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Baptisterio de San Juan

Florencia (1419-1422).
Brunelleschi
http://es.wikipedia.org/wiki/Baptisterio_de_San_Juan_(Florencia)

El Baptisterio de San Juan (Battistero di San Giovanni) es un edificio religioso


en Florencia, Toscana, Italia. es particularmente famoso por sus tres conjuntos de puertas
de bronce, de considerable valor artstico.
Se encuentra en la "Piazza del Duomo", al oeste de Santa Mara del Fiore. Hasta el siglo XIX,
todos los ciudadanos catlicos de Florencia eran bautizados en esta baptisterio [cita requerida]. Se la
incluye en la categora de baslicas menores.
Durante mucho tiempo, se crey que el Baptisterio fue originariamente un templo romano
dedicado al dios Marte, el dios tutelar de la vieja Florencia.
Totila arrasa los muros de Florencia; quedando solamente
el Baptisterio.
Comnmente, se acredita a Dante como el creador de
esta leyenda, pero esto no es correcto. Su creador
fue Giovanni Villani en el siglo XIV. Sin embargo,
excavaciones realizadas en el siglo XX han demostrado
que haba un muro romano del primer siglo atravesando la
plaza (piazza) del Baptisterio. Probablemente fue
construido sobre los restos de una torre de guardia
romana en una esquina de este muro, u otro edificio
romano. De todas formas, se sabe con certeza que un
primer baptisterio octogonal fue construido aqu en el siglo IV o V de nuestra era y fue
posteriormente reemplazado por otro baptisterio Cristiano en el siglo VI despus de Cristo.
Su construccin se le atribuye a Teodolinda, reina de los Lombardos (570-628) para
conmemorar la conversin de su marido, el reyAutario. Fue la segunda baslica de la ciudad
despus de la de San Lorenzo, fuera del muro de la ciudad, y precedi a la iglesia de Santa
Reparata. Fue inaugurada el 4 de marzo de 897, cuando un enviado del Sacro Imperio
Romano se sent por primera all, para impartir justicia. Probablemente,
las pilastras de granito fueron tomadas del foro romano en Florencia, donde se encuentra
actualmente la Plaza de la Repblica. Durante ese tiempo, el baptisterio se encontraba
rodeado por un cementerio con sarcfagos romanos, utilizados como tumbas por importantes
familias florentinas, (ahora en el Museo dell'Opera del Duomo).
Un nuevo baptisterio octogonal, y mucho ms grande, fue construido con el estilo
arquitectnico romano, alrededor del ao 1059, evidencia de un perodo de expansin
econmica e importancia poltica en Florencia. Fue consagrado el 6 de noviembre de 1059 por
el papa Nicols III. Segn la leyenda, los mrmoles fueron trados desde Fiesole, que haba
sido conquistada por Florencia en 1078. Otros mrmoles fueron sacados de antiguas
estructuras. La construccin se finaliz en el ao 1128. Una lmpara octogonal fue aadida al
techo del pabelln alrededor de 1150. Fue ampliada con un bside rectangular, en el lado
oeste en el ao 1202. En las esquinas, bajo el techo, hay unas monstruosas cabezas de len
con cabezas humanas bajo sus garras. Son tempranas representaciones de Marzoxxo, el len
del heraldo florentino (vase Loggia dei Lanzi).
Entre los siglos XIV y XVI, se le aadieron tres puertas dobles de bronce, con estatuas de
mrmol y bronce sobre ellas. Esto da un buen indicio de que el baptisterio, y no la catedral,
fue inicialmente el edificio de ms alto valor para los florentinos.
El baptisterio tiene ocho lados iguales con uno rectangular agregado en el lado oeste. Esta
forma octogonal simboliza los "ocho das" (en latn: octava dies). Este es el tiempo para la

