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BOSQUEJO
PARASHA 52
VAYELEJ
Y Se Fue
Dt-Devarim 31:1-30
Haftarah: Hoshea Os_14:2-10; Mijah Miq_7:18-20; Ioel Jl_2:15-27, Is 55: 6–56: 8
Brit HaDashah: Ro 10: 14-21, Rev_19:1–20:10; Israelitas Mesiánicos Heb_13:5-8
[En años regulares leer con la Parashá 51, en años bisiestos leer por separado]

La semana pasada, en Parasha Nitzavim, Elohím enfatizó que tenemos la libertad de elegir
seguir el camino de la vida o el camino de la muerte.
En la porción de la Torá de esta semana, Vayelej (‫— ) ַו ֵּילְֶך‬Hebreo porque entonces
salió —Moshéh confiere liderazgo a Josué e inicia la redacción de la Torá.

Vayelej es la lectura de la Torá más corta del año y consta de un solo capítulo.
La lectura de este shabat en particular, que viene después de Rosh Hashaná (Yom Teruah) y
antes del Día de la Expiación (Yom Kippur), cae durante los Diez Días de Pavor (Yamim
Nora'im) durante el cual debemos buscar a Adonái con teshuvá sincera (arrepentimiento) por
nuestros pecados.
Este Shabat especial se llama Shabat Shuva (Shabat del Retorno) porque la lectura profética
especial del Libro de Oseas comienza con Shuvu Yisrael (Retorna O Israel).
También se le llama Shabat Teshuvá (Shabat del Arrepentimiento) ya que llama al pueblo de
Elohím a dejar sus pecados y rebeliones y regresar (shuv) a Elohím.
Shabat Shuva en realidad tiene dos lecturas especiales de Haftarah. Oseas 14: 1 (2) –9 (10)
enfatiza la importancia del arrepentimiento sincero y Miqueas 7: 18–20 alaba la misericordia
de Elohím.
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MOISÉS PREPARA A JOSUÉ PARA SER FUERTE Y VALIENTE

Dt-Devarim 31:6
[6]Sé fuerte, sé valiente, no tengan temor ni se asusten por ellos, porque Adonái ‫יהוה‬, tu
Elohím va con ustedes. Él no les fallará ni los abandonará."

