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Instrucciones:

  Contenido del video:

En un tiempo no máximo de 5 minutos los estudiantes presentarán el siguiente contenido sobre la


indagación realizada.

1. Lugar de origen de la cosmovisión


2. Principales características de la cosmovisión:
0. Mitología
1. Lenguaje
2. Religión
3. Símbolos
4. Pensamiento
5. Comentario por parte de cada integrante en el que se relacionen los aprendizajes
obtenidos en los documentos abordados durante la segunda unidad y la experiencia
de indagación de la cosmovisión.
6. Conclusiones

1. Perú
2. Principales características de la cosmovisión:

0. -El santuario o huaca construido sobre un lugar sagrado era considerado el vínculo más
directo con estos dioses. La gente consideraba que era una sabia inversión viajar a los sitios
sagrados y ayudar a reparar y financiar estos santuarios. A cambio, esperaban a los seres
sobrenaturales para protegerlos de las fuerzas naturales y externas.
-Los chamanes de Chavín de Huántar usaban un tipo de cactus alucinógeno, el cactus San
Pedro, para lograr visiones o alucinaciones. Estas visiones eran interpretadas por los
chamanes como las palabras de los dioses del mundo espiritual.
1. La lengua hablada de los chavín no es conocida, pero con seguridad es una lengua muerta,
que como mucho está relacionada con las lenguas modernas documentadas en la región.
Algunos antropólogos han sugerido, que su lengua podría haber estado emparentada con
el idioma protoquechua, razonando que las lenguas quechuas tienen una morfología y una
sintaxis altamente regular comparada con otras lenguas cercanas, lo cual podría haber sido
el resultado de un proceso de criollización o estandarización, al haberse formado una lingua
franca que comunicara la región. Aunque existen dudas sobre esta teoría, AlfredoTorero sitúa
el protoquechua en los primeros siglos del I milenio, que es un período mucho más tardío que
los orígenes de la cultura chavín.

2. La naturaleza de la religión de la cultura chavín sigue siendo y probablemente seguirá siendo


un misterio, pero sigue siendo importante teniendo en cuenta que influyó enormemente en las
culturas y religiones de muchas otras civilizaciones. Una de las primeras influencias de la
compleja religión andina proviene de las creencias espirituales del pueblo Chavín. Esto
incluye las imágenes religiosas chavín, la idea de la geografía sagrada y los santuarios, y el
acto de transformación, especialmente en un espíritu animal.

Las tres deidades principales de los Chavín son el dios «gruñón» del Lanzón, el caimán del
Obelisco de Tello y el Dios Báculo. Otras deidades, en particular las figuras felinas, están
representadas en tallas de piedra, en textiles y en cerámica. Hay muchas de las imágenes
aparentemente religiosas que involucran a una criatura con una combinación de rasgos
humanos, de gato, de pájaro y de serpiente.
3. La escultura chavín se caracterizaba por el uso de piedra (arte lítico), siendo usualmente
de naturaleza monolítica con énfasis religioso. Las esculturas más relevantes son
los monolitos, las estelas y las cabezas clavas. Destaca también las columnas y la losa
voladiza en la Portada de las Falcónidas.
4. Estilo de vida
No hay una inclinación a los roles específicos del género, aunque se suponía que las
mujeres eran responsables del cuidado de los niños, mientras que los hombres se
encargaban de la alimentación.
Clases: La élite y el poder
El poder de los Chavín fue establecido por la creencia de que la élite tenía conexiones
divinas. Los chamanes fueron los grandes responsables de que la gente lo creyera, y era
importante para la comunidad porque querían conectarse con lo divino, y creían que los
chamanes podían hacerlo. Los chamanes tenían una gran influencia social en el pueblo
Chavín, y se les tenía el más alto respeto.

Ocaso de la cultura Chavín Aunque la dominación de la cultura Chavín terminó, la


civilización en Perú no murió. Podemos afirmar que no hubo un final como en otras muchas culturas
hemos podido observar, ya sea por enfermedades o por la guerra. En el caso del pueblo Chavín, este
simplemente se fue diseminando en muchas culturas individuales, cada una diferente a las demás,
pero con la influencia innegable de la cultura chavinoide. Decenas de estas culturas han sido
descubiertas y lo más probable es que haya muchas más que aún están ocultas. 

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