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Catedral de la Asunción de Jaén

Cronología
1159: el papa Adriano IV concedió a los abades de Saint-Germain-des-Prés plena jurisdicción
espiritual y temporal sobre e las iglesias situadas en los dominios de la abadía, A partir de esa
fecha los abades organizarán la parroquia de San Sulpicio.

1211: Dividió el territorio de la parroquia en dos: el situado en el interior de las murallas y el


situado en el exterior. Eso fue una fuente de conflicto entre el obispo de París y los abades de
Saint-Germain,

1530: Después de la compra de las tierras pertenecientes a Jeanne de Montrouge, la iglesia fue
ampliada con una cabecera pentagonal en el reinado de François

1615: Christophe Gamard dirigió los trabajos de la ampliación de la nave mediante la adición de


nuevas capillas laterales.

1660: Daniel Gittard, arquitecto del Gran Condé, da los planos de la iglesia, una adaptación de los
proyectos de Gamard y de Le Vau

1719: Su hijo Pierre Gittard participó en los trabajos. Dio los planos del portal sur de la iglesia y
colaboró con Oppenord.

1726: Giovanni Niccolò Servandoni realización de la fachada estilo neoclasica

Arquitectos Responsables
• Christophe Gamard
Fue maestro albañil en 1613, arquitecto del antiguo Santa Sulpice en 1623 (y comenzó su
reconstrucción después de 1643), y jurado de la ciudad ( juré de la Ville ) en 1626. Fue asistente
de Claude Vellefaux , el supervisor arquitecto de la abadía de Saint-Germain-des-Prés , y lo sucedió
en ese cargo en 1627. Se convirtió en arquitecto del rey en 1639.

 Daniel Gittard 
Nació en Blandy-les-Tours y murió en París, en 1671 se convirtió en uno de los primeros ocho
miembros de la Academia de arquitectura creada por Luis XIV .
 Giovanni Niccolò Servandoni 
Hijo de padre francés, cochero de diligencia entre Florencia y Lyon, y de madre italiana,
Servandoni comenzó su carrera artística en Roma, hacia 1715, donde conoció al pintor Giovanni
Paolo Panini y aprendió dibujo y perspectiva con el grabador y arquitecto Giuseppe Ignazio Rossi.
Fue en Roma donde descubrió también las producciones teatrales espectaculares y las
arquitecturas efímeras levantadas con ocasión de fiestas ceremoniales, en las que él mismo
sobresaldrá. Pasó algún tiempo en Lisboa como escenógrafo y después, en 1724, se estableció
en París. Tuvo su primer gran éxito con la puesta en escena de la ópera  Orion de Louis de Lacoste,
con decorados exóticos que evocaban el antiguo Egipto; realizó más de sesenta producciones,
aplaudidas por el público y ensalzadas por la crítica, principalmente por Denis Diderot. Para crear
sensación de espacio, Servandoni utilizaba una técnica de perspectiva situando el punto de fuga
en uno de los lados de la escena, una técnica introducida en la corte de  Viena por la
familia Bibiena.
En 1729, fue el encargado de reconstruir la capilla de la Virgen de la iglesia de San Sulpicio en
París. En 1732, ganó el concurso para la construcción del altar delantero de este edificio. Su
proyecto evolucionó considerablemente con el tiempo.

Características de diseño y Constructivas


Es un edificio imponente de 120 m de largo, 57 m de ancho, 30 m de altura bajo la bóveda central;
es después de Notre Dame, la iglesia más grande de París.
La fachada neoclásica cuenta con columnas jónicas y dóricas de piedra desnuda. Tiene dos torres
de arquitecturas diferentes: la torre sur de Maclaurin terminada con una parte octogonal de
frontones curvilíneos coronados por una parte circular y la torre norte de Chalgrin compuesta por
una parte cuadrangular con frontones triangulares y una parte superior más alta también circular,
(73 m la norte y 68 m la sur).
N

A diferencia de la fachada principal, las fachadas de los brazos de los transectos obedecen al
modelo jesuita de fachada de dos órdenes superpuestos de anchura desigual coronada con un
frontón.
La primera piedra aparente del portal sur, llamado portal de San Juan Bautista, fue puesta por el
regente el 4 de diciembre de 1719.

