Teatro III Macumbilla

MUCUMBILLA....
El encanto de Nathalia y Santa
TEATRO III
JOSE ESTEBAN MANTILLA

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MACUMBILLA
El Encanto de Nathalia y
Santa
MUCUMBILLA.... El encanto de Nathalia y Santa
ACTO I
AL ABRIRSE EL TELON, NOAH, UNA JOVEN DE UNOS 15 O 16 AÑOS, SE

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ENCUENTRA EN EL ESCENARIO. LA ESCENA ABRE CON IMAGENES DE BAILE DE
HOMBRES Y MUJERES EN PAROXISMO DE TAMBOR AFRICANO POR VIDEO BING,
SIN SONIDO, LENTAMENTE SE INCORPORA EL AUDIO. LAS IMAGENES DEJAN VER
EN EL CENTRO DOS SILLAS TIPO POLTRONA, DE CUERO DE RES Y UNA MESA DE
RECIBO PEQUEÑA. SOBRE ELLA UN JARRON CON ROSAS ROJAS Y BLANCAS. A UN
COSTADO, UNA BARRA DE BAR Y SOBRE ELLA MOTIVOS SEXUALES, UNA BOTELLA
DE VINO Y DOS COPAS. TODO EL AFORO ES BLANCO, MENOS LAS SILLAS Y LA
MESITA DE MADERA.
NATHALIA VISTE PANTALON JEENS AJUSTADO Y FRANELILLA VERDE, UN
PAÑUELO MARRON ANUDADO A SU CUELLO. CALZA ZAPATOS CORTE BAJO. SU
CABELLO ESTA SUELTO. LLEVA UNA PERINOLA EN SU MANO, JUEGA CON ELLA
MIENTRAS EN EL FONDO SE ESCUCHA EL TAMBOR QUE LA INSITA A BAILAR EN
CONTRASTE CON LO QUE MUESTRA EL VIDEO BING Y LA EUFORIA, ELLA PARECE
DANZAR CON EL JUEGO DE LA PERINOLA.

ENTRA UNA MUJER DE UNOS 50 AÑOS, SANTA, OBSERVA A LA JOVEN
DANZANDO Y JUGANDO. SONRIE. VISTE UNA FALDA A MEDIA PIERNA DE COLOR
NEGRO, ANCHA COMO DE GITANA Y BLUSA BLANCA TRANSPARENTE, CABELLO
LARGO SUELTO ENTRE CANO Y NEGRO Y CALZA ZAPATOS DE CHAROL DE TACON
BAJO. EN SU MANOS, UNA VASIJA DE BARRO. SE ACERCA SIGILOSAMENTE HASTA

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LA BARRA, SIN PERTURBAR A LA JOVEN EN SU ACCIONAR; COLOCA EL JARRON Y
SALE. NATHALIA, SIN PERCATARSE, CONTINUA EN SU ACCIONAR, VA A LA
POLTRONA Y SE SIENTA, MUEVE SUS MANOS HACIA ARRIBA . LUEGO LOS PIES AL
RITMO DE LO QUE ESCUCHA.
LAS IMAGENES DE VIDEO BIG CAMBIAN. TRANSMITEN UN CORO DE MUJERES
DE TEATRO GRIEGO QUE SE PROYECTAN SOBRE EL AFORO. SON DEL CORO DE
MUJERES DE LA OBRA "LAS BACANTES DE EURIPIDES". APARECEN MUJERES
DESNUDAS EN PLENO DESENFRENO SEXUAL CORRIENDO POR UN BOSQUE.
EL PIE PARA QUE ENTRE DE NUEVO SANTA. LLEVA EN SUS MANOS UNA
BANDEJA CON UNA TETERA HUMEANTE Y DOS TASAS QUE COLOCA SOBRE LA
MESITA DE CENTRO.
NATHALIA: (SIN MIRARLA Y ABSORTA CON LO QUE ESCUCHA, JUGANDO CON
LOS PIES Y LAS MANOS. SE CORTA EL VIDEO BING Y LA MUSICA, SE ILUMINA LA

ESCENA CON LUZ GENERAL Y CENITAL EN LA BARRA) !!!Maravilloso Santa...
Maravilloso!!!...
SANTA: (SANTA QUE SE SIENTA EN LA POLTRONA, CON ELEGANCIA). ¿Qué es
maravilloso Noah?. (SACA UNA CAJETILLA DE CIGARRILLOS. EXTRAE UNO Y LO
ENCIENDE. DISFRUTA CON EL HUMO.) Qué es lo maravilloso.

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NATHALIA: Todo... la vida...el amor... la belleza... el sonido del tambor... el coro de
las Bacantes... el teatro griego (PAUSA).
SANTA: ¿Te gusta? el amor no está en todo lo que piensas.
NATHALIA: ¿No?... ¿entonces?
SANTA: Lo encentras en el lenguaje de los pájaros... el sonido del viento, en los
árboles... el rugido del mar y el calor del sol lo comprende... En un hombre y una
mujer sólo existe el deseo... es algo mental que no comulga con el corazón...
NATHALIA: De todas formas me gusta lo que dice el teatro griego... es más
cercano a mi... desde que tu lo narrabas... lo cuentas muy rico... las Bacantes de
Eurípides que me imagino haciendo de coro de mujeres Bacantes...
(DESDE LA POLTRONA).
Bienaventurado el que dichoso sabe los misterios de los dioses, santifica su vida
y lleva su alma a la procesión danzante en las montañas con sacras purificaciones.
Las orgías de la gran madre Cibele cuando agita el tirso, y coronado de yedra,
sirve a Dioniso. Id, bacantes, id, bacantes, y al divino niño Bromio, hijo de un dios,
a Dioniso llevad desde los montes de Frigia hasta las calles de Grecia, en que se
puede danzar a Bromio... (PAUSA) ¿y ahí queda todo tía?
SANTA: No...El cuento nunca concluye Noah... los cuentos siempre se prolongan
en el espacio de la palabra... y es la voz y el sonido del poeta.

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NATHALIA: ¿Como Teresa de Jesús?...
SANTA: Es otra cosa...
NATHALIA: ¿Por qué es otra cosa, ella no fue una santa?
SANTA: De la iglesia y de las letras, pero su corazón era duro.
NATHALIA: Me gusta un poema de ella ¿La declamo tía?
SANTA: ¿Hazlo, quién te lo impide?
NATHALIA: (DECLAMANDO) Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero
porque no muero. Vivo ya fuera de mí, después que muero de amor; porque vivo
en el Señor, que me quiso para sí: cuando el corazón le di puso en él este letrero,
que muero porque no muero.
SANTA: (CONTINUA EN EL MISMO TONO DE POESIA) Esta divina prisión, del amor
en que yo vivo, ha hecho a Dios mi cautivo, y libre mi corazón; y causa en mí tal
pasión ver a Dios mi prisionero, que muero porque no muero. ¡Ay, qué larga es
esta vida! ¡Qué duros estos destierros, esta cárcel, estos hierros en que el alma
está metida! Sólo esperar la salida me causa dolor tan fiero, que muero porque no
muero.(SONRIENDO) Te la aprendiste que lindo
NATHALIA: Trozos tía... trozos... (JUGANDO CON LA PERINOLA) Anoche tuve un
sueño. ¿Te lo cuento?
SANTA: ¿Qué soñaste?

