UNIVEHSIDAD NAVA KNALMAl'OK DE MAN MAKOXS

. i s l o n a II? u r a ] A j

ucii
For Pablo Macera

COLABOR ADORES;

Angelica Aranguren, Rosa Boccolini, Monro Escobar, Andres Huguet,

Rosario Jimenez, David Motta.

ARCHIVO
SEMINARIO DE HISTORIA
RURAL ANDINA - UNMSM.

Lima - P e r i l
1968
 ESTE J.JBRO MO SPJJ;
A DOMICILIO

mmmma naeiaeot mitan u aim <a*»gna!

| mUQTECA CENTRAL I

SCENARIO DE KISTuRlA RURAL ANDINA

Director: Pablo Mac era. Estudiantes: Wilson Reategui,

Wilfredo Kapsoli, Rosa Boccolini, Rosario Jimenez, Maur-o
Escobar (Historia); Angelica Aranguren^ Andres Huguet,
David Motta, Marina Matusita y Clelia Pacheco (Antropolo-
gia).
Correspondencia: Dr. Pablo Mac era, Director
Seminario de Historia Rural Andina
Apa rt a do 5730;Lima, Peru.
 1 h D I G E G E N

Introduccion
Documentos:

I. Tasaciones dc- Haciondas Cuzquefias

II, Las Haciendas y six gestion
III. El Regimen de 3alarios„

LA HACIENDA PKRUAtJA COLONIAL (Siglc XVIII)

Por

PABLO MACER
 T_NTR O'JUCC I ON
•

Sumario. A. Los cstudics sobro la sociedad rur?1 peruana

B„ La hacienda y sv.% funcioaos dentro de la sociedad

rural.

C c Organisaci6n de la empresa agricola. ComerciaLi­

sa c ion.
D, La mano de obra
ii). Las ha cie.ndas Cuzquei'ias „

A. Los estudios sobro la sociedad rural peruana.

1. iiistos mapas colon!ales de haciendas aizqiiefias, los primeros

y unices de su clase hasta .ahora conocidos continuan nuestra

serie .de publicaciones sobro la historis de la agricultura pe­

ruana, serie que iniciamos en 1966 con las instru-'; clones para

el mane jo de las haciendas jecu.it as del Peru ( So. XVII -

XVIII) (lK- Desde en tone es nuestra ins tituci 6n ha s-eguido reu-

niendo materiales relacionad.es con la sociedad rural andina en

diver sas eta pas de su desarroJ lo.. Hermilio Rosas ha tornado a

su cargo, en coordination con el Programa Pa cop amp a, las exca-

vaciones arqueoldgicas en un centre ceremunial del Formativo

peruano ( cerca 2,000 A,C>) presentando un primer informe sobrc

la estratigrafia pre-chavin de la provincia de Chota (Cajamar-

ca, sierra norte. ) , Nue.st.ro pro ye etc incluye el estudio d e las

evidencias arqueoiogicas de los primeros cult ivos prestando a--

tenci6n no solo al msiz sine sobrs to do a la /.macac ha que, se-

gun nuestras hipotesis, tuvo an aquells zona tanta o mayor

importancia que la papa, (2). Wilson Re&tegui y v'Jilf redo Kap-

86324
soli investigan desde hace un a no los archivos del Ministerio

de Trabajo preparar.do uri grupc de vesic nocjfe las rebelio-

nes campesinas y las jerar quiz&.ci ones 3 0Cj.ales internas de las

comunidades andinas en el sigj.o XX. Iniciaimente esas investi-

gaciones habian de contar con la colaboraci6n ofrecida del Prof

Jean Piel (Francia) pero se han oesarrollado con total ind epen-

deacia por haber decidido el Prof, Piel cooperar mas directa y

estrechamente con el IEP # (Institute de Estudios Peruanos ),

Angelica iirangurer., Tiosa Boccolini, Hosario Jimenez, Mauro Es­

cobar y David Kotta. contintian el trabajo documental sobre los

libros de gas cos y los Padrones de Tributaries para nuestras

futuras publicaciones sobre precios de las plazas de Lima, Are--

quipa y Cuzco ( 1670-lCOO ) y la tenencia de la tierra en el

Peru. ( 1720-lo 54 ) • Al mismo tiempo bemoa concluido la limpie-

za del SO % de nuestros cuadros de salaries en que por tipos

de renuneracion y categoriaa de consumo han sido eonsignacXos

los pages hechos entre 1769-17^0 a los trabajadores de nueve ha

ciendas de la sierra peruana (Cavamarca. Chota, Mollemolle, Mo-

til, i'Jinebamba. Pachachaca. Parrapos, Pichuichuro, .Santa A n a / ) .

Nuestras ediciones no han podido por razones de dinero seguir

el ritmo del trabajo realizado. Estos mismos pianos agra.ri.os

han sufrido un retraso de dos afios antes que los podamos pre­

senter con una modest i-- grafica que desdice del cuidado arte-

sanal con que su autor Ramon do Arechsga lo dibujo a fines del

siglo XVIII. Por felicidad nuestros estudiantes han aceptado

estas iimitaciones sin resignacion pero con buen humor, sabien-

do como to dos saben en ei Peru, que nuestra culture ''Portsuaria

 no ha sobropas- .do la b? rre-ra ri<t' la i n p r o n L A suerte do

nuostro Oefliiiv.-rio ro e'3 aj. respoeto excopci onal. Eg la mis-

ma. panuria de toe-.-.3 las ins';-icucionsz Oulca.iaIo3 perur.nas o

por lo mo no s de aeaolias quo adom&s do i tissr _btu r c onociraien

tos, se dceiden a prcdiiclr conocimientos.

Todas 03a.3 rasonos nos docldioron a. utilizar- el mimoogra

f o a fin do poder some tor a la ersltica los prime ros result.a-

dos de nuestras investigaciones.« De esc modo pensamoc ademas

dar el-ejemplo para que otros tambien renuncaen a legitimas

aspiraciones esteticas y hagan conocer sue •.•rabajos por la

misraa via expeditiva,, Por haberlo comprendido debemos ag'rade_

cer a los profesores John R. Fisher(Univer..-.lead do Liverpool)

y Noble David Cook(Univers!dad de Texas) qui-enes han acepta-

do•publicar sus estudios sobre Are quips, a lines del siglo -

XV1I1 y la Lima Indigena de 1613 en lac mismas .condicion.es -

que nosotros. Desde luego que esta polittcafidIt o rial condi -

ciona no solo la extension de los estudios si no tarn bi on su -

estructura,Por nu^stra parte hemes auprimido on esta ocasion

la mayoria de los c.ocumentos que dehilan fi&urar como ar.exos.

EntrG eilos los oa be zones de 1724 Y los diozmos cuzquerioz de

1775-90. En ccmpensaci6n ir.troducimos aqui mate: riaios quo con

estricta. justicia no tioner relacicn diree to. -on los ma pa s -

de /.rochags pero sue los 'v.t'reeon un cors'oxtc general dentro

;
del coal pueden ser sxoL: oados f.raO'\as ' . J conocimiento do la

e structure, de la, hacienda e.i sus divers as ciaoes. desde las

plantaciones costohas has to. los ca fiavorales serranos y las -

chacras de pan llevar o las estancaas do -*•;• .nrdos.

 iv

El sumario do la introdaeeion evidenci-- que no homos po-

dido, sin embargo, co nsidorar en este momento tocos loo a spec,
too do la empresa agricolu colonial, liraitandcnOG a lo que
juzgaiiios principal, es decjlr,a sus relaciones con el ras rcado
monetario y el modo coaio esa empresa orgaiAiso 1 a mono de obra
disponible. Un mayor desarrollo do estas cue stiones se tendra
en nuestro trabajo sobre salario y consuao rural en los Andes
Peruanos, de donde hemes extraido io que aqui figura, (El final
de la introduccion se limita a un comentario de los mapas y
sus respectivos deslindes). El apendice contiene algunos tes­
timonies documentales pertinentes a nuestros tenia s„

2.- La Hacienda ha sido en el Peru la unidad predominante -

de produccion agricola desde que fue iinplantada por el regimen
colonial espanol a mediados del siglo XVI. Durante mucho tiem-
po sin embargo, en el siglo XIX hasta may avanzada la Republi-
ca criolla, la Hacienda fue aceptada como un hecho natural que
no necesitaba ser explicado puesto que los cientfficos socia-
les (o quienes hacian sus veces) consideraban satisfactorias
.sue funciones. Esos cientificos sociales, entre ellos los his-
toriadores, perteneclan en su mayor parte a las clases mediae
o inclusive se hallaban vinculados de 'un modo u otro, parentes
co o servidumbre disimulada, a los terratenientes y en todos
los cases representaban a los grupos economi canonte privilegia
dos del Peru, para quienes no existfa ni debia existir el pro-
blema do la tierra, Los historiadores, pollticos y abogados
 V

escribian de hecho para un doble publico, De an la do pa.ro. los

int electuales (quo bien pod i an ser "'progresistas"' ) a nuienes

satisfacian con la fonrialidad escetizant del estilo lit erario

y el rigor erudite; y de otra parte escribian t am bien paira un

publico que no habria quizas de leerlos pero que conoceria su

1
opinidn por labia oral ( el fameso "Correo de Brujas '' de los

Limenos) o por los resumenes y cementarios periodisticos; los

hombres de este segundo publico, tenlan el mismo origen social

que los historiadores y para ellcs escribian estos ultimos, pro-

porcionandoles una interpretacidr de la historia peruana compa­

tible con sus comunes intereses, los cuales no eran tanto difun~

didos explicitamente como no puestos en discusion.. La suya pues,

aunque pretendia ser una his tori a cientif ica era un pensamiento

socialmente comprometido, una manipulaci6n ideol6gica d e l dato

historico prirnario* Como ideologia esa version historiea aspira-

ba a ocultarse y negarse a si misma proclemandose verdad absolu-

ta. Una historia de la agriculture hubiera significado e n su ca-

so no solo una renovacidn de tecnicas de investigacion ( esfuer-

zo del que no todos eran capaces ) sino tambien en primer' termi-

no el cambio de su posture personal y de grupo frente a J_a socie

dad: preguntarse y dudar acerca de aquello que constituia. el or-

den establecido, desarrollar un pensamiento critico y f a v~ o r e c e r

de este modo un cambio en la sociedad global.

La situacidn descrita que cubre con algunas excepciones Indi­

vidual es , todo el siglo XIX tuvo su final despues de la guerre

 vi
con Chile, cuando se opero una violenta toma de conciencia de
los defectos de la sociedad tradiclonal peruana., ilin nuestros
centres profesionalcs urbanos se produjo nr. cambio de actitud:
era neces^rio revisar toaos los concepto._ hasta entonces em-
plea do ^ a fin de obtencr, so pensaba que po«" primer?, vez, una
correcta imagen de nuestra realidad que permitiera organizarla
mejor de lo que habia estado hasta la derrota del Pacifico.
Ese proceso habria de radicalizarse despues de la primera post-
guerra (1919) y diez afios mas tarda con la crisis ciclica de
1929o En l a medida que la motivacion i n i c i a l era s o c i o - p o l i t i -

ca y economica 7 la cuesti6n de lc Hacienda y l a s demas relacio-

nadas con la agricultura fueron planteadas ya fuese en terminos
de evaluacion tecnol6gica, ya fuese en funcion del entonces 11a-
mado Problema del Indio o por extensi6n del Trabajador, El pri­
mer camino fue seguido por los ecresados de las escuelas de In-
genieros en su calidad de funciorarios del Estacfo o / y la
empresa privada (Ministerio de Fcmento, Institutos de Educacidn,
Compania Adi?iinistradora del Guanc . Sociedad Nacional Agraria.
grandes plantaciones. ) A.este grt'.po pertenecieron las primeras
series estadisticas sobre produccion agropecuaria, los ihformes
sobre el regimen de tenencia en los valles costehos, las necesi--.
dades de abonamiento para el ezucar y el algodon, los proyectos
de irrigacidn, e t c ( Vaderghen, Paulet. Lavalle, Klinge., ) , En-
tretantOj periodistas, abogados y escritores necleadcs por la
Universidad de San Marcos desarrcllaban la otra perspectiva,
Pero renunciando al cor.iodo neutrv lismo ds los ingenieros muchos
de ellos asociaron las ciencias so;-ia!es bodavla incipien-
tes en su desarrelic formal con La accion y el penaarnientc po­

ll ticos, La agriculture no era para estco un rubro do clasifi-

cacion estadistica ni la pons aba .1 en. terainos de rente b alidad

,?
del capital invertido* Ni si qui era lee Lonmovir las* tes i s de-

sarroliistas" de a quel la opcca para la cual no pvr.azf.B. ot^o

problema en el agro peruano que el aumento de la produccidn.

La agriculture, era para los intelectuales descontantes y mar-

ginales una cuesti6n social, el problema de la tierra. <el pro-

blema del indio, con todas las mayusculas y retorica q u e enton-

ces eran necesarios para hacerse 6ir« De entonces datan las to-

sis universitarias, los discursos en asociaciones obrefas y es-

tudiantiles, los dispersos articulos de periddicos, una litera­

ture que comenzo siendo reformista moderada, (Samanamud Ulloa)

para progresar hacia una radicalizacidn (Ugarte,Solie) que con-

cluiria en los programas politicos y en los revolucionarios

planteamientos de Maricitegui, ' '

Pero en la medida que para est a vertiente ci ent if ico-so­

cial, los estudios sobre la agricultura eran antes que nada un

problema de justicia, no siempre se presto atencidn a las infor

maciones que podrian haberse recogido de la literatura tecnica

de los ingenieros. Del misrno moco conio estos ultimos po cas ve-

ces hicieron suya la toraa de conciencia politico de -la lite'ra-

tura reformista y radical. En otra ocasidn examineremo3 mos de

cerca cuales fueron a corto y largo plazo los re'suicados de es­

te desarrollo paralelo con escaea comunicocicnBasta clecir qr~

en lo que se refiere a la caract erizacioa de los problemas do J-

 V I I I

agriculture y entre olios el rol de la hacienda, padecimos o

de un rnonografisn-o excesivp o de una generalize. c i 6 n , . vera2 en
lo fundamental, pore a la que faltaro.a referenda0 historicas
y locales.
3. Todo lo dicho vnlc para el periodo 1919-1929, los die2

anos decisivos en la historia del Pe rucontemporaneo para todos

los efectos, incluyendo el desarrollo de los estudios histori-
cos. Despues y durante 15 afios el tema de la Hacienda y cual...
quiera otro que implicara critica al sistema vigent-e resulta-
ron peligrosos para los gobiernos fuertes peruanos. Los con-
ceptos de g,monal, lrtifundio, ynnaconaje, adquirieron enton­
ces una connotacion politica emocional. A partir de 1945 un
nuevo cambio en el contexto politico social reactualizo los
estudios sobre la sociedad rural peruana asumidos esta vez por
los antropdlogos de la Universidad de .San Marcos. Pero hasta
despues de 1956 esos antropdlogos aunque incorporaban con meto-
dos modernos el temario de la vertiente social, adoptaban al
mismo tiempo un criterio monografico, al que se anadia un ac-
tualismo que no tenia en cuenta el proceso historico, Podiamos
7 !? ,J
por consiguiente saber lo que era una' hacienda o una comuni-
dad pero careciamos de proposiciones operacionales de conjunto„
Este tipo de antropologia fue posible en parte por la deficien-
cia de una adecuada financiacidn local que permitiera estudios
de mayor alcance y tambien porque no se contaba aun con un per­
sonal convenientemente adiestrado. El monografismo actualista
le estos antropologos los convert!a,ademas, en "cientificos peli­
grosos" para un Estado que gustosaniente los recibia nor eso Q O -
mo asesores tecnicos.
 Ix

Podriaiuos aun distinguir ur.a ultima a tap a on las invccti^ a clo­

nes sobre la eobre la sociedad rural peruana. Coincide esta con

los gobiernos ''democre.ticos-Iiberales'' de Prado (19.56-1962 3 y

(1963-1963) dispuestos a la introduccidn de algunas reformas me-

nores para las que fue indispensable el concurso de antropdlo-

gos y sociologos. Cuentan, ademas, otros factores algunos de e-

llos propios del Peru y otros comunes a todo ol oontinente Ame­

ricano. En primer t<5rmino, durante estos ultimos anos heraos a-

sistido a una revalorizaci6n a escala mundial de las diferen-

tes sociedades rurales. Las experiencias revolucionarias d e Chi­

na y Cuba han ensehado que el conflicto capitalismo-socialismo

puede en algunas regionee entrar a sus fases decisivas mas en

el campo que en la ciudad. El campesino viene en tales casos a

sustituir al obrero en las preocupaciones de izquierdas y dere-

chas. Dentro de este contexto todas las clases medias latinoa-

mericanas han demandado la realizacion de Reformas Agrarias.

Sin que se pueda todavia saber en todos los casos si lo hacen

7
para evitar (tecnica de la ''vacuna' ) o favorecer soluciones

revolucionarias.. En el Peru esta actitud ha permitido la finan-

cia.ci.6n de estudios a nivel oficial o universitario (Ministe-

rios de Hacienda, Agriculture,yTracajo, Cooperaci6n Popular y

Reforma Agraria, Instituto de Planificacion, Instituto de Es­

tudios Peruanos. Universidad Agraria)-, Todos ellos se han ca-

racterizado por un enfasis en: a) el material estadistico, b)

la contribucidn (limitada) de cientificos sociales, c) la bu-

rocratizaei6n de los metodos y metas de la investigacion, d)

la sobreestirnac i 6n personal primero del ingenioro. despues del

 X
socidlogo y por ultimo do los milit ares.
1
A poser de 1.-. modern. formacion profesionol do quienes hon
tome do a su cor go lo.s cuestiones de reform. • agreria; a pesar* do
la "objetivided" que dicen practicar, es ya evidento que coino

en anteriores eta pas tambien alio r a sus • estudios y opiniones es-

tan interferidos per una posture ideologies * Pues el tipo d e
Reforma Agreria que les motive cumple dos funciones coniplemen-
tarias. . Primero, crear la ilusion de una Empres^ Ma clone 1 a
;i
cargo de los hombres de la ciudad, destinados o salvar" al cam-
po; le cual permite disimular los conflictos urbanos y dismi.-
nuir su probable tension revolucionrria. Seguado, oodernizar
el ag.ro'.,a fin de construir un mercado interior para • la modesta
industrializacion en marcha, aunque con ello el c.ampesino sea
violentamente incorpo'rado al actual tipo do socice'ad de consu­
me y .reemplace s'u oxplotacion secular por lo. servidumbre de
los precios organizados en las ciudades.

El material y los puntos do vista oxpuostcs por esas difo-

rentes es.cue las y epocas han fijodo haste, hoy los' .termioos ele
los pocos estudios especificamente referidos a la Hacienda, La-
tifundio, ioodelo . feudal, dualismo, discriminacidn racial* explo ta-
cion de la mano de obra, depend.encia y dominacidn coloniales ,
subdesarrollo y pluralismo (este ultimo propuesto reeientemente
por los social progresistas) son el equipo conceptual predor.ii-
nante. Siaombargo nos hallomos todavia lejos de conooer las -
funciones actus les de la Hacienda peruana y niucho me nos la h.is-
toria do su desarroilo y cliferenciaci6n regional. Por otra par­
te pues to que la Hacienda, incluyendo las rn~s modernas, es u_n
arcaismo social, es deci r puesco que los modelos de su or*-
ganizaci6n ba"sicas han side dados desdo el siglo X V I 3 no ®xra
geramos al decir que su cendicidn actual s6lo puede ser eono
cida por una aproximacidn histdriea. Para comprender la H a -
cienda peruana del siglo XX urge pues conocer la Hacienda co
lonial de los siglos XVI. XVII y 3D/III, Pero tal objetivo s_6
lo podra ser alcanzado en el curse de -;n largo proceso donde
intervengan numerosos especia] istas. Por nuestra parte nos. -
limitaremos a investigar la hacienda peruana, en la segunda -
mi tad del siglo XVIII, propiniendb sin embargo algunas carafe
terizaciones genurales va*lidas para toda la epoca colonial.

B)) La haciei'da y sus funci ones dentro de la sociedad

rural,.

4. Lai Hacienda colonial., eomo tambien la republicana

(aunque de niodo ciferente) ; era aigo mas que una empresa ©c_o

ndmica* Su modo de producir le exi.gia el cumplimiento de fun

ciones religiosas, demcgraficas y fiscales que la convertlan

en una compleja entidad -social dentro de una rivalidad ai lai

vez sustitutoria y cornplementaria de la ciudad espafiola y ml

pueblo de indios. Sus objetlvos eeon6micos s61o podian ser —

alcanzados a traves de la satisfacci6n de una escala de fi —

nes mediatos- como la c on can tracidn de mano de obra y ei. eon—

trol psicologico y moral sobre ella por medio de una reli -

gion en que el trabajo(de los "otros") era presen'tado como —

un camino purgativo del Pecado Original.

Con sus multiples funciones la hacienda peruana del co

loniaje no fue. organizada reflexive y normativamente por un

 xsi
calculc anterior a su realizacii.on, Los primeros.. "hacendados'*
se limitaron a repetir el modelo de la hacienda peninsular y
el modelo de las primeras plantaciones hispano portugu.esas -
del Atldntico pre-colombino, Pero adaptaron esas experien
cias dentro de un esquema de colon!zacidn continental, "tie-
rras dentro" y teniendo en cuen ba las peeuliaridades bio- -
climciticas de la tierra conquistada. ass como las caracteris—
ticas sociales del Estado imperialista Inca con su rigurosc
control de las poblaciones trabajadoras: migraciones compul-
sivas> de los mitmaes, servieios personales colectivos de la
m.ita, fijacion de yanaccnas, reubicacion de pueblos, etc... La
Hacienda peruana sdlo puede ser comprendida subrayando en es
te proceso de recepci6n el hecho de ser colonial. Por ser co
lonial el hacendaio puede aprovechar las relaciones de domi-
nacidn politicas sobre los indios infiriendo de ase tipo de
vasallaje un usuf rue to privado de t.'po economico. Al punto -
que, como habria de decirlo el Fiscal Eyzaguirre a princi
pios del siglo XIX, el indio por ser vasallo de muchos termi
naba casi no sdendo vasallo del Rey, Por la misma razo'n,cuan
do el clima y los provechos de la produccidn lo permitieron,
los hacendados espanoles(peninsulares o criollos) restable-
cieron y extendieron la esclavitud que, a pesar de haber si-
do practicada en la Europa medieval carecia de importancia a
fines del siglo XV, incluso en ] a propia Espaha donde la tra
dicion esclavista cirabe se axtendid may limitadamente al te-
rritorio cristiano. El esclavismo colonial ameriacano encon-
 xiii
traba de este modo con el ejeraplo atlantico al cual nos he

mos refer!do.

Los esclavos rurales y los siervos indioa dieron a la-

hacienda americana una fisonomfa arcaica en que se combina;^.

ban las t£cnicas del latifundio romano, los feudos carolin

gios y las plantaciones sub-tropicales* Sinembargo el hacen

dado colonial no pudo, llegacb el caso, movilizar aquellos

recursos humanos y todo el potencial econ6mico de su domi -

nio para obtener poder politico como s£ lo hubiera hecho u n

sefior feudal. No conocemos e n el Peni que los peones hayan

sido convertidos en solclados para satisfacer algtin prop6si-

to politico personal de sus hacendados. A no ser cuando se

produjo excepcionalmente algUna quiebra del poder central:

en el siglo XVI con los Conquistadores y sus guerras civi-

les, y en el XIX con los Libertadores y Caudillos milita -

res. 0 sea), que-- el regimen colonial que hacia posible el -

arcaismo de las relacionos sociales dentro de la hacienda,

imponfa un If mite a ese arcaismo de modo que no incomodara

sxL Estado centralists espariol* Desde este punto de vista la

hacienda no lleg6 a ser un feudo a plenitud al msnos; en lo

que toca. a sus relaciones con el Estado y la sociedad glo­

bal. Pero por eso mismo el feudalismo de la hacienda fue -

todavia ma's acentuado en lo que llamariamos su frente in -

te.rno pues la autoridad central, satisfecha con la obedien

cia, neutralidad o indiferencia politicas del propietario

rural, no se sinti6 necesitada de intervenir dentro de las

 xiv
haciendas, para eliminar un 6 n e m i g o de su podex- absoluto y
eminente. Se limit6 a una legislacion social de cumplimien
to muy limitado ,alvo en aqueilos pun to-3 en doride loo inte
resea del Estado entraban en contradiccion con los intere-
ses privados del agricultor, Este foudalismc interne fue -
consertido por 1. s autoridades no tan to con un car-icter po
Iitico ccmpensatorio (este ^specto no ha sido hasta hoy es
Gudiado) como mas bien poi que era el linico modo como la ha
cienda podia cumplir sus objetivos econdmicos y servir al
rnismo tiempo de auxiliar en el control colonial de las po~
claciones indias. Er. otrars palabrae cuando designamos a las
haciendas peruana a de los siglos XVI-.XVIII como feudalism
mo-col/'-nialj no tienen para nosotrcs el concepto "colonial"
una aignificacidn adjetiva e:«ie3-usivaraente cronologica. No
se trata simplemente. de quo durante la £poca colonial hubo
alguna clase de feudalismo en nuestra sociedad rural* Sino
que la haceinda era feudal per ser colonial. La feudal!-
zacion del agro era un modo y condicion del col onialismo.

5c El caso de las haciendas peruanas ilustra una pa

radoja senalada por el historiador belga Verlinden:mien -

traa e 1 descubrimiento y la colonizaci6n de America fue

7
uno de los factores que aceleraron la "modernizacion '' e~

ccnomica y social de Europa; signified al mismo tiempo la

r 7?
'rearcaizaci6n de America. Rearcaizacidn que en el Peru

no lo fue sol amen te en terminos occidentales>( por la repro

 TCV

ducci6n de etapa: superadas. en ei Occidonte enropeo) si.no

que tambie*n impl:- c6 en algunos aspectos. el regreso de slgu

nos patrones> soc:i o-culturales> pre-incas,. Cuando la exoaai -•

sion colonialist?., europea. incorporo America ?. la Hi 3 tori a

Universal no la hizo ingresar del todc ad. siglo XVI sine -

que la instalo ssgun su conveniences en diferentes escalo*-

nes o tiempos de su propio desa.rro.llo social historico-.Los

americanos debemos tomar conoienoia de essa paranoia, y no

dejarla desiraular con los comedos conceptos de subde-" a r r o -

llo y disparidades regional es., conceptos que ocultan la ra

zon original de as© subdesarrolio y de" esas disparida.des a

El siglo XVI amendcano ; y el Pern del siglo XX lo s-igue

siendOj fue la Europa de los Si.gl.0f3 VII a XIII, ol impends

romano del siglo IV y hasta la Gracia cldsica mercantil; y

la concurrencia de tolas esas epoca-s injertadas* en la mo-

dernidad europea del XVI en adelante produjo un desajuste

de ritmos sociales que hasta ahora no nemos podido co:*:pati

bilizar,

Rearcaizacidn americana-modernidad europea dejan de

ser una paradoja sinembargo si reflexionamos que ei aroais

mo de nuestras sociedadeo fue el precioqae los europsos hi

cieron pagar a sus colonias: para, s civ en tar su modernize. •

cion. No hubiera hacienda colonial ni sociedad r u r a l sami-

feudalizadas en e l Peru si esta situacion no hubiera favo-

recido los bajos costos de l a produce ion minera an: er is ana

que Europa demandaba para satisfacer sus crecientos necesi

 xvi
dades de circulante. No podem.os ahora sugerir una hipdte--
sis para el desarrollo de las relacicnes entre Agricultura
y Mineria coloniales de un lado y los provechos metropolis
tanos de otro. S6.-0 diremos que la efipacia del mo del o con
siatfa en coordinar y hacoc ^orrpatr.bles los relativos ba -
jos precios agricolaasCba .jad por referenda a los precios -
dltimos del metal precioso en los moreados internacionales)
con una capitalizacitfn intense del propietario rural y de
otros seotores de las colonial; capitalizaciones que nc a6
o "contentaban", aunque a medias a los crolonos sino que st
demds les permitJa convert irse; en consumidores de las manu-
,facr,uras suropeaa. Por tcda-s esas razones las potenciaa -
coloniales europeas, en particular Kspanai, dificultaron la
industrializaci6n de America.; .lo cual, entre otras conse -
cuencias,, impedia la creaci6n de grandes. mercados. urbanos
que incidieran en la calificaci6n, volumen y aumento de -
precios de la producci6n agrlcola.

Por lo dicho nos- encontramos en el centro del debate

sobre el "f eudalismo" peruano(definido por nosotros como -

feudal-colonial); debate,como dijimos en otraa p^ginas,

iniciado a principios de este siglo. £Fue ©1 hacendado un

aefior feudal?. £Las hoy llamadas disparidades regionales -

autorizan acaso a hablar de un dualismo estructural de la

sociedad peruana? d-Por 3 e r colonial, en que se diferencia

el feudalism© americano del europeo? etc. Puesto que abun-

dan las 3Ugerencias y los temas later ales nos limitaremo3

 ARCHIVO
SEMINARIO DE HISTOR1A
BUBAL ANDINA - UNMSM. XVll

a examinarlos solo en lo que direcfcamente sa refiere a n u e c

tro objetivo inir.ediato o sea la definici6n de la Iia.cien.dai

peruana colonial.

6 U El carccter feudal de la hacienda(caracter antes

que nada, colonic 1, compensatorio rearcaico e inoampleto) de

be se?" esvudiadc en dos frentes muaaamente complementarios:

el frente externo de sus relociom-.o con el Estado y la so -

eiedad clobal: y el f rente interne en tan to que organization

de un cent.ro poblacional do traoajo. Nos ocuparemos ahora-

solo del primer problema. pues al frente interno dedicamos

paginas adelante un capitalo especial en esta Inoroducci6n.

Es eonoeid.o que el Estado espafiol no adrainistro" sus colonias

valiendose exclusivamente de su propio aparato adrninistrati

vo. Tuvo como auxiliares suyos no s6lo a la. Igle&ia y a l o s

funcionarios del Estado vencido sino tambien a la to tali da. d

del sector privado espafiol. En cierto modo este ultimo sec-

tor suplfa aJ empleado oficial; la naturaleza y grade de e -

sa sustituci6n varian.

De todos los colaboradores privados de la gestidn co­

lonial, dos de ellos, el Encomendero y el Hacendado., fueron

los de mayor importancia en lo que respecta a las socieda -

des campesinas y asumieren roles de acentuado feudalismo.

Es util sin embargo distinguir ai uno del otro, sobre to d o

porque ha sido lugar comun durante mucho tiempo en la his-,

toriografia americanista sostener que el origen de la gran

 1
1CVT1" .

propiedad rural ae encontraba en la Encomienda.. Esa hip6te~

sis fue recogida en el Peru por algunos autores eomo una
prueba de nuestra feudalismo; aunque tal prueba era irrelG-
vante 3 pues el feudalismo de la Hacienda no 1c es menos por
el hechc ds no canfundirse: con la Encomienda, Eos trabajos 3

entre ov.ros de Silvio Zavala., Ots, I-Iar.ue] Vicente Villaran

y Jose Miranda aclaran de- f ixii bi vaiiic n t a el probleiiia. El err or*
tradicicnal no lo era. del toco ainembargoj partia de una in
oerpretaci6n incorrecba de datos mal conocidos. Es cierto -
que la Encomienda no daba propiedad sobre la tierra y en
cainsocuencia no cabe h&blar de una .filiaci6n dire eta de la
Un ccm.i en da a la Jacienda pero en algunas regiones se produ
jo una superposj ci6n do hecho, aunque prohibida por las le-
-jeo : el encomendero fue a vecss hacandada dentro de los 11-
mites de su encomienda o en lugares vacinos ? El Oidor Santi_
lla"n atestigua que a mediados del .rVT los conquistadores pe
ruanos entendian que la eneomitnda. Les daba senorio sobre «.
los indios y sus tierras* I S.olorzauo refiere, segun lo re-
cuerda. Villaran, que "solia dudars.a. si despoblandoue las
tierras de un repartimien to podria pretenderla el enoomendje
ro como recompenaa de la perdida safrida". Los mismos auto­
res ncs informan que el Plarques do Oropesa present6 esta a n
gumentacion a la Audiencia de Lima pi di en do merced de tie ~-
rras. Las mismaa reales cedulas que ordenan qui car las es>-
tancias. a los emomenderos que las tengan en la juridicci6n
 xix

de sus pueblos, parses indicnr asimismo una situacidn de

facto al margen y en contra de la cnidente iiferenciu -

cion jurf die a entre encomendero y he cer.dado.

5
Nos encontramos pues en la nee as" dad do reformular

en el fufcuro una cuestion que no puode ser dilucidada por

un examon jurf dj co-insuituoional, Stria cunveaiente ao n -

frontar la ndmina de los grar.des p:-c piet&rios rurales con

el registre de encomenderos. ^Seria imposible por ejempju

que un encomendero casara con una hacendada propietaria e n

? os te'rminos de su juri.sdicci6n; habria estado entonces o—

?v
fcllgadc a vender la hacienaa; o la ficcion de los bienes=
?v
propica" salvab-;! la dificultad?. La endcgamia" aristoora—

'~ica de la que ha';la';>a Jo.'ge Guillermo Leguia favorecio es

tt tipo de alianzi matrimonial es con su secuela de herenci-a

r
y aonso.Lidacidn de todos los privilegios familiares. .as ge­

nealogies de que iispenemos pernriten decir que en unas mismas

familiar, se acunilaron ha. cen dados, encomenderos y co^regl-

dores aunque no podemos determinar las coincidencias indivi

dualeSo 361o cabe en el estado de nuestras investigaciones

darel caso de los marqucses de San Juan Nepomuceno y Santa

Ma ri a d e Pa e o ydn (f ami 1:.. a s Muho z . Muda r ra , Ro 1 dan Davi 1 a, Saan

cho Davila. Carrillo de Uordoba)< Los de este poderoso gru­

ne a mas de ser encomenderos d.o Kecuay tenian propiedades -

dentro de la region o en si ties proximos, como el obraje de

Nuestra Senora de la Soledad y la hacienda de Yurma en Con-

chucos y las estancias de Seccha y Chinguil.

 XX

//.-•• Estas mismas families nos proporciona un ejemplo

de otra clase. que prueba no la superpof icion oncomendero-..
hacendado sino 1- conexior corregidor encomendero. Lo oo-
nocemos por un jvicio seguido contra e.Ilos en el sigl^.-
X V I I I por el Caeique del pueblo de 3an Juan de H'j.aral, Sil
vestre Espinan. Este pueblo .^uo.que dentro de la jurisdic-
oidn de Chan cay era enexo a la encomjenda de Cheque Re ~
sua/ en Huaylas ce la quo era. titular una Roldan Davila -
suyo marido Mudarra era corregidor de Chan cay. Pues bien,
este corregidor-encomes.dere y hacendado consorte, obligo
a los indios a que vendieran 43 fanegadas de tierras( "por
tener ellos bastantex en dicho valle que no sembraban por
su iniposibilidad y el atraso de los tiempos"), con el pre
to'coo do tener rents, para pagar los tributos de cuya per-
ces'Cion e.s tab a encargado el mismo udarra, El metodo era
Pi,

general en todo el Peru v fue una de las vias de apropia-

ci6n espafiola de la fcier^a indigene. Pero en la venta he?
cha a cuiso perpesuo y "eainiiele , se especific6 que des - .
pues de separar para el slnodo 1C8 ps, de la renta censual,
el remanente lo recibiese el encomendero a cuenta de sus -
ingresos. El marido-corregidor puso pues sus funciones pu~
blicas a servicic de su mujer-encomendera. Como este son -
muchos los ejemplos de la misira clase en que el hacendado
complete y perfecciona sus derechos sobre la tierra y la -
ma.no de obra gracias a los pri^rlegios que tenia como fun-
cionario publico o encomendero. Tal confucion de servicios
mdtuos fue posible porque encomGnderos , hacendados y corre
(

gidores lo eran en virtud de un derecho premial comun naci

do de la Conquista//,-

7. No es sinembargo en la superposicion Encomendero-

Hacendado dcnde radica la feudal!dad del regimen hacenda -

rio colonial. 3i asi fuera quedarfan exentas todas las ha­

ciendas en que no se hubiera presentado aquella superposi-

ci6n. Con todo, aun en o s t o s uitimos cases, cuando el hacenda
do no tenia otra actividad que su propio negocio, valdria. la
caractorizacidn pues en vsus relc.cior.es con el Estado y la I -

glesia ese hacendado hacia funcionar su hacienda corao u n un:i

verso clausurado regulando oeauri sa orovecho la comunicacion

civil y eclesis*3tica con la masa de sus trahajadores. Ese rol

de intermediario se evidcncia en la cobranza de los tributos

indigenes. El Corregidor o su eomisionado el cacique-cobrador

no exigia esos tributos direc tarn cnte cuando se t rat aba de los

indios avecindadcs en la hacienda. Los Libros de Quillcas (jor

nales) examinados por nosotros prueban. que los propios hacen-

aados desconcaban del sa3.ario de sus trabajadores las cuo~tas

semcstrales correspondientes haciendo las anotaciones respec­

tive an la pagina de jornalea. La hacienda entregaba al co -

rregidor el imporoe de los tributos ya fuese en dinero o 7 por

arreglos privados. en especie. En el caso de las haciendas je

suites se acostumbro, antes y despues de la expulsi6n, que e-

sos pagos se hicieran mediante vales sobre el centro admiriis-

trativo m£s proximo (la Procuraduria del Colegio o la Oficina .

de Temporalidades que la reemplazo). Este si sterna goze.ba del

favor do los Corregiclores no solo por que simplificaba su tsra-

bajo sine tambien porque le permitia negociar. con los hacenda

dos, prestamos personales bajo la forma de adelantos o reci -

bir especies a precios de favor, Por otra., como lo veremos, -

gracias a esta modalidad.de la cobranza el hacendado podia -

 XXI1

contar con una provision adiclonal de tnano de .obra pues los

corregidores o caciques ordenaban a sus indios que trabaja-
ran en las haciendas para asegurarce el pago de los tribu -
tos. La situaci6n fue. adve^tida por Al onso Carrio de la Ban.
dera, el autor del Lazarillo dt C.iegos Caminantes y de la -
Reforma del Peru", quien a base de su exoeriencia como corre
3

gidor en el sur peruano, defendia los repartimientos y tri-

butos porque constituian una exigencia que los campesinos -
solo podian satisfacer comprometiendose a trabajar con los
espafioles.
Similar relacidn tuvc la Hacienda con la Iglesia. Todn
hacienda de alguna consideracion procuraba ofrecer a sus tra.
ba.jadores la tota±idad de los servicics religiosos usuales a
fir de apar"iarlos de los pueblos vecinos y fijarlos de'f ini-
tiva y absolutamente dentro de los terminos de la propiedad.
La. Hacienda tenia, su capilla con su respectivo Santo Patro
no y las correspondientes fiestas para celebrarlo. Si habia
obtenido autorizacion' del Diocesano, pagaba un capellan que
figuraba en sus libros como un empleado m£s. Esta era la so—
lusion ideal para el hacendado en busca de total autonomia -
hasta en lo religiose Aunque no siempre la Iglesia, es de —
cir los curas, cedfan de buena gana. Situaciones como la que
se produjo en la hacienda Pachachaca en 17&L, pueden haber -
sido frecuentes. Alii, el parroco de Abancay quiao que los —
negros e indios de la hacienda fueran hasta su iglesia a l e -
 xxiii
gua y media del C a n a v e r a l . Pero el dueno de la hacienda D.

Gaspar de Ugarte. vecino may podercso, protestd diciendo -

que el cura de Aoancay se le pa gaban 200 pesos anuales pre

cisamente para que las rnisas y sacra men to s se ofrecieran en

capilla y no en el curato. No snhonos cl final de la discu-

sion, pero asl el cura de Abancay hubies® conseguido impo-

ner su criterio, no habria. di-^minuado su dependencia res -

pecto al dueno de Pachachaoa pues regla. que todos l c s

hacendados, cuando no tenian capella*n exclusive e x c l u s i v e

pagaran al parroco vecino sus obenciones( los derechos de

vsuti&o, matrimonio, entierrc ,y fiestas demandadas por Los

trab-- jadores) , procodiendo a l o s mismos carges y descuen-

tos an el Libre de Quillcas que coo. los tributes. De modo

que el sacerdote no estaba niunos cjmprometido econ6micamen-

te oon la hacienda que el funcionario civil.

En este reaistro de sustituciones en que la hacienda

reempiazaba al Est ado debe contarse tambien la cu est ion de

la circulaci6n monetaria dentro de la-hacienda.. Las leyes-:

exigian que los jornales juessn pagados en moneda y en —

"manos del trabajador". Pero esta norma nunca fue estrictaa

mente cumplida debido a varias causas. En primer lugar La

politico de acuhacion colonial la hacia impracticable pues

la mayor parte del numerar.i.o era de pesos de a 8 reales e-

miti£ndose muy escasa moneda fraccionaria. Segun las inddi

tas instrucciones del Duque. de la Palata(l6^4) para la Ca.-

sa de Moneda de Lima, cada acuriacidn se dividla en cuatro

 xxiv
partes; tree do ellas debian ser er- reales de a 8 "por ser
la acneda m£s necesaria y corriente para les comercios des
f?
te reyno de Espada y xa de ma's &,stimaci6n . De la cuarta
parte rostante, la mitad seria en unidadss de a it reales y
da la otra mitad los dos tercaos habrfan de ser de 2 y 3; -
reales y solo an tercio en "reales senaillos( 1 real y me­
dian reales). Esa dis-oribucion favorecia sin duda el comer
cio exterior y las tranaaccicues mnyorisXas pero entorpe -
cia el comercio a meiraaea y ] os pages puntuales de salaries.
Al punto que se dio* el case a mediados del XVIII que los pa
nadero.a de Lima aolicitaron una elevaci6n del precio en ©1

pan por la peniuia a meuuda pequaiia y las cifacultndes de

c a 1 c a. 1 o
Las haciendas, por ser muy b^jos los jornales, nunca

podian cougar asi lo hubieran q'j.erico(y no lo quer£an)con

la cantidad de moneda fraccionaria necesaria para edfectuar

cancelaciones de menor cuantfa, Aprovechando esta circuns-

tancia instalaron una. contabilidad de cred.ito y pagos dife

ridos cuyo eje eran los- Tambos prchibidos por el Rey y -

en donde el asalariado hacia anotar a su cuenta lo que com

praba. En algunos lugares se daban "seflas" que fueron el o—

? 7
rigen de las posteriores ''Fichasv del periodo republicaaio —

usadas en minas y haciendas peruanas-: hasta principios del —

siglo XX en reemplazc de la moneda oficial. Valieaidose de

este metodo los hacendados mantuvieron a sus trabajadores —

casi al margen de la moneda estatal y crearon sus propios —

 XXV

sambo] os de page, Al estudiar la organlzacien de la a a n o de

obra y el grade de comercializacion del pro due tc volveremos
al tema.

3. Por el estrieto control de las comunicaciones con

el mundo exterior, la hacienda se convirtio en entidad s:o-

cial aemiaut6ncma. La aceion do la Iglesia y el Estado e-sta

ban me^iatizadaa por los compromises que el corregidor y el

cura tenian con el hacendado; la influencia de las ciudad.es

con su mercado monetario haoi'a sido casi destruida por ILa

casi total e3?clusi6n del dinero. El indio de hacienda., y a -

fuese el trabajador estacional o el yanacona adserato defi

nitivamente no conocia durante el tiempo de su residencia -

ma's ley que la eel duefio,.

El oentro m.oral y econcmico de la vida de todos era. -

la aasa hacienda, entendida a qui como el ejo del centro p o -

blaflri-onal. La llamada casa-hacienda, o por antonomasia la-

Casa. comprendia un conjunbo de edifijaci one s; construidas ~

alrededor de un patio plaza segun el modelo tradicional e u ~

ropeo cormln a las viviendas urbanas y rurales» El con junto

agrupaba unidades de funciones distintas que satisfaoian to

das las necesidades del dueho y sus trabajadores. Los luga

res principales :orrespondian a la Casa del hacendado. la

capilla^, los graneros y otros dep6sitos. Eh el caso de los-

obrajes, ingenic 3 y vifiedos daban al patio las llamadas o-

ficinas con el equipo de elaboracL 6n u

El patr6n arquitectonico de la casa principal variaba

 xxvx

rauy poco segun las regxones. Sin considerar las diferencias

de material (adobe y ladrillo en la. casta, ladril] o y pie —
dra en la sierra) se distribuia en funcion de las galerias—
de colnmnas, el patio-plo.za y en algunos casos el patio in—
t e n or, o la huerta se cara cterizaba per el predomini o de las
lineas hcrizontales. En todos los casos su uhicaci6n busca...
ha el dominio visual del pa.lsaje que en la costa estuvo f a ­
vored do por el empleo de las"huacas" como primer terraplen.
ii'l menaje seguia los estilcs urbanos copiados en las hacien
das menores por los artesanos del lugar. Salvo en las gran­
ts casas, en J a mayor.! a la habitacion de recibo para "rela.
clones exteriores'', estaba reducida al comedor.

Las rancheiaas de los traba j a do res se ubicaban de m o

do diierente de aouerdc a la naturalesa de la empresa. En —
la costa las plantaciones prefirieron la proximidad del gal
pdn de esclavos para efectos del ccntrol f La casa hacienda—
serrana estuvo menos nucleaea. salvo en los obraies y cafia—
verales. Algunos servidores casi domesticos, asi como la —
gente libre o de rue go tenian viviendas allegadas al patio,
pero para las demas clases se impuso una relativa dispersion
cuyo case extremo eran los pastores que acudian cada dos o
tree meses por sus socorros y a dar cuenta del ganado.Los
materiales del rancho e ran precarios, los techos siempre—
de paja y en algunos casos las puertas de cuero y los canda
dos de madera.
 XXVILIL

9. ILodas laa caraicteris-bicas anotadas configuran u n a

definicion general de If hacienda como empresa econ6mica

y entidad dtemogrlf ica semi au ton on a er que las relaciones

sociales se desarrollabar dentro de un esquema que por s e r

colonial era de un relative leudaiismo. Queda por ver, como

lo hazerom en la pr6xima secci6n, los pr:ncipales aspectos

de su gesti6n productore. asi cearn 1: organiaacion del regi

men de trabajo, ambos a traves de an anaUisis de casos -

que ccmplenente o corrija la definicidn propuesta.

Pero conviene antes distinguitr las variadades de l a

hacienda por regiones y cultivos* No repetiremos lo di cho

en otros trabajos sobre 3 os paisajc-s agrarios peruanos a

fines del coloniaje. En dos oporturAdades siguiendo los tes

tinomos del siglo XVIII hemes sugerldo dividir la agricuEL

tura costefia y serrana en varies paises. mas o menos inte-

grados. En la Casta sefiala'bamos cuatro sectores: a) e?l e x ­

treme nor be subtropical, con el algaddn y la ganaderla (ac­

tual departamento de Piura) ; b) los valles de Lambayeque

y T ujillo hasta el rio Santa asi como la Costa Central -

r

hasta Ghincha con el predominio cahavelero; c) el sur chi

co con los vinedos y algadonales; d) el extreme sur eon

la diversificada agriculture aroquipena, los vinedos y oli

vares de Moquegua y Tacna con su alfalfa y algod6n vendido

a. Charcas. En la Sierra .la altitud determine situaciones

ecologicas muy camplejas fan to en el Norte como en el Sur

 xocviii

que a su vez condicioaaron la diferenciacion .agropecuaria.

Chacras de panllevar, estancias de gar^-dos y obrajes. fue-
ron las unidades predcminantes en J. a z:na quechua o tempi a
da. En los "vailos abrigados" las plantaciones do C a n a v e ­
ral dedicadias en el nor so mas a l a chancaca y el aguardien
te, que al azucar, mientias en el sur es.te ultimo producto
tenia d em. an das. Con la mis mo. aacgida o ya en las sierras -
yungas ;-e intensifieo nick- que sri si incario el cultivo de
la coca muy poco extendi da ainembargo al norte de Huanuco.
-Oesde mediados del XVI11 ademas en los valles de Lambaya -
cue y las provincias o r i or.-tales de 0'a.iemarca se- desarroll6
r-"( col civo del wbaec como una gricuitura pianificada por
e l Esuonco.

Los invcntarios do haciendas, los Cabezones de Alca-

b a l a s y los Diesmios eclasiasticos permiten conocer con al~
guna aprommacion algunas. modalidades de estos diferentes
pa.ises agricolas;, y deteriri nar en cada situaci6n el rol de
las haciendas, S6J.0 adelantaremos algunas conclusions3 de
un trabajo en preparaci6n sin tener tienpo ahora para cali_
ficar la. idcneidad de cada una de las fuentes^ mencionadas.
an primer tormina la extension de la hacienda: no es poai-
ble sehalar criteria general para codo e l Peru segdn el -
cual s e acordara la designacion. Todo depende de los pro -
medios regionales; y aun entonces l a vanidad del propieta-
rio puede haber forzado e l tftulo en algunas documentacio-
nes. 6C6mo explicar de otro modo que s e hable de la hacien
?y
 da Tarpuro" en el Guzeo que no tenia mas de 6 copos?. Con
menos seguridad podemos decidir para otras "haciendas'" -
que verbi gratia Lai Calera tambien en ei sur serrano, no
3

pasaban de las 20 fane gad as y alguna vez fue bieii llamada

"hacienduela". Ejemplos clasxeos uomo el de Viccho comen-
tado po^ nosotros en otna oca si on -.on exeepcionales; a l l !
si paso a paso en la tituiaeion podemos ver como vacilan
los escrihanos para hablar de chacra, tierra fundo hasta
definitivamente decir hacienda, cuando Viccho redondeaba
las 75 fanegadas. Dificulta tambien la identificaci6n de
\p hacienda las necesidades administrativas de clasL fica-
ci6n, Este parece haber sido el problema de Feeyjoo de So-
sa cuando como corregidor de Trujillo a mediados del si -
glo XVIII inventario las propiedados de su jurisdicci6n.
En ei Valle de Chimd 11 am6 haciendas per ©so a 13' que t_e
nian menos de 20 fanegarlas incluyendo algunas de muy cor-
to tamafio corno la de Martin A.randa(6 fanegadas), Curas(9
fanegadas) , La. Merced(13 fgs. ), Gudino(6 fgs. ), Colmene-
ro(3 fgs.) y cinco mas^a^e variaban entre 2 y 5 fgs. Y -
todo ello pese a que el tamafio promedio registrado por -
Fe.yj6o para los valles de Chime y Cbicama era muy alto:

Valle del Chimb Valle de Chicama

- 20 fanegadas 13: 0
20-50 * 17
50-100 5 4
100-300 3 10
300-500 0 12
•i 500 ??
0 5
 XXX

r'aocle haber influx a a tambien an el case- de Fey.jdo las

pretenciones de prestigi.c social c-e los duefios de pequenas
tierras. Lo sospechamus pcequc. bleu en otia region(Chil
ca al sur de Lima) y ano mas tardei1774) los funcionarios -
eclesiasticos cuando empadrorj.ron a sus feligreses no vaci_
laron cn diferenciar las baciandas propiamente uiehas de o-
jras erupresas. ee difareata nagiiitud y naturaleza. El p^rro
co de Cafiete Ilamd hacienda:, a las de Casablanca, La Quebra
da, Ibiaca., Areaa, El Dal ce o Man'-elban, mientras el de
Chil ca calif i co de "cha eras'" a las que en l a Pascana y Guan
onnij terminos del pueblo de Chilca, en la otra banda, arras,
da bar un cuarteron con su familia y un mestizo solterc.

Las relaclones entre la extensidn y los tipos de eul

tivo tampoco fueror, uniforrnes. Al respecto es conveniente -
eoiregir e l anac.ronisrac que,pare!ando de la observacidn de
plantaciones ccstenas del siglo XX, induzca a sugerir para
la epoca colonial una sociacion genaral y permanente en.t,re
cahaverales y gran extension., los hubo y fue la regla en -
los vallesB d e l a Costa Central y en algunos de la Sierra. X
en este sentido, aunque no diga sus fuentes, puede aceptar
se provieionalmente la irformacion de Gaspar Rico(1813)
quien decla que el valor de los fundos azucareros perua ~
nos oseilaba entre los 100,00 penes y 1,200,00 el mas ~
gra.nde calculando para to do el Pe.ru una inversion de
; 37
a. 40 millones de pesos, rero tambien eran frecuentes a me -
diados del XVIII plantaciones muy pequenas de expletacion
 1II±

c a si f a m i 1 i a r. s n Lam b a y equ ecomentado

(c por nosocros In-

forma ciones p.oografi css i e l ?eru. colonial'*)ftaiadndo koya en

contro, por ejemplo, ah" ado nr. das on 1767 las haciendas cana-
veleras de Palomino , Pop.- n, Sipan, Jan i-iicoles y on malesta
do las de dan Juan, Cayalti, San Cristdoal, Cojal, Chumheni-

que, la Otra Bands, y La Vina. La causa era la abundancia de

!,
'trapichitos ,:
dedicadas al menudeo de la cans, y la elabora-

cion de aguardiente y chancaca. ^stos pequeiios productores

habian derrotado a los grandes capitales al envilecer el pre

cio d e l azucar que habia bajado desde lo rls. a 12 rls, la a

rroba. Y para la Sierra n o r t e , los cabezones huanuquehos de

1754 consignan es cierto 17 canaverales en la doctrine de

Huacar, pero tambien 27 pequenas plantaciones a las que H a ­

inan ''Huertas de Canaveral ', " cahaveralito' , ''pedazillo de

1 1

Canaveral'', etc.

Toda la extension de la hacienda, cualouiera que

ella fuese, no estaba sometida al cultivo, ni era utilizado

en cualquier otra forma. Wo nos referimos aqui a la rotacidn

y descanso de lotes de terreno, rerla general que encontra-

mos especificada en la hacienda cuzqueha de Aguacollay, si-

no a los terrenes eriazos fuese por su calidad (risco y pe-

noleriajo por la deficiencia de ague.. list a ultima circunstan

cia fue decisive en algunas regiones. En los valles coster

hos no existia otra. posibilidad de agriculture que el

riego por acequias, facilitada a pesar de todo por la

topografia regular y sin mayores accidentes. on la sie-

 X X X I 1

;
rra cabin ta:m'ji. '.a o.l ci."a i."'o dc s 3Ccno o temporal aunque

las s i e r r a s '•ajo ago r .raid a a p. y costaban mas, En una m i s -

ma hacienda 8\<v* a:\a p'XJ.an davoo l o s dos servicios do agu.a,

el de rio y e,1 o.c -1. uvj.e,. Jno'uso en, las propias plant a clo­

nes o mo jo., «n aneovo-*. p» so el Canaveral propiamente d i -

cho exigia e l r:*.ego Moilemolle, per ejemplo, sobre 152 fane-

tl

gadas solo nosaia j'S i'gs. y media con agua de rio. JSn alg~u~

nos casos era r o ? i b l e convertir tierras de secano al servi-

cio de regadio, Los jesuitas lo hicieron en Moilemolle ( JVban-

cay ) y tambien en el panllevar de Guasacache comprada poor e~

llos en 1586 s. la viuda de D r Diego Peralta. Con permisos y

pago de derechoc hicieron atravesar con una acequia las "tie­

rras del Hospital para llevarla a Guaaacache. Mas tarde (11712)

actuaron del inipipo modo con. las tierras que eran de los itidios

de Pampaoolca quienes (1712) se-.lss vendieron "por series inu-

ti3.es, corno males y fa It as de ague'' . Treinta anos despues

1

(174?), ana vez comprada a, los jeeuitas con su influencia con-

siguieron 15 c-ias y noshes de tarda'* de agua para sus 249
,T
to-

pOSo

En general la mayor parte de las estanciasy tierras de

panllevar en la sierra dependieror. de las lluvias temporaI.es'.'

Un examen de los inventories lo cemprueba, revelando ademaas

las grandees c.ctensior.es del dominio forzosamente al margen del

cultivo : Para el Cusoo pedemos dar asi los siguientes porcenta—

jes de t i e r r a s de pooos pastos sir' agua o de cerros y piedlras:

 XXXI11

Kacienda s Extension total $ de pastos,eri.a

zas y similares
Aguacc H a y 357 fgrvl 33fc
Guaraypara 221 fg3. 3
50. 2%
Piecho 151 fgs.i
7 5 . 4 $

Tamborada 6 7 . 97o

Uqui 6? fgs.* 7 1 ^

Sallao.... 12.9 fgs. 92,2%

Las condieiones naturales obligaron asi al surgimien-

to de empresas mixtss dedicadas a la vez a la agricultur-a

y a la gauaderla, ya que ^sta ultima bien podia aprovechar

los peores terrenos de la hacienda. Sin mencionar el hecho

de aquel tipo de aso ciaoicn fesultaba indispensable para

solvenjbar los consumos internos de la hacienda y asegurar­

se fletesc y, adema's, diversificar los riesgos.

Lxtensi6n variable., diferenciada calidad de la tierra,

alto promedj.0 de eriasas, to das estas condieiones mas ac en

tuadas en la Sierra que en la Costa son datos comunes a -

las ha ce in das peruanas. Otro mds es lo que hemos llamado

la discontinuidad del dominio que pudo darse en fcres tipos

principal es; a) el de l o s ca nerve rales urgidos de anexos a—

gropecuarios para mantener a su gente y a los animales de--

carga. Discontinuidad de teminada por la necesidad de u n a

producci6n complementaria. Por e s t a razon, entre otras d e

c i s i o n e s pa re cidas, fue comprada la estancia de Chongoya—

pe y anexadacon la donacidn de Picsi al Canaveral de Tuman

 xxxiv
en Lam.bayeque; b) La discontinviidad dentro de un proceso

de expansion horizontal de lea misrnos cultivos. Fue el

mas frecuente para el panllevar serrano. algunos de los

raapas levantadcs por Arechaga para las ha.:iendas jesuitas

del CTuzsso ilustran bien esta class; 2) la discontinuidad

que resultaba de adquicisiones celculadas. no tan to para

aumentar la produccion como para diversificarla o aumen

tar sus rendimientos * Aguacollay que eomprc los nerre —

nos de Tiqui para poster el buen molino alii* instalado -

que a mas de los ingresos de la molienda e jercia una -»

cierta presidn sobre los pueblos vecinos u En las dos u l ­

timas aituacior.ea la discontinuidad estuvo tambien con&i

cioiiada en la sierra por los asentamientos comunitarios-

euyas propiedades no siempre resuite facil adquirir por

usurpacidn desnuda 0 eompra,

Lo dicho nos lleva a una primera conclusion en lo que

se refiere al rol de la hacienda dentro de la sociedad

rural andina: ese rol ademas de su complejidad cambiaba

de una region a otra. y segiin fuera al tamano y la natura

leza de la empresa. Las grandes haciendas, los verdaderos

latifundios ejercian un poder extraordinario sobre todas

las poolaciones vecinas.. Cacamarca, Pichuichuro, Pachacha

ca entre las porpiedades serranas de los jesuitas abarca—

ron una gran zona de influencia, Pensamos tambien en. esas

haciendas como la cajamarquina de Celendln en obraje, 12

 XXXV

hornos, 8 cor rales, y potreros. su pampa de canaverales.

(para 5,000 arrobas de molienda; montes y bos.ques, dos
capillas y una hermosa casa senorial "con lindas puen-
taa 7 ventanas" y su gran aveiida de naranjos. 0 todavla
mejor esas tie.rraa amayorazgadae; de los orgullosoa truji
llanos del XVIII;. al vinculo de los Lecca con sus 50 fa­
negadas; o la extraordinaria acumulacidn, muy por. encima
de to do promedio, de los marques.es de Bellavista que e-
ran propietarios de casi oodo el valle de Viru. Los due_
fios do esos predios eran grandes senores dentro y fuera
de sus dorainios, demasiado influyentes- para que la ley
los tecara y la hacienda e.l e je a cuyo airededor giraban

espaholeSj mestizos o indios porque de ella necesitaban

para negociar telas;, alquilar sus mulas o vender fuerza

de traba jo . .
#

Sin duda que el rol de la "hacienda pequena" fue di

ferente que el de estos grandes dominiosj haciendas pe­

quenas a las que en el futuro habra que prestar mayor -

atencion junto con otros tipos de asentamientos campesi

no como las oomunidades y arrendatarios menores. Sin in

sistir en estas posibilidades quisieramos en una ultima

aproximaci6n llamar la atenci6n sobre la desigual distri

buci6n de la hacienda dentro de una regldn, desiguladad

cue observamos aai* en la sierra como en la costa. Nuas-

tras investigaciones al respecto recien han comenzado y

no poseemo? todavia un GLatastro retrospectivo del Peru- A
lo mas ofreceremos algunos ejempios« mas eoncretainente
dos: Santa y '..-hancay, ambos en la casta central.. En Chan-
cay el subdeli gado eiTeatuo en 1765 una visita do la cual
resultaba que los 5 cahaverales y las 43 haciendas(panlle
va~-
3 ganado do cerda y vacuno) i-e hallaban concentracla s
en Chancay, Huaura y Say an(17,10 y 8 respectivamente). JMien
tras que alguoos puetaos de coata como Vegueta no tenf an
ninguna en sus terminos o solamente una como Huachc Cir-
cuns crip cion.es entarau- bon mencionadas en el do cum en to c_o
mo regiones de pequenaa propiedades y tierras comunitarias.
Similar la situacior para los pueblos de la provincia de
Santa en. 1786, De las haciendas del partido,ll estaban
en el valie de Pativilca, b en Casma y 6 entre Nepena y -
Santa. Ninguna fue mencionada para los terminos de Laacra
marca,Moro. Casma Alto, Llautan y Guaricanga.

