Encuentro No 9

Dios Sale al encuentro con los hombres

Objetivo:
 Mostrar como Dios siempre ha estado presente en la
historia de la humanidad a pesar de su pecado que
distancia al hombre con su creador.
 Conocer la historia del pueblo de Israel y nuestra
historia de fe y salvación.

Dios siempre ha querido estar pendiente de su creación.

Desde el principio quiso consentir a su pueblo escogido, fue
Israel que constantemente rechazaba esa propuesta de
amor.
En las sagradas escrituras podemos encontrar en
distintas épocas, cómo Dios quería manifestar ese amor. La
biblia se debe considerar siempre como una historia de amor entre Dios y el hombre.
Desde el Génesis podemos observar, como Dios siempre quiso lo mejor para el hombre.
Todo lo creo para servir al hombre, para que este se sintiera siempre amado, todo lo hizo bien y
al final crea al hombre y a la mujer y pone toda su creación al servicio del hombre.
Es el hombre el que siempre ha despreciado ese amor, Dios no se quiere imponer, le ha
dado al hombre el libre albedrio, que le ha permitido al hombre actuar por sí mismo y en su
conciencia.
Dios siempre ha venido haciendo palpable su promesa de estar siempre ahí, para cuando
nosotros lo consideremos; constantemente ha venido haciéndonos llamados por diferentes
medios, persona o circunstancias. Él no se ha cansado de invitarnos a participar desde ya en
su reino, no tenemos que esperar a morir para ver a donde nos toca ir.
Es importante ver y entender que nuestra fe viene desde Adán y Eva, pasando por los
patriarcas, profetas, reyes, etc. Cuando revisamos la historia del pueblo de Israel, observamos
como ese llamado se hace a diferentes personajes que cuando lo escucharon, Él puede hacer
algo maravilloso por este pueblo difícil.
Después de la creación, el hombre comienza a cuestionarse de su propio ser, y comienza a
poner sus ojos y pensamientos en sí mismo y se olvida de su creador, por lo que viene el
pecado, viene la caída del hombre, con Caín; busca resolver su vida desconociendo a Dios, y él
sigue ahí a su lado tratando de corregir su camino, la torre de Babel, el arca de Noe, Dios no se
cansa de estar al lado de su heredad, de profesar su Amor al hombre. Veamos:
1. Crea una primera alianza con un hombre, Abraham, a quien le promete tres cosas: Tierra,
descendencia y bendición; con estas promesas se vive la época de los patriarcas,
Abraham, Isaac y Jacob. Esta es una época en la que está Dios en comunión con este
pueblo escogido, a pesar que el pueblo lo rechaza y luego vuelve. Este pueblo termina
siendo prospero en medio de un gran imperio como lo era Egipto, todo en la providencia de
Dios que le valió a Israel superar la gran hambruna a la que tuvo que enfrentarse, pero con
la ayuda de Dios, salió victorioso.
2. La siguiente gran llamada de Dios, la hace a Moisés, a quien va a considerar como su amigo
y con quien habla constantemente, para seguir orientando y guiando a su pueblo amado, lo
saca de La esclavitud a la que fue sometido por los herederos de los faraones con el tiempo;
el llamado de Moisés y su misión es grande, ¿lo llama desde la curiosidad del fuego y le
 pone una tarea de la que él no se creía capaz “Quién soy yo para presentarme ante el
faraón y hacer salir de Egipto a los israelitas?” Yo estaré contigo ‒dice el Señor‒.
En esta época del éxodo de Egipto, existieron victorias contra enemigos, caídas en pecado
del pueblo, sale un pueblo, con un decálogo de mandamientos, de la mano de Moisés hasta la
tierra prometida, a la que no entra; pero sigue el pueblo liderado por Josué hasta que se
establecen en Canaán. El llamado de Dios al Hombre para caminar con Él, no esta revestido de
Santidad, por el contrario está lleno de dificultades también ‒y muchas veces el elegido o
elegida flaquea‒.
