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ESCUELA DE PROFETAS
El Ministerio Profetico
NUESTRA VISION
COMPROMISO, PERSEVERANCIA Y DISCIPLINA EN:
Hacer la palabra de Dios ganando almas para el Reino de los Cielos, discipularlos según las
escrituras y enviarlos, para que ellos a su vez se multipliquen en otros, hasta que todos lleguemos
a la estatura de Cristo
Escuela Profética
Dios está moviéndose en este día presente en una manera maravillosa. Si tuviéramos que
escoger una clave fundamental para describir lo que Dios está haciendo hoy en día,
tendríamos que decir que “está restaurando una conciencia de apreciación por el Cuerpo
de Cristo.”
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Pero Dios ha cumplido así lo que había antes anunciado por boca de todos sus profetas,
19
que su Cristo había de padecer. Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean
borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de
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refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es
necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que
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habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Porque
Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros
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hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable; y toda alma que no
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oiga a aquel profeta, será desarraigada del pueblo. Y todos los profetas desde Samuel en
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adelante, cuantos han hablado, también han anunciado estos días. Vosotros sois los
hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham:
En tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra.
Hechos 3:18
1. En este tiempo una de las cosas que Dios esta haciendo es que El esta
despertando la naturaleza Profética de la iglesia . Apocalipsis 22:6-7.
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c. Yo creo firmemente que Dios tiene que levantar la escuela de los Profetas
en este ultimo tiempo y eso se esta cumpliendo.
7. Cuando la iglesias son proféticas es mas fácil hacer la obra con gente
que no tienes que explicarle.
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b. Es mas fácil trabajar con gente de la calle que con gente RELIGIOSA
c. Jesús escogió gente que nada tenia que ver con la religión.
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c) Por eso Dios esta levantando una generación que no esta en los
templos sino que esta en la calle.
f. Porque Dios dice que nosotros somos Real sacerdocio y como nación
santa. 2ª.Pedro 2:9 ;
5
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a).Características:
iii. Satanás vino a af ectar el orden, armonía y belleza, estableciendo caos por el
pecado del hombre. GEN. 3:14-24
iv. Jesucristo vino para restaurar ese orden, belleza y armonía, pagando el precio en
la cruz del calvario y destruyendo toda maldición y t oda obra del diablo.
GAL. 3:13-14; GAL. 1:4; HEB. 2:14-15.
b).Funcionalidad:
ii. Profetizar: declarar lo que Dios está haciendo y lo que hará. “Levántate toma
tu lecho y vete a tu casa.” MARCOS 2:9; 1ª PEDRO 4:11. Si alguno habla,
hable las palabras que Dios habla; si alguno ministra, ministre conforme a
la virtud que Dios suministra.
iii. Cada órgano enfermo, cada aparato (sistema) del cuerpo humano enfermo
está desordenado y vacío.
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③ Hay mucha gente en el cuerpo de Cristo hoy en día que se sorprende cuando en
alguna ocasión en algún servicio ven que alguna persona (aun cuando no es
muy espiritual) profetiza o es usada en alguna manifestación del Espíritu y
surge la pregunta ¿Porque Dios uso a tal persona si no es muy espiritual?
③ Recordemos que todo hijo de Dios nace con dones y Dios en su soberanía pude
usar a cualquiera de sus hijos en alguna manifestación del Espíritu
simplemente porque somos sus hijos ya que esto no es por obras para que
nadie se envanezca.
③ Claro que esto no se convertirá en una regla ya que una persona entre mas se
santifique será usada mas por el Señor y Dios le confiara mas cosas
espirituales , pero recordemos que ¡ irrevocables son los dones y el
llamamiento de Dios !
③ Y muchas veces Dios nos usa para que veamos su amor y su misericordia y
guiarnos al arrepentimiento y es muy peligroso estar jugando con los Dones
como en el caso de Sansón que no valoro su posición y termino perdiendo la
vida ¡ salvo pero a un costo muy alto , el de su propia vida ¡
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1. PALABRA DE SABIDURÍA
a).Características:
b). Funcionalidad:
1)Al ser hijos de Dios, el Espíritu Santo nos va llevando a pensar los pensamientos
de Dios, nos los va revelando, y vamos adquiriendo la mente de Cristo. Al crecer
nuestra relación con el Señor en forma constante nos llega a revelar
pensamientos o planes para aplicación de sus propósitos de bendición; un ejemplo
de ésto es José. (GEN. 41)
3)Indicaciones precisas para un plan por el Espíritu, visiones, sueños, voz interna,
voz audible.
2. PALABRA DE CIENCIA
a).Caraterísticas:
i. El conocimiento p erfecto y abso luto de todas las cosas desde la e ternidad hasta
la eternidad (APOC. 4:11; 2ªPED. 1:2-3 Y 16)
ii. Conocimiento preciso y profundo de la realidad pura, y no la apariencia de las
cosas
iii. Arma para destruir consejos, alturas y argumentos. (2 ª COR. 10:4-5) iv.
Conocimiento de hechos o situaciones del pasado presente o futuro. v. Nos per mite
cono cer la verd ad d el evangelio y su p ureza; y reconocer cualquier adulteración
que el enemigo quiera traer. (2ª COR. 11:1-6)
b) .Funcionalidad:
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iii. Llega a nosotros por revelación del Espíritu Santo en sueños, visiones, voz
audible, éxtasis, voz interna, impresión del Espíritu en nosotros.
3. PALABRA DE FE
a). Características:
5)Otras características:
b).Funcionalidad:
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a).Características:
i. Directamente relacionados con la ejecución y demostración del poder de Dios.
iii. Satanás vino a af ectar el orden, armonía y belleza, estableciendo caos por el
pecado del hombre. GEN. 3:14-24
iv. Jesucristo vino para restaurar ese orden, belleza y armonía, pagando el precio en
la cruz del calvario y destruyendo toda maldición y t oda obra del diablo.