//. -De jamos. para cara oca si on estudiar el oriegen de

eatas haciendas, tema al que acudimos al examiner las re
laciones encomendero-hacendado. A lo ma's siguen algunos. a
puntes. Podemos decir que las haciendas se formaron por:
a)merced; b)composicion; c)compre venta; &) habilitacion de
tierras baldias; e)sucesion hereditaria. No es posible hoy
decidir cual de esos pro cedimientos jurfdicos fue el de •.
mayor importancia por epocas y regiones. Directa o indi -
rectamente todos alios procedian del derecho predial de
la conquista j por consiguiente significaron el descoraoci
miento de los derechos adquiridos de los indigenes perua-
nos. Donde se advierte esta uauroacion con mayor eviden- »
cia es no s61o en la merced original sino sobre todo en -
 ARCHIVO
SEMINARIO DE HISTORIA
BUBAL ANOINA - UNMSM.
xxxvii

la composicioii o sea la coavalidac:\6n a cambio de page por

parte del particular do l o propiede d y pososion de tierr.s
sobre la cual el dicho particular tenia titulos defootuo -
soSo Por este concept© l a corona percibia buenos ingresos.
El propio Rey Felipe IV dijo en carta a su virrey da.lva.ti_e
rra(l654) que la ultima composicion habia dado i 024,439 -
?

pesos, aunque ailadia para su buena conciencia. y gobierno -

que la mayor parte habia si do sobre tierras realengas y s_o
bras usurpa'das y lo menor sobre tierras de indios. Los de_s
ordenes a que daba lugar la composicion movieron al Rey a
ordenar en 1735 que quienes entrasen en tierras realengas
acudiesen directamente a la Corona; lo costoso del procedi
miento hizo derogar la medida. Mas tarde(l754) se. admitie-
ron los hechos consumados al disponer que no se alterase a
quienes estuviesen en posesion de tierras desde antes de -
1700 y recomendando que se hiciera justicia a ]_os indios -
pero "no usando tampoco de rigor con las que ya poseyesen
los espaholes y gentes de otras castas'".
En cuanto a las tierras de . las comunidades que eran de
propiedad del ftey, pues como decia Ramirez de Baquedano en
1710, los indios solo tenian su uso varies disposiciones
;

las reglamentaban y protegian, pero sin total eficacia. Ya

desde el siglo XVI se dispuso que a mas de los indios pr<e
sentes se tuvieran en cuenta a las genera clones vaiideras y
el segundo Cafiete fue instruido de proveerlas con este cri
?J
terio(1591) asi por lo que toca al estado presente como -
al porvenir del aumento y crecimiento que puede tener cada
uno"* La cantidad asignada a cada indio variaba. En la Cos_
ta Central(pueblo de Aucallama, 1 7 1 2 ) el visitador Jimenez
de Urrea asigno 2 fgs. a cada indio adulto tributario; y
en Oajamarca a fines del siglo XVII se die cuatro (4)
topos a reservados y viudas j el doble a los tri-
 b u t a r i o s , A inn 3 de l a s cuotas : n dividual las debfo. distri-
buirse l a s t i e r r a s da eomunidac', c l mcnte para sus g.:ana-
dos y una parcel.:', para la i a l e s i a . Per ultimo l a s 11 arma­
das cacica2.es que debian ser cultivadaa per l o s indios;
e s t a s "cacicalos" eran d i s t i n g u i d a s clarar.iente de l a s
que hubiera podido comprar el cacique por su cuenta como
particular,
Cuando se concluia el reparto de tierras el visitaa-
dor declaraba las sobrantes, que se sacaban a remate de
mejor postor. En la practica tales sobrantes dieron oca-
sion de abusos y fueron materia para, la expansion de las
haciendas o la instruccion de isparioles//.

C. Organizacion de la empresa agricola. Comercializacion

10. Canaveral 0 panllevar, grandes mayorazgos, peque­

nas pertenencias, laa haciendas eran empresas economical y

es: necesario subrayarlo aunque sea empujar una puerta abler

ta, pues no nan faltado en el Peru quienes han limitado eae

concepto a las negociaciones industrialea, mineras y comer-

ciales, imaginando una hacienda ficticia destinada princi -

palmente al goce suntuario del dominio 0 Per el contrario la

psicologia del hacendado no era. diferente ni opuesta a la

del import a dor de "elector de Castilla" o aria del fie t ado r

de barcos monopolista del trigo chileno. Como de todos ellos

decfa un predicador perua.no del XVII su norte es la gan_ancia.

itio se habia que jade un arzobispo limeno a principles del

XVIII que los hacendados por su a fan de lucro eran incapaces;

de ver en el campo una creacion de la. Providencie. y de gozar

sus bellezas con caritativa y agradecida admiracion? Por con

 xxxix
siguiente la explotacicn de la tierra fue organizada con

miras econdmicas de u t i l i d a d aunque de pasouxc de sus ob

jetivos fuera la obtencion o e l mantenimiento de presti-.

gio social. Por cierto que l o s hacendados futjron los pri

raeros iriteresados etn presentarse corro hombres que se sa-

crificaban por el bien de la Pepdblica(de es-pafloles se

entiende). Las tierras 3egun alios dejaban escaso provej-

cho y se m^nterfi& * sfegufi decia en W790 TM agricultor de ~

s

Hu£nuco( que molia 2,000 arrobas de azucar al ano) por a !?

mor y sin codicia". Sin duda que en alguna e*poca, a fines

del colonials, la agricultura como toda la economia del

virreynato, sufrl6 una gran depresitfn* P e r o nada confirma

esta imagen dirigida principalmente a conmover las presio__

nes fiscales. Ssta motivaci6n debe ser recordado al utili

Ear algunos testimonios sobre la "pobreza" de los hacendav.

dos* ^Podemos aca so reconocer buena f £ a. Gaspar Rico cuan-

do afirmaba(lSl3) que ei rendimiento agricola de los fundos

azucareros no sobrepasaba el 3% del capital de Lima y el -

5$ en Trujillo? Nuestras fuentes- evidencian, al contrario,

un alto margen de beneficlos; superior incluso al de algu-

nos sectores contemporaneos de la producci6n peruana. Sin

considerar el capital pemanente de la tierra, teniendo en

cuenta el circulante anual i n v e r t i d O j l o s haeendados perua

nos se hallaban en envidiable situacidn. Un examen de la -

contabilidad de l a s haciendas jesuitas, antes de la expul-

si6n l o comprueha. Para 9 empresas agricolas seleccionadas

 xL
clentro de p a n l l e v a r - g a n a u o . una de vifias.. y l a s o t r a s de ca-

na. e l percentage l i b r e sobre e l producto bruto prcmedio en

c i n c c a nos ( 1 7 6 2 - 6 6 ) e n t r e 24., 6 $ para e l menor y un a l t l s d u a o
6ko9% en l a major:

Haciendas. Anes Producto libre. %?,.Libre

en pe?sos

Bocanegra 1 7 6 2 - 1 7 6 6 6 9 , 4 7 6 . 5 i 3 5 * 9

S n , J o de Chnn-
changa 1 7 6 2 - 1 7 6 6 76,927. 45* .
on,Fco Xavier c 1 7 6 1 - 1 7 6 5 1 3 3 , 7 9 1 . 1 3 0 . 4

Paehachaca 1 7 6 0 - 1 7 6 4 1 0 2 , 3 6 3 . 5 i 24.6

•nn.Jose de
Wazca 1762-1766 1 7 3 , 1 9 3 . 7 * 3 6 . 4

f
Hst, Camara y
Ar ani 1 7 6 2 - 1 7 6 6 1 2 , 1 3 3 . 3 * 6 1 . 4

Guar! 1 7 6 2 - 1 7 6 6 5,235,1 6 4 . 9

¥:•. c: iu 1 7 6 2 - ] 7 6 6 6,233.7 3 3 . 7 ^

lanatuto 1 7 6 2 - 1 7 6 6 2 , 3 0 6 . 1 5 1 , 5

JTo sabemos con ssguridad de que modo eran utilizadas

esas gananeias. Gin duda que tratandose de particulares y

para empresas de mediano tamano, Servian para el manteni—

miento familiar en las eiudadeso Pero en grandes obrajes

y plantaciones sibsiste la duda sobre si hu.bo o no reinver

siones significativaa dantro del propio sector agropecuartLo

y en que p r o p o r c i 6 n . Kay que toner en cuenta que lan po.si-

bilidades eran en ese sen tide limitadas. pues si exceptusmos

la compra do es "laves y tierras, e l renglon de m£quinas. y -

construcciones no o f r e e l a prespectivas de e x p a n s i 6 n por el

?v
cerdeter tradicional de las empresas y la exagerada videi'"
o duraci6n que se ac or daba a los implementos. Ineluso e n

herramientas de campo la hacienda peruana mas desarrolla-

da presenta un rotorio atrasc. Los invantarios do hacien­

das evidencian esta situacidn al mencionar muchas veces

esas herrarnientas- en coniunto y per su peso en airobas o

libraa de fierrc, Pueden adver-cirsa en este aspecto dife-

rencias regional es con una mayor modernizaci<6n y mejor e-

quipamiento para la Costa y un iesarrollo mas. acentuado

ce los cahaverales. Esta ultima circunstancia vale tambieln

para la Sierra* Una comparaeion entre los canaverales de

Pachachaca y Moilemolle de un lado y un fundo tlpico de pan

lievar como Guaireaypata andica que para 1770, los dos prime-

ros tenxan equipamie.uto similar al costeho, mientras que -

Guaraypata ofrece una imager: Lias tradi clonal sin ninguna

lampa(Sn Pachachaca habfa 114 y en Moilemolle 40) que rem-

plazaba. por "Coronas" indigents-. El atraso del operaje S e ­

rrano puede ser explicado por l a mayor disponibilidad de ma

no de .obra y porque en los pactos o eatables de trabajo no

s6lo los yanaconas sino algunas veces. los Forasteros alqui.

1
los (traba jadores estacionales } estaban obligados a lievar

sus propios instrumentos; y estos eran de piedra y madera y

pocas veces de i.ierro.

Desde luego que un analisi s de la reinversion del "pro

ducto Libre" esta* todavia en sis cornier, z-os. En el Seminario

de Historia Rural Andina, dos estudiantes(Mauro Escobar y -

Angelica Aranguren) se han propuesto estudiarlo para l o s -

 xLii
vifiedos de la coeta y la a ostancias de la sierra; siendo

e s t a s ultimas l a s mas difacilea pues no estamos todavla

en capacidad de decir si ademas de l a r e p a r a c i 6 n de ahi'~

jaderos y colpares, puede o no inciuirse en el rubro de

reinversiones al indioe de renovaciones del ganado(nume-

ro de erias-numero de cabezas vendidas y muertas). Debemos

confesar que parte de nuestras d i f ie'dltades actual es sobre

esta cue^ti^n provieneu de una prograra.acion no d i r e defec—

tuosa, pero sf unilateral del examen que hicimos en 1 9 6 6

de l o s presupuestos de gastos de 15 haciendas; l o s datos

recogidos aumaban las cifras de inversiones con l a s de

iasumos debido a }ue las fuentes no siempre permiten dife—

r e r a i a r a uno de Dtros y a que nuestro interes principal

era entonces detecminar la proportion de salarios pagados

dentro del gasto total. (Ver ma's adelante los Cuadros B -

"Distribuci6n del Gasto"),

Sin continuar con estas cuestioneo nos interesa pre—

viamente averiguar de que modo organizaba la hacienda pe

ruana su produccion y cual era el caracter de esta. Aun­

que parte del producto era dire eta c inmediatamente em -

pleado on la misma haeienda... estamos muy le.jos de una fal­

sa "economia natural" destinada al autoconsumo. Por el coo.

trario la produccion agropecuaria se dirigia al mercado y

funcionaba dentro del estrecho sector monetario de la eco

mia colonial. A estas conclusiones hemes llegado despues

de estudiar la distribution del producto de 1 2 haciendas

 xLiii
jesuitaa 1 7 6 0 - 6 6 . Los porcentajes correspond!entes a las

Remisiones y Veritas son los mas altos y mayoritarios.Acl.i_

remos para inteligencia de los cuadros que Ramisi5n com-

prendia todos los productos que la hacienda enviaba a la

ciudad sin que directamente los negociara, gestion esta -

ultima que .enca.rgaba a olicinas especiales o a particuia

res comerciantes. En el case .jesuitas esas remisiones p o -

dias remitirse- o a la Frocuraduria del Colegio respectivo

(Remisidn"principal") o a otras partes; (Remisicn "otros") 0

De lo que restaba la hacienda comerciaba por su cuenta veri

7Y 7
diendo er su propia casaMVenta "interna' ) o asumiendo e l

transporte (Ver ta "externa")„ Los reglamentos de alcabalas

de la segunda mi tad del XVIII nos dicen que este tipo de

5
ventas "internas" y "externas ' estuvieron muy generaliza-

das. en todo el Peru; y por consiguiente para el case de -

las empresas particulares, tal rubro debe haber tenido u n a

importancia mucho mayor que er-tre los jesuitas donde la -

centralizaci6n administrativa determinaba mayores "Remisi_o

nes"",

Aunque los da tos que publicamos se refieren a vifias

y cahas, eaL grupo mas "modemo" dentro de la agricultura

peruana del XVIII, nuestras conclusiones son extensivas a

otros tipos de empresa incluso en la sierra misma como lo

hemos comprobado para el grupo cusquefio de panllevar. Po-

demos decir en resumen que la empresa agropecuaria perua­

na se caracterazaba per' un alto indice de comercializaci6n

o sea de interdependencia eon los mercados monetario3.

 Lxi
11«. //•- Pero sin dude la emprasa de mas dificil estudio
para nosotros hoy as la esta.ncia ganadera. au grado y ti
pa de comercializaci6n ael prodacao. 1 1 mode como estaba
organizaida su contabilidad, ejtc estsn por investigar. -
Fue sin duda en 3a 6poca colonial" una de las ma's exten-
: -
didas pues permi ;£a aprovechar las abundantes tierras -
que nc Servian para el cuJ tivo. Pero esta ganaderia no -
gozo en el Peru da los privile.^ios de su s similares espa
fiolas. For el contrario baa cvidencia que la legislacidn
en caso de conflicto fue a menudo favorable a los agricul
aores; sabemos que a fines del XVI el virrey Garcia Hur-
tado de Men do z a ordeno que los pa stores ale.jaran sus ga-
nados a. 2 leguas. de las sembraduras y en los 17 valles -
que componfan el Valle de Lima se sena.16 una cuota maxi­
ma de ganado para cada hacienda a fin de evitar los frau
des a los reales derechos de sasa y elcabala, dificultan
do de este modo el desarrolio pecuario. De igual modo de
beir.os inter pre tar las. di apo si clone a consign a das. por To -
mas de Ballesvteros, que para i'avorecer a criolios y espa
'holes limitarcn las ganaderias de las comunidades indige
nas a 2 ; 000 ovejas hembras>, 50 novillas y 300 vacas de
vientre "por el dano que sueleB hacer en las chacras de
loa repartimientos".
El ganado predominante en el Peru no fue el vacuno
sino el menor de Castillay, las: ovejas lanaices. Antes de
la Conquista las culturas y civilizaciones andinas habian
extendido por todo el Peru los corral.es de auquenidos do
mesticados (llamaa y alpacas) aprovechando adermas las ] a-
nas. y pieles de guanaco y vicuna. Pero los cambios impues
1
tos per la colon! zaci6n por la introduced on de nuevos mp_
delos de consumo habian reducido el area de esa ganaderia
indigene.. En el \ artido de Huancane por ejemplo a fines
de la. colonia (l&C 7) un censo agropecuario reveld la cuan
tia. de este reemplazo del auquenido por la oveja;
 Lxx i

Crias de: ganado 171;400

Ovinoa 81.5%
Curneros de la tierra
Alpacas
V'acurjos
5) Criolias 0.2$
6) Yeguasr
0.7;t

7) Bond ccs. 0.7%

8) Cerdos 2.1+%

Los porcentaj&s 'son tanto mas revelsdores: si co n si­

de ramos que Huancan£ habla sido iU; tradiclonal y antiqaai-
siEio habitat del auquenado peruana y que, por otro lado,
fue durante toda la epooa colonial zona eminentemente ga­
nado ra pues; el valor d e las cosechas era de 20,9^4-ps-. al
ado sobre una produecida a&ropeouaria total de 149,150 ps.

A fines del siglo XVIII y principios del XIX Espadaa

tomo interns; en esta a ganaderias peruanas expuldadas por
la oveja de Castilla; y desde Madrid comisionaron al C on-
aulado limeno para oue organizara una encuesta a nivel de
A

todo el virreynato. Se cammaba iiacia un Estanco de la La

na de auquenido segun el modelo del Tahaco en que inte r-
vendrian como compradores los subdelegados para organi zar
una red de comer cio que provisionalmente e atari a a cargo
de las Cajas Reales y de la Contadurfa de Azogue en el ca
so concreto de Huancavelica. Los resultados de esa averi-
guacidn demostraron que habian pocas zonas de alta pro due
ci6n. Del Cuzco respondierqn que era dificil acopiar e s a s
lanas as£ aomo las pieles de vicuna y que e l partido mejor
poblado de esas especias era Chumbivilcas; en Arequipa ha
bia vicunas pero no alpacas que en cambio abundaban en Pu
no. Las principales provincias productoras, fuura de l a s
mencionadas, eran Ayacucho y Huancavelica.
 Lxiii

Do-mas sstct decir quo si proy«ct.o fracas6• El expe­

dients que hem Go consul, o-ado au.aquo sneorapleco en partes
esenciales nos permits caber las roznnes. 1'n primer lu-
gar la Corona espafio]a u-j p.iroci? irteresada en fomentar
la produccidn sino en ear poi ecnsumado el estado vigen-
te e instalar un monopolio, al ^encr eosto posible. For
eso sonal 6 precios a lan a a y piel-.s muy ini'eriores a los
del mercado portuario de Lima: 7 s 3 rls. para las pie-
les de vicufiai madre y 4 a 5 -rls, para los "pinchos" 0 pe
que nos cuando en Lima*costaban 10 rls., cada uno. El ve -
lion de Lana (de 7 libras y media) seria pagadc per las.
?
Re ales Cajas a.? rls. mientras que su precio de mercado
era de 14 a 13 als. por libra. Ademas, puesto que se pen
Scba en depositos donde las compras esperaran la salida
:
de barcos, habf el problema dc las "polillas" costenas,
que picaban y m«. aograban el producto. Para evitarlo hu -
viera side neeesario, como se penso, tener las lanas y -
pieles. en las a3turas de .Huarochiri y bajarlas en el mo-
mento cportuno.uel embarque. Otro de los factores que
influyeron e:n e." abandono dal proyecto fue la inmedlata.
movilizacidr. de los particulares que en el Peru negocia-
ban en la materaa. Algunot: de olios, Micaela Merino. Jo
se Robledo y Jose Hostas, eran de menor cuantia; pero
otros como Manuel de Lardizabal(que exportaba 3,323 li­
bras de lana), .Jose* Antonio Gil y Antinio Bellido(airibos
con mas de 200,000 pesos do capita]) contaban con algu* •
nas influencias oficial-3 U -no de los mas activos dentro
de esse grupo de prosier.parece habor sido el Conde de
San - Javier quien en 4 ansa habia enviado a Espana 16,732
libras declaradas.
En cuanto a la. victoriosa eve.la lanar de Cast ilia,
de su produccion dependian los obrajes de tan capital im
portaneia para la economic de t-odo el virreinato. Su ren
dimiento no era muy alto. 3e distinguian(1770) tres va -
 Lxiv
riadades: a) lana de primera trasquila que rendfa 15 Li­
bras ""de servicio por cada arroba despues.. de laTzada; b)
??

Lana de madres: 12.5 libras por arroba:; y 3) lanas de ga

nados corral e nos que dab an menoa de 8 libras por arroba.

La lana de primera trasquila, Ilamada tambien de Bo

rrega^e era muy tupida y espesa* De allf que en lugares
polvoridntos abrigara mas desperdicios cue hasta llegaban
segun el ganadero Agustin de Cuevarad770) a ''pudrir la -
raiz de la lana y hacer que los anemales l a boten". Las
lanas de segun das trasquilas. eran mas delgadas y el agua
podia lararlas fa*.cilmente.

La calidad de la lana podia depender tambien de la -

ti erra donde pastaba el ganado; si esta era mitosa, "muy
delgada y sutil" el polvo se entremezclaba; y no salfa al
later o escarmenar sine eon la carda. Por eso los ganade-
ros preferian como "luga.res buenos" los casqajosos o de -
pedregal en la jalca, con pastes de rain
Las tecnicas de la explotacion ganadera eran muy tra
diclonales y cambiaron muy poco desde su introducci6n en
el XVI. La. "crianza" en sentido estricto casi no existla,
pues no era general que se procurara cc no e'er y regular el
eiclo de la reproducci6n de modo que se ajustara a las -
eonveniencias del negocio. A fines del XVII, segun infor.
me de los jesuitas, en todo el Collao se acostumbraba de-
jar juntos a las hembras y machos durante fodo el aho de
modo que no habia orden alguno en la pariciones y nacian
corderos en cualquier mes> "con gran menoscabo del multi-
?

plico y gran confusion" como dijo el Jesuita Ona en 1702.

La paricion considerada como principal en el Collao y o~
tras partes era la de San^Jua n(junio). pes.e a que la. ex-
periencia ensenaba que los hielos mataban a muchas erfas.
Entre los pocos que innovaron est as coatumbres estuvie: -
ton los jesuitas quienes en sus estancias de Camera y Ayu
 Lxv
ni hat fan dispuesto desde fane;-, del XV* .'I que padres estu-
1

vieran separado.* en manadas' diferenter., los ee.rneros de -

las ovejas y lot borregos segiin so af.y de nacimien to., Los
machos s6lo era.) 1 leva dos a las .manadas en los Biases de
marzo y setiemb: a a fin de .-a. j s6i.o hubiera . dos pari clo­
nes, da junio y navidad* Aries despu£s, 1732, recione.liza
ron todavia man la explotaeion. Se ospecxalizaron en la-
nas; negras y para este fin escogieron de ese color a los
carneros padres; y dispusieran aor gran severidad el mi­
me ro y clase de oveja J per manada.o Hin una especial llama
da. de "ai.ejas o aachoras aba.n las sin dientess que en el a
fio, de spues de marzo en ]ue se trasquilaban, eran sacri-
ficadas para chalonas, Las manadas de ovejas parideras -
no pasaban de mil y en la focha ya dicha de marzo y se -
tierrbre para ca.da manada de mil se daban cien echores„La
vida da la nembra estaba dividida an tres ciclos: el de
la prefvez en abrii, maao y janio; los seis siguientes de
crianza. y tree descanso, evitando que parieran dos veces
al ah o
0

No tenemos prueba, ni en favor ni en contrario, de

que reglas similares hayan side generales en otras explo_
taciones ganaderas, Valga lo d:.cho como una primera a -
proximacion con cargo que otros busquen y encuentren me-
jer.//.-
 Lxvi
La Mario de Qbra (Salario y Consumo)

12. a pesar de la extension otorgads a los problemas em-

presariales de la comorcializanidn del producto, para, no-
sotros la cuestion de la mano de cbra sigue siendo la. de- i |
finitoria del caractor y funcion de la hacienda feudal-co­
lonial peruana. En ningdn case major que en el Peru l_os
mercantilists^ hubieran podido decir que la poblacidn es
riqueza. La tierra abuudaba y valfa relativainente poco tan-1
to en la costa come en la sierra; todos los escritores co- j
loniales coincidieron en este punto. Lo que escribid por e-
iemplo Feyjdo de Sosa a mediados del siglo XVIII sobrce la
despoblacidn laboral de los valle a de Trujillo no ooristitu-|
ye an testimonio aislado (3)- Similares eran las quejas de
mi.neros comerciantes e industriales en sus memoriales a -
las autoridades del virreynato; nadie enoontraba la mano -
11
de obra abundante y barata" que todos codiciaban parca sus
negocios. Como lo afirmaba en 18.13 un espailol avecin&ado -
en Lima "el hombre en senrido economico es la mercancia mas
preciosa que existe en el universo y vale en razon de su es-
casez o abundancia. G-raduada la que tenemos y podemos dis -
tribuir hoy en nuestros dominios en ninguna parte tiene
tanto valor como en este territorio" (4).

//.- Por obtener a este hombre-mercancia los espaho -

les lucharon en toda America desde el siglo XVI unas Ve -
ces con la ley a su lado y otras recurriendo a medios ili-
citos o a vias mas oomplicadas, refinadas e indirectas. Lo
veremos en las paginas siguientes; pero adelantemos siquie-
 Lxvii
ra un caso, un solo -3-j.e:a; lo .ly*. sin referirse exclusive y prin
cipalciente a la agriculi'ura nee evidencia hasta que punto debi
ingeniarse los colonos p.- re conce^-ix- iiombies de trabajo, Se
1
trata de un prccedimiento olViuao an el que por obtener al licm
bre naeesario para las mines-se adquiere la tierra: los prota-
gonistas son en 1790 el miner.. Fianciseo G-oni, dueflo del asien
bo de Tambillos, en la provincia ae Conchuoos y la parcialidad
de Allaucahuari del pueblo de SantD Domingo de Iluari. CoSli ha
bia descubierto varias vetas ricas pero no tenia con qua.en tr
bajarlas. Imagine entonces ana solution: los indios de Allaiaca
huari poseian el obraje de San Bartolome* de Acopalca que haul
estado arrendado a los corregidores hasta que fueron suprimi -
dos esta? funcionarios. A pesar que por la extincidn de los re
partos dicho obraje estaba casi abandonado, G-oni lo arrendo
pur 3CC pesos anaales ("Itescontando caaezon y tribute). ^Por
que este minero be aventuraba en un nuevo negocio que alena-s
de no '•?'-;/: el suya se hallaba en quiebra?. Lo que buscaba era
los 5? indios ad iltos qua vi^ ian dentro de los linderos del c-
braje y a quienee pretend.f.a i.levar a .sus minas dejando desier-
bas lac tierras trrendadas. El inisnc Colli lo declaro con unana
turaliclad que no J revela que su conducta no era por entonces
insolita ni muy censurable: "El principal objeto de la parte
del suplicante no fua el obrajci de Accpalca sine el que tuvo
respecto a los indios operarios a Tin de que pasasen a las tni-
l s s e ingenios que se hallan an la inmediacion y a poca dis -
tancia,,,Este pensamiento arreglado se ha venido a destruir
por la iniquidad y mal proceder de dichos indios, pue"s cuando
debfan dar muchas graoias a D, Francisco Gofli, devuelven i n r

gratitudes e infamias (2). Sin dud.i que toda esta complicacion

(que per otra parte fre.cr.s6) no era excesiva ni gratuita. E s -
taba determinada por una crisis de Is mano de obra, general en
todo el pais, d oxide lo que sobraban eran haciendas, minas y -
obrajes y lo que faltaba eran hombres que quisieran trabajax-
los en las condiciones de explotacion y servidurabre seni-feu-
dales inpuestas por los colonos //,
 Lxviii
Desde luego iue carestia de mane ds obra no significaba

neoesarlamente disminucion ni baj'a densidad demografico, en

te"rminos absoluto para tode el virreynsto peruano. Quiza

durante el primer siglo de la Conquisto se produjo raia corre-

lacidn de esa cla-.e. Pero en los anos siguiente» y aunque nun

oa liege la pobla:ion indigene a igualar sus niveles pre-colo

niales- hay que- t nier en euenta ctros faetores sobre todo pa

ra las feses que propone VJodrow Borah, de estabilidad y recupe-

racicn lenta de poblacores a partir del siglo XVII. Lo Pensa

nos en el caracter colonial de la sociedad dentro de la cual

se daban las relaciones de trabajo. Ese caracter colonial se

expresata por el luncionauiento dentro de la sociedad peruana

de dos sub-socied^des o ''republicas'" cono entonces se les 11a'

md y entrs las cuales per el aato inrcial de la conquista se

habia estableoido un vinculo de doninaoidn. La sociedad in_df-

gena sojuzgada se hallaba referida. al mismo tiempo a dos eco­

nomies y c u l t u r e s D e un lado se hallaba obligada a partic i -

par dentro del juego social de la sooiedad mayor cuyas pautas

habian sido disefladas de acuerdo a los moldes europeos. D e l

otro, poseia una sub-cultura y desarrollaba una subeconomfa

propia, diferente y hasta opuesta a las que caracterizaban a

la sociedad de los colonos. Esta divisidn en dos Republicas

favorecia los privilegios coloniales de europeos y criollos.

A estos no sdlo pertenecia el poder politico de decision y la

consagracidn y prestigio, sine que tambien se resrvaban los -

sectores economicos principales (gran comercio, ainas, agri­

culture de exportacidn) dejando para la republica indigena las

 Lxix
notividades secundarias de alaonas artesanias, el pecac-no c e •

mere1o de subsistencias y una agriculture que superaba un poco

:. 1 a n. t o c o n s urn e .

Dentro de esta estructura de la socu'edad colonial el in­

die procurd reduci? al manimo one coniactos con los espafiolesj

pues todos escs cantactos, y en particular las relaciones d e

tr&bajo, venian a ser otros tantes modes ele dependenoia. La co-

municacion se producia, desde Luego. pero como obligatoria y -

forsada nor la "Republica" de espanoles. Los indios per su omen­

ta aspiraban a vivir dentro de sus propios limitea comunitarrios

persiguiendo un ideal de -ubosufioisneia que era la contrapar-

':idu de su propia inseguridad social a la cual reflejaba. Dia -

raate to do el oo lonio 30 ess. poll" tic a indigena de autosegrega-

ciou fue inn obstacule para el pleno aprovecnamiento de la mano

de obra por pa">"te de los oolonoo. "Valiendose de las propias le~

yes del Sstado dominante, las comunidades indigenas consegu£an

librar parte de sus hombres del trabajo en la mineria y agrzLcul--

tura espaholas. Retension artificial y defensiva que permitxa

no solo satisfacer las neceoidades econdmicas inmediatas do]_ -

grupo sino tambien preservar su coheruncia interna. (Es dentro

de esta perspective que puede explicarse la multiplicacion cle

cargos religiosoo y civiles, dentro de las comunidades indige­

nes. Se trata de un sobre empleo que mantenia ocupado, ,en a] -

gunos cases al b'3f° de la poblacion adulta habil que, per e s ­

7

ta razdn podia l l 2 g a r a ser snstraida,de hecho, al traba.jo ex-

tracomunitario. En el pueblo cajamarquino de Santo Tanas de -

 Lxx
Hualgayoc, per ej^mplo, sobre 50 tributaries habia en 1801
6 iez ministros de Just I d a , entre alcaldes., 'Regidor y Alguaci~
les; 6 oficios de Iglesia y 6 camayocs de cofradias (no obstan­
te que esas cofra 'ias tenian, en nuclios casos, solo 4 cabezas
de ganado). En t »tal, 22 hombres distribufdos en iiaacioiies a—
parentemente uriv .ales que no eran otra cosa que modes de re -
chase y contracul ;uraci6n. Estos heahoe tavleron que ser ~tolc—
rados por el Estado espaf.ol per considerarlos otros tantos me­
dics de controlar la masa indigena; aunque al raisino tiempo,' y
lie aqui la eantradiccion viciosa del sistema, el instrume"nto
se velviese contra'sus propios duefHos y sirviera otros fines,
contraries al interes de los oolonos. Pero andemos con priaden-
eia. Jin as bos mementos nadie puede "codavia estimar el peso, la
importancia de la actitud cue l a s eamunidades indigenes desa-
rrollaron frente a su propia mano de obra. Su e*xito estuvo do
hechc limitado por la inevitable paiitica colonial de la Coro­
na que sin de,jar de proteger a los indios, protegia audio mas
?

a sus propica colonos, la comunidad de indies se convirtio en

una fuente permanente aunque conflictiva y reticente de fiaersa
de trabajo. No pudo salvar siempre e indefinidamente a todos
sus hombres. Tu"vo que entregarlos a loa espaholes, permitir
que saliara para mines, haciendas o para el servicio de las -
ciudades. En todos los casos constrehidos por la combinada pre-
sidn de la Iglesia y el Estado que al menos en sus escalora.es
ejecutivos inferiores (entre alios los miembros de la noble ze.
indigene) terminaba siempre por resolver en favor de las nece--
sidadas de europeos y criollos.
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Para reraedrLar B U R pxobloir.as dos trabajo las sociedades

colonial es americanas, y -"ntrc el las el Peru, elaboraron d i ­

vers as soluciones. En lo que se reflero a la. agricultura, hu -

Lo en primer lugar, la esclavituJ que ntre nosotros estuvo

localizoda en la oosta, sr.ore to&e en el norte y centre y p r e -

ferentemente dedicada a las plantacioiiss de cana, en segunclo

orden a la vid (el sur de Lima) ;/ en pioporoidn mnoho Lienor a

j.as huertas y panllevar. No nemos lie oouparnos del trabajo e s-

clavo°, solo diremos que no era un irabajo gratuito p-.ies ade —

Lias del indispensable costo de mantenimiento (a] inentacidn,

vostido, enfermeria, cargas familiarea de la poblaci;5n no l a —

or.-.al ae ninos y oncianns) hay que <--onsiderar las llamadas —

aratif .'.oaciones, aunque estas fueran minimas y la conoesitfn

do peqr.cilcs lotes de tierra, privilegios ambos que se genera—

iiaer'Cx en toda la oosta peruana. F.ste trabajo de los escla-

vos conocio algunas modalidades de iransicidn, con respecto a l

trabojo libre\ el pequeno oomercio (sobre todo carbdn, manteca

en las areas urbanas) y la semi libertad del esclavo jornaleiro

que entregaba par be del salario a su amc,guardando lo restan~fce

Pero la esclavitud no podia satisfacer todas las demandas d e l

trabajo del sector agricola en territories donde existfa pobla

cidn de indios, plies ac/uello hubiera significado o bien pres—

cindir totalmente de esta ulbima poblacion o en su defecto per

n
mitir que fuera utilizada sx-.?lu3iva». enbe para las comunidades

oinas y cervicios urba.nos. Sin r.encionar el hecho que una poLi

tica laboral de este tipo saporia la introduccion masiva de es

clavos con todos los riesgos consiguientes para el regimen c o -

 loocii

lonial racista de los blancos espanoles, LOG indigenas y mes­

tizos tovieron pues que ouinmistrar parte - e n el caso del. Pe­

ril j Mexico- la mane de cbro que los espanoles necesitraban

para sus tierras. Como en el caso de los negros esclavos aqui

tambien es posible esbozar a grandes rasgos una distribucion

geografica cuyos fundamentos estadioticos publicaremcs dee pue*s

Sin subestinar las poblaoi.on.os indigenas que subsis-uieron en

:
todos los valles costenos. ol . noxlec, la zona de ccncentracio*n

aborigen fue la sierra de] Peru; alii ademas os desarrollsron

con mayor intensidad las formas comunitarias que sobre el do-

ble precedence, tanto inoaico como peninsular, institucionali-

zc ei regimen eonaflol. Hubo pues una triple correlacio'n geo­

grafica, .iuridioo-social(comunidades indigenas) y demogfaf ica

(predominio oe indies y mestizos) que habra que tomar en cuen-

•ua al ectudiac el regimen de trabajo que alii se implantd. Pe­

ro dentro de esta Sierra peruana existian regiones monores. En

primer lugar, de acuerdo a un esquema ya clasico, la Sierr*a

Horte y la Sierra Sur. En el iMorto el proceoo de aculturac ion

progreso mds que en el Sur; el castellano se generalizo; m u -

chas locales desaparecieron. las oomunicacionos con la

Costa fueron por otra parte mas regulares e intensas„ Todo e-

llo por oposicion al our quecliua-aymara donde ademas, a paxtir

del XVIII asistimos a un fenomeno de doble arcaizacion (indi-

gena y espanola) de la sociedad rural.

Pero con toda su realidad esta divisidn Norte-Sur es

por si sola insuficiente, Para una bistoria del trabajo hataria

 Lxxiii
que obfcenerespaciosrar'sreducidcs. Desde .1 uego que por fal"ta
do una geografia hist<5rica e-s isposible, por ahora, j.oiii:3a:r
el esquema politico colonial de los provinoias cuyos fundamori-
tos econ6micos y socialos nos son rieseonocidos« Al respecto lo
oiasif icaci6*n quiza VIAZ iitil, aun<v\e provisional, sea la o n e a
lines del siglo XVII propuso el Virrey Luque de la i alata en
su xirancel de Salaries (lo»37)* eso documento capital que e-
quivalo « un verdadero oov.i.oo del or ana30 agrfcola; se divide
TOPO el virreynaoo en 9 uistritos a cada uno de loo cuales se
les seflala un regimen de salarios. En la costo: 1/^anete-Li—
Tua-Chanoay; 2)Deode <-:! rio Santa kasta Piura; 3) el extrema
our. do lea hasta Arice.. incluyendo -partes de sierra; en la -
ooie.ro-a sold gruros; 4) 0 el extreme nor to, desde Ca jamarca
naste .t.o)&., con los ticnaa oriental es de Chachapoyas; 5) L a
primera zona central comprendiendo los actuales departarnentos
de Ancash y Huanuco y las provincias de Tarda, Canta y Cajstain
co; 6) otra ccmpuesta por las provincias de Huarcchiri, Yauyos
Jauja, Oastrovirisyna, Lucanas y Anga.raes; 7) Euanta, Huamanga
Vilcashuaman, Andahuaylas y Aymaraes; 3) Abanoay, Ouzco y las
tierras de Cailloma y Collaguas; 9) el actual departainento cole
Puno y algunas provincias de Charces. Esta divisidn del virey-
nato fue el resultado de una amplia encuesta que dui'6 mas 6.0
tres anoo, encuei.ta en la que incervinieron todas los autorida
des eclesiasticao y eiviles* Esoa iniorme fueron compulsados?
on Lima comparanco unas prcvineias con otras a fin de determi­
ner las regiones mayores 0 distritos ya senalades. En todo eg-
 LXX1V

to huoo. por cierto, al-ono uosis Cc arbitrariedad aciciniLs fc;:a-

tiva inevitable para los flues legislatives propuestos. D e a-

lli que una de las tareac fu iuras eonsicfcaprecisamerite en a-

nalizar l a s razones' y moti-zos; loo• T?undamentos do la mas diver-

sa indole que in t e rv i n i o:: un >^r, ttft-a olasif icacion lab era D_ del

Peru; tambie'n sera" indicHda la mayor o menor vigencia de las

clasificacion.es e'e la Palata para anos anteriores o posteric-

res a su e"poca. Lo que iinporta deotacar es la repetieion de

las mianas categorias de trabajadores en las diversas provin­

cial. Fsa concidencia permite considerar a l Peril agriccJ.o co­

mo un todo, desde el punto de vista de las relaciones socia-

ies do trabajo. )omo el trabajo del cual se habia en el ilra; — 1

:;cl es el ''trabajo para l o s espafioles' ', encontraaos, adecnas, con

1

afirmada la hip6 jesis de nuestras priraeras paginas acerea del

rol de la hacienda en la sociedad rural andina.

Yanaconas., mitayos, jornaleros, arrendatarios, encarce-

lados. esclavos, empleados, capellanes, artesanos, indie an los

variados y complicados procedinien^os a trave"s de los cualas -

la hacienda consegula organizar productivamente el trabajo. To­

dos ellos pueden ser ordenados segiin su grado de dependencia y

subordinacidn reales, respecto al liacendado. Subordinacion real

que no cincidfa necesariamente con el etatus nominal que se l e s

reccnccia; pues como vereraos el iornalero, mas en la sierra que

en la costa no obstante ser llam&Co gente libre o de ruego",es

11

taba sometido a una mayor dependencia per razdn de sus dcudas

que el mitayo estacionai conmulsivamente obligado a trab-ajer -

 Lxxv
en la La o lend a« {••=ro sole- en .form a oatacional. Para ovitar eon-

fusions'3 al re'speoto renunciamos a una primer a visidn do c o n -

junto y pre.f orimo i antes y ana I if. is separado de coda una de e s ­

r
tas closes do traoajo; ccmenzando pur clos emp.Ioados y eri^or:-••

chadores" para de jpuca de <m estudie do los initayos rural.es,

yanaconoc y arren-'atarios, de trior ernes algo mas en el sis tenia

do pa go?-' on especi e, la serviduiTrbre del credito y los tipos de

consume osociados con los .locn^leros y por extension con todo

j a m an o d e o b r a h a c end a ri a -

1 o b_ _a dm in is to? adores

'±Z » "SI oooalon superior do Is bocienda, responsable de to da s u

geotldn e stab a formado p o x ampleados, criollos, espanoles y

Testioc:; nunoa indios i nogros, a • ov.yo cargo estaba el control

do todos los denial tra'oajadorss. El turnero de estos funciona

rios y la-- calidad de sus funci cries variaban segun la imp or tan.-

oia y naturaleza do la explotacidn agropecuaria. El primero d e

todos era el Administrator que ropresentaba al duefio, residen­

ts e n l a , oiudad, Lo representaba y lo sustituxa, a veces en f a ­

vor personal suyo, disponiendc de tierras? nombres y depdsitos

oin dar cuentas sino dos o tres veces al ario. Los Jesuitas, que

e n algunas ocasiones no tuvieron a la mano hermanos mayordomos

que cuidaran sus bienes tuvieron mala experiencia de estos ad—

EL inlytrad ores. En 1 7 3 2 , o l padre Sebastian d e Villa nos did u -

na vivida descripcidn de l o cue e n u n a estancia ganadera (Ca-

laara) significaba el raayordomo que la administraba>

"El Hayordomo cuando os secular en esta Estancia es un
pri.ncipe, porque esta eerca del Guzco, cuatro leguas
 Lxxvi
de Vicos, ccmz.3ri&o el. p.ejor bcrrego; manteniendo •bo-
da la familia que quitrcj dando las cuentas que se
ies anto.jasen; pocas veoc-s visi c a d o s e r v i c e de to-
dos los indios de las Estancias. Mantiene pearas con
s i d e r a b l 3 s de mains suyas en lea pastos escasos que
teneraoo: nuestros indios 5 O K I O . J pas cores de sus m u -
las y los que lea pagan si pierden« Haoen viajes
con es cas pearas a Potusi y 3 1os Cocales y envian a
nuestros indios a eatos viajes; tienen sus senenteras
;
en que pueden eniea-Jurse ouanto gus ;aren, de indios
nuestros que se las trabajeri., aunque les pagaran o
no les pagaran.Tienen sue telares de oejer con la la­
na? tienen niuy buenas pollas; y quesos y quesillos y
ieclie y Mayordomo a quien uandar lo mas arduo; y s u
buen salarlo. Esto es el ser Mayordomo; tiene las a:>
r.os abiertas y sin tcsttgos para los oebos, lanas,
quesos, chalonas, cesinetas que son los frutoa de Xa
11
Estancia; y el comercio para Arequipa de vinos , e uc • , #

Las quejas a mediados del siglo XVIII contra los a dmini

nradores Munoz de Pando (Choua), Rai.z de Ochoa (Cacamarca 3 y

S'.-wilier (Macacona) entre otros, prueba los costos de un si.yten
del que ninetnbargo no pod:'a prescinairse. Por debajo del admi-
nistrador estaba cl Mayordomo principal cuyos sueldos eran ca-
si M.i.empre la mitad del primers. El algunas haciendas a mas de
este primer mayorsomo se tenian otros: Mayordomo de Pampa, de
Ciiacra; en los cafiaverales habia, ademas, un Mayordomo de pay-
2.as y en los obrajes dos: uno encargado de los talleres y otro

de los batan.es. En algunos casos (per ejemplo en las vifias cos-

tehas de San Javier y San Jose habia tambien un mayordomo de

recua con un sueldo cuatro veces inferior al del Adrninistrador

Los sueldos de empleados se fijaban por pacto escrlto

al final de los iibros de Joi-nales y en algunos casos por e s -

critura public?.. Su monto irmia en cuenta los precios regiona-

les y la cuantia de la produccion. Los administradores de Gaca

;
marca y Ninafoamba por 177' recibian 1,600 y 1,5000 pesos anua-
les mientras que el de Laneha, males tierras de Pisco, le
 Lxxvii
da-bar. tnntc como o un seo oido irayordorao de otras haciendas.

Pero el oueldc por si coif no ii.»p3 icaba superioridad social

ni siqui-ra dentro del mundo ocriado de la bdcienda, Los tra—

picheros de los cofiaverales cobraban generalmente tanto o n a s

que 3 os oapeilaneo cuyo redone ?'oeio:i on los fundos Jesuitas

de Temporalidades fue de 175 pesos en Taman (lambayeque), P e —

•-:': loo trapicheros no compart j''io, la mesa con el capellan y —

el aummistrador y otros cmplscdos superiores y debian co -

nor aparte. Los eopanoles y orlollo3 ton celcsos de la corto—

p?:'a oomo los indios cuidaron de est'^blecer estas normas do —

baena crianza y jerarquia.

LDsoe Cacamarca informaron a Lima en 1774- cua3.es e-

i-ao los buenas coatumores que al re spec to tenian: "Ponia me­

sa (el. administrator) para comer en la que solo se sentaban

el Capellan, Mayordomos c'e este obraje y escribiente por ser

estos, sujetos do distincidn por su calidad y empleos y del

niismo modo los huespedes que rare, veo ie faltaban. A los ofi—

elores como son primero o segundc portero, barbero, despense—

ro y panadero les daba de comer separadamente por ser cargos

eon que sirven; poro ni el ( el administrador)se sentaba con

ellos ni ellos con e*l. Este cuidado por la distancia social,

para evitar llaneoa fue muy general oo las sociedad colo­

nial espaioola como en todo el antiguo Regimen Occidental. Las

haciendas peruanas no fueron excepcion y por el ccntrario acem

tuaron las formalidades a fin de oon.trolar la inevitable inti—

midad de hombres encerradoo por largo tiempo en un estrecho'.

 Lxxviii
circuito social y geografico. k l nival de los Mayordomos a u -
xxiiares esiaba el medico de la hacienda, acerca de cuya s i -
tuacicSn cabria in estudio especial. '.oales medicos a veces
solo fueron cirujanos, prefiriendose los or:'.olios o espanoles
(estos a menudo bolides do loo bareos del Callao) en vez de
los mulcobos. En las haciendas de lim:, no les page ban mas de
tresoientos pesos al ano ? sue Id 6 que tambie'n recibian en los
vi'fledcs iquenos, siendo 'mas altos en los cahaverales, sin du-
d«, debido al mayor numero de esclavos por atender. Subord i-
:
'-.f.'iGs sv.yos ten an a veces a'.. barb^ro con bajfsimo sueldo 9

entre euarenta pesos como minirao (Macacona, lea) hasta ciem

como maximo en -an Javier de la Na^ea. El sangrador con su ai­
des parecidos. Kabia por ultimo empleados subalternos que es­
taban mT-y ceres, de la masa comun de asalariedos, en el peirui-
bi.no escaldn .ierarquicOj tales el Cap oral y el guardia del rio;
aunque este ultimo en ciertas condieiones como en la hacienda
limefla de Villa desempefiaba funciones delicadas y bien aprecia-
das para que vigilacen el eumplimiento de las "tandas" o xie-
gos de la hacienda.
Por elevado que fuese su lugar dentro de la hacienda,
el propio administrador y con mayor razon sus subalternos care—
clan de seguridad en sus puestos, los " derechos sociales" eran
por entonces muy restringidos, Ouando un empleado enfermaba por
mas de quince dfas en la"., haciendas de lemporalidades, ya n o so­
le pa gab a sueldo y sola, lo daba manutencidn por una quincena -
mes, pero sin contar extraordmarios ni alimentos para su fami-'
 Lxxix
lie (Le Huaca 17^9).

Era frscu-nte qua un solo hoc&re acunulara ademas do

su enipleo otras : 'unciones cocic intomeuiario comeroiante 0

engsncna&or • En ('hota (1770) sabeiuos d "•; un T>on Bruno Mend e 2 .

(si Don es de important)la po?o-e .-•••vela la estimacion social,

que exjgia) quo fuera 0 0 ser nayordono de Jalco tenia a su of.

.•0 el flete de las aulas y la e.volctao i.6n de sal y alcaparros

para el obra j e t El flete de mula rioresentaba casi los dos

teroios de sus ingresos anuoles.

Lentro de una economfa cast al margen de la moneda i n

oluso 0003 emploados eran pagados parcialmente en especies.

Fuese co corneal onss de oicrras ccno el Mayordomo quo los je—

svitab tenli-xn en su hu-jrva do i'uca r (Ouzeo) a prinoipios del

X7I.II AUtco:ioado a sembrer meiz en los andenes; en gratifica—

oionos de asiioar 7 "niel para la neoa ,J

en los cahaverales o

mas directamente en earneros frescos, panes y quesos(Camera) .

Pisac en el Ouzoo nos ofreee un hermcso registro de estos

"concieitos de trabajo" dorda ol dinero solo representaba una

parte del pago. En esa hacienda(1689) el Mayordomo de Molino

trabajaba por setenta pesos de plata al afio mas doce fanegas

ao trigo y veinticuatro Lorregos. El dinero llegd al final de

-
las cuentas a se-: inferior al acoodado pues se le descontareii

ospeoies y 3ervicios solicitados haste, que sdlo recibid vein—

tiseis pesos en plata. Aaos despue*o, 1716, un nuevo Mayordomo

fue mejorado en la cuota dineraria (alzada a cien pesos), p o ­

re manteniendo las remuneraciones en especies, titulada de -•

"Racidn entera". En la misraa hacienda al hortelano Francisco

 Lxxx

de Vargas (1695) se concerto* por veinticinco pesos de pin ta,

dos varas de cordellate, tree de bayeta y cuatro cargas de

maiz. Los •veintirinco p^sos fueron todavra me.nos, pues los

jesuitas le descauitaron las yuntas y rejas qae habia emplea-

ao.

Las demostraoionos podrian multiplicarse. i\fos liui-

c
taveaorj pues a unos cuantos oa .os; el grupo de empleados , nor

ejemplo, contratados en Ninc.bamba 1772: 1) Mayordomo de

Pampa; 2oo pesos- comida; medic real de pan y un platillo de

m e l todos los dias. Cada m e 3 4 libras de aoucar, 3 onzas de

verba y 8 reales de velas. 2)Mayordomo de Punas: 125 pesos; j

eada aflo 24 c a m e r o s , 6 fanegas de papas y otras 6 de trigo,

j arroba de azuVar, 2 cestos de air; 3) Despensero: 60 peasos;

ronida y 1/2 rea'i de pan todos los dias,

Y termmamos con dos empresas del tipo agropecuarrio

mas moderno en el Peru del siglo XVIII; los grandes obrajes -

de Ohoia y Picimriohti.ro. En esta ultima(1764) el adrninistrador

.tuera de sus 1,000 pesos de pj.jita anuales, recibia 12 fanegas

de inafz, un borrego por semana, medio real diario de velas, 1

real diario de pan y 2 panes de aziicar por sernestre. En cuanto

a Chota, el Bruno Mendez ya citado, asi como otros "dones" :

Juan Otiniano, Josd Eusecio Cortes se concertaron por pane te

azul y bayeta; aunque en cada case a precio diferente las es-

pecies, pues Otiniano las recibia a 5 y 3 reales respecti-va -

mente, mas barato que Mendez. Los precios para empleados eran

siempre inferiores a los ootizados para los trabajadores que •

en esos mismos anos(l77l) pagaban por el pafiete 7 reales y por

 Lxocxi
la-bayeoa 5 regies.

Pesde lue#o que la proeorcior. ct° especies en el mon-

to :lel salario podia variar o on,ro Hel patron general de acu

cuerdo con la pol-i tica le gastos del mlsmo empleado. En P i -

chu.ioh.uro, e l administrader rio-,.tea o\vio ( 1 7 7 1 - recibio la raa-

;

vr.r parte de su salario total (1,789)ps; ),en dinero (1,142);

y al resto en muias, ropas y tolas. En general, edemas, los

einpieado'-. reel of an prop o rc lon&lnm •. t e "mencs" -espeoies que -

\QP- asa].ariados c.Jinuncs como veremcs despue"s•

los Colaboradores

10, La hacienda necesitaba he Fibres, brazos, aquellos que So-

lorzano en e^ siglo XV11I habia llanado los pies e higado de

la Republica que sostenfan todo el peso y pesadumbre del Pe­

ru,. Pero fuor* da loo que el Rey ooncediera(mitayos) o el

aaeandado tuviese de modo permanente (esclav'OS, yanaconas) ;

urgia en ciertos oasos reolutar mas y mas g e n t e "por ruego y

jornal" o de otro modo, no importaba, con tal que el obraje,

los ganados o el trigc no so arruinoran. Pebfan buscarse e n

los pueblos y comunidades indigenes veoinas; y para tal efec-

to los hacendados contaron con loo nuenos oficios de colabo-

radores que, cua.l2squ.iera que fuese su titulo, funcionaban co-

oo "engarichadores", al estilo ae loo pooteriores subprefectos

republicanos que en plena siglo IX proveran de braceros a los

hacendados de algodonales a ingenioo de la Costa. Los mas

conspicuos , sin ser los unices, era:', los Corregidores y Caci­

ques quienes como lo hemes dieho antes > ponian indios a dis-
0
 Lxxxii
posici<5n de las haciendas para asegurarse el pago de TriTau-
uCS y llepartimientos. Algunas veces, tratandose de los o"bra~
j©8j los indios trabajabau en sus propias casas. Lo sabem.os
las cuentas de "Marquipuscas" de hilados de Cgcamarea , -
dondc para 1773 se registrarcs poi esta concepfco 1,171 ta -
raas de 15 pueblos. En ese mism.) obrejo el cacique de Cuan-
?crams(Pablo Tania) llevo a 37 indios en 1775 para poder pa-
gar do que debia su pueblo al Corregidor por los Repartinien-
tos. La hacienda los racibid pagandcles 2 reales de jornal en
vez de 3 y descontandole 1 real de socorro a cada uno; el tra
hejo de esos 37 hombres solo venia a costar 4 ps., 5 reales
diaries contra todo Aranool, Con iguales fines salieron hom-
oies de los pueb.'i.os de Conccpcidn (1767, Cacamarca) y Carde-
n a s (17 68-69, C amara),

Los Corregidores arroglaban direetamente con la h a ­

cienda o influian sobre los Caciques para que no faltare e s ­
ta cuota de mano de obra. Tomaban a su cargo,tambien, perse-
guir a los no contestadcs (Indies que huian per sus deudas ex-
cesivas y no contestaban a los periodicos recuentos.) Cuando
no autorizaban o consentfnn el apresaraiento de familiares a
1
fin de que el indio "por amor y miedo ' regresara a la hacien­
da; en la correspondencia de Pichuichuro hemes encontrado la

carta de un cacique al administrader:

"Amigo y dueno mio: ay remito a la nujer de Maujen—
dre en troequc del indie y mi mula segun me dice V~K
en la suya para que este en lugar de su marido que
1
por su Madre y su mu.jer parec^ra de lo mas remote'
(Subrayado nuestro). ~~
El Corregidor ayudaba tambien al hacendado en otro
 Lxjcxiii
;
fz/i$l6it" ol de los enearcsia' ea por delitos conunes o de v . da,tr­

i o s mismcs cue deb fan per-:iar.socr PN ?.g hacienda, me FLEA, a h o s

segun Is condena-. reciV! en.O.o up sal-aria uinfffC del caal la

hacienda descentaba ' 1 .via, los pastes d« caroolaje y los

agones a l acarresdor s i lo l\ab"f.& Fn Picion ohuro tuvo en 176 3 -

69 qa.ir.ee de estos hOTnbr'cS, incluyenao la mujer do una de e~

1
ios (>'-?arc Guamaai) cue debia 1.6 p a , a un tal Nicolas Tilca«

A mas d e l corre^ador y el cacique colabora'ban con la

1'"• eienda h ombres cuyas ac Lividades son diffoiles de Oescrib:' .

H;
ydefinir.. l I prctotipo nos lo da un Don Mateo ae Villalba a —

eociado al C a n a v e r a l cuzqueho de Santa Ana, primero con lots je­

s u i t a s y d e s p u e s con l a s T-emporalidades Era la figura predonii-

e

iiante ae la haci.oC.da; eon tan to o mas valer que el propio ad -

minis trader que oecesltaba de e l para muchos efectos. Aparon--

t-meate su funoidn principal era la de un tecn.ico en la mo lion-

da 'y elaboracidii de la cafla y por este concepto se le pagaba un

icai poi cada pan labrado., fuera de raciones libres; 32 horm-as

de espumas mulatas; un "pan de azucar por mes y medio peso poor

dia de asistencia. Era tambicn arrendatario de las tierras ale

Pataguaoi, pertenecientes a Santa Ana que le cobraba solo 25 ps.

al ano par ellas. Pero es I'aba lejos de ser un subordinado. E n

uno de los Libros de Joraales11765) los jesuitas hicieron en -

su h o n o r una declaracidn cxcepcicnal:

,;
Don Mateo Villal ;-r arrendatario de Pataguasi paga
de arrenaamie:..tz 25 p s . cada a n o . Azucarero que me
ha labrado a mi j a a;..aoar mas por amistad que por
lo que eita la eaenta pasaca. en fin, no d.ebe nada
ni se le debe ccso de interes; s o l o si se le debe
 Lxoaxiv
el grantie h a m o • • : y r - o l w bad eonque asiste a esta
hacienda, n c C..-UO e x r u a r l o sine cor.io dueflo, con
la mayor hoars-a >?, que s a l a 'anode pedir, que e s ­
ta es aotoria v a . a n liude precedei"

Villa!aa a in,':.;: da a s e s o r a r en equal ingenio provsfa

de g r a n j s y lejfa a Santa Ana; y l o que es de mayor import-art-

cia.; llevaba sus peones pal:,' q u o a 111 trabe, jasen, recibiendo

'.'1 los ,'jornales que a eetos correspond fan. En las cuentas

1770-71 figuran 6 de los suyos cobrando jornal.

El mismo status de VillaIba parecen haber teniclo o-

tros dos personajes, rrancisoo Tall'afer y Martin Peralta, so­

bre todo este ulbimo qui en en 177C die a la hacienda 14 ira­

te j adores.

El case de estos asociados y provisores de Santa. Ana.

no es uniocr ha "or fa que insist ir en su papel dentro de las h a .

cjeadas. A esta mioma olase, aunque sin la evidencia de sumi-

nistrar mane de abra, iierteneclan los "comerciantes". de Chota

(17^8 en adelante), Raymunclo Podriguez, Don Jose* de G-aldos, I

nacio Valentin, Don Ceciliano de Aranguren y Francisco Fabian

Winguno de eilos era un trabajadoi' del obraje; tenfan "nego- -

cios", tratos; pero como no eran de gran cuantfa ocupaban. u-

na situacion coniusa oocial y economicamente, confusion que

se expresa e ini'luye en la ccntabilidad. El amanuense los co-

loeaba juntos y al ultimo e n l a s oaginas finales, s3paran do­

les , es cierto, de la maa a de peones, trasquileros, etc.. ...

pero manteniendolos dentro d e l Libre de Jornales; aunque sus

haberes no eran muy eievados, Tenfan un origen diferente que

el de los peones y no es saguro, e n su caso, la medida en que

 Lxxxv
I 0 3 pagoe en espeoie ser^lai 1
ra el consume o para un pos.lcj

rtor p«-iDFIV« COfaercio ."-j-r-i de la B acierdn. Algunos de ellos

( Arancuren) ser/ran i boon de fl*. tervs a Chota. la mayor! ai

vendia Sal y Lana,

Rabria, por dltino, "broc dab tipos que conplebabare

en algunas haciendas es+e grupo de celaboration istas y asocia-

des: son el G-uataco y los Buscadcres* Aniboo tenfan a su crrgo

del voi modo u otro la prooda•• on y control de los peones. Los

G-uatacos de la sierra sur, segun daounentos de la ^j-oca, 'son

loo que anarran oente y la llevan a las haciendas' ; g.ente for- 1

35a.:1a, declara la misma fuento. Es pro's el enganchadcr cla'eioc.

a eecaei El bus cad ox"* pcrseguia a los hombreo huidos de la hei-

olenda- Los habin particular ea de cada hacienda como el ir.d.10

An.oor.j.u Huaman '.ie S.-rta Ana, hombre de Casa; es decir de con-

iianza, que a maV de su salario cobraba por client a del perse-

guide el precio de la captura(1765-68). Pero t a m b i e n para pre-

rratea.c costos los haeenaadoe de una regidn podian maretener

una suerte de policio 0 guarda en puntcs claves para controlar

a sus peones. Asi sucedio en los valles cuzquehos de Amaybamba

y Quillabaoiba, tierra de frontera, Joiinediata a les "chunchos? ir

fieles" donde los prcpietarics en la segunda raited del XVIIi'

pagaban un guarda C amine ro para, no de jar saiir a sue trabajade-

res.