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NATHALIA: Alguien me dio dos palabras.
SANTA: ¿Cuáles?
NATHALIA: Macumbilla Lara...
SANTA: Que extraño, ¿no?
NATHALIA: Estaba en esa mesa con alguien y sobre ella mucho dinero... y un bello
y hermoso joven manipulaba un contrato de aprendizaje que era mío... y se
negaba a plasmarlo en un papel... sabía que el dinero era de mis padres para
que pudiera ingresar a la Academia.
SANTA: Bienes materiales y enseñanza...¿ Y entonces?
NATHALIA: Alguien, semejante a mi tío, apareció de repente, entendió mi
angustia y deseos de aprender, mis aromas rancios por la falta de aseo, el caminar
silente por espacios con disfraces... el sacrificio sin nombre y la entrega en dinero
que excitaba al joven... el hombre miró el contrato y aceptó socorrerme sin pedir
nada a cambio... pero el joven quería el convenio y me negué a tenerlo a él en

el pacto... partió sin dejar rastro... invité al hombre que se parecía a mi tío a viajar
a los predios de Macumbilla Lara donde yo habitaba.
SANTA: El inframundo... curioso. Todo un mensaje para tu tío y de cumplimiento
para ti...
NATHALIA: ¿El inframundo? por qué...

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SANTA: Un símbolo Nathalia... cuando se promete algo, se tiene que cumplir...
nada queda al azar o en el aire... conocer y aprender en aguas profundas y ríos
subterráneos parece el mensaje. (SONRIE).
NATHALIA: ¿Por dónde anda mi tío Santa?
SANTA: No lo se... siempre mintió... pero lo que hacía, lo concebía sin malicia muy
a pesar de su soberbia y malcriadez... su lado oscuro fue muy propio de él y como
creía en la belleza, pensaba que la maldad sólo podía existir en lo hermoso de una
acción que trascendiera... la creación de lo bello en la malignidad, lo demás era
estupidez...
NATHALIA: ¿Macumbilla Lara entonces es real?
SANTA: Macumbilla es un viaje. Para los mayas, un lugar oculto que llamaban el
Xibalbá, al que se podía acceder a través de los cenotes y descender en sus
profundidades para llegar a la gran red de ríos subterráneos, de agua dulce, un
lugar especial, de gran belleza, en un ambiente enigmático que lo rodea, sobre

todo en aquellos espacios cerrados por los que se tiene que descender hasta
llegar a las aguas refrescantes.
NATHALIA: ¿Cómo sabes eso tía?
SANTA: Premonición de viajes en el tiempo. (SONRIE CON PICARDIA).
NATHALIA: Me estas engañando... son cosas de mi tío... (MIRANDOLA FIJAMENTE)

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¿tu lo conociste bien?
SANTA: No Nathalia... nadie conoce a nadie... leí sus libros... el Encanto de
Lucifer... pero en tu sueño... eres una invitada de él.
NATHALIA: ¿Por qué Yo?
SANTA: No lo se... Los mayas creían que en el inframundo habitaban varios dioses
conocidos como los Señores, éstos coexistían con los dioses celestes y con los
humanos, cada uno en su propio territorio y con sus propias reglas: una visión
mitológica que también podemos encontrar en otras civilizaciones. Esa sensación
de misterio no es imaginaria, para los mayas, los cenotes eran portales sagrados
hacia el inframundo, puertas que accedían a un mundo que desconocemos.
(SE ESCUCHA UN SONIDO DE UNA PUERTA QUE SE ABRE Y SE CIERRA Y EN UN
CENITAL DE LUZ, A LA IZQUIERDA DEL PROCENIO, APARECE UNA FIGURA CON
VESTIDO NEGRO CON CAPUCHA).

JOSE MIGUEL: Macumba, macumba tu no lo atraparás. Mi amor es más fuerte
que tu talismán. Macumba, Macumba. Esta vez no valdrá ni tu magia, ni tu
hechizo. Él es de mamá. Ella vive de amores, de amores quitados de amores
prohibidos, porque son más divertidos. Pero el que nunca ve. Se mira y no se
toca, se toca y no se ve, pintado con besos de mi boca yo te atraparé. Mi madre

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es bella igual que una estrella, a los hombres torna de cera y a la mujer de papel.
Ha puesto su mirada en el hombre que ama y ya te atrapará. Macumba,
macumba tu no lo atraparás. Mi amor es más fuerte que tu talismán. Macumba,
Macumba esta vez no valdrá ni tu magia, ni tu hechizo, ni tu talismán. (SONIDO
DE PUERTA QUE SE ABRE Y SE CIERRA Y SE APAGA EL CENITAL).
NATHALIA: Sigo sin entender.
SANTA: Los dioses del inframundo eran representados con esqueletos, calaveras,
sombras, oscuridad y colores como negro y amarillo, vinculados con la muerte,
según los mayas. Se les rendía culto y sacrificios humanos y con ello mantenían el
equilibrio de vida y muerte en la tierra. Si no recibían los sacrificios, se despertaba
su ira y la capacidad de destrucción con enfermedades, dolor y desastres
NATHALIA: ¿Sacrificios humanos?
SANTA: Si, sacrificios de niños para acompañar al dios del agua en su trabajo...
pero tu sueño traduce también un árbol... Tierra y aire... como el higüero que se
cosecha en luna llena, y el fruto que da es una tapara que se convierte en
instrumento musical para manifestar sonidos y en esa historia Pan. (PAUSA PARA
MIRARALA Y CAMINAR A UN COSTADO. SE ESCUCHA UN CANTO GREGORIANO
QUE INTERPRETA EL PATER NUESTRO) ¿Qué te recuerda eso?
NATHALIA: Una oración que aprendí de niña.

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SANTA: Una oración que no es nuestra, que no es lo de aquí... (SONIDO DE
PUERTA QUE SE ABRE Y SE CIERRA Y SE ENCIENDE DE NUEVO EL CENITAL CON LA
FIGURA CON CAPUCHA).
JOSE MIGUEL: En Grecia hablaban del dios mitad humano, mitad animal, que
emitía sonidos con una flauta de cáñamo, al que llamaban Pan. Lo femenino de
manifiesto en ritos de fertilidad, en las adoradoras al dios, que en ceremonias
secretas se emparentaron con Baco, el Pan de vida, prohibida a los hombres. En
las Bacantes de Eurípides, las mujeres pasaban noches enteras bailando
desnudas, incitadas por el éxtasis, y las matronas que hacían de sacerdotisas les
daban alcohol y drogas alucinógenas a las jóvenes que recorrían los bosques
insinuándose a los hombres y lastimando a los que encontraban. (SONIDO DE
PUERTA QUE SE ABRE Y SE CIERRA Y SE APAGA EL CENITAL DE LUZ).
NATHALIA: Lo he visto en mis sueños... estoy allí... totalmente desnuda.
SANTA: La magia y el encanto eres tu Nathalia, pero cuidándose de Lara.

NATHALIA: No entiendo.
SANTA: El dios Pan, tenía torso humano, patas y cuernos de carnero, es el único
dios híbrido del panteón griego. Normalmente los seres híbridos forman
colectivos y, aunque se muevan en el plano mítico, no son considerados deidades
sino seres intermedios.

