El credo del samurai

 
No tengo parientes, yo hago que la tierra y el cielo lo sean.
No tengo hogar, yo hago que ellos también lo sean.
No tengo poder divino, yo hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo medios, yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, yo hago de mi personalidad mi poder mágico.
No tengo cuerpo, yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la vida mi
estrategia.
No tengo ideas, yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis principios.
No tengo tácticas, yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, yo hago de mi no mente mi espada.

El Credo del Samurai:

• No tengo padre ni madre, del Cielo y de la Tierra hago mi padre y mi madre.
• No tengo hogar, del saika tanden* hago mi hogar.
*[El saika tanden (臍下丹田) comprende la región abdominal, que es el centro de la
persona]
• No tengo poder divino, de la honestidad hago mi poder divino.
• No tengo recursos, de la docilidad hago mi recurso.
• No tengo poderes mágicos, de mi carácter hago mi poder mágico.
• No tengo vida ni muerte, del AUM* hago mi vida y mi muerte.
* [El AUM (también conocido como OM, ॐ) es la sílaba sagrada del hinduismo que
representa al Eterno, al Ser Absoluto]
• No tengo cuerpo, del ascetismo hago mi cuerpo.
• No tengo ojos, del relámpago hago mis ojos.
• No tengo oídos, de mi sensibilidad hago mis oídos.
• No tengo brazos ni piernas, de la rapidez hago mis brazos y piernas.
• No tengo leyes, de la autodefensa hago mi ley.
• No tengo estrategia, de mi sakkatsu-jizai* hago mi estrategia.
*[Se puede traducir el término japonés sakkatsu-jizai (殺活自在) como ‘poder para
quitar o perdonar la vida’]
• No tengo designios, de la oportunidad hago mi designio.
• No tengo milagros, del seguimiento de mi ‘Dharma’ (recta conducta) hago mi
milagro.
• No tengo principios, de rinkiouhen* hago mis principios.
*[Rinkiouhen (臨機応変) significa “adaptabilidad a todas las circunstancias”]
• No tengo tácticas, del kyojitsu* hago mi táctica.
*[Kyojitsu (虚実) significa ‘vacío’ (kyo, 虚) y plenitud (jitsu, 実)]
• No tengo talento, del toi sokumyou* hago mi talento.
*[Toi-sokumyou (當位即妙) se puede traducir como ‘mente rápida’]
• No tengo amigos, de mi mente hago mi amiga.
• No tengo enemigos, del descuido hago mi enemigo.
• No tengo armadura, de jin-gi* hago mi armadura.
*[Jin ( 仁 ) y Gi ( 義 ) se pueden traducir como ‘Benevolencia’ y ‘Rectitud’,
respectivamente]
• No tengo castillo, de fudoshin* hago mi castillo.
*[Fudoshin ( 不 動 心 ), literalmente “corazón inamovible” o “mente inamovible”, se
puede traducir como ‘imperturbabilidad’]
• No tengo espada , de mushin* hago mi espada.
*[Mushin (無心) literalmente significa “no-mente”]

El Credo del Samurai

No tengo parientes
Yo hago que la Tierra y el Cielo lo sean.
No tengo hogar
Yo hago que el Tan T'ien lo sea.
No tengo poder divino
Yo hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo medios
Yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder magico
Yo hago de mi personalidad mi poder magico.
No tengo cuerpo
 Yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos
Yo hago del relampago mis ojos.
No tengo oidos
Yo hago de mi sensibilidad mis oidos.
No tengo extremidades
Yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes
Yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia
Yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la vida mi
estrategia.
No tengo ideas
Yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros
Yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios
Yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis principios.
No tengo tacticas
Yo hago del vacio y la plenitud mis tacticas.
No tengo talento
Yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos
Yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos
Yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura
Yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo
Yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada
Yo hago de mi No mente mi espada.

EL CAMINO DEL GUERRERO -- Los samurais

El credo del samurai:

No tengo parientes, Yo hago que la tierra y el cielo lo sean.
No tengo hogar, Yo hago que el shintao lo sea.
No tengo poder divino, Yo hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo medios, Yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, Yo hago de mi personalidad mi poder mágico.
No tengo cuerpo, Yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, Yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, Yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, Yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, Yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, Yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para
restituir la vida mi estrategia.
No tengo ideas, Yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, Yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, Yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis
principios.
No tengo tácticas, Yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, Yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, Yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, Yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, Yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, Yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, Yo hago de mi no mente mi espada.