Resurreccin de Cristo, que sobrepasa nuestra semana de siete das. Era considerado un
smbolo para la vida eterna dado a travs del bautismo, cuando uno pasa de la vida del
pecado a la vida de Cristo.
Los lados, originalmente de arenisca, estn revestidos en mrmol blanco de Carrara modelado
geomtricamente, poseyendo mrmol dePrato verde embutido y modelados con el estilo
romano entre los aos 1059 y 1128. Las pilastras en cada esquina, originalmente de piedra
gris, fueron decoradas con mrmol blanco y negro en un diseo de cebra, realizado
por Arnolfo di Cambio en 1293.
El estilo de esta iglesia servira como patrn, influenciando a muchos arquitectos, tales
como Leone Battista Alberti, en su diseo de iglesias con estilo romano en Toscana. El exterior
tambin se encuentra ornamentado con una cierta cantidad de estatuas de Andrea
Sansovino(sobre las Puertas del Paraso), Giovan Franceso Rustici, Vincenzo Danti (sobre las
puertas sur) y otros.
El trabajo de diseo en los lados est dispuesto en grupos de tres, comenzando con tres
secciones horizontales diferentes. La seccin del medio se caracteriza por tres arcos ocultos
en cada lado, cada arco contiene una ventana. Debajo de cada ventana, el arco posee un
diseo estilizado. En la parte superior, se encuentran tambin tres pequeas ventanas, cada
una en el bloque central. El bside fue originalmente semicircular, pero fue hecho rectangular
en 1202.
En 1329, a Andrea Pisano (recomendado por Giotto) se le adjudica la tarea de disear el
primer conjunto de puertas. Las Puertas sur fueron instaladas originalmente en el lado este,
mirando hacia el Duomo, para ser posteriormente llevadas a su posicin actual en 1452.
Los bastidores de bronce fueron hechos por el veneciano Leonardo d'Avanzano, ampliamente
reconocidas como una de las mejores forjas en bronce de Europa. Esto tom por lo menos seis
aos y las puertas fueron completadas en 1336. Estas puertas del pre-renacimiento consisten
en 28 paneles, con los 20 paneles superiores representando escenas de la vida de San Juan
Bautista. Los ocho paneles inferiores retratan virtudes (esperanza, fe, caridad, humildad,
fortaleza, templanza, justicia, y prudencia). Los relieves moldeados fueron aadidos
porLorenzo Ghiberti en 1452. Hay una inscripcin en latn en la parte superior de la puerta:
"Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit A.D. MCCCXXX" (lo cual significa Andrea Pisano me
construy en 1330). El grupo de estatuas de bronce sobre la puerta representa La
decapitacin de San Juan bautista. Es una obra de arte de Bincenzo Danti del ao 1571.
El Sacrificio de Isaac por Ghiberti.
En 1401, se anunci una competencia para disear las Puertas
norte del baptisterio. Siete escultores compitieron, incluyendo a
Lorenzo Ghiberti, Filippo Brunelleschi, Donatello y Jacopo della
Quercia, ganando la competencia Ghiberti, de 21 aos.
Brunelleschi estuvo tan desilusionado por este resultado que
parti a Roma para estudiar arquitectura y nunca ms volvi a
esculpir. Los diseos originales de El sacrificio de Isaac por
Ghiberti y Brunelleschi se encuentran exhibidos en el museo
de Bargello.
A Ghiberti le tom 21 aos completarlas. Estas puertas de
bronce, consisten en 28 paneles, con 20 paneles representando
una escena bblica del Nuevo testamento. Los 8 paneles inferiores muestran a los cuatro
evangelistas y las iglesias San Ambrosio, San Jernimo, San Gregorio, y San Agustn. Los
paneles estn rodeados por un marco de hojas y bustos dorados de profetas en la
interseccin de los paneles. Originalmente instaladas en el lado este, en el lugar de las
puertas de Pisano, fueron posteriormente movidas al lado norte. Son descritas por Antonio
Paolucci como "el evento ms importante en la historia del arte florentino del primer cuarto
del siglo XV". Las puertas del baptisterio son una copia de las originales (situadas en el Museo
dell'Opera del Duomo).