Mitayos, arrenda.tarioo y yanaoanas

15. Los empleados y oolaloo-doreo de la hacienda trabajaban

como dice un documento do la epece "por su comer y buena ganan-

 Lxxxvi
oia" o sea de buen grade. Eran do spues de .to do he-more de pa­

so' a quienes siempre era posible reemplazar por mas que en to-

da la epoca colonial esoasearan los "tdenicos". La hacienda co

mo empresa dependia menos de ellos que de la masa de trabajado

res que, con diversos grades de percianencia hubiese conseguido

firjar dentro de su territorio. Para satisfacer este objetivo -

los colonos peruanos hubieron de valerse de modes instituciona-

les. tanto'espanoles como preooleniales de ratlz incaico o ipre-

Lioai. El inds notorlo, aunque todavfa no bien conocj.de es el Ya

naoonaje. Le siguen el Mi-cay o Rural o Septima del Campo y los

Arrendatarios. El aporte do estas tres clases de oampesino al

traba;jo de la hacienda no fue sufioiente y como lo veremos en

nr. proximo parrsfo se .looiplement'o* con los hombres libres o a-

.,'
:
. •• • • 'M
sagurados en la propiedad por la sorvidumbre crediticia; pero
'••«• • . §1

nos ocuparemos de los tres primeroe por separado porque cons-

tituyen tipos definidos legalmente que pooporcionan una refe­

r e n d a general para comprender la mas complicada situacidn. del,

endouda.do. Por diferen^es razor.es, sinembargo, entre ellos el ..

espacio y tiempo disponibles, nos dedicaremos mas al estudio

del Septimo campesina que al Yanacona c arrendatario. Este va-',-

cio puede ser cubiertc consultando en el case del arrendar aridi.

los hermosos trabajos de Mario G-ongora sobre los "Inquilinos" Hj

de Chile Central; y para los Yanaccnas, la investigation que

promote hacer el Dr. S. Villa-r (Universidad de San Marcos) . J

Arrendatarios y Yanaconas

El arriendo que nos interesa en relacidn con los pro^

blemas del trabajc en la hacienda es aqudl en que la renta &

 Lxxxvia
i.2 tierr-a G S pagf.da en servioioa pwrsnixales ,Es a quel en que
I f ooui>aei6n le Da tierra per port:-; del arrendatario detern.i.-•
na do nlgun modo prestaeiones de sorv' -.aos personalis en fa­
vor del propietaiio. La amplitud y vag..iedad de nuostra dei'i-
Liieion es intend onal. No deoicos que lo signiJflea ;ivo do e s ­
tos arrtendos se? que la rants de le xierra se pague en servi
:a.' a pcrque no sietnpre se die e aba cendioion como express, 3 a
;

gun veremos.
Este peaueno am.3:1 do asoeiadc a la r.ano de o'bra fue
aosi ble dentro de una ec ano mi a en que incluao los grandes a-
7
rriendo* , con cientos le fane gad as y miles de cabezas de gana —
dcs ? or.-n p&rcia; .mente pagades en espeaies. La tradicidn y a l
uac ae una utilizacion de la v..err a sin intervenei6n directa. ,
tofal a exclusive, '"lei dine co .f a a ill ~ aha aplicaciones concreta
p.,..-a otros fines cue per cape:., on de una rent a. Las razones cue
determinaron estos pactos en las grandes propiedades'varian
•lesde el calculo comercial hasta la intencic'n domestioa- Aigu
nas v-ecss el cueho de la hacienda oxigia que parte de la rent
le fuera pagada en articulo para su propio consumo; tal el a-
rriendo.de Pacoyan (23,443 ovinos) en que ademas de 3 0 0 C pa ,
;

al afio a partir de 1772 el arrendatario debia entregar 24 cec

cinas y 10 arrobas de lana b lane a * Pero tambie'n cuanao el nis-
mo hacendado dirigfa su empresa poala comprender la utilidau
arrendar algunas tierras que Ionian empleos diferarte s a su :ae-
goeio principal, Los jesuitas per ejample acostumora::on algu­
nas veces despreocuparse del ganade que necesitaban para sua
cafiaverales y mas bien exigirlo como canon de algunos arrien-
 Lxxxviii
dos. El ingenio (vails de Ruaura) oontmup esta polftica con
los pee bos de Lircay ( 1 7 - 6 - 1 7 7 - ) .
Por otra parte el arrieodo, como lo ha dicho Mario
Gongora, permitia la ocupaoion ofactive, aunque fuera por pos
oesion intermedia del arende-.tarie, do extensiones del dominio
que por una u otra causa no pod.Can ser racionalmente expHota-
das per el duero. Lo cual de peso resolvaa el problema de la
desooupaeiom. de aquellos grupos aocialmente interaedios, mes-r
tizoo y espaholes pobres, que no podian, segun los pre nuncios
de la epoca, trabajar al iguai que inriios y r_egros. La docu-
m.entacion al respecto es nuy defectuosa.
6 Ser. fan de esta erase los arriendos de la hacienda de
La Huaca en Chanoay (1770) ; el Kori;illo (200 p s . ) , Ecnoso -
12 5 r e . ) , elan /lies (50 ps.), Higuorela (20 ps.)? i 0 los de
Mouocahe y San Jacinto (1763-69) con sus arrendatarios cjue
pae,aban rentss entre 25 y 50 pesos?. En ninguno de esos tene-
uios evieencia de prestaciones personales; y en el caso concre-
lo de uno (Irancisco Villagomoz de San Jacintc que seguia
siendo arrendatario en .1773) eoo.sta que la hacienda le *ompra-
ba 100 costales de rnaiz. es decir que tairtpoco estaba obligado
a entrega de especies. iPero sf a su venta forzosa?.

Mucho mas claro es en cambio el caso de la hacienda

San Regis (1775) al sur de Lima, donde podemos hablar sin du-

das de arrieiidoo de Graela. Segun las averiguaciones hechas

por el visitador Garcia de Aigorta en esa hacienda habia 49

de estos arrendatarios, to<cluyen&o al capitan Bartolorae* Caha-

 Lxxxix
pay (probablemente capitan, pero de milieias* mestizo o in—

dio noble) que per pa gar 50 ps, por sus 20 fgs. ocupadas p o r -

tenece a otra clase, De los 49 re o tan tea; s.'lo en dos hombres

se comprueba alg'in servicio personal; G-regorio Uceda, que t e ­

nia una fanegada y servfa. de orriero de San Regis"y por este

l
motive '.e le Lizo la gracia de darle dichas tiecras sin p e n ­

sion alguna" y Gregoro.0 0esped.es (IIOJC mas de 2 fgs.) que ayu

dab a a la -hacienda en la too.a principal del rio y permitia qu

" i o c gar ad os de San. Reg: s cornier an 3 os rastrojos de su coseclna

;
Los demas rccibioron la tierra ' por caridad" ; algunos como Pas

ea.il Esoalaya y iTorbertc Ramirez, sdlc tenian el sitio de s u

rancho.. 1'odos sembrahan frijol, maiz, garbanzo y hortalizas

Solo cos (Pedro Celesoinc Torres y el alcalde indio Lino) p c -

seior.. 2 fanegadas; los ot-ros lotes cseilaban entre i/4 de fgs

y 1 fgo. Casi todos los pages eran en gal]inas, El caracter,.

proposito y justificacion de estos arriendos precarios y g r a -

ciosos fueron bien definid.es por el Visitador:

"Esta gracia se le hizo (se rcfiere a Juan Jose

Tipiracci) desde que se .establecid en la habita-
cion que expresa, atendiendo a su pobreza y por
ser costumbre hacer este beneficio por los due-
nos de las haciendas grandes a causa de la nucha
porcidn de tierras que las consideran inutiles
1
por la distancia de las ofioinas' .

Estos arriendos graciosos so generalizaron en toda

la Costa particularmente en los valles que va desde lea al

Santa, con la variance de un cobro frecuentemente en algodoru

Algunos de estos precarios fue.ron clandestinos y en beneficio

del administrador mas que del dueno. Constituyen el origen

 xC

del llamado yanaocna.je co&*a-ilo * di Corente al de la sierra.

,
;
Podia la hacienda el :ie;.i'. tiempo que toleraba
l o
protegin a sus precarjce. er,eerrj.aae arricndos cor el fin de
ob tenor panllevar para a.limeutar a sue prop.Los trabajadoi'eo,
los indios Yanques de La Laoi'aida Han C-eronimo (lea 1770]) e-
ran de cstos, prenablemente y quiza loo 17 arrendatarios que
tenia 'lioogue (Aiequipa) en 1768 L uc
L aespues lumentaren a 22 -
7
(l' 7l) ouienes entregabae a Ja hacienda garbanzo, pallar 3 fri­
vol, papas o en su defects algodon y plata. Esta mod alidad se
ooneralizo en "la sj.erra peruana donde en el sur, actual ale-par-
tarn onto de Ayacucho a- comprobamos para algunas haciendas del
..rape jesui^a.

La caiaeterizaeida prcpuesta reconoce excepcioraes en

punto ban eseneial came la oondicion de page; pues para pequo-
Fea- arriendos no fa ltd hacienda que exigia c.inero, Ninabeamba
on la sierra centro,sur peruana, tenia en las chacras de ten-
ple y en sus tierras de puna numeroses arrendatarios de muy
pe'queiioa ioles, algunos medidco on auartillas y colics. KTingu-
no pagaba mas de 6 ps. al ano. Bien puede ser, con todo, q-ue en
al.fun memento ese canon haya sido compensado en mafz, papas c
trabajo en la hacienda; pero no tenomos prueba de ello.

El servicio personal a canbio de la tierra, tiene un

ejemplo que G-ongora cita; el -aihedo-vidrieria de Macacona. Ex-
cluimos, desde luego, cans atorlos como Eerraola y G-rimald c; y
tambien algunas pequehaa estaneiao cuyos posesdores no figuran
en las listas de jornalee, Quedan algunos que pagaban en semi-
lias pero tarn brier en jcm.tl-38. Jooo' Orsieilo y Bonifacio Cas­

tillo qio; daban bueyss ( . 1 7 6 ' ) ; Jose Orneflo, Ignaoio Ccrdero,

Bonifacio del Castillo, gnacic Ro.i/ios quo Servian en los fie -

tes de vidrio, ycso, bcti j a s y p i e a r a para los circuitos Mac a-

cona-Pisco. No debemos, o o i a ^ : ' ' o r ; - o eragerar su importancia

pues rspresentan una minima cv.ota i<-l total de trabajadorss

(3'J fleteros y 1 5 indios) cue ssiiaoionalmente complataban Da

mano de obra esc lava de la b,ao j.enc.a.

Y--.nac on as
16. Sin ser un a^rendatario en sentido estricto, el v anaco.ua

peruana se confuidia a veces cor dste; pues to que sus ocupacic

v,es persona las o- >n lo hacienda se originaban pr inc 1 p a im en '7 e d

las tierces que le habioan side conoedidas, aunque tales dobs"

res -dpareolar, tambien corao contrapestecion de euros servicjos

del hacendado; como la doctrina y el vestido, entro otros, por

mas que no siemrre el yanacona los reoibiera o pudiera exigi r-

los. Per otra prrte el crrendatario como el jornalero libra po­

dia, teoricamento, abancionar le hacienda en algun memento como

lo hacia el septima una vez cumplida su mita. El Yanacona e n

cambio estaba adscrito (y este fue una de sus sindnimos on La

epoca colonial) a la hacienda, "como por parte, decia, Solorooa™

no on el VIII 7 de las raisaias ohacvas y heredades y con eilas pa

can a cualquier pose•:• dor-: porque asi como los indios no las pue
:
den de-jar o desamparar, tanpoco lo: naevos pose adores pue den mu

darlos o despedirlos", Esta fi.jacion definitive y permanente

no pudo ser alterada por lo Corona espanola; pues cuando a prin

 xCii I
rjipios del XVIII se or J end quo los .yore cones pudierau abenOu-

nor las hacienda?- si les plaoia, hubo tales resistenoias ei:

Charcas que la R- al Ceduia no l'legd a ser publicada en ese

disbrito.

El y an act naje colonial ,r.c obstante su antecedents in-

caicc, guar daba i.ayores similitudes feudales cur opens cccio

ei jn lo notd ei Jurist a Solo;; a a ••:o al compararlo con los mane a-

v
rioo de tfilan y los ho:i .T3S de la ilamensa Catalana o Serviduci-

bre de aragdn. S.can sieraos en toda la acepcidn. La instJLtuciij

fue £ orualifsa&a por Toledo qui en vopartid indies en las raacien-L

doe crdenando que no ee ausentaran de ellas. Los hizo enpadro-

nar y casou-ec qua a cambio del trabajo en. las tierras el haceri

da cio pa gar a su aoctrlaa, tea as y tributes. No sabemos cuantos

\>ana:-on?s hu'bo en el Peru en eafta primera epoca ni despue s. El

a.'.'ouint i de Altam.i.rano para -'larcas (25,000) hecho a principles

del XVII (gobierno de Montesclaros) parece per debajo de la ra

lidacJ.. Otros testimonies sin dar cifras aseguran que fueron tan

numeroses quelos puealos se vaciaban y disninufa la mita de mi-

nas mas temida que cualquier abuso del hacendado.

Fue polftica de los hacendados peruanos conseguir el

mayor nemero de yanaconas solicitando a los indios libres de

los pueblos vecinos. A quienes aceotaban los "entables" pxopues

tos se les llamaba per un tiempo Agregados, para diferenciario"

de aquellcs de mas antigua residencies Es posible que esta i.n-

corporacidn de nuevos yanaconas haya ocasionado formas .taemsi-

cicnales diffciles de precisar. No estamos, por ejemplo, rnuy

seguros si algunos de los arrendadores mencionados en los Li-

 . -

xCii i
bios de Jo m a l e s de Santa Ana eran c no yanaconas.

t'uesto <±'i~- 1a ocr.dicion de yanaeona era here l i t a r i a ?

Be susoi oaron d i f J r e n c i a a a o b re e l a.' r a u d e a arentesco q a <; h. a - -

ca' exigible el status por p; res del dueiio. A fines a s i XV III

(1.794) un indio ae Cajaaarca (Mcanusi aiclls) que aunque t r l -

butario "ra casi noble por hi .13 de Alcalde, per die* u/i pie j. to

ecn el hacendaoo ae Quilca cc-; qui en ae pus o grill 08 y lo llevo

:i su hac lend 3 a leg ando qu T": a 1.1 a. era yanaeona por qua habia —

real dido en el la 7,1 gun tiemrvo con sue parientes -

Las pres tec i ones a el ;/anacc:n- cabrian casi to das las

aetividaaes tfpicas de la hacienda y tenia el cara'cter, de tra--

V. ;0 familiar pues inciuian e If mujer e hijoa del titular. HJn

Caaara a principles del J VIII deb fan guardar el ganado, cuiclair

l e s ecad' rites despues ae las parieionoa, beneficiar barbechos

siemoras y coseohes, lievar los frutos de la estancia al Cuzco

hacer las faenas de trasquila, cuidar las mulas y colaborar co­

ne peones y a.yudantes en las recuas de arria.ie £ Solo recibian

(fuera de los pages que en sa nombre haoia la hacienda al Rey

o la Iglesia) tree, ovegas al ano, sus raciones, c a m e ? pero do

ias mortacinas, y cuatro o cinco fanegas de maiz al liompc de

las pariciones "ccn tal que el cuidado de mirar de los corcle-

ros sea como se p; etende". Los servicios del yanaoona.~-e a la

hacienda fueron ecordinades con sus actividadas agricclas per-

sonales segun cada calendarie regional. En esto la norma legal

coincidfa con el : ateres del hacendado para impedir la huida

de su genie y con sus necoaidades;; puesto que : como es sabido,

la empresa agricoia se carac terizaba nas entonces que hoy por

 xCiv
la aleernancia de ritnos estaciorioles con exigencias de tie aba

jo (5)

Loe Indies Seat jr. -.s a Mitayos ru rales

17. Situacidn del todo opuesto a la servidumbre adscriptic :i a

del yanacona era la de los indios aduites tributaries que por

t u m o a y solo durante un paricdo fi;pr. as baban ultl igados a -bra-

ba.jos especificos dentro de la hacienda. Estos eran los 1 1 a m a -

dos Mitayos o tambien Septicao (per las razones que se vera!)

y que si nos ate.oemos a los dates do los libros re Quilcas

(ftayas) o Punchaos (Bias), eran mluoritarios con reiaciun al

total de trabajadores. El Nitayo no era un hombre de la hacien­

da; primero porque los puo'oics indigenes obligados al aervrLcio

pedfan enviar un aho a oaro a uuo de sus miembros y al signien-

to a otra individuo: el status do oitayo era una significacion

gi a pal cuncretade temporal! y pro v is o.i lament e en una persona;.

Segundo porque terminada su mita se reintegraba a su comunidad

y recuperaba t'oda su independencia. Pero durante el tiempo de

su mita, el septima no pedia mover©a de la hacienda y el d u e -

no podia, por tanto, razonablemente y segun ciertas normas dis­

pone r de su trabajo con toda seguridad.

Tal como se Canoeid en la plenitud del coloniaie, du­

rante el siglo XVII, la Mita habia si do establecida p.or el V i -

rrey Toledo y se mantuvo a. pesar da, las objeciones teologic-ns,

aunque se le modified durante oi gubierno del Virrey Velasco.

Loo propios virreyes que no eran partidarios entusiastas de

la Mita terminaron por justificarla por "necesidad de la Repii-

 xCv
blica" y ociosidad de] ,indie. Estos argumentos es tema c o n s ­

tants en las Memoriae ius los v'lrreyes entregaban a sus .suce-

scres. Toledo, el primero, decla quo los indios eran enemigos

del trabajo" y de sus voluntades iv: haran ninguno". Luis de Ve

M
lescc poco despuds ahadiria* rerqoe son los indios de su n a ­

tural tan enemigos de . trabajar ccmo VS sabe que si no es por

7uerza y compulsidn no haran cr.sas de las que son neoesarias

5
para sustento de la Republica' . No fue mejor la opini6n de Mon-

tesolaros para quien la capacidad del indio era tan corta "que

casi generalmente no se aide con preceptos de razdn". Para fi­

nes del XVII y nediados del XVIII podrian citarse opiniones

similares del duque de la Palata y ei Gonde de Superunda.

EI noabre de Mita ("que en lengua del Inca quiere d e -

11
cir ve:? , segiin el virrey Montesc] aros) ha sido comuninent e a-

SuClado al traba^o de las luinas pero en realidad conprendia u-

na multiplicidad de servicios pudiendose distinguir como l o he

prcpuesco, adema's de la mita minera otras tres: la mita rural,

la mita urbane (de servioics diversos) y la de obras publicas

(construccion de puentes) sin considerar los tambos porque su

mantenimiento se sujetaba a un regimen especial. No nos propo-

nemos desde luego caracterizar estas diversas modalidades cle

una misma institucidn sino destaoar solamente algunos aspectos

de la. mita rural para conseguir tiprficarla dentro de sus con-

generes y otorgarle toda la impertancis que tuvo en su tJeiapo.

Durante los primeros ahos siguientas a la conquista los espa;-

fioles se apoderan desordenadamente de la mano de obra disponi-

 xCvi
ble. Las audiencias, los cabildos y hasta los propios encomen-
deros ( ninguno ivutorizado por ley) ocncedfan indios a q u i en
los pidiesen fuese para labrar los cairipos, la guar da de gana-
dos o el transporte de mercaderias, etc. Esta no era en reali-
dad una Mita pues no habia turno ni reglamontacion. Los indios
trabajaban a la fuerza y gratis, y la magnitud de sus presta-
clones llego a tan to qua el virrey Toledo pudo calcular era mi-
llon y medic los jornales que Kabnan dejado de cobrar los in­
dios. dui ante el tiempc anterior s su gcbierno,

Institucionalizada la Mita por Toledo se centralizo

la distribution de los mitayos de modo que solo el virrey po­
dia cencederlos. Esa centralisation era el requisite previ_o
para que se cumplies- ei control tuitivo que segun la Corona
debia ejerceise sobre los iniios, particularmente en matei?ias
de economia y trabajo. Lo principal era que ei numero to tail de
mitayos nunca excediera la septima parte de los tributaries
habiles existentes en los pueblos inaios. Este concepto de tri­
butaries habiles necesitaba una aclaracion: Segun las leyes y
para los, efectos de la mita en cada pueblo indio de mas de 200
habi/tantes debia descontarse de la gruesa los curacas y cobra-
dores de tasa, alcaldes, regidores, -alguacil, mayo y escri ba­
ne. Tambie'n debia separarse sastre, zapatero, herrero y tLntc-
rero para cumpljr con el ideal aristotelico de la autosufi cien-
cia. Si el pueblo era ademas cabeea de doctrina se excluian a
4 cantores, un maestro de capilla y un sacristan. Todo este
sin considerar a los enfermos e impedidos y a los que tenfan
 xCvii
provisiones de reserve, Pismunuida de este modo la gruesa, so­

lo podia disponerse de lo que restate. Guando un esxjahol (par­

ticular o institucidn) solidtaba uno o mas mitayos, ol gcbier

no central habria un expedients complicado aunque sumario en

el cual intervenian el Oontodor de Retsas del reino, el Corre­

gidor del respectivo distrito y eventualmente, ol Protector de

liaturaies y las autoridadbs indigenas, Alcaldes y Curacas ; to-

do ello para saber si con el nurnero de indios solicitado se

excedia o no la proporoion fijada por la ley. La mita agrico-

la deper.dia en consecuenoia de las revistas demograficas que

con propositos fiscales debian reaiizarse periddicamente. Es­

ta regla era inflexible, al menos para la ley; no solo estaba

prohibido conceaer mas mitayos de los que cupieren en la sop­

tima sine que ademas en caso que la poblacidn disminuyese de-

bia reaiizarse una rediotribucidn do la mita para que todos

sus beneficiarios ajustaran su derecho a la nueva situaci_dn.

Estos reajustes de la mi"ca producian a veces complicadas si-

tuaciones ariuraeticas; pues en el rigor de la division y al

reducir proporcionalmente les mitayos en provisiones de rrepar

to, resultaban fracciones de individuo. En 1622 se comprobo,

por ejemplo, que los tributaries del pueblo cuz^uefio de Maras

eran menos de los que figuraban en la ultima retasa. Hubo que

prorratear la diferencj.a y en el nueva reperto dos espanoles

tuvieron derecho nada mas que a indio y medio en vez de los o-

-cho que habian gozado. Para obviar esa dificultad se dispuso

que los dos medios se sumaran y que el indio resultants sir-

 xCviii
viera s e i 3 meses en la mita de cada espafiol. t r o caso lo t e —
u

nemos en la estancia de Lochas (propiedad de los jesuitas,

qulenen tenian derecho a veinte mitayos: cuatro procedentes

de Lucanas y diecise*is de Laramate); pero la poblacion de L u —

canas disminuyo y su grueoa solo alcanzaba en 174-6 a 36 trihu-

tarios habiles euya septima rigurosa era 5 y 1/7. De esa cifra

una euarta par be se deslinabs a la mita minera-de Huancavelica

y .otra cuarta parte, es decir indio y 1/4 para la mita r u r a l c

No sabemos cual fue la solucidn, pero sin duda, aqui tambie*n

las. fracciones fueron estimadas .en tiernpo de trabajo.

La estrictez de estas prerratas por di sminucidio biz o

cue los espaholes recarrieran a mil subterfugios para evadir

la ley. Unas veoes imciaban un largo expediente para ganar

tiempo y seguir gozando de los indios; otras, acudfan al soco-

rrido oohecho o complneidad con los .corregidores• En esto ll_e-

garon a extremos delictivos. .En el mismo sector del Cuzco a qu

nos nemos referido, el Conde Ghinchdn pudo comprobar, en 161.4-,

que el corregidor del marquesado de Uropesa habia nombrado 'fce-

hiente suya nada menos que al hacendado Luis de Santoyc El ga

to por despensero, es facil de imaginar lo que succdid y el or

pio virrey indignado se lo reprocho* a los dos diciendo que "no

sirve el dicho teniente para ctra oosa mals de tener mano para
1
hacer sus semenoeras '. Pero a ma's de estas artimanas hubo o~tra

menos reprendidas de tipo legal toleradas o aprobadas por e l g

bierno. La principal fue una interpretaci6n torcida de las H i

juelas, es decir las partes o cuotas que correspondia a cada

 xCix

pueblo indio para complatar el entero de nlitayos (con el nom-

bre de hijuelas) se ccnocia tambie'n a la cuota o reparticidn

que tocaba a cada hacondado), Los espanoles entendian que si

la septima de un pueblo era inferior a su bijuela entonces o-

tro pueblo vecino debia ouplir el defecto; esta interpretacion

valid en un caso concrete a favor de las haciendas cajamarqui

nas de Catuden y Chanta,(1798; o contra las guarangas de Con-

tumaza que de 10 habian quedado reducidos a dos. Poco antes la

euestidn habia sido decidida (1771) en el expediente sepouido

por los indios de Cargacaian (iVtavillos, Canta) alegando que

solo tenfan 8 tributaries dedicados al servicio de la iglesia

y rque no podian cumplir las mitas.' El corregidor informd soste-

niendo que la mita era general de todo el repartimiento y que

no se hacian particulares de cade pueblo, como si era de ley
en los tributos. El Contador General de.-Retsasas apoyd esta o-
pinidn diciendo, con dejo escolastico, que de aceptarse la con-
traria "quedaran las mitas en mera posibilidad sin que llegase
el caso de actualidad".
Puera de este equiiibrio entre mita y poblacidn la ley

espanola seflald otras reglas. Mencionemos, en primer lugar, que

la mita sdlo podia concederse sobre pueblos vecinos al future

centre de trabajo, estinandose cooio maxima la distancia de seis

leguas. Tambidn se est.ieu.16 que no se cambiara a los indios de

temple dividiendolos para el e .fee to en yungas, chaupiyungas (de

cabecera de sierra) y serranos. Se prohibic absolutamente la

mita para coca., cavar huacas y buscar tesoros, pesquerias de

perlas, vinas, olivares, trociches y maderas tropicales. En to

 c
dos esos casos los espahcles debian emplear .trabajadores volun­
taries o esclavos. Ahadiremos que la mita era especifica, es del
:ir,pari trabajos determmades que se mencionaban ca la prrvi-
si6*n o inerced de modo que el indio solo estaba obligado a ~bra-
bajar en lo que alii se dijese, como pastor o labrador, por? e-
jemplo, sin que el espahol pudiese exigirle a3go distinto.

La mita dio lugar a una eerie de arreglos entre los be-

neficiarios de ella y los pueblos oo_igados. Unas Veces los in­
dios se eximian de la mita rural pagando el precio de los tra-
bajos como podfan hacerlc en las m:inas, Otras, en lugar de la
permanencia de un solo hombro durante todo el tiempo estipu_la-
do enviaban tres a la siega* En Canta encontramos otro proce-
limaento que nos parece r,xcepcional; siete pueblos pactaron con
el arrendatario de Caurjo para librarse de la mita a cambio de
ccnstruirle casa, cocina, salera, despens'a de lanas y una c api-
11a. Como la hacienda de Caurjo era de propiedad de los mismos
indios de Canta, este arreglo pudo tener validez por lo menos
durante el plazo de arrendamiento.^Pero despues?

Los pactos entre particulares podian afectar o cenfir-

mar aspectos sustanciales de la institucidn, como eran el nume-
ro y aalidad de los obligades. A principios del XVIII(1722) los
hacendaeos de Huamachuco, Trujillo se pusiercn de acuerdo para
que sus yanaconas no entraran en el calculo de la mita y cada
cual se contentara con sus propios agregados; aunque estcs hru-
biesen ingresado a la hacienda la primera vez en calidad de mi-
tayos. El arreglo fracaso.
 Cii
opiniones de teo"logos y jcristas fueron cqntrarias, ta­
gunas
les reparticiones eran mencionadas en los contratos y t est amen—

to. As£ lo encontranios en el arriendo de Pacoyan (1777), comen-

tado on paginas anteriores, donde una olausuia dice, despuds d-:

especificar el ganado: "Dsmas da lo cual le arriendo ocho indies

de Provisi6n que al presente tiene dicha Estancia para la guar—

4a del aicho ganado"; y cue no.ae trataba solamente de eviden-

cisr la condicion del fundo- sine de negociaoion se prueba per—

que habiendo el poderoso dueno (un Carrillo de Albornoz)conse-

guido dos mitayos mas le aunentaron ol arriendo en 100 pesos.

1-arecida situacidn en la venta de tierras en el Cuzco con 15

aitayos hecha en 1648 por Hodrigo de Esquivel al padre Juan de

Titoria.

Una similar evaluaeidn del mitayo como parte del. patri-

rannio personal de su beneficiario se observa en los testamentos

El Cacique cajamarquino Sebastian Nina Lingan que habia recibi—

do 54 de estos de manos del "virrey Velasco, los incluyo entre

sus biene al testar y dispuso y reparti6 de ellos como cosa pro_

pia. Y en 1,620 los tutores de su nieto Don Luis adujeron tal

instrumento en prueba del derecho de su representado, como mas

tarde lo haria el bisnieto Carhuarayco.

La administracidn espahola reacciond sin eficacia frente

a estos abuses que no sdlo eran verbales y de ficci6n juridica.

Por lo menos a principles del XIX (1607) el funcionario Juan Jo-

3e":Leuro llegd a pedir privacion de merced contra algunos parti—

 Ci
La solicitud de mitayos fue un recurso permanente de to-1

dos los que tenian a su cargo explotaciones agropecuarios• No

s6lo de los hacendados sino incluso de las propias comunidadei

indfgenas. Sabemos asi que la de O t UZC o ( 1 7 4 3 ) solicit6 8 para'

guardar los ganados de sus cinco *ofradias. Quienes mas los de

mandaban eran los ganaderos pues los indios de la quecrrua no

querian ir a los pastizales ni siquiera por jornal; de modo •

que pard guardar las cabezas solo quedaban yanaconas y rnitayo

A fines del XYII fue e*ste uno de los problemas de la esi:ancial

de San Luis de Motil (Trujillo). "Consta, asimismo, dice el ex-

pediente,enuque se pide septimas sobre el pueblo de Usq-uil, qu<

los indios de esta provincia no se inclinan voluntariam-ente en

guardsi ganados. Y que por estas causas quien no tiene indios

mibayes para gueidas no loo tiene ni los puede tener poxque tan

pcco se pueden cc.nservar con eoclavos pues estos precisamente

habian de ser negros o mulatos, gente que no puede conservarse

en tierras de temples frios y rigidos como son los de esta pro­

vincia contrarios a su naturaleza y complexidn".

La utilidad de este servicio obligatorio determind que

fuera objeto de ca*lculo y comercio en las transacciones de a -

rriendo, herencia^ venta o enfiteusis de las propiedades. Pues-

to que los salarios eran bajos y no siempre se pagaban en plata

como exigian las leyes y la medianata de nombramiento y sucesion

de mitayos era ridicula(hemes visto en Huamachuco, 1700, pagar

5 ps. por cada indio de provisi6n y en Moquegua siglo XVIII, p.?.J

ra"'las urbanas, 2,3 p s . ) , habia un gran margen de ganancia en ob

tener repartimiento de indios. Por todas esas razones, aunque al

culares que para los fines do division de bienes ho'oian valo-

rado cada mitayo en 300 pesos. Pero los a'oogados criollos y

espanoles desarrollaron una doctrine segun lo cual tales n e -

gociaciones y avaluos no eran de las personas sino de las rner

cedes y haciendo del hecho un derecho sostuvieron que tales

gracias podian no solo mencionerse en sucesiones, arrienclos

y ventas sino incluso permutarse y arrendarse (6)

,?
18. La servidumbre por deudas (el .jornalero "libre )

La corapleja estructura social de la hacienda peruana ±n~

clula, ademas, otra categoria de trabajadores: los jornaleros

libres a quienes ataba con sus juegos de deudas y traapa d e

precios e inducci6n del consumo; hombres libres que hemos de

ver, lo eran menos que un esclavo que podia esperar asisten-

cia para su familie o que el yanacona usufructuario de un pe-

dazo de tierra. Libre, mas bien, en el sentido de mostrenco o

?
''res nullius' pues siendo de nadie estaba a disposicion d e to

dos los dueflos de la tierra puesto que, para el,no habla otro

recurso que vender su trabajo. Bien comprendieron los hacenda

dos coloniales la ventaja de contar con una raano de obra fren-

te a la cual no teaian otra obligeci6n que pagarle un salario

muy bajo, sin ninguna de las anexas cargas que suponian otras

closes laborales. Sinembargo, el empleo y la preferencia por

estos jornaleros no fue uniforme en todas las regiones, ni pa­

ra todos los cultivos. Las plentaciones costenas bien pro-vis­

tas de esclavos no dejaban de necesitar en ciertas epocas de

 Civ
la. ayuda do loc libras; tal AL. c - o o d a LA Ira': c a antes y d o s —

pues de 1767 5 dcndn .a , la:; o:r»pl- a a . do ;:nyn e Lauibro •; de

los villa do.? Ixs 3 or. t o Doi=in ,.o y 3ao.'y < on ol Stir, ; v;;un l a s
;

informacionos proporeionoG.-ns on 1767 por l o o $e suit-as quo —

los a d mini s t ra ban; o de San J cso do Kozea (1772) don do so l o s

preferfa para los trabajos mas rudos y riesgosos. Pero en l a

Costa estos Libras costa ban mucho a i s cue un la Sierra. En

Santo Domingo, ya mencionada, no sole recibian 6 reales d i a ­

ries sino almuerso, comida y cena do carne freaca "bien gui-fl

sada con sus papas y especeria.", fuera de pan y vino':Diet a

excepcional, incluso en la regidnj pues Sacay reomplazaba oar

ne y vino .por cecina-s- y-aguard lent cor, pero no 'puede haber si -

do regimen comun con otros fundos- En uno u otro oaso, gra­

des de atencion y calidad de alimento, los gastos eran sub±—

dos. Por esta razdn se generalizo a mediados del siglo XVIII

entre los hacendados costeiios una cierta p'rudencia para con­

tra tar jornaloros. Los direotros da Temporalidades casi los

prohibieron o por lc menos recomenderon su disminucidn "por

el crecido costo de sua jornales" (ingenio 1770, Macaoona

1772)5 costo tanto ma's alto, pre c is amen te, en las eaiocas do

siembr'a y cosecha ouando todos los hacendado los demand.aban.

El Protector da los ITa turtles de lea lo explicd muy bien en

1802;

11
Es una e'poea (rrrare-o) on que osperan ancle qua
. llegucn l a s agues para re g a r sua tierras porque so­
lo gozan do este beneficio on evonidas de aguas

0 • ''•
 Cv
q
y si este se pa so ru- pi; e . e a re gar queclando las tierras
inhabiles para e;abrsrias. Es la ocasidn en que recagen
sus cosechas de uvea, ha can sus p i s n s s a c a n el vino pa.
ra reducirlo en aguardiente-; per reedio de la Industrie
de las albercas y aIambiquea y como asf los indios c one
espaholes andan entre tenia us en castas operaciones se ha--
llan los peones bien escasos y para conseguirla ee les
da mayor precio de lo estipulado,..siendo la costumbre
que se les de de comer y beber con alguna disti.ucion y
cuando rib, se conciertan en dinero llevando alios man
fiambre."

La experiencja ensenaba, ademas, que los indios y mestiz

zos eosterios conocedores de esta situacion, al igual que los

prcpios hacendada , eran muoho mas exigentes en el '.rate que

los de la Sierra. A principios del XIX(1802) hubo por esto gra­

ves incidentes e n Caucato (lea): los cuarenta indios- que alii

traba rj a ban se rebelaron aorque se les daba el mismo trato que

a los e.egrcs "levantados a madrugada y comiendo de las pailas"

Otras eran las condicior.es en la Sierra, sobre todo en

ei Sar- por las causes demograficas y sociales que ya hemes se-

naiado. Aquf el aislamiento del regimen de hacienda permltia

maltratar al jornalero y explotarlo con la complicidad de cu­

res, caciques y corregidores;de modo que resultaba barjfslmo el

costo final de la mano de otra. Esas mismas condiciones y los

procedimientos a que daban lugar permitfan, ademas, alcarizar el

otro objetivo mencionado al principio de este capftulo: Tijar

la mano de obra.

El estudio del jornalero libre y en general de la estruc

turacion del salario' dentro de la hacienda son particularemente

diffciles en el Peru. Las fuentes disponibles no .abundan ni han

 Cvi
side o'.geto de un analif.is hermoneutico. Su cardctor cunnti-

tntivo oblige a denies al omploo de ciedios auxiliares ( progrn-

raacion IBM. ) que est-'n aor eneiaa de nuestras posibilidades o -

ccn6micas 5 razon esta que ha demorado y sigue deinorando la pu­

blics cidn de nuestro trabaja sobre Salario y flonsumo Rural en

los Andes peruanos. Lo que digamos ahora tiene por consi^uien-

te el valor aproximativo de una primer a toaa de contacto. Nues

tras conclusiones principalis se basan en los Libros de Jorona-

Ies(Punchaos o Ouillcas) en su mayoric de la segunda ciitad del

oiglo X7III y algunos pocos de fines del XVII .todos ellos

f ro-

ferentes a haciendas de la Sierra peruana, fuera obrajes (Oho-

t o , Cacacaarea,' Pichuithuro), estancias (Camara), canaverele s

f.Poch.aohaca, Moilemolle) o chacras de panllevar (Vicho) . Cada

uno de esos libros ofrece dificultades particulares para su in

terpretacidn5 desde la caligrafia y ortografia rurales (pen so­

mes en el amanuense mestizo de Moilemolle 1770 escribiendo i

por e) hasfa la compliceda combinedon de rayas con palebras

y numeros y los inevitables erroros (algunos voluntaries y do-

losos) en las sumas y restas.'De intentar una caracterizacidn

formal de estos Qui11cas-Punchaos podrfamos distinguir tros

modalidades que llamari"aaos Chota, Santa Ana y Moilemolle por

el nombre de las resooctivas haciendas? a) En Chota los as ion

tos de salario y consume eran escrito indistintamente unos

deseu-'s de otro en una sucesidn cuya razon no hemes pod id o

estiblecer y que en un principle supusimos (esperarnos) que

fuera cronoldgica. El as lento censignaba -si era de consume—

la. esoecie
 Cvii

la especie, su cantid ad y precios y para los salaries, la

close del servicio, tiempo, arancol y suma total. Las c.i —

fras correspondientes iba a la izquierda (salario) y a la

derecha (consume). Cada una de esas columnas se sumaba p a ­

ra confrontarlas al final oorranclo la hoja, indicando si el

trabajador debia o alcanzaba a la hacienda, b) En Santa A n a

la disposici6n era del bodo diferente. El amanuense divi-

dfa la hoja en tres partes. La superior estaba encabezada -

por los dfas de trabajo que se expresaba con rayas que al fi­

nal de la linea se sumaban en numeros. El resto del espacio

se repartfa en dos camposj el de la izquierda se reservabai

para el consumo de aliaentos y el otro para los demas efectos

incluyendo la ropa; abajo el resuQen. c) En Moilemolle el ho-

ber del asalariado se escribia al ultimo. En cuanto a los cor

r
sumos se consignsba su fecha lo cual permite establecer su c

lendario y sugerir algunas relaciones significativas entre r,~

ciertos tierapos y el monto o clase de consumo.

•aalquiera que fuera el modelo adoptado habfa ciertos

convenciones comunes del tipo tradicional para el mane jo de

rayas y numeros por los administr-°dores. Descubrir estas re­

gies no es facil y sdlc despues de mucho tiempo hemos encon-

trado l ? s equivalencies exactas que para ahorras explicacio-

nes, fueron bien expres-.des en 1764 por les jesuitas de Caca-

maroa:

"Marzo, 1 de 1^64. En diche dfn se ajustaron las j ,

cuentas de les operarios ae este oeraje. Corren
en dste en el me'todo siguiente:en el que cada Ra-
ya en la partide de Ropa equivale una Vara y las
 Cviii
raedias rayas media vara; en la de maiz un Colic
cada Raya; en la de trigo un Collo; en la de c a r -
ne un real; en el aguardiente un real; en la Sal
un real; en el Tabaco un re e.j en el Aji un real;
en la de Plata dos r e a l e s (subrayado nuestro); y
las medias rayas en todos Ins Partidas la rait ad
del valor de l ? . s e n t e r a s . AzUcar un real Raya.
Las Tramas cada Raya una Libra y la Libra tres
Reales."

Es de esperar las conf usi.ones a que podfa prestarse es­

te sistema de anotaeiones, incluso en personal experimented o,.

L03 mismos jesuitas no estiurieron libres de dificultades como

lo prueba la queja de los padres visitadores de haciendas por

el caos de la contabilidadr Y despue"s de la expulsidn la co: -

rrespondencia de Tempora].idades es al respecto muy ilastrati-

va! continuos reproohes, consejos y reglamentos para mejorar:

los Libros de Cuentas, incluyendo los jornales como en "Vilca-

guaura y Motocache (1772) y I-e* ohuichuro (1770) entre otros.

Sin insistir en estos problemas que mereceran MA's pngji-

nas en otra ocasidn, podemos ofirmar que esos Quillcas-Punch_a

os revelan que la hacienda peruana combinaba varios /ie'todos,

todos en contra de su trabajador, para mantener los margenes

de ganancia dentro de una empresa en que la mayor parte de l a

energfa era suministrada por e l musculo humane. Los mas utili-

zados fueron: a) el endeudamiento del peon; b) el regimen di­

fferencial de precios; c) los p^gos en especies y servicios y

d) e l consumo foraoso. El endeudamiento que era e l result^do

final de todos los otros era reeonocido como una polftica la—

b c r a l razonable per la m' yor parte de los hacendados. aunque

,

algunos advertien sus peiigros, que no faltaban . El fndice

 Cix
de este- end eud ami en to ere muy variable; hnbfa haciendas e n

que los Alquilas Porasteroa (ctro nombre por Jornaleros 1 ± ~

brcs o 3Stacionales) no eran neoesarios sino durante algunos

uieses; en tales circunstancia la hacienda procuraba no asu-

mir cre"ditos sobre todo si adem.a*s su capital no era cuantioa

so o por el contrario preferfari querbar debiendc al indio -tra­

ba jador para que este volvie-se "por su reclamo"; o a lo rn^s

gravarlo con una deuda eequena que 210 lo forzara a huir del

todo. La hacienda Vidro (Cuaco) , per ejemplc, contratd (.1768)

22 indios foraateros que le traba jaron 1,273 dias en con jun­

to; arregladas las cuer^as Vicho • qued6 debie"ndoles 74 ps.
En la misma hacienda, 11 ahos antes (1757) de los 25 indios
contratados, dos quedaron con saldos a su favor (3.1 . ps. .)
y los 'otros con deudas de las cuales la mayor fue de 6.1 p s .
y la Lienor de 1 real.

Esta no era la situacidn en otras haciendas donde la

deuda y su inmediata consecuencia la fijacidn fueron la re­

gie. Los 210 trabajadores que tenia el obre.je de Cacamarca

en 1770 debfan en total 5,934 ps. y 7 reales; los indios de

Yacuy (1767) prorrateaban 80 reales, cada uno de deudas; les

de Piohuichuro (1768) lleaeron a cifras que unos dec fan de

3,000 y otros de 14,307 ps. y 7 rls. Caraara Ayuni,en 1745,

tenia a su favor 3.179 pesos contra sus oper-^rios sin con tar

las deudas de ?usentes y nuertos que aecendfan a 6,966 ps ,

y 7 rls. Con las deudas como dice un documento de la e"eoca

"Se eompra el. Salario"; es decir al hombre. Era una inversi6r.

como eoialquier otra y todavia mas; de la primer? importers in s

iDe que velen ingenios y aperos se preguntaba en el Oucco

(1771) el funciorario Vdsquez de Velaseo si no hey quien l o s
trabaje? Por ese razor, un hacendado que vendia 0 air end a bn sea
propiedad computaba las tales deudas en su haber y no en el De
be cotisandolas al igual que bueyes y cases. Por ese pedieron
las monjas de Santa Teresa de Huamanga sus reclamaciones cuan-
do no quisieron recibir Oaoamarea libre de las deudas con los
trabajadores, Se les explico que a que lias deudas eran positi­
ves y que sin ellas sus tierras no valian nada.. Vale la pena
copiar aqui algunas frases del expediente de entrega como t e s -
timonio de la concienci^. que entonces habia de la utilidad de
estos crdditos:

SLj 28 abril, 1786? Cristdbol Francisco Rodriguez %

9

"Porque bien sabido es que sin los implementos

a los unos y a los otros para sus manutenciones,
vestuarios, asistencias con su faciilia, y la pa-
ga del R . j . , . Tribute y obenziones que se contri-
buyen por el obraje, no se tendria en algunos
de ellos los tales operarics y menos los arrie-
ros si a estos no se les dieran mulas con tod..)
lo dema*s para sus subsistencias \ y como lo que
viniecen con su trabajo personal y conduziones .
de que se lleva prolija cuenta ni alcanza son ;

forzosos los suplementos de todao elases a los

unos y los otros operarios y cbliga la necesi -
% ad a tener en ell 0 s _un_ _q re_c i do _f end 0 mu e r to '
1

(Subrayndo nuestro)
b) 3Q ? mayo 1786; Antonio_do_ -Bedoya^
"Por lo que hace a la dependoncia de los opera­
rios , estas no cree el Defensor que haiga quien
las repute por mejores. Ellas se causan con el
dinero efectivo y mantenimiontos para que se sc-
corran sus urgencias y despues los desquiten y
paguencon su mismo trabajo. Es lo mismo que oua-
lesquiera dependencies que se cauzaran con otros
extrahos por la venta de Lanas y de otros efec—
 Cxi
tos provenientes cle la hacienda que porque se h a —
llaran existentes y por cobrarse al tiempo de la
devolucib'n, no aspira el monasterio a quedarse c o n
ellas y que se implantaren sus mejoras. Por esta
considered on y £or la practice inconeiusanonte o o -
servada en todas las_haciendas ^LJQ^SilS^L^^^^J^J-^. -
facer, el suaesor las dependencias cle los operarios,
como que compra con esto el salario. "(subrayado
nuestro;
El funcicnarie y el abogado de los intereses privados

contrarios coincidian en lo fundamental; sin deuda no ha~bia

trabajador. Por eso el padre Ojeda cuando tuvo que abandonar

el obraje de Pichuiehuro imagino una terrible venganza contra

la Corona que expulsaba su instituci6n: perdond las deudas a

sus operarios (a unos la mi bad a otros la tercia y a muchos to

do). Grande fue el esfuerzo posterior de los funcionarios pa­

ra hacer entender a la gente ''eon expresiones suaves" q u e el'

padre no habia ac'tuadc en derecho.

la deuda sinembargo tenia sus peligros, entre otros ob

tener un resultado preoisamente contrario a su rasdn original,

es decir ahuyentar al obrero erdeudado. Asf lo comprendieron

alguna vez los jesuitas que tanto usaron no obstante del 3 i s -

tema. Las ins true clones de Camera y Ayuni oonslgnan una prohi

bioidii expresa de la deuda "porque el indio cuando debe se hu

ye y lo pierde la hacienda" . .La verdad del razonamients se dc_

muestre en l a 3 continuas cartas de haeendados a corregidores

para $erseguir a los huidos; en los turnultos y rebeliones de

la masa explotada como ucurrio* en Pichuiehuro 1760, rebeu_i6n

que le costo* a los jesuitas 25,000 pesos, de destrucciones; en

el alzamiento de las haciendas huamaehuquinas de Carabamoa y

 Cxi i
y Jul can (1759) o en ese Palencjue que en Yurauarca (Huanu—

co 1794) hicieron los operarios de varies haciendas hartos

del abuso, acaudillado por el ayacuchano Berrocal, un olvi-

dado lider campesino del colonia.ie, etc.

Presos de sus interes. j y aunque les repugnara moral,

mente el me'todo a algunos de ellos(estas crisis de concien-

cia fueron frecuentes en la Republic-^ de espanoles que aiia—

die asi el privilegio de arrepeatirse a todos los denies s u —

yes) , la. deuda fue adoptada en todo el Peru per los hacenda

dos y al hacerlo debieron admitir al mismo tiempo todos l o s

otros modos de explotacidn de los cuales la deuda era-resu-

men. ^Cdmo se formaba la deuda, de que medios se valla el

due-no para converuir el page del Salario e,n un cre'dito con­

tra el esalariado?. En primer lugar, como nemos dicho, los

precio?. aunque los de hacienda nada tiene-n que ver con los

precios que estamos psicoldgicamente ecostumbrados hoy; pre­

cios de raercado competitivos u oligopolicos pero expresidn

de la concurrencia de multiples faetores. Estos precios de

hacienda, que ni siquiera eran los elevados precios de Pro­

v i n c e y de Repartimiento, de los que se quejaba en 1769 el

abogado limeho Melgarejo, tenian una formaclcn mucho mas

simple pues en dsfinltiva depondian de la volunted del ha-

cendedo y su regla general era elevarlos .per encimo de los

prcmedios regionales, Dentro de la misma hacienda, ^demas,

aodian re.gir varies tables de precios segun fuera la cali­

:,
dad del trabajador como lo indicamos al hablar de lee ad-
minis trader s s" . Cu lie jab'* en estos ": oxti ov.os inOrclblcs
si no es tuvieron expression to •'• teoti : uodc••>:. I-.oi l-<s si om­
bres de los .^n'-xoo do T?iciiuiohuro, 0-icsm-rca y Ninobamba ?

"comprada'' o los yanacones o r^cibidas ..a p- -co do 1- tie­

rra, on cualquier ooso .a prooios muy bo;joo eran reootizo-
dos pero. los fines de los onotooioncs do Quillcas(1768 -
1772) con ganancia para la h?cienda« Lo mismo sucedfa con
el aguardiente negociado on el Tambo do Pichuichuro( 1770-
1772) . Aunque general para todo el Peru esta politico de
precios fue mas intense y extensive en las provineias que
a fines del XVlil oompondrfah las intendencias de Huamanga
y Cuzce. Contamos al ofecto con la informaci6n que organi­
ze el gobernador de Huanta en 1771 sobre 27 haciendas de sua
jurisdiccidn; comparando los- precios de la hacienda•eon l o s
de la provincia y con los que region en el mercado urbane
de Huamanga.- aunque fue en t or pec id 0 en sus invostigaclones
per los cablldentes da Kuanang"-. y otres poderosos % que si e n -
do hacendedos no tenian inter-is en-que ol funcionerio supioo­
so la yerdadj 'el gobernador obtuve aigunas conolusiones poir
su 0 uenta, sin roparar demasiadc on las cifras invent^da3 poor
sua maliciosos testigos. A su juicio los indios pagaban por
lea cos as quo- ellos mi em os producfan mucho mas que un vecino
•a cauda la do; como lo deeia ol Protector de EatUrals3 %
,?
Cuandc un esp-ool y otros persona s nee isitan do
un earnore, mciz trigr cabade . papas, etc. g o b —
; ;

pren per los pro-c ir s acen races 3-n ol bondo sin du-
per mucho nones como 00 esta oxporimentando.
oPuea quo raodn military p-rra con lea indios que
lo miomo que se adquiero (por el oultivo y tr~ba,io
 Cxiv

cle olios) 20 los de per los amos a su r a ri amen te

s i en do consaa.ate que p o r las call a a von den l a s
semi 11 as per cles o tree p e s o s y a este t e n o r to
do l o demas y s i acaso lo p i d e n los I n d i e s vemos
se les r a c a r g a n per cinco o eels pesos y r e s p e c
t i v a cle e l l o s se los vende por c o l i c s y en medal
das c o r t a a clefrauda'nclolos en uno y en o t r o l o -
que e s i n t o l e r a b l e y b a c o n j u e g o que e n t r e i n -
f i e l e s no se o b s e r v a ; '

Podemos a h o r a c o m p r e n d e r porcjue e l a d m i s t r a d o r de
i
Pichuiehuro ( 1 7 6 9 ) puclo c o n s o l o aos meses cle P u l p e r l a o

Tambo ( t i e n d a destinada a l a v e n t a de e f e e t o s a l o s i n d i o s )

compraaa l o s b u e y e s que n e c e s i t a b a para l a h a c i e n d a acumu -

l a n d o una g a n a c i a de 3$0 p e s o s . La i n v e n t i v a d e l hacenda.do

e r a i n c i g o t a b l e y f a c i l pues t o que e l i n d i o no p o d i a c l i s c u -

tirla. En Chota y P a r r a p o s ( 1 7 6 7 - 1 7 6 3 ) l a s o v e i a s v i e j a s , -

machoras, s i n d i e n t e s y cle v i o n t r e v a c i o s l e s eran c o b r a -

das a l o s o p e r a r i o s a l mismo p r e c i o que l a s b o r r e g a s . En

Santa Ana p o r l o s mismos a h o s a D e l f i n Ludena se l e q u i z o

c a r g a r a su c u e n t a una mula perclida (que a l f i n a l se l e

perdono) valorada en 14 pso ; p e r o cuando e l hubo de entre-

g a r 3 raulas a l a h a c i e n d a se l a s estiraaron p o r un t o t a l de

31.2 ps. Pudieron ser i n f e r i o r e s e s t e s ultimas mulas; pu- -

clieron tambien s e r , y es l o mas p r o b a b l e , h a s t a m e j o r e s -

que l a p e r d i d a p u e s e s dudoso que l a h a c i e n d a se h i c i e r a -

cle animal es inservibles 0

S i t o d a s e s t a s m a n ? p u l a c i o n e s con e l p r e c i o f u e r o n tan
 Cxv

socorridas en las haciendas era porque el*Salario pecas v e ­

ces se pagaba en dinero, Lo que snbemos acerea de los " A C I N I

,!
nistradores se reproducia en gran escala para los operaiaios

comunes, Dentro de una falsa, "economfa natural" el hacencdado

que producfa cor un alto lndi.ee de comercializacidn como lo

nemos visto, remuneraba el trabajo en especies y servicios,

Esta modalidad era a veces pactada desde un principio como

sjj.ce.cl.id en..-.Qacji4arca (1.78-p) eon- •algun.o.s . mjdifi,§_jie^Alquilas ...

que • convinieron su labor per 75 varos de ropa. 0 con los a-

rrieros de la misma empresa(grupo este de los arrieros que

merece y tendrci un estudio aparte) que anos antes (1773) re-

cibieron su page, uncs, los del camino de Oruro, el 50$ e n

dinero y 47.2$.en ropa ; y otros el 23.5$ en plata y el 76 ,5$

en a inero; al parecer por oonveniencia y para renegociar es

sos especies. Pero casi siempre era una imposicidn mas o me-

ncs disimulada del hacendado; salvo para algunas categories

(las mujeres, por ejemplo, que con pocas excepciones cobra-

ban en plata porque trabajo ban pocos dras) la mayor parte de-

del peonaje recibfa una escasa parte del salario en moneda,

Una primera aproximacidn estadistica para los 172 trabaja—

dores de Santa Ana (1767) sin contar mujeres, erapleados n i

esclavce nos da los siguientss porcentajes de dinero, sobre

el total del ingreso:Propios= 0.53$; Eoraneos=4.52$; Arren-

1
dadcres=0,49$" • - —

Proporciones similares han sido comprobadas per n o -

eotros para Chot Motil, San Ignacio y Parrapos (1768-1772),

;
 Cxvi
Moilemolle(177072), Cacamarca y Pichuichuro(177*0-72) , En
todas csa haciendas los 'vefectos"tomaban el lugar del dine­
ro mediase o no un arreglo ezpreso con el traba jador.. Los
pagos en especies eran efectuados en diversas oportunida-
des durante el tiempo total do labor, A intervalos diarios
o semmaales segdn fuera el tipo individual de consuoios pe-
1
didos al "Tambo o Pulperia- que el padre ayacuchano de la
Masa'•'decia"a principles del XVIII que era peor que c u e v a d
de ladrones. Y tambien al finalioar la temporada de traba-
.jos si el indio para entonces no hobfa llegado a gastar
todo su haber y le quedaba. algo a su favor estos "alcan-
ces" del operario contra la hacienda debian .ser pagados en
plataj pero en la practice terrninoban recibiendose en efec-
tos; o si el peon habia de continuar un aho mas se los apun-
tnba en el nuevo libro como hicieron en Santa. Ana con Juan
Paliza (1769-70); pe6n numero 20 de la lista cuyos 73 rea-
les de alcance f u e r o n anotados en las quillcas de 1 7 7 1 ; no
siendo el dnico caso per citar.
Nos hemes preguntado en que medida estos p agos en
especie pueden en algunos cases ser considerados G-astos de
Consume y en otros los que llamarfamos G-astos de Inversion.
El cesto de coca que Paseual Urday, pe6n numero 85 de Santa
Ann (1767-68) recibid per sus 99 rls. de crddito pudo ser ps
ra su propio use en los meses siguientos; pero la duda sub-
siste en otros rubros,Hosotros hemes querido averigua.rlo di-
vidiendo las 82 especies y servioios que sirvieron do pago
 Cxvii
en 9 haciendas (Sierra,XVIII) , on XIV grupos : I Direro 3II Tri­

bute; III Bebidne alcoholicos; IV y V Comestibles; VI ffanndo;

VII Herramientas: VIII Utiles dome'sticos; X Idornos e "in-sumoe

(olumbre, jabon, cere); IX Ropo y telas; X Pellerjo; XI Hochu-

rres; XII Pe*rdidas; XIII Otroc(medicines, robos, etc...) XPV

el soldo anterios. Confe-semos que no podemos hoy dar una cdes-

cripcci<5n concrete y complete do- las diversas situacionos por-

que hasta ahora no ha side pcsible financier, come ya digimos

el procesamient0 de los dates. Pero con todo hemes ensayado u~

na aproximacicn estudiando, principalmente, los rubros "VI G-ana

do; VII Herramientas y XI Hechuras sin descuidar los "insurnos"

del X y, por las razones que diremos la rope y telas del 2X;

salvo para el rubro l(ropa, teles y lanas). En los demo's laemos

comprobedo baja paroleipacidn en el total de los salarios . To-

do. via mas para los pngos on Ganado> tenemos dudas si se terato

o no de pirdidas o cuando es evidente que no lo fueron si el

tel ganado es " c a m e pare, comer" 0 in^ersidn, 1E1 "tore rengo"

que oomprd Juan Manuel, pe-611 numero 54 de Chota (1772) era pa­

ra comerselo; quiza* no habrie de c.^strarlo para buey de yunta

por estar malogrado pero podia usarlo como semental?. Asirmis -

mo cuando en esa misma estancia-obraje figuran dos asientos,

51
uno pnra las borregas perdidas" y otro pare las borregos sin

deoir mas, estas ultimas fueron comprodas o nos enc on tramps

0
ante una. ordenacidn cronologica no explicit de las cuentas.

^Tenemos 0 no razdn para considerar en Pe*rdidas y no en izi-

versiones los 38 pesos que en el rongldn ganado figuran eon ol

 Cxviii
Debe do Agustin Lucranc'Chota 1771) porque hemos supuesto

que no podio permitirse cl operario inverti'r el 60°/o de sus

gnsto. Nos Q o v e m o s en tiorra dificii, le tierre. de lo ho ci en-

da donde s6lo el hacendado y a voces el operario nunca el

rLej ( el "buen Rey nuestro Padre do los indios") sabia lo

que realmente sucedia.

las misnias dudas tenemos acerca de las ropas, telas

y lanas. ^Consumo o inversion? £ i si se trota de consume,

quiere entonces decir que ciertos sectores de la poblacio'n

rural estaba inposibilitados de autosatisfacer estas necesl-

dades? ( Quiz"a las families de los "forasteros sin tierras";

;
,,Y oi nos inclinamos por la inversion, debemos reconocer un

tipo mixtc de operario -pequeho comerciante-que reservaba par­

te de su salario pagado en especie para venderla fuera de I s .

hacienda?. Nos quedamos con las preguntas y corremos trasla—

do a todos.

