Qué es Iglesia católica?

La iglesia católica es la congregación de los fieles al cristianismo que se encuentra regida

por el papa. Es la Iglesia más grande del mundo, reúne en su seno a más de 1.200
millones de fieles en todo el planeta.

Según la doctrina, fue fundada por Jesucristo y dirigida por los apóstoles en sus primeros
tiempos. Por esta razón, se autoproclama a sí misma como la única Iglesia cristiana
auténtica. Su misión principal, aparte de elaborar, impartir y propagar las enseñanzas de
Cristo y preservar la unidad de los fieles, es ayudar a recorrer el camino espiritual hacia
Dios.

La palabra iglesia proviene del griego ἐκκλησία (ekklesía), que significa ‘asamblea’, que

era el término usado en el Antiguo Testamento para denominar a la asamblea del pueblo
elegido por Dios, especialmente aquel que constituyó la asamblea del Sinaí, que fue
donde el pueblo de Israel recibió a ley.

Católica, por otro lado, viene también del griego καθολικός (katholikós), que significa
‘universal’. Se usa este adjetivo para distinguirla de otras iglesias, igualmente cristianas,
como la anglicana, la ortodoxa o la protestante, que se diferencian del catolicismo por no
encontrarse sometidas a la autoridad del papa.

A veces se habla de la Iglesia católica como Iglesia católica, apostólica y romana. No

obstante, existen otras Iglesias igualmente en comunión con el obispo de Roma cuyas
tradiciones litúrgicas son distintas a la romana. Así, la Iglesia católica romana sería, en
cierto modo, apenas una parte de toda la Iglesia católica.
La principal sede de la Iglesia católica se encuentra en Roma, en el Estado de la Ciudad
del Vaticano, un enclave dentro de la capital italiana. Es un Estado independiente
reconocido internacionalmente.

Doctrina de la Iglesia católica

La fundamentación doctrinaria de la Iglesia católica como religión se basa en los
siguientes aspectos clave:

 En el Credo de los Apóstoles, explicado y comentado en el Catecismo de la Iglesia

católica aprobado por Juan Pablo II en 1992;
 En la Revelación, es decir, en las verdades teológicas transmitidas por la Sagrada
Tradición y fijadas en las Sagradas Escrituras.
 En el dogma de la Inmaculada Concepción, según el cual Jesús fue concebido por María
sin que esta fuera alcanzada por el “pecado original”;
 En la autoridad espiritual efectiva de la Iglesia católica para el perdón de los pecados y la
remisión de penas, mediante el sacramento de la penitencia y las indulgencias;
 En la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, gracias a la transubstanciación del pan
y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Historia de la Iglesia católica
La Iglesia católica fue estructurada y organizada por los seguidores de Cristo durante los
primeros siglos de nuestra era. Algunos de los acontecimientos más relevantes a lo largo
de la historia de la Iglesia católica fueron:
 La expansión y consolidación de su dominio a lo largo de la Edad Antigua y la Edad Media
en Europa, Oriente Próximo y el norte de África;
 El Gran Cisma entre Oriente y Occidente en 1054, a raíz del cual la cristiandad se dividiría
en la Iglesia ortodoxa, en oriente, y la Iglesia católica, sometida a la autoridad del papa,
en occidente;
 La expansión ultramarina de los imperios europeos a partir del siglo XV, que supone
también la extensión de los dominios de la Iglesia católica hacia nuevos territorios,
especialmente en América;
 El movimiento liderado por Martín Lutero en rechazo de las políticas papales y las
prácticas de corrupción en el seno de la Iglesia, del cual surgiría una nueva corriente
doctrinaria dentro del cristianismo no sometida a la autoridad del papa, conocida como
protestantismo.
Desde la Edad Moderna hasta la actualidad, la Iglesia católica ha experimentado una
serie de cambios y reformas que progresivamente han ido poniendo a la institución al
corriente con los nuevos tiempos.

Organización de la Iglesia católica

Composición
La Iglesia católica es una institución compuesta, por un lado, por el clero, constituido por
los obispos, presbíteros y diáconos, y, por el otro, por la comunión de fieles.
Es una institución sumamente jerarquizada. Su cabeza es el papa, elegido por
los cardenales, quienes además tienen la función de asistir al papa en la acción pastoral
de la Iglesia y en la administración del Vaticano y la Curia Romana. Ellos forman
el Colegio Cardenalicio. A continuación se encuentran los obispos, encargados de cada
diócesis y ayudados por los presbíteros y los diáconos. Los obispos se reúnen en una
asamblea, presidida por el papa, conocida como Concilio Ecuménico. Además, los
obispos pueden organizarse en cada país en torno a una Conferencia Episcopal o
Asamblea de Ordinarios (en oriente). Eso sin contar las organizaciones interdiocesanas,
que involucran a más de un país.
Se suman a la organización de la Iglesia católica las congregaciones y órdenes religiosas,
que si bien no son parte integrante de la jerarquía eclesiástica, dependen del papa y los
obispos.

Organización
Territorialmente, la Iglesia católica se organiza en diócesis o iglesias particulares. Cada
diócesis está bajo la autoridad de un obispo. Las de mayor rango reciben el nombre de
arquidiócesis y están regidas por un arzobispo. Se calcula que existan en la actualidad
alrededor de 2.845 diócesis y 634 arquidiócesis. La principal diócesis es la de Roma, que
incluye a la Ciudad del Vaticano, sede papal.
También existen nueve patriarcados, tres latinos y seis orientales. Los patriarcados son
diócesis agrupadas en torno a la autoridad de un obispo que tiene el título de patriarca.
Hay también nueve exarcados patriarcales y cinco territorios dependientes de patriarcas.

Además, existen prelaturas y abadías territoriales, que están constituidas por territorios no

considerados diócesis, aunque funcionan como tales. En total, se cuentan 42 prelaturas
territoriales, 11 abadías, una prelatura personal, correspondiente a la Prelatura de la
Santa Cruz y Opus Dei, 35 ordinariatos militares y 8 ordinariatos para los fieles de ritos
orientales.
Se cuentan también 114 Conferencia Episcopales, seis Asambleas de Ordinarios, seis
Sínodos Patriarcales, cuatro Sínodos Archiepiscopales Mayores, tres Concilios de Iglesias
y trece Conferencias Internacionales diversas.

Qué es la Iglesia ortodoxa?

La Iglesia Ortodoxa o Iglesia de oriente o Iglesia ortodoxa Griega es una de las vertientes
de congregación de creyentes del Cristianismo.