GAL. 3:13-14; GAL. 1:4; HEB. 2:14-15.
b).Funcionalidad:
ii. Profetizar: declarar lo que Dios está haciendo y lo que hará. “Levántate toma
tu lecho y vete a tu casa.” MARCOS 2:9; 1ª PEDRO 4:11. Si alguno habla,
hable las palabras que Dios habla; si alguno ministra, ministre conforme a
la virtud que Dios suministra.
iii. Cada órgano enfermo, cada aparato (sistema) del cuerpo humano enfermo
está desordenado y vacío.
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vi. Da cumplimiento el pacto de la redención. JN. 3:16; EF. 1:19 Cristo pagó el
precio.
ix. HAY LI MITES EN : El don de profecía, por ser una declaratoria divina que
pre cede las s eñales, milag ros, y san idades; abarca solo 3 ár eas qu e
deben ser respetadas en la iglesia y son :
a. Consolar
b. Exhortar
c. Edificar
Todo debe ser siempre decentemente y en orden. 1ªCOR. 14:3
xii. Se recib e una impresión dentro del espíritu que es co mo un a sensaci ón profunda
y fuerte de expresar algo que Dios está poniendo.
xiii. Se recibe a través de una interpretación de lenguas.
xiv. Se puede recibir en sueños o éxtasis.
xv. Puede ser directa para nosotros primero y después para otros. HEB. 4:11-13
5. DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS
GÉNERO DE LENGUAS
INTERPRETACIÓN DE LENGUAS.
a).Características:
i. Estos tres dones g eneralmente operan en la guerra espiritual que se tiene que
enfrentar para establecer el propósito de Dios y el reino de Dios.
ii. Nos permite sobren aturalmente c onocer qué espíritu o e spíritus se est án
moviendo d etrás d e cada acción o manifestación, y nos permite tener la
estrategia d e guerra p ara a tarlos, e charlos fuera, confu ndirlos y li berar a la
gente, o los ambientes.
iii. Si el príncipe armado guarda su casa, en paz está lo que posee, pero llega otro
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iv. Cada vez que hay lucha, sabemos que no es contra carne ni sangre, sino
contra principados, potestades, malicias de los aires, señores del mundo,
gobernadores de las tinieblas.
b).Funcionalidad:
ii. El don de lenguas no es algo para tu propio beneficio en privado. Es algo para
que sea ministrado en la asamblea pública para ministrar a los otros.
iii. El ser lleno del Espíritu Santo y el hablar en otras lenguas es para t u propio uso
en privado y tu edificación — no para los otros.
iv. Este es un don especialmente para tus devociones privadas.
v. Pablo dijo a la iglesia de Corinto: “Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más
que todos vosotros”(1ªCOR. 14:18), m ostrando qu e era un don devocional,
para ser usado en sus vidas de oración en la alabanza y adoración a Dios.
vi. Todas las le nguas tien en la misma esen cia, p ero el pr opósito y e l u so que
tienen es diferente.
vii. Solamente algunos de los que están llenos del Espíritu Santo y hablan en otras
lenguas serán usados en el ministerio público de las lenguas. Pablo dice sobre
esto, “¿Hablan todos lenguas?” (Ver. 30). La respuesta es que no.
Para estos 9 dones operacionales el perfil es el fruto del Espíritu Santo, y es el mismo
para los nueve. (GAL. 5:13-14; GAL. 5:22-23)
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Estos dones son para aquellos que están en la segunda etapa de crecimiento espiritual,
y ya no son niños sino jóvenes espirituales. Estas personas están conscientes de que
se necesita carácter y responsabilidad, y sobre todo una vida de disciplina.
1 Timoteo 3:8-12; 1 Pedro 5:5-10; Tito 2:6-12
1. PROFECÍA:
i)Características: Edificando a la Iglesia por el don propio de la
profecía o a través del canto en la alabanza
congregacional.
O la intersección profética bajo la cobertura y dirección de un
profeta asignado por el pastor de
la iglesia local.
Nota: Es importante que el pastor de la iglesia este involucrado en
lo profético para que el dirija
y trace bien hacia donde quiere que vayan esos
ministerios.
2. SERVICIO:
i)Características: Llevando la carga de otro.
ii)Funcionalidad: Alguien que se integra a una visión y llega a ser
ayuda.
3. ENSEÑANZA:
i)Características: Enseñando una doctrina ya trazada.
ii)Funcionalidad: Por ejemplo: Dar clases de niños, doctrina a
jóvenes, escuela dominical local, etc.
4. EXHORTACIÓN:
i)Características: Consejo, motivación, ánimo.
ii)Funcionalidad: Consejería por áreas.
5. REPARTIR:
i)Características: Dadores; financiadores.
ii)Funcionalidades: Hombres con carga financiera por la obra.
1ªTIM. 6:17 JUAN 1:1,2
6. PRESIDIR:
i)Características: Liderazgo en alguna área y administración
ii)Funcionalidad: HECHOS 6:1-5
7. MISERICORDIA:
i)Características: Haciendo bien a todos; obra social
ii)Funcionalidad: Tabita: Ministerio a viudas, huérfanos,
drogadictos, ancianos presos, etc. HECHOS 9:36.
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Estos dones son para aquellos que han entrado a la madurez en Cristo y el
fruto del Espíritu Santo es evidente en sus vidas, habiendo cubierto los
requisitos del perfil espiritual establecido por el Señor.
1 Timoteo 3; Tito 1; 1ª.Ped 5: 1-3 (35 requisitos) a) Los dones
ministeriales
Estos 5 Dones Ministeriales son para : Los que son Padres en la Fe que tienen madurez
un carácter tratado" Efesios 4:11.
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B. Estos dones del ministerio han sido dados a la Iglesia para que haya
equilibrio en la Iglesia.
1. Hay que notar lo bien que estaban equilibrados los dones del ministerio
en el gran centro misionero de la Iglesia Primitiva en Antioquía
(HECHOS 13:1).
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D. El plan divino es que cada ministerio que Dios ha puesto en la Iglesia corrija y
complemente al otro, supliendo así la necesidad de equilibrio y vigilancia.
1. El profeta es para inspirar al maestro.
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Nuevo Testamento.
③ Hay apóstoles falsos que se han nombrado a sí mismos, y que están usando
al pueblo de Dios para sus intereses personales (2ªCor. 11:13-15).
