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CATEQUESIS DE

CONFIRMACIÓN

La Santa Misa
“El Envío”

I. MI REALIDAD PERSONAL

DIALOGUEMOS:

1. ¿Qué significa para ti la Santa Misa?

2. Coloca (V) Verdadero o (F) Falso, de acuerdo a lo que conoces:


 La Misa fue instituida por Jesús en la última cena
 Las únicas partes que tiene la Misa son la liturgia de la palabra y la
liturgia de la eucaristía
 La palabra Misa proviene del término latín missa y significa “envío”
 La Misa también es llamada Celebración de la Eucaristía o Cena del
Señor
 Las primeras asambleas de Dios recibieron el nombre de Misa

3. Presenta a tus compañeros y


catequistas lo que investigaste
sobre la Misa.
II. EL MUNDO EN QUE VIVIMOS
Breve Historia de la Misa
.
❖ La Misa llamada también Eucaristía
o Celebración de la Eucaristía fue
instituida por Jesús en La Última
Cena y desde ese momento las
primeras comunidades cristianas la
celebraron, siguiendo el mandato
de Jesús. Gracias a estas primeras
celebraciones, las comunidades
cristianas perseveraron en la
doctrina de los apóstoles, en la
comunión, en la fracción del pan y
en las oraciones”. (Hechos 2,42).

❖ El apóstol Pablo describe una Eucaristía como una celebración que se


iniciaba con una cena comunitaria seguida de una acción de gracias en
medio de la cual, él que presidia, recordaba la última cena de Jesús y
repetía sus palabras para consagrar el cuerpo y la sangre de Cristo.
Luego todos podían comulgar del mismo pan y la misma copa
consagrada.

❖ Al surgir dificultades por el comportamiento inapropiado de algunos


creyentes se dejó de celebrar en las casas y además se decidió separar
la cena comunitaria de la celebración eucarística.

❖ Cuando los judíos cristianos ya no eran bienvenidos en las sinagogas,


agregaron a la celebración de la eucaristía, las oraciones, cantos y
homilía, que luego se convirtieron en la liturgia de la palabra.

❖ En el año 313, el cristianismo fue reconocido como la religión oficial del


imperio romano haciendo que las celebraciones de la eucaristía que se
hacían en las catacumbas, se realizaran en las basílicas (edificios
imperiales) y posteriormente en las primeras iglesias.

❖ En ese mismo siglo, aparece el termino Misa (del latín missa) que se
utilizó para realizar el envío de los fieles al finalizar la celebración de la
eucaristía. El termino Misa fue tan bien acogido que luego se popularizo
para llamar así, no solo al envío, sino a toda la celebración de la
eucaristía. Las Misas se comienzan a celebrar en latín.
❖ En la edad media se debatió
el significado de la “presencia
real” de Cristo en el pan y el
vino consagrado. Usaron el
término transubstanciación
para describir el misterio del
pan y el vino que se
convierten en el cuerpo y la
sangre de Jesús resucitado,
aunque aún tengan las
apariencias del pan y el vino.

❖ Durante este periodo también se dio el énfasis de que la misa era


esencialmente un sacrificio, lo cual hizo que la gente creyera que la
consagración era la parte principal de la misa y no la comunión, por eso
todos se preocupaban más en ver y adorar al Señor en la eucaristía,
que recibir su cuerpo.

❖ En el año 1570, Papa Pío V, publicó el Misal Romano para que el rito
oficial tuviera uniformidad. La Iglesia lo usó durante los siguientes
cuatrocientos años.

❖ En el año 1910, Papa Pío X permitió


que los niños que hubieran llegado a
la edad de la razón recibieran la
santa comunión y animaba a que
todos los fieles recibieran la
comunión frecuentemente.
❖ En el año 1963, el Concilio Vaticano II reformo la celebración de la Misa
estableciendo lo siguiente:

a) Celebramos la misa en el lenguaje vernáculo para que podamos


entender plenamente lo que quiere decir la misa
b) La liturgia de la palabra tiene mayor importancia.
c) Ahora el altar está de frente a la gente. Esto invita a un mejor
entendimiento de lo que está pasando en la eucaristía.
d) La misa de hoy incluye la Oración de los Fieles, que es un vínculo
entre la devoción eucarística y la iglesia universal, el mundo y todos
los que están sufriendo en la comunidad.
e) El rito actual permite recibir la comunión en la mano y la comunión
bajo las dos especies.
f) Los laicos pueden servir en muchos de los ministerios litúrgicos, por
ejemplo, como lectores, ministros eucarísticos, miembros del coro y
portadores de las ofrendas.
III. AL ENCUENTRO PERSONAL CON JESÚS
Significado de la Santa Misa

❖ La Misa o Celebración de la Eucaristía es el medio de santificación


más perfecto, pues en él conocemos a Dios y nos unimos a Jesucristo
y a toda la Iglesia en su labor santificadora.