La Iglesia Católica Ortodoxa nace de la separación definitiva de la Iglesia Cristiana en el

cisma del año 1054. Antes del cisma, todas las iglesias cristianas estaban bajo la
jurisdicción de Roma los cuales se separaron completamente de Roma en el año 1054
dividiéndose en:

- La Iglesia católica apostólica Romana

- La Iglesia católica ortodoxa o Iglesia ortodoxa o Iglesia Oriental

La Iglesia Ortodoxa como dice su nombre es ortodoxo que significa ‘creencia recta’ por lo
tanto mantiene el credo original sin las alteraciones que Iglesia Católica Romana
introdujo. Algunas de ellas son:

- El Espíritu Santo: su procedencia es solo del padre en la versión original.

- El purgatorio: la Iglesia Ortodoxa dice que las almas después de la muerte van al
‘juicio final’ en vez del purgatorio de la Iglesia Católica Romana que fue revocada
recientemente.
- El pecado original es un concepto de la Iglesia Católica Romana. La Iglesia
Ortodoxa continúan con el pecado ancestral que se refiere a la fuerza que nos
induce a inclinarnos hacia el mal.
- La inmaculada concepción de la Virgen María: la Iglesia Ortodoxa afirma que la
Virgen María nació producto de coito. Solo Jesús, hijo de la Virgen María, nace de
inmaculada concepción.

Debido a la teología cristiana, que estudia la palabra de Dios, la Iglesia Cristiana empezó
a tener discrepancias de interpretación como los conceptos de trinidad y la interpretación
sobre la vida y la muerte de Jesús entre otras cosas, dividiéndose en 3:

- La Iglesia Católica Ortodoxa o Iglesia de oriente o Iglesia ortodoxa Griega

- La Iglesia Católica Romana cuyos creyentes se llaman católicos
- La Iglesia Protestante cuyos seguidores se llaman protestantes

Qué es Pecado Original?

El término pecado original es originario de la fe cristiana y es para ellos el origen y la

causa de la existencia de pecado en el mundo.
La biblia cuenta que el pecado original existió en la Tierra cuando la primera pareja
creada por dios, Adán y Eva, lo desobedecen al ser seducidos por la serpiente
(representación del demonio), comiendo del árbol del conocimiento del bien y del mal e
impregnando desde ése momento la existencia del pecado al resto de la humanidad.
El pecado original es el primer pecado que existió y se convirtió en un estado adquirido y
no un acto cometido.
Consecuencias del Pecado Original
Algunas de las consecuencias que según la iglesia católica dejó el pecado original:
- El mundo perdió sus condiciones paradisiacas originales.
- La consciencia de Adán y Eva de la pérdida de su inocencia manchó la tendencia
natural humana hacia el bien con la tendencia hacia la maldad y hacia el pecado.
- La muerte o la mortalidad es una de las consecuencias que dios tenía advertido a
Adán y a Eva si comían del árbol del conocimiento del bien y del mal o, también
llamado, árbol de la ciencia del bien y el mal.
“... porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”. Génesis 2:17
Perdón del pecado original
Gracias a la sangre de cristo, el pecado original es perdonado con el bautismo que otorga
la gracia santificante por primera vez, en otras palabras, otorga el nacimiento a la vida
espiritual y la la renovación de la amistad con dios.
Qué es Cisma?
Cisma es un término que se emplea para hacer mención a la separación o división de los
miembros de una organización o comunidad.
La palabra cisma deriva del latín schisma, y éste a su vez del griego σχίσμα(schísma),
que se traduce como “escisión” o “separación”. Como sinónimo de cisma se pueden
emplear las palabras ruptura, división, escisión, separación, discordia u hostilidad.
Un cisma puede suceder en cualquier organización, movimiento o comunidad, bien sea
religiosa, política o cultural, en la cual sus miembros estén en desacuerdo con las
doctrinas impuestas y tomen la decisión de separarse o abandonar de dicho grupo. Por
ejemplo, “En la organización hubo cisma por causa del cambio de las normativas de
pago”; “Los sindicatos están cerca de un cisma por falta de representantes”; “En el
gobierno hay un cisma por causa de la corrupción”.
Cisma de oriente y de occidente
En religión, se denomina como Cisma de Oriente y Occidente a la ruptura de relaciones
que hubo en el año 1054, entre el Papa (máximo representante de la Iglesia católica
Romana), y el patriarca ecuménico de Constantinopla (representante de la Iglesia
ortodoxa). En dicho Cisma, tanto el patriarca Miguel Cerulario excomulgó al papa León IX,
así como el papa hizo con éste, por tanto, ambos representantes realizaron la
excomunión mutua.
Por otra parte, cabe resaltar que la Iglesia ortodoxa es la que representa a la cultura
oriental y lengua griega y, la Iglesia católica es la que pertenece a la cultura occidental de
lengua latina.
Ahora bien, a este hecho histórico también se le conoce como el Gran Cisma, ya que fue
un importante acontecimiento religioso y cultural que causó la división de la Iglesia
católica y la Iglesia ortodoxa.
No obstante, esta división ya se venía gestando varios años antes cuando, en el año 589,
se realizó en Tercer Concilio de Toledo en el cual se acuñó el término Filioque, traducido
como “y del Hijo”.
Esto generó controversia, ya que en la Iglesia Católica se interpretaba que el Espíritu
Santo procede del Padre y del Hijo pero, que en la Iglesia Ortodoxa se sostiene que El
Espíritu Santo solo procede del Padre.
Luego, entre los años 1378 y 1417, tuvo lugar el Cisma de Occidente en la cual las
autoridades de la Iglesia católica se disputaron la autoridad pontificia y, que además,
condujo años después, en 1517, a la Reforma Protestante iniciada por Martín Lutero.
Qué es Iglesia anglicana?
La Iglesia anglicana es una confesión cristiana establecida oficialmente en Inglaterra
desde el siglo XVI. Actualmente reúne a la llamada “Comunión anglicana”, el conjunto de
iglesias anglicanas dispersas alrededor del mundo, las cuales responden al liderazgo
espiritual del Arzobispado de Canterbury.
La palabra anglicana significa, literalmente, ‘de Inglaterra’. Por esa razón, esta institución
es llamada también Iglesia de Inglaterra.
La expansión del carisma anglicano más allá de sus fronteras, ha permitido hablar
también de anglicanismo. Anglicanismo se referiría a aquellas comunidades religiosas que
basan su forma de adoración y experiencia de la fe en el estilo o carisma de la Iglesia de
Inglaterra. Para estas comunidades el primado de la Iglesia anglicana representa apenas
un liderazgo moral y espiritual.
Debido a su proceso histórico, la Iglesia anglicana posee muchos elementos en común
con la Iglesia católica, ya que su separación obedeció a causas políticas más que
teológicas.
Origen de la Iglesia anglicana
La Iglesia anglicana tuvo su nacimiento en una decisión política del rey Enrique VIII (1491-
1547), segundo monarca de la casa Tudor.
Serán clave dos aspectos. Por un lado, el descontento ante el autoritarismo y la injerencia
del primado de Roma en los asuntos políticos del Estado inglés, cuyos antecedentes se
remontaban a los siglos XIII y XIV. Por el otro, la presión que Enrique VIII tenía sobre sí
para dar un hijo varón a la corona.
En aquella época, se creía que el género masculino o femenino era otorgado por las
mujeres, de manera que se atribuía a Catalina de Aragón, legítima esposa de Enrique
VIII, la incapacidad de dar un hijo varón sano a la corona.
Enrique VIII se había enamorado de la dama de compañía de su esposa, Ana Bolena
quien, para consumar la relación, impuso al monarca la condición de ser tomada por
esposa y reina. Viendo en ello la oportunidad de obtener un heredero legítimo, el rey
solicitó al Vaticano la anulación del matrimonio eclesiástico con Catalina de Aragón.
La negativa del papado, basada en argumentos doctrinales, fue recibida como un nuevo
intento de injerencia política. En consecuencia, por medio de la promulgación del Acta de
Supremacía en 1534, Enrique VIII decidió declararse a sí mismo como máxima autoridad
de la Iglesia en Inglaterra, lo que le permitió anular su matrimonio y casarse con Bolena.
La separación de la Iglesia anglicana ocurrió paralelamente a la Reforma protestante. Sin
embargo, Enrique VIII no se aproximó en ningún momento a esta doctrina y, de hecho, la
combatió. Esto confirma el carácter eminentemente político de la decisión del monarca.
Enrique VIII nunca logró obtener un hijo varón de sus uniones formales. A su muerte, el
poder pasará a manos de sus hijas. La reina María Tudor (1517-1558), hija de Catalina de
Aragón, restauró el catolicismo dentro del reino. Cuando asumió el poder su media
hermana Isabel I (1533-1603), hija de Ana Bolena, volvió a entrar en vigencia la Iglesia
anglicana, esta vez de manera definitiva.
Características de la Iglesia anglicana
Algunas de las características doctrinales de la Iglesia anglicana son las siguientes:
- Fundamentación en la Sagrada Escritura (Antiguo y Nuevo Testamento) como
camino de salvación.
- Valoración de la tradición apostólica: aceptación del credo niceno y del credo de
los apóstoles.
- Práctica de los 7 sacramentos: bautismo, penitencia (general, no privada),
eucaristía, confirmación, matrimonio, orden religiosa y unción de los enfermos.
- Episcopado adaptado a la realidad de cada país donde tiene representación.
Parte de estos elementos son compartidos con la fe católica, con la cual el anglicanismo
también tiene en común el respeto a la Virgen María como madre de Dios, el calendario
de los santos, las órdenes religiosas para hombres y mujeres y la mayor parte de la
liturgia y sus símbolos (vestimenta y objetos).
Algunos sectores de la Iglesia anglicana se han permitido un acercamiento al
protestantismo. Esto es visible en la adopción de los modelos de predicación carismática
del protestantismo pentecostal en algunas comunidades. Otras, sin embargo, mantienen
la liturgia tradicional.
Diferencia entre la Iglesia anglicana y la Iglesia católica
La mayor diferencia entre la Iglesia de Inglaterra y la católica resulta de la objeción
anglicana al modelo vertical y centralizado del papado romano, el cual contrasta con la
descentralización de la Iglesia anglicana.
El anglicanismo, más inclinado a la participación activa de los laicos, ha incorporado
algunas transformaciones significativas que lo han separado más del catolicismo. Al
mismo tiempo, por la misma naturaleza de su estructura, estas transformaciones no han
sido aceptadas por todas sus comunidades, y están sujetas aún a mucha oposición
interna.
Los cambios más significativos son:
- Eliminación de la obligatoriedad del celibato sacerdotal (aceptado en todo el
anglicanismo);
- Admisión del sacerdocio femenino (solo aceptado en las diócesis más liberales);
- Admisión del matrimonio homosexual (solo aceptado en las diócesis más
liberales).

