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- - - - REVOLUCIÓN FRANCESA - - - -
TOMA DE LA BASTILLA
Mientras que en Versalles se
encontraban los representantes de los 3
estamentos, discutiendo por el provenir
de Francia; el pueblo parisino
enterándose mientras generaba un
ambiente de tensión y más injusticia en la
mayoría de los ciudadanos, apoyaron a
los representantes del Estado Llano y
tambien levanto contra los estamentos
privilegiados. Ante lo sucedido el estado
llano pensó que la idea de una
monarquía constitucional, no iba hacer
posible, entonces decidieron tomar la bastilla de forma violenta, y fue cuando el 14
de Julio miles de parisinos levantaron contra el poder monárquico y asaltaron “La
Bastilla” aquella en la que la monarquía francesa encerraba a presos políticos. Si
bien sólo cuatro presos fueron liberados, la Bastilla se convirtió en un potente
símbolo de todo lo que resultaba despreciable en el Antiguo Régimen. Los
desórdenes de París se extendieron rápidamente a todas las demás provincias y
estados limítrofes.
A finales de 1789 se encuentran 2 poderes franceses que están funcionando por
separado:
-La monarquía
-Asamblea Nacional: esta seguirá trabajando, y luego de un tiempo proclamó los
derechos del hombre y del ciudadano y suprimió los privilegios señoriales y de la
iglesia.
ASAMBLEA LEGISLATIVA
El 3 de septiembre de 1791, fue aprobada la primera constitución de la historia de
Francia. Una nueva organización judicial dio características temporales a todos los
magistrados y total independencia de la Corona. Al rey sólo le quedó el Poder
Ejecutivo y el derecho de vetar las leyes aprobadas por la Asamblea Legislativa.
Bajo la Constitución de 1791, Francia funcionará como una monarquía
constitucional. El rey tenía que compartir su poder con la Asamblea, pero todavía
mantenía el poder de veto y la potestad de elegir a sus ministros.
La Asamblea Legislativa se reunió por primera vez el 1 de octubre de 1791. La
componían 264 diputados situados a la derecha: feuillants, y girondinos, portavoces
republicanos de la gran burguesía. En el centro figuraban 345 diputados
independientes, carentes de programa político definido. A la izquierda 136 diputados
inscritos en el club de los jacobinos o en el de los cordeliers, que representaban al
pueblo llano parisino a través de sus periódicos L' Ami du Peuple y Le Père
Duchesne. Pese a su importancia social y el apoyo popular y de la pequeña
burguesía, en la Asamblea era
escasa la influencia de la
izquierda, pues la Asamblea
estaba dominada por las ideas
políticas que representaban los
girondinos. Mientras los jacobinos
tenían detrás a la gran masa de la
pequeña burguesía, los cordeliers
contaban con el apoyo del pueblo
llano, a través de las secciones
parisienses. Este gran número de
diputados se reunían en los clubes,
germen de los partidos políticos. El
más célebre de entre estos fue el partido de los jacobinos, dominado por
Robespierre.Los cordeliers querían la eliminación de la monarquía e instauración de
la República, representando siempre al pueblo más humilde. El grupo de ideas más
moderadas era el de los girondinos, que defendían el sufragio censitario y
propugnaban una monarquía constitucional descentralizada. También se
encontraban aquellos que formaban parte de “el Pantano”, o “el Llano”, como eran
llamados aquellos que no tenían un voto propio, y que se iban por las proposiciones
que más les convenía, ya vinieran de los jacobinos o de los girondinos. En los
primeros meses de funcionamiento de la Asamblea, el rey había vetado una ley que
amenazaba con la condena a muerte a los émigrés, y otra que exigía al clero prestar
juramento de lealtad al Estado. Desacuerdos de este tipo fueron los que llevaron
más adelante a la crisis constitucional.
EL DIRECTORIO
La Convención aprobó una nueva constitución el 17 de agosto de 1795, ratificada el
26 de septiembre en un plebiscito. La nueva Constitución, llamada Constitución del
Año III, confería el poder ejecutivo a un Directorio, formado por cinco miembros
llamados directores.
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NAPOLEON BONAPARTE
A partir de 1799, se inició una nueva etapa en la
historia de Europa, marcada por la figura de Napoleon
Bonaparte, quien se mantuvo en el gobierno de Francia
durante más de 14 años.