3. El llamado a Josué :
"Sucedió después de la muerte de Moisés, siervo de Yahveh, que habló Yahveh a Josué,
hijo de Nun, y ayudante de Moisés, y le dijo:
2.«Moisés, mi siervo, ha muerto; arriba, pues; pasa ese Jordán, tú con todo este pueblo,
hacia la tierra que yo les doy (a los israelitas).
3.Os doy todo lugar que sea hollado por la planta de vuestros pies, según declaré a Moisés."
Josué 1,1-3.
"6. Cuando Josué se despidió del pueblo, y los israelitas se volvieron cada uno a su heredad
para ocupar la tierra. 7.El pueblo sirvió a Yahveh en vida de Josué y de los ancianos que le
sobrevivieron y que habían sido testigos de todas las grandes hazañas que Yahveh había
hecho a favor de Israel.
10. También aquella generación fue a reunirse con sus padres y les sucedió otra generación
que no conocía a Yahveh ni lo que había hecho por Israel.
11.Entonces los hijos de Israel hicieron lo que desagradaba a Yahveh y sirvieron a los
Baales. 12.Abandonaron a Yahveh, el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de
Egipto, y siguieron a otros dioses de los pueblos de alrededor; se postraron ante ellos, irritaron
a Yahveh; 13. dejaron a Yahveh y sirvieron a Baal y a las Astartés." Jueces 2, 6-13.
4. Con la muerte de Josué se termina el liderazgo en una sola persona, y en cada tribu
comienzan a ser llamados por Dios diferentes personajes, (Samuel, Josué, Jefte, Sansón.
Gedeón, Débora) para que lideraran a su gente, fue una época bastante difícil porque el
pueblo se olvidó de Dios, es la época llamada de los Jueces.
El llamado de Samuel es bien interesante:
«Llamó Yahveh: «¡Samuel, Samuel!» El respondió: «¡Aquí estoy!» Samuel 3,4.
«¡Vino Yahveh, se paró y llamó como las veces anteriores «Samuel, ¡Samuel!» Respondió
Samuel: «¡Habla, que tu siervo escucha!» Samuel 3,10
Samuel es el último de los Jueces, al hacerse viejo, deja como caudillos a sus hijos que no
supieron comportarse como su padre, por lo que los ancianos de Israel fueron a pedirle a
Samuel que les nombrara un Rey, al igual que las naciones vecinas.
6. Disgustó a Samuel que dijeran: «Danos un rey para que nos juzgue» e invocó a Yahveh.
7.Pero Yahveh dijo a Samuel: «Haz caso a todo lo que el pueblo te dice. Porque no te han
rechazado a ti, me han rechazado a mí, para que no reine sobre ellos. 8.Todo lo que ellos me
han hecho desde el día que los saqué de Egipto hasta hoy, abandonándome y sirviendo a otros
dioses, te han hecho también a ti.». 1 Samuel 8,6-8
5. Con este mandato de amor de Dios, viene para Israel, una corta época conocida de los
REYES;
Encuentro de Saúl con Samuel:
16. «Mañana, a esta misma hora, te enviaré un hombre de la tierra de Benjamín, le ungirás
como jefe de mi pueblo Israel y él librará a mi pueblo de la mano de los filisteos, porque he visto
la aflicción de mi pueblo y su clamor ha llegado hasta mí.» I Samuel 9,16.
1. Tomó Samuel el cuerno de aceite y lo derramó sobre la cabeza de Saúl, y después le
besó diciendo: «¿No es Yahveh quien te ha ungido como jefe de su pueblo Israel? Tú regirás al
pueblo de Yahveh y le librarás de la mano de los enemigos que le rodean. Y ésta será para ti la
señal de que Yahveh te ha ungido como caudillo de su heredad. I Samuel, 10,1
Pero Saúl no Obedeció al Señor y es rechazado por Dios. Cap. 15 de I Samuel.
22.Pero Samuel dijo: ¿Acaso se complace Yahveh en los holocaustos y sacrificios como en
la obediencia a la palabra de Yahveh? Mejor es obedecer que sacrificar, mejor la docilidad que
la grasa de los carneros. I Samuel, 15,22.
El mandato de Dios para ir a Buscar a David. Capítulo 16 de I Samuel
1.Dijo Yahveh a Samuel: «¿Hasta cuándo vas a estar llorando por Saúl, después que yo le
he rechazado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite y vete. Voy a enviarte a