Las estatuas de bronce de la puerta norte representan a "Juan Bautista rezndole a un fariseo
y a un saduceo". Fueron esculpidos porFranceso Rustici y son superior a cualquier escultura
que l mismo hubiera realizado antes. Rustici puede haber sido ayudado en su diseo
por Leonardo da Vinci, quien lo asisti en la eleccin de sus herramientas.

Las Puertas del Paraso - La Historia de Jos.


Ghiberti ahora era ampliamente reconocido como una celebridad
y el artista ms prominente en este campo. Fue abarrotado de
trabajo, incluso del mismo papa. En 1425 tuvo una segunda
adjudicacin, esta vez para las Puertas este del baptisterio,
donde l y su taller (incluyendo a Michelozzo y Benozzo Gozzoli)
trabajaron durante 27 aos, superndose a s mismos. Estas
puertas tenan diez paneles representando escenas del Antiguo
Testamento, y fueron a su vez instaladas en el lado este. Estos paneles son rectngulos largos
y no estn ms incrustados en el tradicional rosetn gtico, como en las puertas anteriores.
Ghiberti emple los principios, recientemente descubiertos, de "perspectiva de profundidad" a
sus composiciones, cada panel representa ms de un episodio. En la "Historia de Jos" se
retrata el esquema narrativo de Jos llevado por sus hermanos al pozo, Jos vendido a los
mercaderes, Los mercaderes entregndole a Jos al Faran, Jos interpretando el sueo del
Faran, El Faran rindindole honores, Jos enva sus hijos a Egipto y Jos reconoce a sus
hermanos y vuelve a casa.
De acuerdo a la obra de Vasari llamada Vidas de los mejores pintores, escultores y
arquitectos, este panel fue el ms difcil de realizar pero tambin el ms hermoso. Las
figuras estn distribuidas en un bajorrelieve en un espacio de perspectiva (una tcnica
inventada por Donatello, la cual se llam rilievo schiacciato, que literalmente significa "relieve
aplanado".) Ghiberti utiliza diferentes tcnicas esculturales, desde lneas fijas hasta figuras
casi libres, con los paneles acentuando an ms el sentido del espacio.
Busto de Lorenzo Ghiberti en las Puertas del Paraso.
Los paneles estn incluidos en un marco dorado decorado de
hojas y fruta, muchas estauas de profeas y 24 bustos. Los dos
bustos centrales son representaciones del propio artista y de su
padre, Bartolomeo Ghiberti.
Miguel ngel se refiere a estas puertas como las "Puertas del
Paraso", y ese nombre an perdura. Giorgio Vasari las describi
un siglo despus como "Innegablemente perfectas en cualquier
sentido y debe ser colocada como la obra de arte ms fina jams
creada". Ghiberti mismo dijo que era "el trabajo ms singular que jams haya realizado".
Las "Puertas del Paraso" que se encuentran actualmente en el baptisterio son reproducciones
en bronce, colocadas en 1990 luego que se determinara que los originales se estaban
deteriorando, y slo podran ser salvadas si se las llevaba a algn lugar cubierto. Los
originales se encuentran cerca del Museo dell'Opera del Duomo, preservados en contenedores
llenos de nitrgeno. Una de las pocas copias hechas en la dcada de 1940 se encuentran
instaladas en la Catedral Grace, en San Francisco.

El Bautismo de Cristo sobre las Puertas del Paraso.


Las Puertas del Paraso estn coronadas por un grupo de
estatuas (copia) retratando a El Bautismo de Cristo por Andrea
Sansovino. Los originales se encuentran en el museo Opera del
Duomo. Luego parti a Roma para trabajar en una nueva tarea,
dejando las estatuas inconclusas.
El trabajo en ellas se continu mucho despus, en 1569 por
Vincenzo Danti, un escultor de la escuela de Miguel ngel. Al
momento de su muerte en 1576, el grupo estaba prcticamente finalizado, siendo finalizado
con el agregado de un ngel creado por Innocenzo Spinazzi en 1792.