③ Hay profetas falsos que profetizan de su propio corazón (Hch. 13;6).
③ Hay falsos pastores que son asalariados y que no aman a las ovejas, sino
que se apacientan a sí mismos.
Ez. 34:2 “Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y dí a
los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel que se
apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños?”
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1
El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de
Jehová escaseaba en aquellos días; no había visión con frecuencia.
Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó caer ninguna de sus
palabras. Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoció que Samuel era
fiel profeta de Jehová.” 1ª. Samuel 3:19-20
Fue en los días de Elí, Sumo Sacerdote de Israel que nació Samuel, el
profeta de Dios.
Samuel sig: Oido de Dios o Dios oye
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5. y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían
con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de
reunión.”1ª. Samuel 2:22
a. La falta de fuerza espiritual nos hara perder la autoridad
para corregir.
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11. Es en medio del caos religioso en que Dios hace emerger al profeta
Samuel.
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EL DON DE PROFECÍA y
EL OFICIO DE PROFETA
Números 11:27,29 Y un joven corrió y avisó a Moisés, diciendo: Eldad y
Medad están profetizando en el campamento. ... Pero Moisés le dijo: ¿Tienes
celos por causa mía? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta, que el
Señor pusiera su Espíritu sobre ellos!
Judas 1:14 De éstos también profetizó Enoc, en la séptima generación desde
Adán, diciendo: He aquí, el Señor vino con muchos millares de sus santos,
I. ¿QUIEN ES UN PROFETA?
a. Persona que habla en nombre de otra persona
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a. Lo que no es Profecía:
1. NO es lo mismo que el ministerio Profetico
f. Lo que es la Profecía:
I. Opera a pesar de que la persona no tenga madurez o
desarrollo
II. Es un mensaje de Dios al Espíritu del Hombre
III. Al ser usado en este don Dios demanda de que la persona
camine en integridad y santidad
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La primer cosa que Dios esta haciendo es preparando su casa para la Gloria que
viene y esto será en parte através de la participación del ministerio profético
unido al ministerio apostólico.
iii. Cómo saber reconocer a los falsos profetas; cómo entender el término
«infalibilidad» de los Profetas en el contexto adecuado, y profundizar en
algunos ejemplos bíblicos.
iv. Por último, al analizar el ministerio de Juan el Bautista, tendremos una clara
revelación del funcionamiento, la responsabilidad, y la tarea encomendada
por el Señor a los Profetas del día de hoy, quienes han sido levantados por
Él para estos últimos tiempos, «los tiempos del fin».
v. Todo lo anterior nos conducirá y servirá de base para saber cómo entender la
profecía y el correcto desenvolvimiento del ministerio profético en el
presente.
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Después de Salomón, Israel entró en decadencia y sus hijos fueron llevados
cautivos a Babilonia. Setenta años después de inició un retorno de la Cautividad.
Dios envió y ungió a Esdras, Zorobabel y Josué para la reconstrucción del Templo.
Ellos hallaron favor en los reyes medo-persas, quienes les dieron permiso, cartas
de autoridad y riquezas para iniciar la reedificación. Aleluya.
a) La Reedificación a comenzado
Al iniciarse la reedificación, el gozo y el júbilo llenó las tiendas de Israel. Judá
le alabó y se regocijó ante Jehová. Gloria al Señor.
Dios estaba preparando otra vez Su Casa para darle una gloria mayor; la
gloria postrera. Amén“ La gloria postrera de esta casa será mayor que la
primera, ha dicho Jehová de los ejércitos....” Hageo 2:9ª
b) La gloria postrera
“ Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas,
ancianos que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta
casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de
alegría.” Esdras 3:12
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II. ESTABLECIENDO LAS BASES EN EL TERRENO PROFÉTICO EN
LA IGLESIA.
d) Jesús como Señor tiene a su servicio espíritus de Dios que están delante del
trono y uno de ellos es el espíritu de la profecía. Ap. 5:6 y 22:6
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b. Es de hacer notar que en este mismo pasaje se reafirma la intención
divina de que “todos” profeticen, al hablar de los niños (vuestros hijos
y vuestras hijas), de los jóvenes, de los ancianos o adultos y de los
líderes (mis siervos y mis siervas).
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b. Logos y Rhema son términos traducidos al castellano como «Palabra». La
utilización de cada uno de estos términos se ha escogido para expresar
diferentes significados.
c. Palabra Logos:
i. Es utilizada al referirse a la «Palabra de Verdad», la Biblia (2ª Timoteo 2:
15). En Juan 1:1 y 14 habla de Jesucristo como el «Verbo hecho carne», el
Logos de Dios. Cristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos; el cielo y la
tierra pasarán mas su Palabra nunca pasará.
ii. El Logos de Dios es: creativo, verdadero, poderoso, infalible, completo,
eterno, da vida.
iii. El Logos es la «norma eterna» de Dios; toda expresión, revelación,
doctrina, predicación o profecía, debe ser medida y sujetada a ese Logos
Eterno. No hay nada en el universo, ni en el cielo, ni en la tierra, ni
debajo de la tierra, que puedan impedir que el Logos llegue a ser todo lo
que proclama. Podemos entonces definir el logos como: «Todo el Consejo
de Dios señalado en la Santa Biblia, las Escrituras en su
totalidad».
d. Palabra Rhema
i. Se le puede definir como: «Una palabra de la Palabra».
ii. El Diccionario Expositivo de palabras del Nuevo Testamento de W. Vine,
lo define de la siguiente manera:
iii. «Denota aquello que es hablado, lo que es expresado de palabra o por
escrito», en particular, una palabra.
iv. El significado de Rhema (en su distinción de Logos) es ejemplificado en la
instrucción a tomar «la Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios»
(Efesios 6: 17).
v. Aquí la referencia no es a la Biblia entera como tal, sino al pasaje
individual de las Escrituras que el Espíritu trae a nuestra memoria,
para su utilización en tiempos de necesidad; siendo el requisito previo el
conocimiento de las Escrituras.
vi. Por todo lo expresado, el Rhema, proviene del Logos y es una Palabra
específica y puntual inspirada por el Espíritu Santo como respuesta o
guía para una situación definida.
vii. «...La fe viene por el oír, y el oír, por la Palabra (Rhema) de Dios»
(Romanos 10:17).
viii. Para que el Rhema pueda cumplir su misión, es imprescindible que sea
recibida con fe por el oyente. El Rhema es una Palabra específica del
Señor que se aplica a nosotros como individuos en forma personal.
