Lección 3, Teología

NOMBRES DE DIOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

Son tres los nombres divinos que encontramos en el NT:

THEOS

La palabra griega Theos, como Elohim, puede significar “Dios” o “dioses” y

habitualmente es utilizada para “Dios” en el NT; a su vez logos quiere decir “verbo”

(Jn. 1:1).

KURIOS

El nombre Kurios tiene el mismo significado de Adonai o mi Señor en el AT (Fil. 2:11).

PATER

Así como Pater es “Padre”, Abba es la palabra aramea para “Padre” y es la expresión

que utilizó Jesús en la oración del jardín de Getsemaní (Mt. 6:9; Rom. 8:15). Es un

privilegio que, por la obra redentora de Cristo, podamos llamar al omnipotente Padre

celestial.

LOS ATRIBUTOS DE DIOS

Adonai nos ha revelado aquellas perfecciones y excelencias de su naturaleza que Él

juzga esenciales para nuestra redención, adoración a Él y comunión con Él; por eso

podemos indagar la Palabra de Dios con la certeza de que en las Escrituras tenemos la

revelación de Dios mismo.

ATRIBUTOS ABSOLUTOS

1. Existencia propia

Dios es la fuente absoluta de toda vida y ser, la causa sin causa. Él no es uno en una

serie de emanaciones, como muchos han enseñado equivocadamente (Jn. 5:26); Él es

el eterno Dios viviente, creador de todos los seres y las cosas que han existido jamás

(Col. 1:17). Dios no depende de fuente alguna para su ser o esencia; por lo tanto, tiene

existencia propia.

2. Inmutabilidad

En tres referencias podemos descubrir que Dios es inmutable: “Porque Adonai no

cambió”; “en el cual no hay mudanza”; “Jesucristo es el mismo” (Mal. 16; Stg. 1:17; Heb.

11:8). La invariabilidad e igualdad están aplicadas a todos los atributos divinos; los

pactos y promesas de Dios son confiables como los fundamentos del cielo. Salomón lo

declaró en la dedicación del templo (1 R. 8:56).

Por su parte, el hombre varía de día en día, su obediencia no es constante; sus acciones

y actitudes negativas pueden disminuir la experiencia de bendiciones condicionales

para él, pero esto no contradice la fidelidad de Dios. En un pasaje, Adonai habla al

pueblo de Israel en tono de reproche y exhortación (Mal. 3:7) y, en otro, es manifiesto

el amor inmutable de Cristo (Rom. 8:38, 39).

3. Eternidad

El nombre de Dios revelado a Moisés (Ex. 3:14) lo define como ser sobre el tiempo; su

existencia, para expresarlo desde una perspectiva humana, es desde la eternidad

pasada hasta la eternidad futura; el eterno Dios es el dador de vida eterna a través de

su eterno Hijo (Sal. 90: 2b; Ap. 1:8, 22:13; 1 Jn. 5:12).

4. Omnipresencia

Nada y nadie se oculta a la presencia de Dios, Él llena el cielo y la tierra (Jer. 23:23,

24); Salomón estaba consciente de la omnipresencia e inmensidad de Dios (1 R. 8:27b).

Ciertamente Dios está en todas partes y en lugares específicos está en manifestación:

con Moisés en la zarza ardiente; en su templo que no lo puede contener; en su trono

donde Cristo intercede a su diestra todos los días (Mt. 28:20) y también está donde dos

o tres se congreguen en su nombre.

Cierto que Dios está en todo lugar, sin embargo, no en todo punto en el mismo sentido.

Él no está dentro de todo (panteísmo), pero Él está presente en todo lugar. Es bendición

que Dios está donde los creyentes oran, adoran o sirven y quien invoque el nombre del

Señor será salvo, no importa dónde se encuentre. Dios está con su Iglesia a través del

Espíritu Santo (Jn. 14:16, 17; Jn. 16:8).

5. Omnisciencia

“Oh, Adonai, tú me has examinado y conocido. Tú has conocido mi sentarme y mi

levantarme; has entendido desde lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y
 mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos. Pues aún no está la

palabra en mi lengua, y he aquí, oh Adonai tú la sabes toda” (Sal. 139:1-4).

Dos aspectos de la total sabiduría de Dios son enfatizados en las Escrituras:

Dios tiene conocimiento de todo lo que ocurre en todo lugar

El hombre no puede esconder ni sus pensamientos ni sus hechos ante Dios. Si la

deshonestidad de Giezi le eran conocidos al profeta de Dios, de ninguna manera

estaban escondidos del Dios omnisciente (2 R. 4:20-27). Adonai sacó en juicio los

engaños de Ananías y Safira (Hc. 5:1-11). En las cartas a las siete iglesias de Asia, el

Señor describe no sólo sus acciones, sino también sus condiciones espirituales

internas (Ap. 2:1-3:22).

Dios es totalmente sabio en sus planes y propósitos

Él conoce todas las cosas desde el principio; en su sabiduría ha planeado la redención

de su pueblo, la construcción de su Iglesia y el triunfo de su reino (Ef. 1:8-10, 3:9-11).

Dios llevará a cabo sus planes y propósitos por encima de la libertad de elección y

voluntad que Él permite al hombre. Cuando nosotros le amamos, Dios obra para que

todas las cosas nos ayuden a nuestro bien (Rom. 8:28).