Escenas en la puerta
sur (Andrea Pisano)1. El ngel
se anuncia con
Zacaras. 2. Zacaras se queda
mudo 3. Visitacin4. Nacimien
to del Bautista. 5. Zacaras
escribe el nombre del
chico. 6. San Juan de nio en
el desierto. 7. Le reza a los
fariseos. 8. Anuncia a
Cristo. 9.Bautismo de sus
discpulos. 10. Bautismo de
Jess. 11. San Juan reprime a
Herodes. 12.Encarnacin de
San Juan. 13. Los discpulos
visitan a San Juan. 14. Los
discpulos visitan a
Jess. 15. Baile de
Salom. 16. Decapitacin de
San Juan. 17. Presentacin de
la cabeza de San Juan a
Herodes. 18. Salom presenta

Escenas en la puerta
norte (Lorenzo
Ghiberti): 1. Anunciamiento.
2. Navidad. 3.Adoracin de
los magos. 4. Disputa con los
doctores. 5. Bautismo de
Cristo. 6. La tentacin de
Cristo 7. Atrapando a los
mercaderes del
Templo. 8. Jess caminando
sobre el agua y salvando a
Pedro. 9. Transfiguracin. 10.
Resurreccin del
Lzaro. 11. Entrada de Jess
en Jerusaln. 12. La ltima
Cena. 13. Agona en el
Huerto. 14. Cristo
capturado. 15.Flagelacin. 1
6. Jess ante
Pilatos. 17. Ascenso a la
Caballera. 18. Crucifixin. 1
9.Resurreccin. 20. Pentecos

Escenas en las Puertas del


Paraso (Lorenzo
Ghiberti) : 1. Adn y Eva 2. Can
y Abel 3.No4.Abraham 5. Isaac
con Esa y
Jacob 6. Joseph 7.Moiss 8. Josu
9. David 10. Salomn y la
reina de Saba.

la cabeza a
Herodas 19. Transporte del
cuerpo de San
Juan. 20. Entierro. A. Esperanz
a B. Fe C.Caridad D. Humildad
E. Fortaleza F.Templanza G. Ju
sticia H. Prudencia

ts. A. San Juan


Evangelista. B. San
Mateo C. San Lucas D. San
Marcos E. San
Ambrosio F. San
JernimoG.San
Gregorio H. San Agustn.

Plano del techo de mosaico : 1. Juicio


Final.2. Lmpara. 3. Coro de ngeles. 4. Historias
del Libro del Gnesis. 5. Historias de
Jos. 6. Historias de Mara y Cristo. 7. Historias de
San Juan Bautista.
Techo de mosaico.
El baptisterio est dotado de un magnfico techo
de mosaico. Los primeros mosaicos datan de 1225 y son obras de arte de muchos artesanos
venecianos desconocidos, entre los artistas que posteriormente trabajaron se encuentra
probablemente Cimabue. La cubierta del techo comenz bajo la direccin del fraile
franciscano Jacopo da Torrita y probablemente no fue completado hasta el siglo XIV.
Este mosacio se representa en tres secciones sobre el altar: el Juicio Final con un gigante y
majestuoso Cristo y los ngeles del juicio a cada lado (realizado por Coppo di Marcovaldo), las
recompensas de los salvados dejando sus tumbas (del lado derecho de Cristo), y los castigos
de los condenados (del lado izquierdo de Cristo). Esta ltima parte es particularmente
famosa: los hombres malvados son quemados en la hoguera, quemados por las llamas,
aplastados con piedras, mordidos por serpientes, masticados por horribles bestias.
Estas escenas nos recuerdan de posteriores trabajos donde se muestran con un espantoso
detalle los horrores del infierno, tales como El Juicio Final o El Jardn de las Delicias, ambos del
pintor flamenco Hieronymus Bosch. Dante Alighieri creci contemplando estos mosaicos y sus
imgenes de muerte y resurreccin deben haber tenido un profundo impacto sobre l y su
obra.
Las otras escenas en el techo representan diferentes historias en niveles horizontales del
mosaico: (comenzando por el nivel superior) Coro de ngeles, Tronos, Dominaciones, y
Potencias; historias del libro del Gnesis, historias de Joseph, historias de Mara y Cristo, y
finalmente en el nivel ms bajo: historias de San Juan Bautista. Algunas cabezas de profetas
que se encuentran all, se le atribuyen a Gaddo Gaddi, un amigo de Cimabue.
http://algargosarte.lacoctelera.net/categoria/renacimiento-escultura-italiana