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ix. «El Rhema siempre depende del Logos». Si comparamos el Logos con el
cuerpo humano y el Rhema con un miembro específico del cuerpo,
podemos decir con certeza que el cuerpo «Logos» puede sobrevivir sin
algunos miembros (Rhema), pero ningún miembro (Rhema) puede
sobrevivir sin el cuerpo (Logos).
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ii. Este Rhema, puede tener diversos objetivos, tales como: enseñarnos,
dirigirnos, consolarnos, ubicarnos en una función o un ministerio
específico, etc.
2. Profecías y Rhemas Bíblicos, que no deben ser aplicadas
personalmente el día de hoy:
i. No se deben aplicar universalmente profecías personales que se
encuentran en las Escrituras, y que fueron dadas a individuos o grupos
en una ocasión especial.
ii. Como ejemplos tenemos:
Noé, cuando Dios le habló para que construyera el arca (Gén. 6).
Abraham, cuando por mandato de Dios debía entregar a Isaac en
sacrificio (Génesis 22).
3. Estas ilustraciones bíblicas específicas, ocurridas a estos varones de Dios,
nos proveen de enseñanzas y verdades eternas para nuestras vidas.
4. De este modo, podemos ver palabras personales que Dios habló a sus
Profetas, como así también actos específicos que realizaron, los cuales
fueron para ellos, o para el pueblo de Dios una orden concreta, en un
determinado momento.
5. Al observar al Profeta Ezequiel, leemos en su libro, en el Capitulo 4,
órdenes estrictas de Dios, acerca de cómo se debía acostar, cocinar, y
comer su pan. Estas órdenes fueron específicas para Ezequiel, por lo
tanto, nadie puede tomar esas palabras el día de hoy y decir: ¡Está en la
Biblia, Dios me dijo que lo hiciera!
6. Para usar correctamente la Palabra de Verdad, es imprescindible
diferenciar entre el Rhema de la Profecía Personal que encontramos en
las Escrituras, y la Palabra en general, que es el Logos Eterno de Dios,
para todos.
b) Los otros dos términos mucho menos usados son «Ro’eh» 2º Sam 15:27 y
«Hozeh» 2º Cr 16:7, que significan «ver» y se traducen como «Vidente».
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c) También encontramos un cuarto término, menos usado que es «Varón de
Dios» (Ish Elhoim), que significa que el Profeta es escogido y enviado por
Dios. 1º Samuel 9:9, cambio de nombre: «Vidente» por «Profeta».
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5. Todos los videntes son profetas, Pero NO todos los profetas son
videntes
a. 1ª.Cr.29:29 “Y los hechos del rey David, primeros y postreros, están
escritos en el libro de las crónicas de Samuel vidente, en las crónicas
del profeta Natán, y en las crónicas de Gad vidente”
ii. Sadoc 2ª.Sam. 15:27 = sig: Justo. Sadoc era sacerdote y vidente a.
Para pasar de Sacerdote a Vidente tienes que ser un Sadoc
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iv. Hemán 1ª.Cron. 25:5 sig = fiel.
a. Uno de los requisitos para permanecer como un Profeta
Vidente es ser Fiel.
8. Los Profetas son individuos por medio de los cuales Dios se puede
comunicar y hablar a su pueblo; son canales de comunicación de
Dios.
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d) Así como Juan el Bautista (Lucas 3:4) es mencionado como el encargado de
preparar el camino para la manifestación del Mesías, Jesucristo; del mismo
modo, Dios está levantando en la actualidad una compañía de Profetas que
prepararán el camino para la venida de Jesucristo, como Rey de Reyes y
Señor de Señores.
Sin embargo, en Mateo 24:11 leemos estas palabras, dirigidas a los que vivimos
en el tiempo del fin: "Muchos falsos profetas se levantarán..." ¡Si advierte en
contra de los falsos profetas que se levantarán, es porque necesitamos
distinguirlos de los auténticos!
Sólo ignorando las Escrituras se puede concluir que el don profético terminó con
el canon del Nuevo Testamento. Leemos en Hechos 2:17-20: "En los postreros días
–dice Dios–, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y
vuestras hijas profetizarán... y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas... y
profetizarán." No hay duda de que el cumplimiento perfecto de esa profecía se
refiere al tiempo del fin, pues sigue diciendo: "Y daré prodigios arriba en el cielo y
señales abajo en la tierra... el sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre,
antes que venga el día del Señor, grande y glorioso."
¿Cuál es el motivo por el que existe la profecía y los profetas? Leemos en Amós
3:7: "No hará nada Jehová el Señor, sin revelar su secreto a sus siervos los
profetas". Según el relato bíblico, para cada acontecimiento trascendente en el
mundo, Dios ha alertado siempre a las personas enviando un profeta. Antes del
diluvio, envió a Noé. Antes de la liberación de Egipto del pueblo de Israel, envió a
Moisés. Antes del exilio de Israel en Babilonia, envió a Isaías y Jeremías. Antes
de la primera venida de Jesús, envió a Juan Bautista. ¿No te parecería bien
extraño que no enviara a ningún profeta, antes del acontecimiento culminante en
la historia de este mundo, que es la segunda venida de Jesús en gloria?
Consideremos cuán importante es ese don del Espíritu, y cómo nuestra salvación
eterna depende de que aceptemos el mensaje profético que Dios nos envía hoy.
La Escuela Profética
Los profetas junto con los apóstoles son los encargados de poner el
fundamento correcto, el cual es Cristo. Ellos “NO SON” el fundamento, sino
que “colocan” el fundamento, trayendo a los creyentes la verdadera
comprensión de la persona de Cristo.