El rol de la Iglesia en las categories de consumo

y pago dentro de la hacienda, es una de las ma's importantes 9

La ba,ja participacicn de las probables inversiones fue su-

responsabilidad. El grade de culpa no puede ser apreciado

solo per el porcentaje de Diezmos y obtenciones descontades

del salario. Su presencia menos notcria pero indudable la

advertimos en los gastos do aguardiente, adornos y ceras; c? -

s i todos para las fiestas roii^iosas. El pobre Domingo Manco ,

operario numero 23 de Santa Ana(1771-73) perdi6 el 10$ de

su s al-^rio en comprar 16 ps. de ceras para sus oblignciones

 Oxix
de Corpus. La haciond-- sabin GxP.cOtar muy Lien est'- rcligio-

3id ad end inn orglastica puds un inf orme co 1769 nca dice que

los jesuitas o no jesuitas a cargo del ebraeje de Caeamarca

cuidaban de tor?or a oisposioidn de l o s indios botj.jas de p.—

guardiento para l o s dias 4 de or. ro( compadrc-s y coaadres) 4

de junio (Corpus y San Juan) y 4 de Setiernbre (Virgen de Co-

charcas) . Los indios "Grandes perros ladrones" segun • pensa—

ba y maldecfa un religiose jesuita en 1732 (Odmara) gastaban

en celebrar los Santos Catdlicos, el 30 al 50$ de sus exiguas

ganancias. "Es notorio, decia el adrninistrador de Caeamarca

(1785) que los mestizos e indios re-sidentes en el obraje em-

penaban sus trabajos para la f i e 3 t a del Santfsimo Sacramento

en 1 Corpus y de las demas imagenes que veneran en a que 11a

capilla", El hacendado, jesuita, mercedario o secular a se-

cas, tenia el tambo de licor frente a la Iglesia y en la puer-

ta del tambo y de la iglesia al enganchador que solioitamente

les ofrecia dinerc para el licor a cambio de trabajo future,

Lespu^s, hacendados, cures, oorregidores y rnayordomos escri-

bfan al virrey quejandose de la"mala naturaleza de estos in­

dios que todos los dias andan en borracheres y males juntas

que ofenden a l^ios" segun so • escandalizaba en 1790 el hacen-

dado Caspar Telasco, del Cuzco, Pero si una humilde fiesta

pueblerina de Corpus en 1° provincia de Lima, con solo 6 dia—

bios y 8 negros oostaba(1762) 256 ps, incluyendo 174 para e l

altar y eI"serior Sacerdote" y 15 ps, para componer las cares

del "gigante espahol".

m
 Cxxi

rrero" a l a misma clase de p a g o s y s u s t i t u c i d n de c r e d i t o s a

g e n o s c o r r e s p o n d e n l o s &„4 p s , que por c u e n t a del pe6n Dionisio

Barrera pago Santa Ana. ( 1 7 6 ? ) en b a y e t a a z i i l a l a m u g e r cle un

tal Zevallos; y la enredada situacidn de Esteba.n L6pez colabo-

rador del ante r i o r cuya muger d e b i a a l a entenada de u n M e -

neses cierta pequefia c a n t i d a d que l a h a c i e n d a c a n c e l d en ropa a

La h a c i e n d a supo d e s a r r o l l a r y extender este sistema de

compensaciones. y a r r e g l o s , i n c l u y e n d o l a s r e l a c i o n e s familiares

Para l o s f i n e s d e s a l a r i o l a f a m i l i a a asumia l a r e p r e s e n t a c i c h

d e l i n d i v i d u o tanoo para l a s d e u d a s como p a r a l e s creditos . r Lao

r e l a c i o n e s de p a r e n t e z c o mas p r o x i m o ( filiaci6n, m a t r i m o n i o ) su

p o n i s n de h e c h o e s p e c t a t i v a s y deberes s a l a r i a s frente a la ha­

d e nda 0 Los p a d r e s g o z a b a n o s u f r i a n al r e s p e c t o de un s t a t u s -

excepcional. Si l o s h i j o s tenian deuda c o n l a h a c i e n d a ; , los pa­

dres debian a s u m i r l a . Martin T o r r e s ( pe6n N° 7# de San I g n a c i o

1771-72) s e habi.a endeudado h a s t a p o r 5 4 . 4 p s , Su p a d r e Nicolas

Torres t e n i a un a l c a n c e c o n t r a l a h a c i e n d a de 1 5 - 6 p s „ ; d m b a s -

sumas f u e r o n p a r c i a l m e n t e comp ens arias, que dan do l a diferencia a-

notada en e l dene d e l Martin,, En l a vecina Parrapos (176706 6)al

morir F r a n c i s c o Manuel de D i e g o , el real de su deuda f u e ca rga-

do a su p a d r e Diego P a s c u a l c A la inverse el hi jo heredaba las

ggjMiCi^islcdeil p a d r e : Juan F u l g e n c i o C a r l o s ( Chota 1 7 6 7 ) r e c i -

bio l o s 11.6 ps 0 que c o n s t a b a n a f a v o r de su p a d r e Francisco-

Eugenio,

La r e g l a g e n e r a l s i n e m b a r g o f a v o r i a mucho mas a l o s pa -

d r e s que a su h i j o s some t i d e s a una a b u s i v e p a t r i a p o t e s t a c ! que

 Gxxi i
si end 0 tradicidn pre-occidental fue habilmente confirniada y u
tilizada por los espanoles de las haciendas para asegurarse La
fijacion y explotacidn de la mano de obra. En muchad Haciendas
los hijos, no siempre me no res ae edad, nunc a gozaban los 11m
matados ingresos de su labor .> Los dos hermamos Diaz, Ale jo y -
Manuel por ejemplo trabajdores 62 y 63 de Santa Ana ( 1 7 7 1 - 7 2 ) -
debieron entregar el total de sua alcances, 110 ps. entre los—
2 f a su padre Francisco lias (operario 55)
E
quien los represero
taba en la hacienda. Padres ma's considerados podian limitarse—
a percibir una parte del salario: esta fud la buena suerte de
T
Pablo Chibor ( Chota 1767) cuyo padre le dej6 los 17,7 ps. q
habia ganado en el obraje y las chacras, quedandose solo con —
el producto de sus breir.ta dies de pastor,

Se daban dentro do este regimen de explotacidn interfa-

liar extremes que casi e^uivaldSan a la renta de los hijos por-
su endeudamiento progresivo indueido per su padre # Entre otros
citaremos al infeliz Santos Angel on, hi jo de Toma"s Lagos: Ang_e
Ion trabajaba en Moilemolle (1769-7^) Y habia conseguido no on
deudarse, teniendo por el contra rio un saldo a su favor para-
1769 de 9 p s r durante el aa6 siguiente traba36 casi tres meses
( a real diario ) y de nuevo ahorr6 quedando en mayo de 1770 -
con un alcance de 9.5 ps. . Pero su padre pidio* telas por valor
de 19,5 ps. diceiendo que lo pagara* Angglon y termird endeuda—
do en lOps, la hacienda accedio muy gustosa a la solictud deL
padre "por haber ofrecido su padre Tomas Lagcs que continuarfa—
a traba jeer".
 Po demos a her a dospues do una. poracne ri z ada casuist ice.

regrosar a las hipotesis cxpuostas eni las. primeras paginas

acerca del ceracter feudal y colonial de I-;, hacienda perua:

no. Lo decisive a maestro juicio es quo el a naliois do 3_a

comercialisacion agropecuaria y de las relaclones sociales

n
de trabajo revela un dobre .juego" de la hacienda- Iliontnas

0,1 interior se es table cia una economia no mono tarda con l_os

salarios pagados en servicios, concesi6n procaria de terre-

nos y especies supervaloradas; del otro lado, hacia afueora

la hacienda se gestionaba como economia monotaria y vendia

su producto en el mercado a cam bio de dinero,, La hacienda,

que dab a sitiada en la irontera de dos economia a, en la fron

tera de dos sec tores social es, regulando la coauriicacion en

tre anibos. To do el exito de la empresa recidia en estas fZun

clones de transito, portazgo, control.

Modernidad y orcaismo. negociacion capitalista hacia.

afuera, organizecion 3cQci^,jsein±fBudalizada. hacia dentro 3

la hacienda coordinate asi si stomas "fomialmente c'ontradijc

torips, reproduciendo a la escala de sue operaclones con­

cretes la. ambivelencia general a. todo el aisterna. colonioLis.

ta moderno, cuya teenice consistio on establecer o/y apro-

vechar diferenciao (sociales, economicas y culturalas) e n

beneficio de los metropolis „ Con todo. al cerector funda­

mental do le hacienda fue el do ana ompreoo capitalista y

•por eso ere una expresion provincial y subordineda del one

cose expansion!sta europeo de loo sigloo XV1 en a del ante..

 Cxxiv
De a l i i que i n c l u s o euai-ao en OU f r o n t e i n t e r n e i m p o n i o . un

trabajo sorvil y l o remunerate-, on e s p e c i o s , ol hocendado -

p o n a a r a a q u e l l o s pages on tormina-3 de d i n e r o , d i n e r o conver

tido en referenda aunque l o s operarioc no c ompartieran to

talmente esos cdlculos y los reemplazaran por una v a l o r a -

ci<5n dirigida a so ere vivir dentro de un regimen da sutosa-

tisfaccion. En conclusion, puesto que, como lo homos dicho.,

el hacendado organizaba su negocio persiguiendo objetivos -

individuales capitalistas y sujeto al todo mayor del capita­

lisms imperial, nuestro feudalismo fue un feudalismo mediatoo

e instrumental que se negaba al realizarse. No es eorrecto

por tanto definir a esta clase de empresa como la hacienda

peruana y a las sociodades que las produjeron ni como capita

listas ni como feudales a secas y en forma excluyente una

calidad de la otra. Eran las dos cosasy "algo mas": entida-

des coloniales; "algo mas'' que homos de repetirlo constituye

1

la razon de t oda la estructura, Por ser una economia depen-

die nte. la nuestra no pudo ser exclusivamente capitalista y

tuvo que desarrollar un feudalismo alterado. Este mode ame-

ricano de producir. b i e n puede definiree como un sub-capita—'

lismo dependiente que para s e r l o n e c e s : t a b a de un feudalismo

agrario de t i p o colonial.

Lima, noviembre de 196tj

PABLO MACERA

Univereidad do 3an Ilarcce

 Cxxv

r
Gl A S

) Para todo lo concorxiioate a l a ^rimera parte ( A y B )

se ha cor.sultado l a s siguiiontes fuentes:
1754. "MatrrLculas do Cab.^r.anas, del partido de Ilixanudo ,5

ANP. ,Real Haciond.u, lg,16

Miguel Fey j 60 da Sosa "P.eiacicn. descriptiva de la c i u
dad y provineia de Trwjj.ilo", Madrid 1763.
1774*"Expedients score las dootrinas de Chilea y Carle
v!
te AA, Seceidn Visitas, lg„l.
3.770-72. Autos de l a s tasaaicnes de las haciendas d o ] .
Cuzco, Varios n i t a d o s en la transcripcion de linderos.
1785. "Estado del Partido do Chancay", per Luis Marinl
nez de Mesa. BILL, Seecidn manusoritos C1465,
1736. "Estado del partido de Santa de la Intendencia
de lo? Reyes" por Tcribio cle Chavez" a Archive Moreyr'a,
sin clasiiioar.
varies fechas) siglos xvii-xviii) "Papeles pertcno-
cientes a los inarqueses de San Juan Nepomuceno.-,".
BIIL, seceion manusoritos, C4326.
(sin fecha, mediae'o-S a a i i i ) "Bianes, eapellanias y cle
rechos de ia familia I-Tatu'te' ;
Archivo Mareyra. sin
clasificar.
(sin fecha, mediados xviii) "Lasdn de las fincas y ca
sas del mayorasgo de Aliaga''; Archivo Aliaga, sin cla
sifioar.
(sin fecha, s i g l o xviii) " P a p e l e s de las haciendas —
que tiene el Marques Salinas", Archivo Arrest. , sin — 1

clas ific ar.

(sin fecha, siglo xviii) ''• Forma y plant a que tienen —
las haciendas de Calendar, en 1'" pr ovine ia de Cajamapr
ca" ANP, Compahia de J e s u s , Titulos de Haciendas,,
lg. 5.
Para los cuadros de Distribution del Producto ver;

"Extracto de las cusntas dadas por el administrador ds

11
la hacienda Vilcahuaura., * ANP, Temporalidacles, cole —
gios, lg. 76.
"Borrador del Estado relaoiorado del Colegio del Ccrca_
do de Lima.,.," ANP, Temporalllades» Oologies, lg„76.
"Eelacidn sumaria del producto y gastos de haciendas,
fincas y rentas del Colegio de San Pablo de Lima"5ANP,
Temporalidades, Inventar:j.os, lg.l
"Relaci6n sumaria do lo que ha producido la hacienda -
Lancha"i ANP, Temporalidades, colegios, lg.95>
"Relaci6n sumaria de lo que produjo la hacienda nombra
da Bocanegra..." id,ant.
"Relacidn sumaria del producto y gastos de la hacienda
de viha ncmbrada S.Jerdnimo" ANP, Remporalidades, co­
legios, lg. 77.

Para inteligencia de los cuadros hay que tener en cuen

las siguienbes indieaciones:

a) los ahos se computan de enero a diciembre salvo in-

dicaci6n en contrario: Santa loreto cuyas fechas son:
nov.l767-jui.l763 ° jul.1763~dic.1769; enero a diciem­
s

bre para los ahos 1769 y 1770.

b) las notac de cada. cuadro son:
Pachachaca
(1) Pago al ci*.ra y aperarios
(2) Consumidos en lo. hacienda, limosna y regalos.
13) Gastos en lo. hacienda y Ijmoanas
(4) Pagos a los arrieroo o eventa de fie tea
(5) Gastos de la hacienda y limosnas
(6) Consumidas en lo hacienda y limosnas
(7) Pago al euro y cfic j. ales (a praoio de 4 ps. )
(8) Pago al euro(obenciones) y operarios
Belen
(l) Al ^olegio de Huamonga,aso como en los ahos 63 y 65
(2 ) A1 Colegio do Huama<iga
(3) Remitidas a Lime
(4) Consumidas en 1"; hacienda y dadas a cuonta de ,jcr-
 Gxxvii
*

Chunchange
(•ft) Indusc 3 el consumo de 1 a eeeiende y les limosnar
(1) Indusos consumes de la hacienda,limosnas y desan
ches.
(c) Gastadas en Lima
San Francisco Xavier
|o)3n 1761 • existen 600 botijas vi a.o oosteno y 200 bjoi.de v i n o chi<
822.1/2
ii 560 " 11
En 1762 y 340
- 1411. 5
ii t' t;
En 1763 550 « y 472 " »
- 1847*4 - .... «- - ,.— .
"" is" u
En 1764 990 yll09 " *'
- 4447.61/2
ti !l »1 tt y 890 " »
En 1765 1100 »
- 3878.2
Los robes de pas as se han. incluldc en la categoria perdidas
(c' En. la priiiii'sia se han inoluido eensos en todos los afios 1761-65
(cl) La venta extOTna. &n~TJ6n- y 1765 es la de vino chico.
(e) La Remicion principal es a Lima.
(f) En salaries se han aeotado las cantidades dadas al mayordorno por
sue raciOnvs. . . . ...
Las medidas utilizadas son; botijas de vino, aguardiente y vina-
gro, petacas de pasas.
San Jerdnimo

(1) 46 botijas dadas de limosiias y consumidas en la h a ­

cienda .
(2) 38 botijas gastadas en la hacienda, rotas, mermaclas
y dadas de limosna.
(3) 16 botijas gastadas en la hacienda, consumidas era -
relleno y dadas en limosna,
(a) 18 botijas gastadas en 1 a hacienda, consumidas e n -
relleno y dadas en limos.ua.
(a) 35 botijas gastadas en la ha'ienda, cohsunidas e n •••
relleno, aguadas y dadas en limosna.
 Cxxviii
) Para~"los datos cc »re los tx-nbnjadorea de la hacienda,
incluyendo administradores , oolaboradorc-s, arrendata -
rio, ynnaconas y mitayos se han consultado:
1610. "Expedient^; soguido per D.Tomas Alvarez Quinteni
11a...solicitando indios de Kite";ANP, Superior Gobier
no, C.28
1722. "Informaciones c-irecidas por el padre Jose do Pe_
ralta. . . sobre el cntero de mitayos..."ANP, sin claoifi
oar.
1743. "Autos que siguen P.Diego Carhuacuri y.. comun -
0

de indios de Otuzco" LNL,secci6n manuescritos G2089.

1753 "Gasper de Leyva solicitando providencia para l a "
distribucidn de mitas" ANP, Real Hacienda Lg. 44o
1757. "Deslinde de las esatancias de Lochas..." ANP,
Comparlia de Jesus, Titulos de Haciendas, lg.3
1768. "Autos que el comun de indios del pueblo de la
Asuncion sigue contra D.Jcse* Clemente Cabrera" ANP,De­
recho Indiano, c . 3 3 0 .
"Entable de la Gente Yanacona Jornalera(de Ninabamba')"
ANPj Temporalidades, haciendas l g . 2 1 .
1768. "Autos sobre la administracidn de las fincas de
la Caja de Censes y elevacicn de los Rectores de los
colegios del Cuzco" ANP, Temporalidades, colegios, lgo.
82.
1768. "Cuentas del Obraje de Cacamarca"; Temporalida­
des, haciendas "Cacamorce" lg.2
1767 "Testimonies de los inventarios y demas diligencias
que se actuaron en el obraje de Cacamarca"; ANP, Tempo­
ralidades, haciendas "Cacame.ron11
lg.1
1750 "Cuentas de gastoo y liquido producto re suited0 -
de la administraci6n do la ha landa La Huaca" ANP, Tern
poralidades, haciendas. lg.5b
1770 "Cuadernos de Dos eutoe que el Conde de Monteblan
co...promovio' rontra D,Dionioio de Silva...ex-edminis-
 Cxxix

tradozr de la hacienda de San Gerdnjjno"; ANP,Temporalida- •

deSj haciendas "San Jeronimo", lg, ].
1771 "Cuaderno de les cuentas de .1771"(San Jo3e* do la Paia
pa); ANP, Temporalidades, haciendas, lg.4o'
1 7 7 4 " C u e n t a del obraie de Caeamarca y sus anexos";ANP,
Temporalidades, haciendas "Caeamarca", l g . 2
1773. "Cuenta instruide. de la hacienda San Jacinto"; A M P ,
Temporalidades., haciendas., lg,37
1774. "Autos paia l a tasaoidn y remate.de la hacierda d e
Tingue" ANP, Temporalidades. haciendas, lg, 66
1771 • "Sxpediente promovido por el comun de indios. del pne
bio, de Cargacaian". ANP,. Derecho Indigena, c341
1775„ "Autos que Don Juan Garcia de Agorta Visitadoip... en
los partidos de lea. Fia>co, y Nazca promovi6 contra D, Di e-
go &>rtdleme de Chavez ';7
ANP. Temporalidades, haciendas
"San Regis", l g . 3
e,
1731 Kxpediente(sobre) el arriendo de l a estencia d e Gau
i
jo i ANP, Real Hacienda, lg.72
1785, "Noviciado. Corresponaencia eon las Temporalidades -
de est© colegio desde e l establecirniento de esta adminis -
tracion general" ; ANP, Temporalidades, correspondencia,lg-,
93. .
17^4. "Autos seguidos, por el eoronel D.Gaspar d e ugarto,., c o

s,ohre la devolucion.y entrega del Canaveral de Pachaehaea"

ANP, Temporalidades, haciendas "Pachaehaea" lg, 3
1787 "Cuadernos de los autos que s e siguieron.., coa moti-
vo de la entrega del obra'je de Sail Juan Bautista de Caca •••
7
marca"; ANF, Temporalidades, haciendas- "Caeamarca'' ,lg e 1 •
1304. "Libro manual de Cargo., y Datalde las temporalidades
del Peru)"; ANP, cuentas lg. 3
l£07 Autos que promovio D, Jose Antonio Cevallos, , para-
??

que se mantenga l a sucesidn de mitayos" M P , Derecho Indi-

gena c 665
dermis ver: Bertran Rozpidc(ed) "Coleccidn de las memorias y
 CAME

rislaciones que eseribieron los Virreyos del Peril", Madrid;

v;
1921; y Recopilacion de Leyea. de los Reinos de ]as indiac
Madrid, 163-.. En particular la a dispose ciones dicta
das por Felipe II~(4-X7-1601 "/ 26-v-l60/.) so ere meoayoa;asi
como las.de Velasco(I3«ii-1604)> Onadalcazar(1622), E'aquila
che(27-v-l6l6) y Liiiah(2.5-od.i~l£79i sobre la raisma cuestion*
77
(4)3n lo que se refiere a les "Libras y a.l regimen de pages y
consumes, las fuentes paineipalmeute utiiizadas son:
... 1639 "Libre de la Hzda de •?„ Freo. Xavior de Pisac"; ANP €ora- ;

paniai.de Jesiis, titulos. de haciendas .Lg. 5

- 1763 "Borrador de la Carrespondencia con la lacker da de' Mo
to cache ".ANP, Temporal idac-es, correspondencia lg., 151
- 1763-69 Libro de Gastos y avilitacien del obraje y hazda
,f

de Pi chili churo"; ANP, Temporalidades, cuentas .lg 153

7
;.?69 "Documentos cue pertenecen ai Canaveral de Moilemolle '
ANP, ramporalidedcs. oa'uloo de haciendas lg., 20
7
- 1' ?0 "Autos de mar...sura y t.use.clones do las haciendas de Che­
la y r^otil", /INF, Temporal idae' r-:, titulos de haciendas lg.10
- 1772 '"Sumaria inf ormacior: maadada ie van tar en la hacienda Ni
nabarnba con el fin de averiguar los ercesos en el mane jo y
a.limentaci6n de di cha hacienda,,, con d^trimento de los in «
dios que Servian en ella" ANP, Temporalidades, titulos de ha
ciendas lg. 21
•• 1773 "Lib.ro de ingresos y egresos del obraje de S, J B de Ca
0 :

camarca" ANP, Temporalidades, titulos de haciendas "Cacamar-

ca« lg.3 •.
- 1734 "Autos seguirios por el coronal L Gaspar de Ugarte contra
c

D Jose Castaneda sobre devolucidr: y entrega del Canaveral c'v

T
Pachachaca" ANP, Temporalidades, titulos de haciendas 'Pacha.-
chaca" lg.3
- 1737 "Memoria de jos Indios s Indies del Obraje(Cacamarca)'
r
que asego.ran no se contestaron. puntualmente sus d uda.e oor
el coronal D.Manuel Ruiz de Genoa" AJS'5P, Temporalidades, ti­
tulos de haciendas "Cacamarca" lg.2
 Cxxxi
180? "Expedience promovido sobre .la habilitacion del cafaa
vera! de Santa Ana" ANT, Temporalida.dea, titulos de ha
ciendas lg 52
Los Libros de jornales utilisadcs corresponden a las se -
ries: conjunto Chota-Parrapos Motil-San Ignacio(1767-1772
;

Cacamarca(1770-75) Ninabatfbu( 1767-1773) ; Pichuichuro(1767-

72). ?achachaca;(1769-1772) y Santa Ana(1767-74) -

5) Para los datos sobre haciendas cuzquefias los docunientos ba

sicos son los autos de Tasaciones citados en el apendice
documental I al final de cada iindero.

ejibliogi'af ia b£sica:

Francois Chevalier "Irstrucciones a los hermanos jesuitas

administrador's de PIaciendas", Mexico 1950
,?
- Francois Chevalier La formation des grands domaines a u
I-lexique", F a n a 1952
Merao Gon^cnaa y Jean Borde "Evoiuelon de la propiedad ra
ral en el valle del Fuangue", dan d a g o de • Chile, 1956
Mario Gcngora "Origen de los Inquilinos de Chile Central",
Santiago de Chile, I960
?
- Jose Matos, Henry Favi e, Claude Collin " La Hacienda en el
Peru'", Lima 1967
Rolando Mellafe "Agricultura e Hiscoria Colonial Hispanoa.-
mericana". En Nova Americana, Santiago de Chile-Paris 1965
Pablo Mac era "Instrucclones para el mane jo de las hacien
das jssuitas del Peri5(ss xvii-xviii), Lima 1966
7
- Pablo Mac era 'Inf ormaciones geograficas del Peru colonial '
Lima, 1965
- Jose Miranda "La funcion econdmica del encomendero en los
origenes del regimen colonial''' Mexico 1965
- Manuel Moreyra "Antecedents s espanoles y el circulante du
rant.- la Conquista e laiciacion del virreinato", Lima 1941
 Cxxxii

Manuel Moreyre "La t e c n i c a de la moneda c o l o n i a l , unideades.

1
peoco, medidas y relaciones*' Mexico, 1945
Jos£ Maria Ota y Capdequj "Espana en America. El regimen de
l a t i e r r a en ..a £poca c o l o n i a l " , Mexico 1965
Ruggiero Romano "Una economia c o l o n i a l : C h i l e en e l siglo
xviii", Buenos Aires 1965
Abelardo Solia "Ante e l problema agrario peruano" Lima,
1922.
Cesar Antonio boparte Bo c que j o de l a H i s t o r i a Econ6mica.
del Peril", Lima 1926
Mario C.Vasquez "Hacienda, peomaje y servidumbre en l o s
andos peruanos" Lima, 1961
Manuel Vicente Villara'n "Apuntea sobre l a r e a l i d a d soci_al
de l o s indigenas del Peru ante las l e y e s de I n d i a s " , Liana
1964.
 Cy.xxiv
Las haciendas c3l Cuzcc.

Las haciendas jesuitas cuyos mapas y linderos t r a s -

cribimos estaban ubicados en la sierra sur peruana, desde A-

bancay hasta A,ajngaro .Estancias (Titori) s cafiaveralesv (Pacho_

chaca, Mollemolie), funcos trigueros (Gua^rapata, Aguacollay)

fincas de recreo (Pis^c ) . un grupo heterogeneo pero por e so

mismo representative de la •-..•..versificac±6n agropecuaria de

la region; diversif icacicr: por otra. parte muy bien aprovecha

da por la Companta de Jesus f /.'a en otra oportunidad nos hemos

ocupado del patrimonio iesuite y del lugar privilegiado q u e

t

dentro de 6l tavieren las dos ciudades capitales del Perlu,

Lima y Ouzco« Sofialabam.os al respecto la importancia de l a s

donaciones en la fomscioia de ese patrimonio, Lo fundamental

es por consiguiente conooido y solo cabe ahor s algunos datos

sobre oasas provinciales menores que. Arequipa e lea elegi.-

dos, complementen lo ssbido acerca de la situacion tipica de

.Ics grandes institutos jesuitas. El caso arequipeho es en es­

te sentido clasico pues presents ood.as las caracteristicas

del proceso de acumuiacion. Los jesuitas comenzaron alii con

una visita en 1573 de la que recogieron 17,538 pesos de L i -

mosna; la repitieron en 1 5 7 ^ con 10,000 pesos m&So Cuatro a-

hos despues el capitan Diego Fernandez Hidalgo lea- dejo a l mo

rir 1 1 tiendas y 7,000 pesos y los jesuitas se atrevieron a

comprar sitio sin tener permiso de fundacion por lo cual el

Virrey Toledo les embargo. Arreglada la dificultad comenza­

ron las usuales donaciones: 1 ) Antonio Llamos y Maria Cerme-

no; 1582: Estancia de Solsbaya, topos en Porongoche, dinero

 Cxxxv

y ccnsos por valor do 4-5,719 pesos; 2) Juan Gomez Chacon

y Jusne Ramirez; 1623: la Villa de Tacar, dos olivaros en H i -

ley y los asientos de Lluta y '"'starari: 3) Lucia de Padilla

1600: Sacay la Grande, da importaneia para lo historia de la

agricultura pues fue el uric, case conocido en que los Jesu­

itas a mediados de.LXVTIl intentererj ima explotacion conjun-

ta da Vifia y Csiia; sin irencionar o':ras.'doraciones: como los

de los Obispos Cavero y i'eon.

Estas donaciones estaban a menudo acompahadas de

condiciones, la mayoria de las cuales cumplieron los jesui­

tas . En Arequipa por ejemplo, estuvieron obligsdos a misio-

nes on la provi.icia do Camana (ercsrgo Gomez Buitron) . con

los indios Aroras y Yungss- de Oceho (eneargo Lucia de Padi­

lla) , Vitor (eneargo Gomez Chacon), Majes (Antonio Llamcs),

etCvii a m5s del sostenimiento de una escueLa (eneargo Obis­

po Leon),

En otras ocasiones y sitics, la Compahia tuvo que

organizer administraciones especiales para satisfacer a sus

donantes. A fines del XVII (1693) sabemos que don Antonio

Perez de Vargas (lea) les rogalp su rica hacienda de San Gc-

r6nimo (que los mismos jesuitas le habian vendido a este Var­

gas en 1670) pero exigro que en los primeros afios las rentas

de la hacienda pagaran algunos legados y mandos. Asi lo hi-

cieron y despues ajustando la voluntad del donante a su pro-

pia politics decidieron quo los intereses que sobre San Gero

nimo tenian el Colcgic de San Pablo y la Misi6n do Mojos fue

ran cedidos al colegio do lea cuando lo fundoron, con el solo

 Cxxxvi
N
gravamen de mantcner sulci "do graraotico. o sicmpre pudicron o
quisicron los jesuitas obedec^j? sin embargo las mondas co sus
favorccedores. Fn la misma lea no os seguro quo cumplieron
con todas las que hizo Loyola ^, on ftoquegaa aunque tuvieron
T ;
en cuenta los testamentos de - os - Hurtodo do Ichrgoyen y P e ­
dro de Pehelloza que les regalarcn Yanavico (57.702 cepos) y
Santo Domingo (36,92-!- copes) resp/ctivamente, en otros c e s o s
fueron objetc de reclamaclones. Caendo los corgos del rogalo
eran abrumadoreo, preferia ].a Companla renunciar a lo princi­
pal como en un rrincipic sucedio eon Caucato (Pedro de V e r a ,
1622) que no lo poseyeron. arruinado m5s tarde con un t e r r e -
moto (1687) y romotode en 1699 en Andres Gimenez de quio.il a/a
casi eaneada la volvio a recibir el Colegio de Pisco en 1 7 0 2 t

Lo que muy en resumen reiatamos de ^ca Pisco A r e -

3

quipo, coincide, con la informacion existente ocerce del N o v i -

ciad.o y el Cole;.;io Grande del Cuzco. La generosidad de l a s
parea'os Silve Oigonez y Gonzales de Victoria-Vargas dieron
inicio a su forouna en la region a fines del XVI, Por ess rriis
ma epoca (1588) les fueron donades •Guayrapota, entonces 1 1 s -
;
moda Nuestra Seriora do la Rivera- y los primerao posesiones
que dieron nomtre a las estancias do Gamara y Ayuni. La d e -
cidida proteccicn do algunos prelados (Montaivo, Raya, M e n -
doza, Izoguirre) aumonto su prestigio y riqueza. Durante t j -
do el sigle XVII siguiercn recibiou&o tierras y dinero de
sus fcligreses cuzquehoa. y. gracias a grandes dames (Leonor
de Costilla), cen6niaj;os (Perez de Grados), mercaderes (Gre-
gcrio liaroto), se hicieron duenos de buenos predios rustic os
 Cxxxvii
como Santa A.na, Piccho, Sollca y Tomborado (estos dos ulti-
ncs regolo del prebendado Vosquez do Castro). No diromos de­
que modo organiiioron este vers ado complete que ofrecio difi--
cultedcs mucho moyores que lo odminisbraeion de les planta-
cionos costonas de vid y cere. Machos voces frocosaron como
or. Sal lac y hasto en la propia Santa Aha, donde aho tras aho
invircioron genancias do otra procedendo, Al momento do lo
expulsion los jesuitas iablan concentrado sus esfuerzos en
los obrajes (Pichuichure, Cacamarca) y los canoverales (Po-
chachaca, Moilemolle, Santa Ana). Sus mercados eran Cuzco y
Chareas.

El estado de <^stas haciendas en la segundo mitad

del s:\glo XVIII nos es ^elativamente bien conocido por la do-

oumeujacion agenoioda per la cficino de Temporalidades. Ya

uesde la primora hora se conto con un informe directo de los

propios jesuitas, una "Relacion que dieron a la administra-

cion de Temporalidades los PP. Procuradores", en que coda una

de las propiedades cuzquehas iiguraba con sus producciones a-

nuales, avios, defectos y sistemas de explotacion. Despues so

ordeno una investigacion en los archivos josuitas para cono-

cer la condicion de las fincas antes de la expulsion. Y por

ultimo entre 1770-72 se procedio a la tasacipn de todas alias

a fin de rematarlas. Si tonemos en cuenta adomas la correspon

doncia do los administradores y la ccntabilidad interna que

estos llevabsn, podemos muy bien reconstruir las diversas ge_s

tiones agricolas tipicos de toda la region.

Sin dudo que las tasocionea constituyan dentro do

 Cxxxviii

cse gran mesa documentoria una primera aproximacion do oonrjun

to aunque valgan poco sin embargo pare conooer la dinamica , la

ostructura do lo emprcsa, aspectos q o 3 on paginas onterioras

hen sido estudi- dos a base de otra close d.e fuentcs. Esas

tasacionos, inwntario y value do la hacienda con todes s u s

tierras y bienea era un procedimionto complete en que inteie-

venian numeroso:- especialistasc Pars las haciendas cuzquenas

fueron nombrados habitueImonte un agrimensor para le monsura

y otro 3 peri.tos oncergados del ovr'l.io del casoo, le "agricul­

ture"} las llamedas obras d.o albahileria, los avios o aperos

los semillasj gonados, e t c . , Los tasadores iban acompafiados

per un hacendado del Ingor, eserioono y representontes de los

p u e b l o s indios vocinos o e oada firea, Cuando le administraciOxo.

eficiel sospechaba doecuadc, ignorancia o molo fe en lo actus

do, 0'rd.onaba una segunde tasocion.

No siompro fue posiblo encontrar hombros con los

capacid^des nocesaries para cjocutor coda una do las opera—

ciones que ccmponian la tasocion, Los mas oscasos eran los

tecnicos para le agrimensura, particulsrmente demandados e n

los articulos del Reg]omonto cue al respecto habia dado ol Vi

rroy Amet (1-XII- 1769) • En el Cuzco pudo hallarso a P am6n de

L

Arochaga, v o c i n o dLe Quispicanchi donde era Sargonto Mayor de

le infenteric do Espanoles. A r o c h a g a se titulaba con tod.0 d e ­

recho Cosmogrofo y pooeia un equrpo propio de instrumontos

pore los medicooncs. Esteben per consiguiente a la altura do

su misi6n. Pero on otros lugercs del Peru la administracion

no tuvo lo misma suerte. En Arequipa por ejemplo s o sirvieron

 Cxxxix

de "Teniente de Cosmografo" (Tguacio de Echeverria) sobre eZL

que recayeron algunas quejss. Los cosm6grafos o 3 g r i m e n s o r e s
valoreban enmucfec su trabajo y teniaa pruritos profesiona-
les. Una de ellas, el que se ocupo en la costa central de la*
hacienda de M o ~ o c 3 c h e , no temia -eclarar su total superior!—
dad sobre los "agricultores" 6 "Via -deoia- es el primero que
hsbra observado cuan diferenre es el trabajo de los agrimen-
sores al de los agricul--oras, sin eontar con que equella es
u n 3 faeultad estudiosa qa.e les ha dado que hacer para apren-
derla". De hecho, las loyes parecen haber reconocido en par-
be estas pretensiones al favorecerlos en su escala de pagos.
Los derectios del tasadoa eran "segun costumbre de la patria"
1
de I# oobre el vsicr de la finca urbana o rustics. De ese
c
\ /o correspondie la quini-a parte al agrimensor.
For cierto que en todo e l P e r u , pero sobre todo en
la Sierra, los te'cnicos tropezaban con obstaculos desconoci-
dos en otros paises por la complicacion y heterogeneidad de
las medidas, E3 modulo era la fanegada esapahola que se esta-
blecia por relacion a la cuadra (144- varas de larga y 12 de
ancho) La fanegada del reino tenia dos cusdras de largo por
t

una do ancho (288x144-) es dacir 41,4-72 varas planas. Oada fa­

negada se dividra en tres fanegas (13,824- varas planas) y
contenij 12 almudes (3 468 varas planas). A pesar.que los
?

reglementos virreynales exigieron la adopcion de este tipo

de fanegada, hubo variantes locales, como en el valle de
Chincha donde algunos usaban la fanegada "chica" ( 2 1 2 x 2 1 2 ) .
Para algunos cultivos habia que tener en cuenta pstrones es-
 CxL

pecialos como el '"Bollo" en los ceheverales. Similar era la

complicacidn en las medidae de peso cue tantas dif icultode E /

nos ho causado en nuestros traearjco sobre los prccios. E l

cesto do granos por ejemplo, contenia (l77o) 18 fonegas y me­

dia; pero esto facnga podia valor 160 libras en Haacao, 2~>0

libras en Pativilco y en la mayor la de los valles costehos

156 libras. En vez del Oesto podia utilizarse lo Carfeo que

en Lambayeque contenia 12 Almudes enfordelados en trcs cos ta­

les que era la Oarga de una Mula; mientras que otros pueblos

reducian la Carga a dos costoles.

Para el caso del Cuzco y de toda la Sierfa, on la

mensurs de tierras no solo habia que convertir las varas on

fa nogs das que en el Pern estaban fijadas a razon de 28'8xl44

aeras cada una, sino que adomas habia que buscar la equivoien

cia en topos. Esta segundo conversion atendia a los regies lo

cales del mercodo inmoviliario,pues, seglan lo diajo uno de los

tasadores "en estos sitios se oompron las tierras comunmerite

por topos y es muy precise expresar cuaniros topos tiene ana

fanegodo y las varas que compone un topo". Pero, y he aqui.

la mayor dificultad, la extension del topo voriaba de una pro

vincio a otra y de acuerdo con les cultivos y la calided do

las tierras. Desesperado diria Are-chago en una ocasiqn:

"... la practice me ha ensehado y demostredo en mu-

chos instrumontos autcnticos quo he visto de mensu-

ras en este reino mendadas hacer por los SS. Joieces

"-<--. ' Visit odor 08'quo en-~unasapartes: dan olitopo de tdLc-

rra 96 varas de lerro y 44 de oncho; en otros 9 2

 CxLi

y V25 en muohas 8S y44; en las punas 27 y 1-4 5 y en

L

1 los voiles 7-- ?/ Para c oncer tar est'o 0 Igorabio

era monaster mucho biomoo > yo solo me ocomodo, 0 lo

coStellano via30 (que lo soy por la gracia de D i o s )

al pan. pan vino, a n c ; es GO es por f oner; 0 das, coie-

;
v

mines, estadeles, deoompadas 0 voros. por que asi mee

sale major cuento y cearo el honor de ha'eerla apreri

dido a s i de mas maostros en la corte de - edrid en el

Vi

colegio he7 de Ban Isidro e l Real".

EI dosconciertc de Arechaga y de muchos otros espanoles proco

dio de una mala interpretaeion del tope, si cual entendian oc

cidentalmente como una medida de tierra^ cuando en verdad l o

era asi* pero on funcion de la productividod local y por reie

reuoia al sustento minima familiar. Asi l o hobian comprendi-

lo algunos de esos.juecos visitadores a los que aludia Arecha

ga. Fray Domingo Cabrera de Lartaun por ejemplo a l visiter el

sur peruano a fin do roaortir tierras a los indios y comporior

los usurpaciones espanolas, consigns varies medidas para los

topos del Cuzco, He aqui algunas de ellas:

1) .Oliinchaypuquio : lOOx 50 v s .

2) .Piccho: 88x44Vs,

3),Colea: 96x"-pvs 9

4-), duo yr a pa t a : 9 2:x'+ 2v s.

Y aun estas cafrao no faor on las unicas en las res-

pectivas regiones. En Faonechoca el topo ere de 72 varas por

48, de modo que cada fonegade tenia 12 topos. El topo de cane

venal (uno de los me .3 or eprooiedoe == 100 pesos c/u.) do bo 80

 CxLii
arroba8 do. molien&a a I ano. La r-xoviiiCio dc Galea nos propor-
Tr
c.dona terrbien euro praoba dc. estas oriododes: Alii se proclu^

jo una confusion entre e'J Tope Cnbrcra inrtaun (96 x 4-3) y el

Topo Orihuelo-F-: :'?nandes cle Co ado be (64 X4-4-) ; confusion que

fue bien aclarco\a en una interpre toeion posterior que asegui-

raba quo el segundo de los Topes ( Oriauela) no era m a s quo

el topo de maiz, trigo y leguriores de Cabrera I*artaun 0

Rosuelta la o q a i V a l e n c i a I'opos indios- Fanegadas

cspaholes, quedaha todavin R ! justiprecio de unas a otras-.

Sable al respecto un arancel tradioional no formulcdo par ruin

gun reglamento basado en el calculo de la rentabilidad del

auelo, cuyo rndioe mas alto era el e.o Urquillos y Yucoj en U-

r iDomoa con 100 fanegas de grenos cosechados por 1 de semilla

Bsc rendimiento era mucho m a s be j o on otras,provincias (30/1

ca elgunas haciendas de Quispicanchi)• Los agricultores dc la

zona explicaban estas voriociones tento por el tipo de suelos

como tambi6n por lo situ-jcior (mas o menos sujetcs a la e r o ­

sion) y los sorvicios de agues o los cuales nos nemos rofeiri-

do en pdginas anteriores.

Finalizada tanto el trabejo del cosmografo como cl

do los agricultores 5 recogidas las quejas y reclamaciones d.e

les colindani-es de la i.l.aca, todo lo hecho era elevado a . la

supericridad administrative* Sobre esta base, con les reduc-

cionos y creditos aconso.jades, se procedia a los 30 prego—

nes del remate, circunstancie este ultima que ne comentarornos

Una representeeion visual de todas esas averigua—

clones y calculos fuerou lo- niapos de las ^aciendas que en el

 CxLiii
caso del Cuzco fueron pintados a la acuarela por Arechoga e o -
tre principios de 1 7 7 1 V fines do 1 7 7 2 , es decir durante casi
dos aiios. Todos fueron oonfeccionados a escala y con su respec
tiva orientacion. En cada caso el cosmografo escribio no solo
los toponimos mos relev&oboo oarc la mensura sine tambien el
nombre de las propiedades veeinas,

Nada podria reemplazar una lectura sobre ol terre-

no de estos pianos. ImpcsibLlitedcs de hacerlo nos hemos li-
mitado a dar est^ id^a general del ccntexto en que apareceia.,
A.nadiremos tambien algunos comentcrios o analisis sobre al­
gunos haciendas, sugerides por el cotejo entre el texto de la
n-jnsura y sis pianos.

Aguacollay.- Aunque .:onoid.erada una buena hacienda por su pro_

ximidsd al Ouzco ( 6 leguas) , .LO.-. oesuites de esa ciudad no
la quisieron cuando a fines del si^lo 7KVI1 iniciaron tratos
con el Colegio Limefio de San Pablo que hahia heredado Agua-
1
collay del padre Juan de'. Campo, ouen a su vez la recibio de
sus padres Juan G o nz ales de Vitori i y Francisca de Vargas^Al
parecer los cuzcuenos tenian razon al calificar de exeesivo el_
precis de 4-7,000 ps, en que los limehos avaluaron su propieaaci.
La disputa entre ambos colegios se agudizo per las llamadas
tierras de Corns Lie que San Paolo alegaba por suyas comprades
para anexarlas a Aguacoilay. Como para estos cases los rjesui-
tas tenian establecido un proeedimiento judicial interne (e
espaldas de le jasticla ordineria civil o eclesiastica), en
1673 los rectorea del Cuzco San Pablo acudiercr a una de
las llarnadas consultas ante un tribunal jesuita en el cue no
 CxLiv
solo intervinieron cinco consultores sino tambien tres m s e s -
tros en Teologia (entre ellos ilicoles de Olea) . las desicio-
nes alii tomadss fueron provisionales mientres se elevebe lo
actuado al General de Roma, Por 'ultimo despues de varios a-
fios, casi 10, el litigio termino en 1633.

Aguacolley es un caso extremo y ejemplar de discon-

tinuidad del dominio agricola, con un total de 10 anexos , par
te de los cuales se hallaban en la provincia de Urubamba y o-
tros en la de Calca. El fmndo principal o mejor dicho el mas
antiguo y que daba el nombre, estaba situado a la vera del
camino Chinceros-Uruboinba. Fero Aguacollay con sus 82 f g s .
solo representaba el % de Is extension total, Arriba d e la
quebrada de Yucara, estaba el anexo de Piscopata casi tres ve
x e s mayor que el mismo Aguacollay. Completaban el domino al­
gunas pocas tierras de regedio en Pomaguanca, bien estimadas
a pesar d.e su pequefiez por ser tierra seca donde mantenian
las boyadas; fuera de las tierras de temporal, de Yagumarqui,
Mufiopata, 1-:. Pampa de la Coroirfca, Tiobamba "y otras. Arriba,
colindando ya con-la jurisdiccion de Abancay estaban los tres
molinos de Tiqui que no habian sido posesion originaria de los
Vitoria-Vargas; molinos que Aguacollay no solo molis sus pro-
pios granos sino tambien las cosechas de algunos.pueblos in­
dios.

Las pooibilidades de una expansion continua parecen

labor estado limitados en Aguacollay no solo por la presencia

inmediata de solid.es comunidad.es indigenes (ayllos de Maras,

Mollscas, Pujiure, Collana, Qyola, P&ca, etc.) sino tambien

-a" '
 CxLv
por los vecines haciendas espaiiolas de La Merced, Quintanilla,
Rosas y Amoray,
Su produccion principal era el trigo de temporal auiacpue
destinaba algunas pocas fanegadas a las papas, cebada, m a i z , le-
gumbres y habas; gran cantidad de terreno riscoso y con montes
( 1 1 8 fgs. ) al pastoreo de ganado.
La Calera.- Una pequefia propiedod casi dentro dc la misma ci-U~
dad del Cuzco, formada por dos lotes separ dos por el camino
de los Andes \ tambi6n llamado Camino del Socorro^ ) *E1.
lote mayor Alpe Orcona estaba situado sobre la parroquia de
San Bias al pie del camino a Pisac y tenia entre sus limites
la hoyada de Cusipata. En la parte noroeste se ensontraba la
''tierra para hacer olios''. La Calera comenzo a fines del XVI
( 1599-1603) con las compras hechas por Diego Lspinosa de V i-
llasante a diferentes propietarios (JFraacisco de Tordoya, M a ­
ria Pizarro) . Despues (1646) su hi jo vendio la naciente pro-
piedad a Francisco de Rosas qui en ya en 1645 habia coniprado
las tierras proximos de Francisco de A r c Rosas amplid sus do­
minies con nuevas adquisiciones en 1 6 5 1 .

Las tierras de la hacienda fueron clasiiicadas por Are-

chaga en tres closes, sin contar las punas: Tierras de trigo y

cebada, pastes y aifalfares. foda ia parte superior norte esta­

ba ocupada. por los pastes y la ovejeria; hacia el sur se en^on-

traba el alialfar inmediato al caserio y las tierras de trigo y

cebada. an el lote me nor todas las tierras eran de trigo.

 CxLvi

Gucyrcpc.toHaclends triguord bien oituade "per hallarse a

ia gargenta de] Ccliadc'' en el caniino de Potosi a Cuzco, E s -

taba rodeado poi los ay!3 os do Quiquijena, Queguar, Guayrapa

j ^si, cuyos derechos comunoies controlaban la posible expan­

sion de la hacienda y uetermin$ron > como en los otros casos

la prcpiedad discontinue en. dos lotos separados por el ric

Parisgmaio y las tierras del ayllo Queguar (antes Duenas-

Queguar, incorporado en £1 XVII al pueblo de Quiqui.jana) ,Los

jesuitac sin embargo habion conseguido corregir en parte esta

situsc±6n al arrendar desde 1675 1 os pastes de este ultimo

ayllo. Continueban de este modo una antigua tradicion de comer

eio, eiquisiciones y prestaeiones mutuas con los vecijjos i n ­

dios, uno de cuyos caciques les habia vendido en 1739 on lote

de tierras (13 X/<2 fgs.).

A pesar que muchas de sus tierras (111 fgs.) eran

de pestos sin sguadas y otras de mieses de temporal (69 3/4-

fgs.), Guayrapeta tenia buena reputacion por sus instalaciones

(pisf-deros de maiz, pozuelos pare lavar el trigo) y en psraOi-

cular por sus molinos. A mediados del XVIII sin embargo, algo

habia bajsdo su valor e importancia. El que sus tierras fueran

:i
"flacas, expuestas a lee hielos,pedregosas y amenazadas por

el rio, no pareee haber side la principal causa y hasta es

exagerecion de un poster. Cuenua mas en primer termino que los

u
indios de rcos y Quiquidena habian neeho sus propios molinos

y no acudian ya a la hacienda pare moler sus granos. En segun

do lugar, Guayrapata habia side somatida a un cultivo intensi

vo y sin el sistema de roteeion impuesto en Aguacollay, sus

 CxLvii
tierras se hobian go s t a l e Pero sobre todo , el factor deci­

sive y comun a alia y otros haciendas fue la descoyuntura d a s

favorable del morcedo serene debido e la quiebro do los obrja

jes sus mejores clientes.

r
Llallagua y _ Ti.ciri (Aauop;ai -' , - 5n los terminos del pueblo,

indigena de Santiago de Pupu;ia, Llallagua-Titiri estaban se —

parados entre si por las sierras de:;. Ayllo de Titiri. Por u n

oostado de Llallagua pesabo el cemino Ayaviri-Pupuja mientras

cue Titiri estaba atravesada por el camino Pupuja- Saioacot;o

de menor circuj ecicn que el anterior,

• Llallagua habi3 side a fines d e l XVI del poderoso

f^udatario Miguel de Berrio Manrique quien la t r o c o a Luis

Zee por una huerta <5Le frutaj.es en Urcos. Cuando la adquirie —

rem loo jesuites a principles del XVII, tenia 5,54-4- ovejas cle

vientre,

A pesar de su extension (702 fgs„) las tierras no

valian mucho. No taiito por falta de ehijaderos y colpares, lo

cual de por si era suficiente pare explicar el menosprecio;

s i n o mas b i e n por sus dificultades de ague y mano d.e obra„Ll<3

llagua p o r ejemplo estaba atravesada por el rio Equilo pero

no podia servirse de el proqiie las tierras estaban en parte

mas alta. Se proveia del agua de iluvis y de 11 lagunas y 4

pequehos manantiales que S e r v i a n de ^brevadero. Titiri tenia

a su vez 6 pequenas lagunas, tree de eilas inmediatas a su

corto caserio y las otras en el paraje de Piscecoehe. La prin­

cipal obrjecion-sin embargo, contra ambas estancias, era la fol

ta de septimas y yanaconns, lo cual obligaba a trebaajer con

 INARIO C E HISTOR3A
-
C xLvi i i
"Gente de ruego", e s decir, "libre" o a jo'rnal. Es dificid 'co

nocer en el easo de esta empress el valor individual diferen

ciado de tierras y ganados porque se a d p t c la norma muy gene-

ralizada de tasarlos juntos a razon de 10 rls, por oveja--tie­

rra • Ese procedimiento simplificaoa las cuestiones de venta

pero sobre todo las de arriendo, ya que la costumbre era, en

esta ultima eventualidad, pactar una renta del 10 % sobre el

capital, pero sin considerar el valor de los carneros pe dres.

Moilemolle (Curahuasi, Abancay).- Este Canaveral., como l o s de

Pachachaca, Ninabamba y Santa Ana constituian la red de plLan-

taciones jesuitas en la' sierra sur andina cuya produccion es­

taba destinada al mercado cuzquefic y en parte a Charcas. E l

C a n a v e r a l pertenecio al colegio dfe San Borga pero muy tardia-

mente,pues, en 1713 figura como duena Da. Catalina de Ver-tiz.

El examen de su incomplete titulacion nos evidencia una d e las

.complicadas histories de sucesion y movilidad de la tierra.

Parte de l a s tierras habian sido del tronco Maldonado-Quiro-

ga y despues patrimonio de diferentes duehos (Anaya, Sancfciez

Barrionuevo, Santillan de Porras, Juan de Caceres).La hacienda

fue muy mejorada por Manuel Fernandez de Oropesa y Juan d e Ver

tiz quienes obtuvieron permisos del Hospital San Juan de Dies

los mercedarios y el capitan Davalos, para cursar acequias

por las propiedades de ellos a fin de. dotar de buen srvicao da

agua a Moilemolle. Estas servidumbres eran frecuentes y e n al

gunos casos de mutuo beneficio. Sabemos por ejemplo que, des­

pues de la expulsi6n de los jesuitas, los mercedarios autori-

zaron la apertura de una acequia en sus tierras de Cocharay

 CxLix
porque dacha obra cortnba el camino que desde Cocharay iba a
•

las punas.
A mediados del XVTTI ^ollemolle no tenia todavia
muy bien definidos todos.sus derochos sobre algunas de sus
tierras. Tales eran las de Uohueapa, que los jesuitas no l l e -
garon a pa gar a los mercederios sus pfimitivos duenos y las
de Cballaguancho y Cerro Redondft-, muy drstante de Is hacienda
y bajo Is posesi6n (iusurpatoria?) de un hacendado vecino c La
principal contienda era con los indios de Curahausi quienes
reclamaban por suyas las tierras' llamadas de Guayllapamp'a, Aunn
que la administracion espahola nego la jusbicia de esas preten
claret (alegando una confusion de nombres - Guayllapampa por
Gualipampa), al parecer las quejas tenian algun fundamento.For
crerto que este* probado que desde antiguo M H e m o l l e habra crre
0

cido a costa del patrimonio de las comunidades indigenes veci_-

nas. Las tierras de Guercayguaranca por ejemplo fueron vendi—
das a uno de los duenos de Mollemollo por el cacique Tomas
Cancino a fin de paler pager los tributos a su cargo. En el
caso de las disputadas Guaylapampa los indios acusaron a los
.jesuitas de conveniencias y amistades con sus propios caciques
El ultimo adrninistrador de la Compahia habia querido "despojapr
los a palos" e introdu.io violentamente a los yanacones de la
hacienda en Guaylapampa. Este invasion no tenia como objetivo
original y mayor la f dxpj.isicion de tierras sino mas bien, se­
gun observacion de loo indigenes, impedir que estos, daharan
las cosechas con sus robes 7/ mulas. ^1 proposito era pues
"deshabitar", despoblar el sitio.
 CL

La parte central ob la hacienda .(sin contar sua a ile­

xes de Pucni en las altuias de Ocollogueeho y de Ayeurco oil .

la parte baje) estaba atreveeade por el comino reel qua ibe

de Cuzco a Lima, Sus carrierces de ague eran los diluent es del

Apurimac. La figure y linleros de la hacienda dera\Jestran que

se habia en su caso, oulnado la asplraci.on comun a los laacen-

dados de su epooa de definir su oropiedac. por limites ne tura-

les que en el caso de Molleiaolle eran las quebradas de Silla-

pu jro, Angs sco o ha y C hi11i gp amo o.

Ademas sus instalacror-.js propias de los ingenios a-

zuoereros (cases de purga y caloeres) Mollemolle habia i n s -

ts.l_.ao molinos para su tr ago de temporal. La. caiia represeius-

ba con tolo v a] igral que en otros plantaciones, la mayor pair

be de su valor total ( 57*7^7 p s » ) .

Piccho (Quispiesnone).- A leo puertas del Cuzco y sobre el co­

mino real a Lima, Piccho estaba muy bien comunicado, adernas

por su proximidad a la via real de Puquin y por su camino al

1
interior (llamado "de le puna' ) cue desde Piccho subio a si e_s

tancia ganadera de Gusncabamba que confundia sus limites con

el fundo principal formando ya un solo domino continuo..

De las 1 5 1 fgs. d.e Piccho solo eran utiles pars el

semorio lp destinadae al trigo, mciz, hebas y cebado y, 2 4

fgs. para papas. Habia sin embargo posibilidad do expanddr el

cultivo. Servia sobre todo para estecion y descanso de loos 10

cues que condu.cian frutos y ganado d.e Castilla para el abjooto

del gran obrao'e de Pichuichuro. '^asta ciertc punto, Piccloo 0 0

die eer consivierado pues come un onexo do esta gran emorcse

 CLi
ganadero- industrial.
En el poreoje de Llamacaneha donde estaban los r a n -
chos indios habia tierra sufdeiente para l,COO ovejas y 5©
vacas y suertes para papas, mieses y legumbres "por tener que
1
brodas obrigadas que son mas apreciables' ,En las colindantes
punas de Guancabamba cabian 2,000 oaejas "dejandose lo respec
tivo para la gente asi para sus ganados como para que siembren
para si y se pueda sembrar 200 car gas de papas para el dueho" •

Pisac «- Con su "cortas tierras", a siete leguas del Cus C O , £• x o

sitio de recreacion y convalescencia que los jesuitas montuvie
ron sin £nimo de ganancia domo inversion residencial muy al ir-^
so en las altas clases cuzquehas para las cuales tales quint as
eran signo exterior de prestigio. De sus 11 topos, ocho esta­
ban destirados a frutales (duroznos y manzanos) "tan abundan­
ces en el pais y en ningun epredio suelen venderse a 3 y 4
rls. el costal 'dellos",

Esta depreciation de los frutales era general en t o -

do el Perd. Ademas de Pisac podemos citar a Vihoca, Huamenga
cuyo tasador nos informo que los duraznos y peros se daban a
sesenta por medio real. Aigo mas valion las huertas dentro do
la ciudad, como lo prueba el estudio de algunas limehas en que
5rboles de lucumo y chirimoyo llegaban a costar 8 ps. cada uiao;
pero aun estas tan inmediatas al mercado urbsno enfrentaban s
la produccion frutal suplamentaria de las haciendas vecinas
como lo prueba la declaracion de Peyjoo sobre los valles de
Trujillo: "Para no repetir, dice, en cada clausula de las ha —
ciend.as lo que se ha de tratar en adelante, que tienen huer—
 CLii
tas de 5rboles frutales, se proviene que.rara es la quo no g c
za de este bereficio. asi en este valle de Chimo como en los
de Chicama y Viru; quedando su cuilt.i^o mas a la bonded d e l to
rreno que al cuidado y atencion de los labradores",

A mas de sus tier 0 3 ^ &e f:rutales, lo re at ante c e • i--

sac era para sembrar ma is en and.enes y S e r v i a n de recompenss
adicronal al mayordomo cue ceidaba Pisac• Originarlamente Pi<-
sac formo parte de la Laciarils d e l mismo nombre que despues
fue del Colegia de San Bernardo per donacior del Padre Juan
de Victoria. Su caracter suntuario lo evidencian las tasaclo­
nes de 1772 en que el oaserie fue avsluado en 4,974- ps. sobre
un toaal de 5>701« lo principal era en medio del huerto ia
hermesa casa Jesuita sen su gran pisonay, columnas de piedra„
piles de agua y graderias.

Sanba ^argarita de S a l l a c - Con solo 10 fanegadas de temporal

para mieses y lo mayor de sus tierras en riscos, penolerias y
pastes, Sallac estaba compuesbo de dos fundos,. cada uno sobre
un afluente de]. rio Vilcas. Colindaba con las haciendas y ay-
llos de Conamoro, Sencalla, Munapata y Parocan. Su origera fue
ron las tierras baldias "ccmpuestas" despues de los repair tos
de tierras s los ayllos. Los jesuitas la recibieron por ctona-
cion pero no pudiercn mejoraria y liegaron a arrendarla por 1-
suma de 90 ps. al aho,

'Tamborada. - A 14- leguas d e l Cuzeo, triguera pero tamoien pe-

quena productcra de ganadc y algunos cultivos complementsrioa
(rnaiz) , ramboreda se hallaba en un recodo del Apurimac, a bra­
ves a da por el camino que llsmaban del Presidents. Sus tierras
 CLili
estaban rodeadns de las coinUiiidao.es de Sums ro, Moyuchi j Ar.--?ri

.soya. El fundo principei estaba inmediate al pequefio pu-blo e'.e

3u.rtsro y uno de sus anexos Ticapampa, el mas imp or tan^e a s leu

to de Cliincbeypuquio, Tenia varies anexos; uno de ellos (hoti-

bamba) casi inmediate a la \-.c.:\e pero lose otrcs(lo estancia

de Tot era y les retazos de Cheucalia y Ticsnapsmps) mas ale ja r

doe,.