Sobre las fachadas Norte, Sur y Este del baptisterio romnico de San Juan de
Florencia se abren tres puertas de bronce magnficamente labradas. Ellas reflejan la
evolucin de la figuracin y del concepto de la perspectiva durante casi un siglo y medio (de
1330 a 1452), el paso en Italia del Gtico alRenacimiento.
La puerta Sur de Andrea Pisano (1330-1336).
Es la puerta ms antigua (1330-36), modelada en cera porAndrea Pisano y fundida por el
veneciano Leonardo DAvanzo.El encargo fue hecho por el gremio de importadores de lana,
que era el responsable de la decoracin artstica del edificio, que pretendieron superar las
puertas de bronce del baptisterio de la catedral de Pisa.
Consta de 28 cuarterones que ilustran los veinte relieves superiores la vida de san Juan
Bautista, patrono de la ciudad, y los 8 inferiores las virtudes teologales y cardinales. Las
escenas se leen de arriba a abajo y de izquierda a derecha.
Las escenas estn enmarcadas en cuadrifolias gticas, pero con una modernidad que
premoniza el Renacimiento. Andrea Pisanono utiliz posturas afectadas ni los drapeados
para los fondos propios del estilo gtico imperante y, en cambio, organiz un espacio sobrio,
destinado a individualizar a los personajes. A pesar del linealismo gtico de las figuras y de
los ropajes, el estilo narrativo se centra en lo esencial, sin caer nunca en el apasionamiento.
Se inspir en gran medida en las novedades paisajsticas y de los volmenes de la pintura de
su maestroGiotto, por lo que se puede decir que fue el primero en traducir la leccin
"expresionista" del pintor a la obra en relieve; pero tambin en los relieves clasicistas de los

plpitos toscanos que realizaron Nicola y Giovanni Pisano. El marco de la puerta se debe
a Vittorio (1462), uno de los hijos y discpulos de Lorenzo Ghiberti.
Andrea Pisano. Salom pide a Herodes la cabeza del Bautista.
En este cuartern se representa a
Salom ejecutando una danza
fascinante tras la cual solicitar a
Herodes la cabeza de San Juan
Bautista. Pisano no dramatiza este
momento tan trascendente, todo es
calma y mesura: un msico toca un
instrumento; y los comensales no
apartan su mirada de la bailarina,
cuya danza hipntica se sugiere por
medio de gestos slo insinuados.
La puerta norte de Lorenzo
Ghiberti (1403-1422).
La realizacin de la segunda puerta
del baptisterio estuvo precedida por
un concurso artstico entre los
mejores artistas de la poca y en el
que
participaron Ghiberti, Brunellesch
i, della Quercia, Lamberti y otros.
El tema fue El sacrificio de
Isaactomando como dimensiones y
formato las cuadrifolias de la puerta
de Pisano. De los proyectos
presentados se conservan los
deGhiberti y Brunelleschi. Los
jueces de la comisin dieron el
encargo al primero haciendo prevalecer la elegancia del
desnudo y el efecto pictrico frente al realismo del segundo.
Tambin fue determinante para el triunfo un nuevo mtodo de
trabajo que permita realizar el fondo del relieve y las figuras de
una sola pieza ahorrando costes. An as se tard veinte aos en
realizar el conjunto contando Ghiberti con un taller donde
trabajaron como discpulos Donatello o Ucello.
El sacrificio de Isaac segn Brunelleschi y Ghiberti. Museo
del Bargello.
La puerta consta de 28 paneles en cuadrifolias, como la puerta
sur. Los 20 cuarterones superiores narran episodios del Nuevo
Testamento, desde la Anunciacin al Pentecosts. Los 8 inferiores
representan a los cuatro evangelistas y a los padres de la Iglesia.
En la imagen de abajo puedes ver el conjunto con la mencin de los temas.