PLANIFICACIÓN DE LA SUCESIÓN: MOISÉS Y JOSUÉ

Dt-Devarim 31:1-2
Moshéh ‫ מֹשה‬fue y habló las siguientes palabras a todos los hijos de Israel ‫ישראל‬:
[2]"Yo tengo 120 años de edad hoy. Ya no me puedo mover de aquí para allá; además,
Adonái ‫ יהוה‬me ha dicho: 'Tú no cruzarás este Iarden ‫ירדן‬.'
En esta Parasha, Moshéh enfrenta su muerte inminente. A la edad de 120 años, prepara a su
pueblo para un futuro sin su liderazgo.
Moshéh sabe que no será él quien lleve a los hijos de Israel a través del río Jordán a la Tierra
Prometida.
Aunque Moshéh no quiso ir con el pueblo, les asegura que Elohím irá con ellos y les dará la
victoria contra sus enemigos.
Elohím también le da una palabra al pueblo de Israel a través de Moshéh: "Esfuérzate y sé
valiente".
¿Por qué necesitaban este estímulo?
Es porque en la Tierra Prometida se enfrentarían a nuevos enemigos y desafíos que nunca
habían encontrado en el desierto. También necesitarían aprender a trabajar la tierra en lugar de
que llueva maná del cielo todos los días.
Sin embargo, Moshéh no estaba dispuesto a dejar al pueblo sin líder, como ovejas
sin pastor. Ordenó a Josúe como su sucesor para asumir el papel de liderazgo.
Dt-Devarim 31:7
[7][Aliyá 3] Después Moshéh ‫ מֹשה‬mandó a llamar a Iehoshúa ‫הֹושּוע‬ ׁ֫ ְ‫ י‬y, a la vista de todo
Israel ‫ישראל‬, le dijo: "Sé fuerte, sé valiente, porque tú irás con este pueblo a La Tierra que
Adonái ‫ יהוה‬juró a sus padres que Él les daría. Tú serás el que cause que ellos la hereden.
Moshéh nos dio un hermoso ejemplo de alguien que supo salir de su posición de prominencia
con gracia y dignidad. Sabía cuándo era el momento de dimitir.
No solo pasó la antorcha a la siguiente generación sin ninguna muestra de resentimiento o
sentimientos heridos, sino que también otorgó públicamente bendiciones, aliento y afirmación
a quien ocuparía su lugar "ante los ojos de todo Israel".
Iehoshúa ben Nun de la tribu de Efraín fue preparado para este papel de liderazgo.
Fue un hábil líder militar de la campaña contra Amalec (Éx 17: 8-13) y fiel discípulo de
Moshéh. También fue el primero en saludar a Moshéh después de esperar pacientemente 40
días para que descendiera del monte Sinaí (Éx 32: 15-17).
Parece que Moshéh tomó una sabia decisión al elegir a Josué, incluso sobre sus dos hijos
(Gersón y Eliezer), porque Josué siguió las instrucciones de Elohím, confiando en que Él
guiaría con éxito a los hijos de Israel a la Tierra Prometida.
Como resultado, Josué conquistó Jericó y finalmente el resto de Canaán.
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Nosotros también, cuando nos embarcamos en una nueva empresa, necesitamos tener la fuerza
y el coraje para confiar en que Elohím estará con nosotros para ayudarnos a superar cada
desafío y satisfacer cada necesidad.
Sal-Tehilim 60:12
[12]Con la ayuda de Elohím ‫ אֱ ֹלהִ ים‬pelearemos valientemente, porque El traerá a nada
aquellos que nos hostigan.
Además, la gente puede ir y venir en nuestras vidas, pero Elohím es el fiel que nunca nos
abandonará.
Podemos llegar a depender de las personas, incluso de aquellos que son líderes espirituales
fuertes y capaces, pero en última instancia, debemos confiar en que es Elohím.
Sal-Tehilim 46:1-2
[1]Elohím ‫ אֱ ֹלהִ ים‬es nuestro refugio y nuestra fuerza, nuestra ayuda en las aflicciones que han
venido sobre nosotros.
[2]Por tanto, no tememos, cuando la tierra sea sacudida, aunque las montañas se derrumben
hacia las profundidades del mar.