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NATHALIA: ¿Por qué yo?
SANTA: Tu tránsito de niña a mujer. Pan, no es ni un hombre ni una bestia sino un
dios, pero a menudo se mueve precisamente entre la esfera humana y la animal,
y es sonido de madera que viaja para producir alegría, dolor... magia, con velas,
flores, frutas o sacrificios de animales...
NATHALIA: ¿Y Lara?
SANTA: (SONRIE CON ALEGRIA) Lara, en tu sueño es silencio.
NATHALIA: (RIE A CARCAJADA BATIENTE) ¿Silencio? si yo soy la alegría tía...
SANTA: (SE QUEDA MIRANDOLA UN RATO. SE PARA DE LA SILLA Y VA AL ESTANTE
Y TOMA UN RECIPIENTE METALICO) ¿Sabes que hay aquí?
NATHALIA: No.
SANTA: Tus antepasados...
NATHALIA: ¿Lara?
SANTA: Tu otro yo que debes esconder... La Lara habladora, y si tienes alguna
amiga que se llame Lara debes tener cuidado, es la ebriedad...
NATHALIA: (SONRIE) No, no tengo amigas así. Soy yo...
SANTA: Sabes que Roma se lee Amor al revés?
NATHALIA: Cruel... asesinatos y perversión... Calígula... Nerón... un imperio ¿no?

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SANTA: A Lara la llamaban Laranda y los griegos Lala, incapaz de guardar
secretos, contó a la mujer de Júpiter los devaneos del dios y este le cortó la
lengua. Mercurio se encargaría de llevarla a los infiernos, pero, por el camino, la
violó, incapaz de pedir auxilio quedó embarazada y daría a luz gemelos que
fueron llamados Lares... ellos custodian las encrucijadas y vigilan las ciudades.
NATHALIA: Los cruces de camino, ¿verdad?
SANTA: La permanencia de Lara en el inframundo la convertiría
involuntariamente en una ninfa y con el tiempo, Numa Pompilio, el segundo rey
de Roma, iniciaría su culto como Tacita, la diosa silenciosa... (SANTA DEVULVE EL
JARRON A SU LUGAR Y RETORNA).
NATHALIA: ¿Si no podía hablar? lo contrario sería el silencio. (RIE) ¿debo guardar
silencio tía?
SANTA: Los ciclos de la naturaleza, vida, supervivencia y muerte son un misterio
y traduce cultos a la fecundidad, a la fertilidad, el paso de niña a mujer.

NATHALIA: (RIE) Yo... La joven con que soñé y el joven que se negaba al contrato.
(PAUSA) ¿Acaso le pedía que me hiciera el amor tía? (PAUSA) ¿Ese era el contrato
que él no quería firmar? ¿La universidad del conocimiento... la maternidad?
(PAUSA) Y apareció mi tío y dijo que él lo haría... que él lo redactaría, (PAUSA)
¿Claro, como mi tío era abogado? (VUELVE A REIR) Se fregó... lo va a demandar...

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mi virgo pesa... ¿verdad tía?
SANTA: Lo tomas todo como una gracia, y eso es bueno... pero no te confíes... Las
leyendas y la mitología van unidas a los sueños... las historias nuestras... están
guardadas en la piel y brotan en el recuerdo que no es lejano. (SE VUELVE A
ESCUCHAR UN VALS DE ALBINONI).
NATHALIA: Me gusta la danza madrina... pero esta no, es como aburrida (QUE SE
MEZCLA CON UN VALS VIENES Y NOAH DANZA BAILA EROTICAMENTE. INVITA A
ABAILAR A SANTA).
NATHALIA: (CON VOZ ENGOLADA) Baila usted esta pieza conmigo divina señora.
SANTA: (COQUETA) Ummm si... (BAILANDO) Es usted divina señorita (PAUSA) Es
la edad para hacerte mujer... cambiar de nombre. ¿Cual escogerías?
NATHALIA: No se, el ritual de la danza me lo tiene prohibido hasta después del
solsticio.
SANTA: Del solsticio... ¿Cuál solsticio?

NATHALIA: El de Juan, el aguador.
SANTA: Yo manejo el festival de San Juan... soy su sacerdotisa... ¿dime el nombre
que has escogido para hacerte mujer?
NATHALIA: Sólo a la diosa se lo puedo decir (LA APARTA UN MOMENTO) Por favor
no insista bella señora.

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SANTA: (SONRIE) Forma parte del ritual y lo has comprendido... La feminidad te
acompaña hasta una edad... luego desaparece si tu lo quieres... si tu lo permites...
NATHALIA: ¿La feminidad? (SE SEPARA Y BALIA EROTICAMENTE EN SOLITARIO Y
LENTAMENTE BAJA LA MUSICA).
SANTA: El porte y brío de la diosa que ahora expresas... la fuerza del amor y la
belleza en ti... ¿Te has preguntado por qué en la poesía... la música... el canto de
los pájaros... el murmullo del río... el sonido del viento se transmite la energía
superior que persiguen los hombres para someterla?
NATHALIA:(PENSATIVA. CAMINA POR EL ESCENARIO. VA A UN COSTADO.TOMA LA
PERINOLA DE LA SILLA Y GIRA HACIA SANTA) ! No! no quiero perder mi niñez.
SANTA: En la magia no la pierdes... va contigo a todas partes hasta fuera de este
universo.
NATHALIA: ¿La magia?

SANTA: El encanto tuyo Nathalia... Teresa de Ávila, para escribir a Jesús un
Jesús, escondió en su corazón... guarecido en sus hábitos de carmelita y en sus
conventos de claustro porque temía al poder del hombre... como tú y yo
encerradas en este espacio del teatro que nos han dado prestado, para comulgar
con el dios Pan...

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NATHALIA: El teatro... la magia y el encanto femenino, es mi sueño.
SANTA: El encuentro con lo femenino en la palabra... la energía que lo puebla y
se encuentra en el corazón... Sor Juana Inés de la Cruz se enfrentó a un mundo
para ser libre, amando a una mujer que era como ella... El afecto mutuo que se
profesaban la monja y la virreina de México, María Luisa Gonzaga Manrique de
Lara, condesa de Paredes, protectora de la escritora y promotora de su obra tanto
en México como, sobre todo, en España.
NATHALIA: Lara... ¿te das cuenta del apellido?... de Lara tía... de Lara... del
silencio... de lo que hay que esconder... guardar... ocultar... tu lo dijiste.
SANTA: La belleza de la palabra expresa amor... lo detalla la monja en la
intimidad (DECLAMA) Yo adoro a Lisi, pero no pretendo que Lisi corresponda mi
fineza; pues si juzgo posible su belleza, a su decoro y mi aprehensión ofendo...
(PAUSA MIRANDO A NATHALIA) es un soneto, que sor Juana escribió al amor y
deja claro que ama a la condesa, no importa si es correspondida, pero le expresa

