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PRI M
COMPONENTE ONTOLÓGICO: LA PREGUNTA DEL HOMBRE POR EL SER
Filosofía
1
ERA C
Componente enfocado a estudiar al ser en cuanto ente,
LA
SE
a los seres que tienen movimiento.
Áreas que se relacionan
METAFÍSICA ANTROPOLOGÍA COSMOLOGÍA TEOLOGÍA
Ciencia que estudia al ser
Ciencia que estudia al Ciencia que estudia la
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en cuanto al ser; el ser Ciencia que reflexiona sobre
desde el ser. Este tratado hombre o la reflexión filosofía de Dios, o la reflexión
el ente y su mundo.
es el más profundo, es sobre el ente pensante. sobre el ser eterno.
la filosofía primera.
Edades
PREHISTORIA ANTIGÜEDAD EDAD MEDIA EDAD MODERNA EDAD CONTEMPORÁNEA
Periodo de tiempo previo a la Estudio filosófico del
Escolástica: san Agustín Cambio de los viejos
Historia, transcurrido desde el Grecia – Roma desarrollo de las democracias
Patrística: santo paradigmas
inicio de la evolución humana Sofistas republicanas y el socialismo.
Tomás de Aquino Conocimiento científico –
hasta la aparición de los Sócrates – Platón – Aristóteles Teorías actuales.
Universidades. Racionalidad – Objetividad.
primeros testimonios escritos.
La pregunta por el ser
MAPA CONCEPTUAL
Se interesaba por resolver Surge el interés de los Dios se convierte en el Se da un giro hacia el
Se estudia al hombre
las necesidades básicas filósofos griegos por encontrar principio de la realidad, ser pensante como ente
en su entorno
de sobrevivencia. el principio del cosmos. la única verdad. perceptor de la existencia.
COMPONENTE ONTOLOGICO: LA PREGUNTA DEL HOMBRE POR EL SER
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Objetivos: comprender el concepto de filosofía y su búsqueda de respuestas del hombre por el ser.
Analizar los contextos sociales, políticos y culturales en los cuales se desarrollaron los métodos e hipótesis filosóficas del estudio
del ser.
Aprender a través de la lectura crítica los diversos contextos ontológicos del ser humano y sus énfasis cognitivos.
TALLER TIPO SABER 1
RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 A 3 C. un avance artístico y comercial, dado que sus pinturas a
DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN: través del tiempo se convirtieron en obras maestras.
D. un reconocimiento al ser desde sus posturas científicas,
“Leonardo da Vinci (1452-1519) fue un genio universal que, an- sociales y artísticas de manera integral.
ticipándose a su época, asumió una actitud investigativa frente a
las ciencias físicas y naturales. Ingeniero, humanista, y creador RESPONDE LAS PREGUNTAS 4 A 6
de nuevas técnicas en la pintura, anticipó el caso polifacético DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:
de Goethe. Como para muchos otros pensadores renacentis- Las fuentes subterráneas del poder.
tas, las matemáticas son para Leonardo el fundamento de todo La economía norteamericana necesita los minerales de América
conocimiento verdadero. La mentalidad analítica y sistemática, Latina como los pulmones necesitan el aire
y la versatilidad intelectual del gran artista italiano, son signos El subsuelo también produce golpes de Estado, revoluciones,
luminosos de los tiempos nuevos”1. historias de espías y aventuras en la selva amazónica.
Un químico alemán derrotó a los vencedores de la guerra del
Competencia: Literal
Pacífico.
Temática: Género lírico
Dientes de cobre sobre Chile.