Napoleón Bonaparte fue un militar y estadista francés,
general republicano durante la Revolución francesa y el
Directorio, y artífice del golpe de Estado del 18 de brumario
que lo convirtió en primer cónsul.
-El Código Napoleónico fue introducido en todos los nuevos Estados creados bajo el Imperio
francés. Se abolieron el feudalismo y la servidumbre y se estableció la libertad de culto (salvo
en España). A cada Estado le fue otorgada una constitución en la que se concedía el sufragio
universal masculino, una declaración de derechos y la creación de un parlamento. Fue
instaurado el sistema administrativo y judicial francés; las escuelas quedaron supeditadas a
una administración centralizada y se amplió el sistema educativo libre de manera que
cualquier ciudadano pudiera acceder a la enseñanza secundaria sin que se tuviera en cuenta
su clase social o religión. Cada Estado disponía de una academia o instituto destinado a la
promoción de las artes y las ciencias, al tiempo que se financiaba el trabajo de los
investigadores, principalmente el de los científicos. La creación de gobiernos constitucionales
siguió siendo solo una promesa, pero el progreso y eficacia de la gestión fueron un logro real-
CAIDA DE NAPOLEON
Si bien el Congreso de Erfurt había preservado la alianza entre Napoleón y el zar
Alejandro I, en 1811 las tensiones comenzaron de nuevo entre ambas naciones. A
pesar de ser un gran admirador de Napoleón desde su encuentro en 1807, Alejandro
I era presionado por la aristocracia rusa para romper la alianza, ya que consideraba
insultado el honor ruso.
La primera señal de que la alianza se
deterioraba fue la forma no muy entusiasta y
débil con que Rusia aplicó el Bloqueo
Continental. Esto enfureció a Napoleón,
quien tenía simpatía hacia el Zar, lo que le
hizo sentirse defraudado y traicionado. En
1812 los consejeros del Zar le indicaron que
una vasta revolución estaba fermentando
por toda Prusia y que era el momento
propicio para atacar al Imperio francés y
recuperar Polonia. Gran número de tropas
se desplazaron a la frontera con Polonia.
Napoleón, sin embargo, se anticipó y comenzó a expandir su ejército hasta lograr un
contingente de 600 000 hombres. Napoleón ignoró los consejos de no invadir suelo
ruso y el 23 de junio de 1812 procedió. En
un esfuerzo por ganar apoyo de los
nacionalistas y patriotas polacos, la
denominó “Segunda guerra Polaca”. Los
patriotas polacos deseaban incorporar la
parte rusa de Polonia al Gran Ducado de
Varsovia y crear un nuevo Reino de Polonia,
aunque esta idea fue rechazada por
Napoleón, que temió que podía motivar a
Prusia y Austria a declarar la guerra a
Francia.
La tierra arrasada fue la técnica militar que usaron los rusos contra los franceses, la
cual consistía en retroceder y no pelear de frente con los soldados de la Grande
Armée y arrasar las tierras abandonadas a los franceses para que estos no pudieran
abastecerse del terreno invadido. Los rusos evitaron batallar en repetidas ocasiones
contra la Grande Armée, aunque en algunos casos solo porque Napoleón dudó en
atacar cuando la oportunidad se le presentó.
Otra batalla de la campaña a Rusia fue la batalla de Borodinó, que significó un gran
triunfo para los franceses y es conocida como la batalla del río Moscova. Los rusos
se replegaron y Napoleón entró a Moscú asumiendo que Alejandro I negociaría una
paz. Sin embargo, las órdenes del gobernador del ejército y comandante en jefe, era
la de incendiar la ciudad. Tras un mes,
temeroso de perder el control en Francia,
Napoleón decidió salir de Moscú.
EXILIO Y MUERTE
Napoleón fue encarcelado y desterrado por los británicos a la isla de Santa
Elena, en el Atlántico, el 15 de julio de 1815. Allí, con un pequeño grupo de
seguidores, dictó sus memorias y criticó a sus aprehensores. Bonaparte
murió el 5 de mayo de 1821 a las 17:49.
posteriormente, las guerras napoleónicas. El congreso tuvo como bases dos grandes
principios: el principio monárquico de legitimidad y el principio de equilibrio de poder.