EI trigo de lemboroda n:> era vendido alii mismo sino

en el Cuzco per lo cual los tasadores rebanaban el precio d e

sue tiorras teniendo en cuenta la distancia a su mercadOoSa^

duehos hobian organizade rscionelmente la pequena explotacion

ganadera ei los perajes de Tambcapuquio, Rumicancha y Totora

donde si bien . e sembr-jbsc hasta 60 ear gas de papas de tempo-

ral,su destino era el pestejo de aanodo mayor y menor, Se habi

en levantado corrales y una ehoza ee pastor es. ^a corta exten­

sion hizo preferir a la ovejn en vez del vacuno segun una r e ­

gie conocida'entre los ganadercs coloniales: ^lli donde comie

una vaco, comian 10 ovejas. Esta eelecion i / 1 0 era valide p a ­

ra el sur peruano. La inversion ganadera en 1 7 7 2 era apenas

1,132 ps. pero proporcionalmente representaba un alto percen­

tage del total avaluado.,

e
Tarpuro y Corinjta (Cuzco),-Todavia mas cerca que Le G a l r a

esta propiedad situada en los limites de la parroquia d.e Belen

era un tipo de ^ransito entre la ciudad y ei campo; y por su

tomafio (6 topos y y cilcos) ere una huerta bien dotada de egu-a

gozab" de 10 riegos de tanda oon sus noches. Cinco de ooton

riegos eran par; los barbechos de junio-julio y los otros en

 CLiv
en octubre. Los jesui^as adcuirieron Tapuvo por renuncie que

el padre Luis Melendez de Valdes hizo de la propieded en fsvo

de las misiones de Moajos o de quien decidiera el rector cle 0-
r uro. Estaba casi abandonada pues, hubo aho que solo produjo
100 ps de arriendo; 60 ps. en 1725 y desde 1765, nada.

A la inversa de que otras veces aqui observamos no

la expansion sino la retraccion del dominio, aunque el fenonie
no es el mismo, pues, la causa podria en parte encontrarse en
que Tarpuro estaba rodeado por todas partes por las tieroras
del hospital de San Juan de Dios. Por esta razon el valor de
su tierra era muy baja como cijeron los tasadores. ,

Uqui (Galea).- Cerca de los pueblos indios de Lamay y Chimpa-

calca, Uqui tenia cuatro anexos, algunos de el&os mayor e s ouo

la misma hacienda; y casi todos a la ma rgen izquierda del

rio Vilcas. Al igual que las dem£s propiedades rusticas <de la

sierra estaba rodeado de ayllos (Rayanpara, Sahoari, Vizzna) e

incluso el importante pueblo de Calca estaba en medio de Uqui

y sus dominios. Las relacionesindios- hacienda no ergn bxienas

pues, fuera de los habituales y permanentes conflictos por

la mano de obra, se disputaba la propiedad de Sucotambo.

to
 D O C U M E N T OS

I. Taisaciones de Haciendas Cuzqueftas

II. La?s Haciendas y su gesti6n

III. El Regimen de S a l a r i o s
 I. Tasaciones de Haciendas Guzquefia.s

I. Aguacollay 1771
II. La Calera

III. (luaraypata
IV. Llallagua(anexo Titiri)
V. Moilemolle:

VI. Pachachaca

VII. Pachachaca(anexo Coicaqui)

VIII- Pachachaca(anexo Tanquigua)
IX. Piecho
X. Pisac

XI. Santa Margarita de Sallac

XII 0 X'atoo^ada
XIII. Tarpuro
XIV e Uqui
 I AGUACOLLAY

En la ciudad del Cuzco en catorce dfas del mes d e

Agosto de mil setecientos setenta y dos aftos(l4 de Agosto

de 1772), ante mi el escribano y testigos comparecio don

Ram(5n de Arechaga perito nombrado para la mensura deslin—

de y conocimiento de las fanegadas de tierra que existen

en las haciendas de Aguacollay y anexos de Puma-guanca,

Yaguarmaquij Muhopata Pampa de Coronta Condebamba Raucas

Pampay bonco, chuncalbamba, Tiobamba, Piscopata Chumpitay

y Molinos de Tiqui, a quien conozco de que doy fe y rati—

ficandose en el juramento que presentd en la aceptacidn

de su nombramiento por otro juramento que yo el escribano

le recibi nuevamente y lo hizo por Dios Nuestro Sehor y u -

na sehal de cruz segun forma de derecho bajo de cuyo cargo

y de que se procedera contra su persona y bienes al raenox

fraude que se le justifique con lo cual le apercibi como

se requiere para que procediese en dicha mensura y deslim-

de y conocimiento con la mayor puridad sin agravio de p a r ­

tes y todo de acuerdo a fuer" de vasallo fiel de su M a j e s -

tad; asf lo prometio y en su virtud, poniendo en efecto

dijo que la mensura, deslinde y conocimiento de las fane­

gadas de tierra que existen en dicha hacienda y sus anexos

 4

de ella son como se sigue; Que reconocida las situacioraes

de los terrenos mencionados y formada la vista de ojos por

un extracto de documentos originales que se le did en La

superintendencia para el conocimiento de los mojones y lin-

deros de la enunciada finca de Aguacollay y sus partes acom-

pahado de los tasadores nombrados como tambien de los prac­

tices del pais caciques y comun de indios con los hacenda­

dos del continente y otras muchas personas a quienes cito

para el efecto. Hallo que por lo que hacia a la extensidn

de lo qje en si comprendla Aguacollay formaba aquella una f|

figura romboyde.

Que la de Pomaguanca es equiangular cuadrilatera.

La de Yaguarmaqui y Muhapata Condebamba Raucaspampa y Son-

co son irr'egulares, la primera compuesta de ocho angulos

la segunda de diez y la tercera de siete.

Los terrazos de Chuncalbamba Pampa de Coronta Tio-

bamba Piscopata y Chumpitay hacen figura cuadrilatera y los

de los molinos de Tiqui y Mariaca, el primero compone u n

triangulo rectangulo y el segundo un semi-circulo y sector.

Efectuadas las referidas diligencias y hechose car­

go de todo paso en los dfas subsecuentes a hacer la mensu-

ra y deslindar llevando consigo todos los instrumentos n e -

cesarios y acompahandole los sujetos. arriba mencionados^

Comenzd primero en el paraje que nombran (y se di-

jo) Pumaguanca tirando la linea de longuitud desde una jun­

ta que hacen dos arroyos que bajan de la cordillera y dlcen

 5
llamarse Chuparii. Norte Sur arroyo abajo y por el camino

que viene de Urubamba a las Niebes que sirve de lindero

con las tierras del Ayllo Paca midid en este i n g u l o cua-

trocientcs treinta y dos varas castellanas.(432 v.) Mud6

de rumbo por dicho camino en una Risqueria recodo de pie-

dras o Peholeria que se encuentra en aquel y siguiendo

la linea de longuitud al sur sueste hasta un cerco que

divide las tierras de Pumaguanca con las de Torres, midi6

mil y ochenta varas(l 080 v . ) .

s

Tomd la linea de latitud en los extremos de los

angulos de longuitud y midio en las paralelas del cerco e

interrumpo en Chupani doscientos y ochenta y echo varas

(288 v . ) .

Pe la junta de los dos arroyos en Chupani para a-

rriba quedan tierras del Ayllo Visma en la paralela de

longuitud tirada por el camino en la Niebe y corre aque-

11a por la falda de un cerro desde dicha falda o pie de

cerro arriba son tierras del Ayllo Cacha de modo que des­

de la junta esta el cerco todo lo que hace quebrada y lla­

no pertenece a Pomaguanca cuyo terreno se compone de diez

fanegadas (10 f g , ) , las tres de Regadio de sembrar todas

mieces, dos de sembradios de temporal y cinco fanegadas

de Riscos peholeria y monte dando a cada fanegada de tie-

rra(como a las demas que aqui se iran mencionando) dos-

cientas ochenta y ocho varas de largo y ciento cuarenta

y cuatro de ancho segun el establecimiento del Reyno.

 6

En Aguacollay o cerro Sacro tomo la linea de lon-

guitud de la esquina que hace el cerco ce la huerta pox la

parte del camino de Urubamba del Cuzco y dirigiendo el cor­

ded para la falda del cerro rumbo es sueste o es noroes-

te midio esta Gualloacota o encuentro del camino que sale

de Urubamba para Chinchero dos mil cincuenta y siete varas

castellanas (2,057 v . ) , dejando por la parte de aba jo y al

norte tierras de don G-aspar de Rosas y eortando el linderO'

de Silas Pujro. Por el dicho camino Real de Chinchero que

sale de U r u b a m ba cerro arriba y hasta un peiiasco que n o m -

bran Pacocancha que se halla en la falda del cerro Sacreo,

midio en linea de latitud mil seiscientas cincuenta y seis

varas(l,656 v.) norte sur sirviendo de lindero por esta par­

te el enunciado camino de Chinchero.

Desde el pefiasco o mojon de Pacocancha hasta la es­

quina de Amantoy y es de Amantoy hasta la primera de la Huer­

ta corta y caserio de Aguacollay en estos dos angulos corri-

dos hallo la paralela en igual cantidad de varas que tu~vie~

ron las lineas de longuitud primera y latitud segunda.

Dejo por la parte de arriba y al sur de cerro Sacro

tierras del Ayllo Collana y por la del norte las de esta Ha- '

cienda de Aguacollay con los nombres de Tucuro y Anaguarrqui.

A la parte del oeste y por donde mira al camino de

Tiobamba que sale de Urubamba, tierras de necaros y del Ay­

llo Oyola cerro su mensura en esta parte con lo arriba ree-

 7

ferido y dijo haber hallado ochenta y dos fanegadas y u n a

parte de fanegada de tierra(82 fg.lp.), las tres fanegadas

de sembrar maiz bajo de riego en que se incluye la h u e r t a ,

cincuenta y una fanegada de sembrar trigo de temporal, v e i n

te y siete fanegadas de tierras eriazas y una fanegada y i

1
cuarta de tierra (l/!- fg«) que en el centro de esta mesa aa-

na es comun de indios de Maras en el paraje que nombran

Chilcapucyo.

En Condebamba y Raucaspampa hallo bajo de los lim-

deros de G-uamantiana Pilleray Chaquina Rata paredones y Cha

1 a
romoco treinta y una fanegafas y media(31 ^ fg. ) 9 las v e i n -

te y cuatro de sembrar trigo de temporal y las sieta y m e ­

dia restantes eriazas al cumplimiento de las treinta y u n a

y media dichas.

En Yaguarmaqui y Muhapata bajo los linderos del ce-

rro y quebrada aeYuncaray Caripuguio midio cuarenta fanega­

das y media de tierras(40V2 f g . ) ; las veinte y media de pas

tos eriazas y otras veinte de tierras de sembrar trigo de

temporal. Asimismo midio la pampa que nombran de Coronta

diez y ocho fanegadas de sembrar trigo de temporal.(18 f g , )

En el paraje nombrado cerro Sacro bajo de los lin­

deros de Callapaoa, Chilcapujio, Chaquicocha y Chiquini m i ­

dio diez y nueve fanegadas y media de tierras(19V2 fg.); las

diez de cerros y pastos eriazas y las nueve de sembrar tri­

go de temporal.
 8

En los parajes de Chuncalbamba y Tiobamba midia en

el primero siete fanegadas y cuarta (7V4 fg. ) de sembrar
trigo de temporal y en. el segundo cuatro fanegadas (4fg. )
a ejecucidn de mil doscientos noventa y seis varas (1,296
v . ) , en areas todas de sembrar trigo de temporal.,

En Piscopata midio bajo de los linderos de la que-

brada de Guaruray la quebrada de Pauty rinconada de Guay-
canqui, ladera de Chiricata y quebrada de Piti, ciento vein-
1
te y una fanegadas y media(I21 /2fg. ) , las cuarenta y tres
de pastos y las setenta y oeho fanegadas y media restantes
de sembrar trigo de temporal y otras mieses.

En las Punas de Chumpitay y dentro de los lindexos

de Yuracurco, Guacho quacho, Atonurco, quebrada de Pitoz-
naia, Ancaguachana y Corococha, hallo veinte y cuatro fane­
gadas de tierra(24 fg-)5 las cuatro de sembrar papas, diez
de riscos y peholeria y diez de pastos para ganado mayor y
menor.

En los molinos de Tiqui y tres pedazos de tierras

que tienen bajo de riego, uno en Tiqui, dos en Mariaca rni-

cti^ tres cuartas partes de fanegada y un silco de Topo de

tierras.

Con lo que cerro enteramente su mensura en esta ha­

cienda Aguacollay y demas norabres anexos a ella diciendo
haber encontrado segun las partidas arriba raencionadas y
dimensi6n hecha en todas sus partes trescientos cincuenta
y siete fanegadas y media y un silco de tierra(357^2fg.X B . )
 9

Seis fanegadas tres cuartas y un si!oo(6 3/4 fg. I s )

de terrunios que se hallan bajo de riego; doscienbas t r e ­

es fanegadas y tres cuartas(213 3/4 fg*) de sembrar lri-~-

do de temporal y otras mieses; cuatro fanegadas ce tierra

(4 fg.) donde se puede sembrar papas; ciento diez y ociiq

de tierras de pocos pastos y eriasas(113 fg.) y quince f a ­

negadas de riscos, penoleriae y monte(15 fg,)

Que todo lo que lleva dicho es ciorto y verdadero

y que ha obrado en esta mensura segun loulleal saber y e>>-

tender bajo de juramento que fecho tiene en el que se af:lr

ma y ratifica salvando algun yerro de suma o pluma y lo iC:

mo de que doy fe.- Ramon Areohaga y Caivo,- Joseph de Paia

cios, Escribano de su Majestad, (X;

(X) "Autos de Avaiuecior.es de las Haciendas do Aguaco' -lay.-,

J
Tierras de Piscopata. pastos de Pumaguaucs. .. Jvn Au"L :

Temporalidades. Tit u 1 o a d e Hacienda A gu a a o 11 a }• - Ig - J..

 10

II LA CALERA

En la ciudad del Cuzco en diez y ocho dies del mes

de enero de nil setecientos setenta y un anos.(l8 de Enero

de 1771) Ante mi el presente escribano dijo el Sargento Ma

yor don Ramdn de Arechaga y Calvo, Limensor nombrado por

los sehores de la Junta Municipal de Temporalidades de es­

ta dicha ciudad y su Obispado para la mensura deslinde y

conocimiento de fanegadas de tierras que existen en la n a ~

cienda nombrada Calera y fue de los reguladores expatria-'

dos •

Que habiendo pasado a reconocer la situacion del.

terreno de dicha Hacienda con un extracto aue se le dio

por esta Real Superintendencia y hacia conocer los linde-

ros y mojones que existian en ella asi mismo con mas rela-

cion fecha por el Senor Superintendente el Coronel Don P e ­

dro Pasquel Vasquez que con la mayor claridad verificada

toda su extension y demostraba la cantidad de tierras que

legitimamente poseian los expatriados en la. citada hacien­

da Calera (porque el extracto anterior no aseguraba uno n i

otro a causa de duplicar ventas a ventas y hallarse ente—

remente confuso). Enterado de todo por los prdcticos de].

Pais que se nombraron,asi mismo de los hacendados del con-

 11

tinente ( a quienes cito" para el efecto) y los tasadores

nornbrados que tambien asitieron hallo que todo el terreno

de la enunciada hacienda Calera consistia en una figura

trapezoide compuesta de nueve angulos a excepci6n de o-

tro retazo de tierras que existe al este de dicha hacien­

da (que tambien pertenece a ella) y hace un triangulo es —

caleno.

He'chose cargo de todo, dice, paso el dia siguien—

te con los sujetos arriba nornbrados e instrumentos de m e —

dir y comenzo su mensura poniendo la divisa en una zanja

y mo j on que nombran Curipata y cita a la frente de las c a -

sas y tierras del Cacique don Miguel Saturaura en el ba­

rrio de San Bias (extramuros de ol) que nombran Soitucato

o Machacaperca, siguiendo su lfnea de longuitud desde el

dicho paraje sur norte hasta un guayco o recodo que hace

el camino de Pisac un poco mas arriba del paraje que nom­

bran Mollococha, hallo y se midieron en este angulo ocho—

cientas sesenta y cuatro varas castellanas, cortando los

linderos y mojones de la ollada de Cuzipata y Castillo que

nombran del Inga, sirviendo de deslinde el camino que va

para Pisac y queda a la parte del oeste de dicha linea tam­

bien las tierras de dona Antonia Coba en los parajes que

nombran Ayaguayco y Mollococha.

Desde el dicho recodo que hace el citado camino

en Mollococha tiro la lfnea este, oeste y midio setenta y

 12

dos varas (72 v.)

Volvio a toraar en la punta que hace el referido

camino de Pisac y por el costado del este la linea de Lon-

guitud, Sur, Norte, midio hasta el moj6n de Ocooco oclio-

cientas sesenta y cuatro vara3 sirviendo(como ya se ha di~

cho) de lindero en enunciado camino de Pisac y por extre-

mo del norte, un muro de piedras que hace de deslind.e a

las tierras de Amaro y de don Tomas Valer.

Tambien quedan por la parte del oeste las de el

comun de indios de la Parroquia de Sehor San Cristobal de

-esta ciudad y en el centro de las de dicha hacienda la Ga-

lera los parajes que nombran Alpaorcona y Ovejeria. Desde

el primer mojon que comenzo la. linea de longuitud y se

nombro Curipata, volvio a tomar la linea de latitud has"ta

el segundo mojdn que nombran Tancarpata y corre oeste, e s ­

te y hallo doscientas ochenta y ocho varas (288 v.) dejan-

do por la parte de abarjo y al sur las casas y tierras y a

citadas de don Miguel Sutaraura y el camino real que nom­

bran del Socorro.

Puesto en Tancarpata bajo hasta la calle y esqui_na

que hace dicho camino Real (en un angulo agudo) y corre des­

de Tancarpata norte cuarta, Al nordeste y sur cuarta al su-

doeste hasta dicha esquina en la que midio ciento cuaren ta

y cuatro vnras (144 v . ) .

En dicha esquina y paraje de Machacaperca siguio

 13
por un lado y al norte del camino Real del Socorro la l i ­

nea que corta oeste sudoeste les nordeste por dicho c a m i ­

no Real hasta la quebrada o vertientes que hacen por la

esquina de Corcorpata y Titicacaparapa las alturas del S o ­

corro y tierras de Amaro con las de Ocooco y midio doscien-

tas ochenta y ocho varas.( 288 v . ) .

En esta quebrada desde esta esquina y parage ha13.6

la paralela de longuitud hasta el mojdn de Mesanapata, y

desde alii corto la hipotenusa hasta el vertice de Ooooco

dejando por el este las tierras del comun de indios de l a

parroquia de Sehor San Bias, el camino Real del Socorro o

de los Andes y un terrazo de tierras de dicha Hacienda qne

nombran del Socorro.

Midid este dicho Terrazo de tierras(como se dijo)

un triangulo escaleno y hallo en su lfnea de longuitud o-

chocientas diez varas castellanas (810v.) y en la de lati-

tud doscientas ochenta y ocho (288,v.). Con lo que cerro

su mensura y dijo que las referidas tierras constaban B e ­

gun cuenta de veinte y una fanegadas y tres partes de f a ­

negada de tierra( 21 fg. y 3 p.)» dando a cada fanegada

doscientas ochenta y ocho varas de largo y ciento cuaren-

te y cuatro de ancho segun el establecimiento del reino.

Que hallaba(para el conocimiento de los trabajado-

res) que las que eran de cultivo o de sembradios de tri­

go, cebada y habas sumaban catorce fanegadas de tierra y

 14

que el resto de las siete y tres cuartas eran de pastos

s6lo servibles en tj.empo de aguas. Que todo lo que lleva

dicho es cierto y verdadero segun su leal saber y enten—

der bajo el juramento que fecho tiene ante mi. Salvando

algun yerro de suma o pluma y que se remite al plan que

ha formado y aparece a fojas y lo firmo de que doy fe.-

Pdo.i Ramon de Arechaga y Calvo.-Ante mi Joseph Tapia y

Sarmiento, Escribano Norario Real de su Majestad,- (X).

(X)"Autos de Tasaciones y pregones de la Hacienda non-

bra da de La Calera,-.." En ANP, Temporalidades. Ti-
tulos de Hacienda La Calera Lg. 5,
c
 15

III GUARAY?ATA

En la ciudad del Cuzco a trece dfas del mes de m a ­

yo de mil setecientos...setenta y un ano(l3 de mayo de 1771)

ante ml el Escribano y testigos comparecid el Sargento M a ­

yor don Ramdn de Arechaga como medidor nombrado de las tie­

rras de las haciendas nombradas Guaraypata cita en la P r o -

vincia de Quispicanchs a quien conozco de que doy fe y sin

embargo de tener aceptado y juramentado el cargo de tal m e ­

didor y ratifico en dicho juramento haciendolo de nuevo el

que yo el escribano se lo recibf por Dios Nuestro Sehor y a

una senal de Cruz en forma de Derecho y so cargo de el pro-

meti6 decir la verdad sobre la medida y mensuracidn de d i -

chas tierras de las haciendas de Guaraypata su extensidn y

calidad a su leal saber y entender sin agravio de partes

y a fuer de vasallo fiel de su majestad si asi lo hicieire

Dios Nuestro Sehor le ayude y al contrario se lo demande y

a la conclusion beso la cruz que hizo expresando si juro y

amen en cuya conformidad. Dijo que el dia siete del mes de

marzo y aho corriente de setecientos setenta y uno hizo Xa

mensura, deslinde y conocimiento de fanegadas de tierra que

existen en dichas haciendas de Guaraypata que fueron de 3_os

regulares jesuitas ezpatriados en la manera siguiente.

 16

Que reconocida la situaci<5n del terrene- y formada

la vista de ojos por un extracto que se le entrego en la

Real Superintendencia de Temporalidades para el conocj_mien-

to de los mojones y linderos y acompahados de los tasado-
res nornbrados, como tambien de los practicos del pais y
hacendados del continente a quienes cito para el efecto
hallo que por lo que hacia al terreno que ocupaba en su
Guaraypata y los detna's nombres anexos a esta Hacienda e-
ra una figura irregular o equiangulo compuesta de ocho
angulos.

Ejecutadas la diligencia antecedente en el para­

je nombrado Guaygaconga dijo que la figura del terreno es
romboide quadrilonga la del corto terrazo que registro en
Asnacocha. Y que todas estas extensiones pertenecen al
fundo de la referida Hacienda de Guaraypata.

Hecho cargo de todo lo sobre dicho paso el dia si-

guiente y demas consecutivos a hacer la mensura llevando
consigo todos los instrumentos necesarios y asistiendo a
aquella los ya mencionados arriba con muchos caciques e in­
dios de las parcialidades que cituan la circunferencia de
la Hacienda.

Puso la primera divisa en el mojon y lindoro que

se halla a un lado y de la parte de aba jo de la puerta por
donde se entra a la caseria y callejon de la Hacienda pasan-
do por el constado y parte de arriba de aquel, la asequi_a
que
 17

que baja de los molinos hallandose uno y otro en frente

del camino Real que viene de Potosi al Cuzco y del Rio

irande que nombran Vilcamayo el que en la linea de Ion—

guitud sirve de lindero con dicho camino a la referida

hacienda.

Desde el lugar mencionado hasta el parage nom-

brado Ysuicosana Pampa midi6 tres mil y veinte y qua-

tro varas castellanas (3 024 v.) corriendo el rumbo nor-

9

oeste sueste hasta un recodo que forma el enunciado ca­

mino con el dicho Rio.

Por el mismo camino tome" el rumbo noroeste sur

su.ets.te y midid dos mil y diez y seis varas (2,016 v.) h a s ­

ta el mojon y pehasco grande que nombran Cacapunco habien

do cortado en esta linea de longuitud los mojones y lin-

deros Curmisca, Collate pampa, Cachapata y Iscucurana pam

pa y por la parte de aba30 de Cacapungo dejando un pedazo

de tierra de los Ayllos Usu y Queguar.

Volvid al primer lindero para medir la linea de la

titud que corre a un lado de la puerta mencionada y por

la pared que resguarda las tierras que nombran de la Pam­

pa de Lucre y son las que arriendan en dicha hacienda a

los indios del pueblo y repartimiento de Quiquijana for-

mando con la pared que resguarda las tierras de la hacien

da un callejdn hasta la entrada de la Caseria halld tres-

cisntas y ocho varas(308 v.) siendo el rumbo nordeste sud-

doeste.
 10

oeste.

En la esquina de la rancheria y entrada a la pam-

pa de Lucre volvio a tomar la linea de longuitud en un cor-
to angulo que corre sueste noroeste y se halla por la f a l ­
da de la loma que noinbran Caresmo sirviendo de lindero la
sequiecita de riego que tiene abajo de dicha falda midio
hasta la pared que esta a un lado del rio de Pariagmayo
trescientas treinta y ocho varas (338 v . ) .

Por dicha pared que sirve de lindero con dicho r i o

de Pariagmayo como la linea de latitud hipotenusa hasta u—
na quebrada profunda que dicen de San Pablo midid ciento y
cuarenta y cuatro varas(14-4 v . ) , subid quebrada arriba h a s ­
ta Rocapugio y cumbre de Ayarpampa y hallo* mil quinientas
y ochenta y cuatro varas (1,584 v.) que con la partida de
las ciento cuarenta y cuatro antecedentes hacen mil sete-
cientas veinte y ocho varas(l,728 v.) que se hallan en es­
ta linea de latitud y corre tambien nordeste sudoeste. De-
jando por su costado y a la banda del oeste las tierras den.
Ayllo Queguare y Chorrillo de Dn. Marcos Cabeza de Baca con
el Rio de Pariagmayo.

Siguio la paralela de longuitud noroeste sueste pon­

ies cumbres del dicho cerro de Ayarpampa y Punas de Aras,

hasta la cumbre y cerro de Cuiaguana y tiene dicha linea

tres nil cuatrocientos cincuenta y seis varas(3,456 v . ) .

Desde Cuiaguana corto. oeste leste hasta el pehaseo

 19

de Cacapunco y hallo mil setecientas cincuenta varas (l,750v.)

con lo que cerro la mensura de esta parte de Guaraipata d e -

jando al sur las tierras y Punas de Aras del Ayllo de Q u i —

quij ana•

Paso despues al paraje (ya nombrado) Guayguaconga

y midi6 desde el mojdn y punta que nombran del Calvario
grande hasta una zanja o quebrada que dicen Lloque Lloque
en linea de longuitud leste oeste, mil setecientas veinte
y ocho varas castellanas(l,728 v . ) .
Tambien en la linea de latitud desde el Mojon y
Punta del Calvario grande hasta la cumbre de Chacaconga n o r -
noroeste sur cueste midio ochocientas sesenta y cuatro v a ­
ras (864 v.) sirviendo de lindero por la parte de abajo e l
camino Real que va al Cuzco y esta encima de las tierras
del Ayllo Guaraypata y Uturuma y por el costado de la zan-
3*a de Lloque Lloque con las tierras y Puna de la Hacienda
de Molletamba y por la cumbre con las punas de los cerros
Guayguaconga, Chacaconga y Pingolluoc.

Al pie de Pingolluoc midio ciento noventa y dos v a ­

ras de longuitud(192 v.) y ochenta y seis de latitud(86 v.)
que compone un pedazo de tierras que nombran Asnacocha y
se hallan en el parage que dicen Llampapampe con lo que ce-
rr6 enteramente su mansura.

De lo referido saco por cuenta toner el fundo de­

le dicha hacienda de Guaraypata y sus anexos doscientas
 20

veinte y una fanegadas y tres partes de fanegada(321 fg. 3p.)

de tierra inclusas las que se hallan en la parte de aba j o
y en la madre del rfo grande que nombran Cachapata y Collo-
tapampa dando a cada fanegada doscientos ochenta y ocho va-
ras de largo y ciento cuarenta y cuatro de ancho.

• Que cuarenta y una fanegadas (41 fg.) de sembrar

maiz y otras mieses y todas se hallan bajo de riego, inc lu-
so el terreno de Asnacocha y tierras de Cachapata.

Que sesenta y nueve y tres cuartas fanegadas son

de sembrar trigo de temporal y otras mieses(69 3/4 fg. ) y
que todas se hallan en Guayguaconga Guaraypata y los otros
;:
nombres anexos a esta hacienda. -

Y que el resto de las ciento once f anegadas (lllafg.)

al complemento de las doscientas veinte y una y tres cuar-

[ tas son de cerros con pocos pastos y sin agua en las que
tambien se incluyen las caserias de dicha hacienda.

Que todo lo que lleva dicho y referido es cierto

• y verdadero segun su leal saber y entender y bajo el jura-
mento que fecho tiene salvando algun yerro de suma o pluma
y que se remite al plan que ha formado y. aparece a. fojas y
lo firmo de que doy f e. Ramon de Arechaga y Calvo.- Joseph
de Palacios, Escribano de su Majestad,- (X).

(X) "Autos seguidos para subastar la Hacienda Guaraypata.."

En ANP, Temporalidades. Titulos de Hacienda Guaraypa­
ta. Lg. 13.
 21

IV LLALLAGUA

En el pueblo de aSantiago de Pupuja jurisdiccidn

de esta provincia de Azangaro en veinte y seis dias del

mes de noviembre de mil seteoie-ntos setenta y un anos(26

de noviembre de 1771), ante mi el presente escribano, d i ~

jo el Sargento Mayor don Ram6*n de Arechaga y Calvo, dimen-

sor nombrado por los sehores de la Junta Municipal de Tern-

poralidades de la ciudad del Cuzco, para el deslinde, m e n -

sura y conocimiento de fanegadas de tierras que existen e n

la estancia de Llallagua, tdrminos de esta doctrine y fue

de los regulares extrahados.

Que habiendo reconocido la situacion del terreno,

por un extracto que se le entrego en la Real Superintenden-

cia de Temporalidades y formado la vista de ojos de todo

lo que ocupa la dicha estancia de Llallagua, con las tie­

rras que tenfan usurpados los indios de comunidad, de este

pueblo y los de el de Pucara de la provincia de Lampa, las

que se demarcaron en sus legitimos linderos y mojones, s e ­

gun citan los dichos instrumentos sin controversia alguna

de partes,a lo que asisti como a la mensura y deslinde jim-

tamente con los pr^cticos que se nombraron y lo fueron don

Juan de Zamora y don Francisco Callata a quienes les reci—

 22
b£ juramento que lo hicieron por Dios Nuestro Sehor y a u-
na serial de Cruz en forme de Derecho, so cargo del cual
prometieron decir verdad y sehalar cuales fuesen los m o —
jones y linderos que nomhran los referidos instrumentos
del extracto. Asi mismo concurrieron los tasadores, nom-
brados, don Joseph de Ramos y don Pedro Velasquez como
tambien los caciques, Alcaldes, segundas y mandones del
comun de indios de este dicho pueblo de Pupuja y el de P u -
cara* a quienes cite* para el efecto y para que se verif ic a-
sen los parages sitios y lugares que se decia se habian in-
troduoidos como se introdujeron en dicha estancia de Lla—
llagua, para en su vista deslindarlos y amojonarlos como
se deslindaron y amojonaron segun convenian con los refe­
ridos titulos del extracto.

De la dicha vista de ojos, hallo que la figure que

compone la enunciada estancia de Llallagua es trapecia, a>
compuesta de seis angulos.

Hecha esta diligencia, dispuso su mensura llevando

consigo, varios instrumentos mathematicos de medir tierras
y comenzo primero con asistencia de los ya mencionados a—
rriba, poniendo su divisa en un mojon de piedra que dista
seis cuadras de la caseria al este de dicha estancia de Lla­
llagua en el paraje o pampa que llaman Coqueguati Taipi.

Desde este mojon tiro la linea de latitud este oe s-

te hasta unos puquios de agua que se encuentran a un lado
de dicha caseria pasando dicha linea por las cercas de lo s
 23
corrales de aquella y desde dichos puquios por el mismo

rumbo, hasta otro nojon de piedras, que se encuentra a

un lado de la barranca del arroyo que Hainan Equila en

el paraje que nombran G-uayrutiana Rata que es al oeste

del dicho arroyo, midio dos mil ciento sesenta varas ens —

tellanas(2,160 v . ) , dejando por la parte del sur y sud-

oeste tierras del Ayllo Llallagua.

En dicho Guayrutiana Pata y hasta otro moj6n de

piedra grande que se halla a una cuadra de la barranca

del Rio grande de Pucara, y en frente del pehasco grande

que se ve en el cerro de este pueblo, nombrado dicho m o —

3on Guancasaya, que quiere decir estatura de un hombre y

segun los instrumentos mencionados antes se hallaba hinca-

do en la tierra, y hoy aparece tendido, sur sueste nor n o -

roeste, desde Guayrutiana hasta Guancasaya midio en esta

linea de longuitud, cinco mil cnarenta varas (a,040 vs)de-

jando, por la. parte del oeste y noroeste tierras del Ayllo

Pucara.

Sur, ITorte, desde Guancasaya hasta el morro que

nombran de Pacpata y esta sobre el Rio grande de Pucara y

al este fijo de la iglesia de este pueblo midio dos mil

trecientas y cuatro varas on este aiigulo (2,304 v s . ) .

Oeste leste, desde Pacpata hasta otro morro que se

halla encim? del camino Real que viene de Ayabiri a este

pueblo en paralela de latitud midio dos mil, ochocientas

ochenta varas ( 2,830 vs.) de.jandc per la parte del norte,

 24

tierras del Ayllo Pacages de este dicho pueblo de Pupuja.

Por medio del camino Real dicho y hasta un morro
o Apacheta que atraviesa el dicho camino. Noroeste sueste
se midieron mil cuatrocientas cuarenta varas (1,440 vs. )
dejando por la parte de arriba de dicho camino y al nor
dest tierras de la estancia de Chocorosi.
En la Apacheta y hasta el primer mojdn, nombrado
Coqueguati, norte, sur por las faldas del cerro nombrado
Usuco y cortando los linderos de 0cororo( que son unos m s -
nantiales que dah berros y se encuentran en esta linea) y
Ghilinchili ( mojon de piedra antigua donde se halla gra—
bada una Cruz) en esta linea de longuitud midio seis mil
ciento noventa y dos varas( 6,192 vs.) dejando por la paer-
te del este tierras del Ayllo Checa.
Con lo que cerro su mensura y deslinde y dijo ha —
ber hallado segun cuenta quinientas setenta y cuatro f "li­
ne cuarta parte de fanegada de tierra(574 V 4 fgs. ) dando a
cada una doscientas ochenta y ocho varas de largo y ciento
cuarenta y cuatro de ancho segun el establecimiento del rei-
no, todas con pastos, pero poca agua, ni colpares, con lo
que se podra formar la tasacidn.
Que todo lo que lleva dicho e s c i e rto y verdadero
y que ha obrado en la mensura y deslinde, segun su leal sa­
ber y entender, y bajo del juramento que fecho tiene en el
que de nuevo se afirma y ratifica ante mi el presente escri-
bano salvando algun yerro de suma o pluma y que se remit e al
 25

plon que ha formado de esta estancia y la de Titiri que a-

parece a fojas de estos autos y lo firmo de que doy fe. Ra­

mon de Arechaga y Calvo.- Ante mi Antonio de Palacios, Es­

cribano publico y de Cabildo. (X)

(XV'A^tos sobre el remote de las Estancias de Titiri y Lla-

n
llagua... En ANP, Temporalidades, Titulos de Hacien­
das Titiri y Llallagua. Lg. 66.
 26

IV LLALMGUA (Anexo Titiri)

En el Pueblo cle Santiago de Pupuja, jurisdiccidn

de esta Proviencia de Azangaro, en veinte y tres dias dell

mes de novierabre de nil setecientos setenta y un ahos (23

de noviembre de 1771). Ante mi el presente escribano, d i —

jo el Sargento Mayor don Ramon de Arechaga y Calvo, Di-

mensor nombrado por los Seftores de la Junta-Municipal de

Temporalidades de la ciudad del Cuzco para el deslinde,

mensura y conocimiento de fanegadas de tierra, que exis-

ten en la estancia de Titiri, terminos de esta doctrina y

fue de los regulares extrahados.

Que habiendo reconocido la situacidn del terre­

ne, por un extracto que se le entregd en la Real Superin-

tendencia de Temporalidades y formado la vista de ojos de

todo lo que ocupa la dicha estancia de Titiri,. en la que

asisti y a la mensura y deslinde, juntamente con los prac­

tices que se nombraron y lo fueron Don Juan de Zamora y

don Prancisco Callata, a quienes les recibi juramento, que

lo hicieron por Dios Nuestro Sehor y a una sehal de Cruz

en forma de Derecho so cargo del cual prometieron decir

verdad y sehalar cuales fuesen los nojones y linderos que

citan y nombran los dichos instrumentos del extracto. Asi

 27

taismo concurrieron los tasadores nornbrados Don Joseph R a ­

mos y Don Pedro Velasquez como tambien, los Caciques, A l ­

caldes, segundas, mandones y Comun de indios de este dicho

pueblo de Pupuja a quienes cite para el efecto y para que

se verificasen los parages, sitios y lugsres que se decfa

se habran introducido y apoderado en dicha estancia de T i ­

tiri para en su vista, deslindarlos y amojonarlos segun

convenfan con los referidos titulos del extracto.

De la dicha vista de ojos, halld que la figura q u e

compone la enunciada estancia de Titiri, es cuadrilonga y

su terreno ocupa cuatro angulos rectangulos.

Hecha esta diligencia dispuso su mensura llevando

consigo varios instrumentos matematicos de medir tierras

y comenzd primero poniendo su divisa desde un mojdn que n o m

bran Lluquicunca, cumbre que esta sobre un cerro que dicen

Pacagachi, donde nace una zanja o arroyo,por el que solo

corre agua en tiempo de invierno, que llaman Checollo o m o n

t6n de menuda.

Desde Lloquicunca, gird la linea de longuitud. por

el dicho paraje o zanja de Checollo, que corre nordeste sm-

doeste hasta ctro moj6n de piedra que esta al sudoeste y 3

un lado del camino que va desde este dicho Pueblo de Pupu—

ja a Saitocota en la pampa que nombran de Picotani y m i d i 6

cuatro mil treinta y dos varas castellanas(4,032 vs.) cor—

tando los linderos de ones lagunas, quo solo tienen agua

en tiempo de invierno, que nombran Piscacocha y dejando p o r

 28

la parte del-sur y suest, tierras del Ayllo Mataro y p o r

la del Norte y Noroest las de Titiri.

En dicho mojdn de piedra que esta' clavado en la

tierra desde la antiguedad en la Pampa de Picotani, puso

la segunda divisa, para correr la linea de latitud que l_le-

ga hasta otro mojdn de piedra, tambien clavado en la tie­

rra desde la antiguedad que dicen Sollino, midi6 en este

a*ngulo suest, noroest mil novecientos cuarenta y cuatro

varas (1,944 vs.)? deslindando y dejando por la parte del

oest y sudoest, tierras del Ayllo Llallagua y por las del

est y nordest las de Titiri.

fEomd la paralela de longuitud desde Sollino pampa

hasta la cumbre de un cerrc que nombran Llacharapi y esta"

encima de otro que Hainan G-uairapata y pehasco de Collis —

me con la misma cantidad de varas que en la primera lines

dejando por el noroest tierras del Ayllo Titiri.

En la cumbre de Llacharapi y por las cuchillas de

este cerro y las del primero que se menciona de Lluquicuia-

ca siguid tambie'n hasta este primer mojdn la paralela de

latitud con las misnr°s varas que en la segunda linea que —

dando por linderos de la estancia de Titiri y las tierras

de los Ayllos Callapani y Mataro que estan al norte y noro-

dest, las ya mencicnadas cuchillas de cerros altos y mo-

rros.

Con lo que cerro su mensura y deslinde y dijo ha—

ber hallado segun cuenta, ciento ochenta y nueve fanegadas

 29

(189 fgs.) de tierre, cede fanegada de doscientas ochenta

y ocho varas de largo y ciento cuarenta y cuatro de ancho,

segun el establecimiento del Reino.

Las ciento y veinte y ocho fanegadas (128 fgs.)de

tierra en llanadas con pastos, pero sin agua corriente de

rio, arroyo ni manantiales y solo si con algunas lagunas

que se forman en tienpo de invierno por lo que no hay aija

deros establecidos ni tampoco se presentan a la vista col-

pares; y que las sesenta y una fanegadas(61 fge.)restante&

al complemento de las ciento ochenta y nueve, son de ce-

rros tainbien con pastos y con el mismo defecto que las an—

teriores;con lo que pueden former su tasacidn los sujetos

nominados.

Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdadero

y que ha obrado en la mensura y deslinde segun su leal s a ­

ber y entender y ba.jo del juramento que tiene fecho en el

que de nuevo se afirma y ratifica ante mi, el presente e s ­

cribano, salvando algun yerro de suma o pluma y lo firmo

juntamente conmigo de que doy fe. Ante mi: Antonio de Pala

cios.-Escribano Publico.- Ramdn de Arechaga y Calvo, (X).

fx) "Autos sobre el remate de las Estancias de Titiri y LI.

llagua.,,". En Ai)P, Temporalidades, titulce de Hacieoi-
da Titiri y Llallagua, Ig. 6 6 .
 30

V M0LLEM0LLE

En la Hacienda de Canaveral de Nuestra Sefiora de

Aransasu de Mollemolle, Doctrine, de Curaguassi, provinc ia

de Abancay, en doce dias del tnes de marzo de mil setecien-

tos setenta y dos alios(12 de marzo de 1772), ante mi el

•presente escribano dijo el Sargento Mayor don Ramdn de Are

chaga y Calvo, dimensor nombrado por los senores de la Jun

ta Municipal de Temporalidades de la ciudad del Cuzco y su

Obispado, para el deslinde, mensura y conocimiento de las

fanegadas de tierra que existen en esta dicha hacienda y

los lugares anexos a ella, de Ayaorco y Cocua.

Que habiendo reconocido la situacidn del terreno

por un extracto que se le dio en la Real Superintendenc ia

en el que cita los rnojones y linderos de esta finca y p a-

sado a. verif icar sus lugares en compahia del presente e s*

cr.ibano y los tasadores nombrados el Capitan don Vicent e

Sanchez y Ayudante Mayor don Nicolas de Aragon, con los

practices del pais Cacique Comun de Indios y hacendados

del continente a quienes yo el presente escribano cite pa­

ra el efecto.

Precediendo ante todo el juramento que recibf de

los practicos que fueron Diego Plores, Andres Casa, Phe li-
 31
»

pe Condomo y Asencio Con-is 113 indios y lo hicieron por

Dios Nuestro Sehor y una serial de Cruz en forma de Dere­

cho so cargo del cual promotieron decir verdad y senalar

con certidumbre los mojones y linderos que citan los di—

chos instrumentos del extracto y si asi lo hicieren Dios

ITuestro Senor les ayude y al contrario se le demande a

la conclusion de el e interpretado por mi el presente es­

cribano dije-ron si, juramos y amen.

Hallo en la vista de ojos que hizo que esta dicha

Hacienda de Mollemolle forma una figura irregular o trape-

cio compuesta de once angulos y que la de Aya Urco es cua-

drilonga como la de Cocua triangulo escaleno.

Hecha esta diligencia dispuso su mensura para cu-

yo efecto llevo consigo varios instrumentos mathematicos

de medir tierras y comenzo primero en compahia de los sus o

dichosaqui mencionados,en un paraje o morro que nombran • '..

Chilcapata y Situa inmediato al camino que viene del pue­

blo de Curaguassi a las punas de Tacmayoc y altos de esta

hacienda.

Les sueste, oesnoroest en linea (sic)de latitud

desde Chilcapata midio quinientas cuatro varas (504 v.)

castellanas cort-ando el lindero de Rumurcos y dejando por-

la parte del sur y altos del camino mc-ncionado tierras del

comun de indios.

Quebrada abajo de Cochayo pato al nor noroeste se

 32

midieron doscientas ochenta y ocho varas (288 v.) y por lo

misma quebrada hasta el paraje que nombran Earales suest
noroest hallo cuatrocientas ochenta y ocho varas (488 v.

(X) "Autos de Avoluacion de las Haciendas de Canaveral

nombrades Moilemolle,.." En ANP, Temporalidades.
Titulos de Hacienda. Moilemolle. Lg. 20.
 33

vi - VII Tin

PACHACHACA Y SUS ANEXOS

En la hacienda de C a n a v e r a l de Pachachaca; doctri­

ne de Abancay y provincia de este nombre, en veinte y dos

dies del mes de febrero de mil setecientos setenta y dos

(22 de febrero de 1772) ante mi, el presente escribano: di-

jo el Sargento Menor Don Ramdn de Arechaga y Calvo; dimen-

sor nombrado para los sefiores de la Junta Municipal de Tern-

poralidades de la ciudad del Cuzco, para el deslinde, men-

sura y conocimiento de las fanegadas de tierras que existen

en esta dicha hacienda; la estancia de Tanquigua, hacienda

de pan lievar de Aychaguazo, 0ondebamba y Colcaqui, todas

anexas al fundo de estas de Pachachaca; que fueron de los

Regulares Jesuitas cxtrariados, y hoy de su Ma.jestad ( que

Dios guarde)„

Que habiendo reconocido"la situacicn del terrene;

por un extracto que se le dio en la Real Superintendencia

en el que cite los mcjones y iinderos de esta finca y pa-

sado a especulizar sus lugares en ccmpahia de los Practi-

cos del pais que se nombr^ron y lo fueron Joseph Isidro y

Pascual Anaya, espanoles, a quienes yo el presente escriba­

no les recibi juramento que lo hicieron por Dios Nuestro

Sen or y a una serial de P Cruz so c^rgo del cual prcmetie-

 34

ron decir la verdad y sehalar con certidumbre los mo j ones

y linderos que citen los dichos instrumentos; asi concer-
nientes a esta hacienda de Pachachaca como las de Aycha—
guazo ? Pomacocha, Condebamba, Colcaqui y estancia de Tan-
quigua; y si asi lo hicieron, Dios ITuestro Sehor les ayu-
de, y al contrario se lo -demands y a la conclusion dijeron
si juramos amen.

Tambien con la asistencia de don Nicolas de Aragon,

tasador nombrado para valorificar las enunciadas fincas, y
la de los Administradores y hacendados del continente con
el Cacique y Comun de indios a quienes tocar pudiese la per-
tenencia de alguna inmediacion, en la sobre dichas hacien­
das y estancia con otros muchos sujetos que concurrieron, a
quienes cite para el efeeto.

Hallo, por lo que hace a Pachachaca, en la vista de

ojos que formo, era una figura irregular, compuesta de diez
angulos. Que la de Aychaguazo, Condebamba y Colcaqui, tam-^
bien es figura irregular y de veinte angulos\ y que la de
Tanquigua siendo como es, figura irregular, es de nueve angu
gulos.

Hecha esta diligencia, dispuso su mensura en Pacheve..

chaos(para lo que llevo su cordel y varios instrumentos m a -

tematicos de medir, y con la concurrencia de los sujetos

ya mencionados que tambien asistieron ( a correspondencia)

en las de-mas fincas anexas a esta)que comc-nzo primero y pu.-

so la divisa, en una esquina quo- hace la embocadura del rio

 35

de Guaxxacucho y entran las corrientes de dste en el rio

Grande que Hainan de Pachaehaea o Aymaraes.

En esta esquina y rio Grande, aguas aba jo o paraje

de Pachaehaea la Vie;) a, y al oest, noroest, midid en lineas

de latitud, mil ciento cincuenta y dos varas castellanas

(1,152 v s . ) , hasta un nolle grande que esta a orilla de d i ­

cho rio Grande.

Por la orilla de esta mudando de rumbo que es al

nor noroest midid quinientas y cuarenta varas( 540 v s . ) ,

hasta encontrar con el camino Real que viene de Lima al

Cuzco.

Es lindero en lo medido el enunciado rio Grande,

que divide esta finca con la de Auquibamba.

Camino Real arriba, para la parte del pueblo de A-

bancay y desde el camino rio Grande en linea de longuitud

midid" quinientas setenta y seis varas (576 vs.) al nordest.

Volvi a tomar la linea de latitud por dicho camino

Real hasta la esquina que nombran Del Castillo, y en este

angulo hallo, cuatrocientas sesenta y ocho varas(468 vs. )

que corren al nor noroest.

En dicha esquina Del Castillo y al lest nordest h a s -

ya otra que nombran de la suerte de San Jacinto, y esta en

el oallejdn per donde se entra a la. easeria de la hacienda,

midio en este angulo, y por el camino Real sobre dicho, mil

quinientas ochenta y cuatro varas(l,584 vs.) dei^ndo por ia

parte de arriba del refcrido camino, al oest y noroest y des-

 36

lindando aquel con tierras de la hacienda do Andillo.

Sudoest, nordest desde la dicha esquina. de San J a ­

cinto hasta la Quebrada de Mazo Machay, y sobre el. dicho

canine Real midio mil'y ocho varas( 1,008 vs.) deslindan-

do y dejando por la parte del cerro y al noroest tierras

de Paucar.

Quebrada arriba de- Mazo Machay, y al noroest es­

ta el lindero y mojon de Ytanapugio; hallo mil y ocho va-

ras (1,008 vs.) en linea de latitud y dejando por la par­

te del nordest tierras de Pomacocha pertenecientes a esta

hacienda de Pachachaca.

Tirada otra linea de longuitud desde Ytanapugio,

por el comino que va de la hncienda de Andirlib, al pueblo

de Abancay al nordest y hasta Molino Guayco y una Cruz

que sirve de mojo*n y lindero en la pampa de este nonbre,

encontro mil ochocientas setenta y dos varas(l,872 v s . ) ,

dejando a la parte de arriba del dicho camino do Andillo,

y sirviendo este de lindero con las tierras de pan llev

var de la hacienda de Yllanlla que estan al noroest„

Cogio el lindero de Pomacocha por lo quebrada gran­

ds de este nombro y agues aba jo de ella, norte, sur, hasta

oncontrar con el rio de Guaxzacuoho tiro la hipotenusa y

midio en este angulo dos mil diez y sei3 vares( 2,016 vs. ),

sirviendo do lindero en toda la extension de esta linea, la

dicha quebrada do Pomacocho con las tierras de la Hacienda

de Yllanlla, y esta de Pachachaca.

 37

Rio aba jo de Guaxxacucho y al oes",, sudoest 4 al

sudoest midid dos mil ochocientas ochenta varas(2,880 v s . )

hasta la esquina ultima en la parte de aba jo que hace la

planada de Pachaehaea la Vieja.

Desde esta esquina hasta la entrada de Guaxxacu­

cho con el rio Grande que fue donde se comenzd la mensura

al sur, sudoest, midid quinientas cuatro varas(504 v s . ) -

Divide y deslinda el rio de Guaxxacucho las tie­

rras de Pachaehaea con las de San Gabriel de Ninamarca.

Concluidas en esta parte su deslinde y mensura, di.

jo, tener y haber sacado por cuenta el fundo de esta ha­

cienda de Pachaehaea y Pomacocha la cantidad de ciento

treintay siete fanegadas yluna cuarta parte de fanegada

de tierras(137oV4 fg.), cada fanegada de doscientas ochen­

ta y ocho varas de largo.(288 vs.) y ciento cuarenta y cua­

tro de ancho(144 vs.); segun e l establecimiento del reino.

Sesenta y ocho y tres cuartas fanegadas de planta

de cana( 68 3/4 fgs.), que al presente existe plantada en

las suertes que se mencionan de San Antonio, Pulperia, J e ­

sus, Maria, Joseph, Santa Barbara, San Josdph, todos San­

tos, San Jacinto, Guinea, Lucmas, San Martin, Santa Teresa

San Borja, Santa. Rose, San Miguel, La Koyade, Santa Cruz,

Potosi, Hueyllaca, Cachiyaco, Ramos, Pata, San Juan, Jabon

cilio, Castillo, Cass Nueva, Chivampata Terranova, Cuchico

rral, Cu^rango y Pachaehaea la Vieja.

Que diez y siete fanegadas y media (17^2 fgs.) son

 38

de tierras que se pueden abrir y tambidn plantar cana( cc-

QO otras veces lo han ejc-cutado) aunque si e-scasas de ague,

esto es doce fanegadas que existen en Pomacocha. pero las

cinco fanegadas y media restantes,- que se hallan en Pacha­

chaca la Vieja tienen suficiente agua.

Ocho fanegadas de tierra; son de sembrar mafz de

temporal, y otras legumbres, y que al recto, al complemen-

to de las dichao ciento treinta y siete fanegadas y una

cuarta que son cuarenta y tres fanegadas( 43 fgs.) inclu—

so uno que se midid en el paraje que nombran Colpa ;Pampa ,

las halla de Monte Quebradas, zanjas y de pocos pastos, ay

solo para un beneficio que es el de la leha.

TAiTQUIG-UA.- En la estancia de Tanquigua, provincia de los

Aymaraes comenzo la. mensura en la quebrada de Guaturo y P a -

ridero; al fin de ella, y donde desagua con el rio Grande

de Carinchigua,

Desde este paraje quebrada arriba hasta la cumbre

del cerro de Mucacasa, nordeste, sudoest, midid en este sn-

gulo y line-as de longuitud dos mil trecientas cuatro varas

castellnnas (2,304 vs.) cortando los linderos del "Jamino de

Tanquigua a 6otarma y dividiendo por dicha quebrada de Grua-

turo las tierras que contiguan de este Pueblo con las de la

estancia y tambie'n las do don Joseph de Oyos que con las de

Cotarma, que dan a la parte del ncrte y las de Tanquigua a

las del sur. En la cumbre de Mucacase, y quebrada aba jo de

yerbabuena a Cruz Peta, y de esta a 1? cntracla de las agmas

 39

de dicha quebrada con las del arroyo de Challoani o Uma-

tinco, Noroest, Suest, midio" nil cuatrocientas cuarenta

varas (1,440 vs.) quedando por la parte del oest y sudo­

est, faldas, cerros y tierras del Pueblo de Challoani y

sirviendo de lindero a este, la ya dicha quebrada de Cruz

Pata inmediata a las tierras de Cochani.

Prente a la misma quebrada de Cruz Pata y pasado

el arroyo de Challoani, nordest, sudoest, cerro arriba c o ­

mo queda el pueblo do Pichirgua hasta un morro que situa

en la altura, midid mil ciento cincuenta y dos varas(l,152

vs.) dejando por la parte del norte, tierras de la hacien­

da de Corinchigua, en dicho morro que hace punta o cumbre

en frente de Cochani, y est oest ha3ta otro que se hallo

en la inmc-diacidn del pueblo de Pichirgua, midid quinientas

setenta y seis varas( 576 v s . ) .

Tom6 despuds el rumbo al Suest y en este a*ngulo m i -

did cuatroscientos treinta y dos varas quedando y dejando

al est noroest y sudoest tierras del dicho pueblo de Pichir

gua,

Oest Est y Sudoest Nordest paralelas a la tercera y

cuarta linea siguid estas dos con la misma oantidad de v a ­

ras que aquellas, una con mil quinientos cincuenta y dos ~va

ras(l552 v s . ) , la otra con quinientos setenta y seis(576 vc 0

quedando por la parte del Sur y Suest tierras de la hacien-

d a d e C a s inchigua .

Quebrada aba jo de Umatinco o arroyo de Challoani

 40

hasta el rio Grande de Casinchigua al nordest, midid ocho—

cientas sesenta y cuatro varas(864 vs.) sirviendo de lin­

dero dicha quebrada con tierras de dicha hacienda de Casin

chigua.

Aguas aba.jo del rio Grande de Casinchigua y desde

la embocadura de la quebrada de Challoani, Nor, Noroest 4

al norte y hasta el primer mojon o lindero de la quebrada

de Guaturo; hallo dos mil ciento sesenta varas( 2,160 vs.)

con lo que cerro su mensura en esta parte, y dijo tener la

medida hecha en la dicha estancia de Tanquigua, ochenta y

cinco fanegadas de tierra( 85 fgs.); cada fanegada de dos-

cientas ochenta y ocho varas de laro y ciento cuarenta y

cuatro de ancho.

Que veintiocho fanegadas son de sembrar trigo de

temporal, y otras mieses y se encuentran en Tanquigua, Pi-

chirgua, Cochani y que ocho fanegadas de sembrar ma*iz de-

bajo de agua. se ha H a n en la Quebrada de Guaturo.

Que el rosto de cincuenta y nueve fanegadas ( 59

fgs.) esta el complemento de los ochenta y cinco medidas,

son cerros y peholerias con pocos pastos y aguadas.

COLCAQUI.- Paso despues a la hacienda de Colcaqui, Aycha-

guazo y Condebamba y principle la mensura a un lado del pa­

rage que nombran Santo Cristo, lindero de Aychaguazo, que

esta a un lado del camino Real que viene del Cuzco a Lima.

Por dicho camino Real y como quien viene del pueblo de A-

bancay desde el de Curaguazo, Nordest Sudoest en linea de

 41

bancay desde el de Curaguazi, Nordest Sudoest en linea de

longuitud midio mil quinientos y doco varas (1,512 vs.)

c - ' S t e l l a n a s hasta las tierras y caserios de Don Norberto

Bedia dejando por la parte- del oest tierras de Antabamba

y del pueblo que divide con las de Aychaguaso, el dicho

camino Real.

Desde la derechura de dicha caseria y por un c e -

rro que esta al pie de una lomada nor, noroest. Sur Su­

est hasta el camino grande que va de Abancay a Colcaqui

se midieron seiscicntas doce varas( 612 v s . ) , dejando por

la parte del Sudoest tierras de Tampo Urco, Abalos, Ville-

gas y Rodriguez, que divide el dicho cerco de las de Ay-

chaguazo.

Por dicho camino Grande de Colcaqui, Sudoest No­

roest corrid la paralela de la Primera Linea con ochocien—

tas sesenta y cuatro varas(864 vs.) hasta una quebradita

que baja al ric de Colcaqui y nombran de Aychaguazu en la

que tambien midio en linea do latitud ciento cuarenta y

cuatro varas.

Rio de Colcaqui arriba, hasta encontrar con el puen

te o paraje del camino en linea de longuitud, midid doecien

tas ochenta y ocho varas(288 vs.) con lo que dejd esta pare-

te de Aychaguazu mensurada quedando siempre abierta para se

guir bajo una euerdo y figura con las denes como lo ejecnt;d

to Puesto en la junta que hace el Rio do- Simpi con c-X

 42

de Uchucara y tomando el rumbo por la quebrada de Condebatu­

be Suest Noroest nidid quebrada arriba hasta la frente de

Cochapampa mil ciento cincuenta y dos varas (1,152 v s . ) .

Divide este Rio de Uchucara o Condebamba por esta

parte las tierras del Pueblo con las de Condebamba y sirve

de lindero.
Mudando el rumbo Sur, Norte y agues arriba de Uch_u~
cara hasta la quebrada de Tarales, tierras de Dn. Antonio
Bravo y cerro de Atun Tauca Urco, midid en esta linea de lon-
guitud dos mil trescientas y cuatro varas (2,304 vs.) sirrvien-
do de lindero efectivo( como se ha dicho) hasta la quebra.da
de Tarales Pata, el enunciado rio"de Uchucara.

Desde el pie de la Quebrada de Tarales Pata, par.ea a-

rriba hasta la cumbre de Atun Tauca Uroo, Sudoest Nordest,
midid ochocientas sesenta y cuatro varas(864 v s . ) .

En la cima del cerro Atun Tauca y hasta la quebrada

i

de Aclla Cancha, Sur Suest,Nor Noroest, halld doscientas o-

chenta y ocho varas(288 v s . ) .

Quebrada aba jo de Acllacancha y al Oes Sudoest halld

quinientas setenta y seis varas( 576 v s . ) , dejando entre es­

ta quebrada y la de Tarales el cerro y tierras de Atun Tau­

ca Urco, pertenecientes de dicho Don Antonio Bravo.

Volvio a coger la. quebrada de Uchucara, Sur, Nori:e,

agues arriba, hasta las vertientes de Soclla Gaza y midicS un

mil setecientos veinte y ocho varas (1,728 vs.)? sirviendo

de lindero como se ho referido el enunciado rio y quebrada

de Uchucara.
 43

de Uchucara.

En el Abra de Soclla Caza, Sudoest Noroest, hasta

el paraje que nombran Asta Guayco y Pucara, midid ochocien-

tas sesenta y cuatro varas (864 vs.) y desde Pucara* hasta e

el bra de Inga Pincolluni otras tantas, dejando por la p a r ­

ts norte tierras de la hacienda de Cuncacha.

Desde la Abra de Inga Pingolluni por Canabamba y que

brada de Guasta Sur 4 al Sur Suroest, aguas aba jo y hasta

el encuentro del Rio Simpi con Uchucara, primer mojon midid

cinco mil setecientas y once varas(5,711 v s . ) , dejando p o r

la parte del este, tierras del Conun de Indios y Ayllo Aitaras

De modo que habiendo cerrado la Mensura de las t r e s

Haciendas de Atchaguazo. Colcaqui y oondebamba, bajo de una

misma cuerda por eetar uilidas en partes las unas de las o —

tras, Dice tener todas tres, segun cuenta la cantidad de cien

to ochenta y cincc fanegadas y media de tierras( 185 V 2 f g s.)

de doscientas ochenta y echo vsvras dc lar^o y ciento cuar en-

ta y cinco de ancho,

las diecinueve fanegadas dabajo le riego y tierra s

de sembrar maiz, otras legumbres, diez de Sementeras de tri­

go de temporal y otras mieses y las ciento cincuenta y seis

y cuarta fanegadas restsntes, al ccmplenento de las ciento

ochentaicinco y cuarta, son de cerros con pocos pastos, aaon-

tes y sin aguadas.

Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdadero y

que ha obrado en esta mensura y I 3 3 demas cue aqui so refTie-

ren en esta relacion segun su leal saber y entender y b a 3 0

 44

ren en este rclacion segun su leal saber y ehtender y bajo

del juramento que tiene fecho; en el que se afirma y rati­

fies nuevaaente ante mi el presente Escribano, selvando a l -

gun yerro de suma o pluma, remitiendose a los plenes que

tiene fecho y aparecen a fojas de estos autos; y lo firmd

juntamente conmigo de que doy fe.- Ramdn de Arechaga y Cal-

vo.- Ante mi (X).

(X) "Autos de tasacion y deslinde de Pachachaca y sus

nnexos,.." En ANP, Temporalidades. Titulos de Ha-
ciendas Pachachaca. Lg. 2 c 10.
 45

IX PICCHO

En la ciudad del Cuzco en siote dins del mes de e—

nero de mil sotecientos setenta y un ahos( 7 de enero de

1771), ante mi el presents escribano dijo el Sargento M a ­

yor de Regimiento de Infanteria espafiola de Quispicanchi

y irontera de Cucho, don Ramon de Arechaga y Calvo dimen—

sor nombrado por los sehores de la Junta Municipal de Teca-

poralidades de esta dicha ciudad y su Obispado para la m e n ­

sura, deslinde y conocimiento de fanegadas de tierras q u e

exists en la hacienda nombrada Piccho que fue de los regu-

lares expatriados.

Que habiendo pasado a reconocer la situacion del

terreno, con un extracto que se le die por esta Real Su-

perintendencia y notaba los linderos y mojones de dicha

hacienda a s ! raismo con dos practicos del pais que se n o m ^

braron para que diesen noticia de los parages que citaba

el instrumento y las demos porsonas que asistieron princi-

palmente la de los h^cendados del continente a dicha h a ­

cienda de Piccho a quienes cite dicho dimensor como tam­

bien la de los poritos nonbredos para la tasacidn de la

finca, hallo on 1° vista de ojos que hacia la referida Pia-

cienda una figura irregular compuesta de once anguloe caae-

 46

drilongn o romboide.

Hecho cargo de su longuitud y latitud al dia s i —

guiente peso con todos los sujetos mencionados y los ins*?
trumentos de medir tierras, al primer mojdn que es en la
esquina nombran Picchocucho en una piedra grande que e s ­
ta en la misma calls y a un costado de la casa y solar de
Pedro Raya.
Desde este mojon tiro el cordel sur norte hasta el
segundo mojdn que se nombra Yaguira y se midieron setecien­
tas. veinte varas castellanas(720 v s . ) .
Deslinda este angulo con el camino Real que sale d
de esta ciudad para la de Lima por el parage y quebradita
nombrada Ayaguaicc
Puesto en el mojon de Yaguira tird otra linea p o r
el costado del cerro Yaguira al nor noro este y midid ci_en-
to cuarenta y cuatro (144 vs.) la falda de dicho cerro por
el norte. ( roto el original)
Aqui comienzan las tierras de Don Bernardo Arutay-
pi y toman el nombre de Aye.guaycc
Luego suspendid la perpendicular desde esta quebra­
da por el sobre dicho cerro Yaguira hasta su morro y midio
cincuenta varas (50 vs.) corriendo la linea de este a oes­
te.

En dicho morro de Yaguira se ha11a una sequiecitea

y al pie de ella y a su borde al nor do elate siguid la
 47

cuarta linea de dimension en la felde del cerro nornbrado

Piccho por la parte de el norte y en un paraje que se nore-

bro Pariguana Pampa y se midieron doscientas y ochenta y

ocho varas(288 vs.) hasta una quebrada o puquio que toma

el nombre de dicho Pariguana Pampa.

Desde este puquio y quebrada arriba hasta la c a p i -

11a de Piccho que esta al sudoeste midio quinientas seten-

taiseis varas (576 vs.) dejando por la. p.^rte de abajo y al

norte las casas y barrios que nombran Callanca.

En la cumbre del mencionado cerro de Piccho y a urn

lado de la capilla se halla otro mojdn que nombran de P i c ­

cho desde el que midio hasta el rnojdn de Ticatica y corre

de este a oeste quinientas y setenta y seis varas(576 v s . )

Por la parte aba jo del norte y a un lado de Ticati

ca se holla la caja del agua que baja a esta ciudad y las

tierras que nombran del Dr. Don Diego de Medina.

Luego que llego al mojdn de Ticatica( que esta s i -

tuado en la loma de este nombre) siguid su linea de longiii

tud al sudoest , con tres mil cuatrocientas y cincuenta y

seis varas (5,456 v s . ) , cortando los mojones y alturas de

Petacanoco Chiliurco, Umaravi, Pantanavi, Totora G-uaylla,

Atascasa, Torrecaze., hasta la cumbre del cerro grande norn­

brado Timor, alias G-uihonpasa, que es el ultimo rnojdn por

esta parte del sudoest.

Que dan al norte y noroe-3te las tierras que nom­

bran de don Domingo de Zolorsano.

i
 48

Desde la dicha cunbre y cerro Atun Timdri o Gui-

fionpasa siguio la linea de latitud hasta el alto del ce^..-:

rro nombrado Patascaza y corre al suest en la que se mi-

dieron mil cuetrocisntas y cuarenta varas(l,440 vs.) pa-

sando esta dicha linea por los cerros y mojones nornbrados

Guamantiray, Viracochaurco, Ychuurco y Cacapunco, dejan­

do al oeste y sudoeste las estancias de Cusiguayllay, Taui-

borpuquio y Chispi.

Subcedio la segunda.linea de longuitud cerro aba —

jo y por el nordeste hasta los solares de Martin Alvaro

y Nicolas Quispe que estan en la calle de Pichocucho y

se nidieron tres mil setecientas cincuenta y cuatro varas

(3,754 v s . ) .

Carta esta linea los linderos que hace el rio de

Cipaspuquio nornbrados Aquiray, Chacona tierras del Ayllo

de la Parroquia del Hospital Quilque y Chacara de Santo

Domingo.

En medio de la calle sobre dicha Pichocucho y por

el costado del sur de la casa de Martin Alvaro y Nicolas

Quispe, subiendo falda arriba de Picho se midio el deci—

mo -angulo y tuvo ochenta. varas (80 vs.) al noreste.

Por detras de la pared de dichos solares mirando

al nordeste y deb?, jo del camino quo va a la caeeria de P i -

cliOy se nidieron ciento y cuatro varas hasta la piedra

grande ya mentada que esta en la punt a de Picchocucho.

Con lo que cerro su mensura y la demostro, y fi—

 49

gurd en el Plan que presents P 1 que se remise y dice que

en tola la referida extension y area se haLLm ciento cinr?
cuenta y una y tres partes de fanegadas(151fgs.3 p.fg) de
tierra, dando a cada fanegada ( segun el establecimiento
del Reino) doscientas ochenta y ocho varas de largo y cien­
to y cuarenta y cuatro de ancho.
Que habiendo suspendido las perpendiculares y for—

mado su cuenta para saber las tierras que son utiles de

sembradfo o no, halla que las que en que se siembra trigo,

maxz, habas y cebada son trace fanegadas y una parte de f a ­

negadas (13 fg. 1 p. f g . ) .

Tambien enouentra veinticuatro fanegadas y media de

1
tierra util(24 /2 fgs.) para sembrar papas, y que el resto
de ciento catorce fanegadas(114 fgs.) es de cerros, pehole­
ria, malos pastos y sin agues porque aunque hay algunas en
la estacidn presente en tiempo de secas son escazas bajo de
cuyo conocimiento pueden los tasadores former su tasacion.
Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdadero
segun su leal saber y entender salvando algun yerro de sauna
o pluma y que lo e jacuta bajo del juramento que hizo ante mi
y lo firmo de que doy fe.-Ramon de Arechaga y Calvo.- Ante
mi, Joseph de Tapis y Sarmiento, Escribano Notario Real de
su Majestad. (X)

Tx) " r~
A u t 0 ± ; , ta Real Junta Municipal de Tem­
s Q g u c 0 3 p o r 3s

poralidades sobre el Remote de la Hacienda de Piccho

y sus punas de C-uancabanba". En ANP, Temporalidades.
Titulos de Hacienda. Piccho. Lg. 27.

N't; oool
 50
•

X PISAC

En la ciudaci del Cuzco en diez y seis dies del

mes de junio de mil setecientos setenta y dos ahos,(16

de junio de 1772), qnte mi el escribano y testigos con-

parecid don Ramon de Arechaga, Perito nombrado para m e n ­

sura, deslinde y conocimiento de las fanegadas de tierira

de la hacienda do Pisac a quien conozco de que doy fe ay a

ratificandose en el juramento que presto en la aceptacidn

de su nombramiento por otro juramento que yo el escribano

nuevamente le•recibf y lo hizo por Eios Nuestro Sehor ~y u-

na serial de Cruz segun forma de Derecho bajo de cuyo car­

go y de que se procedera contra su persona y bienes al ma­

nor frauds que se le justifique con lo que apercibl como

se requiere para que procediese en dicha medida con la ma­

yor puridad sin agravio de partes y todo acuerdo a fuea?

de vasallo fiel dc su majestad, asi lo prometid y en sa

virtud poniendolo en efecto dijo que la mensura, deslinde

y conocimiento de fanegadas dc tierras que existen en la

dicha hacienda de Pisac es en la forma siguiente.

Que habiendo roconocido la situacidn del terrene en

oomp-°oaia do los tasadores nombrados practicos del pais ha­

llo en la vista de ojos que hizo componerse de una figure

 51

irregular en angulo agudo.

Hecho esta diligencia dispusc su mensura para cu-
yo efecto llevd consigo todos los instrumentos de medir
asi manuales como matc-riales y comenzo primero por el an­
gulo recto que corre desde la asequia que nombran del j a r -
din o pared que sirve de cerco a aquel en frente de un Pi —
sonay Rumbo lest oest y sobre un anden de piedra del tiem­
po de la gentilidad esta una rineonada que dicen Quinsacu-
cho.
Midio en esta linea de longuitud trescientos cin­
cuenta y cinco varas castellanas (355 vs.) dejando por l a
parte del Sur y el dicho anddn de piedra las tierras que
dicen llamarse Chiguanpata del comun de indios.
Sur Norte por la pared, costado y edificios midid
treinta. y cuatro varas (34 vs.) dejando a la parte del est
1
tierras del dicho Chiyuanp- to.
Oest Lest volvid a tom^r la linea de longuitud por
la pared que tiene la huerta y es la que corre a la. entrm-
da o callejon de la easerie. midio en este angulo cincuenta
y cuatro varas(54 vs.) sirviendo de lindero por esta parte
el dicho co.llejcn o camino que entra al edificio.
Del Sur suest al nor noroest en linea de latitud y
por el dicho cerco de la huerta hasta el lugar que nombran
de la rineonada o Pomacurco midio ciento setenta y dos v a -
ras (172 vs.) dejando a la parte de est (sic) tierras del
comun de indios y sirviendo de lindero por la del oest el
mencionado cerco de la huer
 52

mencionado cerco do In huorta como subsede .en la diagonal

que corre hasta la rinconada(sic) de Quinsacucho.
Cerrd su mensura y deslinde de la dicha fine a de
Pisac preveniendo hober encontrado segun cuenta once topos
tres silcos de tierra (11. 3 t.) los diez topos y tres sil-
cos de tierra de sembrar y con riego inclusa la huerta y
jardin y un topo en que se ha 11a situada la caserfa, coecra-
les y cocinas cada topo de tierra de ochenta y ocho varns
(88 v s o ) de largo y cuarenta y cuatro(44 vs.) de ancho.

Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdadearo

obrando en la mensura referida segun su leal saber y engen­
der y bajo del juramento que fecho tiene en el que se afir-
ma y ratifica de nuevo salvando algun yerro de suma o pluma
y lo firtno de que doy fe.- Ramon de Arechaga y Galvo.- Jo­
seph de Pnlacios, Escribano de su Majestad..- (X)

(X)"Autos de la Hacienda de Pisac en el Cuzco". En ANP.

Temporalidades. Titulod de Hacienda. Pisac. Lg. 27.
 53

XI SANTA MARGARITA DE SALLAG

En la ciudad del Cuzco en diez dlas del tries de e n e ­

ro de nil setecientos setenta y dos ahos( 10 de enero de

1772) ante QI, el escribano y testigos coinparecid* el Sar-

gento Mayor Don Ramdn Arechaga, diciensor nombrado para la

mensura, deslinde y conocimiento de fanegadas de tierras

de la hacienda nombrada Santa Margarita de Sallac, termi-

no de la Doctrina de Urcos, Provincia de Quispicanchi a

quien conozco de que doy fe y ratificando en el juramento

que presto en la aceptacidn de fojas por otro que de nuevo

hizo y yo el escribano se lo recibi por Dios Nuestro Senior

y una sehal de Cruz en forma de Derecho y so cargo de 61,

prometid decir la verdad sobre la medida y deslinde de las

tierras de dicha Hacienda de Santa Margarita de Sallac, su

extensidn y calidad a. su leal saber y entender, sin agravio

de partes y a. fuer de vasallo fiel de su Ma jested; si asf

lo hiciere Dios lo ayude y al contrario se lo demande y a

la conclusidn bes6 la cruz que hizo expresando si juro y a—

men. Adem-^s de la responsabilidad con que se le apercibi6

sobre que precedera contra su persona y bienes al menor

fraude que se le justifique en cuya conformidad dijo.

Que habiendo pasado a reconocer la situaci6n del te

 54

rreno el din diez y seis del ues de dicic-rab.re y ano de mil

setecientos setenta y uno( 16 de dicierabre de 1771) por un
extracto que se le die en esta Real Superintendentia de los
tftulos de dicha finea en el que citaban los mojones y ]_in-
deros de la referida hacienda y formado la vista de ojos en
compahia de los tasadores nombrados e igualmente con los
practicos del pais, hacendados y Comun de Indios del conti-
nente a quienes citd para el efecto,

Halld que los dos terrenos que componen la expre sa-

da hacienda de Santa Margarita de Sallac, cada uno en sir se-
paracion son en la figure que hacen,angulares o cuadrilon-
gas.
Hecha. esta diligencia pas6 a ejecutar su mensura con
los instrumcntos necesarios matematicos de medir y tambi en
los sujetos arriba mencionados que comenzo primero ponieendo
la divisa en un paraje que nombran la quebrada del Aliso.
Al extremo es esta, por la parte de arriba y enc ima
de la cuchilla y loma de Guantacari a un lado de Granopa ta
del Sur suest al nor nordeste corrid la linea de latitud y
midid hasta un mo3on de piedra que 11aman Paco Peumi, ocho-
cientas sesenta y cuatro varas castellanas(864 vs..) dejando
y deslindando por la parte de arriba de Guantacari y C-razio-
pata, tierras del Ayllo Parocan.

Desde Paco Rumi hasta el rio 0 arroyc de Guancarrna-

io tiro la linea de longuitud loma aba jo que corre les nor­
deste c estsudoest midiend0 en ella mil y ocho varas (1,00 0
vs.) y dejando por un lado los linderos que nombran ceiara-
ldn y maniantiales con tierras del Ayllo dicho de Parocan.
 55

deste o estsudoest, midiendo en ella mil y ocho varas(l,0O8

vs.) y dejando por un lado los linderos que nombran corra-

ldn y inaniantiales con tierras del Ayllo dicho de Parocan.

Siguid la. paralela de latitud, arroyo arriba dich,o

de Guancarmaio al sur suest y hasta la entrada de unas v e r —

tientes que nacen en la falda del cerro y tuvo esta linea

las mismas varas que la primera sirviendo de lindero por

esta parte el referido arroyo de Guancarmaio, agues'arriba .

Por la. embocadura de dichas vertientes de los ma~

niantiales y quebradas arriba del Aliso al est nordest t o —

md tambidn la paralela de longuitud con las mismas varas

que en la otra linea, dejando por lindero dichas vertientes

y quebrada del Aliso hasta el primer mojdn que se refirid

y son unas raices de un aliso que hubo antes y citan los

instrumentos dejando por la parte de arriba de la quebrada

dichas tierras de la hacienda de Aparquilla o de Dona Jo­

se pha de Antequera,

Paso desaues al Guaico de Yaura, cerro de Coriur-

co y Aquira Senca y tird la linea de longuitud norte sur

por la falda de Coriurco, desde un paraje que nombran Cha—

canayurcc o Atocpuquio hasta el cerro de Aquira Senca o

Derrumbo y hallo dos mil quinientas noventa y dos varas

( 2 , 5 9 2 vs.) eortando este linea los mojones y linderos de

Acopeta Raiannic y Salca Chuqui y dejando por la cima de

ellos tierras del Ayllo Cohamcro.

 56

Desde el raojon dicho Derrumbo hasta Colquicunca y

Orucunta este o este formo la linea de latitud y halld en
ella rail setecientas veinte y ocho varas(l,728 vs.) deslin-
dando por la parte del sur con tierras del Ayllo dicho C o -
haiaoro.
• En Colquicunca y quebrada abajo del Guaico de Y a u -
ra hasta Urupampa siguid la linea de longuitud teniendo Has
mismas varas que su paralela sirviendo de lindero el mencio-
nado Guaico quebrada y zanja de el a las tierras de los Ay-
llos Parocan y Munapata. Cuchilla arriba de Urupanpa has-ta
Atocpuquio y por el mojon de Yacuri cogic5 la paralela de la­
titud que tiene las mismas varas que la segunda linea dei
rectanculo dejando y deslindando por la falda y altura del
cerro Corurco tierras del Ayllo Sesencalla. Con lo cual ce-
rrd su mensura de dicha hacienda de Santa Margarita de S a ­
llac y dijo haber hallado en ella segun cuenta ciento veinte
y nueve fanegadas de tierras(129 fgs,), las diez utiles de
sembrar trigo de temporal y otras legumbres y las ciento y
diez y nueve (119 Igs.) fanegadas restantes al complemenio
de las ciento y veinte y nueve( 129 g f s ) dichas de monte
0

cerros y despehaderos, dando a cada fanegada de tierra s e ­

gun el establecimiento del Eeyno doscientas ochenta y ocbio
varas de largo y ciento cuarenta y cuatro de ancho.

Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdadero

y que ha obrado en la referida mensura y deslinde segun s u
leal saber y entender, bajo del juramento que tiene fecho
 57

en el que se afirm6 y ratified salvando algun yerro de s u ­

ae o plume y que se remite el Plan que ha formado y apare-

ce a fojas de estos autos y lc firmo de que doy fe.- Ram6n

de Arechaga y Calve.- Joseph de Palacios, Escribano de su

Ma jested (X).

(X) "Autos de tasacion de la hacienda titulada Santa Mar-

garita de Sallac,.." En ANP, Temporalidades, Titulos
de Hacienda Sallac. Lg. 54.
 58
XII TAMBORRDA

En laciudad del Cuzco en veintisiete dias del raes de setiembre

de mil setesientos setenta y dos afios; ante mi el Escribano y

testigos comparecieron don Ramon de Arenaga Perito nombrado -

para la mensura deslinde y conocimiento de las fanegadas de -

tierra de la Hacienda de Tamborada a quien conozco de que doy

fe, y ratifica'ndose en el juramento que presto en la anotacidn

de su nojnbramiento por otro juramento que yo el Escribano nue-

u
vamente le recibi y lo hizo por i o s Nuestro Seflor y a una se­

rial de cruz segun forma de derecho bajo de mi cargo, y de que

se procedera" contra su persona y bienes al menor fraude que se

le justifique, con lo que le apercibf, como se requiere para

que procediese en dicha medida con lamayor puridad sin agravio

de partes, y todo acuerdo a fuer de vasallo fiel de su Ma jes­

u
ted a si lo prometlo en su virtud poniendolo en efecto. i j o

que la mensura,deslinde, y conocimiento de fanegadas de tierra

que existen en dicha Hacienda de Tamborada y los parajes anexos

a ellade Totora y matibamba es en la manera siguiente:

que reconocida la situacion del terreno, y formada la -

vista de ojos por un estrecto de titulos originales que se le

dio en la Real Supcrintendencia de temporalidades para el cono­

cimiento de los mojones y linderos de las partes mencionadas

de dicha hacienda acompanados de lostasadores nornbrados, y de

los practices del pais* como tambie'n de los Caciques comun de

Indios, y H-'-cendados del continenti a quienes citd, para el

efecto.
 59

Hallo que por lo cue hacia a la extension de lo que en si com-

prendia Tamborada era una figura irregular recta*nguia, compues-

ta de ocho arigulos; aue la Hacienda Matibamba es cuadrilatera

y la que compone la estancia de totora: equiangular.

Hechas las referidas diligencias, y cargo de todo; pasd

a ejecutar la mensura, y deslinde; llevando co'nsigo todos los

instrumentos necesarios, y surjietos arriba mencionados, que -

comenso primero, tirando la lines de longitud por laquebrada

que nombran de jocos; Rumbo, Lest suest o est Noroeste desde

el pie de dicha quebrada, o embocadura de sus corrientes al -

Rio de apurimac,hasta elrecodo que hace en la parte de arriba

con otra quebrada en el paraje que llaman Acopampa: hallo

cuatrocientas cuarenta varas castellanas.

Mudando de rumbo Les Oest siguid la misma lines de longitud

desde elencuentro de Acopampa y por la quebrada de Acoguayco,

hasta su extremo en la parte de arriba: halld mil ciento cin-

cuentidos varas (1,152 V.) deslindando las dos dichas quebra­

da s por la parte del norte con tierras de la Hacienda de Carco .

Desde Acoguayco hasta encontrar con el camino que nombran

del presidente y al sudoest midid en otro a"ngulo cuatrocientas

treintaidos varas deslindando por la parte del serro arriba, y

al Oeste con tierras de ayllo Muiuchi,

For dicho camino del Presidente y hasta Unus guaylla halld

quebrada abajo cuatrocientas treintidos varas (432 V.) y otras

tantas en linea de latitud al Sur sudoest hasta el mojdn y lin­

dero de Marca nca.

 60
Quebrada aba jo de Marcanca o Cumullo hasta el Rio de Apn-
rimac hallo mil ciento cincuentidos varas (1,152 V.) en el sex­
to dngulo; deslindandopor la parte del Oest y Sudoest los m o —
jones y linderos mencionados del camino del Presidente Unus —
guaylla, Marcanca y Cumullo con tierras de la Hacienda de R o -
coto •

Aguas arriba del Rio de Apurimac desde Cumullo y hasta el

Rocedo que hace dicho rio en el paraje que nombran Pillon Pam­

pa habia un mil ciento cincuenta y dos varas (1, 152 V, )1

En linea de latitud y siempre aguas arriba del referido

Rio de Apurimac al nor nordest desde Pilompampa a la embocadu­

ra o quebrada de Socos hallo un mil cuatrocientas cuarenta V a ­

ras (1,440 V.) de modo que vino a cerra enteramente su mensura

en el primer lugar que comenso y sirve de lindero en estos dos

Angulos posteriores del Rio de Apurimac mencionado.

Dljo que en dicha situacion de Tamborada se hallaban se­

gun cuenta por lo medido sesenta y ocho fanegadas de tierra —

las veinticinco de sembrar triao de temporal una cuarta parte

de fanegadas de sembrar maiz y el resto de sincuemtitres fane­

gadas de riscos peholerias y pocos pastos en que se incluyen

casas y corrales con monte en las quebradas, y abuhdancia de-

garos monteses o leopardos teniendc cada fanegada doscientos

ochentiocho varas de largo y ciento cuarenticuatro de ancho.

Que en Matibamba bajo los linderos de la quebrada de Ya-

nahuayco y la de Acohuayco se hallan cuatro fanegadas dc tie­

rras de sembrar trigo y de temporal.

 61
Mue en la estancia de Atora y entre (la estancia) los mojones

y linderos de Marancancha, Man.turpuquio camino antiguo al C u z ­

ll
co, y umichaca hay cuatentinueve fanegadas de tierras cuatro

de sembrar papas, treintiseis de pastos y cinco fanegadas de

riscos, y peflolerias. ^on lo cual acabo de hacer esta medida

y dijo que en la forma que va escrita esta bien y fielmente -

practicada y la firmo de que doy fe.- Ramon de Arechaga y Calvo.

Josiph de Palacios- Escribano de su Magestad. (x).

(x) b n Tasacion, deslinde y mensura de la Hacienda Tambora-

da'' K . N . P . Temperalidades y Titulos de Hacienda, Lg. 65.

 62

XIII TARPURO

En la ciudad del Cuzco en(roto el original) df as

del mes de octubre de mil setecientos setenta y dos afios

(....de Octubre de 1772) ante mi el escribano y testigos

comparecida don Ramdn de Arechaga y Calvo, dimensor n o m ­

brado para la mensura, deslinde y conocimiento de las ofa-

negadas de tierra nombradas Tarpuro oitas en la Parroquia

de Nuestra Santa de Beldn de esta dicha ciudad que fueron

de los regulares Jesuitas extrahados a quien conozco de

que doy fe y ratificandose en el juramento que prestd en

la aceptacidn de su nombramiento por otro juramento que yo

el escribano le recibi nuevamente y lo hizo por Dios Kues-

tro Seflor y una serial de Cruz, segun forma de Derecho ba-

jo de cuyo cargo y de que se procedera contra su persona y

bienes al menor fraude que se le justifique con lo cual le

apercibi como se requiere para que procediese en dioha -men­

sura, deslinde y conocimiento con la mayor puridad sin agra-

vio de partes y todo acuerdo a fuer de vasallo fiel de su Ma

jestad y poniendolo en efecto. Dijo que la mensura, desllin-

de y conocimiento de las fanegadas de tierras es como se si-

gue.

Que habiendo reconocido la situacidn del terreno por

 63

un extracto que se le dio en esta Real Superintendencia de

Teaporalidades y fortaada la vista de ojos en compariia de

los tasadores nornbrados y hacendados del continente a quile-

nes citd para el efecto hallo hacer una figura equiangular

compuesta de seis angulos.

Pas6 a efectuar su mensura comenzando primero p o r

el cerro que se halla sobre un caminillo que dicen de Y a u -

risque y nordeste sudeste midid cincuenta y siete varas cas­

tellanas (57 vs.) en linea de latitud sirviendo el dicho ca­

minillo de lindero a las dichas tierras de Tarpuro por l a

parte del noro este.

En linea de longuitud suest norest y hasta el calle-

jon y entrada a la caseria al pie de un barranco midid tres-

cientas setenta y seis varas(376 v s . ) .

Por el dicho barranco, callejdn, espalda de la ca­

se de Tarpuro en la paralela de latitud midid ochenta varas

(80 vs.)

Por el cuarto angulo y paralela de longuitud por- el

costado al nordeste de la case y cerco de la que llaman huer-

ta desde la entrada. o calle,j on dicho y al suest midid doseien

tas quince varas ( 215 v s . ) .

En el quinto angulo y paralela de latitud por e l cer­

co de dicha huerta nordest sudoeste midid veinte y tres va­

ras (23 vs.)

En el sexto desde la esquina que hace el cerco do la

referida huerta y al suest en la paralela de longuitud y has-

 64

ta cerrar su mensura en el cerco del caminillo de Yauris-

que mcncionedo, midio ciento sesenta y una varas(l6l Y S , )

con lo que concluyo enteramenta la dimension y deslinde

de dichas tierras que por todos los costados de ellas, se

hayan cercadas de las que posee el Hospital de Nuestro IPa-

dre San Juan de Dios de esta ciudad y nombran la ZarzueZLa

y G-uancarOo

Que segun cuenta ha encontrado seis topos y tres

y medio silcos ( 6. 3V2 t.) de tierra, cada topo de ochen­

ta y ocho varas (83 vs.) de largo y cuarenta y cuatro de

ancho(44 v s . ) .

Que los seis topos y tres silcos son de tierra de

sembrar todas mieses y bajo de'riego con agua de tanta ~y

que el medio silco compone la situacion donde se halla Ha

casa "y patio de ella.

Que todo lo que lleva dicho es cierto y verdaderro

y que ha obrado'en esta mensura segun su leal saber y e n -

terder bajo del juramento que iecho tiene en que se a'firr-

mo y ratified salvando algun yerro de suma o pluma y la

firmo de que doy fe.- Ramon de Arechaga y C a l v o J o s e p t i

de Palacios, Escribano de su Majestad (X.)

V X ) "Tarpuro y Coripata. Ultimo proceso de las Temporali­

dades del Cuzco", En AFP, Temporalidades. Titulos de
Hacienda,Tarpuro. Lg. 65.
 65

XIV UQUI

En la ciudad del Cuzco en veinte y tres d£as del

mes de setiembre de mil setecientos setenta y dos ahos
( 23 de setiembre de 1772) ante mf, el escribano y testi-
gos compareci(5 don Ramdn de Arechaga, perito nombrado pa­
ra la mensura, deslinde y conocimiento de las fanegadas de
tierra de la Hacienda de Uqui a quien conozco de que doy
fe y ratificandose en el juramento que prest6 en la acep—
tacion de su nombramiento por otro juramento que yo, el
escribano, nuevamente le recibi y lo hizo por Dios Nuestro
Sehor y a una serial de Cruz segun forma de Derecho bajo de r.
cuyo cargo y de que se procedera" contra su persona y bienes
al manor fraude que se le justifique con lo que le apercibi
como se requiere para que procediese en dicha medida con
la mayor puridad sin agravio de partes y todo acuerdo a fuer
de vasallo fiel de su majestad; asi lo prometid y en su v i x -
tud ponidndolo en efecto. Dijo que, la mensura, deslinde y
conocimiento de fanegadas de tierra que existen en dicha
Hacienda de Uqui era en la manera siguiente.

Que reconocida la situacidn del terreno y formada

la vista de ojos por un extracto de documentos origineles
que se le dio en la Real Superintendencia de Temporalldade s
 66

para el conocimiento de los mojones y linderos* de la enun-

ciada hacienda y partes arriba nombradas. Acompahado de

los tasadores como tambien de los Practicos del pais, a-

si mismo de los Caciques y Comun de indios y otros hacen­

dados del continente con muchas personas a quienes cito

para el efecto.

Hallo que por lo que hacia a la extension de lo

que en si comprende Uqui, forma una figura trapezoide com-

puesta de seis angulos. Que la del cerro de Pan de Azucar

es romboide y cuadrilateras las de Chimbacalca, Solar y S o -

copata tambo, como la de Quilguay y forma un trapecio mis—

tilino.

Efectuadas las referidas diligencias y he-chose c a r ­

go de todo paso al dia siguiente y demas consecutivos a h a -

cer la mensura y deslinde con todos los instrumentos necesa-

rios, y sujetos mencionados; comenzando primero en el para­

ge que nombran Quilguay.

En una esquina que hace quebrada de Pachasquaico y

nombran Achimbray tird la linea de latitud quebrada aba jo

y al suer suest, en cuyo angulo midio quinientas setenta y

seis varas castellanas(576 vs.) hasta encontrar con el carmi-

no que viene desde el Pueblo de Lamay a dicho Quilguay de—

jando y deslindando a la porta (sic) del sudoeste tierras

de la hacienda de Corotc.

Sudoeste Nort de este en linea curvi-linee y lon­

guitud midid hasta Malquiguaico desde Achimbray mil ciento

 67

cincuenta y dos varas( 1152 vs.) dejando y deslindando poor

la parte de arriba del cerro y de una asequiecita que rie —

ga las tierras de Quilguay otras que nombran de Achimbray .

En otro dngulo corto de latitud que corre en Malquiguaico

este leste midi6 trecientas noventa y ocho varas(398 vs.)

desde la dicha asequia hasta encontrar loma a bajo del c e ­

rro con el rio de Pumacurco quedando por la parte del n o r -

te tierras de Marcapata.

Siguio su linea de longuitud a cerrar la mensura

( como la cerrd en esta parte) rio abajo de Pumacurco d e ­

jando por la otra parte del rio de Pumacurco (sic) y al

leste tierras del comun hasta el caminillo dicho que vie—

ne desde Lamay a Quilguay y dijo haber hallado once fane­

gadas tres cuartas de tierra (llw'3/4 fgs.); las siete f a ­

negadas ( 7 fgs.) de sembrar trigo y maiz con riego pero

muy poca agua de modo que se deben reputar por tierrad de

temporal para mieses y las cuatro fanegadas y tres partes

restantes de tierras, inservibles dando a cada fanegada de

tierra( como a las de-ma's que aqui* se iran mencionando) dos

cientas ochenta y ocho varas de largo y ciento cuarenta ay

cuatro de ancho, segun el establecimiento del Reino.

Paso despues al terrazo y situaci<5n en donde exis­

ts la caseria que nombran Uqui y tirando la linea de lati­

tud oest Noroest, les sue3te desde un paraje que nombran

la Calzada y se halla en la asequia que nombran de Urco

quebrada abajo y por la pampa de Animaspata por un cerco

 68

de pidras, que tiene esta hasta la esquina de Parupata, m i ­

did, cuatrocientas cuarenta y seis varas castellanas(446 vs)

dejando a la parte del nor nordeste :y de la otra banda del

cerco tierras del Ayllo Sahoguasi.

Desde Parupata a Muio Urco y por la pampa y cerco

de Mollebamba midid en linea de longuitud, cuatroscientas

treinta y dos varas hasta la pared del callejdn que entra

a la caseria rumbo nor nordeste sur sudeste.

Por la pared de dicho callejdn y hasta la puerta

de el en linea de latitud midid treinta y ocho varas(38 vs.:)

En dicha puerta y cortando el lindero de Muio Urco, o c e ­

rro redondo,(que es lo mismo) y en linea de latitud y al

mismo rumbo del sur sudoeste, midid hasta Quispiguailla

trescientas y dos varas( 302 v s . ) ; de modo que los cercos

dichos deslindan por la parte del leste con tierras del Ay­

llo Raianpata, asi como sufcsede en la paralela de esta l i ­

nea de la longuitud de la asequia de Urco cerro arriba.

En la diagonal que corta la figure y subsede por

una zanja que nombran La Guailla midid seiscientas y sie­

te varas(607 v s . ) , dividiendo la dicha zanja, tierras deZL

Ayllo Birma, y las del Sacramento que quedan, las prime-

ras a la parte del sur, y las segundas a las del sudoeste

con lo que cerro en Uqui su mensura y dijo haber hallado

ocho fanegadas y tres cuartas de tierra( 8. 3/4f£s.), las

cuatro y tres partes de sembrar maiz, y otras legumbres "ba­

jo de riego y las cuatro restantes en lomo de pedregal e—

 69

riasas y de G-uaylla.

En Chimba Calca bajo de los linderos de Ucuinam

quebrada honda Pitupujio derrumbo Colorado paredes de l o s

gentiles y Cruz moco( s i c ) , hallo diez y ocho fanegadas

de tierra (18 fgs.), seis de sembrar trigo de temporal y

doce de pastos.

En Socopata tambo hay tres fanegadas ( 3 fgs.) de

sembrar trigo de temporal bajo de los linderos de Puram—

pampa Papita G-uaico y asequia antigua.

En el cerro y loma que nombran de Pan de Aziicar

se hallan treinta fanegadas de tierra(30 fgs.) que sdlo

sirven para echaderc de cabras por lo riscoso que esta* d i ­

cho cerro.

En el solar y horno que se halla en el Pueblo d e

Calca hay dos topos y medio de tierras(2.V2 t.) cada t o ­

po de ochenta y ocho varas de largo y cuarenta y cuatro

de ancho, los dos topos de tierra en que se halla la h u e r ­

ta y el medio topo en lo que esta fundamentado el h o m o ,

caseria y corrales.

Con lo que enteramente cerrd su mensura,deslinde y

amojonamiento de les enunciados parajes de Uqui cerro de

Pan de Azucar, Chimba Calca, Socopata, Tampo,Quilguay y So­

lar. En lo que ha obrado segun su leal saber y entender

fiel y legalmente y be jo del juramento que tiene fecho en

el que se afirma y ratifica de nuevo salvando algun yerr-o

 70

de suma o pluina y se remite al Plan que he formado y apa

rece a fojas de. estos autos.- Ram6n de.Arechaga y Calvo .

Joseph de Palacio, Escribano de su Majestad. (X).

(X) "Autos de Avaluaciones de la Hacienda de Uqui"...

En ANP. Temporalidades, Titulos de Haciendas Uqui.
Eeg. 13.'

J
 71

II. Las Haciendas y su -gesti6n

1. Aguacollay 1688-1699
2„ Canara 1693-1732

3. Hinabamba 1756
4. Reglaraento de Cuentas de Haciendas 1787

5. Hacienda Salinas (Chancay) 1810

 72

AGUACOLLAY 1 '.88-1699

Orden que su Rev. el P. Juan de Sotomayor pas6 en

esta Hacienda en 7 de febrero de 1688, que sacado a la le-

tra es como se sigue:

Orden para la Hacienda de Aguacollay, de la forma

como se ha de ohservar con los sujetos que fueren a ella.

1.- A ninguno de los nuestros que fueren a dicha

hacienda con titulo de descanso o convaleoencia se dard

licencia para lievar consigo compahia de fuera, seglar, mo-

nigote, colegial, clerigo ni religioso. Y asi si alguno lo

llevare consigo o fuere despues con titulo de visita avisa-

ra luego al Superior el que cuidare de dicha hacienda.

2.- A los nuestros que fueren a convalecer mien"tras

les durare la flaqueza, se les dara un plato de ave a medio

dia y otro a la noche, sobre el ordinario y su postre de dul-

ce y en cobrando fuerzas, sdlo el ordinario.

3.- A los que van por titulo de descanso lo mismo

el dia que llegan y el siguiente de hue*"spedes y en adelante

solo el ordinario.

4.- El dia que concurriere algun huesped que no sea

de respeto como clerigo, monigote, colegial o religioso se

dara a todos sdlo el ordinario y si el hudsped fuere de res-

 73

peto, sdlo a 41 se le dara* de ave.

Esa orden se ha dado a todas nuestras haciendas y

se observara y asi se ha de observer infaliblemente en l a

de Aguacollay con advertencia de ser cargo de visita. J u a n

de Sotomayor.

Concuerda con el original que me remitid el.P. y

entregare* a quien me sucediere y por ser asi verdad lo f i r -

mo en 8 de febrero de 1688,- Nicolas Fernandez.- (X).

ti

(X) "cuentas de la Hacienda de Aguacollay 1688-1699. En

ANP. Compahia de Jesus. Cuentas de Hacienda Lg. 3.
 74

CAMARA 1693. - 1732

Obligaciones que han de tener los Indios Yanaconas de esta

Estancia.-

1.- Siempre que faltare indio Septima para la guarda del ga-
na.do han de estar obligados a cuidar de las manadas que
les encargare el Mayordomo, pagandoles su jornal como a
los indios Septimas; y si faltare ganado lo han de -pagar
como ellos.

2,- Han de estar obligados a los viajes que se ofrecieren en

la Estancia; llevando al Colegio los frutos de la Estan­
cia; y cuando van a la ciudad con carta o generos se les
han de dar cuatro reales y si fueren a otros viajes se
les han de pagar a tres '.reales a los peones y a los a-
yudantes a dos reales.

3.- Tambien se han de obligar en tiempo de las dos parisio-

nes de San Juan y Navidad a salir a todos los hombres,
mujeres y muchachos a cuidar de los corderitos, cui dan-
do de abrigarlos con las madres y amamantandolos porque
no se mueran, que por no hacerse ello se mueren mas de
la mitad de los corderos.

4.- Tambien han de acudir todos al beneficio de las cha*ca-

ras, a los barbechos, siembra, beneficio y cosecha en la
forma que les mandare el Mayordomo. Y en este dias de
faena se les ha de dar comer y su chicha tambien.

5.- Estan obligados a ir todos al Puente de ^rcos a pas tar

los carneros cuando se remite tropas al Oolegios.
 75

6.- En tiempo de trasquila ande estar obligados todos l o s

que nombrare el Mayordomo a acudir a esta faena y se

les ha de pagar por veinte beilones , un real.

7.- Los indios que se nombrare para peones y ayudantes d e

la recua han de estar obligados a ir con ella a donde

se les mandare, ganando cada dia, los peones tres r e g ­

ies, y los ayudantes dos, y si perdieren alguna mula'

estan obligados a pagarla.

8.- Las mulas se han de guardar por mitad, de seis en seis

meses, en dos mitades y en cada una dos indios, y gama-

ran cada dfa dos reales de jornal, y han de cuidar d e

ellas, rodeandolas y ponie*ndolas en buen pasto y en p a ­

rages seguros; y si perdiesen alguna mula han de obli-

garse a pagarla entre los dos, y si so nuriere han d«e

entregar al Mayordomo las orejas y el hierro.

Estas son las obligaciones con que han de asistir l o s

indios al cuidado de esta Estancia y el Myordomo les

ha de dar a los Yanaconas cada Pascua una oveja, de

suerte que a cada uno se le daran al afro tres ovejas,

y en tiempo de las parisiones, por el trabajo de sa—

lir a cuidar de les corderos en la forma que se ha di­

cho se les rapartiran cuatro o cinco fanegas de mai z

o chuno y se les dara carne de las mortecinas o de los

que les pareciere al Mayordomo, con tal que el cuidado

en mirar de los corderos sea como se pretende. Camera

y Mayo 12 de 1693-
 76

Advertencias para, el Gobierno de la Estancia ds Camara 1693

Advertencies que se dejan en este libro escritas para que

se gobiernen por ellas Nicolas Garcidn que p,l presente es Ma­

yordomo de las Estancias y los que en adelante le sucedi-eren.

1.- El modo y tiempo de las parisiones de el ganado en estas

0
estancias no tiene forma, porque todo el ano estan las o-

bsjas entreveradas con los carneros, y la que se tiene

por principal parisidn es la de San Juan, tiempo en que

por los muchos hielos se muere casi la mitad de los cor-

deros, mas con el poco cuidado que se tiene en tiempo de

parisiones. Y asi, para el remedio de tan gran daho se

le encarga al Mayordomo que observe de aqui adelante que

las parisiones sean dos, una por Navidad y otra por San

Juan, echandoles los carneros pues, tres raeses antes, de

suerte que para la parision de San Juan se nan de echar

los carneros a principios de marzo, y para la de Navidad

a principio de setiembre, y en cada manada se nan de e-

char hasta treinta carneros que sean ya hechos y no cor-

deros desmedrados; y en el estando ya las ovejas prefta-

das das se les han de quitar los Padres y tenerlos en mana-

das a parte y no todo el aho entreverados como hasta a-

hcra se hacia.

2.- Y porque las manadas que tienen los indios parecen de

corto nunero de cabezas, sera bien que poco a poco se

2.-
les vaya entregando mayor cantidad, que con eso ahorra—

remos de algunos jornales, pues estan ocupados cerca de

treinta indios en guardar el ganado, y con menos se p u e -

de hacar lo mismo.

3 „ - Siempre que se haya de contar el ganado por los procure-

dores que vienen a la estancia lo han de manifestar ei_

Mayordomo en manadas distintas, sin que esten entreve—

rados carneros con las manadas de ovejas, sino que las

manadas de los carneros han de estar a parte, las de "Las

ovejas de la misraa suerte y tambien las de los borregos

de ahos, para que con esa distincidn se sepa mejor el es­

tado de la estancia, y el ganado que tiene el Colegio,

para su gasto que hasta ahora todo ha sido confusion e n

esta materia.

4.- A los indios pastores que trajeren cabezas mortecinas no

se las ha de recibir el Mayordomo, sino se las trajeren

recien muertas, frescas y con el pellejo porque en este

particular usan muchas bellaquerias trayendo mortecinas

de otras partes, secas y antiguas y tantas cuantas t r a -

en, tantas usan vihas de nuestras manadas, cuando las

trajeren se les dara vales de ellas, para que en la qeain-

ta no se les pueda hacer cargo de este ganado. Y el M o -

yordomo las ira guardando secas para su descargo cuan­

do se les pida cuenta del ganado,

5.- Las manadas son may cortas en el numero de las cebezas

que guardan los indios,como ya se ha dicho y asi de aqui

 78

adclante no ha de ho.her mas manadas que el numero de rai-

llares que hubiere de ganado con la distincidn y forma

que ya se ha dicho.

Cuando sea tiempo de hacer las pages a los indios ha d_e

ajustar primero el Mayordomo sus cuentas con ellos, de-

suerte que cuendo venga el procurador a las pages este

todo corriente por excusor dileciones en el ajuste de

los indios. Ha de tener el Mayordomo su cartapacio a

parte en que tenga escrita las manadas que esta*n a caro-

go de los indios, epuntendo el dfa que empezaron a c u i ­

dar de ellas hasta el die en que se mudaron, y cuando

dejaren le manada les ha do ajustar su cuenta de jandoloo

escrita para el tiempo de le p°ga.

Ha de toner tambie'n cuenta aparte con lo que los indios

fuc-ren pidiendo entre ano, apunta"ndo lo que les diere

para cuando sea tiempo de las pages 5 y juntamente se fcia

de apuntar lo que el procuredor le fuere enviando para

el gasto de las estancias; y tambien ha de apuntar los

frutos que enviare al Colegio, sehalando el tiempo en

que se los envio y pidiendo siempre vales de lo que n—

viare pera que se le pa sen en cuenta.

Ha de procurer que las chacores de papas sean mayorss,

que lo que siembra todos los anos, es cosa de chanza, y

apenas le queca provecho ninguno al Colegio, no se ha:n

de reservar ningunas papas para enviar alia sino que se

reduzcan todas a chuho y he de hacer todos los afios clia"-

 79
6.-
cara de- ciuinua, seeibrandola en les misnes chacaras deri­

de el aho antecedents se sacaron las papas, que estas

comidas pueden servir para dar a los indios a cuenta de

sus jornales y tambien para enviar al Colegio para el

sustento de los pobres.

9.- rambleri se le encarga que- siembre todos los ahos alguna

cebado, en parte abrigada, que e*sta servira para dar a

las mulas de la recua, cuando algunas estuvieren nuy fTla

cas y para otros menesteres de la hacienda.

10.- Encargasele nucha al Mayordomo que en tiempo de las p a -

risiones saiga con la gente de la estancia a cuidar'de I

los corderillos en la forma en que se les ha dicho a Los

indios, y que se acerquen las manadas a la estancia de

suerte que los indios puedan asistir sin incomodidad a

esta faena.

11.- En acabandose el tiempo de las parisiones ha de apuntar

en su libro el numero de corderos que ha habido en cada

parision, tambien avisara al Procurador de esto para que

sepa los multiplicos de las estancias.

12.- El cuidado con las mulas de recua, que ahora se han enta

blade en la estancia, se le encarga,sobre todo, por que

de que se conserve bien pende el que se logre este arbi-

trio para alivio de los muchos empehos del Colegio, ha

de visiter el paraje donde las pastean los indios fre—

cuentemente, sin fiarse de ellos viendo si de noche la s t

guar dan o si les de.jan solas, si las t rat an bien, si La

 80

rodean y no permitiendo por ningun modo *que presten o

alquilen ninguna mula castigando severaraente al que co-

giere en esta naldad y cuando dijeren que se les ha muer-

to alguna mula averiguar con todo cuidado, y si es ver-

das que se murio o ellos la mataron y al fin todo lo que

condujere al resguardo de las aulas, se le encarga que

lo ejecute con cristiandad; y que no permita que se pas-

teen entre nuestra.s mulas otras ajenas, ni les grave a

los indios con esta pension, cuando soio estdn obligados

a pastear nuestras mulas con el jornal que les esta" sena-

lado de dos reales al principal y real y medio a su ayu-

dante.

Para la guarda de las mulas ha de escoger siempre los in

dios mas seguros y mejores y ceda dos indios nan de guar

da.r seis meses, obligandoles que vayan con sus mujeres

al pasto, porque no desamparen las mulas, no teniendo

quien cuide de ellos y siempre que empezaren la gua rda

de las mulas avisara ?.l Procurador para que les envie a

los dos indios algun socorro para comer que con eso asis

tiran mejor a esta faena.

Y por que el Mayordomo tenga algun alivio fuera de su

salario se le permite que mantenga hasta dos pares de

mulas y no mns; y que si tuviere que hacer algunos tra-

jines con ellas, sea pagandoles a los indios su traba-

,jo y que los que fueren 3ean voluntaries y no forzados,

 81

que no hayan de hacer fnlta a le estantia ni a la receza

del Colegio.

- No se le permite al Mayordorno que tengo ningun ganado en

la hacienda, habiendo nanada a parte para si, que estos

tiene muchos inconvenientes, y asi en ningun modo tendrra*

ningun ganado.

- Podra hacer sus chacarillas de para como no sea muy g r a n ­

de' para que tenga para su gasto.

- No pernita por ningun modo que los viajeros de coca v e n -

gan a inquietar a nuestros indios, dandoles' plata para

que vayan a viajes, y cuando los Caciques quieran mudair

algunos indios septimas, si ellos no quisieren mudarse

no permitan que los saquen de nuestra estancia, que a s i

esta mandado por Cedulas de su Majestad, que los indios

que estuvieren gustosos en sus Repartimientos, no puedan

mudarlos ni sacarlos los Caciques de donde estan si ellos

no quisieren; y de cualquier cosa que hubiere de esto, a-

visara al Rrocurador para que le advierta lo que ha de ha

cer.

Estas son las advertencies que han parecido necesarias

p^ra el buen gobierno de la Estancia, que las observara

el Mayordorno puntualmente encargandolc- ante todas cosas

el cuidado de que los indios sepan la doctrine cristici-

na haciendo que los muchachos vengan todos los dias a lo

Capilla a rezar y nombrando pore esto a un indio viejc

para que los ensene, a quien le dara per su trabajo to-

 82

dos los afloa una cargn de chufio y tres ovejos en les

Poscu.os; y no peraitir que los indios vivan amanceba

dos, sino que se casen los que hubiere solteros,etc•

Comoro y Mayo 13 do 16.93.- Piraando: Girdn.

 Visit;: dc .1 ••s Osla.acias da Av\n, y Ca\

V J. sit v.-.o cotoo cat Oicies do .-.yuni y C " m.: •.- ...1 i'alre

Miguel de Oiio, Rector del C .>logic del Cuzco. Para la major

y :oes a cartad. a.d.aiiiistra cidn de ella.s ordend lo siguionte:

Qbli£; • cion.es que han do tenor los indios Yanacones de esta

estancia

1.- Jieiapre que faltare indio s6ptimas para la guarde. del

ganado han de ester obligados a cuidar de las mana.das

que les encargare al jyie.yordoaio, pagdnddlcs su jornal

como a los indios septimos y si fa.lta.re gone.do lo han

de pagar como alios*

2.~ Se han de obligor tambian a. salir todos, hombres y mu-

jeres y muchachos a ayudar y cuidar de los corderitos

en tiempo de las dos pari clones de San Ju n y Navidad,

cuidando de a brig rlos con los ma dr..a y a mora ntandolos

porque no se mueran. quo per no he.ccrse esto so muercn

io.as do la mitad de los cordcros.

3.- Han de acudir todos al beneficio de las ch eras, a los

barbochos, siciabra, rlmeos y cosocho en 1- for. IR quo lo

Luanda re el liayordomo, en estos dies so los h do dor de

corner y su chiclaa.

4.- &6tnn obligados a ir al Puerto do Cay Cay a pastor los

earner©a cuando se remiten tropes "1 Colegio.

5.- on tiempo do traocuila h. n do aster obligados todos los

que nor.:brare el Kayordomo ••.cudir cot' fieri -, y se

 8 4

5.- En tic-npo do trasquila nan ds estar obligados todos los

que nor.ibro.ro al Mayordomo., a ncudir a esta faena y se los
h~- ae pager por veinte b e H o n a s , an real.

6. - Si ha b i e r e r e c u .a e s t a n oblig id o s los in a i o s y an a con a s q u o

nombresen para pcones y nyuduntes,a ir con ellas a donde
se les mandare ganando, cada dia ; los peones tres reales
y los ayudantes, dos reales y si perdiesen alguna mula es
tan obligados a pagarla.

7.- Las mulas de la recua , caso que las haya, las han de'
guardar por mitad de seis en seis meses, en dos mitades,
y en cada una dos indios y ganaran cada uno, cada dfa, de
los que guardaren, lo que ganan los que guardan ganado y
han de cuidar de ella redondaandolas y poniendolas en
buen pasto en parages seguroo y si perdiesen alguna mula
la han de pagar entre los don y si se muriese han de tra-
er las orejas y el yerro al Mayordomo.

8,- Pero si lo hubiere en la hacienda para el trajin y servi-

cio de ellas una piara do mul^s, la han de guardar por
sus mitades sin llevar nada por ello.

Advertencia para que se gobiernen por ellas el Mayordomo de

Estas Estancias que al presente es Lucas Fernandez de la To­
rre, hijo de Lucas Fernandez de la Torre, per cuya muerte en-
tro a administrar estas estancias con el mismo salario que su
padre, que es trescientos y cincuenta pesos, en reales, y do­
es fanegas do harina do racion en cada un ano.

1.- El modo y tiempo de Ins pariciones de ganado en estas Es­

tancias no es an la forma qut se guardara en las estan-

 85

cias del Collao y otras partes con gran nenoscabo del

multiplico, y gran confusion porque todo el aho estan

pariendo las ovejas por estar entreveradas con los car­

neros y asi para el remedio de tan grande daho se le en-

cargara encarc-cidamente al Mayordorno que observe de a-

qui en adelante que las pariciones sean solo dos, una

por San Juan y otra por Navidad', echaoidoles los carneros

padre tres neses antes, de suerte que para la paricidn

de San Juan se ha de echar los carneros padres a prin-

cipios de marzo y para Navidad a principio de seteimbre

y en cada rnanada se ban de echar hasta treinta carneros

pares, esto es, no corderos sino carneros ya hechos y

no desmedrados y estando ya las ovejas prehadas se les

han de quitar los padres y tener a estos en rnanada a p

parte hasta dichos neses en principio de marzo y prin-

cipios de setiembre, y no todo el ano, entreverados co­

mo hasta aqui se ha hechc.

Y porque las manadas que tienen los indios parecen de

corto numero, sera bien que pocc a poco se les vaya en-

tregando mayor cantid.ad que con eso se ahorraran algunos

jornaleros.

Para que esto lo pueda ejecutar, proourara el Mayordo­

rno que los carneros, ovejas y borregos no esten entre­

verados sino, que las aanadas de los carneros esten a

parte; las manadas de los borregos de aho, de la mis-

ma suerte y tambie'n las de las ovejas a parte, los que

 86

guardasen las nanadas da carneros y borregos de aflo po-

dran guordar en nucho mas crecido nunero que los que
guardan los manadas de ovejas por acompahar a aquellas
por seis meses sus corderitos; de aquellas diligencias
se originan algunas inconveniencias. La lera. la que se
advirtio* arriba, de que no esten todo el ano pariendo
las ovejas y ocupados los Mayordomos y Micles en sepa-
rar las prenadas de las otras.- La 2da. que cuando se v i ­
sits la Estancia se sepa con expresidn cuantos carneros
hay en ella, cuantos borregos, cuentas ovejos madres.-
La 3era. para que con esta distincion se sepa mejor el
estado de la Estancia, y el ganado que tiene el Cole­
gio para su gasto. Tambie'n se le encarga que haga n a ­
nadas. a parte de ovejas negras y en cuanto fuera posi-
ble procure que todos los padres sean negros, porque se
aumente la lana negra que tiene nas valor que la blanca,
y sea nas facil la trasquila, evitando la confusidn d e

los vellones blancos con vellones negros y excusando el

trabajo de separar prnos de otros. .
A los indios pastores que trajesen cabezas nortecinas no

se las ha de recibir el Mayordomo sino se las trai'ese> re

cien nuerte.s, frescas y con el pelle.je, porque en este

particular usan nuchas bellaquerias trayendo mortecinas

de otras partes, secas y antiguas y tantas cuantas tra-

en mortecinas tantas suelen hurtar vines de nuestras na-

nades y el Mayordomo las ira guerdando secas pore su des

 87

carga cuando le pidan la cuenta del ganado.

,- Procurara el Mayordorno cuanto fuese posible computer el

numero de las manadas, hora ya de los "borregos ya de l o s

corderos y capados como se he dicho han de estar separa—

das unas de otras de que no pasen los miches del numero

de los millares que hay de cabezas y solo cuando m^s p o r

el tiempo de las pariciones podra aumentar por uno o d o s

meses para que se logren los corderitos, si asi juzgase

ser necesario.

6.- Cuando sea tiempo de hacer las pages a los indios ha de

ajustar primero el Mayordorno sus cuentas con ellos de

-
suerte que cuando venga • el Procurador a las pagas este

todo corriente.

7„- Ha de tener el Mayordorno su cartapacio a parte en que ten-

ga escritas las manadas que estan a cargo de los indios

apuntado el dia en que empezaron a cuidar de ellas, el dia

en que se nudaron, pidiendoles cuenta y dejandole escrlta

para el tiempo de la page, y no solo en esta ocasidn visi-

tara y contara las manadas sino otras nuchas veces, hoy u-

na y nahana otra, conferme le pareciere y este cuidado

sera mayor, cuando tuviere menos satisfacci6n del indio

pastor, que guardare la rnanada y con mucha soguridad con

las prehadas y paridas, porque en estas manadas para, que

no sean tantas las muertas y se logren mas los nultipli^.

cos ha menester muchisimo cuidado.

8.- Tendra cuenta a parte con lo que los indios pidieron en-
 88
T •

tre ofio a pun to rid o los quo se lo-s diese. Tambie*n apunta-

ra lo que el Padre Procurador levenviare. Tanbien los

frutos que enviare al Colc-gio, recibiendo de todo vales 9

para qu e s e le pase en cuenta.

9,- Ha de procurar que las cliacras de papas sean mucho mayo-

re s porque de las que hasta ahora la han habido le queds

apenas algo de utilidad al Colegio y todas las papas s e -

han de reducir a chuho, sembrar a" tambieii chacra de qui-

nua en las nismas tierras en que antes sembro papas, poar-

que esta quinua servira para dar de comer a los podres en

el Colegio y dar a los indios a cuenta de sus jornales,

10.- Tambien se le encarga que siembre alguna cebada para dan?

a las mulas en tiempo de malos pastos y la podra sembrar

en la parte mas abrigada.

11.- En cada paricion apuntara el multiplico que ha habido y

de ello dara cuenta al Padre Rector y Procurador del C o ­

legio.

12.- Y porque el Mayordomo tenga algun alivio fuera de su s a -

lario se le permite que tenga hasta dos pares de mulas

sirviendose cle los indios yanaconas para los viajes y tra­

jin de ellas en la misma forma que si fueran mulas o re -

cuas del Colegio. A quien se le permite que haga algunas

chacras de papas con los mismos yanaconas en la forma q_ue

se hace las del Colegio, conpetente para su sustento. P e ­

ro si tuviere algun ganado ovejuno o vacuno, aunque se

puede valer cle los mismos yanacones para que se lo guar-

 89

den en la forma que guardan el del Colegio que es no d a n -

doles mas que a los septimos. Nunc a le tendra nezclado ni

con el ganado ovejuno, ni con el gonad o vacuno que toe a n ­

te al Colegio fuese, sine siempre a parte. Y finalmente

en las cosas de su servicio y utilidad se podra servir de

los yanaconas, como si fuera an negocio del Colegio, con

tal que de ninguna manera padezcan detrimento alguno las

esyancias ni se menoscabe en cosa alguna la venta que p u e ­

de tener el Colegio ni a los indios les sea pesado el v i -

vir aqui por Yanaconas.

13«- Nunca permitira que los hacendados de coca vengan a re —

partir planta a los indios de las estancies, y si algun

indio la recibiere por el mismo caso lo echara" de ellas ,

porque de lo contrario no se sigue sine disgustos con los

duenos de las haciendas cocales y tener por mucho tiempo

indios inutiles en las estencias y porque siempre salen

los indios que van a los andes muy enfermos y por toda

su vide cesi inutiles.