6. Omnipotencia

En la Biblia se exalta el gran poder de Adonai porque nada le es difícil a Él (Jer. 32:17);

sin embargo, algunos estudiosos han tratado de encontrar contradicción en este

atributo del Señor y sostienen que Dios no puede hacer ciertas cosas: mentir, pecar,
negarse a sí mismo… y, señalan en tono humorístico, hacer una roca tan

grande que Él no pueda levantar. Aquí cabe aclarar que Dios no tiene limitación de su

poder, sino limitación propia de su voluntad; Él nunca hará lo contrario a su naturaleza,

ni lo que es una contradicción en términos. Destaquemos seis puntos.

La grandeza del poder de Dios está vista en su obra creada

La amplitud del universo, los reinos microscópicos y submicroscópicos, el cuerpo

humano, sorprenden nuestra imaginación y reconocemos al Dios omnipotente. Su

poder creativo es inmensurable e incomprensible; pues también existe el eterno

mundo jamás visto (2 Cor. 4:18).

El poder de Dios es visible en su soberano reino sobre todo

La profecía bíblica sobre la pequeñez de las naciones (Is. 40:15) concierne a los

destinos de éstas y el cumplimiento de los planes de Dios, ya que Dios reina en verdad

sobre los asuntos de reyes y gobernantes humanos (Dn. 4:35). La soberanía de Dios

es manifiesta por encima de los reinos terrenales y así sacó a los hijos de Israel de

Egipto para llevarlos a la tierra prometido (Gn. 18:14).

La Iglesia de Jesús Cristo es demostración del poder divino

Dios tomó doce discípulos aparentemente ordinarios, los llenó con el Espíritu Santo,

y con ellos “trastornó el mundo entero” (Hch. 17:6). La Iglesia de Cristo está viva y

tendrá un avivamiento en toda la tierra.

La resurrección de Jesús manifiesta el poder de Dios sobre el reino de la

muerte
 Con Cristo, Dios nos ha levantado y nos ha sentado junto con Él en

lugares celestiales (Ef. 1:19, 16, !:18-20a), haciendo patente la grandeza de su poder

para con nosotros.

Dios es soberano sobre ángeles y sobre Satanás mismo

Adonai reina en el cielo, sobre la tierra y debajo de la tierra. El que hizo todos los seres

y cosas gobierna todos los reinos, y solamente Él puede afrontar y resolver todo

problema que acosa a su pueblo.

7. Soberanía

Hablamos ya de la soberanía de Dios en relación con las naciones y el reino invisible;

aquí abordaremos la antigua controversia sobre la soberanía de Dios ante el libre

albedrío del hombre. Pablo hace constar que todo resulta de la voluntad de Dios (Ef.

1:4, 5); Juan cita a Jesús en su última apelación al hombre (Ap. 22:17b) y dice

claramente que el agua de vida está disponible para todos, sobre la base de elección

y libre albedrío humano. Resulta indiscutible que las doctrinas de elección y

predestinación están en la Biblia; así tenemos las palabras de Jesús en tres pasajes

que muestran al Mesías sufriente y triste (Mt. 23:37; Jn. 5:40, 3:16).

Las Escrituras dan testimonio de ambas posiciones: Dios es soberano, pero no

arbitrario; el hombre tiene libre elección y voluntad con limitaciones específicas. La

incapacidad de conciliar las dos posiciones no significa que una u otra sea falsa; tal

incapacidad se debe a nuestra finita comprensión humana. Dios puede ser soberano

sin violar la libertad esencial del hombre; toda verdad divina en cierto sentido nos es
 paradójica, porque nuestra visión de la realidad es sólo en parte, a lo sumo

180 grados, y la verdad divina es un círculo completo, 360 grados.

Charles Spurgeon dice: “Hermanos, sean prontos a ver los dos lados del escudo de

verdad. Elévense sobre la niñez que no puede creer dos doctrinas hasta que ve el

anillo conector. ¿No tienes dos ojos, hombre? ¿Te es necesario apagar uno para que

puedas ver claramente?” Es importante esforzarnos en entender lo siguiente:

DIOS HOMBRE

Presciencia: Libertad de elección:

no determina las acciones del el hombre actúa como lo hace no

hombre más su conocimiento posterior; porque Dios sabe que así lo hará, sino el

este conocimiento está determinado por hecho de que actuará de tal manera es

el hecho, no el hecho por el la base sobre la cual Dios lo sabe.

conocimiento.

el hombre ejerce su libre albedrío y

Dios sabe desde la eternidad qué si se pierde es porque no querrá recibir

hará cada hombre: si dará lugar al al Espíritu Santo, aceptar a Cristo y

Espíritu Santo y aceptará a Cristo. obtener la vida eterna (Ap. 22:17; Jn.

Aquellos que lo recibirán están 6:37).

destinados a la vida eterna.

ACTIVIDADES

1. ¿Qué significa la palabra Kurios?

2. Adonai nos ha revelado aquellas perfecciones y excelencias de su ___________

que Él juzga esenciales para nuestra _____________

3. Menciona los atributos únicos de Dios.

4. Dios está en todas partes y en lugares específicos está en _________________

5. Él nunca hará lo contrario a su _______________

6. La resurrección de Jesús manifiesta el poder de Dios sobre

_______________________
7. De acuerdo con el diccionario Vine y de forma breve, describe los siguientes

conceptos; Padre, Unigénito y Jesús.