Coro
Fachada del transepto
Fachada del la
Capilla de Vista exterior del coro, norte, con una de las torres
El coro de grandes dimensiones
transepto
fue construidodelsegún los planes de Daniel Gittard. Cuenta con
Virgen sur deambulatorio y del
siete arcadas en las que los pies derechos otransepto de sección cuadrada,principales
pilares norte. al fondo.
están adornadas
con pilastras corintias recubiertas de mármol.
Transepto
El transepto fue construido en varias etapas: el transepto norte con su portal, por Christophe
Gamard entre 1660 y 1678, y el transepto sur y el portal del mismo lado, por Gilles-Marie
Oppenord entre 1719 y 1745. Está decorado con frescos de Signol, representando «la detención
de Cristo en el huerto de los Olivos», «la Crucifixión», «la Resurrección» y «la Ascensión».

SACRISTIA
Posee magníficas marqueterías de estilo rococó (1730). Las pilas de agua bendita, esculpidas por
Jean-Baptiste Pigalle en forma de roquedos naturales, con corales y animales marinos.
El púlpito, que parece sostenido en el aire, es un elemento muy apreciado. Fue diseñado por
Charles de Wailly en vísperas de la Revolución Francesa (1788).

Capilla de la Virgen
Al fondo del ábside, muy destacada. Es la capilla más importante de la iglesia, decorada con todo
el esplendor barroco. Contiene una hermosa talla de la Virgen con el niño, realizada por Pigalle.
Capilla de los Santos Ángeles
La capilla de los Santos Ángeles fue decorada por Eugène Delacroix que empleó seis años, entre
1855 y 1861, para realizar los dos grandes paneles murales (pinturas al óleo y a la cera) y de la
bóveda (tela encolada). Las pinturas murales representan la Lutte de Jacob A. y Heliodore T.

Capilla de Santa Genoveva


En la capilla de Santa Genoveva se conserva un vitral del siglo XVII que representa a  Santa Catalina
de Alejandría; también hay dos pinturas murales.
Meridiano Solar
Uno de los elementos más célebres de Saint-Sulpice es su meridiana solar, instalada en el
transepto de la iglesia. servía como calendario para medir con precisión la fecha de la Pascua
cristiana, y también como un preciso reloj solar. Los rayos del Sol penetran a través de un orificio
practicado en el ventanal del brazo derecho del transepto. Una línea de latón incrustada en el
pavimento señala el momento exacto del mediodía solar (las 13 horas en invierno y las 14 en
verano).
La línea termina en un pequeño obelisco situado en el brazo izquierdo del transepto, con una
inscripción cuyo texto fue borrado parcialmente durante la Revolución.

Púlpito de San Sulpicio


El púlpito de San Sulpicio fue ejecutado en 1788 a partir de los diseños de Charles De Wailly y
donado por el duque de Aiguillon du Plessis Richelieu. Está hecho de madera de roble y de
mármol, y está considerada como una obra maestra de ebanistería y de equilibrio (descansa, de
hecho, sobre las únicas escaleras laterales que la soportan).
El púlpito tiene muchos símbolos en las diferentes partes que lo componen:

 dos estatuas en madera de tilo dorada (obra de Guesdon), la de la izquierda sostiene