Es por la autoridad recibida del manto de Cristo, que los profetas han sido
llamados a poner el fundamento adecuado de la iglesia. Entre sus funciones
no puede haber una más importante que ésta, ya que una iglesia basada en
la verdad de la Palabra revelada por el Espíritu, es una iglesia que alcanza
una mayor dimensión y autoridad sobre la faz de la tierra.
Esta es la obra integral que el ministerio profético realiza con los otros
cuatro ministerios. “Perfeccionar” tiene que ver con: Adecuar, preparar,
entrenar, calificar plenamente para el servicio. La idea original de la
palabra tiene dos acepciones:
b) Muchas veces la guerra es contra las cosas de la carne que luchan contra el
Espíritu; pero otras, debe ser contra espíritus demoníacos que gobiernan
en las regiones celestes.
La Escuela Profética
d) Sin ejercer estas primeras cuatro acciones no se podrían ejercer las últimas
dos, que tienen que ver con todo aquello proveniente del Espíritu Santo y
que está basado en la persona de Jesucristo.
a) Es tal el agrado que el Señor tiene de sus siervos los profetas, que la Biblia
declara que Él no hace nada sin revelárselo primeramente a ellos.
i. Dar a conocer los planes y propósitos de Dios para una persona, familia,
congregación, pueblo o nación.
La Escuela Profética
d) Por otro lado, la confirmación despeja las dudas, el doble ánimo, etc.
b) Así como Juan el Bautista preparó el camino para la venida de Jesús, Dios
está levantando una compañía de profetas para preparar el camino de la
segunda venida del Rey de Reyes y Señor de Señores.
La Escuela Profética
La Escuela Profética
La Escuela Profética
l) Para visualizar con claridad el texto en cuestión, nos ayudará una versión
facilitada del mismo:
m) « ...edificados (la Iglesia) sobre el fundamento (Jesucristo y su doctrina)
PUESTO POR, O COLOCADO POR, LOS APÓSTOLES Y PROFETAS,
siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,...»
n) Esta importante aclaración, nos deja ver que los Apóstoles y Profetas son
aquellos delegados con autoridad de Dios, para establecer el fundamento
de Cristo y su doctrina.
Escuela Profética
CONOCIENDO LA FUNCION Y
EL OFICIO DEL PROFETA
El ministerio del profeta viene muy a menudo juntamente con el ministerio del
apóstol, y los dos trabajan juntos en un ministerio de poner fundamentos (Ef.
2:20). Agabo es el profeta más notable en el libro de los Hechos; él predijo un
hambre y el encarcelamiento de Pablo (Hch. 11:27-28; 21:10-14) . Los profetas son
parte del liderato dedicado al cuerpo de Cristo y a la vida de la congregación
(1ªCor. 14:29-37); son responsables del envío de ministerios a otras áreas, bajo la
autoridad de la congregación local (Hch. 13:3). Y de la exhortación, edificación y
consolación de todo el cuerpo (1ªCor. 14:3).
Escuela Profética
SINO VOLUNTARIAMENTE
TOTAL: 35 REQUISITOS
2. La Palabra de Dios nos dice que Él mismo constituyó a unos apóstoles; a otros,
profetas; a otros evangelistas; a otros pastores y maestros (EFESIOS 4:11).
a. Algunos dicen que los únicos ministerios que tenemos hoy son los
evangelistas, pastores y maestros.
d. ¿Es que ya son perfectos los santos? ¿Hay alguna obra del
ministerio hoy? ¿Necesita edificación el Cuerpo de Cristo?
Entonces todos los dones del ministerio deberían estar en
funcionamiento.
Escuela Profética
HECHOS 21:8.11“Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos,
fuimos a Cesárea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno
de los siete, posamos con él. Este tenía cuatro hijas doncellas QUE
PROFETIZABAN. Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió
de Judea UN PROFETA llamado Agabo, quien viniendo a vernos, tomó el
cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu
Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es esta cinta, y
le entregarán en manos de los gentiles.”Las cuatro hijas de Felipe
profetizaban. Esto significa que ESTABAN OBRANDO EN EL SIMPLE DON DE
PROFECÍA hablando “.... a los hombres para edificación, exhortación y
consolación” (1ªCOR. 14:3).
Agabo era un profeta. Y a pesar de que un profeta puede profetizar lo que
le es revelado, Agabo no está profetizando aquí.
Simplemente está dando un mensaje que el Espíritu Santo está diciendo.
Escuela Profética
c. No está consciente del lugar donde está ni de todo lo que tiene contacto
con el mundo físico. No queda inconsciente; lo que ocurre es que queda
más consciente de las cosas espirituales que de las cosas físicas.
i. Ejemplos: Pablo. Cuando Pablo fue a Jerusalén la primera vez, él
dije, “Y me aconteció vuelto a Jerusalén, que orando en el templo
me sobrevino un éxtasis. Y le vi (a Jesús) que me decía: Date prisa
y sal prontamente de Jerusalén; porque no recibirán mi
testimonio acerca de ml” (HECHOS 22:17,18).
iii. Pedro subió a la azotea para orar y “le sobrevino un éxtasis” (Ver.
10). Cuando le sobrevino el éxtasis, Pedro “vio el cielo abierto. .
.”(Ver. 11). El estaba viendo en el reino del espíritu. De La Biblia
aprendemos que a Pedro y a Pablo les sobrevino éxtasis y vieron
en el mundo espiritual.
b. Saúl fue al profeta Samuel, y éste le dijo que ya hacía tres días que las
asnas habían sido encontradas, y ahora andaban buscándolo a él.
Samuel supo esto de una manera sobrenatural.
d. Claro está que Samuel no sabía las aventuras de todas las asnas que
andaban por Israel.
Escuela Profética
e. Es como el agua que fluye por una tubería. El agua puede tomar un poco
de sabor de la tubería. Otras personas también tienen el Espíritu de
Dios, especialmente aquellos en el mismo ministerio, éste es el motivo
por el cual la Palabra dice, “y los demás juzguen.”
c. Muchas veces Dios me ha mostrado cosas como éstas que han bendecido
y ayudado a individuos. Necesitamos dichas manifestaciones en estos
días.