Qué es Reforma protestante?

Se denomina como Reforma protestante al movimiento religioso iniciado por

Martín Lutero, monje alemán, que criticó fuertemente la política religiosa de los
papas el 31 de octubre del año 1517, cuando publicó y colgó sus famosas 95
Tesis en las puertas de la Catedral de Wittenberg en Alemania, hace 500 años.

La palabra reforma indica la acción de modificar o rehacer algo, en este caso se

refiere a una verdadera revolución religiosa por los cambios que se generaron. Por
su parte, protestante es un adjetivo que se emplea cuando una persona está en
desacuerdo con algo, y es el término que se acostumbra a utilizar en la iglesia
católica a fin de hacer mención del luteranismo y sus ramificaciones.

Como consecuencia de las críticas hechas por Martín Lutero, éste fue
excomulgado tras rebelarse en contra de la iglesia católica por el Papa León X,
más tarde contrajo matrimonio y continuó con sus reflexiones acerca de la
Reforma protestante. Sin embargo, no fue el único que estaba en contra de
muchas de las cosas que ocurrían en la Iglesia, también habían otros religiosos,
políticos y pensadores que compartían su opinión e interpretación de las Sagradas
Escrituras.

Causas de la Reforma protestante

Una de las principales causas que motivaron a Lutero, y a sus seguidores, a
reformar la iglesia fue la venta de indulgencias. Para él, el Evangelio debía
predicarse libremente y no ser comercializado. Para Lutero, la base del
pensamiento era la fe.

Lutero quiso debatir acerca de las malas prácticas que ejercía el papado romano,
en especial por los niveles de corrupción que existían, porque, en ese entonces lo
común era predicar la palabra de Dios a cambio de dinero.

La siguiente frase “Los justos vivirán por la fe”, era para Lutero de gran
importancia y fue la chispa que detonó su movimiento a enfatizar que la religión
debía basarse en la fe, que es gratuita, así como la misericordia de Dios, y no las
riquezas monetarias y materiales.

Según lo que predicaba Lutero, la fe es un don gratuito que las personas tienen y
es obra de Dios. El haber podido identificar este significado, fue una revelación e
iluminación que cambiaron el sentido de las Sagradas Escrituras que Lutero tenía
anteriormente.

Otras causas que también se sumaron al descontento fueron el Cisma de

Occidente, cuando tres papas se enfrentaron por la autoridad pontificia, el inicio
del Romanticismo, y la actitud de aquellos sacerdotes que desconocían las
Sagradas Escrituras, eran alcohólicos y adúlteros, y no eran un buen ejemplo del
catolicismo. Por tanto, una vez que Lutero decidió que había llegado el momento
indicado para poner a la luz su revelación y conocimiento, redacta 95 tesis como
parte de un debate académico en el cual expuso sus desacuerdos con los
principios fundamentales del cristianismo y su descubrimiento al resto de la iglesia
católica.