14.- Nunca de a los indios mas de aquello que tienen por su

trobajo devengado, porque ol indio cuande debe se huye y

lo pierde le hacienda y es major deberles algo•para que

ellos lo tc-ngen para sus necesidedes como si se casan 0

tienen algun ontiorro y sobre todo se le encorg-^ que les

esiste con mucho amor y nunca les hege agravic. Todo e s ­

te guordara el Mayordomo para la major administracion de

est-- heciend?.
 90
Por cuonto valen los cecinetas en el Cuzfco cuatro rea­

les se les daran ahi a los indios, en adelante a tres

reales y medio y los carneros a cinco y a seis, no se

le pasara en cuenta al indio el carnero menos que a cuatrro

reales y medio, puds cualquiera que fuese a las estan-

cias del Cuzco a comprarle los'pagara a cinco por no p a -

sar al Collao a comprarle a cuatro y con esto tambie'n

se cuidara en parte el que los indios vendan los que dan

por perdidos, tambien le ropa se les vendera a siete rea­

les la vara, porque los corregidores se la don a peso y

a nueve y a diez. Y cada seis meses se le enviara ropa

que reparta el Mayordorno, para que se vis tan, por lo cu.e.1

se les hara a ellos ese bien de estar vestidos sin empe-

harse con los Corregidores, y sera menos la plata con que

se les satisfaga y lo que ellos gastaren en vestirse. P e -

cha en Camera a 26 de setiembre de 1702.

 91

Salario del Mayotdono 1702

El salario del Mayordomo de Ayuni y Camera ha sido

siempre trescientos y cincuenta pesos en plata y doce fa­

negas de harina, de este solo h-°y razdn en los libros pe­

ro no de cuantos carneros se le deban dar para su susten-

to al ano, y siendo cierto que no debe quedar esto a su

voluntad y que a todos los Mayordomos de las demas hacien­

das solo ss les sehala por racidn entera veinte y cuatro

carneros al afro que corresponds a nenos de medio carnero

cada semana, sera bastante racicn el que para cada semana

se le sehale un carnero, por estar en las estancias y es­

ter a su cargo las dos, teniendo dicho Mayordomo entendi-

dc que todo lo dene's que gastase debe tomarlo a cuenta de

su salario obligandole para ello la conciencia y asi de e s -

tos como de los muertos, perdidos, etc. Se le pedira cuenta

presentes los indios y mandones por sus vales y siempre qu.e

nombrare distintos mandones o Camachicos, dara cuenta al P a ­

dre Procurador de este Colegio, sabiendo los dichos mando­

nes o Gamachieos que han de estar en este oficio lo que q u i ­

sle r o el Padre Procurador o Padre Rector del Colegio, para

cuidar de este modo en cuanto fuese posible la colucion quo

puede haber entre Mayordomos y Camachicos y por esta mismo

razon han de tenor apuntados los indios en sus quipus los

quesos que se han hecho aquel ano, las chalonas, los carne­

ros, las ovejas, los corderos muertos y tanbien perdidos, y

 92

las trasquilas, lo que trasquilaron y el Camachico de to­

dos y de cade uno en perticular y al tiempo de la paga quo-

sera cada ano per el mes de setiembre o principles de octu.

bre para que ya cogidas les sementeras de Guaraypata se l e

puc-dan librar las comidas con utilidad.de les dos hacienda

vendran todos los indios presentes, el Mayordomo y el Cama

chico a ajustar sus cuentas y por su pega, trayendo cada u.

no sus quipus.

Y en esta forma hecha esta visita la firmo su reve—

rendisima el Padre R.ector Miguel de One, a dos de octubre

de mil setecientos dos(2 de octubre de 1702) Pirmado.- M i ­

guel de Oha.
 93

Visita de las Estancias de Ayuni y Camara 1792

Visitando estas haciendas de Ayuni y Camara, el P a ­

dre Rector, Sebastian de Villa; a 20 de octubre de 1732,

con osasion de poner en ellas por nuevo Administrador al j?a-

dre Joseph de Jesus y habiendo notado varies cosas dignas

de tenerse presente y de observarse para el gobierno espi-

ritual y temporal de dichas Estancias, para que se logre el

future le ordeno lo siguiente.

1.- Primeramente se portara" el Padre Joseph con la religldn

con que ha procedido en el Colegio y con gran reverencia

a los sehores Curas vecinos, dando muy buen ejemplo en

las Estancias, porque todo lo observan y lo avisan a...

los Superiores. Confesara y comulgara algunas veces a l

mes y en las festividades grandes y celara que no vivan

amancebados los indios, avisando a los sehores Curas de

esto. Esto es lo principal.

2.- Tratara bien de sus regales y me avisara de lo que le

faltare.

3.- No tendra amistad particular con ninguno de los espa£lo+

les vecinos ni de los pueblos; ni les convidara nuncaa a

comer; porque de ahf salen las llanezas y el querer val­

var todos los dias, les dera si, con nucha carte's fa u n

mate.Y cuando vinieren los sehores Curas a decir misa o

de pasaje los tratara con cuanto regale pudiere, porque

son personas dignas de todo respeto.

4.- Cuidara de los nines recien nacido por la's rancher l a s

y punas? y sere bien que los bautice luego, segun le

tengo sehaiado, dande luego parte a los Curas.

5.- Per le que toea a .lo temporal se gobernara con gran ce-

lo y fidelidad a la Campania, como que es hacienda d e

Jesus Crista, que serve para sustentar saeerdotes y R e ­

ligiose^, y sao Iglesaas y Culto davino y para rnantener

hombree qua estan oonfesando todo el dia y salvandole a

Dies nuchas almas; con el con.suo.io de que su trabajo no

se gasaa an le cue loo seglares„

60- Ke gobernara en las manadas de ovejas de esta manera s

Hard cuebro o ejnoo ranadas, segun el numero de las ove-

3 a a v..e,;.°s y :oear:a.( cue acres quieren se llamen s i n

a 0: t • a.. dr.^iend'""- cue poo no poder ar ran car la grama 9 se

•anf.l .que con ; no mu: a at. 0 no par en) dandole a cada rnanada

ei numero c\ nil;' ias ouales a or el mes da marzo se iaras-

quil-a;,; .7 tasopi.^a da rahcries oacado la lana se matan, y

se hoe en ohnlcuao *; a que eaie genera d- ovejas, ni s>e

ecmr;?, e.i pare;.:,- ,. asi ;-ela sloven de comer los pastas y

de gnet-m: en jnrhalo.a e pasteres'w T asi. lo hare ahor-a

'Oespvts ae hac-oai otras r: r-inde.s a |arte ae las ovejas pa-

ride? a a. coda \ i-a de mil; a in men claries con los c a m e-

roa leaoa su tiea.p ocmo ae cirri de spues- Hacense tan —

'•ion a baa a. ~:ae"'adne <.. r. 2 do los carneros hechores so­

la men'-a a a la una de mi.a. \ y a or m~omo otras manadas a oar-

 95
te de los borregos y carneros que se hen de envinr el

Colegio; sin que se mezclen con los carneros he-chores ;

y por ultimo de las cries cuando ya estdn apartadas de

las medres se fortnan otras manndas y esi estan todes

las cosas en orden5 y asi mismo de los carneros v i e 3 0 s

se hecen chalonas por el mes de marzo.

llegado el mes de marzo a cada tnanada de ovejas paride-

ras de mil ovejas, se les mezclan cien carneros hecho—

res; 0 algo mas; de suerte que corresponden para cada carne

carnero diez ovejas y se conservan mezcladas hasta el

fin del mes de julio; le razdn de esto es, porque en'

estos meses es cuando se hacen prehadas y todas paren

por junio,que es la mayor y mes abundante paricion, y

la Hainan la paricion de San Juan. Y porque en esta p a ­

ricion se pierden muchos corderitos, asi porque se a-

tropellan, como por el tiempo y principalmente pOr la

falta de cuidado en los Estancieros, cuando no son de

casa, se dejon mezclados los carneros con las ovejas

otro mes mas, hasta fin de julio, pare que las ovejas

que perdieran sus corderitos, se vuelvan a hacer pre-

hadas como se hacen y peren por Navidad, donde es la

menor paricion que llamen de Navidad. De suerte que la

oveja que pare dos veces al aho, ni puede perir como

piensan algunos; sine que- les dos pariciones que se cue

cuentan al aho provienen de que se vuelven a hacer pre-

hadas, las que perdieron sus corderos; porque tres me—

 ses del ano: Abril, Mayo y Junic se pasan en la prenez ;

los seis siguientes en la crfa; y los otros tres en de s-

cansar; y .de la nisma suerte las que se hacen preriadas

por San Juan por haber perdido sus corderos.

8.- Acabado el mes de julio se vuelven a apartar los carne­

ros de las ovejas parideras con quienes se habian m e z -

clado y se vuelven a former sus manadas y se entregan a

pastores distin.tos hasta que llegue el mes de marzo s i -

guiente, en que se vuelve a mezclar.

9.- Luego que llega el mes de diciembre, empieza el mayor

cuidado cle el Estanciero; pcrque de aui depende el au—

mento cle la Estancia y para esto hace dos cosas en este

mes: la primera es estar toclo el dia a mula visitando

las manadas porque los indios no se descuiden y con sus

descuidos mueran los corderitos, cinendolos y encargara-

doles el cuidado; la segunda, y no menos principal, es

sehalar para cada manada seis personas mas, indias o in­

dios de los de la Estancia, para que abriguen y calien-

ten con carca los corderitos 0

hasta que tomen fuerza y

asi se logran muchisimos y no se pierden tantos.

10.- La trasquila es por el mes de marzo, para salir mejor

la lana y se tendra cuidado, no coja en la semana sara-r

ta porque entonces los indios no han de hacer nada, si-

no confesarse; porque lo contrario es de grave escrupu-

lo y justa ofensidn a los Sehores Cures.

II.- Las fiestas de la Capilla que hacen los indios se han

 97

de tener y alentarlos a que seen con solemnidad. Las p r i -

micias de lo que nosotros sembranos y diezaos se han de

dar porque Dios echa sus bendiciones, comunicandolo todo

con el Padre Procurador, Mantendra en las Estancias l a s

mulas, cuantas fueran necesarias, para acarrear al Cole­

gio los frutos y en este punto lo mejor es arrendarlas a

los indios, que las dan de muy buena gana porque se les

page. Con esto se evitan los cuidados de los hurtos y

hay mas gastos. Tendra buenas mulas y varies para si y

sus Mayordomos, porque hay mucho que caminar en la E s ­

tancia, de que hard providencia el Padre Procurador, o

la tomara el Reverendo Padre cuando hubiere- alguna co-

yuntura a costa o trueque de los frutos de la Hacienda

que alii se expenden, avisando de todo, asi mismo para

su sustento porque de aca no pueden ir con mucha puntua--

lidad las providencias.

- Los pastos de le Estancia son muy cortos; y no para el

ganado que es necesario mentenga para el sustento de es­

te Colegio; pero. en les cercanias los hay muy buenos; y

para esto cono cosa tan principal o se arric-ndan, que es

lo mes seguro, o se tiene amistad con los Estancieros, con

algun agesa jo.

- El principal cuidado del que cuide de las estancias, es

prevenir los me j ores pastos y tenerlos guard-ados para

los mesas de hielos, en que se muere mucho ganado y cor­

deros porque no comen teniendo en e 3 t o gran celo.

 98

15.- Y porque los indios que tienen les manadas son grandes

perros, ladrones sin que baste un gran cuidado para que

ellos no hurten y desperdicien con otras mafias de trocar

las ovejas y traer muertas las que eran suyas; se obser­

ve que el indio las entrega a las muertas enteras con La

marca de la estancia, que esta en las orejas; y sino se

les apunta por perdidas para que ellos las paguen.

16.- Luego que las traen enteras se les quita la lana, aunque

sean poca y se corta la cabeza en que esta la seha que

guarda el Mayordomo y debe guardar en cuarto a parte pae-

ra dar cuenta suyas al Padre Procurador, que debera* cada

tres meses o cuatro; si quiere se logre y que rinda esta

Estancia que es muy buena y de que han vivido los pasa-

dos Procuradores tan olvidados; pues desde que lo fue

el Padre Juan Esteban de Zelataran en que se puso por

sus visitas en ser de su mayor aumento; se pasaron trece

ahos como consta, de ser'visitada. Y asi mismo para dax*

cuenta al Padre Rector cuando vaya. Y no le tengan miedo

al viaje, porque los Mayordomos se ponen en un dia y con

camino descansado se puede poner el Padre Rector en dos

dies en Camara, que esta muy cercana al Pueblo de Catca,

y el temple no es muy aspero; mejor me parecio en las v e -

ces que he estado, que el temple del Cuzco.

El transits de Camara a Ayuni es de seis leguas de puna

a vista de la cordillera, mal camino pero sin riesgo een

tiempo de secas, y solo esto es aspero de Ayuni a Quiqui-

 3ana hay otras seis leguas de bajado suave y como la que

so hace a la hacienda de Pachaehaea y desde Quiquijana a

Guayrapata hay una legua liana y este es el viaje que in-

port a mucho.

17.-Despues que se guarda la cabeza lo restante del carnero in

muertOj si es c a m e comestible se le vende en precio

proporcionado al mismo indio, y si es carne mala se queraa,

y porque no las maten de propdsito, no se les da de balde

IB.- Las venidas al Colegio a dar cuenta al Padre Rector y P a ­

dre Procurador en tiempo de secas seran cada mes, pues

hay un dia de camino; en tiempo de aguas sera cada dos m e -

•ses.

1 9 . - Tendra un libro largo de papel bianco, con tantas hojas

cuantos indios hubiere, por una plana se les apunta su

trabajo y por otra plana lo que reoiben y se les paga, y

con este libro viene todos los meses al Colegio; y por el

recibe las crdenes del Padre Procurador, para ver como se

le ha de cobrar al indio que debe mucho y para llevar g a -

lletas, naiz y otros Tanbidn tiene otros libros de

la nisma suerte en que por cada hoja estan apuntados los

pestores y sus manadas y a la vuelta las que ha perdido y

se han nuerto, etc. Ni puede el estanciero, per si s d l o 9

prender ni apreniar a los que deben sin dar parte al P a ­

dre Proourador,porque lo hacen sin prudencia, y se ofen-

den los CurasyCorregidores, y con mucha razdn.

2 0.-Pondra cuidado con las H a v e s donde se guardan los santos

 100

de la Estancia, sin darlas a nadie.

21.- Tendra tambien algunas medicines ordinaries de que se u —

san comunmente, como jeringa, un tosinsal, etc. y acu-

dirles con caridad y que se confiesen en estado de cui­

dado.

22.- Sera bien que el Mayordomo, viva en Juni por la distan-

cia, y porque este la vista de la mitad del ganado ove—

juno que regularmente se pastea alia, y de todo el gana­

do vacuno que solo alii se pastea; y visite frecuentemen*

te las manadas que le corresponden, y ejecuten alid lo

mismo que el Mayordomo en Camera. Hoy las manadas son

veinte, las diez estan en Camera y las diez en Juni.

23.- El ganado vacuno es muy corto, y no corresponds a lo que

pudiera estar aumentando porque pastea muy lejos de la

vista del Mayordomo; se procurara su aumento que tanto

importa; asi para los quesos, como para aviar de Arado-

res las Haciendas. Los quesos salen muy malos, secarro-

nes y salados y dicen que proviene de la mucha sal; es

menester ensenar a las indias vaqueras, para que no se

malogren.

24.- Es menester tambien pensar de que manera se pueden hacei:

algunos salitrales, porque aunque no hay mucha convenien-

cia, hay algun mode.

2 5.- Los recien necidos con sus madres se pastean mejor en a l ­

gunas quebradas, hasta que crezcan y de este cuidado y

trabajo depende el hacer Estancia y los Mayordomos Secu—

 101

lares no tienen mucho de esto que no les' duele.

El Mayordomo cuando es secular en esta Estancia es un prin-

cipe, porque esta cerco del Cuzco, cuatro leguas de Vicos;

comiendo el me 3 or borregoj aanteniendo todo, la faailia que

quieren; dando les cuentas que se les antojasen; pocas v e -

ces visitado de los Procuradores; nunca de los Padres R e c -

tores; servido de todos los indios de las Estancias: Man~tie-

nen pearas considerables de mulas suyas en los pastos e s -

casos que tenemos: nuestros indios son los pastores de sus

mulas, y las que las pagan si se pierden; hacen viajes con

estas pearas a Potosf y a los cocales ,y envfan a nuestros

indios a estos viajes; tienen sus sementeras en que pueden

extenderse cuanto gustaren, de indios nuestros que se las

trabajen, aunque les pagaran o no les pagaran. Tienen sus

telares de tejer con la lana; tienen muy buenas pollas; y

quesos, los me3ores y quesillos y leche, y Mayordomo a

quien mandar lo mas arduo y su buen salario. Esto es el

scr Mayordomo; tiene las manos abiertas y sin testigos pa­

ra los cebos, labas, quesos, chalonas, cesinetas que son

los frutos de la Estancia y el Comercio para Arequipa de

vinos, etc. Y con el pretexto de que se les permite, por

las o'rdenes de los Padres Rectores, tener alguna como d 0 -

cena de mulas, se extienden a tener pearas y telares.

- En la casa de Camara junto a la Capilla empieza la. mina

de Cristal dc Roca fino; yo envid a Lima tables y punt as

muy transparentos ; quo sa sacaron con un pale a raiz d.e

 102

la tierra; y vistas por el Padre Francisco Justcs, el ta-.-

yor lapidario de el Reyno me respondid que era Cristal de

Roca finisima; pero que no habria quien lo pudiese benefi-

ciar: crdese que si tan a raiz de la tierra esta el cris­

tal tan puro como se saco y se saca; en la profundidad da-

ra en oro, plata o diamante. Y basta para noticia.

-Los indios vecinos se ban entrado en nuestras tierras, y

el Padre Procurador pondra fuerza en esto, hablando al se-

nor Corregidor y recogiendo los fragmentos que tiene Lg-

nacio Sanchez de los titulos antiguos, que paraban en ran

indio vecino. En lassienbras de los indios se observara

lo que hasta aqui, para que vivan con gusto. Camara y oc-

tuvre, 24 del 732.- Firmados Sebastia'n de Villa.

Pero si despues de todo esto no se disponen aqui en P i e -

cho salitrales y pastos y buenos pastores y que esten ies-

cansando y engordando por dos o tres meses los borregos

que se oonducen de las Estancias y llegan por desechos; no

se comera buena carne en el Colegio; se gastaran mas carne­

ros y no se lograra tanto trabajo como cuestan.-Firmado .-

Sebastian de Villa. (X)

"Libro cle Cuentas de Camara y Ayuni" ANP. Seccirjn no cla-

sificada.
 103

NINABAMBA 1756

Visitando en 2 de setiembre de 1756 a esta hacienda

de Ninabamba nombrada San Francisco Javier, perteneciente al

Colegio de G-uamanga el P. Bartolome Sandoval, Rector de d i ­

cho Colegio, hallo que estaban corrientes los libros de g a a -

to y recibo, pero echo de menos la instruccidn y ordenes que

han dado y puesto los padres Provinciales en todas las hac-ien

das de la costa y de la sierra para la mejor administracion

y buen gobierno de los hermanos chacareros y para que en a-

delante se repare esta falta se le pide al P. Pro«urador T i s -

toriano Cuenca que de las hapiendas mas vecinas mande sacar "

un tanto de la instruccion y ordenes generales que hay en

nuestras haciendas y se traslade en Libro aparte para que los

tenga presente el que es o fuere adrainistrador de esta hacien

da .

Tambie'n se le pide y encarga a dicho Procurador que

ponga esta hacienda un libro donde se asienten los bautismos

casamientcs y entierros asi de nuestros esclavos como de los

indios tributaries que trabajen en esta Hacienda.

Y por que el Galpon de nuestros esclavos esta f alt o

de vivienda para, el numero de esclavos que hay por haberse

 104

arruinado auchos cuartos, ordene y pido al herrnano Pedro

Frutos que se levanten dichas viviendas'acabada la molien
da y que en nedio del patio acercando mas a la pared que
sirve de respaldo se forme una como capilla con su cruz
adentro donde cuando vuelven de la Pampa y por la mahana
al salir a su trabajo alaben a Dios en voz alta y este s i
tio les servira tambien de velar a sus difuntos antes de
darle sepultura*

Tambie*n se pide y ordena que en el G-alpon se d i s -

ponga para enfermeria de nuestros esclavos un cuarto o sa
la con cuatro camas dende sean asistidos en caridad cuan­
do enferman-

Tambien pido y ordene a dicho herrnano Prutos que

despues de coger las cosechas evise del numero de fanega—

das de trigo, de maiz, papas, etc; al Padre Procurador a

quien despues de sacar lo necesario para la siembra y p a ­

ra el gasto de su persona y de la gente, remita al Cole­

gio por meses y poco a poco los efectos y tendra cuida-

do de remitir a parte para los pobres de la porteria al­

gunas semillas y efectos de menos cuentas.

Tambien pido y ordeno a dicho herrnano Pedro Pru­

tos que ya que no envia carta cuenta cada mes de la mo-
lienda y de- la templa de los panes de azucar por ser cor—
ta la molienda y que apenas llega la molienda a seis me­
ses per lo menos acabada la molienda, avisara con toda
prolijidad al Padre Procurador, del numero de panes de a—
z
 105
zucar que hay; de los que estdn ya aventados y de los que

quedan en las n o m a s purgandose y hasta que haya en la h a ­

cienda mulas propias, pagara* el Padre Procurador I 0 3 fie-

tes asi del azucar como de los granos y demas socorros p a ­

ra la despensa del Colegio, pero si los arrieros adaiten e-

fectos de la hacienda por paga de sus fletes sera* mejor a—

cusar de este gasto al Colegio.

Y porqud se ha reconocido que de ahos atras el n u —

mero de indios para el trabajo de la Pampa y del Ingenio se

ha menoscabado y que con toda la claridad que se usa oon e -

llos dandoles de comer todos los dias que no se usaba. se

disminuye y no se aunenta el numero, despuds de darle yo

las gracias en nombre de N.P. S. Ignacio por el celo, amor*

y aplicacidn con que va reparando la hacienda y aumentando

sus plantadas y oficinas le pido que busque los medics mas

suaves y proporcionados para recogerlos y traerloe a esta

hacienda y tenga presente que su corta capacidad los excu­

se muchas veces de culpa y de castigo y en orden a la no-

lienda procure que les quede tiempo para el descanso y pa­

ra el suerio y que no entren a media noche a moler caha por

ser tiempo ocasionado con el sueho a perder una mano o un

brazo.

Tambidn se pide y ordena que se guards el estilo

que hay en tode.s nuestras haciendas de sacar serial con la

campana para rez-r las Ave Marias cuando son fa las cinco

de la mahana, de tocar la campana a las doce, a las dos de

la
 106

l a tarde y a l a oracidn, cuando se c i e r r a l a . n o c h e para

que paren del t r a b a j o y a l a s nueve de l a noche se toca

tambie'n la campana para que e l Caporal v i s i t e e l G-alpdn

y de cuenta a l Hermano Chacarero de la gente que e s t a ya

recogida y de la que esta! en e l trapiche en su ejercicio.

Tambie'n se pide que siempre que se pueda e s t d co-

locado en l a C a p i l l a e l Santisimo Sacramento para que p r o n -

tamente pueda e l que a s i s t i e r e de c a p e l l a n dar s o c o r r o en

algun caso repentino y no muera ninguno s i n esta preven-

cidn y alivio.

Todo l o que aquf queda prevenido y ordenado l o su_-

j e t o en v i s i t a a la voluntad y parecer de su R. e l P. Pro­

vincial que fuere para que l o confirme o l o derogue y p a r a

que conste de e*ste mi deseo en e l cumplimiento de mi ofi—

c i o l o firme' en dicho dia 2 de setiembre de 1 7 5 6 . - B a r t h o -

lome de S a n d o v a l . - ( X ) .

(X) "Libro de g a s t o s de la hacienda Ninabamba". En ANP

Compahia de Jesus. Cuentas de Hacienda, Lg. 9-
 107
17
FORMA DE QRDENAR IAS CUENTAS ADMINISTRATOR I AS

EN LAS HACIJ'NDAS OCUPADAS A LOS REGULARLS EX-

TINGUIDOS ; 1.7&7.

Formulario para inteligencia de la Ordenacidn de la s cuentas

Administratorias de las diferentes Hdas. que fueron ocupadas

en los regula res extinguidos, bajo de cuyo pie, para esclare-

cer por aflos aquellos a que aseendieron todos los gastos y cos-

tos, y por lo consiguiente los productos que rindieron se ®ay&£r~

tt •tara" por las personas peritas que se hah de dedicar, el m€todo

ma's llano y claro que le dictare su pericia y para ello se ten—

dr3 presente los puntos siguientes;

1 ° - ^ue de las mismas cuentas Administratorias se ha de ir

reconociendo la especie de gastos y costos que por si invir-

tieron los Administradores para agregar a los de los efectos

que fueron remitidos por la direccion para auxilio y fomentos

de ellas: De manera que no se irapliquen y se distingan los -

unos de los otros.

2°- Se ha de principiar el cargo a cada Hda. por los tales

efectos, y utensilios constentes en el libro de facturas, que

para ello se ha de tener a la vista, y tambien el libretillo

particular; que se ha llevado con cada una de ellas para hacer

combinacitfn; y si por defecto de omision no se hallaren con-

textos con uno y o tro; se advertira" para que se reparen el de­

fecto que se encuentre.

3 ° _ Lntre las provisiones de dichas Hdas. la hay tambie*n

de plata sellada, cuyo cargo se haa.de distinguir con separa-

cidn cronoldgicamente. Segun los tiempos de las talcs remisio-

 108
nes o Psgamentos por libranzas que hubieren expedido los tales

Administradores o que le hubieran entregado los visitadores -

que fueron nombrados para los de los Bartidos de lea, Pisco,

Guaura, Santa yTrujillo, procurendo por lasmismas cuentas -

explicar las distribuciones que hubiesen dado los tales Admi­

nistradores en Planilla.

LL°- Para, las combinaciones, en razdn de plata sellada,se

tendrdn tambie'n presente las cuentas particulares que produjo

el visitador don Juan Garcia de Algorta, esto es si en las re —

visiones que ha hecho la contaduria se encontrare alguna gloza

que cause diferencias.

5 ° - Por lo consiguiente se adquirira* noticia por los 1 1 -

bros de Padrones de Negros de ambos sexos si de ellos resulte

la remisidn de algunos que no consten en las cuentas, y que -

sean de diferentes Hdas. para el mejor fomento de ellas con el

objeto de preguntar para graduar el valor de ellos, el cual se

ha de cargar a dichas Hdas,

6°- Como se hallan revisadas por la contaduria y aprobadas

por la Real Junta Provincial; se ha de observer con la debida

atencion si ha procedido alguna declaracion de alcance que se

hubiere resultado por responsabilidad a los tales Administra—

dores, sea por errores involuntarios o por omisiones, por cuan-

to queasi hubiere procedido se ha de rebajar del total de cos-

tos de la cuenta de aquel a fie o se ha de a bona r en los produc-

to s •

7°- ^omo a ma's de lo contenido en los libres de factura s

y libretillos de las Hdas. se han ofrecido unas que otras pro-

 100

visiones de varios efectos y utensilios que por orden del Di­

rector administraba el 0 arda almacenes, y que por las circuns-

u

tancias ocurrentes del tiempo se dejaron de pasar a la mesa -

aquellos extrajudiciales oficios y drdenes vocales del mismo

Director para el ^uarda almacenes, y por ellos no cargados sus

valores a las tales Hdas. se tendra*n presente a la vista el -

cuaderno que se ha formado con las razones conducentes sacadas

del libro y Asientos de dicho Guarda almacenes para que se a-

gregue al cargo en la^especie y en su valor.

A solido acontecer que con la inmediacidn de unas a

otras Hdas. se han provisionado mutuamente los unos a los o-

tros de aquellos efectos o utensilios que les ha hecho mas faX-

ta : y ese tendra* particular cuidado para cargar los valores de

las Hdas. que las recibieron y su abono a la s que administra-

ron.

9°- En razcn de gastos no se ha de omitir los que proven-

gan de Diezmos, Primisias, nonduciones, Derechos o por cuales—

quiera otra pension, asi porlo cue resulte de l?s cuentas Adrai--

nistratorias como por libros particulares que se han llevado

en cada Hda. ; y en el case de algun dubio se preguntara" para —

observarle y asi en dichas Hdas. se hubiere tenido alguna par­

te de tierras arrendadas se han do cargar anualmente los que

se hubieren contribuido por los Administradores o por la Dire c-

cion.

1 0 ° - Tambien se ha de tener en calidad de gastos y costos

de dichas Hdas. la parte que les correspondiere en prdrrata de

los s-ilarios cue han disfrutado los Visitadores de los Particles

 110
de lea, Pisco, Huaura, Santa y Trujillo, para estar al repas'O

de ellas y expedir aquellas providencias oportunas a su raejor

regimen y para ello se tendra' a la vista la importancia en ca­

da ano y el numero de Hdas. que comprendia su comisidn para -

dicho prorrateo.

11°- Otra especie de gastos corresponde cargar a dichas —

Hdas. y es el costo quetuvieren las actuaciones para las tasa —

ciones que de ellas se hizo para proeeder a las enagenaciones

r
pero c :n la diferencia de que estosconstan directamente en c a ­

da una y se han de antender para la cuenta de lo que ellas pro-

dujeron en venta y no en.las Administraciones.

12°- En Raz6n de Productos. Se han de especular las co­

se chas de los frutos que cada aho se hubieren cosechado y se

formara' la Distribucion en la especie y en cuento a su valor

se abonara"n a la Hda. aquellas que hubieren expendios en ellas

los Administradores, por los precios de que se hubieren hecho

cargo, y de losque se hubieren expedido por los factores con

arreglo a las cuentas de ellos y para ellos servira* de regla -

fija lo razon quese halla puntualizando el Oficial mayor de Xa

contaduria don Manuel de Palomera y tambie'n la que se hubiere

vendido por el Visitador don Juan Garcia Algerta en los Par—

tidos de lea y Pisco y para ello tener a ia vista las cuentas

de este.

13°- De la propia suerte se han de agregar a los productos

de arrendamientos de algunas tierras de las mismas Hdas. las

ventas si se hubieren hecho de algunos ganados que pueden re sul-

tar de las cuentas; de unos y otros Domesticos por no utiles

 Ill
en ellas que cuando las cuentas se carezca de noticia podra* -

encontrarse en los libros particulares quese han llevado con

ellas o de los manuales de contaduria o tesoreria y por lo -

consigiiiente se les ha de abonar aquellos consumes que se hu-

bieran hecho en los frutos cosechados asi como se le carguen

todos los gastos y costos imoedidos a cualquier naturaleza.

14°- En las Hdas. de Vinateria ha habido costumbre de pro-

veer de cascos a los diezmeros para envasar los vinos' y aguar­

dientes de las mismas botijas que en ellas se han labrado cuyos

costos han pagado los tales Diezmeros y por consiguiente aque-

llosvalores deben abonarse a ellas lo que se tendra" presente para

que de no resultar por las cuentas administratorias se soli-

cite en los libretillos particulares de ellas o en los manua­

les para lo que se preguntara* lo queconvenga en sus tiempos

y lugares.

15°- En las de esta naturaleza y en las de carta se han

cosechado semillas de diferentes clases las cuales se han con-

sumido en las misma3 y se graduardel valor de ellas por los -

ejemplares de compras cuyo importe se cargara" como costo, y e s ­

te mismo valor ha de servir para el abono en razon de produc-

tos con expresion de que proviene.

l6°- Tambien ha acontecido quede alguna de dichas Hdas.

se han hecho remisidnes a la Direccidn de las tales semillas

para provisionar la de los contornos de esta Capital, Por las

mismas cuentas Administratorias resultan las porciones y sus

clases y por los cargos hechos al Factor don Gabriel Velasco y

 112

G-uarda Almacenes se sabe en sus dates a que Hdas. y quec canti-

dades se distribuyeron.

Por lo consiguiente se sigue un abono de sus valdres libres <a

las que administraron las tales semillas y los cargos a las -
que las recibieron. Estos podra'n encontrarse en los libros de
facturas o en los particulares en cada una de ellas, y de no
hallarse uniforme confrontacion servira* de gobierno para adver-
tirlo y que se subsanen las faltas de asientos confiriendo lo
conducente en razon de sus valores para las indicadas operacio-
nes sin perder de vista el cuaderno de aountes sacado del l i -
bro del Guarda Almacenes, por si en el constasen algunas par-
tidas libradas por la b i r c c c i d n en horas y circunstancias de
exigir la provision y no haber oportunidad para los asentamien-
tos •

1 7 ° - Sera* bien que orienta*ndose antes en aquellos capitu-

los de la Real moderna instruccion quetrata en razon de Hdas-.

para el metodo de la cuenta de^productos en venta y renta, se

observe todo lo posible en cuanto fueren adaptables para las

ordenaciones de que se va a tratar.

Finalmente puede no comprenderse en este formulario todas

aquellas advertencias necesarias porque no se pueden tener pre-

sentes aquellos casos fuera de las reglas generales por que las

haga variar los sucesos por las mismas Administraciones: Pero

segun que se vayan reconociendo las mismas cuentas si por eLlas

o por otras incidencias, se ha11are incompatibilidad para eso

queda el edvitrio de consultar la palabra o por escrito si o-

curriere tal circunstancia que necesite expresa declaracidn

 113
por In superioridad. En cuyo a co ntecimiento se explicora* por

escrito la dificultad, y los fundamentos que a ella obligaren

Bajo de cuyo pie se espera el mejor acierto y evitar que por

carencia de noticias se inpida trabajo quehaga inutil laobra

respecto a que cualquier tropiezo o duda se h a 1 1 a a la mano -

con quien conferirla. Gonmigo propio, con el G ntador, con el

0

Tesorero y el Oficiel Mayor sin que en ello se recib a el menor

fastidio y antes bien sere complacido en que se puntualioen y

adviertan aquellos obsta*culos que causan entorpecimientos h a s ­

ta quo con la practice y conocimiento que por ella se adquiera

se encuentren expeditos nos nuevamente empleados; a quienes -

recomiendo mutuamente la mayor armonia, con la que se logra el

mejor tteal servicio, con menos morti.ficacidn y ma's adelamtami en-

to en las operacicnes, y en el merito a que se harem acreedores

los mismos empleados para sus ascensos.

!
1°- Se advierte ]ue en razon de valores de aquellos

frutos cosechables que se encontraron en las Hdas. al tiempo

del secuestro se han de graduer por su orden con separacion, -

no incluyendolos en los productos cue hubieren vc-ndido dichas

Haciendas en Administracion c Arrendamiento.

Lima, y Abril 1? de 1,7#7.

2°- u
Adverteacia.. uando por las cuentas administratives se

ha lie constanciade haberse consumido especies secuestradas e n

la misma Hda. se han de verificar por dl ejemplar que se acona-

paria carg£ndolas como gastos y bonific^ndo su imports en la —

clase de efectos colectados: y si se advierte que aquel Adrni­

nistrador ha auxiliado a otro con las talcs especies, se han

 114
de cargar a la Hda. que le reeibe como gastos y abonar a la

quo entrega como producto del secuestro, con aquella distin—

cicn, de cuya ooeracion resulta, que los liquidos nunca varian.

3° Advertencia.. ^uando acontezcan esta clase de consumos y -

suplementosso han de estampar tal cual hayan sido, en el e s —

tracto del inventario quese ha11a en el libro auxiliar de cada

Hda. frente de su clase, distinguiendolas as; las consumidas

y las ministradas, bajo de cabeza, sacando en lanilla su irn-

:

ponte, con lo auecse adapta el capitulo 5° de la Real Instrauc-

cion.
d
l± Advertencia.. Si pareciere alguna partida relative al pago

de reditos por censos pasivos u otra cualquiera pension de —

esta clase se ha de suprimir de la cuenta Administrative p o x

que estas corresponden cargarlas a las del Colegio a que perr-

tenezca porque aunque' hay algunas censos impuestos con hipoate-

ca especial, con sefialamiontos de Hdas. y otros sobre todas -

u
las del clegio,de no hacerse asi , resultarian gravamen a —

unas, y beneficio a otras.

5° Advertencia., Sus frutos que hubieren entregado los facato-

res para consumos en las Hdas. para aguardientes, vino o cual­

quiera otro cosechado; aunque see de la misma que la colecte5,

se ha do cargar su costo como comprado, y abonerle el imporate

a la que corresponde como venta: esto es por los precios co —

rrientes de a quel ano en quo hubiere sucedido.

6° Advertencia. . Cuando se hallen estas advertencies, se haia

de cargar, y da tar los resultados con profunda meditacion a

quien corresponde en cuaderno o jornal, que cede uno debe lie-

 115

var para constancia de todo tiempo--, y para evitar la necesidad

de tener que volver a la encubacion y escrutinio de las cuen­

tas liquidadae.

7°- Advertencia.. Aunque pa ra hacer menos voluminosa la Gr—

denaci6n se emitiran por men or en los cargos los precis de -

'cada especie, bastando es tar las facturas, con expresidn de

folios en los libros de ellas; y por lo consiguiente de los -

que por clases aparecen por las cuentas Administratorias; -

pero no se omitira" al fin de la ordenacidn .en cada aho los-

resumenes que contengan con distincion de clases todas aque-

llas que ha proveido la Direccion, yadepuradas por las revi­

sions s que se han hecho en la contaduria que si de alguna de

1
ellas se hubiere declarado responsabilidad a los Administra-

dores para la Real Junta en aprobaci6n de sus cuentas, se i n —

demniza a la Hda • con el entero. de su valor en la Tesoreria

o por la descalfacion en los alcances que algunos han tenido

en su favor. Lima , fecha Ut Supra;

1
$° Adver,. Cuando llegue e caso de liquidarse la ultima -

cuenta, Administratoria de cada una de las Hdas. Obrages, etc.

se ha de examiner con todo cuidado en el inventario de entre ga

al subas-tador. Y formar una razon de todos aquellos g^neros,

utensilios, o frutos cosechados que hubiere percibido con el

fundo el subastador, porque aquellos valores de dichas clases

las unas provenientes del f omen to que se contribuyo por la Di­

re cci on y el otro como cosecha de la misma Hda. corresponde y

pertenece a productos de ella, y debe rebajarse de la masa L £ -

quida. a que quedo reducida el remate del fundo; segun lo q ue

 116

resultare del ajustamiento que se formo para con los subastado-

res,

9° Adver.. Tambien s e a dvierte que con respecto a los frutos

y efectos de las Hdas. de vihateria en los Partidos de Pisco e
lea, se ha de cargar el Real de Bodegaje por cada pieza en L a
oa?denaci<5n como que ha si do costumbre, excepto en las Hdas
del Colegio de San Pablo y del de Cuzco, a quienes pertenecen
las dos que fueron ocupadas en el pueblo de Bellavista. Por. -
cuanto dichas dos cases no deben sufrir los gastos y costos
que se han impedido en refacciones de las mismas bodegas, y en
el salario que asigno a los individuos que las han administra--
do para indemnizaciones en aquella parte, y porque en otra a 1-
guna que se hubieren depositado, les habria sido mas gravoso -
§ue dicho real por pieza acostumbrado, fuera de otro que por
prdctica a satis fecho al bodeguero los compradores, cuando los
bodegueros arrendatarios no han cargado e n sus requaz dichos
frutos para conducirlos a esta capital, en cuyos fletes sub-
sanaron mas que dicho real, por pieza; lo que se tendria asi -
entendido por su observancia. (x)

(x) En A.N. P. Temporalidades, Cuentas de Haciendas Lg. 173.

 117

HACIENDA SALINAS (CHANCAY) lglO

I- PRACTICA OBSERVADA EN LA HACIENDA NOMBRADA SALINAS

PARA LA SEMENTERA Y DIRECCION DE SUS BENEFICIOS

Piojal preciso y necesario en el Guarangal. De las dos primeras

tablas grandes, cinco pesos, la corriente hasta la perdida; se

siembran un ano si, y otro no, pero siempre empieza la semente-

ra en dicha suerte con Piojal en abril, o habiendo sementera

segunda desde 1° de mayo. Por dos motivos. Primero porque tie­

ne que andar el agua hasta la dicha suerte, y necesita gozar de

la abundancia para que sean ligeros los riegos. Segundo: que

en calentando el tiempo se consume y chupa la arena tanto que

si salen cuatro regaderas del estanque llegan tres escasas, se

pierde el agua, se aumenta el trabajo y se pierde el tiempo,

cuyo atraso lo viene a sentir lo ultimo de la sementera.

El primer dia de remojo se apunta, Segun el agua de ace-

quia y estanco, se ponen los remojadores que deben ser cuatro

o cinco; por que han de agarrar todas las tablas que puedara de

alto a abajo . A las seis de la mafiana ha de estar el agua era la

tierra para que los tres tendidos que han de hacer en el dia

deban cuatro horas cada uno, y a las seis de la tarde se cie-

r

rra el estanco. El Piojal sera solo de siete anegas, o de

 118

ocho, y entonces la sementera seguida erapezara* desde la corri-

ente dejando todas las t a b l a s mencionadas, siguiendo la suerte

entera de la tabla que llaman la laguna para bajo del mont On -

de huano.

Seftunda suerte Nunavilca; Este remojo no empezara* hasta

que se haga por el mayordomo el juicio de los dias que pueda

durar la siembra en dicha suerte, para que el dia que concluya

la arada pase a dicho Nunavilca, y tenga 1 2 dias de remojo, -

que son los que necesita para avenirse la tierra; lo mismo se

observara" para cuando se concluya esta y baje a la hoyadit-a,

tierra nueva y hoya grande; y sigue San Nicolas, la CandeLa-

ria, y cierra en la suerte del olivar o en la del frijolar%

Riego, Cuspa y Escarda. A los 30 o 35 dias de sembra_do

el mafz empieza su escarda con toda proligidad sacando toda ver­

ba de raiz, y sigue el huano que llaman polvo. -3i la tierrra

es delgada, se le echara el polvo a los 35 dias. En las tie­

rras de mejor calidad se polveara a los 45 dias; por que 1_4 o

1 5 dias ha de tirar el maiz con el huano al pie para que a_bri-

gue la planta y fortalezca la tierra.

Enseno de a chiquito. En la tierra delgada a los 50 dias

le corresponde el enseno y en las otras a los 60; bien enten-

 119

dido que si la suerte del maiz no va bien encanada y de buen

color, puede adelantarse el riego cuatro dias antes, pero si

va de bastante rigor aunque tiene los 60 dias, y se tuersa la

hoja, no hay que dar cuidado, que esa contencion sirve para que

no se eleve y quede terciado, y goce la mazorca de ese vigor.

El segundo riego a los 8 dias 6 10 a ma"s tardar. A los 4 dias

de oreada la tierra joseadura electa y a los 2 dias cuspa. -

tres enguanadores dan abasto a doce o catorce aradores. Des­

de el dia que empieza el enguano se apunta por que tambien h a

de tirar el maiz cuspado 16 o" 20 dias.

Si el maiz no va con las calidades que hacen la planta

electa, en ese cado seran sus beneficios anticipados, como e s

que el pufio sea ma's grande del que se acostumbra echar en el

enguano, como he dicho anticipar el riego cuatro dias antes*

Cada riego le va quitando la fuerza al huano, y por ese motJLvo

los segundos riegos son a los 8 dias; por que en la humedad pe-

netra el salitre a la rafz y la pudre, y para apagar la fueir-

za del huano es el riego inmediato. El riego tercero sera*, a •-

los catorce dias y el cuarto riego se seguira con respecto al

estado del choclo para que acabe de llenar la mazorca, y cie-

rra el riego con cuatro.

 »
120

Si mayor cuidado ha de ser en la arada, que vaya la reja

menuda y honda: el camellon desaogado- y para que saiga a s i ,

el camellonador lleva la punt a de la reja partiendo la una_ del

pie de afuera. que se tenga mucho cuidado con los enguanaclores

no acorten el puno por no cargar el costal bien lleno. -Que los

cuspadores rode en bien la mata, que la tierra no sea muoha. ni

poca. Que los remojadores no paren de desmanchar los tendldos

para que la tierra beba igualmente. Que los ensenadores de -

chiquito no anieguen el surco, por que ese no debe ser sinto

muy ligero. Tambien se observers*, que cuando una suerte se ha­

ll e con cuatro riegos, y que una parte de la partieion no ha

llenado el choclo, y que la mayor parte ha llenado, y esta. el

ehoclo en color no se le dara quinto riego, por que ya est,a*.

la mazorca sudando y de dicho riego resulta que saiga la m a -

zorca mohosa.

Advierto que en algunas haciendas llevan distinto me-to­

do en la arada, como es que rompen lo mas de la suerte y oLes-

pue's vuelven segundando y de a hi sigue el camellon y siernb-ra.

Esto se hace cuando la tierra es de migajon y honda y mien-

tras no le muevo el arado no se aviene por lo muy humeda ni

la tierra se suelta,y si los beneficios fueran consecutivos

 121

como los do las salinas quedaria la tierra dura y saldrla o-

primida y mal encanada; pero tiene el ricgo que si el tiempo

es ardiente padecio con el guano. La tierra de las salinas es

tierra suelta y su humedad no es como he dicho sino de muy -

poca duracion.

II.- Estas prevenciones observer^ don Pablo Rivadeneyra en eL

mane,jo de la hacienda de las salinas que va a Administrar.

1. Primeramente: Respecto de que la sementera ha sufrido el

perjuicio de la falta de riego en el tiempo preciso, y que por

tanto esta expuesta a perderse, sind en el todo en mucha par-te

es necesario que con el mayor empefio y eficacia trate de reme-

diar este dano, como se pueda hacer, segun sus conocimientos

y la practice de esos lugares, y principaimente la que hay e n

la misma hacienda de lo que estan bastantemente instruidos los

negros de ella y en especial sus caporale s.

2. Despues ha de reconocor la acequia que conduce la agua des­

de la Huaca y.en su origen limpiarla bien, aclarandola cuantoo

sea posible, para que reciba la mas copia de ellas que permita

la que siempro ha de tomar corriente, al mismo tiempo que res-

guardada la toma para que no sufra ol menor dano en la crecien

te del rio y se la lleve con lo que quedaria arruinada la h a -

cienda. 122

3. Practicadas estas dos diligencias ante todas cosas, despuds

ha de cuidar de former con la mayor seguridad que sea posible

los tajamares del rio, y las defensas necesarias de canastos,

raancarroneSj y pilcas para asegurar las tierras de toda inum-

dacion y perjuicio; pero tampoco sin cansarlo a las de Pasama-

yo, sobre que ha de tener mucha prudencia para evitar contien-

das y disputas: de modo que el cuidado ha de ser defenderse -

sin omitir diligencia alguna ni "tampoco dar motivo a queja.

4. Defendido asi de este daiio que es lo mds grave a que esta'

expuesta la hacienda debe cuidar de ganar todas las tierras

que sea posible, con el modo que se ha practicado alii, y s i -

guiendo este trabajo por Unavilca donde se descutre un migajdn

hermoso y limpio, hasta arrasar por esa parte todo el monte, y

convertirlo en tierra laborable, y despues seguir por la caja

del rio hasta la playa: todo lo que pide tiempo y fatiga, I_a

cual empleada sin omision llega a veneer las dificultades m a -

yores.

5- La hacienda por la calidad de su terreno y entable con

que ha corrido tambien, tiene su metodo particular en el cml-

tivo, Este se ha de seguir sin alteracion, asi en los tipos

 123
como en el modo, por lo que se ha de estar a la practica que

alii se observa sin variar nada en lo mas leve cuyo mane jo s a -

be perfectamente la gente, y en especial sus capo rale s. En l o

que ocurra duda o recelo de engano, alii sobra aquienes consul

tar entre esos labradores viejos como el Ventura Leon que fue

uno de los tasadores, y a quien se me ha recomendado pou muy

inteligente y prdctico.

6. Como la gente de la hacienda ha estado acostumbrada al mane

jo de quien habrd tenido interds en darle largas y ma's ensan-*

ches o libertad de lo que corresponda; por lo mismo es muy

grande la prudencia que se requiere para su manejo, y ahora de

ninguna manera se ha de tratar de reformar, sino mantener las

cosas en el pie en que se hallan ganandoles la voluntdad. Por

lo mismo seguira todo lo establecido: se disimulara*. lo posible

y con los primeros tiempos llevar por. regla el desentenderse,

y para cualquiera providencia consultar acd lo que se deba ha-

cer: Entendien do que el ejemplo ensena ma's que los consejos y

las drdenes, por lo que hade practicar levantarse muy tempr*a-

no, asistir al trabajo, desvelarse en el acierto, y aprovechar

todas las ocasiones del adelantamiento.

7. atendidas todas las obligaciones del campo, que es la base

 124

fundamental de este negoeio, hay alii otros cuidados inespeira

bles del adrninistrador y que los debe tener muy a la vista, li­

no de ellos que hasta aqui ha sido muy abandonado es el de los

pastos, que en otro tiempo fueran tan utileis, y sobre lo que

el mismo esta" instruido de cuanto se puede aprovechar y ade-

lantar con el celo que es debido. Llevard pues una razon por

dias de las requas o bestias que entran, y lo que produce: c e -

lando los fraudes y engahos que pueden haber, y poniendo todos

los medios de corregirlos y restablecer este ramo que pueda tia

cerse de provecho y permite muchas mejoras, las cuales el cui­

dado y diligencia ensenan a quien desea complacer.

3. Otro punto tambien que pide reforma y atencidn es ei

numero de cholos jornaleros que habitan en la hacienda, y cuyo

traba jo languido y descuidado segun lo que se pudo advertir

en esos cortos dias que se emplearon en las tasaciones, hace

dudar de la necesidad de tantos individuos, lo que se puede

calificar con el cuidado de que cumplan bien saliendo a las

horas debidas, y levantando del mismo modo el trabajo cuando

corresponda: recidenciando lo que hayan hecho, con lo que se -

conseguira". no solo el fruto de ahorrar tantos jornales como

se consumen; sino tambien disminuir en lo posible esta vecirr-

 125

dad en la hacienda que trae muy ma las resultas en el ej.emplo,

y con su mezcla , la copia de gen to de color que se advierte

en ella en mas abundancia que en todas las demos, como es ob-

servaci6n de los mismos hacendados del Valle.

9. A mas de los Indios jormaleros, hay otros estableci-

dos en la hacienda con casas, corrales y huertos que no s6 el

fruto que produciran, lo que se hade examiner para consultar

el provecho que de ellas se deba sacar como es justo.

10. Entre las utilidades que dejaba antes la hacienda,

s e contaba el producto del molino para raoler harina segun -

consta en los titulos: Estan roguladas alii* las fanegas que

molia cada dia y el precio que pagaban por cada una: nada de

esto se sabe hoy; aunque he oido decir que era ocacion de ob—

sequio quo el administrador hacia a sus amigos, o negocio par­

ticular del que sacaba directa o indirectamente sus ventajas.

11. Es precise cultiva.r y adelantar la huerta que tiene

la hacienda plantando todos los arboles que permita, y cuidan-

do especialmente un chirimoyo que produce fruto exquisito, tan

to cue de el se ha traido a Lima como cosa particular, y se re

gala ban estas como superiores aun a las chirimoyas de Chincha.

Serd conveniente de este pie hacer poner todas las estaoas

 126

cue quepan para lograr con abundancia el fruto. Tambien se to­

man alii granadillas muy buenas y grandes que se cuidaran con

todo lo demas que conduzca. al regalo que es el unico provecho

que de esta se pueda sacar.

12. Siempre se han mantenido en la hacienda sus puntas

de ganado de Castilla por que la carne de carnero es alll a o -

bresaliente. En la entrega que se hizo al anterior administra­

der a este ultimo Salas habian 199 borregas y 101 borreguitas

aunque no sean ta.ntos, sera* conveniente mantener algunos que

basten para poder mandar a casa todas las veces que se quiera.

13. Del mismo modo que se lograba esta comodidad, tam­

bien habia en cuanto a la cria de gallinas, capones gordos,'y

pavos, con que la difunta sehora tenia bien abastecida su

casa y hacia sus obsequios.. Echando en la colca algunas pollas

y sus gallos -respectivos, poco tiempo se lograba abundanciea de

esta especie como de la otra de pavos con la misma diligencia,

aunque ya se ve que esta en mucho menor numero. El cuidado ha

de estar en que no haya descamino,y no sea ocasinn de perjiui-

cio a la hacienda, per el abuso que se pueda hacer, pues todas

estas cosas son de supererogacion, y consultando siempre ante

todo lo principal, que es el fomento y adelantamiento de s e -

 127
menteras y ganado.

14. Si lo primero do estas dos cosas que es la sementera

requiere tanto cuidado y esmero como se sabe y en especial en

esta hacienda que por su corta extensi6n y naturaleza del t e —

rreno pide un cultivo particular que ha ensefiado la experien—

cia y es el que se practice con tain buen exito: lo segundo n o

es menos esencial, no pide menos atenci6n. Empieza esta desde

la compra que se hace de los puercos en Pativilca o la Barran­

ca. A mas de la prdctica e instrucci6n sobre su precio para, n o

ser engafiado, y al contrario sacarlos con la mayor ventaja y

comodidad poeible, se necesita inteligencia en la naturaleza

1
del ganado. Lo primero, que de ninguna manera sea serrano por -

que con la mudanza del temperament© raueren los mas, y los po—

cos que quedan nunca llegan a engordar. Algunos se han engahex-

do por la baratura del precio y han pagado caro su codicia.

Esto. mismo sucede a los novicios, por cuya razon antes es in­

dispensable instruirse perfectamente de todo, y buscar corapa—

hia inteligente y de buena fe al mismo tiempo que resortes

que aseguren el been dxito.

15- Los inteligentes conocen el ganado enfermo, obser-

van el tamano, sus calidades, y tienen ciortas senales con qire

 123

logran el acierto; es punto este que me da cuidado y no se de

que medios me valiera, o consultaramos para la seguridad int&-

rin se consigue el conocimiento necesario paracuyo logro prac­

t i c a l las diligencias mas oportunas dando aviso de lo que so­

bre ello adelantara.

16, En concepto del arquitecto medidor, la laguna no —

puede extenderse ni acupar mas espacio del que contiene; pero

habiendo opinion contraria entre los antiguos traficantes de

este camino: es de parecer consultando la seguridad que se siea

bra. alrededor de ella, sauces y mucho mas que su fondo o e:x-

tremo que cae hacia el camino y estos bien inmediatcs para que

sirvan de barrera y al mismo tiempo dejan utilidad con su poda.

17. Ha de poner mucho cuidado en hacer en la hacienda

cria de caballos de buena raza para lo que estara a la mira de

lograr un buen caballo padre, y algunas yeguas fines y aguilri-

llas, tratando que no haya mucha entre lo bueno que se consiga

y lo mucho malo que hay de que es precise salir conforme se

pueda,

1$. Como la hacienda es pequefia y se siembran siempre

unas mismas tierras, estas requieren mas beneficios y mas can-

tidad de huano que el que se consume a pro pore ion en las dera-ds.
 129

Por tanto no se debe economizar nada de el, sino seguir invio —

Idblemente la prdctica establecida y en su lu^ar poner la ateri

cion on comprarlo mas barato como se suele proporcionar y lo-

grar otros para su buona diligencia ,

19. El punto de Colouero debe ser de la particular aten-

cion y esmero del administrador como en esta haciehda lo estd

siendo un negro, que hasta aqui ha cumplido muy bien, cual —

quiera falta quehaya en el ganado, principalmente por robo, es

perjuicioso al amo quelo ha de abonar y lo unico que en este

ramo tiene responsabilidad la hacienda, pues todos los dernds

riesgos son de cuenta del mantequero. Por tanto al administra.-

dor toca velar en el buen desempefio del colquero, y nunca per

derlo de vista*>

20. Estas son las advertencias que han ocurrido hasta

aqui, las cuales observara" exactaraente el administrador, con-

sultanclo cuanto acurra en la frecuencia con que debe escribi-r^

D
especialmente en estos primeros tiempos. ando razdn de los -

gastos de la hacienda por las planillas mensuales, como se le

ha prevenido, y dejando de ellas copia en un libro que hade

llebar. Lo demas que parezca conveniente y enserie la experien-

cia se le hard participando oportunamente. Esperando de su

 150

hombria a bien y conocimiento del desempefio de esta confianza

3

en que se le ha preferido, con los adelantamientos y mejoras

que me prometo. Lima 15 de setiembre de 1810. ( X')

(X) Archive Moreyra, sin clasificar, sobre 1

 131

III. El Regimen de Salarios

1. Arancel de los jornales del Peru 1687

2. Indios y Salario de Galea 1754

3- Indios y Salarios de Huamanga 1771

 132

ARANCEL PS LQd JORNALES DEL PERU 1667

Don Melchor do Navarra y Rocafall, del Orden de Alcantara Du-

que de Pallata, da los consejos dd Estado y Guerra de su Mages
tad, Virrey, Go^erna dor,y Capitan General de estos Reynos y
Provincias del Peru, Tierra Firme y Chile &c.

For cuanto su Magestad (que dios guarde) en cedula d e

7 de noviembre del afio pasado de 660, se sirve mandar, que a.
los indios que trabajan en este Reyno en los Obrajes, Estanci-
aSj de ganadoSj cha*caras, o en otra cualquiera ocupaci on a opue
esten destinados, se les sehale congrua bastante y jomales
?

competentes para su conservacion y alivio, comunicaaidolo con

los sehores Arsobispos y Obispos de este Reyno, por estar in—
formado que no corresponde lo que ganan al sumo trabajo que a
tienen: y que por ser materia tan escrupulosa se ejecute desde
luego el aumento y signacion de jormales , y se cuenta a si
Magestad. Y para proceder con la seguridad y acierto convenien
te la remit! al Real acuerdo de Justicia por voto consultivo^
a donde con varias conferencias que se tuvieron, vistos los
informes de los senores Arzobispos y Obispos y, Presidenbes cie
este Reyno, de los Gobernadores y Correjidores de las Provin­
cias, y lo pedido por el sehor Don Juan Gonzales, Fiscal de —
esta Real Audiencia, parecio que en la satisfaccion y paga de
los jornales de los indios se guarde la forma siguiente.
CAPITULO I.

Indios mitayos gan'on el mismo .jornal que los volunfearios y

alquilos, Primeramente, por que se tiene injusta la diferenei.a
 133

generalmente esta introducida en este Reyno de pagar a los i n ­

dios niitayos y de obligacion la mi tad menos de jornal de los
que se paaa a los voluntarios ,Mingados y Alquilados, pues si e n -
do uno mismo el trabajo, debe ser igual la satisfaccion, y la.
obligacion de la Mita no da derecho para que haya de ser menos,
antes si es preciso estimable a favor de losindios la opresL6n
de que sirvan: liando, que desde el dia que se publique esta pro
vision se pague a los indios mitayos de septima, de sexta, o
quinta parte el mismo jornal que se paga a los voluntarios,
Mingados y Alquilas, bien esten repare.dos por merced de su IVla-
gestad o Gobierno Superior, costumbre legitime, y otra cual-
quiera causa: lo cual se ejecute en todo el Reyno sin diferen-
cia alguna: excepto con los que se comprenden en las Ordenan—
zas de Obrajes, y minas insertas en esta provisidn, que se horn
de guardar y cumplir en la forma que en ellas se declare; y
la. persona que contraviniere, o los solicitare, por el mismo
hecho pierda la merced, y no se le repartan mas indios, y se
le saquen docientas de los apfticados paora la camara de su M a ­
ges tad, Juez, y denunciador por iguales partes.
CAPITULO II

Indios Voluntarios.- Y aunque parece que no se debia hacer no-

vedad en losjornales que se han de dar a los indios voluntarios
y alquilas pues considerandose voluntariamente se presume que
no iran al trabajo sin cue se les de competente satisfaccidn :
todavia considerando su corta edad y desamparo, y que los ha —
cendados los reducen con facilidad a que reciban cualquier
 134

paga, adenitis de haberse reconocido que en muchas partes no se

les acude con el jus to jornal que merecen, y su Majestad l o s
encarga igualmente a todos: Mando que en satisfaccion de los
jornales de los indios voluntaries y alquilas se guarde lo que
va determinado por los capitulos de este Arancel en cada una
de las Provincias de este Reyno, y que no puedan ganar raenos
jornal del que va sefialado,sin embargo de que haya costumbre
en contrario. y que los indios digan que los hacen de su vo —
luntad,por que esto puede suceder intimidados de los Hacenda-
dos: y si en algun pueblo o Provincia ganaren los indios m a s
crecidos jornales de los que aqui se senalen, por "ser mas dzi-
estros en los oficios que ejercen, o por el mayor trabajo; -se
les pague en la forma que se acostumbra, porque este AranceH
se a hecho a fin de que se de justa satisfaccion y el animo es
de acrecentarles,, y no minorar el jornal que perciben.
CAPITULO III

Indios de Obrajes.- 1 porque el principal cuidado de su Majes­

tad, y de este Gobierno, ha sido siempr.e el alivio, y buen tra-
taraiento de losindios, especialmente con los de obrajes. de
donde han salido ma's repetidas las que jas, por el trabajo, y
malas pagas quo tienen. Y porque su Majestad manda en la cedu-
la referida que se las de congrua bastante; considerando que
esta la tiene serial a da con toda jus tif icacion en las Ordenan-
zas 11, y 12 de obrajes qua- so hicieron gobernando estos Re y-
nos el Seller Condo Santisteban, se ponen a la le£ra para que
en todo el Distrito de esta Real Audiencia se guarden, y ei e-
 135

cuten en la paga y satisfaccion de los jornales.