1. El enunciado “La mentalidad analítica y sistemática, y la Los mineros del estaño, por debajo y por encima de la tierra.
versatilidad intelectual del gran artista italiano, son signos Dientes de hierro sobre Brasil.
luminosos de los tiempos nuevos”, significa que Leonardo El petróleo, las maldiciones y las hazañas.
es un El lago de Maracaibo en el buche de los grandes buitres de metal.2
A. genio universal. B. inventor innato.
Competencia: Literal
C. científico loco. D. filósofo empírico.
Temática: América – Libro “Las venas abiertas de
Competencia: Inferencial América Latina” de Eduardo Galeano
Temática: Leonardo da Vinci 4. La expresión “las maldiciones y las hazañas” hace referen-
2. Según el texto, los aportes científicos y artísticos del cia a
maestro son del componente filosófico:
A. el lago. B. la selva.
A. Ontológico, por sus obras representativas del humanismo C. el petróleo. D. el subsuelo.
y la estética.
Competencia: Inferencial
B. Sociológico, por sus relaciones con otros científicos y ar-
Temática: América – Libro “Las venas abiertas de
tistas de la época.
América Latina” de Eduardo Galeano
C. Antropológico, por sus investigaciones matemáticas, ana-
líticas y sistémicas.
5. La expresión “La economía norteamericana necesita los
D. Epistemológico, porque sus investigaciones permitieron
minerales de América Latina como los pulmones necesi-
desarrollos tecnológicos.
tan el aire” indica que Norteamérica se encontraba en un
Competencia: Crítica estado desesperado porque
Temática: Leonardo da Vinci A. su economía no estaba bien y era prioritario desarrollar
nuevas alternativas.
3. De lo anterior se puede concluir que, para la época, Leo-
B. no hay dinero y el aire de los pulmones cuesta mucho y es
nardo da Vinci logró con sus investigaciones
escaso.
A. un avance social y científico renacentista en contraste con C. su economía no estaba en óptimas condiciones.
el lento desarrollo del oscurantismo europeo. D. necesita mucho capital para vivir cómodamente.
B. una ingeniería de punta, cambiando los sistemas producti-
vos y de construcción en toda Europa.
1
Tomado de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/hifi/hifi07.htm La fundamentación de las Ciencias Naturales modernas.
Tomado de Las venas abiertas de América Látina. Eduardo Galeano. (1971). Uruguay: Monthly Review.
RUTA DEL SABER 11°
2
170 Filosofía
Competencia: Crítica RESPONDE LAS PREGUNTAS 9 Y 10
Temática: América – Libro “Las venas abiertas de DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:
América Latina” de Eduardo Galeano
6. En el texto, la intención básica del autor es:
A. demostrar que Norteamérica no es el paraíso terrenal.
B. inquietar al lector para descubrir su propia verdad.
C. afirmar que toda la verdad depende de los hechos.
D. invitar a la reflexión sobre una América sufrida.
Competencia: Literal
Temática: El amor
Competencia: Inferencial
Temática: El ser
9. La expresión de las emociones es parte de la condición
humana. De acuerdo con la ontología, esta nace de
A. la esencia.
B. el ente.
C. el alma.
D. el espíritu.
Competencia: Literal
7. De acuerdo con la imagen, el amor entre dos personas, Temática: El ser
además de exponer la esencia aristotélica de sus senti-
10. Las emociones del ser humano son diversas y se mani-
mientos, es:
fiestan con
A. Felicidad y complacencia. B. Alegría y entrega.
C. Pasión y ternura. D. Espontaneidad. A. mímicas y actuaciones.
B. belleza abstracta del ser.
Competencia: Inferencial C. llantos, alegrías y tristezas.
Temática: El ser D. expresiones gestuales y corporales.