Lo que siguió a continuación fue una gran controversia, Lutero atacó directamente
la venta de indulgencias de Juan Teztel, en Alemania, ya que era una vil manera
de que la Iglesia, como institución, se lucrara por el pago que hacían las personas
para que sacaran del purgatorio las almas de sus seres queridos. Hasta entonces,
ninguna persona se había atrevido, así como él, a exponer su molestia. Entonces,
el 31 de octubre de 1517, día de Todos los Santos, Lutero hizo públicas sus 95
Tesis, las cuales fueron impresas y se extendieron rápidamente a diversos puntos
de Europa. No obstante, los representantes de la iglesia católica rechazaron las
tesis de Lutero, se autoproclamaron como los únicos herederos de la verdad
cristiana, e iniciaron una persecución a todos quienes seguían la Reforma
Protestante.

Una vez iniciado el movimiento de la Reforma Protestante se generaron un

conjunto de enfrentamientos y guerras por razones religiosas que duró
aproximadamente treinta años. En ese entonces, quienes estaban en contra del
Papa y de la iglesia católica fueron llamaron protestantes. Sin embargo, la
Reforma protestante y el protestantismo se expandieron y reformaron gran
cantidad de iglesias católicas, ganando terreno y se convirtió en una de las ramas
del cristianismo con más practicantes. Años más tarde, Juan Calvino, teólogo
francés, fundó una de las ramas más importantes del protestantismo de nombre
Calvinismo, en la cual consideró que debían eliminarse todos los sacramentos,
menos el bautismo y la eucaristía, y basar la fe en Jesús.

Esta rama dio paso a otras como el anabaptismo, la anglicana, la presbiterana y la

congregacionalista, entre otras.

La Reforma protestante fue una sublevación espiritual que afectó las perspectivas
culturales, políticas, económicas y sociales de la época y que forma parte de los
hechos más importantes de la humanidad.
 Reforma protestante y la Contrarreforma
La Reforma protestante fue iniciada por Martin Lutero como expresión de su
desacuerdo con los abusos de poder y excesos que había en la iglesia católica,
así como por las conductas inadecuadas de sus líderes, los generó una gran crisis
moral y religiosa. Por tanto, al expandirse las tesis de Lutero, el Papa y los obispos
se reunieron para determinar un plan en contra de la Reforma, lo que ahora se
denomina como Contrarreforma. En ese momento se consideró hacer lo siguiente:

- Restitución del Tribunal de la Santa Inquisición: diseñado con el fin de perseguir,

encarcelar y castigar a aquellos que se consideraban protestantes o no católicos.

- Índice de libros prohibidos: era una lista compuesta por los títulos de las obras
literarias que fueron consideradas como prohibidas por exponer dogmas contrarios
a las de la iglesia católica.

- Creación de la compañía de Jesús: esta compañía estaba compuesta por Jesuitas

que tenían como tarea ir hacia los nuevos territorios conquistados en los demás
continentes y convertir a los nativos en católicos.

Qué es Contrarreforma?

Se conoce como contrarreforma la renovación de la Iglesia Católica en el siglo XVI

como respuesta para frenar el avance de las doctrinas protestantes en Europa. La
contrarreforma es llamada de esta manera ya que responde a la reforma
protestante que comienza Martín Lutero en 1517.

La contrarreforma fue establecida bajo el Concilio de Trento (1545-1563)

convocado por primera vez por el papa Pablo III en 1545, luego por el papa Julio
III entre 1550 y 1555, y finalmente por el papa Pío IV en 1563.

Características de la contrarreforma
La contrarreforma o reforma católica se caracterizó por abarcar la esfera política y
religiosa del momento. En el aspecto político, la contrarreforma elimina la venta de
las indulgencias siendo ella una de las razones por las cuales los gobernadores
comenzaron a adherir a la reforma protestante de Martín Lutero. En el aspecto
religioso, la contrarreforma busca reformular la iglesia católica, unir a los cristianos
bajo el papado romano y evangelizar los territorios del Nuevo mundo (América).

Con el fin de evitar el avance de las iglesias protestantes, la contrarreforma

renueva y fija guías para frenar la corrupción del clero con parámetros comunes
para la Iglesia Católica como, por ejemplo, la defensa de la autoridad papal, la
capacidad exclusiva de la iglesia y sus representantes para la interpretación de los
textos sagrados y la salvación por la fe y las obras de caridad, devoción o
penitencia.

Consecuencias de la contrarreforma
La reforma católica del siglo XVI o contrarreforma, crea en el Concilio de Trento
referencias para la uniformidad de la Iglesia católica bajo el papado romano.
Algunas de las consecuencias que la contrarreforma crea son, por ejemplo, el
poder de la Santa inquisición en América con la reanudación del Tribunal del santo
oficio, la censura del conocimiento con la creación del Índice de los libros
prohibidos (Index) y la creación de nuevas órdenes religiosas dedicadas a la
catequización de los nativos y paganos de los nuevos territorios.

Personajes de la contrarreforma
Los mayores exponentes de la contrarreforma o reforma católica fueron los papas
que convocaron las sesiones del Concilio de Trento entre 1545 y 1563: Pablo III,
Julio III y Pío IV. Además, destaca Ignacio de Loyola (1491-1556), fundador de la
Compañía de Jesús en 1540 cuya misión principal fue la catequización de América
para la unificación de la cristiandad.

Reforma protestante y contrarreforma

La reforma protestante nace debido a la corrupción del clero de la Iglesia católica.
En 1517, Martín Lutero publica Las 95 tesis cuyo principal argumento es la
negación de la salvación del hombre a través de la compra de indulgencias.

Con Martín Lutero en Alemania, Juan Calvino en Suiza y el rey Enrique VIII en
Inglaterra, la Iglesia Católica comienza a perder territorio de influencia sobre
Europa por lo que se ve obligada a crear una contrarreforma para mantener su
poder.

La contrarreforma es definida en el Concilio de Trento convocado por primera vez

en 1545 por el papa Pablo III que reafirma la autoridad del papa, la interpretación
de la Biblia por la iglesia y sus representantes, el libre albedrío, el celibato y la
creencia en el cuerpo y la sangre de Cristo.

Contrarreforma y el barroco
La contrarreforma o reforma católica desarrolla el estilo barroco en el arte. La
Iglesia católica utilizó el arte como una forma para difundir la religión católica. El
barroco manifestó a través de la exageración y ostentación los misterios religiosos
a través de los sentidos.

Además, el arte barroco se aleja de temas paganos y desnudos característicos del

Renacimiento. Sus mayores exponentes fueron: el italiano Lorenzo Bernini (1598-
1680), Caravaggio (1571-1610) y el belga Pedro Pablo Rubens (1577-1640)

Qué es Barroco?

Como barroco se denomina un periodo histórico, artístico y cultural caracterizado

por una gran exuberancia ornamental que se manifestó en el arte, la literatura, la
música y la arquitectura abarcando los siglos XVII y XVIII.
El barroco surgió en Italia extendiéndose al resto de Europa y América. En un
principio, el término barroco tenía un matiz peyorativo, con el cual daba a entender
su desmesura expresiva. En este sentido, la palabra proviene etimológicamente
del portugués barroco, que significa ‘perla irregular’. También se apunta su origen
del francés baroque, que es una figura de silogismo de los escolásticos. Por otro
lado, barroco también se designa a aquello que está excesivamente recargado u
ornamentado.

