CAPITULO VIII

NEUROSIS OBSESIVA
En el cuarto clínico de la Neurosis obsesiva, se dan dos tipo de síntomas, uno de naturaleza Cohersiva al
deseo, formado por prohibiciones, reproches, censura. Cómo una forma de lucha contra la pulsión.
Y el otro confirmado por satisfacciones sustitutivas, con suficiente disfraz simbólico para la satisfacción
libidinal.
Por lo tanto el síntoma es concebido como una transacción entre el deseo y la defensa, donde triunfa la
censura. Es por ello, que la dinámica del síntoma se puede presentar de la siguiente manera:
 Donde se combinen la naturaleza cohersiva y aquello que está conformado por satisfacciones
sustitutivas.
 Donde uno anule al otro.
A lo largo del tiempo, se observa que la en la lucha que de estas dos naturalezas, la balanza tiende a
inclinarse hacia lo reprimido a expensas de la defensa, mostrando una satisfacción sustitutiva que
lentamente se va despojando de sus disfraces
La relación de la Neurosis Obsesiva con sus deseos
Está caracterizada por la defensa, postergando hasta lo imposible, duda hasta quedar paralizado, se
muestra renuente a satisfacer sus deseos, y cuando lo logra, se puede dar un mecanismo defensivo de
“des - apasionamiento”.
No debe pensarse el deseo cómo algo genuino, constituido al que sólo le faltaría permiso para poder
realizarlo.
La sombra de “objeto incestuoso” (debido a que se configura como prohibido) recae en el “objeto de
deseo” y la sombra de la regresión sobre el deseo, 
Desde FREUD, en la neurosis obsesiva, el escenario del síntoma es el Yo.
En su incosciente teme al castigo de castración
La culpa surge en respuesta a “desear incestuosamente”, 
frente a esta amenaza de castración, en la obsesión cómo forma de protegerse se renuncia a la
satisfacción. Donde se da la renuncia a la masculinidad. Freud menciona en su texto de “Inhibición,
síntoma y angustia”, donde se constituye una contradicción: “En aras de conservar su masculinidad
(angustia de castración) se coarte todo quehacer de ella”
Otras modalidades de defensa sobre la sexualidad incestuosa:
La represión genera la pérdida del deseo, por lo tanto la escena sexual es evitada por completo
La división, en una mujer sagrada para amar y respetar, y otra para degradarla deseandola
sexualmente. Por lo tanto el sujeto no logra amar, donde desea
En la Psicastenia, se consuma el acto sexual, pero con un fuerte rechazo a la mujer, lo que cancela o
reduce la excitación sexual y la resolución psíquica del orgasmo. De esta manera el ciclo fisiológico
queda cómo una descarga somática.
Por lo tanto, no se trata de la función que tenga el órgano sexual, más bien con las satisfacción que
acompaña o da lugar a que se dé, a pesar de que existan personas parapléjicas o con algún tipo de
disfunción eréctil de origen orgánico, no impide que puedan alcanzar los componentes psíquicos del
orgasmo . 
En las niñas, la envidia fálica es el equivalente de la angustia de castración, La envidia fálica no es una
aspiración de la mujer, es una de la histeria.
La angustia a la castración tiende a sacarlo al obsesivo del amor, mientras que la angustia ante la
pérdida de amor, en la mujer, tiende a facilitarle una apertura al mísmo.
LA REGRESIÓN 
La neurosis obsesiva, presenta regresión y fijación  a la fase sádico anal, es de ahí que se ordena la
sintomatología 
La fijación a los objetos incestuosos intensifica el desarrollo del complejo de Edipo.
El SUPERYO, tiene una papel destacado en la formación de la neurosis. En la teoría Freudiana se
distinguen dos modalidades: 
 Función normativizante y pacificadora, en esta lógica la amenaza de castración tiene por función
la prohibición del incesto, habilitando la exogamia, en tanto prohibe la endogamia
 Patógena, donde el Superyo denominado cultivo puro de pulsión de muerte, subroga sobre si el
conjunto de pulsiones tanáticas, lleva la pretensión de no aceptar ninguna ley que no sea la
suya.

FREUD, descubre que en la neurosis obsesiva “existe un padre mítico”, que no prohíbe una mujer, sino
que las prohíbe a todas, la conformación de este Superyo, no admite su propia castración en términos
de sometimiento de la ley, la relación que tiene con la ley, es la misma que existe entre la autoridad y el
autoritarismo. donde se alimenta pulsionalmente del ello. 
FREUD en Inhibición, Síntoma y angustia, menciona “Toda desmesura lleva en sí el germen de su
autocancelación”, en la Neurosis Obsesiva se da de la siguiente forma, un Superyo intolerante,
despótico y desamorado respecto al Yo, con excesos de neto corte autoritario, en el fondo busca la
rebelión del Ello, por lo tanto se fuerza al desconocimiento de la ley, que aparentemente proclama. 
La REGRESIÓN, a la fase sádico anal, como rechazo a la fase fálica, se puede traducir regresivamente
impulsos reotico amorosos en pensamientos que el YO rechaza. El yo se asusta de los hostiles
pensamientos que le llegan del Ello y reprime con fuerza. el SUPERYO, se presenta cómo un juez
ecuánime, tomando los pensamientos rechazados como si fueran acciones reales generando incremento
de sentimientos de culpa en el YO.
DESMEZCLA PULSIONAL
La desmezcla pulsional es una separación de las pulsiones, durante este proceso deja de estar al servicio
del eros, y toma autonomía para sus fines,  mientras que Eros se convierte más autoerótica e incestuosa.
El yo, se somete a dictados  y castigos del Superyo entendiendo la justeza de su condena, el sentimiento
de inconsciente de culpa se traduce en necesidad de castigo.
La libido tiene diferentes destinos:
 Busca la satisfacción sustitutiva de los síntomas y el componente  tantrico pasa a integrar parte
del Superyo, quien se convierte en un Superyo muy exgigente y despiadado frente a un yo, impotentre.
La regresión no debe de ser tomada como una fijación en las fases de desarrollo de la libido, 
FREUD menciona formas regresivoas que se interrelacionan:
REGRESIÓN A LAS ZONAS ERÓGENAS DEL DESARROLLO LIBIDINAL
REGRESIÓN A LOS OBJETOS INCESTUOSOS
VUELTA AL EROTISMO Y NARCISISMO
REFUGIO EN LA FANTASÍA O SÍNTOMA CON EVIATACIÓN EN LA REALIDAD
LA DESMEZCLA PULSIONAL ES UNA REGRESIÓN AL ELLO
SOMETIMIENTO DE LA LEY,