❖ Durante la Misa nosotros:

 DAMOS GRACIAS a Dios por todas las cosas buenas que nos ha
dado.
 ALABAMOS a Dios, o sea, le decimos que Él es lo más grande
que existe, que le amamos y que le respetamos.
 PEDIMOS PERDON a Dios por las veces que le hemos ofendido,
aunque ya sabemos que los pecados, sólo se perdonan en la
Confesión.
 NOS OFRECEMOS nosotros mismos a Dios, porque le amamos,
y le prometemos que vamos a tratar de ser mejores. Cada uno
sabemos qué es “eso” que Jesús quiere que cambiemos.
 PEDIMOS a Jesús su AYUDA. Recuerda que nosotros solos no
podemos lograr muchas cosas, pero con la ayuda de Dios si
podemos.
¿Cuáles son las Partes de la Misa?

RITOS INICIALES

Los ritos iniciales nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la


eucaristía:

1. Canto de Entrada: Nos une a todos porque a la misa venimos personas de distintos
lugares, culturas, edades y cantamos a una voz, como una familia.
2. Beso al altar y señal de la cruz: El sacerdote entra, besa el altar y saluda a todos los
presentes realizando el gesto de la señal de la Cruz. Comenzar en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo no es sólo mencionar el nombre de Dios, sino ponernos
en su presencia.
3. Acto Penitencial: Puestos en la presencia de Dios, la Iglesia nos invita a reconocer con
humildad que somos pecadores. Pedimos humildemente perdón al Señor por todas
nuestras faltas.
4. Canto del Gloria: Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que
nuestra necesidad de Él.
5. Oración colecta: La Colecta se llama así porque es la oración que recoge las peticiones
de todos. Las hacemos por medio de Jesucristo, el único Mediador que recoge nuestras
súplicas, haciéndose presente nuevamente el Misterio de la Trinidad.

LITURGIA DE LA PALABRA

A través de las lecturas, vamos a escuchar directamente a Dios.

1. Primera Lectura: Dios nos habla de las vivencias de la historia del pueblo de Israel y de
sus profetas, Dios fue preparando a su pueblo para la venida de Cristo.
2. Salmo Responsorial: Es la prolongación de los temas propuestos en la primera lectura.
3. Segunda Lectura: Nos sirve para conocer cómo vivían los primeros cristianos y cómo
explicaban a los demás las enseñanzas de Jesús.
4. Canto del Aleluya: Nos recuerda la Resurrección y nos dispone a escuchar la
proclamación del misterio de Cristo.
5. Evangelio: Dios nos habla directamente por medio de su Hijo Jesucristo. Se nos
comunica las enseñanzas de Jesús para que las meditemos en la intimidad personal y
las incorporemos a nuestras almas.
6. Homilía: El sacerdote nos explica la Palabra de Dios, sencilla y práctica, para que
apliquemos a nuestra vida cristiana.
7. Credo: Profesamos nuestra fe.
8. Oración de los fieles: Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.
Con la oración de los fieles termina la primera parte de la Misa.
9. Preparación de las Ofrendas del pan y del vino: Están todos tus esfuerzos humanos.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

La liturgia de la Eucaristía es el momento más importante de la Misa.


Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la
sangre de Cristo.

1. Prefacio y presentación de las ofrendas: Damos gracias y alabanza a Dios. Se da un


diálogo con el sacerdote, que siempre dice: “Levantemos el corazón. Lo tenemos
levantado hacia el Señor”. Es que en el prefacio hemos dado gracias a Dios, hemos
reconocido sus obras de amor y lo alabamos.
2. Presentación de las Ofrendas, el pan y el vino: La sencillez de estos alimentos nos
recuerda al niño que le llevó a Jesús sus ofrendas, cinco panes y dos peces.
3. Plegaria Eucarística: Son todas las oraciones que rodean el momento de la
consagración, invocando al Espíritu Santo para que descienda sobre estos dones y
también haga presente a Cristo entre nosotros.
4. Santo: Canto de alabanza a Dios.
5. Consagración: El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jesús.
6. Padre Nuestro: Preparándonos para comulgar rezamos esta oración que Jesús nos
enseñó; en ella pedimos por el pan de cada día, por el perdón de los pecados, para
que nos libre de todo mal.
7. Nos damos la Paz: En señal del amor que debe haber entre todos los hermanos.
8. Comunión: Es el encuentro más importante de todo el día, porque no hay nada más
importante que recibir a Jesús.
9. Oración: En silencio damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que
nos ayude a vivir en comunión.

RITO DE CONCLUSIÓN

La Santa misa termina como la empezamos, con la señal de la cruz.

1. Bendición final: Recibimos la bendición del sacerdote, estamos listos para seguir
adelante con nuestra vida cristiana revestidos y fortalecidos.
2. Despedida y envío: Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos
a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros
corazones.

Junto a tu grupo elabora una presentación en Jamboard sobre:


a) La Importancia de la Misa b) Los frutos y beneficios de la Misa

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