Finalmente, es importante indicar que cuando nos referimos a Barroco,

específicamente como periodo histórico, debe escribirse con mayúscula inicial. En
el resto de los casos, debe escribirse en minúscula.

Barroco en el arte
En el arte, particularmente en el ámbito de las artes plásticas, barroco se
denominó el estilo opuesto al clasicismo, que se caracterizó por presentar gran
complejidad y dinamismo formal, así como una enorme ornamentación y
efectismo.

Como tal, se desarrolló tanto en Europa como en América entre los siglos XVII y
XVIII. Algunas de las figuras más representativas de este periodo fueron
Michelangelo Caravaggio (1571-1610) y Diego de Velázquez (1599-1660).

A pesar de ser despreciado en su época como sucedió con el arte gótico, el arte
barroco vuelve a ser apreciada en el siglo XX. Por otro lado, el barroco como
corriente artística, se desarrolló después del renacimiento y antes del
neoclasicismo.

Barroco en literatura
La literatura barroca es un estilo de composición caracterizado por presentar un
lenguaje muy ornamentado, abundante en figuras retóricas y con una fuerte
complejidad.

Algunos de los más prominentes autores fueron Alejo Carpentier (19044-1980),

Luis de Góngora (1561-1627), Francisco de Quevedo (1580-1645), así como sor
Juana Inés de La Cruz (1648-1695).

Barroco en arquitectura
Fontana di Trevi, Roma, Italia, 1732-1762

La arquitectura barroca se desarrolló entre los siglos XVII y XVIII, inicialmente en

Italia y Europa, y posteriormente en América. Como tal, se caracterizó por mostrar
el lujo de la iglesia católica, lo burgués de los países protestantes y formó parte de
la arquitectura de las monarquías presentes en la época.
 La arquitectura barroca representa composiciones de gran complejidad formal,
tenía un particular gusto por la línea curva, la irregularidad y la exuberancia
ornamental. Uno de los mayores representantes italianos fue Gian Lorenzo Bernini
(1598-1680).

Barroco en música
La música barroca se denominó un estilo musical caracterizado por su riqueza
expresiva y la complejidad extraordinaria de sus recursos musicales. En este
sentido, la música barroca dio lugar a la aparición de nuevos recursos expresivos,
géneros y composiciones, como la ópera, el concierto, el oratorio, la cantata y la
sonata.

Como tal, se desarrolló fundamentalmente entre los siglos XVII y XVIII. Algunos de
sus máximos exponentes fueron el italiano Antonio Vivaldi y Johann Sebastian
Bach (1685-1750).

Qué es el Cristianismo:

El cristianismo es una de las tres religiones monoteístas que existen en el mundo

hoy en día. Tiene como base y fundamento las enseñanzas de Jesús de Nazaret,
llamado también Jesucristo, a quien se le considera el mesías anunciado en el
Antiguo Testamento, es decir, en la tradición religiosa judía.

El cristianismo es actualmente una de las religiones más difundidas en el mundo.

En el año 2015 contabilizaba más de dos billones de seguidores.

Las mayores iglesias y tendencias cristianas se dividen en:

- La Iglesia católica romana o catolicismo;

- La Iglesia ortodoxa o Iglesia de Oriente;
- La Iglesia anglicana o anglicanismo;
- Los Protestantes o protestantismo:
Luteranos, Presbiterianos, Calvinistas, Evangélicos libres y otros.

Historia y origen del cristianismo

El cristianismo como doctrina se basa en la vida y enseñanzas de Jesús de
Nazaret, a quien se considera el mesías, salvador e Hijo de Dios Padre.

El cristianismo tiene como libro sagrado la Biblia, compuesta por el Antiguo

Testamento, que reune los libros de la tradición religiosa judía, y el Nuevo
Testamento, que contiene la vida y enseñanzas de Jesús, los hechos de los
apóstoles y las cartas pastorales de los primeros cristianos. Las enseñanzas del
Nuevo Testamento son casi exclusivas de la religión cristiana.

Se puede decir que, como religión, el cristianismo comienza a estructurarse a

partir de la muerte y resurrección de Jesús, cuando los apóstoles toman
conciencia de las enseñanzas recibidas y deciden proclamar el evangelio de
manera organizada.

Qué es la Biblia?

La Biblia es una colección o recopilación de libros sagrados, que contiene las

historias, doctrinas, códigos y tradiciones que orientan a los cristianos, con base
en la tradición judía (Antiguo Testamento) y el anuncio del Evangelio (Nuevo
Testamento).

Biblia es un término procedente de la palabra griega βιβλίον (biblíon), que significa

rollo, papiro o libro, y de la expresión griega τὰ βιβλία τὰ ἅγια (ta biblía ta hágia),
que significa libros sagrados.

Fue escrita por unos 40 hombres en un período aproximado de los 1600 años. El
primer libro de la Biblia es el Génesis. Fue escrito alrededor del 1445 a.C. El último
libro es el Apocalipsis, escrito alrededor del 90-96 d.C. Originalmente se escribió
en hebreo, arameo y griego.

La Santa Biblia (biblia sacra en latín) es el libro más vendido de todos los tiempos.
Ha sido traducida a más de 2500 idiomas, y está disponible en diferentes
versiones según las tradiciones y las traducciones. Actualmente está disponible
también en formato digital.

En sentido figurado, el término también se utiliza para referirse a un libro de suma

importancia y que contiene toda la información relevante en un área determinada.
Por ejemplo, La Biblia de Java Script, La Biblia de la Administración de Empresas,
La Biblia del Músico, La Biblia del Fútbol, etc.

Estructura de la biblia
La Biblia cristiana se divide en dos partes principales: el Antiguo y el Nuevo
Testamento. Testamento (berith en hebreo) significa alianza, pacto o contrato.
Cada uno de ellos reúne una colección de textos sagrados. Conozcamos algunos
detalles esenciales.

Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento (Tanaj para los judíos y Septuaginta para los griegos) es
considerado por los cristianos como la historia de la creación. Comprende las
historias relacionadas con la creación del mundo y los acontecimientos del pueblo
hebreo hasta el año 445 a.C. aproximadamente.

Existen dos versiones del Antiguo Testamento, las cuales circulaban

indistintamente en los tiempos de Jesús y los apóstoles:

el llamado Canon Alejandrino o Versión de los Setenta, escrito en griego, que

suma 46 libros. Contiene los libros deuterocanónicos (Tobías, Judit, 1º de
Macabeos, 2º de Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc).
el llamado Canon Hebreo o Canon Palestinense, escrito en hebreo, conformado
por 39 libros. Esta versión excluye los libros deuterocanónicos.
Las Iglesias católica y ortodoxa reconocen el canon alejandrino o versión de los
Setenta. Las Iglesias protestantes o de inspiración luterana usan el canon hebreo
o canon palestinense conformado por 39 libros. Por su parte, la iglesia copta
admite otros libros como el libro de Enoc y el libro de los Jubileos.