El Credo del Samurai

No tengo padres;
hago del Cielo y la Tierra mis padres.
No tengo hogar;
hago de mi espíritu mi hogar.
No tengo fuerza;
hago del honor mi fuerza.
No tengo poder divino;
hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo recursos;
hago de la humildad mi recurso.
No tengo el poder mágico;
hago de mi fortaleza de ánimo mi poder mágico.
No tengo vida ni muerte;
hago del Absoluto mi vida y mi muerte.
No tengo cuerpo;
hago del valor mi cuerpo.
No tengo ojos;
hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos;
hago de la sensibilidad mis oídos.
No tengo miembros;
hago de la rapidez mis miembros.
No tengo ley;
hago de la autodefensa mi ley.
No tengo designios;
hago de la oportunidad mi designio.
No tengo estrategia;
hago de mi sakkatsu-jizai* mi estrategia.
No puedo hacer milagros;
hago de mi doctrina mi milagro.
No tengo principios;
hago de la adaptabilidad mi principio.
No tengo talento;
hago de la astucia mi talento.
No tengo táctica;
hago del Vacío mi táctica.
No tengo amigo;
hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigo;
hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura;
hago de la benevolencia y la rectitud mi armadura.
No tengo castillo;
hago de la imperturbabilidad mi castillo.
No tengo espada;
hago de mi “no mente” mi espada.
“Sin duda con o sin campaña de contraste los contrincantes deberán ser muy hábiles para ir
no con el voto racionado sino con el indeciso que es más que emocional”; especialista.
TOLUCA, Edomex, 31 de marzo de 2017.- La ambición de poder y la baja capacidad de
debate y diálogo de las y los candidatos al gobierno del Estado de México, salieron a relucir.
La guerra sucia o campañas negras que en esta entidad ya comenzaron no es otra que la
prueba contundente de la podredumbre de la clase política a la que el electorado mexiquense
está a la merced. Es la madre de todas las batallas, sin duda. Es el prólogo de la lucha
encarnizada por dormir en Los Pinos. Quien gane la entidad mexiquense tiene la mitad de la
Presidencia de la República en la bolsa. Las campañas que el próximo lunes 3 de abril
comenzarán aquí, serán de lodo, negras, sucias, donde se filtrarán por obra del Espíritu
Santo, videos, memes, información, donde van a salir a relucir los peores trapos de los
contendientes. Que si fumaron mariguana en la secundaria, o faltaron a clases de educación
física en la primaria, que si no se saben el Himno del Estado de México, que si tienen casotas,
que si tienen millonarias cuentas bancarias en el extranjero. Todo eso y más saldrá a relucir.
Uno de los casos que han marcado hito en la guerra sucia, es la elección de Gobernador
donde venció Enrique Peña Nieto. En esa elección se aniquiló al candidato de Acción
Nacional y ex priista Rubén Mendoza Ayala, con el tema de las pelotas y fue digamos el
primer vídeo viral donde se muestra al otrora y fallecido candidato pinchando pelotas con
propaganda del PRI, recordó Job Meneses Eternod, director Académico del Centro Político de
Innovación y Entrenamiento para el Nuevo Liderazgo, Ágora. Habrá siempre este contraste en
las campañas y hoy en los cuartos de guerra se trabajan con comunicación de crisis donde el
especialista debe conocer a fondo todo lo que pueda salir en medio de una campaña, tanto
para defender su causa o contra atacar, explica. En el Estado de México siempre habrá este
decantamiento, relató Meneses a Quadratin Edomex, y sentencia que lo importante para el
elector debe ser no quién es más sucio, sino de quién puede gobernar ese mounstro de mil
cabezas que tiene los entornos urbanos más importantes que alberga industria y agricultura. Y
reflexiona que “sin duda con o sin campaña de contraste los contrincantes deberán ser muy
hábiles para ir no con el voto racionado sino con el indeciso que es más que emocional”. Aquí
una probadita de las campañas, negras, sucias y/o de lodo, que ya circula en las redes
sociales. Los videos fueron recortados para efectos solamente ilustrativos.

