LA HISTORIA COMO CIENCIA
Ecce Quomodo Moritur
Hipervinculo
“This motet was performed by Johann Sebastian Bach as part of Good Friday Vespers at
the principal churches in Leipzig (after the Passion)”
isaac
Prendadísmo, prudentísimo y muy ilustra-
do amigo.
Atrévome a someter a tu consideración la
siguiente:
tesis: “solo la metahistoria y no la intra-
historia nos permiten hacer inferencias”
explicación: Del mismo modo no po-
demos inferir el comportamiento de un gas
analizando individualmente sus moleculas
(intrahistoria), sino que hemos de acudir a
las leyes de Boyle (no es cierto que no haya
un abogado bueno) para inferir la temper-
atura a partir de la presión y el volumen
del mismo; del mismo modo decimos, no
podemos inferir el comportamiento de la
historia a partir de sus muy prolijos hechos
y fechas (intrahistoria) sino que hemos de
acudir a sus movimientos mas generales
(metahistoria) para poder hacer inferencias
válidas. Dicho de otra manera, solo toman-
do la presión y el volumen de los grandes
épocas podemos inferir la temperatura de
los aconteceres; su direccion y virulencia.
Si resumimos las epocas de la historia en
antigua, media, moderna y posmoderna, en
la actualidad estaríamos viviendo la transi-
cion a esta última. Para poder inferir cier-
to acontecer de los hechos históricos que
habremos de vivir en esta transición hemos
de fijarnos en los nuevos metarelatos que se
van instalando en los sistemas organizativos
(sociedades)
demostracion: A fin de verificar esta
tesis, te propongo el siguiente experimento
por por el que calcularé el “índice de pos-
modernidad”. El agregado de estos resulta-
dos nos debería permitir realizar cierta
prognosis social. A tal fin solicito tu amable
colaboración marcando las preferencias en-
tre las opciones de la siguiente página.
Para amenizar esta pequeña tarea que le he
sugerido, te vinculo una obra que pese a
no ser de Bach era muy de su gusto y solía
interpretarla despues de la pasión según
San Mateo.
Como siempre con todo mi afecto
Jesús H.
Dupuy
2 2
20
ay rid
de
M ad
o
de M
25
INDICE DE POSMODERNIDAD
Actualiza directamente sobre este “documento interactivo” las 17 alternativas se-
gún tus preferencias y reenvíamelo

1. Las sociedades deberían guiarse por: 9. Valoro más la:

UN IDEAL DE HOMBRE DISCUSIÓN
EL DESEO INDIVIDUAL DE LA PERSONA CONSENSO

2. Lo esencial en hombre es: 10. La sociedad debería ser:

LA RAZON DISCIPLINARIA
EL DESEO Y LA VOLUNTAD FLEXIBLE

3. La comunicación preferente es la: 11. Prefiero en la vida:

PALABRA SEGURIDAD
IMAGEN AGILIDAD

4. La sociedad se debería organizar mediante: 12. Tengo más presente lo que

POLITICA DEBO HACER
GESTION PUEDO HACER

5. El poder se debería ejercer mediante: 13. Miro preferentemente al:

CONVICCION ESTADO
SEDUCCION MERCADO

14. Me defino mejor como:

6. En términos generales valoro más: CIUDADANO
LO PERMANENTE CONSUMIDOR
LO DINÁMICO
15. Valoro más la ética del:
7. Prefiero guiarme por una: TRABAJO
MORAL UNIVERSAL CONSUMO
ETICA PERSONAL
16. Pienso más en el:
8. Pienso que existe FUTURO
UNA VERDAD PRESENTE
MULTIPLICIDAD DE VERDADES
17. Me considera mas:
APOLINEO PROMETEICO
DIONISIACO

Al objeto de comprobar el funcionamiento del programa te agradecería un comentario