este Retirar el agregado de la
grieta.
Reponer alternadamente las
piedras y ladrillos rotos.
tamaño.
corresponda.
días.
38
Comentario personal
Me llevo una buena experiencia y satisfacción personal en esta investigación, considero que reforcé
mi conocimiento y aprendí cosas nuevas, creo que elabore un buen trabajo, y me servirá en un
futuro, y puedo contribuir a la comunidad presentando este trabajo al encargado actual del templo,
para guía de restauración y mantenimiento en un futuro.
Además, también quiero comentar que durante mis vistas a este inmueble me lleve grandes
decepciones al observar el desconocimiento que tienen las personas de los monumentos históricos
de su ciudad, y que son parte del patrimonio cultural de la humanidad. Observe que las personas
ingresan y hacen mal uso del inmueble causando un deterioro en sus muros y pisos, además
continúan haciendo alteraciones en el inmueble, autorizadas incluso por los responsables del
templo, e ignorando completamente la autoridad del INAH, responsable de la investigación,
preservación, protección y difusión del patrimonio.
Tuve el atrevimiento de tomar una fotografía mientras realizaban una alteración física al inmueble,
específicamente en la portada del templo, y decidí difundir la imagen a través de redes sociales
para informar a la comunidad y por voz de las personas se tomarán cartas en el asunto.
Platique con los trabajadores del lugar y me comentaron que se encontraban realizando una rampa
para personas discapacitadas, y que ellos únicamente estaban realizando su trabajo de acuerdo a
las órdenes que tenían.
Considero que los trabajadores no tienen la culpa, sino de quien mando a realizar la obra, y que la
arquitectura debe ser inclusiva, pero sin alterar y dañar los inmuebles. Lamentablemente muchos
no coincidieron conmigo y recibí ofensas de las personas, además reportaron y eliminaron mi
publicación en una página de Facebook, así que decidí publicarla nuevamente en otra llama Puebla
Antigua, en esta segunda publicación recibí también ofensas, pero afortunadamente también el
apoyo y recomendaciones de muchas personas.
Espero que el INAH pueda intervenir y se elimine la alteración que se realizó, pero que se coloque
una rampa para las personas discapacitadas con un material que no dañe los materiales del
inmueble.
39
Bibliografía
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Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles. 22-04-2021, de inah.gob.mx Sitio web:
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https://www.flickriver.com/photos/eltb/sets/72157608316333
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TRABAJO FINAL

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A la izquierda del templo se encuentra una capilla, su planta arquitectónica es de

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Vano enmarcado Sillarejo en arco

Fachada Norte Agente de deterioro: Se observa una ventana con

Fachada Norte Alteración: Física (es lo que Cambio notable de material

Fachada Norte Agente de deterioro: Humano Aplicación de pintura blanca

Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Pérdida de material en un

Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Presencia de manchas

Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Humano Presencia de vegetación en

Fachada Oeste/Acceso Agente de deterioro: Físico Presencia de manchas

Fachada Sur Agente de deterioro: Químico Presencia de oxido en el

Fachada Sur Agente de deterioro: Físico Presencia de una grieta en

Fachada Este Agente de Deterioro: Físico Desprendimiento de la junta

Fachada Este Agente de Deterioro: Físico Desprendimiento del

Fachada Este Agente de deterioro: Físico Presencia de una fisura

Fachada Norte Liberación de materia suelto.

Fachada Oeste/Acceso Liberación o limpieza de

Fachada Oeste/Acceso Liberación o limpieza del

Fachada Oeste/Acceso Liberación de vegetación.

Fachada Oeste/Acceso Liberación de líquenes.

Fachada Sur Liberación de agregado.

Fachada Sur Liberación o limpieza de

Fachada Este Liberación o limpieza de

Fachada Este Liberación de material suelto.

Fachada Oeste/Acceso Retirar los restos de materia,

Fachada Oeste/Acceso Limpiar con un cepillo de

Limpiar la piedra con una

Fachada Este Limpiar la superficie con una

Fachada Este Verificar la presencia de

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