SEMINARIO DE MÉTODOS TEOLÓGICOS

INFORME DE LECTURA 1

JUAN PABLO SALAZAR ROMERO

III DE CONFIGURACIÓN

PRESENTADO A:
PBRO. RICHARD ANDERSON OLARTE LEZAMA

SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DE LA ANUNCIACIÓN

CARTAGO – VALLE DEL CAUCA
NOVIEMBRE 08 DE 2021
EL TEOLOGO: OYENTE DE LA PALABRA BÍBLICA
Un teólogo es en primer lugar un creyente, y acude a la Biblia como a una fuente de
sustento personal y de guía digna de confianza. Es, por tanto, la Palabra de Dios el sustento
de la Iglesia misma.
Teología y Biblia: la teología es una actividad de clarificación, explicación y discusión, que
busca reavivar el recuerdo cristiano. Es necesario entender que la Biblia es colección
canónica cristiana de testimonios de fe; es obra inspirada de testigos veraces, y, por tanto,
requiere ciertas operaciones interpretativas para extraer correctamente su mensaje.
2.1 LAS ESCRITURAS CANÓNICAS Y LA TEOLOGÍA
Los libros del canon bíblico son, por tanto, una fuente normativa para la teología en su
esfuerzo por expresar lo que la Iglesia ha recibido en la fe. Un canon es un modelo o norma
por el que se juzga correcto un pensamiento o enseñanza.
Canon y canonicidad
El canon es la lista completa o índice de los libros que constituyen la Biblia de la Iglesia. Se
denominan canónicos también, porque sirven de norma o criterio de lo que es adecuado y
legítimo en la comunicación de la verdad revelada y la configuración de la vida cristiana.
El canon cristiano del Antiguo Testamento
Como punto de partida, se tiene en cuenta que la enseñanza de Jesús era una
reinterpretación de las Escrituras de Israel. Así pues, la teología inicial, es decir,
inmediatamente después de Cristo, busca prefiguraciones, reinterpretaciones que aluden al
misterio de Cristo en las escrituras de Israel.
El canon del Nuevo Testamento
Aunque no fue fácil en un principio por las distintas corrientes que se autoproclamaban
como verdaderas, entre ellas el gnosticismo y el marcionismo, los Padres, Ireneo de Lyon,
San Atanasio y su Carta Festal, entre muchos otros teólogos del momento, dieron claridad
en la procedencia y canonicidad de los escritos que se proclamaban como inspirados por
Dios.
Canon e Iglesia
El canon es la delimitación que rodea los libros considerados expresión de la identidad del
don recibido por la Iglesia en su fundación histórica. Los documentos del canon completo
hacen a la Iglesia “apostólica”, como el credo profesa que es y sigue siendo. Estos libros
hoy siguen siendo los parámetros básicos del trabajo teológico en su fase bíblica.

2.2 EL TEÓLOGO Y LA PALABRA INSPIRADA

No se trata sobre todo de buscar en la Biblia composiciones poéticas inspiradoras, sino un
testimonio inspirado por el amor y la ternura de Dios.
La inspiración como carisma de comunicación
La inspiración bíblica es un carisma especial de comunicación, se hace escritura de ciertos
aspectos de la tradición y la vida de la comunidad, para que se establezcan de manera más
firme en un texto.
Las declaraciones de la Iglesia sobre la inspiración bíblica
Inicialmente la iglesia no tuvo problema en el modo de abordar los textos bíblico e
interpretarlos. Pero en el siglo XIX ya con la Critica histórica, por tanto, el Papa León XIII
insiste en que la fe en la inspiración excluye absolutamente todo error del texto bíblico
correctamente entendido. Por su parte el Papa Pío XII apoyó el uso del método histórico-
crítico por parte de los católicos. El Concilio Vaticano II, con la declaración sobre la Divina
Revelación, Dei Verbum, hace una declaración positiva sobre la verdad de lo que Dios, por
nosotros y por nuestra salvación, hizo consignar en los libros. La verdadera trascendencia
de la inspiración es que se puede esperar que la Biblia ayude a los creyentes que se
esfuerzan por crecer en la fe, la justicia y las buenas obras.
2.3 UN TEÓLOGO INTERPRETA LA BIBLIA
Los esfuerzos que un teólogo debe hacer al tratar con la Biblia son: en primer lugar,
recuperar el significado de los textos en su contexto original de comunicación entre los
autores y sus oyentes o lectores iniciales; en segundo lugar, buscar la fecundidad potencial
de esos textos en otros contextos.
La recuperación de los significados originales de los textos
El teólogo ha de hacer todo un esfuerzo por estudiar exegéticamente los textos sagrados, ya
que cada autor le ha imprimido no solo un a intención, sino una cultura, un lenguaje, un
contexto histórico situacional. Así pues, por medio de la filología se hace un acercamiento a
esta realidad original.
Entender el significado más pleno de la Biblia
Procura entender lo que la Biblia pretende decir ahora. Así pues, hay dos contextos para
leer la Escritura en el Espíritu: 1 el conjunto de la colección canónica de ambos
Testamentos; y 2 la fe de la Iglesia.
Leer los pasajes bíblicos en el conjunto del canon
Cada parte del canon cristiano tiene importancia para el pensamiento acerca de las
relaciones de Dios con la humanidad. Los misterios de nuestra fe, la muerte y resurrección
de Jesucristo iluminan y dan una nueva interpretación al antiguo Testamento. Es por ello
que no han de menospreciarse.
Leer los libros bíblicos en la Iglesia
Es la relación de la Sagrada Escritura con dos realidades de la vida de la comunidad
cristiana: la liturgia y los tres artículos de la fe.