Cuarto grado “A”– S 12 – 02 julio

2021
La trilla
Las cosechas de trigo son fiestas campestres: ya
sea de la hacienda, ya de los pequeños
propietarios, arrendadores o dueños de
pequeños terrenos.
El propietario no tiene ni el número de brazos ni
el de bestias que necesitan para la cosecha y
entonces suele hacer una “minga” es decir, que
convida a sus vecinos para que le ayuden a
trueque de agasajarlos con chicha y comida;
diríamos que es una cooperación de trabajo.
Menos de lo que pudiera gastar en salarios y
bestias, gasta en hacer chicha y comida, y así
tiene la legítima utilidad que le produce la
cosecha.
Los vecinos van con sus herramientas, como
hoces, sogas, etc. Y el que menos, lleva su yegua
o su caballo para la trilla, con la condición de que sus demás animalitos coman el rastrojo.
De manera que es fiesta para los hombres y para los animales.
Todos se regalan con la abundancia de comida, hasta las palomas torcaces y las cuculíes
que por parvadas tienen pajas para sus nidos y grano en abundancia para su regalía:
Cuando mi china va al agua parece un cuculí con sus patitas rosadas y su pechito así.
Cuculí,cuculí, ¡qué mischque es mi cuculí!
Las cosechas de trigo de la hacienda son fiestas regias, solariegas.
Desde antes que comience la siega, sobre alguna loma que tenga planicie en la cumbre;
se construye la parva donde debe ser depositado el trigo segado para ser pisoteado por
una gran cantidad de bestias caballares, que no hacen más que correr en él, como en el
redondel de una cancha, arreadas a látigo tronador por jóvenes llamados corredores y que
van gritando: “Guayllay, guayllay” y haciendo sonar sus rebenques.
Para los últimos días de la trilla, los patrones invitan a los patrones de la hacienda vecinas
y aún de la población vecina; todos procuran llegar en la mañana para hacer un día de
campo, almuerzan y comen cerca de la parva, bailan hasta que cae el sol y van después
a la casa de la hacienda a pasar la noche.
El dueño de la hacienda o alguno de los invitados lleva la banda de música del pueblo, en
cuyo caso el baile se prolonga en casa de hacienda hasta el amanecer.
Abelardo M. Gamarra

COMPRENSIÓN DEL TEXTO

NIVEL LEXICAL
1. Unir con una línea de colores diferentes la palabra y su significado:
 2. Identificar el significado de cada palabra subrayada en cada oración y escribe la
letra que corresponda:

A) Debo cegar el trigo. Quitar la visión

B) La luz no nos debe cegar. Cortar
C) Lleva la banda presidencial Conjunto musical
D) Llegó la banda y los hizo bailar. Cinta ancha que cruza el pecho de una autoridad.

3. Escribe el sinónimo a la palabra propuesta en el paréntesis:

A) El (propietario) suele hacer una minga.

B) Él (convida) a sus vecinos para que le ayuden.

C) Los vecinos van con sus (herramientas)

D) Alguna loma que tenga (planicie) en la cumbre.

E) Gritan y hacen sonar sus (rebenques)

F) El baile se (prolonga) hasta el amanecer.

NIVEL LITERAL

4. ¿Qué es una minga?

5. ¿Por qué lo pequeños propietarios organizan una minga?

6. ¿Cómo se realiza la trilla?

7. ¿Por qué se dice que la trilla es una fiesta para hombres y animales?

8. Completa las raciones con palabras:

BAILE – ANIMALES – TRUEQUE – HERRAMIENTAS – TRABAJO – TRIGO –

COSECHA – COMIDA – PISOTEADO – BANDA

A) La de trigo requiere de un colectivo.

B) Chicha y a cambio de trabajo de una forma de

C) Los vecinos llevan sus

D) El segado debe ser _ por bestias.

E) Algún invitado lleva la de música del pueblo y el se prolonga hasta el amanecer.

9. Completa el esquema:

10. ¿Qué actividad agrícola desarrolla?

ABONO – COSECHA – ARADO – SIEGA – TRILLA – SIEMBRA

11. Lee el texto similar a “La siega”, describe otra actividad agrícola:
La siega
La siega es el momento
de recoger el fruto de
muchos meses de
trabajo.
Es también una época de
trabajo para todo el
mundo, que con hoces o
guadañas ayudan a
recoger los cereales: son
los segadores.
De la buena calidad de
los granos depende
venderlos a buen precio
en el mercado

12. ¿Quién es el más beneficiado económicamente con el trabajo de la minga?

¿Por qué?
 13. ¿Qué significa para ti la expresión: “no tiene el número de brazos”?

14. ¿Crees que el título de la lectura tiene relación con los hechos que desarrollan?

15. ¿Sabes cómo es la siega del arroz?

16. Infiere las consecuencias de las siguientes acciones:

¿Qué sucedería
si no existiera la
minga?

Si no existiera las
monedas, cómo
obtendríamos lo
que deseamos en
la actualidad?

NIVEL CRÍTICO

17. Reflexiona y opina:

A) Crees que los pueblos andinos hay más solidaridad y unión? ¿Por qué?

B) ¿Qué opinas del trabajo de la minga?

C) ¿Crees que en la actualidad los pueblos costeños y andinos subsisten gracias a la

agricultura? ¿Por qué?