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a. Aunque son similares los profetas del antiguo y del nuevo testamento
,no obstante, el profeta bajo el Nuevo Testamento no ocupa la misma
posición del profeta del Antiguo Testamento.
e. Hoy los 5 ministerios guiados por el Espíritu Santo pueden dar consejo,
con el espíritu de consejo y el espíritu de sabiduría.
a. Jesús dijo que el Espíritu Santo nos guiaría a toda verdad porque
nosotros tenemos un mejor pacto.
e. Él está en nosotros para guiarnos.“Porque todos los que son guiados por
el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” (ROM. 8:14).
b. Durante los años he notado que esto va y viene en ciclos. Muchas cosas
ocurren hoy en día y la gente piensa que han recibido una “nueva
revelación.” Pero yo vi las mismas cosas hace 15 años. Vinieron y se
fueron porque no estaban fundadas en la Palabra de Dios y lo mismo
ocurrirá hoy.
e. Debes saber en tu propio espíritu que Dios te está guiando. Está bien si
alguien confirma lo que ya tienes en tu espíritu (si no ocurre así,
olvídalo)
g. El profeta Agabo tomó el cinto de Pablo y atándose los pies y las manos
dijo: HECHOS 21:11-14“… esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los
judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en
manos de los gentiles. Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel
lugar, que no subiese a Jerusalén. Entonces Pablo respondió: ¿Qué
hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque yo estoy
dispuesto no sólo a ser atado, más aún a morir en Jerusalén por el
nombre del Señor Jesús. Y como no le pudimos persuadir desistimos,
diciendo: Hágase la voluntad del Señor.”
l. Aun cuando Pablo insistió en continuar y fue llevado preso el Señor Jesús
se apareció a Pablo durante la noche.
m. La voluntad de Dios era que Pablo fuera a Roma y lo mas posible es que
no en esas circunstancias.
a. No solo con los dones podremos edificar sino también con la palabra de
Dios ya que todo es un complemento.
3. Hoy es muy común que mucho pueblo de Dios busca soluciones rápidas a
través de ministerios que le digan cosas bonitas.
1. Algunos de los llamados por Dios, ungidos y establecidos por Él, cuando
ocupan ciertos ministerios piensan que “están obligados a actuar.”
b. Cuando Dios guió a Israel fuera de Egipto, Aarón tiró su vara y ésta se
convirtió en una serpiente. Los hechiceros tiraron las suyas y también
se transformaron en serpientes. No obstante las varas de Aarón y
Moisés se tragaron las varas de los hechiceros.
c. El diablo sabe algunas cosas pero no lo sabe todo como Dios La Biblia nos
habla sobre los espíritus de adivinación. Ellos son reales.
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vii. Otros fueron sanados cuando había una transferencia del poder
sanador con el cual Él estaba ungido, fluyendo de Él. (Leer
HECHOS 10:38.)
iv. ¿Por qué no podía Eliseo decirles a los leprosos de Israel: “Id y
meteos siete veces en el río Jordán y vuestra carne será
limpia como la de un nene”?
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b. Puede ser que Dios te dé una palabra o no. La mayoría de las veces
Él no lo hará.
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l. Me gozo al saber que Dios puede usarnos. Pero esto no me pone en las
nubes. Me humilla el saber que Dios quiere usarme. No me da ni
una pizca de orgullo. No me excito ni muestro emociones delante de
muchas situaciones.
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🕘 *v.profetas
29: Deben hablar dos o tres profetas y los demás juzgar. Los
que están escuchando a aquellos que están
profetizando, tienen la capacidad de juzgar en el espíritu las
profecías.
🕘 *v.pueden
30: Cuando la revelación está fluyendo, todos los profetas
recibirla y entonces deben hablar lo que el Espíritu
Santo les está dando.
🕘 *v.son31: exhortados
Deben profetizar “uno por uno”, así todos aprenden y todos
(no solamente los profetas, sino todos los
creyentes).
🕘 *v.detenerse;
32: No es verdad que un profeta no puede contenerse o
el espíritu siempre está sujeto al profeta. Él puede
esperar, hablar o detenerse en el momento que sea necesario. De
no hacerlo así, entonces se genera el desorden.
🕘 *v.Dios
33a: Este comportamiento por parte de los profetas, muestra al
de paz que tenemos y no de confusión.
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b) Por ese mismo error, hay muchos creyentes confundidos que aún ni quieren
hablar de los profetas. Sin embargo, la Biblia da una enseñanza precisa y
contundente con respecto a los falsos profetas. Comenzaremos con la
enseñanza de Jesús, quien habló de ellos y de cómo reconocerlos.
🕘
características de los falsos profetas, como ser:
*Se visten de ovejas, esto es, tienen una apariencia externa de
🕘 piedad y bondad.
*Por dentro son lobos rapaces, o sea, en su interior están buscando
a quien devorar con su falsedad y engaño.
e) Esta palabra en su original griego, significa “la expresión visible del poder que
obra interna e invisiblemente, siendo el carácter del fruto evidencia del
carácter del poder que lo produce” (Diccionario expositivo de palabras del
Nuevo Testamento, W. E. Vine).
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j) En este caso, el profeta está inclinando el corazón del pueblo hacia dioses
ajenos (que la gente ponga su confianza en el y no en Dios), cuando su
verdadero propósito siempre debiera ser exaltar a Jesucristo y darle toda la
gloria a Dios.
k) Es muy importante observar que Dios permite la intervención del falso
profeta, porque tiene un objetivo: “Probar a su pueblo”. Es incorrecta la
inclinación del corazón del ser humano, en cuanto a saber exclusivamente
acerca de su futuro. Más bien, debe estar dispuesto a recibir toda la
ministración de un profeta, porque el Señor siempre quiere bendecir a sus
hijos.
m) Aún puede ocurrir que un profeta hable en nombre del Señor, pero que la
palabra profética no se cumpla, debido a que el Señor nunca habló tal palabra.