Los acuerdos tuvieron vigencia en los territorios de Europa Central y del Este hasta
el final de la Primera Guerra Mundial; sin embargo, la paz se consiguió mediante el
establecimiento del absolutismo, el cual los demás estados europeos se
comprometían a defender contra enemigos "internos o externos" y dio lugar a la
formación de la Santa Alianza entre Rusia, Austria, y Prusia como pacto entre los
respectivos monarcas para combatir
el Liberalismo heredado de la
Revolución francesa y que
consideraban "factor de desorden y
perturbador de la paz". Al final, el
emperador de Austria Francisco I,
declaró que la nueva Europa era la
Europa de la Restauración y postuló
además que estos pactos de Viena
debían ser "eternos" para así
asegurar la paz europea. Pese a las
medidas que se concertaron para mantener a raya a los enemigos del Antiguo
Régimen, no se pudo evitar con el paso de los años la difusión de las ideas liberales
y socialistas en diversos países, las que provocaron las revoluciones de 1830 y
sobre todo las de 1848, las cuales alteraron gravemente el "concierto absolutista
permanente" que se pretendía crear en el Congreso de Viena. Aun así, el Congreso
logró formar un auténtico "equilibrio de poder", cierto que imperfecto, pero que todas
las grandes potencias tenían intereses comunes para preservarlo y que al menos
evitó grandes guerras en Europa hasta la Primera Guerra Mundial.
LIBERALISMO
Se lo identifica como una doctrina que propone la libertad y la tolerancia en las
relaciones humanas. Promueve las libertades civiles y económicas, oponiéndose al
absolutismo y al conservadurismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan
tanto el Estado de derecho como la
democracia representativa y la división de
poderes. Desde sus primeras formulaciones,
el pensamiento político liberal se ha
fundamentado sobre tres grandes ideas:
-Los seres humanos son racionales y
poseen derechos individuales inviolables,
entre ellos, el derecho a configurar la propia
vida en la esfera privada con plena libertad,
y los derechos a la propiedad y a la
búsqueda de la felicidad. Esto se basa en
los tres derechos naturales de John Locke:
vida, libertad y propiedad privada.
-El gobierno y, por tanto, la autoridad política deben resultar del consentimiento de
las personas libres, debiendo regular la vida pública sin interferir en la esfera privada
de los ciudadanos.
-El Estado de derecho obliga a gobernantes y gobernados a respetar las reglas,
impidiendo el ejercicio arbitrario del poder.
El liberalismo fue un movimiento de amplia proyección (económica, política y
filosófica) que defendía como idea esencial el desarrollo de la libertad personal
individual como forma de conseguir el
progreso de la sociedad. Está inspirado
en parte en la organización de un Estado
de derecho con poderes limitados —que
idealmente tendría que reducir las
funciones del gobierno a seguridad,
justicia y obras públicas— y sometido a
una constitución, lo que permitió el
surgimiento de la democracia liberal
durante el siglo XVIII.
El liberalismo normalmente incluye dos
aspectos: el social y el económico. El liberalismo social, también llamado liberalismo
cultural, está firmemente a favor del Estado laico. El liberalismo social se opone a la
intromisión del Estado en la vida privada o en las decisiones personales de los
ciudadanos y también hace énfasis en la libertad de las personas en cuanto a las
normas culturales o a las tradiciones, oponiéndose al conservadurismo. De esta
manera, el liberalismo social defiende plena libertad sexual, de expresión y religiosa,
así como los diferentes tipos de relaciones sociales consentidas ya sean de carácter
amistoso, amoroso o sexual.El liberalismo económico es la aplicación de los
principios liberales en el desarrollo material de los individuos, como por ejemplo la no
intromisión del Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos,
impulsando la reducción de impuestos a su mínima expresión y reducción de la
regulación sobre comercio, producción, etc. Según la doctrina liberal, la no
intervención del Estado asegura la igualdad de condiciones de todos los individuos,
lo que permite que se establezca un marco de competencia, sin restricciones ni
manipulaciones de diversos tipos. Esto significa neutralizar cualquier tipo de
beneficencia pública, como aranceles y subsidios, a favor de la ganancia de cada
persona mediante el trabajo, favoreciendo la meritocracia y la producción.