RESPONDE LAS PREGUNTAS 11 A 13
DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:
Las Guerras Médicas produjeron grandes cambios políticos en
el mundo helénico, tal como escribe Julián Marías: “Este hecho
alteró la vida: en la guerra se opusieron dos mundos distintos,
el griego y el persa; (...) se incorporaron a la del Estado, las cla-
ses inferiores; la democracia ateniense se extendió a las otras
ciudades y los hombres se convierten en ciudadanos. Importa
sobremanera la vida pública, la política y, por tanto, el hombre
y, en fin, la retórica, mediante la cual se manejan los hombres y
se influye en la política”.3
Competencia: Literal
Temática: Los sofistas
11. De acuerdo con el texto, antes de que los hombres inicia-
ran una vida política debían ser
8. De acuerdo con Coco Chanel, el ser es:
A. académicos.
A. Ético. B. Estético. B. ciudadanos.
C. Espiritual. D. Emocional. C. guerreros.
D. retóricos.
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Competencia: Inferencial Es digno de notarse cómo un concepto hipertrofiado del de-
Temática: Los sofistas recho natural llevó a algunos de estos antiguos pensadores a
postulados de libertad e igualdad, mientras que a otros condujo
12. Esta situación permite inferir que las guerras son: a una posición radicalmente aristocrática. En todo caso, la evo-
lución del “librepensamiento” griego remata en una síntesis de
A. Una manera inadecuada de resolver los conflictos. poderosa vitalidad, que en veintitrés centurias anticipa y prefi-
B. Una plataforma para que los hombres sean ciudadanos. gura la realidad histórica. Nos referimos al proyecto comunis-
C. Inapropiadas para el desarrollo de una o varias naciones. ta de Faleas de Calcedón, pensador cuyas aspiraciones teóri-
D. Un atentado contra la democracia y los derechos huma- co-prácticas –limitación de la propiedad privada, producción en
nos. común y consumo comunitario– se consagran en un esquema
de constitución estatal comunista debido al ingeniero Hipodamo
Competencia: Crítica de Mileto, el constructor del puerto del Pireo”4.
Temática: Los sofistas
Competencia: Literal
13. El avance más significativo de los griegos en comparación
Temática: Filosofía griega
con los colombianos es:
14. La expresión “A todos ha hecho libres la divinidad; la natura-
A. La incorporación de las clases inferiores al Estado median- leza a nadie ha hecho esclavo”, indica que el hombre es libre
te sus representantes. por su humana condición, esto lo reitera
B. Los hombres y su influencia en la política, sin dar oportu-
nidad de participación al género femenino. A. la Carta Magna.
C. Las luchas continuas a nivel militar con un componente B. el manual de convivencia.
político desde el liderazgo de algunos. C. la Constitución Política de Colombia.
D. El liderazgo público y político de la Cámara de Represen- D. la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciuda-
tantes. dano.
RESPONDE LAS PREGUNTAS 14 A 16 Competencia: Inferencial
DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN: Temática: Filosofía griega
“La exaltación de la personalidad humana, en cambio, lleva a 15. Según el texto, se promueve la propiedad privada, la pro-
Licofrón y a Alcidamas a insinuar la abolición de la esclavitud y ducción en común y el consumo comunitario porque se
a combatir los privilegios aristocráticos a virtud de un principio consagran en un esquema de constitución estatal
que de inmediato nos recuerda el primero de los axiomas libera-
les contenidos en la declaración de los Derechos del Hombre y A. capitalista. B. federalista.
del Ciudadano: “A todos ha hecho libres la divinidad; la naturale- C. comunista. D. centralista.
za a nadie ha hecho esclavo”.
TABLA DE RESPUESTAS
Rellena perfectamente el óvalo de la opción correcta
1. A B C D 6. A B C D 11. A B C D
2. A B C D 7. A B C D 12. A B C D
3. A B C D 8. A B C D 13. A B C D
4. A B C D 9. A B C D 14. A B C D
5. A B C D 10. A B C D 15. A B C D
3
Tomado de Julián Marías y O. Laín Entralgo: Historia de la Filosofía y de la Ciencia. Ediciones Guadarrama. Madrid, 1964. pp. 22-23.
4
Tomado de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/hifi/hifi04.htm. Filsofía Griega Capítulo I
RUTA DEL SABER 11°