Jesé, de Belén, porque he visto entre sus hijos un rey para mí.» I Samuel, 16,1
David es ungido
11.Preguntó, pues, Samuel a Jesé: «¿No quedan ya más muchachos?» El respondió:
«Todavía falta el más pequeño, que está guardando el rebaño.» Dijo entonces Samuel a Jesé:
«Manda que lo traigan, porque no comeremos hasta que haya venido.» 12.Mandó, pues, que lo
trajeran; era rubio, de bellos ojos y hermosa presencia. Dijo Yahveh: «Levántate y úngelo,
porque éste es.» 13.Tomó Samuel el cuerno de aceite y le ungió en medio de sus hermanos. Y
a partir de entonces, vino sobre David el espíritu de Yahveh. Samuel se levantó y se fue a
Ramá. I Samuel, 16, 11-13
Sucesión de Salomón:
1.Cuando se acercaron los días de la muerte de David, dio órdenes a su hijo Salomón:
2.«Yo me voy por el camino de todos. Ten valor y sé hombre. 3.Guarda las observancias de
Yahveh tu Dios, yendo por su camino, observando sus preceptos, sus órdenes, sus sentencias
y sus instrucciones, según está escrito en la ley de Moisés, para que tengas éxito en cuanto
hagas y emprendas. 4.Para que Yahveh cumpla la promesa que me hizo diciendo: "Si tus hijos
guardan su camino para andar en mi presencia con fidelidad, con todo su corazón y toda su
alma, ninguno de los tuyos será arrancado de sobre el trono de Israel. I Reyes, 2, 1-4
6. División del reino y caída de Israel y el destierro a Babilonia
Los herederos de Salomón se reparten el reino, y babilonia invade a Israel y posteriormente
a Judá. Israel es deportado a Nínive y a Babilonia, respectivamente y en su tiempo. Destierro
que duro cerca de 400 años.
Dividida su dinastía real en dos ramas, la del norte y la del sur, los asirios aprovecharon la
situación para conquistar el reino septentrional. El del sur, con capital en Jerusalén, trató de
mantener su independencia haciendo equilibrios entre Egipto y Babilonia, imperio este último
que a finales del siglo VII a.C. parecía decidido a poner bajo su órbita al pequeño estado judío.
Finalmente, en el año 597 las tropas del soberano babilonio Nabucodonosor entraban en
Jerusalén en castigo por el comportamiento de sus reyes. Unas tres mil personas,
pertenecientes a las familias más poderosas del país, fueron deportadas a Babilonia, junto con
el mismo rey. Aun así, los babilonios respetaron el trono de Judea, en el que pusieron a un
pariente del rey depuesto. Fue en 587 cuando, después de una nueva rebelión hebrea,
Jerusalén fue conquistado y el Templo de Salomón incendiado, a lo que siguió una nueva
deportación de judíos influyentes a Babilonia.
El exilio babilónico se recuerda en la historia judía como un tiempo de tribulación y nostalgia
por la patria perdida. Pero en realidad el episodio tuvo consecuencias decisivas en la
configuración de la religión y de la identidad nacional judía. Si anteriormente a la conquista de
Jerusalén el pueblo hebreo había tendido al politeísmo, los sacerdotes del exilio elaboraron un
pensamiento rigurosamente monoteísta, muy influido por la ciencia mesopotámica. Igualmente,
fue en esos años cuando se pusieron por escrito muchos de los textos que constituyen la actual
Biblia. De este modo, a su vuelta a Jerusalén a partir del año 521, los exiliados establecieron un
nuevo modelo religioso y político que ha marcado todo el devenir del pueblo judío hasta
nuestros días.
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/israel -exilio-destierro-babilonia_6819

Conclusión
1. Dios te ama PERSONALMENTE, porque Él es tu padre.
2. Dios te ama INCONDICIONALMENTE porque ÉL ES AMOR.
3. Dios QUIERE LO MEJOR PARA TI, porque eres su hijo.
4. Dios TOMÓ LA INICIATIVA para amarte.

Dinámica:
1. La carta: se entrega a cada catequizando copia de la carta y se da lectura a la misma.
Luego se les invita a responderla en una hoja y traer la respuesta al próximo encuentro.