Nuevo Testamento
Después de unos 400 años de silencio, empezó a escribirse el Nuevo Testamento,
que contiene 27 libros. Es considerado por los cristianos como la historia de la
salvación.

El Nuevo Testamento contiene los evangelios, que presentan la vida y las

enseñanzas de Jesucristo. Estos abarcan los acontecimientos durante su vida, su
mensaje, su muerte y su resurrección.

Además, el Nuevo Testamento contiene también la narración de los hechos de los

apóstoles (que cuenta el nacimiento de la Iglesia primitiva), las cartas pastorales
de los primeros líderes cristianos y el libro profético del Apocalipsis.

Copias y traducciones de la Biblia

Antes de la invención de la imprenta, los libros sagrados eran copiados

manualmente.

En el caso del libro sagrado judío, que corresponde al Antiguo Testamento

cristiano, las copias eran hechas por copistas hebreos denominados masoretas.
Ellos se encargaban de copiar las Escrituras hebreas entre los siglos VI y X, y
solían contar las letras para evitar errores.

En el mundo cristiano, las traducciones y copias de la Biblia eran llevadas a cabo

por los monjes en los monasterios, muchos de los cuales se encargaron también
de incorporar en ellas iluminaciones o ilustraciones de gran valor artístico.

Los monjes podían copiar en solitario o en grupo bajo el dictado de un hermano, lo

que aceleraba la producción de ejemplares. Por ello, no era de extrañar que
hubiese algunos errores en el proceso.

Existen distintas opiniones en cuanto a la fiabilidad, conservación e integridad de

la Biblia debido a que han pasado muchos años desde los primeros manuscritos, y
también por posibles errores en las traducciones a los diferentes idiomas y
opiniones divergentes en dogmas.

La primera traducción de la Biblia a lengua vulgar, y también la primera versión

impresa, fue la Biblia traducida por Lutero al alemán en el siglo XVI.
 También la arqueología ha brindado descubrimientos interesantes en relación a la
conformación de los propios textos bíblicos históricos.

Qué es Antiguo Testamento?

Antiguo Testamento es el nombre que los cristianos le dan a la primera parte de la

Biblia. Recoge el conjunto de libros históricos, proféticos, sapienciales y poéticos
de la religión judía, así como el conjunto de las leyes mosaicas.

Esta parte de la Biblia se complementa con el Nuevo Testamento, el cual gira en

torno a la persona y enseñanzas de Jesús, así como en torno a la formación y
expansión de los cristianos. Desde el punto de vista cristiano, el Antiguo
Testamento explica la historia de la creación y el Nuevo Testamento explica la
historia de la salvación.

Si bien el Antiguo Testamento es común a todas las denominaciones del

cristianismo, la compilación aceptada por las Iglesias católica y ortodoxa difieren
de la compilación aceptada por los protestantes.

El canon utilizado por la Iglesias católica corresponde al llamado Canon

Alejandrino o Versión de los Setenta, escrito en griego y conformado por 46 libros
en total (según su división, los mismos libros suman 51 en la versión ortodoxa).

El canon de los setenta contiene los libros no reconocidos por la tradición

protestante, que son: Tobías, Judit, I libro de los Macabeos, II libro de los
Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc.

El canon protestante corresponde al llamado Canon Hebreo o Canon

Palestinense, escrito en hebreo, el cual está conformado por un total de 39 libros.

Ambas compilaciones eran utilizadas indistintamente en tiempos de Jesús, sin que

ello implicara diferencias doctrinales profundas entre los judíos de aquella
generación.

Existen evidencias de que los apóstoles usaban la versión de los setenta debido a
que dos tercios de sus citas están referidas a los libros no incluidos en el canon
hebreo.

Partes del Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento está estructurado en las siguientes partes:

Pentateuco o Torá:
Se trata de un conjunto de cinco libros o cinco rollos, conforme a la tradición
antigua, que narran la creación del mundo y el origen de la fe judía y la ley
mosaica desde la cosmogonía del judaísmo. Está conformado por los libros:
- Génesis
- Éxodo
- Levítico
- Números
- Deuteronomio
- Libros históricos

Estos libros relatan la historia del pueblo judío desde la muerte de Moisés
hasta la rebelión de los Macabeos contra los helenos.
- Josué
- Jueces
- Rut
- I Samuel
- II Samuel
- I Reyes
- II Reyes
- I Crónicas
- II Crónicas
- Esdras
- Nehemías
- Tobías (versión católica)
- Judit (versión católica)
- Ester
- I Macabeos (versión católica)
- II Macabeos (versión católica)

Libros sapienciales
Se trata de una serie de libros sapienciales, poéticos y de sabiduría que van desde
historias para la educación en la fe hasta la expresión de la relación personal y
comunitaria con Dios por medio de cánticos y oraciones.
- Job
- Salmos (150)
- Proverbios
- Eclesiastés (Cohélet)
- Cantar de los Cantares
- Sabiduría (versión católica)
- Eclesiástico (Sirácida) (versión católica)

Libros proféticos
Los libros proféticos son aquellos donde se profetiza la llegada del Mesías que
daría cumplimiento al reino de Dios en la tierra y se proclama la esperanza. Se
subdividen en profetas mayores y profetas menores, distinción establecida en
función de la longitud de los textos.

Profetas mayores
- Isaías
- Jeremías
- Lamentaciones
- Baruc (versión católica)
- Carta de Jeremías 3
- Ezequiel
- Daniel

Profetas menores
- Oseas
- Joel
- Amós
- Abdías
- Jonás
- Miqueas
- Nahum
- Habacuc
- Sofonías
- Hageo
- Zacarías
- Malaquías

Qué es Nuevo Testamento?

Nuevo Testamento es el nombre que recibe la segunda parte de la Biblia cristiana,

en la cual se condensa la vida y mensaje de Jesucristo, los relatos de las primeras
comunidades de cristianos, las cartas pastorales de los apóstoles que forjaron las
líneas orientadoras y, por último, las visiones.

La palabra "testamento" en la lengua hebrea (berith) tiene el sentido de 'alianza',

por lo tanto, nuevo testamento significa 'nueva alianza', frente al Antiguo
Testamento, que significa la 'antigua alianza'.

Para el cristianismo, el Antiguo Testamento se interpreta como la "historia de la

creación", ya que este recoge los relatos de la creación del mundo, la historia de
los patriarcas y los reyes y la evolución de la ley judía hasta antes del nacimiento
de Jesús. En cambio, el Nuevo Testamento es considerado como "historia de la
salvación" o "nueva alianza". Esto se debe a que, desde el punto de vista cristiano,
Jesús es la encarnación del Dios vivo que ha venido a salvar al ser humano del
pecado y de la muerte eterna.