Entonces ese profeta habló con “presunción” (arrogancia, soberbia), sin ser
necesariamente un falso profeta.
n) Para cerrar este tema tan crucial, es oportuno analizar 1ª Juan 4:1 que dice:
“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios;
porque muchos falsos profetas han salido por el mundo”.
o) Se necesita una actitud madura del pueblo de Dios para poder probar los
espíritus que impulsan a los profetas, ya sea verdaderos o falsos, a actuar.
p) La palabra probar tiene que ver con: Saber distinguir, someter a prueba,
comprobar, examinar. Por lo tanto, los creyentes llenos del Espíritu Santo
pueden distinguir qué clase de espíritu es el que dirige a un profeta.
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b) ¿Cómo reconocerlos?
i. Por sus frutos. El buen árbol da buen fruto, así como el mal árbol da malos
frutos. Se debe observar los frutos de la vida del Profeta. Para evaluarlo
correctamente, es necesario detenernos en algunos puntos trascendentes,
como ser: su vida a nivel personal, matrimonial, ministerial, su
madurez, su motivación, su mensaje, su moralidad, y administración del
dinero. Estos aspectos son claves, para evaluar bíblicamente a un
Profeta.
vii. Si algún Profeta habla con «presunción» en nombre de Dios, sin que Él le
haya enviado, o si habla en nombre de dioses ajenos, ese Profeta morirá
(v. 20).
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viii. En el caso de que hable en nombre de Jehová y no se cumpliere lo que dijo,
es presunción del Profeta; Dios dice: «...No tengas temor de él...»
(v.22).
ix. Estos pasajes nos muestran una diferencia en la enseñanza sobre los
Profetas en el Antiguo Testamento. El Profeta que anuncia algo como de
Dios, «y que aún se cumpla», pero que su palabra lleve a la «rebelión»
contra Dios, debe morir. Así también aquel que hable con presunción,
llevando el corazón del pueblo a la adoración a otros dioses. Sin
embargo, el que habla de su propio corazón, sin que se cumpla, ni
acontezca lo que diga, habló presumidamente, por lo tanto, el pueblo no
debía tenerle temor.
c) Ejemplos Bíblicos
i.
En Jeremías 27:10; 14-16 y 18, Jeremías dice de parte de Dios, que los
Profetas hablaban mentira, y profetizaban en nombre de Jehová
falsamente, sin embargo, estaban vivos en medio del pueblo y no les daban
muerte. Esto muestra claramente que no por cualquier palabra se daba
muerte a un Profeta, sino solamente en el caso de profetizar «rebelión contra
Dios», e incitar a la «adoración de otros dioses».
ii. En el mismo libro, en el Leccion 28 encontramos un relato que nos brinda una
gran enseñanza:
La Escuela Profética
v. Más adelante Hananías rompe el yugo del cuello de Jeremías, y dice: «...Así
ha dicho Jehová: de esta manera romperé el yugo de
Nabucodonosor, rey de Babilonia, del cuello de todas las naciones
dentro de dos años...» (v.11).
vi. Jeremías responde que el yugo de Nabucodonosor sobre las naciones, ahora
sería de hierro: «...Yugos de madera quebraste, mas en vez de ellos
harás yugos de hierro» (v.13).
xi. Esto nos deja ver cómo Dios se encargaba de los profetas que hablaban
rebelión contra Él, con presunción. En cambio, en aquellos profetas que sólo
auguraban acontecimientos que no se cumplían, pero que no llevaban a la
rebelión contra Dios, ni a la adoración de dioses ajenos, se aplicaba la
palabra de Deuteronomio 18:22 donde dice: «...Es presunción del
Profeta, no tengas temor de él».
xii. En este contexto la enseñanza de Jesús en Mateo 7:21-23, afirma una gran
verdad, hacia todos aquellos que digan «hacer sin ser»:
La Escuela Profética
xiii. «...Señor, Señor, ¿No profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros?» (v.22). Estos obreros no tienen buenos frutos, son árboles malos,
son desarraigados, porque no son plantas plantadas por el Padre Dios
(Mateo 15:13). No tienen experiencia con Dios, ni comunión íntima que
produzca el buen fruto, por lo tanto son: «...hacedores de maldad» (v.23).
xiv. Los versículos 24 al 29, nos hacen saber quién es verdadero. El que oye, lo cual
significa «poner por obra la Palabra», ése es verdadero. Cuando la casa del
prudente es embestida, no cae. La casa del insensato, al ser embestida, es la
que cae. ¿Cuál es el motivo? El que es de Dios, tiene fruto bueno y se
manifiesta en su vida, por lo tanto, la vida de Dios le sostiene. El obrador
de maldad, no tiene vida de Dios, ni sostén.
La Escuela Profética
I. LA IMPORTANCIA DEL MINISTERIO Y LA FUNCION DEL
APÓSTOL EN LO PROFETICO
1ªCORINTIOS 12:28; Y a unos puso Dios en la iglesia, PRIMERAMENTE
APÓSTOLES …
EFESIOS 4:11; Y Él mismo constituyó a unos, APÓSTOLES …
HEBREOS 3:1
“Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial,
considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús.”
La Escuela Profética
• Entendiendo que habrá una persona estará presidiendo tal presbiterio que fue
puesta por el Señor y guiara no por imposición sino por sabiduría del Espíritu.
(Estaremos hablando mas detalladamente en otra sección el tema de la
cobertura y los equipos apostólicos)
La Escuela Profética
G. Para ocupar este puesto, uno tiene que tener una experiencia
personal con el Señor algo muy profundo y verdadero, algo fuera
de Io corriente. No es un nombramiento hecho de segunda mano o
heredado por la tradición.
1. Notemos algo de Pablo cuando estaba defendiendo su apostolado: “¿No
soy apóstol”? ¿No soy libre? ¿NO HE VISTO A JESÚS EL SEÑOR
NUESTRO. .?” (1ªCOR. 9:1). Pablo no vio a Jesús en una visión espiritual
(HECHOS 9:3-6). El tuvo una profunda experiencia espiritual con el Señor.
Incluso su conversión no fue una cosa ordinaria.
Nosotros hemos oído a otros predicar estas cosas, pero Pablo no las oyó.
Continuemos leyendo el resto de este pasaje en Gálatas sobre la revelación
de Pablo - que prueba la experiencia tan profunda que tuvo con el Señor.