( ORDENANZA 1.1 )

Jornales quo se deban de -paa;ar a los Indios de Obra.jes. que

por cuanto el tiempo ha dado mas precio a las cosas se anade

al jornal que ha. sta aqui tenia cada indio de los trqbajan en

los obrajes la quinta parte; por manera que incluye todo lo

cue estaba dispuesto por el bonor don Francisco de Toledo; y

el sefior don Luis de Velasco Virreyes que fueron de estos Rey-

nos, en las ordenanzas que hicieron,ha de ser el jornal que

hoy se ha de dar a los indios en los obrajes. En el distrito

de esta ciudad de Lima,Huanuco, Huamanga y Trujillo a los i n ­

dios tejedores y percheros en cada un aho, cuacenta y siete

pesos y dos reales a cada uno. Los tributarios que se ocupa-

ren en los obrajes en los demas oficios a ellos tocantes,

hilando, cardando y labrando la lana y otras cosas, cuarenta

pesos y cuatro reales. A los muchachos que se ocuparen en los

dichas obrajes y batanes en cada aho y a cada uno veinte y

cuatro pesos y dos reales. En el distrito de la ciudad del

Cuzco a cada indio tejedor y perchero, cincuenta y seis pesos

y cuatro reales. A los indios tributarios que se ocuparen en

los demas oficios a cada uno cuamenta y ocho pesos y cuatro

reades. A los muchachos a cada uno on cada aho veinte y ocho

pesos y tres reales. y no se hacen mencion de los viejos y

reservados por que se quitan en estas ordenanzas, y se pro^i—

ben que se repartan: y los dichos jornales se entiendan fuera.

y demas de lo que va sehalado para la comida de dichos indios

 136

y la paga S G haga a todos en mano propia en dinero asistien do

el Corregidor, y el cura, y protector se le hubiere todos jun­

tas: y que no se compense el dicho jornal con faltas, sino es

que este convencido el indio, que conste con claridad y eviden-

cia que no asistio los dias que se le hiciere cargo: y asi mis­

mo se prohibe que se les descuente cofradios, ofrenda, pendo-

nes, derechos de pregoneros o escribano, ni otros algunospor--

que lo que se pretende es, que el indio efectivamente cobre su

jornal en dinero, y que con pretexto de dichos descuentos no­

se le defraude y tarn poco se ha de pagar el dicho jornal en

ropa: pena que de contraviniendose a esta ordenanza se dara por

no legitime la paga, y se mandara" a hacer de nucvo, pues los

obrajes se permiten usandose en todo bien de ellos.

(ORDENANZA XII)

Lo que se les ha de dar de comer a los indios de obrajes. Qixe

para que coman los indios se les ha de dar cada semana a cada

uno seis libras de carne, sal y aji, y el dueho del Obraje que

no las diere, les ha de pagar cada dia un real para su comida,

y de el se le ha de hacer cargo en defecto de darle dicha cair-

ne, y habiendo de dar el dueao un real a cada indio, sea en

rueda a todos, y en hora sehalada para que siempre conste y se­

an testigos los unos de los otros.

CAPITULO IV

Pis trite de esta ciudad de Lima, Provincias de Chancay y Caraete.

El jornal ordinario que ganan en esta ciudad de Lima y su

distrito los Indios voluntarios, ha sido siempre de cuatro r-eale

 137
cada dia, y dos reales el de los indios de Mita y obligacL 6n;

y por que esta mandado ha de ser igual el jornal de todos :

Mando, que a los indios de Mita y obligacion se les de* tres

reales cada dia, y de comer en que se regula el real que se

les da de menos, que a los voluntarios: y lo mismo se entien-

da con los que fueren a las faenas del puerto del Callao.
s e e s
En las Provincias de Hhancay y Cafiete, l ha de ps.-

, gar a los mitayos cuatro reales cada dia, y de comer, como se

paga a losvoluntarios, en cualquier genero de trabajo que se

ocuparen.

CAPITULQ V

Provincia de oanta, Trujillo, Sana y Piura.-

Jornal de los voluntarios y mitayos.- Sin embargo de que hasta

hoy haya side el jornal de los indios voluntarios en las pro-

vincias referidas de dos reales cada dia,teniendo en conside-

racion que lo indios no tienen tierras suficientes, porque Has

mas las ocupan los espanoles y Mestizos; y la conveniencia que

estos tienen hace que los indios esten desacomodados, y asi por

esto, como por ser corto el jornal que se les paga: Mando q"ue

de aqui en adelante no se pague menos de jornal a los indios

voluntarios de tres reales, y de comer cada dia: y la misma

cantidad se pague a los mitayos, y de repartimiento de quin"ta,

o sexta parte, asi a los que se reparten de los vecinos de "los

valles, como a los que bajan de la sierra para trabajar en Has

haciendas del campo, o en guardar ganado, o en los pueblos e n

cualquier trabajo que los ocuoen, y lo cumplan asi, pena de

 138
docientos pesos aoli cados para la Camara do- su Majestad.
Indios agregados a las Haciendas. - A los indios agregados a Izis
haciendas se los pague el misrao jornal de tres reales y de co­
mer cada dia de los que trabajaren para los' duenos de ellas
sin embargo de que les den tierras y aperos, pues esto se c om-
pensa con tenerlos seguros a ellos, y a sus hijos para todo
lo- que se les ofrece: lo cual sea sin perjuicio de las 6rdenes
daclas, y cue en adelairte se dieren por el Gobierno para que se
forme reduce!on como manda su Majestad, o vivan en el pueblo
del distrito de las Haciendas; por haberse reconocido que de
agregarse a ellas se sigue graves perjuicios, y el principa.1
es el no tener doctrina, y quedar los pueblos desiertos,y sin
gente.
CA.oITULO 'VI

Provincias de Cajamarca, Chachapoyas, Luya y Chillaos, Jaera

de Bradamoros y Loja 4 Voluntarios y Mitayos.~ Como quiera
que los jornales de losindios se senalan conforme a la cares-:
tia, o abundancia de la tierra, considerando que en eatas pro­
vincias los mas de los .indios se ocupan en las Haciendas del
campo, y guard-as del ganado en que es conocida la poca sal5_da
de sus frutos y cortedad de la tierra; Mando que en estas pro­
vincias el jornal de los indios voluntarios y Mitayos no pue-
da ser menos de dos reales, y de comer cada dia, asi los la.-
bradores, y gafianes y haciendas del campo, como las guardas
de ganados nor seiscientas y sesenta cabezas; sin que se les
pueda encargar mas aunque sea de su voluntad; pena de docien­
tos pesos de a ocho reales.
 139

Indios Arrioros.- Los indios arrieros que en 'estas provincials

hacen viajes con mulas propias a Moyo-bajaba, ciudad de Trujillo

y otras partes, ganen el jornal por el concierto que hicieren

ante la justiciar y los ayudantes y peones, y los que hacen -via
je a pie, ganen el jornal por concierto como no sea menos del
que va seiialado a los demas voluntarios y Mitayos j y las jus —
ticias pongan cuidado en que no les obligue a dar mulas, ni -
ha cer viajes a pie de otra forma que por concierto, imponien-
doles penas graves, asi a los que excedieran en esto, como e n
se carguen los indios.
CAPITULO VII

Provincias de ^an'ta, Ta rma, Kudnuco, Cajatambo, Huamalies.

Huayla s, Conchucos, y Ca jamarquilla.

Indios Mitayos y Voluntarios.- Por cuanto enestas provincias

los mas de los indios se ocupan de guardar ganados por el -
crecido numero de estancias que hay en ellas, en que los due-
hos goza n de conocida utilidad por el mucho consumo, y fdcil
oxpendio que tienen de sus frutos en esta ciudad ;or razon de
la cercania, siendo los mas que trabajan en este ministerio -
indios Mitayos, y de merced, y hasta hoy solo se les ha dado
un real cada dia de jornal por seiscientas cabezas raadres,
que de ordinario tienen otros tantos corderos, sin que por e-
llos se les aumente cosa alguna : I-Iando que de hoy en adelaiate
en estas Provincias, se les de de jornal a los indios guardas
de ganados, asi voluntaries, Alquilas, como de merced, y mita,
dos rea les cada dia y de comer a cada uno por seiscientas y
 140

sesenta cabezas, o bien sean maclres o corderos, sin que se les

pueda encargar mas aunque sea de su voluntad, por que no pue-
den cumplir sino es valiendose de sus mujeres e hijos; y para
evitar el que se les aumente el numero que va sehalado, se re-
formardn las manadas de seis en seis meses; pena de docientos
pesos al que contraviniere, y que no se le den mas indios.

En cuanto a los Obrajes se guarde lo mandado en el capitu—

lo III de este Arancel.
CAPITJLO VIII
v
Prov incias de Kuarochiri, Yauyos, Jauja, Castro- irreyna, L u —

canes y Anraraes.

Indios Mitayos. - b'iendo como es el jornal de losindios volun­

taries de cuatro reales en las provincias referidas, no puede

pagarse menos a los indios de mita, y obligacion en cualesquie

ra oficios que trabajaren de labranza, crianza o guardas de ga­

nado por s eiscientos y sesenta cabezas, sin que se les pueda

repartir mas, porque como esta mandado por punto general, han

de ser iguales unos, y otros en la satisfaccidn y paga de jor—

nales.

arrieros de mulas y carneros de la tierra y sus Ayudantes y

peones.- A los arrieros de mulas que cargan y descargan no se

les pueda dar de jornal cada dia menos que los cua tro reales

que van senalados a los demds indios: a los peones tres reales

cada dia, a los arrieros de carneros de la tierra, y a sus a-

yudanoes, y peones no se les pueda dar menos de tres reales -

cada dia, sin que se les descuenten los que descansaren, por­

que a todos se les ha de pagar por igual. Y siendoles de ins

 141

conveniencia a los indios, el ganar el jornal por concierto, -

corra al precio one se concertaren, como no sea menos de lo -

que aqua va sehalado para quo tengan entera satisfacci on de su

trabajo.

Por lo que toca a losindios que trabajan en los obrajes de estas

Provincias se guarde lo ordenado en el Capitulo III, como en —

todos los demds.

En cuanto a .las minas, ingenios y trapiches, y dem^s ofi-

cios del beneficio de metales se guarde la Ordenanza de minas,

que va incerta en el Capltulo XXII de este Arancel.

CAPITULO IX

La costa desde al distrito del Copre^imjen-to de lea, Pisco,

Nazca, Camana, Ciudad de Arequipa, Moquegua, Ariea, y Provin­

cia de Cpiesuyo,

Mitayos.- No se pague menos de cuatro reales de jornal, y de

comer cada dia a losindios mitayos, y de obligacidn en estas

Provincias que cs que se les ha dado a los voluntarios y alqux-

las,por ds tar rnandetdo:- que no haya direrencia entre unos y

otros y que corran por igual o bien se repa rtan a los vecinos

para el servicio dentro de las ciudades, Villas, y lugares o

fuera de ellas a las haciendas del campo, que aunque no sea el

trabajo igual, los interesados no observan la de3t±na cidn de la

Mita, y los ocupan en todo lo que necesitan y muchas veces en

lo que no debieran.

Indios de Tacna.- ~I. porque el pueble de Taena, con el distri­

to de la Ciudad de Arica, cuando llegan los azogues de su Ma-
 142

gostad a dicho puerto, debon enviar indios para descargarlos r

y ponerlos en las bodegas, y a ellos les dan los Oficiales He a

les, tres reales cada dia cuyo jornal no se ha considerado

jasto: Mando, que de hoy en adelante se d£ a cada indio de los
que ocLipan en este ministerio cuatro reales de jornal cada dia,
Chacaneadores.- E n las Provincias cabeceras de dichos dalles
de i'arinacochas y C'ondesuyo de Arequipa donde losindios se o-
cupan en mayor parte en chacaneos arreando carneros de la ti­
erra con cargas de mantenimiento por cuanta de los espanoles,
o sus Caciques, se les pague de jornal dos reales,y de comer
cada dia, sin descuento de los dias que descansaren, o dejare
de trabajar, por todos se les han de pagar por entero: y si
les fuere de mds oonveniencia a los indios concertarse, ganen
el jornal por el concierto que hicieren, como no sea menos del_
que va sefialado.

Arrieros de mulas y sus ayudantes.- A los arrioros de mulas,

y sus ayudantes se les pague el jornal por lo que se conserta—
ren, con tal, que el concierto corresponda a tres reales cada
dia y de comer: a los peones, dos reales y comida.
Arrieros de carneros.- A los que fletan carneros propios, y
mulas para llevar las car;;as se paguen el jornal aor concier­
to, con que por el trabajo, y sevicios de sus personas corres­
ponda a tres reales y de comer cada dia.

Indios Agrer.ados. - A los indios agregados a las Haciendas, y

Estancias que llaman yanaconas,se pague el jornal cada dia de
los cue trabajaren pare, los duellos de ellas lo mismo, que los
voluntarios y mitayos, que son cuatro reales y de comer,aun-
 143
que digan que les dan tierra y aperos, 3 i n perjuicio de las
drdenes dadas y que se dieren por el Gobierno para que se for­
me reduced 6n ccnforme manda su Magestad, o vivan en el pueblo
del Distrito de las Haciendas como se advierte en 3a s demas

Provincia s.
CAPITULO
Provincias de Guanta, Guamanc;a, Vilcas-Guam^n, Andahuaylas y

Aymataes.

Mitayos y Voluntaries. - Los indios que traba jan en ]a s Hacien­

das de sembrar, y cafiaverales en estas Provincias , gane de -

jornal dos reales, y de comer cada dia, y asi los voluntaries

y alquilas,como los de mita y obligacion: pena de docientas

pesos de ocho reales y perdimiento de la merced a los que con­

tra inieran, por ser injusta la costumbre de pagarles un real*

A.areaados, - A los indios agregados y avecindados en las Ha­

ciendas, se l.es pague el mismo jornal que a los voluntaries y

mitayos, aunque les den tierras y aperos, y con la calidad de

lo que va re su el to en las dema\s Provincias.

Arrieros de mulas y carneros. - A los arrieros de mulas que car*-

gan y descargan y han ganado diez y doce pesos cada mes de jor­

nal y clos reales de raci6n al dia, se les paguen por lo que se

concertaren , como no importe menos el concierto de cuatro read­

ies, y de comer cada dia; a los arrieros de carneros de la tie­

rra tres reales, y los ayudantes y peones dos reales cada dia*

CA.ITULO XI

•'rovincias de Abancay, Cota-^amba?, Distrito de la _iudad del

u
Guzco , Galea-ilares , Paucartambo , Quispicanchis , Oropesa , anas
 144
y Canchis, Chilciues y Mascues, Chunvivilcas, ^aylloma, y G Q _

llaguas.

Voluntarios y de Mita..- La abundancia, y poco valor de las c o -

midas en estas Provincias obligan a que se senale menos jor-

nales aue en otras, y asi, a todos los.'indios voluntarios y

d e mita que por merced de el Gobierno traba j an en las Hacien­

das del campo, canavera les, chacras cle coca o de guardar g a ­

nado mayor o menor o en otras cualesquiera ocupacidnes que n o

sean minerales se les pague de jornal dos reales cada dia y

de comer sin que por esto se entienda que se permite el valera-

se del servicio cle los indios para los trapiches e ingenios

de az&car y miel, porque quedan en su fuerza y vigor las or-

u
denanzas, y 6dulas que lo prohiben: con advertencias, que a

los ganaderos no se les ha de poder encargar mas que seiscien-

tas y sesenta cabezas aunque sea de su voluntad,

Yanaconas.- A los indios que asisten a las Haciendas con el

nombre de Yanaconas, se les pague el mismo jornal de dos reales

y de comer cada dia y con las calidades advertidas en las denna*s

Provincias.

Arrieros de carneros y mulas y sus ayuda ntes y peones.

A los inclios arrieros de carneros y mulas, a sus ayudantes

y peones, se les paguen por lo que concertaren, con que el

concierte corresuonda a lo determinado en el caaitulo prece­

dents.

Y por que en estas Provincias hay crecido namero de Obra­

jes, a doncle los indios de ordinario padecen grandes molestias

y agravios, asi en las pages males y poco sustento, como en las

 145
crecidas tareas que les dan, de que si?.cede trabajar toda Ja
noche nor no poderles acabar en las nueve horas que por Or-
denanza tienen seilaladas para el trabajo, y se debe poner todo
cuidado en su desagravio y buen tratamiento: Mando que en cua-
nbo a las pagas de los indios se guarden, y cumplan las Orde-
nanzas once y doce, que van incertas en el oapitulo III de es­
te Araneel, que a fe de observer en el JJistrito de esta Real
Audiencia. Y los Corregidores y denials Justicias las hagan guar
:
d a r .* y cumplir, asi las referidas como las demds que e.;ta.n
hechas para el alivio, y buen tratamiento de los indios, y de
que no se les den tareas,y en todo lo dema*s que contienen, de-
ba jo de las penas impuestas en ellas y de quinientos p^scs
mas en que desde luego les doy por incursos y condenados por
cual qui era omision que tubieren, y que se les hard, cargo en
las residencias, si no lo averiguan en las visites.
CAPITULO III
Provincias de Lampa, Carabaya, Azangaro, y Asillo, Paucar-
Colla, Ohucuyto, Omasuyo, Laricaja, Pacajes, y 3iea-3ica,

Indios Labradores.- Aunque en las Provincias de esta Vereda

son los mantenimientos baratos, se debe considerar que los

indios pagan mas crecido trlbuto que en otras para serialarles

jornal competente con que puedan sustentarse y pa (jar sus tasas

"i porque se tiene por injusto el que se les ha dado hasta hoy,

en especial el de los Mitayos, cue ha side un real cada dia;

Mando que a los indios la brace res, voluntarios, mingas y mita-

yas que se reparten por nierced do el Gobior.no se les de de jor

nal cada dia dos reales y de comer, y la coca necesaria.

 146
Guard-as do f-;anado. - A los quo guardan ganado mayor o manor,
asi voluntarios como mitayos se. les pague el mismo jornal por
las seiscientas y sesenta cabezas que quedan senaladas.
Agregados a las Haciendas.- A los agregados a las Haciendas
y Estancias se los pague los mismos dos reales por jornal y
de comer y coca, aunque les den tierras de aperos y con las
calidades expresadas en las denies provincias.

Miches o Apaiatires. - A los mi dies o aguatires que guardan las

mulas de los Correpidores, y lenientes curas y demas vecinos,
dos reales cada dia y de comer y coca.

Chacanea dores.-- A los chacaneadores que son los arrieros de

carneros de la tierra,sin embargo de estar en costumbre el •
darles siete pesos y medio al mes enunas Provincias, y en o-
tras tres pesos y dos reales, ganen en todas dos reales y de
comer cada dia el tiempo que durace el viaje de ida y vuelta
sin que descuente los dias de descanso; y los mismos se pa-
guen a los peones que cargan y descargan. y en caso que hagan
concierto no puedan ganar por el menos cantidad que la sefia-
lada.

Arrieros de mulas y sus peones.- A los arrieros de mulas se

los de cuatro reales cada dia de jornal, y tres reales a los

peones, y siendo las mulas propias de los indios, se les pa­

gue por concierto, con tal que por el trabajo de las personas
no so les de menos jorna 1 de lo que aqui va sefialado.
CA.1TUL0 XIII
Villa de Oruro, Provir.cia do Paria, Pistrite de los Charcas,
Cocha-Bambas risque, Chayanta, Ramoaraes, Porco, Domina, Tari
ja y Lipes.
 147
liitayos y Voluntarios.- Porque en estas provincias los indios

voluntarios y mingados han ganado siempre cuatro reales de jor­

nal cada dia, sirjo es que la leve ocupacion o traba.jo obligue

a minora rio aunque no se les ha hecho injusticia, como a los

mita70s que reparten por las haciendas de los vecinos, y co-

munidades, que-han ganado la mitad menos de jornal, y para e-

vitar este agravio: Mando, que se pague de jornal a los mita-

yos lo mismo que se ha acostumbrado dar a los voluntarios en

cualquier oficio, fuera o dentro del poblado: excepto los de

minas, e ingenios, con los cuales se ha de guardar la Orde-

nanza; sin hacer novedad con los voluntarios que llamen min-

gados.

Agrea;ados o A rrenderos. - Los i :a cli o s agre ga d o s a la s Ma c i en -

d as que en estas Provincias llaman arrenderos, ganen el mis­

mo jornal que los voluntarios y mitayos aunque se les de" tie­

rras, sin perjuicio de las odenes dadas y que se dieren por

el Gobierno para que reduzcan a pueblo en el sitio mas cerca-

no a las haciendas, o al del Distrito de ellas, como se advi­

erte en las denials Provincias y los duenos de chderas y estan­

cias y vecinos de lospueblos, cumplan con lo que se manda.pe-

na de perdimiento de la merced de losmitayos, si contravinie-

ren, y de ouinientos pesos a los que sirven de voluntarios y

arrenderos,

Yanaconas. - Con los yana cono.s de Chaxaras descendientes de

los adscripticios, y selalados por el oenor don Francisco de

Toledo no se hace novedad, con que los duenos de Haciendas -

cumplan con las calidades de tenerles Doctrine, Misa y cura-

 148
clones para sus enferraodados, vestuarios, tierras en que siem.-
eron aperos y semillas, y payaen por ellos su tasa, y las d e -
ma's que se con tienen en la Ordenanza once del tftulo diez de
los yanaccnas. I las justicias puedan arreglar los agravios y
faltas que se les hacen con informacidn de oficio, oxam:l*nanclo
a losmisnios indios, sobre que se les encarga las conciencits.
y se les aoercibe, que se les suspendera* de los oficios si
anduyieran omisos, y no remediare la injusticia y opresion qvte
algunos padocen.

CA:TITO,U uv

Indios dachas. - A los indios caches que son los rue hacen vi_a-
jes a pie, de order de los Oorregidores, Curas, OficioJ.es R e a ­
les, y otras personas se les pagard a real por legua, dc ida
y de vuelta, aunque no sean yentes, y viuientes, ni hayan de
troer rcsouesta, entregdndoles lo que inportare, antes que snl-
gan del pueblo, pena do cien pesos.
CAl'IT'lLO 11V

Indios i'on; ;os. - Por repetidas Codulo.s esta proliibido el quo se

ropaetan indios para el servicio oomeotico de las casas, y huer-
tas , s a todo gdnero de personas, aunque sean i'.dnistros supeiri-
oro-s: y oorquc alounos '^'oirregidores, y sus Teniontes, Of j. d a ­
les Reales, y oh'sayadoros tienen indios on el servicoo de sus
cases con el tftulo de I'ongos, y en otros ministerios a estos
no lea pa" an el jornal que me r o con, Kando que a los indio 3 que
ocuparen los Corregidores, Oficiales Reales y Ensayadores, u
otra cualeuicra oorsona on el servicio de sus cases o en otros
 149
ainistorios, s*: los pa;;uo cl jornal lo mismo quo quetia sef'ala-

tio por esto Arnncol, a los deuid3 indios voluntarios, y mitayos

en cada Provincia, y dc otra suerte no pucclan scrvirso do ellos

pena do quiniontcs pesos aplicados a la cdmara de su laajostad,

Jucz y jJonunciador por i.-.ualcs partes, y dc suspension en sua

oficios a sua Caciouos, Alcaldes y iiandon«;S quo lo c onsinfciorcn.

CAP1TUL0 XVI

Indiog Picot as. - A los indios picotas, que son los que los C o ­

m e .idoreo y Caciques, dan a los Pacondados para el'cultivo dc

sus la. branzas, no se les seffalan jornal por estar prohibido, y

do nuevo prohibido que haya tales indios, ni se rcparta. por

persona air.una, por to car esto privativamonte al Gobi erne, y

al quo contraviniore, doedeluo.en lo dcclaro por incuso en la

pena du 500 pesos.

CAe-lTULO oVIl

Indioa eue se da a los 0uras. - A los tres muchachoo de dicz a

once al'os que .or ordenanza se debe dor a los Cures Doctrine —

ros earn su servicio, so los pa,eue medio real cada dia do jor­

nal y do c->,ier, y a lac indie.s viejas para cocineras a real:

y si ocuparen algunos indios tributaries paguen el inisrao jor­

nal quo los vocinos paean.

CAPlTULO 1.VIT.I

Lo ^n.o n.nn do y.oar los Uacicit:s a los indios sue -Jujctos.

Porque los ^aci\ iea y &obori-.adores indios ocuoan a sue oujetos

en trajines y servicioo dem.ds do los Q U O ee les eefiala en la

tasa. Mando, c;ue boneficiandolos las dos fanepadao de tierras

y • \\ar0.dn<".olcs sus •arac"S, on todo lo do id a one los ocupo.ro 21

 150
los paction ol raismo jornal quo pagan loo espanoles: y los Co-
rrogicloros y Justicias, pongan todo cuidado on olio pona que
lo pagriroai do sus biencs, y so los hard cargo on sus Residen­
cies.
CAPITULO

Lo que han de ganar los indios que trabajen fuera de sus

Pueblos.- Los indios mitayos que. por obligacitfn fueren a tra-
bajar fuera de'su pueblo, de soptima o quinto para las labo-
res del campo, no se han de ale jar de ellos a mas de 10 le-
guas de distancia, y se les ha de pagar por la ida y la vuol-
ta, hasta llegar a sus cases, la mitad de el jornal que gana-
ren por cada dia a raz6n de cinco leguas.

CAPITULO
1
C6mo se ha do hacer las pages de los jornales. - Las pages de
los jornales se ajustan con asistencia de los Gobernadores,
Correjidores y demo's justicias, y del protector donde lo hu-
biere, procediendo contra los que no las hicieren con plata,
y en mano propia como si no les hubieren dado cosa alguna, y
demo's los saquen docientos pesos en que desde luego se les
condena y procurennevitar el que se les den comidas, ni otros
generos, que reciben a excesivos precios por el jornal, aun­
que digan que es voluntad de los indios, y si so les detuvie-
re la pa.pa ganen el jornal hasta que seen satisfechos, como
si trabajaran, y dichos Gobernadores y Correjidores overigua-
retn de oficio los excesos que se cornetieren contra lo que a-
eui se manda, con los indios, cuyas declaraciones hagan bas-
tante prueba pare, proceder contra los transgresores, y sea
 151
ca.pitulo de sus residencias cualquiera oraisidn,- para lo cual

pondrdn estas diligencias juridicamente por escrito, para pre-

sentarlas ante el Juez aquien se cometieren, porque no cons-

tando de la ejecucion de este capitulo no se les aprueben, y

lo contradiga el fiscal de su I'lajestacl, adenvs de la pena cle

quinientos pesos en que se les condena por la omisidn que tu-

bieren, aplicados por tercias partes, Camara, Juez y Denuncia-

dor, admitiendole secreto antes de la Residencia, y en el te"r-

mino cle ella. Y esta aplicacidn se entienda en todas las de­

mas penas.

CAPITULO XXI

Pro vi si ones de clatas de indios.- Y respecto de que en las

provisiones de datas de indios que se despachan a los hacen-

da dos de este Reyno, se inserta y seflala el jornal que les

han de pagar y que hasta hoy han corrido en el oficio de Go­

bierno c n la costumbre, y dispos icidnes antiguas en la asig-

nacidn de los jornales, lo cual queda derogado por este Aran-

cel nuevo:Mando, que de hoy en adelante el escribano de la

Gobernaci6n, tenga en su oficio un tanto de este despacho, y

en todas las provisiones de Datas cle Indios que se dieren por

el Gobierno inserte, y serial e los jornales en la forma que

aqui se declare en cada Provincia, y por las que estan dadas,

los Correjidores y demas Justicias tendrdn cuidado de que no

se ejecuten, ni cumplan en cuanto a la paga dc los 'jornales,

porque solo se ha de guardar, y cumplir lo que nuevamente se

man da.
 152
CAPITULO XXII

Jorna les cle los indios que traba;]an en las minas e ingenios.

Y porque su Maj.es tad que Dios guarde, en cedula del 21 de mayo

de el ano pasado cle seiscientos y ochenta y tres, encarga igu-

almente a los indios que trabajan en las minas e ingenios,

como a los dermis en la satisfaccion de losjornales que han de

ganar y porque estos los tienen senalados en la Ordenanza diez

y ocho del tltulo Diez, en el libro III de las recopiladas,

que trata cle los jornales cle indios de Minas, se declare que

los que trabajan en las minas, Ingenios y trapiches, y en el

benoficio de los netales no estan comprendidos en ninguno de

los capitulos de este. Arancel, ni se hace novedad con ellos

porque han cle cobrar su jornal como esta" en eostumbre, y por

dicha ordenanza se manda, la cual se pone a la letra para que

se ejecute,

ORDEHANZiA X V I I I

lien, teniendo considered on, que el tiempo y cuando el

Cehor Virrey don Francisco de Toledo taso los jornales que se

hablan de pagar a los Indios, que hablan de trabajar en las

Minas, Ingenios, y beneficios en el acarreo y trajin de los

metales, mando se les pagase a los indios en cada dia de jor­

nal, que se entendiese de sol a sol, y a los que trabajan de

noche, desde que anochere hasta por la mahana, dandoles en un

tiempo y en otro.. las boras para que se descansen, a cuatro

reales, y a los que trabajan en los Ingenios o beneficios a

tres reales, y a los cle los trajines a tres reales y medio.

Despues de lo cual por algunas causes rebajo los dichos jor-

 153
nalos, cle man era quo dej6 loo de las Mlnas a tres reales y m e ­
dio y a los de los Ingenios a dos reales y tres cuartillos, y
a los de loo trajin.es a tres reales,y a los que reparten en la
plaza los lunes de cada semana a dos reales, y de comer, .que
es lo que hasta ahora se ha guardado y cumplido: y es cosa no-
toria que despues aca* los mantenimientos y demds cosas necesa­
ri as para el sustento de los indios han subido excesivamente
de precio, que valen doblado mas de lo que valian cuando el
dicbo 3 en or Virrey don I'rancisco de Toledo hizo la tasa de los

dicnos jornales, pues valiendo entonces'una pieza de ropa tres

pesos y medio y cuatro, vale ahora siete, y ocho y una anega
de maiz tres pesos vale ahora ocho y diez, a uste respecto to­
das las cosas al sustento humano necesarias: Despues de lo cual

las Mines se han ahondado otro tanto mats de lo que antes

estaban, y so han doscargado y quitado los puentes, y descan-
s os que tenian, de manera. que se les ha doblado el trabajo,
y si el jornal que se les paga a los indios se hubiese de re­
gular y computar con los que han de menester para su sustento,
paga de sus tasas y de los granos que dan cada semana, y no se
considerase los ocho meses que les queda de huelga, vendrian
a ooner de su hacienda de lo que gastan mucha cantidad de pe­
sos mas de los que soma lo cue se le3 paga de jornal, y asi
en lup.ar de ir a Las dichas Mines a adquirir riqueza y apro-
vechamiento se ha visto per experiencia que los que no quieren
trabajar los dichos ocho meses vuelven pobres sin los carneros
y vestidos que tenian, y llevaron a. las dichas Mines por ID. 5
 154
cuales raz ones y otras jus tas consideraciones que a ello me
mueven. Ordeno y mando que desde el dia de la publicacidn de
este mi repartimiento en adelante se de, y pague de jornal a
cada indio de los que trabajan en las dichas minas, que se
entienden do sol a sol,los de dia, y de la noche desde que
anochece hasta la manana, y no mas tiempo dandole las dos ho-
ras de descanso, que esta ordenado, cuatro reales: y a los que
traba jan en los ingenios y bene.fi ci an me tales, tres reales y
medio, y a los que reparten en la plaza los lunes de cada se-
mana a dos reales y medio y do comer, y a los de las oaliras,
a tres reales y medioj La cual dicha paga mando a todas las
personas, Vecinos y noradores de la Villa de Potosi y a aque­
llos a quienes van repartidos y senalados los dichos indios
la hagan por la dicho forma en moneda de tres reales en sus
manos, sin quitarle cosa alguna por ninguna causa,ni razon
que sea, aunque digan y aleguen que el metal, y trabajo se
hicieron en el tal dia, o noche no valla el dicho jornal, pues
cuando asi fuese es visto que por haber asistido, y trabajado
el dicho indio cumplio con lo que era obligado, y que se les
debe pagar: so pena al que lo contrario hiciere por la pri­
mero vez, demds de la satisfaccidn y paga de los indios de
50 pesos de oro aplicados segun dicho es, y mas se le quiten
los indios que estuvderen repartidos y no se les den ma's ni a-
cuean ma's con ellos sin expresa licencia y man da to mio: y la
dicha pena se ejecute en los transgresores, sin embargo de que
por la primera y segunda vez no hayah sido sentenciados : so
 155
quo el Juez que no lo cumpliere, demo's de hacerle cargo de la

Residencia que se le toraare, para que asi haga, y pague lo

que por su remision se debiere a losindios, inourra en 500

pesos de oro para la ^aniara de su Ma j as tad y Juez y Denuncia-

dor igualmente.

Todo lo cual se guarde, cumpla y ejecute precise y puntual—

mente, sin que falte cosa alguna, y para su mejor ejecucidn y

cumplimiento: Mando, que este Aranzel se imprima y se saquen

de el las copies necesarias, para que se remitan a las ciuda-

des, Villas y Provincias de este Reyno y se asienten en los

libros de Pabildo a donde lo hubiere, y los Gorregidores de

indio3 les pongan en las caxas de Comunidad, y para que venga

a noticias de todos se publicara" en las Provincias de el Rey­

no de orden de las Justicias en dias festivos en el idioma na­

tural de los indios dandole a entender, y en los pueblos don­

de no asi s tie re la justicia se haga la pu})licaci 6n de orden

dc los Coras, remitiendo testimonies unos de otros de haberlo

ejecutado, y quedar en los libros de Cabildo y Caxas de Co­

munidad. Fecho en la Ciudad de los Reyes en 16 del mes de

octubre de 1,6#7. El Duque de la Palata.(X)

(X) El titulo exacto del impreso que transcribimos es; "Aranzel

de los jornales que se han de pagar a los indios"...A prin -
cipios de este siglo fue parcialmente republicado en Urugua
en el Vol. II de la Junta de Historia Nacional, pags, 404-
4oO(ejemplar consultado sin fecha). El prof. W. Espinosa pro-
yecta una erudita edicion comentada de este Arancel.
 156

INDIOS Y SALARIQ5 DE CALCA 1754.

El General Caspar Manosso, Teniente de Capitan General, Corre­
gidor y Justicia Mayor, Alcalde Mayor do Minas y Registros, Jue=,z
de Menores y de bienes de difuntos y su jurisdiccion por su
Majestad de esta Provincia de Calca, Lares y Billcabanba, digo:
que por cuanto en cumplimiento de mi obli'gacion he empezado la
visita de este Ingenio de San Juan del Potrero y para que se
haga con la justificacion que conviene para el desagravio y
satisfaccion de losindios por el dueno de este Ingenio o por
sus Mayordomos y ayudantes que al presente son o lo hubiesen
sido y averiguar quienes y cuantos son comprendidos en esta
visita hago el interrogatorio para que con su tenor sean exa-
minados los testigos necesarios para la sumaria y pesquiza se­
crete es como sigue:

Primeramente si saben que haya indios forzados en este Ingenio

o si ellos lo estan o si han sido traidos engafiados, como tam­
bien si hay algunos indios tributarios o ellos lo son y a que
Cacique o pueblos pagan'y de donde son naturales y que tiompp
ha que no pagan dichos tributos, digan.

Segundo.- Iten si saben que el Mayordomo, ayudantes o el due­

llo de dicho Ingenio los ha maltratado azotado o forzado a que
trabajen los dias de fiesta y domingos por cuyo motivo no ha
asistido a la Doctrina y a la mi3a, y si en tales dias hacen
faenas, digan*

Tercero.- Iten si saben se les ha pagado su trabajo personal y

si estas pages has sido en plata o en otros efectos en mano
 157
•

propia a su voluirtad y cuanto es lo que les deben al pre-

s ente y si lo que han recibido ha sido a precios corrien-

tes digan:

Cuarto.- Iten si saben que por haber castigado a alguno o

hecholes algun mal tratamiento el dueho -de este Ingenio su

Mayordorno o Ayudante o por haberle puesto en prisiones haya

muerto alguna persona y si saben que prisiones tengan digan

Quinto,- Iten si saben que las tareas que les han dado por

ser grandes no las han podido acabar y por esto han sido ca

tigados digan:

Sexto.- Iten, si saben les han pagado por su trabajo perso­

nal, lo dispuesto por Reales Ordenanzas y sino han venido a

pedir justicia por hallarse amenazados del dueho de este In

genie su Mayordorno o ayudantes y por esto no ha concurrido

a a ju s ta r sus cuenta s di gan :

Setimo. - Iten, si saben que habiendo estado enfermos no los

han asistido con la comida y medicamentos necesarios o los

han detenido a que no salgan a curarse y si por este motive

ha muerto alguno digan:-

Asi lo prevel, rnand^ y firme ante mi, juridieamen-

te con testigos de mi asistencia a falta de escribano en

diecisers dias del mes de enero de mil setecientos cincuen-

ticuatro arms.- Firmado: Caspar Manosso.- Lorenzo Casti.-

:i
Franco Ars- be.
 158

DECLARATION^ E n e l d i c b o I n g e n i o d e s a n J u a n d e l p trero
0

en diecisiete dias del mes de enero de setecientos cincuen-

ticuatro ahos. Yo el Corregidor y Justicia Mayor don Caspar

Mahosso Teniente de Capita*n principal, Alcalde de Minas y Re-

gistros y Bienes de Difuntos y su jurisdicci5n por su Majes-

tad de esta Provincia de Calca Lares y Bilcabanba por su Ma-

jestad en continuaci6n de la visita en que estoy entendiendo

en este dicho Ingenio para recibir la informaci6n secreta de

ella, hice comparecer ante mi a un indio que por interpreta-

cidn de los int^rpretes nombrados dijo llamarse Lorenzo Ore",

natural de la ciudad del Cuzco de la parroquia de Santiago a

quien por ante mi le tome" juramento y lo hizo por Dios nu.es-

tro Sehor y a una serial de cruz segun forma de derecho so -

cargo del cual prometio decir verdad y siendo preguntado por

el tenor del interrogatorio. Eijo que al tiempo de doce ahos

a que estd en este Ingenio a donde lo trajo el metegente Ma­

nuel Balle y que un arriigo suyo lo habia llevado donde el pri:t

cipal don Manuel de Molinedo ebrio donde lo encerraron en un

cuarto tres semanas donde despues lo empeharon en treinta pe­

sos y lo trajo el dicho metegente entre veintinueve y cinco

mujeres y que es tributario de la dicho parroquia de Santia­

go sujeto a don Nicola's Jimenez su Cacique y que en dichos

once ahos no ha pagado los reales tributos y que tampoco los

demas indios que ester en este dicho Ingenio pagan dichos

tribuUos y esto r esa ana e %

k la segunda pregunta, dijo que los Mayordomos y ayudantes

 159
actuales lo azotan rigurosamente por mandato del dueno de
este ingenio y en comprobaci6n de esto manifesto ante mi,
las heridas y verdugones que tenia en su cuerpo siendo a-
si que el declarante parece anima del Pur"atoric, y que -
u
los dias de fiesta y omingos solo les hacen hacer sus -
faenas hasta horas de misa y algunas veces se quedan sin
c
oirla y sin asistir a octrina cristiana y sino hacen di­
chas faenas se les castiga con azotes y esto responde:
A la tercera pregunta, di.jo que su trabajo personal nun­
ca se le ha pagado en plata ni aun en generos y algunos
que han dado han sido en precios muy altos y que al pre-
sente se le estan debiendo veinticinco reales y anterior-
mente setentisiete pesos y que a fin de que lo dejen libre
perderat todo lo que alcanza a la hacienda por hallarse cas-
tigado y muerto de hambre y lo derauestra el libro de cuen-.
tas y este presente a rio en que consta haber recibido para
comer en los diecisiete dias que van corriendo de este mes

cuatro reales y esto responde:

A la cuarta pregunta, dijo que sabe que a algunos enfer-

mos se les castiga y que suelen morirse por este motive y

que las prisiones cue hay en este Ingenio solo en un zepo

y para azotarles los cuelgan en un tirante y los cuel gan

unos porrones a los pies y esto responde:

A la quinta. pregunta, dijo que las tareas son oroporciona-

das y cor la flaqueza no las acaban y por esto los castigan

y los quitan medio dia y esto responde:

 160

A la sexta pre rain ta; dijo que no les pagan cosa alguna y
cuando mds una racion muy cortisima y algunos generos que
los reciben contra su voluntad por lo inutiles que les -
son para ellos y por lo muy caros que les dan y que no se
les permite el que vayan a pedir justicia por lo que no
concurren a quejarse ante mi ni a las cuentas ni a las vio —
lencias por las amenazas que les hacen y que los Mayordornoa
y Ayudantes les dicen vayan a pedir a su amo licencia para
salir del Ingenio a quejarse a su Juez y esto responde:
A la s£tima pregunta; Dijo que a los enfermos les dejan t i ­
rades en ranches sin ha eeries medicamen tos alguno y sin
darles mas que un pedacito de carne y esta las mds de lbs
veces no las hay y sin tener persona alguna que las cocine
por lo que si no pueden gatear para ir a sus ranchos, se •-
la suelen comer toda y no se les permite salgan afuera a
curarse y por este motivo rnueren muchos sin confesion por
no avisar al cura y muchaa veces los mayordomos los entie-
rran sin asistencia del cure, y esto responde:

I que todo lo que lleva dicho y declarado es la ver-

dad so cargo del juramento que fecho. tiene en que se afir-
mo y ratified siendo leido este su dicho y que no debo con
las generales de la ley ni derechos de ella, y dijo ser de
edad de cuarenta anos poco mcis o menos y no firmd porque d i ­
jo no saber escribir, firroaron dichos inte"rpretes juntamen te
conmigo. Caspar iiaiioss o-»-I'Iiguel de Valverde y Valdez.- Fran­
cisco de Oporto.
 161

DE CLARA CI ON. - En el dicho Ingenio en dicho dia mes y ano,

yo el dicho Corregidor y Justicia Mayor en continuacidn de

la visita en que estoy entendiendo en este dicho Ingenio

para recibir la informacion secreta de ello., hice compdre-

cer ante mi a un indio nombrado Matias Morra quien por in-

terpretacidn de los interpretes,dijo ser natural del pueblo

de Galea a quien le recibi juramento y lo hizo por Di s nues-

0

tro 3erior y una serial en cruz en forma de derecho so cargo

del cual prometieron decir la verdad de lo que supiere y

fue re pre gun tado y siendo examinado por el interrogatorio

dijo que es indio tributario del pueblo de Galea del Ay-

.11 o Sacllo y que esta. en este Ingenio corno cosa de nueve

a diez meses en cuyo tiempo no ha pagado sus tributos y

que habiendo pasado al Cuzco con una carga de malz para -

vender!o y pagar sus tributos, un mulato del eneral don

Manuel de Mollinedo con engafios lo metid a su casa y estu­

vo en un cuarto encerrado, en donde habia tambien otros -

indios encerrados por tiempo de tres meses, manteniendose

hilando para el dicho Mollinedo y en este tiempo se junta-

ron como veinte personas entre muchachos y hombres y muje-

res, todos engahados por varios modos y en el tiempo que -

estuvieron encerrados les hizo de cargo un real para cada

dia por la comida, y atin quedandose algunos dias sin comer,

sin abonarlos el trabajo de sus hilados cuando le debian -

pagar su jornal por entero y que siempre han estado y estd

asi ei, como los demo's forzados en este Ingenio y si Hosti-

 162
/•ados como lo estdn se huyen una o dos le.guas buscando que
comer, les persiguen y los traen amarrados por lo que un
compailero del decla.rente llamado Marcos Kuaman, casado en
el pueblo de Galea y tributario del Ayllo Llucllic se voto
el rio donde muri6 desesperado por no experimenter los ri-
gores- que padecen en este Ingenio y esto responde:
A la segunda pregunta; dijo que experiments, bastantes rigo-
res de azotes del I.e.yordomo y Ayudantes de este Ingenio y -
especialmente del negro mandon que hay en el, y que los obli-
ban a fuerza da azotes a que trabajen todos los dias de fies­
tas hasta medio dia y que para esto no asisten algunas veces a
la doctrine cristiana ni a oir misa y -;sto responde:
a la tercera pregunta; dijo, que desde el tienipo a que estci
en el Canaveral trabajando diariamente tiene recibldo seis
varas de jerga y en comidos seis libras de ce.rne por semana
que valen dos pesos y un coco de rnaiz que vale un real y es­
to mucnas semanas,no lo dan y sin haber recibido ma.s que lo
que Ileve exprese.do, sale debiendo a la Hacienda trece pesos
se.gdn la cuenta que le tienen ajustada y esto responde:
A la cuerta preguhto, dijo: que el loayordomo, ayudantes y -
negros les castiga malamente y que ayer se enterrd uno, que
estando enfermo le castigo el mayordomo, maltratandolo a pa-
los y lo eclid asi a la otra ban da a hacer cortes de leha, de
le que resultd la enfermedad de le muerte y que otros varios 3

sabe, han muerto de castigos que les han hecho y que el no

pedir justicia, es por ser emenazados y esto responde:
 163

A la quinta pregunta, dijo- que las tareas que les dan son gran

des y si no las acaban por flaqueza, enfermedad u otro motivo

son castigados con rigor y les rebajan medio dia de su salario

y esto responde:

A la sexta pregunta: dijo se remite a lo que tiene dicho en l a

tercera y cuarta pregunta y esto responde:

A la se'tima pregunta, dijo que los enfermos estan votados en

las pampas o en los ranchos, como perros sin asistencia de m e -

dicamentos ni de persona alguna ni de comida, solo les dan al_-

guna cosa cuando hay, no permitiendoles que salgan a curarse y

que por esto losmas mueren por necesidad, sin el alivio prin­

cipal del alma y esto responde:

I que todo lo que lleva dicho y declarado es cieato y la ver-

dad so cargo del juramento que fecho tiene, en que se afirmo

y ratified siehdole lefdo este su dicho y que no la tocan las

generales de la ley ni derechos de ella y dijo ser de edad de

treinticinco ahos poco mas o menos y no lo firmd porque dijo

no saber, lo firmaron los interpretes conmigo.- Gaspar Mario so,

Miguel de Valverde y Valdez.- Francisco deOporto.-

DZ-CLARACIQN, - En este dicho Ingenio del Potrero en dicho dia,

mes y aho, yo el dicho Corregidor y Justicia «ayor, en conloi-

nuacion de la informacion y pesquiza secrete en que estoy en-

tendiendo,hice comparecer ante mi a un indio que por interpre-

tacion de los dichos interpretes dijo llaraarse Pascual Quispe,

natural del pueblo de Urcos de la Provincia de Qui spicancrii a

quien le tome por ante mi juramento y lo hizo por Dios Nuestro

 164
Senor y a una serial de cruz 3 en forma de derecho, so cargo del
cual prometio decir verdad de todo lo que ee lo preguntase por
el interrogatorio y sie'ndolo dijo que hard siete aflos que es­
ta en este Ingenio y que fue vendido a el engahado por un mu-
chacho, quien lo metio en casa del General don Manuel de Molli—
nedo y luego al instante lo encerraron en cuarto, de cuenta de
don Santiago Urdapileta en cuyo tiempo corria con esta Hacien­
da y en una noche lo sacaron de la ciudad con treinta indios
mcis que vinieron con el, de los que no ha quedado mas que el
declarante a quien dice que did don Santiago Urdapileta sesen-
ta pesos de cargo por veinte varas de ropa de la tierra, cinc'O
pesos en plata y dos cuchillos, pagando dicho don Santiago al
metegente a.' costa del declarante y haciendole el cargo que le
pareciere hasta ponerle en este Ingenio y que lo mismo ejecu-
to con los dema*s peones y que sabe que varios eran casados y
que venian del rnismo modo que el decla rante y que no ha pagado
asi el, como los demas que hay en este Ingenio los reales tri-
butos y que ha oido decir a los peones compafieros suyos que
los trajo don Santiago Urdapileta contra su voluntad . y que a
costa de los indios, tiene en el Cuzco el referido don Santia­
go engafiadores y metegentes alquilados y pagados para recoger
solamente indios. engahados y meterlos en casa de su suegro y
que asi el como todos los dema's estdn contra toda su voluntad.
y esto responde:

A la segunda pregunta; dijo, que no saliendo los domingos y

dias de fiesta a trabajar a. la oajapa desde antes que amanezca
 165

como es la media noche hasta las once del dia se les azota

y tal cual vez pcupados en el trabaJo, se quedan sin misa y

esto responde:
A la tercera pregunta; dijo que desde el tiempo que esta*. en

este Ingenio no se le ha pagado su traba30 en plata alguna y

solo se le ha dado a cuenta algunos generos, como cintas, ja—

bon y tal cual vara de bayeta y comidas con surna escasdz por

cuyo motive se esta" muriendo y que no obstante esto, se halla

alcanzado segun consta del libro nuevo y por el apunte del M a ­

yordomo en treinticuatro pesos y que la comida se les hace de

cargo, lasraspas, mieles de lientos y purgas y que los precios

peso y medida, son los que el mayordomo quiere y que como les

diesen de corner la racion regular ostarian contentos, como n o

los maltraten tanto y alguna ropa para vestir haci^ndose cuen­

ta que era esclavo y esto responde:

A la cuarta pregunta; dijo que varios han sido castigados r l -

gurosamente de lo que ha resultado elmorirse y ayer se enterro

uno que de los palos que le dieron y heridas que lo hicieron

se le agusanaron y murio y que otro habiendolo azotado riguro-

samente se huyo y trayendolo luego preso amarrado temeroso de

que lo volviesen a castigar, se despeno de un cerro al rio mu.-

riendo desesperado, dejandolo alii el que oe llamaba Marcos

Huamdn tributerio y esto responde:

A la quinta pregunta; dijo, que las tareas re spec to de la. 3

tras partes son grandes y sino las acaban los azotan y les
 166

quilcan medio dia y esto responde:

A la sexta pregunta, dijo: que por su trabajo personal no les
han pagado y que algunas voces les amenazan para que no vayan
a pedir justicia y a ajustar sus cuentas, para lo cual los
amenazaron con todo rigor do castigo y esto responde.
A la setima pregunta, dijo que a los enfermos no se les ati-
ende con medicamentos, algunos ni comida y que por este moti-
vo se mueren como perros y si acaso los ven andar de rancho e n
rancho buscando que comer, les obligan a que vayan a trabajar
a la pampa diciendole que vayan alia a rnorir y que el diablo
se los lleve y cuando ellos se resisten por hallarse sin fuer—
zas para el trabajo los maltratan malamente y no concienten eZL
que salgan a curarse a otra parte por cuyo motivo se mueren
como perros y esto responde:

I que todo lo que lleva dicho y declarado es la verdad

so cargo del juramento que tiene fecho, en que se afirmo y

ratified siendole leido este su dicho y que no le tocan las

generales de la ley ni derechos de ella y dijo ser de edad de

veinticinco alios y no firmo porque dijo no saber escribir,

firmelo yo juntamente con dichos interpretes. Miguel de Velar*-

de y Valdez.- Gaspar Mafiosso.(x)

(X) Diligoncias originales practicadas por el General don Gaspar

Mahoso/ Teniente de Capitan General, Correjidor y justicia M a ­
yor Alcalde de Minas de la Frovincia do Calca y Lares para la
Visita de los cafiaveralcs y arriendos que tienen algunos espa­
noles". (x) En A.i'i.l''. Derecho Indigene cuaderno 704.
 167

Indios y Salaries de Huamanan 1 7 7 1 -

Don Domingo Encalada Torres, Qficial de Guerra de la Real Adua-
duana Gobernador, Politico y Miletar de esta Provincia Y En
ella Comandante de sus Fronteras por su Ma.jestad etc„
Por cuanto por parte del comun de indios do esta dicha Provin­
cia, y su protector; estando entendiendo en la revisita y en la
numeracion de indios por comioion del .Superior Gobierno se m e
hizo noterio en la Ysla de Tayacaja, y en esta otra parte de
Provincia los gravisimos agravios y perjuicics que padecian —
los miserabies indio.a asi on no haberselos ajustado sus cuentas
de tiempo inmemoriel per los Ha c en da dos y Mayordomos; como el_
estar empenados en sumas considerables, por los generos inuti­
les que en super abundant es pro-dot* ae lea recargaban forzosa.-
mente a cuenta do su jorraal y "i aba jo. per lo que con estas i n -
devidas peneionee so halls.ban esclavizacloa, y nunca se los v e -
rificaba la libercad., a -•auea de esta or torsion, y de que las

deudas de sue ma rid or. per on.; Pa 1.1 e cimie nt-o o pasaban a. las viu-

das, las do ellas a r.-xs hi joe, las de ] os ascendientes a sus

descendienoe e, y suV.il end o per e.. teiregula r me todo o corrup te­

la la esc: avired y ningure if. bar tad per no peeler compensar

las in jus ta a dependeaoias • que eon cbligacos per la. tirania de

les Amos, qui ones or en Continue rem.o, ha.ion que el trabajo de

1
los indies saiie la nmb:' cioh« de su pre etitucieu, sin exceptuar

los dias de fiesta, cargdr loles a cuenta ee su trabajo las e s ­

pecies ; y Protos eon exortiteotoc precios pare ens preciosGS

a].imentee y otros deeordenos que verdaderamente movian mi

;
 168

cuidado, a la considered on de lo que los pobres indios sus m u -

jeres e hijos padecian todos opuestos a las leyes, cedulas y

ordenanzas de su Majestad, que Dios que en cuya virtud enten-

diendo a ellas, y a la justifieada queja que tenia interpuesta

en mi juzgado^ no puede menos que prefijar la atencion y solo

en desagrabio de ellos mandando por Auto General, publicando-

en forma de bando por las calles acostumbradas de este Pueblo,

en las principales de las dernds doctrinas, para que llegando a

noticia de dichos Hacendados, Mayordomos y Administradootes, -

comparesiecen ante mi con sus libros de cuentas a ajustarselas

en mi presencia a estos indios con intervencion de su protec­

tor como lo tenian pedido, y suplicado segun le acredita el -

Orden referido. Su fecha en obraje de pillo en trece de noviem—

bre de mil novecientos setenta y nueve, ultimamente reproduci-

do en este pueblo y en los demas en veinte y cuatro de noviem-

bre del aho proximo, pasado de setenta; cuyos originales se ha—

llan archivados en el Oficio Publico y sus testimonios judicia—

les en mi poder con otros documentos, que no son de menos con—

sideracion,y aunque tambien he continuado con otros Autos par­

ticulares, efectuar el cumplimiento de mi obligaeion; en este

proposito se ha experimentado el que dicho He.cendado y sus de—

pendientes intentan hacerlos ilusorios faltando a las ordenes

judiciales como opuestas a las leyes, y derechos, respecto de

que se contemplan comprendidos en la causa promovida como se

deja ver en el ajus te procedido por algunos individuos de los

mencionados, en quienes he anotado el ningun regimen, y arre-

 169

glo de sus libros, y mucho mas en la bonificacion del traba jo

de los indios en los excesivos cargos advertidos 3 cuyas quejais

inviolablememte se han realizado contra los amos, y no pudien-

do omitirlo he resuelto, el quo se llebe la debida ejecucion,

y cumplimiento lo mandado y en su conformidad, no obstante de

s
haberse publicado los andos expedidos, doy comision, la n e c e ^

saria dijo a Don Pablo Guasaca del pueblo de Quinua, para

que a los hacendados y Mayordomos residentes en aquella juris-

diccion les notifiquen en sus peesonaa, que dentro de ocho d £ -

as siguientes a el de la notificaci6n comparezcan en este j u z -

gado con sus libros de cuentas, e indios a la ajuste pedido, y

mandado con apercibimiento de que en su reveldia se procede:ria

a tratarlos por todo el rigor de derecho, y respecto a la h o -

ra de esta, deberia tener formadas las cuentas en el orden a—

costumbrado por todos los que atienden a la ley, y usanza de

comercio sin que puedan alegar ignorancia de mi providencia. e n

atencion a haber sido publica, y con suficiente termino para

su obedecimiento, multo desde luego a los que hubiesen sido —

inobedientes a la dicha formacion o presentasen cuentas sin —

metodo ni arreglo, en la pena de docientospesos aplicades a —

obras publicas per esta vez, y sin otro aparato do juicio que

la misma inspeccion de los libros desordenados y para otra o—

casion me reservo otras penes a mi arbitrio, en que los decla­

re re por incursos, exigiendosele la pena de lo mejor parade de

sus hiones: y este mismo orden y diligencia se entender^ con

los deraa*s hacendados y Mayordomos de los pueblos de Vinchos y

 170

Guaychau, para los que se comete a Don Eugenic Canales, Caci­

que, proviniendoles que sin excuse, ni comtemplacion elguna
la practiquen sin perdida de tiempo, con apercibimiento de que
seren castigados severamente, que es fecho en este pueblo de
San Pedro de Guanta en veintiseis dias del mes de abril, aho
de mil setesientos setenta y uno,- Domingo Encalada.- (x)

(X) "Autos que el protector de los naturales de la provincia

de Huanta,siguio en nombre de los indios Yanaconas de la_
provincia denominada HUAMAN-COCHA" -pags. 8-9 v. En A.N.P.
Derecho Indigena, Cuaderno 337.
 I Li U I C ill

Introducei6n Pagina s

A,- Los Estudios sobre la Sociedad Rural Peruana I

B.- La Hacienda y sus funciones dentro de la So­
ciedad Rural .................. •••••»..« XI
C.- Organizacidn de la Ernpresa Agricola . Comer -
cializacidn . . . . . . . . . . « . . . . » * «...... . XXXVLII
D.- La mano de obra(Salarios y consume) ........ LXVI
- Los adminis tradores ......... a ............ . LXXV
- Los colaboradores ........................ LXXXZ
- Mitayos, arrendatarios y yanaconas ....... LXXXV
.- Arrendatarios y yanaconas ................ LXXXVI
- Yanaconas ...................... .......... XCI
- Los indios septimas o Mitayos rurales .... XCLV
-. .Laservidumbre por deudas(el jornal ero "Li
bre") ......................, ......... CIII

Notass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . . . . . . . . o CXXV
Bibliograffa Basica ........................ CXXXI
E -
v Las Haciendas del Cuzeo .................... CXXXXV
Doe_nment os • •
I.- Tasaciones de haciendas cuzquehas........... 1
Aguacollay . . . . . . . . . . . . . . . . . . u . . . . . . . . . . . . . . 3
La 'Calera 10
Guaraypata ................ ................ . 15
Llallagua ..............».«.•....•••.••••••• 21
Llallagua(Anexo Titiri) ............... c . . . . 26
Moilemolle . . , , . ..., , . . . , ... • « .............. . 30
Pachachaca y sus Anexos ..... . ...... ....... , 33
Piccho « . . . o . v . . . . . . . . . , 45
Pisac .......... . . c o , o , . . . o . . . . . . . . . o . . . . . . . 50
Santa Margarita de Sallac .................. 55
Tamborada . 58
Tarpure ... ....................... . -.......
0 62
II.- Las Haciendas y su gestidn ....................... 71
- Aguacollay 1666-1699 ........................... 72
- Camara 1693-1732. a)Obligacion que han cle tener
los indios yanaconas de es­
ta Estancia ............... 74
b)Advertencias para el Gobier
no de la Estancia de Camara
1693 ...................... 76
- Visitas de las Bstancias.de Ayuni y Camara 17o2. 83
a) Obligaciones que han de tener los indios Ya­
naconas de esta Estancia .................... 83
b) Salarios del Mayordomo 1702 ................. 91
- Visita de la Estancia de Ayuni y Camara 1732 ... 93
- Ninabamba 1756 ......................... . .a ..
0 0 0103
- Forma de ordenar las cuentas administratorias
en las Haciendas ocupadas a los regulares ex-
tinguidos 1787 .................................. 107
- Hacienda Salinas (
• Chancay) 1810
Practice observada en la Hacienda nombrada Sali
nas para la sementera y direocidn de sus benefi
cios 117
III.- El Regimen de Salarios .......................... 131
- Arancel de los jornales del Peru 1687 .......... 132
- Indios y salario de Calca 1754- ................ 156
- Indios y salarios de Huamanga 1771 ............. 167
 Errores Principales

Dice Debe deoir

de Prado(1956-1962) de Prado(1956-1962)
(1963-1963) Belounde(1963-1968)

Si bien
1
1,200.00 l 200,000

50 500

Acudimos Aludicnos

Predial premial
instruceion intrusion

es era

de era

a ran i Ayuni

Coronas Coranas

operaje aperaje
 ARCHIVO
SEMINARIO DE HISTORIA
RURAL ANDINA - UNMSM.