Las figuras revelan todava una sensibilidad


gtica en la perfeccin de los contornos,
pero tambin manifiestan una gran
fidelidad y realismo a la naturaleza en el
modelado de los cuerpos y en los gestos.
Las primeras escenas, como La
Anunciacin, recuerdan los de Pisano en la
curvatura de los cuervos y el desinters por
crear la ilusin de profundidad espacial.
Despus, y a medida que el trabajo del
artista se prolonga en el tiempo, se
observa una atencin creciente por
las reglas de la perspectiva
central, que acababan de ser
descubiertas, como podemos
apreciar en el cuartern que
representa a Cristo nio entre
los doctores de la Ley.

En esta misma escena podemos el


fino trabajo de modelado
volumtrico de los cuerpos bajo los
ropajes y escorzos
interesantsimos que centran la
composicin y crean profundidad.
La expresin tambin est
trabajada: los sabios sacerdotes
reunidos ante el nio son presa del
desconcierto y el asombro. An ms
expresivo y, sobre todo, dinmico
es el relieve de Cristo expulsando
del templo de Jerusaln
acambistas y comerciantes. La
sensacin de movimiento es total
gracias a la atrevida composicin y
a la disposicin del denso

grupo de figuras interrelacionadas.

La puerta Este o puerta del Paraso de Lorenzo Ghiberti (1425-1452).


Es la obra maestra de Ghiberti a la que le dedic veintisiete aos de su vida. El nombre de
Puerta del Paraso se debe a un comentario de Miguel ngel que consider que era digna de
la entrada a los cielos. Se representan en cada panel varios episodios del Antiguo Testamento
que le haban sido sugeridos por el humanista Leonardo Bruni. En la siguiente presentacin
puedes ver con detenimiento y amplitud las escenas. Os recomiendo que la abris a pantalla
completa para deleitaros con los detalles.
La puerta del Paraiso de Lorenzo Ghiberti
El artista trabaj con gran libertad en este encargo, lo que le permiti despegarse
definitivamente de resabios gticos y ahondar en los nuevos conceptos
del Renacimiento escultrico del Quattrocento.
El formato. Los 28 cuadrilbulos medievales fueron reemplazados por 10 amplios
paneles de forma rectangular, que le permitieron crear escenas ms pictricas.
Exaltacin del genio y autovaloracin del artista. Alrededor de los paneles cre
unos listones que contienen figuras de profetas y sibilas en pequeas hornacinas,
alternndolas con 24 medallones con cabecitas de artistas contemporneos suyos.
entre los bustos est su propio autorretrato y el de su hijo Vittorio, que colabor
realizando las jambas con motivos animales y vegetales.
La historia de Moiss.

Inspiracin de las figuras en modelos


clsicos. Hasta los ms mnimos detalles se
aprecia que tras sus relieves est el deseo de
emular o de superar la escultura grecorromana.
En el panel del Paraso terrenal Dios Padre es un
fornido Jpiter; Adn nos recuerda a un kuros; y
Eva es una bellsima Venus. Las figuras son
proporcionadas, idealizadas y de posturas y
expresin variadas.

Historia de Adn y Eva. Detalle.

Tcnica del relieve. Como ya se hizo en Roma en


mrmol,Ghiberti utiliza la distinta profundidad del
relieve en bronce para crear efectos de claridad
compositiva: altorrelieves sobresalientes para resaltar
en primer plano escenas cercanas y bajorrelieves, e
incluso
grabados, para
las ms lejanas.
Con ello
consigue
adems crear el
efecto pictrico,
tan difcil de

conseguir en este medio.