su sentir y, sobre todo, que ese amor no puede ir más allá porque para ella, el
deseo no debe realizarse, su consumación sería su propio fracaso.
NATHALIA: Los convencionalismos... la gente... el poder de la iglesia... la misma
mujer. ¿Eso es lo que quiere decir Sor Juana Inés de la Cruz?
SANTA: (SONRIE) ¿Tu que crees? (PAUSA. SUENA UN CUCU DE RELOJ Y MARCA
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CUATRO CAMPANADAS). Es la hora del té mi princesa quieres un poco.
NATHALIA: Recuerdo al tío José Miguel que a esta hora nos acompañaba.
(SE SIENTE UN SONIDO DE PUERTA QUE SE ABRE. SANTA SIRVE EN LAS TAZAS, EL
TE DE LA TETERA. SE ABRE UN CENITAL DE LUZ AL LADO IZQUIERDO DEL
PROSENIO Y APARECE EL HOMBRE CON CAPUCHA).
JOSE MIGUEL: (DECLAMANDO COMO CORO GRIEGO) Yo canto a Pan, guía de las
Ninfas, objeto de cuidado de las Náyades, orgullo de los coros de
oro, soberano de una musa ligera. Hasta el Olimpo estrellado vuela su eco
totalmente armonioso, y esparce sobre la multitud de dioses olímpicos con
una musa inmortal. Toda a tierra y el mar se mezclan con tu gracia pues eres
un apoyo para todo Â ¡oh, ieh, Pan, Pan! (SE APAGA EL CENITAL).
NATHALIA: (PROBANDO EL TE) ¿Te gusta que vaya a hacer teatro tía ?
SANTA: Es tu decisión Nathalia a tu tío le apasionaba, y hasta llegó a escribir
piezas teatrales, pero su locura era por las mujeres...su pasión era el sexo
incontrolable
NATHALIA: ¿Por qué?
SANTA: Tu tío buscó en el sexo su frustración de padre... la respuesta a tu

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sueño...
NATHALIA: No lo entiendo...
SANTA: Se confunde la visión de energía femenina con sensualidad o sexualidad,
se trabaja la liberación de la Diosa como si se tratara de crear Geishas, queriendo
enmascarar la energía femenina bajo una forma erótica. Es cierto que lo erótico
atrae al hombre, pero ¿es eso lo que se quiere conseguir con la liberación de la
energía femenina? Tu tío era un desaforado por buscar en la mujer su
complemento. (SE ESCUCHA EL SONIDO DE UNA PUERTA QUE SE ABRE Y LUEGO
SE CIERRA. LA LUZ SE CONCENTRA EN EL CENITAL).
JOSE MIGUEL: Disculpa, pero ese algo que ya conoces, y que no eres capaz de
entender, tu sexualidad y tu deseo posterior Nathalia... lo dicho por Santa en
otro tono... en el fondo... manifestaciones de esclavitud de la mujer... instintos
que en esos cuentos de dioses traduce erotismo alcohol, droga y sexo. La

eterna danza donde compite el torrente femenino, con la bestialidad de lo
mundano.
SANTA: El bestialismo para tu tío y la perversión iban unidas y el hacía de la
práctica un rito... ¿Dónde hay alguna mujer? Y obviamente hacía referencia a la
evidente ausencia de lo femenino en el mundo. Como si los habitantes fuesen

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puros hombres. Como si el mundo fuera presa de una energía masculina,
agresiva, que funciona igual que un pene tratando de entrar todo el tiempo a
algún tipo de agujero.
JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) Lo conociste conmigo Santa... lo viviste...
hicimos pareja con otras mujeres.
SANTA: Por favor... (PAUSA) la razón fue otra... me sometía a la falacia... la
mentira que era tu razón de existencia...
NATHALIA: ¿Tía la energía femenina dónde queda?
SANTA: En el encanto y el misterio... Hablar de la energía femenina no es hablar
de la mujer, de la sensualidad, ni de la sexualidad, sino de la energía
esencialmente cálida, cariñosa y amorosa de la diosa, que proviene del corazón y
que posee el ser humano desde sus inicios... solo que los vicios y la apariencia la
cambian. Es cierto que se ha perdido en la mujer por la competencia con el
hombre y ya se cree el, se viste y actúa como él.

NATHALIA: ¿El amor y el deseo no se conjunta?
SANTA:(LA MIRA POR UNOS INSTANTES) No.. Se repelen cuando se hace
descontrolado y perverso... eres parte de mi cuando llamaste a la puerta y te vi
desvalida... te dejé entrar en mi corazón... eres la tierra y el cielo en mi.
NATHALIA: ¿Me das un beso en la boca Santa?

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JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) Porque no?... nada pasa si se hace en contacto
espiritual con la energía femenina... Lo contrario significa una mala invocación a
los poderes fatuos de la tierra. En la sociedad cretense hombres y mujeres
acudían a los bosques y montañas donde sacrificaban animales en su honor y
entregaban ofrendas a los dioses. En ese ritual se satisfacían todos los apetitos
sexuales, y se daban grandes copulaciones en los días que duraba el ritual. En
esta sociedad todo lo relativo al sexo se entendía como una necesidad natural
que se satisfacía con total libertad.
SANTA: José Miguel era prepotente con las mujeres...
JOSE MIGUEL: La confusión de lenguas en si mismo sí. El bestialismo que aludes
sobre el dios Pan no fue otra cosa que clonación de humanos con bestias...
híbridos que existieron en su momento y fueron manejados por inteligencias
superiores que no podemos conocer... Dios existe en un mudo de miedo que no
es real... ¿por qué te empecinas en hablar de amor a Nathalia?...solo el placer y el

deseo por la carne nos fue impuesto y de él depende nuestra existencia. 9SE
ESCUCHA EL SONIDO DE LA PUERTA QUE SE ABRE Y SE CIERRA. SE APAGA EL
CENITAL)
SANTA: El ateísmo de José Miguel lo llevó a purgar condena como el marqués de
Sade en la Bastilla y se hizo en la perversión del cuento... nadie quería saber de

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él... (ENTRA EL SONIDO DEL COMIENZO DE LA OBRA Y SE PROYECTAN LAS
MISMAS IMAGENES).
ACTO II
(ABRE LA ESCENA SIN NATHALIA. SE ESCUCHA EL VALS DE ALBINONI. LA TETERA
NO ESTA EN LA MESITA Y LAS COPAS DE PLATA O DE CRISTAL CON EL VINO SE
ENCUENTRA EN SU LUGAR. SANTA LUCE UN TRAJE LARGO CON FALDA VERDE Y
BLUSA CON TRENZAS CRUZADAS.
SANTA: Háblame de tu amante... esa que no fue capaz de retener a su marido y
se ocupo del mío... ahora pagas la culpa de no saber que hacer con ella... ¿tengo
que disculparte?
(JOSE MIGUEL GUARDA SILENCIO MIENTRAS SE QUITA LA CAPUCHA DESDE SU
CENITAL DE LUZ Y CON EL ROSTRO DESCUBIERTO MUESTRA UN CORBATIN.
ENCIENDE UN CIGARRILLO Y LANZA UNA BOCANADA DE HUMO).
JOSE MIGUEL: (MIRA A SANTA DESDE LEJOS) Los que somos hombres podemos
dar testimonios que lo femenino impacta en nuestra vida desde que nacemos de
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una manera muy poderosa, pero que se acaba cuando comprobamos que ese
amor se va transformando en exigencias, en sobre proteccionismo, en
manipulación, en chantajes y en adicción, convirtiéndose en un choque frontal
interno y al final se transforma en una relación de dependencia o en una bomba
de relojería que más temprano que tarde va a explotar orientando la onda
expansiva hacia otras mujeres. Una venganza más o menos consciente o
inconsciente en toda regla. Como si los hombres aprendiéramos a tratar mal a las
mujeres por la experiencia que tenemos con nuestra propia madre. Siempre he
dicho que la mejor forma de preparar a un soldado o, a un terrorista es
retirándole la energía femenina de su vida. El hombre queda reducido a una
proyección de ira, odio y violencia cuando no ha recibido la dosis mínima y
necesaria de la madre. Es esa pequeña dosis de amor lo que conecta con la vida,
con nosotros mismos y con la existencia...