un cáliz (símbolo de la fe) y la de la derecha un ancla (símbolo de la esperanza);
 cuatro bajorrelieves de bronce dorado de Edme Dumont, con animales que
representan a los Evangelistas: un león (por san Marcos, cuyo Evangelio comienza con
el ministerio de san Juan Bautista cuya palabra sonaba como el rugido de un león en el
desierto), un toro (por san Lucas, cuyo Evangelio comienza con el anuncio de un hijo
de Zacarías, un sacrificante en el templo), un ángel (o un hombre, por san Mateo,
cuyo Evangelio comienza con la genealogía humana de Cristo) y un águila (que fija el
Sol como san Juan fija a Dios en la persona humana y divina de Cristo).
 Un caja de resonancia (abat-voix) de Edme Dumont coronada por un grupo (una
mujer y niños) en madera dorada que representan a la caridad, que bajo el cielo está
adornada con una paloma dorada con las alas extendidas, símbolo del Espíritu Santo
rodeada de rayos lumineux.
Actualmente el púlpito ya no se utiliza para los sermones, y los predicadores comentan los textos
de la liturgia desde el púlpito de las lecturas, cerca del altar.

Plaza San Sulpicio

Cronología
En el XVIII Giovanni Nicoloó Servandoni contemplaba la creación de una plaza monumental de
forma semicircular delante de ella, de 120 m de ancho por 208 m de longitud. Pero este proyecto
no se realizo
1800: Un proyecto adoptado por el ministro del interior, proponía el diseño de una plaza
semicircular que debía ser realizada en un plazo de seis años.
1806: Anuló el proyecto y contemplaba esta vez una plaza rectangular, que fue aprobada por el
ministro del interior
1810: Fue confirmadas la construcción de la plaza con una ampliación por una decisión ministerio.
1838: La plaza fue nivelada y en ella se plantaron árboles.
1843: El arquitecto Louis Visconti erigió la Fuente Saint-Sulpice en el centro de la plaza.

Arquitecto Responsable
Louis Visconti
Louis Joachim Tullius Visconti, nació en Roma el 11 de febrero de 1791 y murió e París el 23 de
diciembre de 1853, fue un arquitecto francés de origen romano del siglo XIX recordado por haber
concebido un proyecto de unión de los palacios del Louvre y de las Tullerias que no pudo realizarse
debido a su repentina muerte.

Características de diseño y Constructivas


Situada justo delante de su fachada principal de la Iglesia forman parte del conjunto
arquitectónico al que nos vamos a referir en estas líneas. Para poner en valor la
iglesia, Servandoni diseñó frente a la fachada una plaza monumental de 120 m de ancho
y 208 m de largo, con fachadas simétricas y una calle en el eje de la iglesia.

Lo más destacado de la plaza es la Fuente monumental que ocupa su centro. Se llama la  Fuente de
los 4 obispos y en ellos se representan a Fenelón, Bossuet, Massillon y Flechier, los más célebres
predicadores del siglo XVII.

Forma Rectangular
La plaza está rodeada por:

Maison de Servandoni 
El antiguo seminario Saint-
Sulpice.

Iglesia de San Sulpicio

Fuente Saint-Sulpice

La Fuente De Los Cuatro Cardenales


Fue construida entre 1843 y 1848 por el arquitecto Louis Visconti. Las cuatro figuras de la fuente
representan cuatro figuras religiosas francesas famosas por su elocuencia en el siglo XVII.
Los Obispos fueron Massillon, Fléchier, Bossuet y Fénelon. Todos están sentados en sus tronos y
mantienen en sus manos un libro. A los pies de estos Obispos, están situadas, en posición de
reposo, las esculturas de cuatro leones sobre una pila octogonal que retiene el agua que se
estanca en la fuente.

Conclusiones
• La Iglesia de San Sulpicio es una gran edificación, de aspecto sencillo y se caracteriza por
su fachada neoclásica cuenta con columnas jónicas y dóricas de piedra desnuda, y resulta
imponente por las diferencias entre sus torres, una original y la otra modificada antes de
la Revolución Francesa. Sus colosales paredes y columnas le proporcionan un aspecto
inacabado que también puede apreciarse en una de sus torres. Y es considerada la
segunda catedral más grande de Paris, después de Notre Dame.

• La Plaza San Sulpicio lo mas destacado es la Fuente monumental que ocupa su centro, se
llama la Fuente de los 4 obispos y en ellos se representan a Fenelón, Bossuet, Massillon y
Flechier, los más célebres predicadores del siglo XVII.

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