La perspectiva. Lo que ms impresiona es el
virtuosismo con el que el paisaje y los
elementos arquitectnicos sugieren profundidad
espacial. Estn representados segn las reglas
de la perspectiva, que descubri Brunelleschi y que Ghibertiaplica al relieve.
Historia de Salomn y la reina de Saba. Detalle.

http://www.florencia.es/arquitectura-y-arte/las-iglesias/battistero.htm

BAPTISTERIO DE SAN JUAN


Il Baptisterio, dedicado a San Juan Bautista, patrn de Florencia, est
enfrente de la Catedral y es el edificio ms antiguo de la plaza. Era el
smbolo de la comunidad cristiana y en l se celebraban los bautizos. El
edificio es de grandes dimensiones para acoger a las muchedumbres que se
reunan en los dos das del ao en que se celebraban los bautizos. El edifico es de planta
octogonal y tiene una cpula con 8 resaltos. La fuente bautismal, en su origen estaba en el
centro del suelo, decorado finamente con incrustaciones de mrmol, que representan los
signos del zodiaco, y decoraciones geomtricas.
La Historia
El edificio fue construido en el siglo V sobre antiguas construcciones romanas, quizs un
templo dedicado a Marte. Despus, las reformas del siglo VII le dieron al edificio el aspecto
actual. En 1059, el papa Nicols II consagr la baslica como catedral de Florencia. En 1128, el
edificio se nombr, oficialmente, baptisterio de la ciudad y, a mediados de ese ao, se cubri
de mrmol el exterior y el interior. Entre los siglos XIII y XIV, se hicieron el suelo, el bside, la
cpula octogonal y el mosaico interior, obra de Coppo di Marcovaldo y
Cimabue.
Las Puertas de Bronce
Son muy importantes las tres puertas de bronce, realizadas por orden del
potente gremio del Arte de la Lana, que, en el siglo XIII, era el responsable
de la administracin del Baptisterio y de San Miniato a Monte. La puerta sur, la ms antigua
(1330-1336), es de Andrea Pisano, sus 28 paneles representan la vida de San Juan Bautista,
las cuatro virtudes cardinales y las cuatro virtudes teologales. La segunda puerta, al norte, de
Lorenzo Ghiberti (1401-1424), describe en sus 28 paneles escenas de la vida de Jess y de los
cuatro evangelistas. La maravillosa tercera puerta (1425-1452), que tambin es de Ghiberti,
es la que Miguel ngel llam La puerta del Paraso. Sus 10 paneles representan episodios
del Antiguo Testamento, en un estilo renacentista. En el taller de broncistas de Ghiberti
trabajaban alumnos como Donatello, Michelozzo, Masolino y
Paolo Uccello.
PLAZA DEL DUOMO (CATEDRAL) Y SAN GIOVANNI
(SAN JUAN)
Plaza del Duomo, adems de ser el fulcro del casco
histrico, es, desde siempre, el corazn religioso de la
ciudad, ya que, en la plaza, se encuentran los edificios
religiosos ms importantes de Florencia: la Catedral de
Santa Maria del Fiore, el Baptisterio de San Giovanni y la
torre-campanario de Giotto. Este barrio estaba dentro de las murallas de la antigua ciudad
romana: recientes excavaciones en la zona de la Plaza han descubierto restos de las antiguas
termas romanas. La zona se convirti en el centro religioso de la ciudad cuando se
construyeron el baptisterio y la catedral de Santa Reparata. sta ltima acogi, con una
ceremonia solemne, el cuerpo de San Zanobi, que estaba en la cercana Iglesia de San
Lorenzo. Antiguamente, la plaza era mucho ms pequea: el Palacio Episcopal estaba justo al
lado del Baptisterio.
La Historia
A finales del siglo XIII, la catedral de Santa Reparata, que era demasiado pequea para
acoger a los florentinos, fue derrumbada. En su lugar se construy, como catedral de la
ciudad, Santa Maria del Fiore. Para permitir la construccin del nuevo imponente edificio
tambin se derribaron muchas casas. Sobre esto, hay una interesante ancdota histricolingstica: algunos edificios que haba que demoler pertenecan a la familia de los Bischeri.