SANTA: (CON LAS PIERNAS CRUZADAS Y CON LA COPA DE LICOR) Te disculpas o
delegas la culpa José Miguel... y después vienes arrepentido con el hocico partido
y el rabo entre las patas.
JOSE MIGUEL: No hables así... te convierte en un macho y pierdes mucho de ti... la
feminidad de la que tanto comentas no está... le estás haciendo daño a

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Nathalia... la estas convirtiendo en una madre reproductora.
SANTA: (PONIENDOSE DE PIE VIOLENTAMENTE Y AMENAZANDO CON LANZAR LA
COPA Al PISO) En donde se encuentra tu amarga existencia no existen dotes de
moralidad... Están ausentes... ¿Qué pensabas cuando te proponías tener
relaciones con varias mujeres a la vez? el morbo por niñas para recrear tu
vampirismo o el deseo por experimentar la escancia con jovencitos.
JOSE MIGUEL: El pasado es perverso y retuerce el alma... la culpa es cruel Santa...
pero Nathalia... es un paso importante el que va a dar... ¿interesa con quién se
casa u obtiene beneficio la familia? La bendita dote es el negocio donde se
deleita el virgo que se compra. No es amor es deseo.
SANTA: Todo es un negociado José Miguel... nadie escapa a ese destino... ni tu ni
yo... y pensar que los astros, las lecturas del Tarot o de la mano, ¿distinguen la
ficción?... es una mentira, la experiencia en carne propia no discrepa y hay que
vivirla.
JOSE MIGUEL: (MIRA A SANTA) Mi conciencia me lleva a un infierno que
atormenta... donde no podemos saber si existimos... dame una respuesta Santa.
¿Por qué no podemos recordar este espacio, tiempo mío, en el tuyo?( SE VA AL
CENITAL DE LUZ. SANTA PERMANECE SENTADA Y PENSATIVA).
SANTA: Porque sería muy fácil evadir la experiencia y hay que vivirla para
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aprender de ella... aquí hay que recordar cómo se caminó y se respiró. Es como
el buzo en la densidad del agua.
NATHALIA:( ENTRA CON LA PERINOLA MARCANDO UN COMPAZ CON EL VALS DE
ALBINONI, VISTE VESTIDO CORTO TRANSPARENTE. UN BEIBY DOL ) Será verdad lo
que vivió el tío?
JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) ¿Han visto? es Nathalia... jugando a ser niña...
en un momento será mujer y se habrá perdido en un mundo de confusión que ha
creado la moral y los convencionalismos en ella.
NATHALIA: (SIN MIRARLO JUEGA CON LA PERINOLA. COMO HABLANDO PARA SI)
¿Sobre qué hablaba el tío? qué estudiaba...
JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) De ese juguete que tienes en la mano.
SANTA: (SANTA ABASTRAIDA DEGUSTA EL VINO).

NATHALIA: (THALIA HABLA PARA SI) ¿La perinola ?... (SONRIE) me la trajo el
abuelo de América... nunca supe de él, ni quién era... me vio de meses... vivía en
un país extraño gobernado por gorilas... ¿mi abuelo era un gorila Tío José Miguel?
JOSE MIGUEL: No... Los gorilas eran otros... pero para entenderlos hay que saber
sobre las clases de gorilas... se dividen en dos Nathalia... los naturales a la selva y
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los creados por los hombres... donde nació tu abuelo... allí existían en una
dimensión de ficción real... no era un territorio de gorilas propiamente dicho,
pero sí de monos amaestrados... zombis humanos ignorantes... a tu abuelo le
encantaba ver ese zoológico... a los animales gesticulando por la comida...
haciendo morisquetas cuando el jefe de los gorilas aparecía y los llamaba al
orden para darles su ración... todos los monitos se paraban firme como si fueran
milicias cuando les colocaban la diana o un uniforme militar... y con ese sonido se
congregaban en torno al jefe de la manada y desfilaban... (IMITA A UN GORILA)
Uh..Ah..Uh..Ah..
NATHALIA: No sabía que existía un territorio de monos en América como ese...
¿Era común tío?
JOSE MIGUEL: Común no... este tenía una particularidad, eran militantes que
sacaban a los muertos del panteón, pulverizaban sus huesos y se cubrían el
cuerpo con el diluido... en la costumbre sacrificaban niños para beber su sangre y

animales para ofrendarlos en holocausto el día de la independencia de los
monos... El juego de la perinola. Los mayas tenían un juego parecido a ese... con
la diferencia que la bola donde se incrusta el madero era de cráneos humanos.
NATHALIA: ¿Gorilas también?...
JOSE MIGUEL: No... estos practicaban otro ritual más desarrollado... creían en
25
seres superiores... América es un continente perdido... por eso se volvió a
Europa... allí naciste...
NATHALIA: (JUEGA MAS RAPIDO CON LA PERINOLA Y SE ESCUCHA EL SONIDO DE
UNA PUERTA QUE SE ABRE Y SE SIERRA. MIRA A SANTA Y SE SORPRENDE) !Tía!
¿estabas ahí?
SANTA: Si, hace rato que te veo jugar con la perinola...Y tú, por qué estas vestida
así...?
NATHALIA: No se... quise ponerme la ropa de cama tuya, para ver cómo se siente.
SANTA: Hace mucho tiempo que deje de usarla... amaba demasiado a tu tío y por
eso la compré... quería atormentarlo con mi cuerpo visto en la transparencia... me
equivoqué... pienso que era dependencia... esclavitud como él decía... ahora es
más práctico usar pantalones y franelas.
NATHALIA: ¿La energía femenina es lo mismo que lo femenino tía?

SANTA: Todo se ha tergiversado... El pantalón de hombre y la fuerza masculina
ocupa espacio en la mujer y la atormenta... quiere ser mujer a toda costa y
atormenta su imagen frente el espejo (SE SIRVE UNA COPA) Es complicado lo que
ahora se vive.
NATHALIA: ¿Qué significa eso tía? (DEJA LA PERINOLA EN LA MESA).

26
SANTA: El machismo que arropa todo. La negación de la mujer que la hace
sumisa. En la familia se estructura el núcleo sanguíneo que es patriarcal, los
hombres tienen más libertades, derechos... beneficios... mientras que las mujeres
tienen más obligaciones y restricciones, por eso compiten y se hacen uno.
NATHALIA: ¿En la mujer?
SANTA: Una mujer machista critica la vida sexual de las demás y una que no
quiere una relación estable o que mantiene varias relaciones a la vez es tachada
(IMITANDO) como fresca... devoradora de hombres es lo más sutil que se puede
oír en boca de estas Lalas.
NATHALIA: ¿Y el feminismo?
SANTA: En bancarrota moral y espiritualmente lo están matando... está
alimentado por el odio a la procreación que han alimentado y exigen el aborto...
un nuevo culto a la muerte.
NATHALIA: ¿Tu amabas a mi tío?