¿Cuanto tiempo estuvo Pablo en Arabia? Nadie lo sabe. Pero fue en Arabia
donde Pablo recibió la revelación del Evangelio que escribió en cada
Epístola.“DESPUÉS, PASADOS TRES AÑOS, SUBÍ A JERUSALÉN
PARA VER A PEDRO, Y PERMANECÍ CON ÉL QUINCE DÍAS; pero no vi
a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. En
La Escuela Profética
esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento. Después fui a las
regiones de Siria y de Cilicia, y no era conocido de vista a las iglesias de
Judea, que eran en Cristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo
nos perseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. Y
glorificaban a Dios en mí.”
Pablo regresó a Damasco tres años después, fue a Jerusalén y pasó dos semanas
con Pedro.
DESPUES, PASADOS CATORCE AÑOS, SUBÍ OTRA VEZ A JERUSALÉN con
Bernabé, Llevando también conmigo a Tito. PERO SUBÍ SEGÚN UNA
REVELACION, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los
que tenían cierta reputación, el evangelio que predico entre los gentiles.
Pablo llevaba predicando 17 años en dicho tiempo. El no sabía lo que los apóstoles
predicaban. El no los había oído. Solamente había pasado dos cortas semanas con
Pedro, después de esto pasó 14 años predicando y fue entonces cuando el Espíritu
de Dios se le reveló diciendo que fuera a Jerusalén para tener comunión con los
hermanos. Claro está que Pablo tuvo una profunda experiencia espiritual con el
Señor Jesucristo.
Según la experiencia con otros apóstoles creemos que alguien es llamado al
ministerio apostólico mínimo después de 15 años en el ministerio.
I. EL MINISTERIO DE APÓSTOL PARECE QUE ABARCA TODOS LOS OTROS DONES DEL
MINISTERIO. El resultado sobresaliente es la habilidad de establecer
iglesias.
La Escuela Profética
autoridad. Tienes que hacer lo que digo.” En los días nuevotestamentarios
Los apóstoles podían ejercitar autoridad sobre las iglesias que ellos mismos
habían establecido. Pablo nunca ejercitó ninguna autoridad sobre la iglesia
de Jerusalén, o ninguna otra iglesia que los otros apóstoles habían
establecido.
Recordemos que estos ministerios consisten en poder y no en meras
palabras. Si no tienen poder para establecer iglesias es porque no son
apóstoles.
b). Un MISIONERO que es verdaderamente llamado por Dios y enviado por el
Espíritu Santo es un apóstol.
Claro que si los hay , ya que si hay PASTORES tiene que haber
APOSTOLES.
Si decimos que no hay ya que solo hubo 12 entonces Pablo no puede ser
considerado un apóstol en el sentido original de los doce.
Recordemos que sólo hay doce apóstoles del Cordero (APOC. 21:14). i. La
Biblia nos da las cualidades de los doce apóstoles cuando tenían que
seleccionar a uno para reemplazar a Judas.
ii. HECHOS 1:15-22 “En aquellos días Pedro se levantó en medio de los
hermanos (y los reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo:
Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el
Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que fue
La Escuela Profética
guía de los que prendieron a Jesús, y era contado con nosotros, y tenía
parte en este ministerio. Este, pues, con el salario de su iniquidad
adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas
sus entrañas se derramaron. Y fue notorio a todos los habitantes de
Jerusalén, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua,
Acéldama, que quiere decir, Campo de sangre. Porque está escrito en el
libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitación, y no haya quien
more en ella; y: tome otro su oficio. Es necesario, pues, que de estos
hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el
señor jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el
bautismo de juan hasta el día en que de entre nosotros fue
recibido arriba, una sea hecho testigo con nosotros, de su
resurrección.”
iii. Para ser uno de los doce apóstoles del Cordero, uno tenía que haberlos
acompañado - a los apóstoles y a Jesús — todo el tiempo en que Jesús
entró y salió entre ellos durante los tres años y medio de Su ministerio.
Pablo no estaba con ellos.
iv. Los primeros doce apóstoles fueron enviados para ser testigos del
ministerio de Jesús, de la obra, la vida, muerte, entierro, resurrección y
ascensión del Señor Jesucristo. Ellos ocuparon un lugar que ningún otro
apóstol o ministro podrá ocupar jamás.
La Escuela Profética
Cuando Dios te unge como apóstol la unción apostólica que hay en ti bendecirá a
otros y serás reconocido y señalado como apóstol por otros ministerios ya que
entenderán que este don a sido depositado en tu vida.
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b. Algunos de estos son peculiares al ministerio profético, mas en otros casos, cada
ministerio tiene que enfrentar personalmente este punto en su propia vida.
c. Autoridad es protección
i. Espera que sea confirmado por sus autoridades - 1SA 3:20 Y todo Israel,
desde Dan hasta Beerseba, supo que Samuel había sido confirmado como
profeta del Señor.
ii. Guía, aconseja, (Profeta muchas veces desenfrenado, sin control)
iii. Buscar de la gente admiración o que lo sigan, ser desleal de las Autoridades
que Dios ha puesto sobre ellos.
Escuela Profética
III. El Don no es todo, el fundamento del ministerio es estar bajo autoridad a. GEN
IV. El Profeta al ser sensible al mundo interior y exterior, muchas veces es dado a lo
sentimental, debe de aprender a sujetar esa área emocional ante Dios
a. *Una de las áreas principales que ataca al profeta es en el área de sus emociones i.
Oseas 9:7 Han llegado los días del castigo, han llegado los días de la retribución;
¡que lo sepa Israel! Un insensato es el profeta, un loco el hombre inspirado, a causa
de la magnitud de tu culpa, y por tu mucha hostilidad.
ii. El problema con las “Caídas”, no aguantan la presencia de Dios
iii. El problema con los que dan profecías, que lloran, gritan y pierden control de sus
acciones.
iv. Sienten que lo que Dios les da esta explotando dentro de ellos y lo tienen que
vomitar, sin buscar sabiamente el tiempo, la ocasión y el lugar correcto para dar
esa palabra.
v. En los libros sobre los Temperamentos, declara que la mayoría de los Profetas son
persona “Melancólica”