stos se negaron a vender sus propiedades, por lo que se oponan a la construccin de la


nueva catedral, pero un desastroso incendio destruy sus casas y la catedral pudo realizarse.
De aqu viene la palabra "Bischero", una ofensa tpica florentina para indicar a una persona
poco inteligente.
http://guias-viajar.com/italia/florencia/baptisterio-san-juan-frente-duomo/

Cuando en tu viaje turstico a


Duomo, frente
catedral,

Florencia llegas a la Plaza del


al imponente edificio de la
conocida como elDuomo, vers el edificio
octogonal del Baptisterio de San Juan.
Debes saber que este
edificio originalmente
no tiene vinculacin con la
catedral, adems de
ser considerado el edificio
ms antiguo de la ciudad
de Florencia.
Los orgenes
del Baptisterio de San
Juan se remontan a la
poca de los romanos, si bien parece que le primer edificio octogonal
que se utiliz como baptisterio se construy entre los siglos V y VI,
sobre los restos de los muros romanos.
Detalle de la fachada este del Baptisterio de San Juan de
Florencia
Fu a principios del siglo XII cuando se levant el actual edificio octogonal del Baptisterio
de San Juan, construido en mrmol y con estilo arquitectnico romano. La lmpara que
corona el edificio del baptisterio se situ en el ao 1150.
Lo ms destacado desde el punto de vista artstico del Baptisterio de San Juan son las
grandes puertas de bronce que se sitan en las fachadas sur, norte y este.
Puertas del Paraiso del Baptisterio de San Juan de
Florencia
La primeras que se levantaron ocupan la actual puerta
sur. Andrea Pisano las empez a construir en 1329 y llev
seis aos finalizar los 28 paneles con imgenes de la vda de
San Juan Bautista.
Las siguientes puertas en construirse fueron las de
la fachada norte, y fu Lorenzo Ghiberti quien dedic 21
aos para terminarla. Estagran puerta de bronce realizada
a principios del siglo XV muestra escenas del Nuevo Testamento.
Detalle interior del Baptisterio de San Juan de Florencia
Pero las puertas ms famosas y destacadas del Baptisterio de San Juan de Florencia son
las de la fachada este, las denominadasPuertas del Paraiso, que tambin construy
Ghiberti durante 27 aos, con escenas del Antiguo Testamento.
Las que ves en la actualidad frente a la espectacular fachada del Duomo son una copia en
bronce de las originales, que se retiraron en 1990 para protegerlas del deterioro.

Cuando accedas al interior del Baptisterio de San Juan,


te encontrars en un gran recinto en el que prima la
oscuridad, dado que es muy escasa la luz que entra por las
ventanas del nivel superior y la pequea linterna del techo.
Mosaicos en la bveda del Baptisterio de San Juan de
Florencia
Con cierto parecido al Panten romano de Roma, lo que
ms te llamar la atencin es la decoracin interior de la
bveda. En la misma vers un impresionante mosaico con
temticas relacionadas con elJuicio Final, el cual se realiz
por artistas venecianos entre los
siglos XIII y XIV.
Asmismo, en el interior
del Baptisterio de San
Juan destaca el gran sepulcro de
Baltasar Cossa, quien en el siglo
XV fu conocido como elantipapa
Juan XXIII.
Mosaicos en la bveda del
Baptisterio de San Juan de Florencia
Cuando salgas de visitar el Baptisterio de San Juan de
Florencia, habrs estado en el lugar donde hasta el siglo XIX eran
bautizados todos los catlicos de Florencia, como fu el caso de
Dante o de la familia Medici.