SANTA: El era un machista...
NATHALIA: ¿Y entonces?
SANTA: Lo quise cuando me uní a el... el sexo con él era exquisito... pero mentía
con facilidad... después, cuando partió... pude hablar serenamente con él... en el
silencio de las tumbas... donde están los recuerdos... Los amores en la edad
27
madura pueden parecer, a simple vista, iguales a cualquier otro. Sin embargo,
para quienes lo viven, supone la culminación de la vida, el reencuentro de uno
mismo en otra persona con la que se encaja en mente y corazón.
NATHALIA: Que triste pensar que sólo la muerte es el encuentro con el amor...
SANTA: Somos todo lo vivido, todo lo sentido, valorado y perdido. Por ello, a la
hora de iniciar una nueva relación no sirve de nada olvidar lo experimentado
ayer, ni borrar todos los amores de antaño para focalizarnos en el presente. La
memoria no olvida, la memoria trasforma e integra.
NATHALIA: Creo que mi tío murió sin saber cuánto tu lo amabas.
SANTA: El machismo de los dos nos enfrentó... siempre creyó que el tiempo
estaba ahí para curar o para destruir...
NATHALIA: El tiempo tía... ¿y qué es el tiempo?

SANTA: La muerte... la nostalgia.. lo perdido... (SE OYE UN SONIDO DE PUERTA
QUE SE ABRE Y SE CIERRA; SE ENCIENDE EL CENITAL DE LUZ DONDE SE
ENCUENTRA JOSE MIGUEL)
JOSE MIGUEL: (NO LLEVA CAPUCHA) El tiempo tiene dos movimientos... uno
hacia adelante y otro hacia atrás... y los viajes en el tiempo no son

28
necesariamente un producto del sueño... es real y estacionario... como si se
tratara de puestas en escena teatral que espera por actores... están ahí con todas
nuestras cargas en la espera de volver a ubicarnos en el... reencontrar ese
espacio es el tiempo fijado por el que vuelve a experimentar sus vidas y
nacimientos.... Cruel destino del hombre que se pueden entender en las
profecías... (PAUSA) No han pasado al futuro... el futuro en ese ayer de confusión
donde transitamos una y otra vez...
NATHALIA: ¿No te parecía extraño como hablaba el tío?
SANTA: José Miguel siempre fue un extraño... en la ficción que fue su vida, el
engaño era su fuerte... creía en la mentira, no sé si consciente pero creía en un
sueño... el absurdo de una vida sin sentido... muchas veces pensó en el suicidio...
en el fondo era un cobarde...
JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) No sé si fui un cobarde, pero la cobardía es
un vicio que comúnmente se considera como la degeneración de la prudencia,

degeneración que lleva a toda anulación del valor... un exceso de prudencia tal
vez, incapaz de encarar consecuencias... es vista con desprecio en la mayoría de
las culturas... mientras que lo contrario, el valor, se recompensa y se anima.
NATHALIA: ¿Mi tío se suicido?
SANTA: Auto suicidio... el alcohol fue el mayor de los castigos que pudo afrontar...
29
en su intensión culpaba la carencia de afectos y la palabra feminidad estaba
ausente de su intensión.
JOSE MIGUEL: (DESDE EL CENITAL) La energía femenina es una composición entre
cuerpos de varón y hembra. Se encuentra en el mayor contacto con las
emociones, el día que te levantas más triste o más alegre de lo normal es porque
estás más en contacto con tu femenino. Ser capaz de sentir hace que el mundo
sea más interesante y no vivir como un zombi, carente de emociones. Lo principal
de la energía femenina es recibir y entregar amor. La reconocerás en ti cuando
tienes ganas de tener pareja o de formar una familia. La energía femenina fluye
constantemente, se deja llevar, cambia a cada momento, ese distintivo te puede
ayudar a adaptarte al mundo que te rodea y a ser más espontánea... yo he tenido
muchas mujeres... pero ¿llegue a quererlas?
NATHALIA: El tío José Miguel no era un suicida... era la expresión del hombre que
se hizo a si mismo...
SANTA: Buscando la belleza en la mujer perfecta... aparecía la mujer seducción...
el deseo por el objeto que quería... la satisfacción instantánea cuando se hace
amatoria... la satisfacción de la energía femenina es la osadía de compartir,
contarle a alguien lo que te está pasando y es cuando te conectas con la energía
femenina porque es comunión.

30
NATHALIA: ¿Compartir... es lo mismo que eyacular y la mujer retener?
SANTA: No, cuando la energía femenina siente la carencia, busca llenarse, pero no
de esa forma... un árbol da sombra y purifica el aire sin esperar
contraprestación... no causa daño; un perrito o un gato son maestros en ese
ensayo de convivir con humanos.
NATHALIA: (SONRIE) Cuál es la piel en este plano.
SANTA: Todas de las que fuimos dotados y no vemos... pero que percibimos.
JOSE MIGUEL: Las pieles Santa... las de la emoción y las del dolor cuando nos
hacemos viejos.
SANTA: ¿Viejos?...(PAUSA) ¿Ahora lo entiendes Nathalia?
NATHALIA: Tengo miedo a lo viejo... a que tú te pongas vieja...
SANTA: En este plano es un regla... una ley... cuando José Miguel partió fue
cuando lo comencé a amar... a su edad.. con sus cabello blanco... en su
arrogancia.
NATHALIA: ¿Por qué cuando se fue y no antes tía?
SANTA; Porque puedo hablar en solitario con él y nos entendemos en las
pequeñas cosas que compartimos y en las que no fue posible entendernos.
JOSE MIGUEL: ( DESDE EL CENITAL DE LUZ. CON UN CIGARRILLO EN LA MANO).
Los amores en la edad madura pueden parecer, a simple vista, iguales a cualquier
31
otro. Sin embargo, para quienes lo viven, supone la culminación de la vida, el
reencuentro de uno mismo en otra persona con la que se encaja en mente
y corazón. Lo más curioso de los amores de madurez es que surgen sin que nadie
lo espere.
NATHALIA: Es triste conocer el amor cuando todo acaba, ¿verdad?
SANTA: Es común que muchas personas hayan pasado por varios fracasos
afectivos y que, incluso, llegaran a pensar en la idea de poner una cerradura en su
corazón para dejar de sufrir.
JOSE MIGUEL: (CENITAL DE LUZ. CON CAPUCHA. NATHALIA SALE DE ESCENA) Sin
embargo, como ocurre cuando no se espera nada y todo llega y, de pronto,
acontece ese encuentro casual, esa conversación sin importancia que, poco a
poco, va conectando vidas, mundos, universos. Somos todo lo vivido, todo lo
sentido, valorado y perdido y a la hora de iniciar una nueva relación no sirve de
nada olvidar todo lo experimentado ayer, ni borrar a todos los amores de antaño
para focalizarnos en el presente. (MIRA AL PUBLICO. LUEGO A SANTA) El humo
del cigarro se marcha de mi boca para abrirse en las hojas manchadas de su gris.
En esta lejanía los astros van despacio, mis pensamientos raudos y tú no estás
aquí. (CANTA EL TANGO "SOLEDAD" UNA ESTROFA Y SE MEZCLA CON LA VOZ DE
CARLOS GARDEL).
32
Yo no quiero que nadie a mí me diga
que de tu dulce vida
vos ya me has arrancado.
Mi corazón una mentira pide
para esperar tu imposible llamado.
Yo no quiero que nadie se imagine
cómo es de amarga y honda mi eterna soledad,
pasan las horas y el minutero muele
la pesadilla de su lento tic-tac.
En la doliente sombra de mi cuarto, al esperar
sus pasos que quizás no volverán,
a veces me parece que ellos detienen su andar
sin atreverse luego a entrar.
Pero no hay nadie y ella no viene,
es un fantasma que crea mi ilusión.
Y que al desvanecerse va dejando su visión,
cenizas en mi corazón.
(BAJA LA MUSICA Y ENTRA NATHALIA CON VESTIDO ROJO DE ESCOTE, SANDALIAS
DORADAS Y CABELLO RECOGIDO).
La memoria no olvida, la memoria trasforma y compone... (APAGA EL CIGARRILLO
CON EL PIE EN EL PISO. SE CIERRA EL CENITAL DE LUZ).
NATHALIA: (A SANTA QUE LANZA UN SUSPIRO) ¿Estas triste tía?