Libros del Nuevo Testamento

Como bien se sabe, la Biblia es un libro de libros. Cada una de las dos partes que
la conforman, contiene a su vez un compendio de libros. En el caso del Nuevo
Testamento, encontramos 27 libros, los cuales son:

Evangelios:
La palabra evangelio significa 'buena nueva'. Con esta palabra se pretende
anunciar la llegada del reino de Dios, basado en la misericordia, el perdón y el
amor.
 Los evangelios son el centro pivotal de todo el Nuevo Testamento. Fueron escritos
al menos unos 70 años después de la muerte de Jesús, y el más antiguo de ellos
es el de Marcos.

Cada uno de los evangelios canónicos (oficiales) fue escrito en momentos distintos
y para comunidades distintas, lo que explica las diferencias entre ellos. Estos son:
Evangelio según San Mateo.
Evangelio según San Marcos.
Evangelio según San Lucas.
Evangelio según San Juan.

Libros sobre la formación de la Iglesia primitiva y cartas pastorales:

Los rasgos esenciales de la formación de la Iglesia primitiva son explicados en el
libro de Los hechos de los apóstoles, escrito por San Lucas, el único de los
evangelistas que no conoció a Jesús antes de su pasión.

Además de esto, durante este período, los apóstoles se esparcieron por el mundo
conocido y difundieron el evangelio en diferentes comunidades. Cada cierto
tiempo, Pedro, Santiago, Juan, Judas hermano de Santiago y, muy especialmente,
Pablo, escribieron cartas pastorales a las comunidades que fundaron, a fin de
orientarlas en la fe y resolver las vicisitudes.

Esas cartas, de altísimo nivel teológico, fueron compendiadas en esta sección del
Nuevo Testamento, junto con el libro de Los hechos. Son las siguientes:
- Hechos de los Apóstoles.
- Carta de San Pablo a los Romanos.
- Primera carta de San Pablo a los Corintios.
- Segunda carta de San Pablo a los Corintios.
- Carta de San Pablo a los Gálatas.
- Carta de San Pablo a los Efesios.
- Carta de San Pablo a los Filipenses.
- Carta de San Pablo a los Colosenses.
- Primera carta de San Pablo a los Tesalonicenses.
- Segunda carta de San Pablo a los Tesalonicenses.
- Primera carta de San Pablo a Timoteo.
- Segunda carta de San Pablo a Timoteo.
- Carta de San Pablo a Tito.
- Carta de San Pablo a Filemón.
- Carta de San Pablo a los Hebreos.
- Carta de Santiago.
- Primera carta de San Pedro.
- Segunda carta de San Pedro.
- Primera carta de San Juan.
- Segunda carta de San Juan.
- Tercera carta de San Juan.
- Carta de San Judas.
Profecías
El Nuevo Testamento culmina con un libro polémico, el cual ha sido objeto de toda
clase de análisis e interpretaciones. La más difundida lo considera un libro
profético que aún espera su tiempo de cumplimiento.

Otros autores, afirman que se trata de un libro escrito en símbolos para poder
codificar los mensajes de Juan respecto al poder dominante de su tiempo, el
imperio romano. Este libro ha sido atribuido al apóstol Juan el evangelista, el único
de los apóstoles que no murió martirizado.

Apocalipsis de San Juan.

Oficialización de la religión cristiana

Al igual que el judaísmo, el carácter monoteísta del cristianismo era intolerante al
paganismo romano, pero a diferencia de la religión judía, el cristianismo era
proselitista, lo que lo convirtió en blanco de una cruenta persecución por parte del
imperio. Este período se conoce como paleocristianismo o cristianismo primitivo.

Sin embargo, la adhesión a la nueva religión fue en aumento hasta ser

incontenible. En el año 313 d.de C., el emperador Constantino I, promulgó el
edicto de Milán, en la cual se establecía la libertad de culto, lo que acabó con las
persecuciones contra los cristianos y el ingreso del cristianismo en la corte
bizantina.

El ingreso del cristianismo a la corte implicó la necesidad de unificar la doctrina,

tarea que se emprendido por medio de una serie de concilios. Así, la resurrección
de Jesús y su divinidad será uno de los puntos discutidos por las autoridades.

Será con el edicto de Tesalónica promulgado por Teodosio en el año 380 d.C. que
el cristianismo se establece formalmente como religión oficial del imperio romano.

Concilios de la Iglesia Cristiana

El nacimiento del cristianismo condujo a varias corrientes para la interpretación del
nacimiento, vida y muerte de Jesús. Estas dieron lugar a numerosos concilios,
incluso anteriores a la oficialización del cristianismo como religión del Imperio
romano.

Tras la entrada del cristianismo en la corte bizantina, tuvo lugar el Concilio de

Nicea, el primero celebrado por Constantino. Se realizó en el año 325 a. de C. y de
él surgió el llamado Credo niceno.

Junto al Concilio de Constantinopla en el año 381 a.de C., se estableció como

dogma la doble naturaleza divina y humana de Jesús y la existencia de la Trinidad
que declaraba la comunión de Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo.
 Con esta resolución, se aprueba el credo de Atanasio y se condena el arrianismo
por herejía, ya que Arrio (256-336) y sus seguidores, a pesar de creer en Jesús
como mesías, afirmaban que Jesús y Dios no eran equiparables, recusando el
concepto de Trinidad.

Muchos otros concilios se dieron después de estos. Pero en ese proceso de casi
mil años, el cristianismo fue dividiéndose como consecuencia de las divergencias
dogmáticas.

Primer cisma de la Iglesia cristiana

La primera separación oficial de la Iglesia cristiana ocurre en el año 1054, cuando
León IX y Miguel Cerulio, representante de la Iglesia Oriental, entran en conflicto
por la definición de poderes que ya estaba en la mesa.

La sede en Constantinopla provoca el cisma de 1054 en el cual todas las iglesias

bajo la jurisdicción de Roma se separan de ella dividiéndose en la Iglesia Católica
Apostólica Romana y la Iglesia Ortodoxa.

Características del cristianismo

- El cristianismo nace con Jesucristo como su mesías.
- El libro sagrado del cristianismo es la Biblia. Los autores escribían inspirados por
Dios, por lo tanto lo llaman "la palabra de Dios".
- Las tres corrientes principales del cristianismo son el catolicismo, la ortodoxia y el
protestantismo.
- Los cristianos creen en un solo Dios dividido en tres personas, a lo cual llaman
Santa Trinidad, que se compone por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
- Jesucristo, segunda persona de la Trinidad, nace de la Virgen María.
- La misión de Jesús en la tierra es la reconciliación entre el hombre y Dios.
- Los seguidores de Jesús en vida se llaman apóstoles. Se dice que Jesús tenía 12
apóstoles cercanos.
- Los cristianos creen que Jesús expió con su muerte en la cruz el pecado original
heredado de Adán y, por ende, todos los pecados.
- El cristianismo propone la fe en la vida eterna y la resurrección de los muertos.
- El cristianismo cree en el Juicio Final.
- Los rituales del cristianismo se llaman sacramentos y estos varían según la
denominación del cristianismo.