LA PLANIFICACIÓN DE LA SUCESIÓN Y LA TORÁ

La sucesión en esta Parasha no se trata solo de liderazgo. Moshéh se aseguró de que la gente
tuviera lo que necesitaban para llevarlos al futuro.
Escribió la Torá y ordenó a los israelitas que la leyeran cada siete años en el año de
la Shemitah (año sabático) en el momento de Sukkot (Fiesta de las Cabañas).
Moshéh confió la custodia de esta Torá a las manos de los hijos de Aarón que eran
los Cohanim (sacerdotes), así como a todos los levitas, que estaban encargados de llevar el
Arca de la Alianza, entre otros deberes.
De esta manera, la Torá debía ser enseñada y transmitida de generación en generación para
que temieran a Adonái y guardaran Sus mandamientos.
También tenemos la responsabilidad de enseñar la Palabra de Elohím a nuestros hijos, para
que puedan enseñar a sus hijos, y así sucesivamente, a lo largo de las generaciones, a temer a
Elohím y obedecer Su Palabra.
Dt-Devarim 31:12-13
[12]Congreguen a la gente – los hombres, las mujeres, los pequeños y los extranjeros que
tengan en sus pueblos – para que ellos oigan, aprendan, teman a Adonái su Elohím y tengan
cuidado de obedecer todas las palabras de esta Toráh;
[13]y así los pequeños que no saben, puedan oír y aprender a temer a Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím
por todo el tiempo que vivas en La Tierra que estás cruzando el Iarden ‫ ירדן‬para poseer."
La responsabilidad de enseñar diligentemente a nuestros hijos la Torá todavía se toma en serio
hoy en día por gran parte del pueblo judío, basándose en el mandato:
Dt-Devarim 6:4-7
[4][Aliyá 6] "¡Sh'ma, Israel ‫ !ישראל‬Adonái Eloheinu, Adonái ejad [¡Escucha, Israel ‫!ישראל‬
Adonái ‫ יהוה‬nuestro Elohím, Adonái uno es];
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[5]y amarás a Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím ‫ אֱ ֹלהִ ים‬con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda
tu fuerza.
[6]Estas palabras, las cuales te estoy ordenando hoy, estarán en tu corazón;
[7]y las enseñarás cuidadosamente a tus hijos. Hablarán de ellas cuando se sienten en su
casa, cuando viajen en el camino, cuando se acuesten y cuando se levanten.
Transmitir nuestra fe en Elohím a nuestros hijos no es el trabajo del maestro del ministerio
juvenil una vez a la semana durante los servicios de la congregación; está destinado a ser un
estilo de vida de vivir la fe y la obediencia frente a nuestros hijos, así como hablar de Elohím y
Su Palabra a lo largo del día, todos los días.

EL PECADO, EL ARREPENTIMIENTO Y LA GLORIA DE DIOS

En esta Parasha, nos damos cuenta de que Elohím sabía que a pesar de todas Sus advertencias,
el pueblo de Israel se extraviaría y cometería adulterio espiritual al buscar otros dioses y
adorar a los ídolos de los paganos que los rodeaban en la Tierra Prometida.
Dt-Devarim 31:16-17
[16]Adonái ‫ יהוה‬dijo a Moshéh ‫ ֹמשה‬: "Tú estás al dormir con tus padres. Este pueblo se
levantará y se ofrecerá como prostitutas a dioses extraños de la tierra donde están yendo.
Cuando ellos vean esos dioses, ellos me abandonarán a mí y romperán mi Pacto el cual Yo
hice con ellos.
[17]Entonces mi ira se encenderá, y Yo los abandonaré y esconderé mi rostro de ellos. Ellos
serán devorados, y muchas calamidades y aflicciones caerán sobre ellos. Luego ellos
preguntarán: '¿No han venido estas calamidades sobre nosotros porque nuestro Adonái ‫יהוה‬
no está aquí con nosotros?’
Dos veces, Elohím dice que esconderá Su rostro (hester panim) de Su pueblo debido a sus
pecados. Este término no indica la falta de la Divina Providencia sino el encubrimiento de la
misma.
Podemos ver que esto funciona incluso hoy. Elohím está manteniendo Su estado de estar
escondido del pueblo de Israel, pero el Padre se revela a través de Yeshúa HaMashíaj.
Jn-Yojanan 14:9
[9]Yeshúa ‫ יֵשּוע‬le respondió: "¿He estado tanto tiempo con ustedes, y no me conoces, Filipos
‫ ?פִ ילִ פֹוס‬Quien me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo dices: 'Muéstranos al Padre'? Num 12:8;
Heb 1:3
En Yeshúa, vemos a Elohím en toda Su gloria:
2Co-Korintyim 4:6 ‫ב‬
[6]Porque es Adonái ‫ יהוה‬que dijo una vez: "Que la luz resplandezca de las tinieblas," Es el que
hizo resplandecer esta luz en nuestros corazones, la luz del conocimiento de la Shejináh de
Adonái ‫ יהוה‬resplandeciendo en el rostro del Mashíaj ‫ מָ ִשיח‬Yeshúa ‫ישוע‬.
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Editor

Moshéh Ben Israel

Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa, Immanuel.