El texto original de este artículo fue publicado por la Agencia Quadratín en la siguiente
dirección: https://edomex.quadratin.com.mx/edomex-la-guerra-sucia-la-ambicion-del-poder/

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haga un enlace a la nota original de donde usted lo ha tomado. Agencia Quadratín. Todos los
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Qué es un Atrapasueños:
 Un atrapasueños es un objeto

étnicocompuesto por un aro circular sobre el que se teje una red en forma de tela
de araña, y que suele estar decorado con plumas y cuentas. Como tal, es
un objeto propio del pueblo ojibwa, uno de los pueblos nativos de América del
Norte.
Algunas personas le otorgan propiedades mágicas relacionadas con los sueños, y
los usan como amuleto o talismán de protección.
La palabra, como tal, procede del inglésdreamcatcher o dream catcher, de allí que
en español también se lo conozca como “cazador de sueños”. En lengua ojibwa,
no obstante, se llama asabikeshiinh, que significa ‘araña’, o bawaajige
nagwaagan, que traduce ‘trampa o cepo de sueños’. En lengua lakota, por su
parte, se le conoce como iháŋbla gmunka.

Propiedades de un atrapasueños
Para los ojibwa, un atrapasueños es capaz de filtrar los sueños dejando pasar
solo los sueños positivos, siendo que los malos sueños quedan atrapados en la
red y desaparecen con la primera luz del alba.
Para el pueblo lakota o lakhota, de la tribu sioux, los atrapasueños funcionan al
revés, es decir, las pesadillas pasan a través de la red mientras que los sueños
buenos quedan atrapados en los hilos y se deslizan por las plumas hasta la
persona que está durmiendo debajo.
En algunas ocasiones, hay personas que le otorgan un significado diferente, pues
interpretan la palabra “sueños” en el sentido de ‘aspiraciones’ y ‘anhelos’, de modo
que creen que los atrapasueños ayudan a conseguir lo que uno se propone.

Historia del atrapasueños
Los atrapasueños pertenecen a la cultura ojibwa y están basados en una antigua
leyenda. Originariamente, estaban hechos a mano, formados por un aro circular
hecho con sauce de nueve centímetros de diámetro aproximadamente, dentro del
cual se tejía una red imitando una tela de araña con nervios, cuerdas o hilos (en
su origen, hecho con fibra de ortiga), que solía estar teñida de color rojo. Se
colocaban sobre los lechos de los niños para poder filtrar los malos sueños.

Con el tiempo, los atrapasueños se extendieron hacia otros pueblos nativos

norteamericanos, para algunos como un símbolo de identificación de la
cultura nativa y para otros como algo negativo, pues había pasado a convertirse
en un producto comercial, lo cual rompía con la tradición. En la actualidad, se
fabrican en distintos materiales y con diferentes formas, y se comercializan en
muchas partes del mundo.

Leyenda del atrapasueños

Existe en la tradición de los ojibwa una historia que explica su origen.
La leyenda habla de una mujer araña, llamada Asibikaashi, que cuidaba a los
niños y a la gente de la tierra. Para ella se hizo difícil cuidar a todos los niños
cuando el pueblo ojibwa se dispersó por América del Norte. Por eso, madres y
abuelas tuvieron que comenzar a tejer redes de propiedades mágicas que
atrapaban los malos sueños y pesadillas para proteger a los niños.

Tatuajes de atrapasueños
Dentro del mundo de los tatuajes, al igual que otros elementos étnicos, el
atrapasueños goza de relativa popularidad actualmente. Quienes se tatúan esta
imagen lo hacen por motivos variados, como la belleza estética en sí del objeto o
su significado como amuleto de protección. Los atrapasueños se han popularizado
en muchos lugares y aparecen variantes como pendientes o collares.

“La persona que sabe leer, que se aficiona a la alegría de la lectura, tiene unos goces extraordinarios y
además a muy poco precio. El mundo está lleno de diversiones caras. Cuanto más inculta es una persona,
más dinero necesita para pasar los fines de semana, porque como no fabrica nada, no produce nada, todo
lo tiene que comprar. Mientras que una persona con un cierto nivel de cultura, con la conversación, un
libro o una música puede pasar el tiempo de una manera enriquecedora, la riqueza que nos dan los libros
es una riqueza real más duradera y limpia que las que se tienen.”

Cuanto más inculta una persona, más dinero necesita para los fines de
semana: Savater
Imparte Fernando Savater ponencia “La literatura como alegría y salvación en el arte de educar” La literatura
sirve para multiplicar nuestra alma, aseguró en la…
LJA.MX

“Para defendernos a nosotros mismos y luchar para no asimilar este atontamiento en nuestros
procesadores mentales, debemos aprender a leer, a estimular nuestra propia imaginación, a
cultivar nuestra conciencia, nuestro propio sistema de creencias. Todos necesitamos estas
habilidades para defendernos, para preservar nuestras mentes”
De mis pelis de 'mayestros' más favoritas del mundo mundial. Y si, amo lo que hago...