Qué es Paganismo?

Por paganismo se entiende la práctica de religiones politeístas que no son

aceptadas por el cristianismo, el judaísmo y el Islam. Originalmente, el término
pagano proviene del latín “paganus” que quiere decir ‘habitante del campo o
aldea’.

La aplicación del término “paganismo” a las prácticas religiosas politeístas se

relaciona con la oficialización del cristianismo, religión que se estableció
 formalmente en el siglo IV con la proclamación del Edicto de Tesalónica del
emperador Teodosio.

Cuando el cristianismo se oficializó, fue rápidamente incorporado a los centros

urbanos del imperio. Sin embargo, su expansión a las zonas más remotas del
campo tomó más tiempo, de modo que practicaban el politeísmo paralelamente a
lo que ocurría en los centros políticos. Así, poco a poco se fue identificando el
término “pagano” (campesino) con la opción religiosa, hasta que, finalmente,
“paganismo” pasó a significar la práctica de religiones casi siempre politeístas,
tenidas por falsas. En el caso de que una religión monoteísta fuera considerada
pagana, esto se debía al hecho de no responder a ninguno de los libros de las
religiones abrahámicas.

En el contexto de la historia y desarrollo del cristianismo, el término paganismo ha

servido también para identificar aquellas tendencias dentro de la misma religión
que incorporan elementos sincréticos de otras religiones o que solo se asemejan a
estos.

Este tipo de derivaciones generaron no pocos conflictos dentro de la Iglesia. Por

ejemplo, los sectores más conservadores del cristianismo en Bizancio
consideraban propio de los paganos el culto a las imágenes, lo que sobrevino
literalmente en la guerra iconoclasta.

Neopaganismo
A partir del siglo XIX se han despertado diversas espiritualidades que han
pretendido retomar algunas creencias y prácticas propias del paganismo antiguo.
Estas tendencias derivan del ocultismo ilustrado y se consideran como
neopaganismo.

Qué es Politeísmo?

Politeísmo es la creencia en varios dioses. No existe solo un tipo de relación entre

los dioses en las religiones politeístas. Algunos ejemplos de estas relaciones son:

- La creencia de un dios creador símbolo de devoción por sobre todos los otros
dioses y deidades como una fase de la propia religión (Hinduísmo).
- La creencia de varios dioses, en la cual cada dios es un aspecto del dios supremo,
deidad suprema y/o ser supremo.
- La creencia de que algunos objetivos, estados de conciencia y/o fuentes de
salvación elevados son superiores a dioses.
- La creencia de que algunos dioses dominan sobre otros pero no existe una
supremacía total, como Zeus para los griegos.
- generalmente, se cree también, en fuerzas demoniacas, fantasmagóricas y seres
sobrenaturales malévolos.

Monoteísmo vs Politeísmo
 Tanto el politeísmo como el monoteísmo derivan de la doctrina religiosa del teísmo
que cree en la existencia de un dios que creó el universo.

El monoteísmo, por su lado, es la creencia en la existencia de un solo dios y es

representado por las actuales religiones Judaica, Cristiana e Islámica.

El politeísmo, en cambio, es la creencia en la existencia de varios dioses y es

representado por casi todas las religiones pasadas y presentes, exceptuando las
tres religiones monoteístas ya mencionadas. Algunas de las religiones politeístas
más conocidas con sus dioses más importantes son:
- Egipcia con Ra y Nut
- Greco-Romana con Zeus o Júpiter
- Escandinava con Odin, Thor y Freyr
- Celta con Cernunnos y deidades del agua
- Sumeria con Enki y Enlil
- Asiria con Ashtur e Ishtar
- Hindú con Shiva y Vishnu
- China con Guanyin y los bodhisattvas
- Japonesa con Kannon y Amaterasu
- Inca con Inti y Viracocha

Politeismo Axiológico
El politeísmo axiológico es una expresión despectiva usada por el alemán Max
Weber para referirse a la subjetividad en la jerarquía de los valores morales según
sus propios intereses, corazonadas y/o fe.

Qué es Monoteísmo?
El monoteísmo es la creencia de que existe un solo dios. La palabra, como tal, se
compone del prefijo mono-, que significa ‘único’; el vocablo griego θεός (theós),
que traduce ‘dios’; y el sufijo -ismo, que indica ‘doctrina’.

Para las doctrinas religiosas monoteístas, Dios es el ser supremo y todopoderoso,

creador del universo, principio, causa y fin último de todo. En este sentido, el
mundo, tal como lo conocemos, es inconcebible sin Dios.

Como religión, el monoteísmo es profesado por las llamadas religiones de

Abrahán: el judaísmo, el islamismo y el cristianismo. No obstante, otras religiones
orientales, como el sijismo o el zoroastrismo son también consideradas
monoteístas.

Religiones monoteístas
Cristianismo
El cristianismo se autodenomina monoteísta, pues cree solamente en un Dios, ser
supremo, padre y creador del universo. En la Biblia, Pablo de Tarso lo explica así:
“Mas para nosotros solo hay un Dios, el Padre, de quien son todas las cosas, y
nosotros en Él; y un Señor, Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros
por Él” (1 Corintios, 8: 6). Existen, sin embargo, quienes cuestionan la naturaleza
del cristianismo debido al concepto de la Santísima Trinidad, conformada por las
tres personas divinas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Islamismo
El islamismo cree solamente en un Dios. En este sentido, es una religión en la que
todos los actos de adoración (rezo, oración, peregrinación, etc.) son rigurosamente
dirigidos a Dios. Es más, los musulmanes solo pueden suplicarle a Alá, al punto de
que está prohibido pedirle a intermediarios como profetas o ángeles.

Judaísmo
El judaísmo es la más antigua de las religiones monoteístas actuales. Los judíos
solo admiten la existencia de un Dios, soberano absoluto de la Tierra,
todopoderoso, creador del universo, que eligió, de entre todos los pueblos, al
pueblo hebreo.

Monoteísmo y politeísmo
El monoteísmo, como ya hemos dicho, solo concibe la existencia de un único Dios,
todopoderoso, creador del universo. El politeísmo, en cambio, maneja una
concepción de la divinidad según la cual existen varios dioses, a los que se les
rinde culto y son adorados. En este sentido, las religiones monoteístas, como el
cristianismo, el judaísmo y el islamismo, no admiten las doctrinas politeístas por
considerarlas, desde su doctrina, como heréticas.