33
SANTA: (TOMA UN TRAGO DE LA COPA DE LICOR) Un proverbio chino que dice:
no puedes evitar que los pájaros de la tristeza vuelen sobre ti, pero debes evitar
que aniden en tu cabello. Pescamos los peces que nos son familiares, sin
embargo, nos estamos perdiendo muchos peces valiosos por miedo.
NATHALIA: ¿Miedo a qué? (SE SIENTA A SU LADO).
SANTA: A lo desconocido, porque no sabemos nada de la experiencia que
traemos, esa que nos sirva de guión a la hora del juicio a nosotros mismos o el de
los demás, donde será sometida nuestra conducta que recoge la intención de
estar enamorado.
NATHALIA: No me gusta que hables así... es como si mataras tu entusiasmo...
¿entonces la culpa es de lo aparente?
SANTA: Las apariencias exhiben asimismo signos grotescos que van contra la
naturaleza del ser y necesitan ser corregidos. Los dramaturgos teatrales emplean
el asesinato simbólico como recurso para exteriorizar al máximo estados

interiores de angustia, represión, desesperación y frustración. Al personaje, le
sirve de forma de liberación y de exorcismo, para alcanzar la libertad individual
que no tiene el hombre o la mujer.
NATHALIA: ¿Acaso somos una realidad imperfecta Tía? (SE SIRVE LICOR EN LA
COPA).
34
SANTA: Estas aprendiendo Nathalia. Somos una realidad imperfecta... En cierto
sentido, los dramaturgos siguen el concepto de crueldad... crueldad en un plano
mental... crueldad que significa rigor, decisiones implacables, irreversibles y
absolutas en sus tragicomedias.
NATHALIA: Qué puedo decir sobre el drama... eres mi tutora y apadrinas mi
encanto... Soy tu actriz Santa (SONRIE).
SANTA: (CON LA COPA EN LA MANO) Quieres bailar Nathalia?
NATHALIA: Si, ¿por qué no? al tío le gustaban los tangos ¿y a ti?
SANTA: Bailar el tango con él fue un algo que me apasionó... y en tonos de
joropo danza salvaje de movimientos frenéticos... pero en el merengue y el
pasodoble español, significaba la unión perfecta entre un hombre y una mujer
previos al acto de la pasión.
NATHALIA: Tu amabas a mi tío..
SANTA: Lo deseaban con locura Nathalia, espero no comentas el mismo error.

NATHALIA: (LE EXTIENDE LA MANO) ¿Desea bailar conmigo preciosa señora?
SANTA: Me gustaría bailar un tango milonga, guapa señorita.
(SANTA SE VA AL BAR Y SACA UN SOMBRERO NEGRO Y SE LO COLOCA A
NATHALIA Y OTRO PARA ELLA).
SANTA: Bailemos pues... (EN UNA PAUSA PARA EL COMPAZ).

35
NATHALIA: La sigo distinguida dama...
(SANTA Y NATHALIA BAILAN UN TANGO CON MILONGA AMADEUS. POR LA
LATERAL DEL ESCENARIO APARECE JOSE MIGUEL TRAJEADO CON SMOKIN. LAS VE
BAILAR. CAMINA HACIA ELLAS. LAS SALUDA, REVERENCIA A NATHALIA QUE LE
ENTREGA A SANTA).
NATHALIA: (VA HACIA EL CENITAL DE LUZ DE JOSE MIGUEL) En el teatro... la
ferocidad se manifiesta en paréntesis... y este es uno de ellos... encuentros
entre lo que se ama... o se odia. ( SANTA Y JOSE MIGUEL LA ABRAZA PARA BAILAR
TOMA A SANTA POR LA CINTURA. BAILA CON SANTA EL TANGO MILONGA CON
LA SATISFACCION DE NATHALIA EN EL CENITAL DE LUZ).
NATHALIA: (CON EL SONIDO DEL TANGO MILONGA AL FONDO) La crueldad no es
sinónimo de derramamiento de sangre, carne martirizada, enemigos
crucificados... En el teatro al penetrar hasta las entrañas del hombre se hace un
exorcismo en la escena, son sus gustos por el crimen, sus obsesiones eróticas, su
salvajismo, sus quimeras, su sentido utópico de la vida y de la materia, hasta su
canibalismo, no en un nivel falso e ilusorio, fluyen desde su interior.... Los
personajes sienten miedo... miedo de confrontar su terrible realidad, miedo de no
poder comunicarse y, sobre todo, miedo por su soledad... (CANTA UNA ESTROFA
DEL TANGO, TODAVIA TE QUIERO Y SE MEZCLA CON LA VOZ DE LIBERDAD

36
LAMARQUE EN DOS ESTROFAS).
Cada vez que te tengo en mis brazos,

Que miro tus ojos y escucho tu voz,
Y que pienso en mi vida en pedazos,
En pago de todo lo que hago por vos.
Me pregunto por qué no termino,
Con tanta amargura, con tanto dolor.
Si a tu lado no tengo destino,
Por qué no me arranco del pecho este amor.
Por qué, si mentís una vez,
Sí mentís otra vez y volvés a mentir,
Por qué yo te vuelvo a abrazar,
Yo te vuelvo a besar, aunque me hagas sufrir.
Yo sé, es tu amor una herida,
que es la cruz de mi vida, y mi perdición.
Por qué me atormento por vos,
Y mi angustia por vos és peor cada vez,

Y por qué, con el alma en pedazos,
Me abrazo a tús brazos, sí no me querés.
Yo no puedo vivir como vivo lo se lo comprendo con toda razón
si al cabo tan solo recibo la amarga caricia de tu compasión,
sin embargo porque yo no grito que todo mentira 37
mentira tu amor y porque de tu amor necesito

sin en el sólo encuentro martirio y dolor
Por qué, sí mentís una vez,
Sí mentís otra vez y volvés a mentír,
Por qué yo te vuelvo a abrazar,
Yo te vuelvo a besar, aunque me hagas sufrir.
Yo sé, es tu amor una herida,
que es la cruz de mi vida, y mi perdición
Porque así, con el alma en pedazos,
Me abrazo a tus brazos si no me querés.
(SANTA Y JOSE MIGUEL SE SEPARAN DE LA DANZA EN MEDIO DE LA
INTERPRETACION. JOSE MIGUEL VA A LA PARTE DEL CENTRO DEL PROSENIO A UN
CENITAL DE LUZ. SANTA A SU IZQUIERDA EN OTRO CENITAL).
SANTA: (CON EL FONDO DE LA CANCION EN INSTRUMENTAL) Cuando a la
libertad se le sustrae el tiempo para poder gozar del propio cuerpo y del cuerpo
de otros, cuando la posibilidad de disfrutar del medio natural y urbano es
destruida, cuando los demás seres humanos son competidores enemigos o
aliados poco fiables, la libertad se reduce a un gris desierto de infelicidad.
JOSE MIGUEL: (CON EL FONDO DE LA CANCION EN INSTRUMENTAL) No es
neurosis, sino pánico, la patología dominante de la sociedad en la que el deseo es

38
invertido de forma cada vez más obsesiva, y el pánico se convierte en depresión
apenas el objeto del deseo se revela como lo que es, un fantasma carente de
sentido y sensualidad.
NATHALIA: (CON EL FONDO DE LA CANCION EN INSTRUEMENTAL) El sufrimiento,
la miseria existencial, la soledad, el océano de tristeza la enfermedad mental. Es
el argumento del que se ocupa hoy la crítica ... El final es el aplauso.
(LOS TRES) Y nuestra reverencia.
(APAGON MIENTRAS SE MEZCLA EN SONIDO DEL TANGO CON EL VALS DE
ALBINONI).
FIN

Teatro III Macumbilla

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MUCUMBILLA....

El encanto de Nathalia y Santa

JOSE ESTEBAN MANTILLA

AL ABRIRSE EL TELON, NOAH, UNA JOVEN DE UNOS 15 O 16 AÑOS, SE

HOMBRES Y MUJERES EN PAROXISMO DE TAMBOR AFRICANO POR VIDEO BING,

SIN SONIDO, LENTAMENTE SE INCORPORA EL AUDIO. LAS IMAGENES DEJAN VER

EN EL CENTRO DOS SILLAS TIPO POLTRONA, DE CUERO DE RES Y UNA MESA DE

RECIBO PEQUEÑA. SOBRE ELLA UN JARRON CON ROSAS ROJAS Y BLANCAS. A UN

DE VINO Y DOS COPAS. TODO EL AFORO ES BLANCO, MENOS LAS SILLAS Y LA

NATHALIA VISTE PANTALON JEENS AJUSTADO Y FRANELILLA VERDE, UN

PAÑUELO MARRON ANUDADO A SU CUELLO. CALZA ZAPATOS CORTE BAJO. SU

MIENTRAS EN EL FONDO SE ESCUCHA EL TAMBOR QUE LA INSITA A BAILAR EN

CONTRASTE CON LO QUE MUESTRA EL VIDEO BING Y LA EUFORIA, ELLA PARECE

DANZAR CON EL JUEGO DE LA PERINOLA.

ENTRA UNA MUJER DE UNOS 50 AÑOS, SANTA, OBSERVA A LA JOVEN

DANZANDO Y JUGANDO. SONRIE. VISTE UNA FALDA A MEDIA PIERNA DE COLOR

NEGRO, ANCHA COMO DE GITANA Y BLUSA BLANCA TRANSPARENTE, CABELLO

LARGO SUELTO ENTRE CANO Y NEGRO Y CALZA ZAPATOS DE CHAROL DE TACON

BAJO. EN SU MANOS, UNA VASIJA DE BARRO. SE ACERCA SIGILOSAMENTE HASTA

SALE. NATHALIA, SIN PERCATARSE, CONTINUA EN SU ACCIONAR, VA A LA

RITMO DE LO QUE ESCUCHA.

LAS IMAGENES DE VIDEO BIG CAMBIAN. TRANSMITEN UN CORO DE MUJERES

DE TEATRO GRIEGO QUE SE PROYECTAN SOBRE EL AFORO. SON DEL CORO DE

MUJERES DE LA OBRA "LAS BACANTES DE EURIPIDES". APARECEN MUJERES

DESNUDAS EN PLENO DESENFRENO SEXUAL CORRIENDO POR UN BOSQUE.

NATHALIA: (SIN MIRARLA Y ABSORTA CON LO QUE ESCUCHA, JUGANDO CON

LOS PIES Y LAS MANOS. SE CORTA EL VIDEO BING Y LA MUSICA, SE ILUMINA LA

ESCENA CON LUZ GENERAL Y CENITAL EN LA BARRA) !!!Maravilloso Santa...

SANTA: (SANTA QUE SE SIENTA EN LA POLTRONA, CON ELEGANCIA). ¿Qué es

maravilloso Noah?. (SACA UNA CAJETILLA DE CIGARRILLOS. EXTRAE UNO Y LO

ENCIENDE. DISFRUTA CON EL HUMO.) Qué es lo maravilloso.

las Bacantes... el teatro griego (PAUSA).

SANTA: ¿Te gusta? el amor no está en todo lo que piensas.

NATHALIA: ¿No?... ¿entonces?

SANTA: Lo encentras en el lenguaje de los pájaros... el sonido del viento, en los

NATHALIA: De todas formas me gusta lo que dice el teatro griego... es más

Eurípides que me imagino haciendo de coro de mujeres Bacantes...

y lleva su alma a la procesión danzante en las montañas con sacras purificaciones.

puede danzar a Bromio... (PAUSA) ¿y ahí queda todo tía?

en el espacio de la palabra... y es la voz y el sonido del poeta.

SANTA: Es otra cosa...

NATHALIA: ¿Por qué es otra cosa, ella no fue una santa?

SANTA: De la iglesia y de las letras, pero su corazón era duro.

NATHALIA: Me gusta un poema de ella ¿La declamo tía?

SANTA: ¿Hazlo, quién te lo impide?

que muero porque no muero.

en que yo vivo, ha hecho a Dios mi cautivo, y libre mi corazón; y causa en mí tal

muero.(SONRIENDO) Te la aprendiste que lindo

NATHALIA: Trozos tía... trozos... (JUGANDO CON LA PERINOLA) Anoche tuve un

sueño. ¿Te lo cuento?

SANTA: ¿Qué soñaste?

NATHALIA: Macumbilla Lara...

SANTA: Que extraño, ¿no?

y hermoso joven manipulaba un contrato de aprendizaje que era mío... y se

que pudiera ingresar a la Academia.

SANTA: Bienes materiales y enseñanza...¿ Y entonces?

NATHALIA: Alguien, semejante a mi tío, apareció de repente, entendió mi

nada a cambio... pero el joven quería el convenio y me negué a tenerlo a él en

a los predios de Macumbilla Lara donde yo habitaba.

SANTA: El inframundo... curioso. Todo un mensaje para tu tío y de cumplimiento

NATHALIA: ¿El inframundo? por qué...

nada queda al azar o en el aire... conocer y aprender en aguas profundas y ríos

subterráneos parece el mensaje. (SONRIE).