Carolina Sancholuz, “La Brevíssima relación de las destruyción de las Indias de fray

Bartolomé de las Casas: del alegato a la retórica de la crueldad”. Latinoamérica, 57

(201372): 189-212.

Mónica Campos Astúa (C01585)

Guía de lectura

1) Impacto de la obra de Las Casas en la intelectualidad del continente.

Sancholuz resalta que gracias a la obra de Fray Bartolomé se logra construir un impacto
en la formación de la ideología emancipadora, debido a que parte de las denuncias del
autor van directamente en contra de la violencia y maltrato que se ejerció por parte los
conquistadores sobre los habitantes americanos durante las primeras décadas del Siglo
XVI8 (2013,p.152). Asimismo, en la obra se trata obra sobre la legalidad del dominio de
la Corona sobre territorios del continente americano, poblados por nativos, por lo que
eran fundamentales las áreas de evangelización y cristianización de los indios, como bien
se sabe, utilizado como método de sometimiento e imposición de creencias occidentales,
las cuales se deben validar por una autoridad, concesión y donación de Santa Sede
Apostólica. Un aspecto curioso del texto de Las casas es el hincapié sobre la
evangelización pacífica, contraria a la de las armas (2013,p.207). Por lo que, la obra se
desarrolla las distintas etapas a las que la población indígena fue sometida, desde los
hechos inhumanos hasta la labor franciscana.

2) Comente las circunstancias de la escritura, publicación y circulación de la Brevíssima.

Primeramente, la circulación de un texto como la Brevíssima relación se da
principalmente por su carácter jurídico y su fundamento en la particular matriz jurídica
del relato lascasiano, donde incluso autores afirma de la presencia del alegato que le
otorga un tono particular a la obra y “ se propone una representación de lo verbal
inusitada de las diferentes maneras del ejercicio de la violencia que se da por el pueblo
conquistador” (Sancholuz, 2013,p. 193).

Con respecto a la publicación la obra sufrió ciertos imprevistos como que no

poseía el permiso previo del Consejo de Indias en el año de 1552, pero ese mismo año,
 fray Bartolomé de las Casas, presenta ocho de sus principales escritos, incluyendo a la
Brevíssima relación, después de diez años se su invención

3) Captatio benevolentiae: estrategias de legitimación del texto lascasiano.

Captatio benevolentiae también se puede categorizar como una figura retórica, y es
utilizar por el autor como recurso para poder captar la atención y apelar y evocar la
simpatía, ya sea del público o bien del lector. Es por eso, que hoy en día la obra se califica
como agradable, y también se debe a la forma particular en la que Las casas hace uso de
recurso, ya que su técnica se basa en la persuasión del auditorio al que se dirige, y
mediante suplicas y persuasión hacia el príncipe ruega, y es su testimonio enfocado en la
denuncia, alegatos y pruebas concisas de la destrucción que cuentan los hechos de la
conquista (Sancholuz, 2013, p.198).

4) Estatus discursivo de la Brevíssima: clasificación genérica.

El género discursivo en el que se enfoca la Brevíssima, es el “Discurso jurídico”, donde
a pesar de la acumulación hiperbólica y las acusaciones de inverosimilitud, el texto posee
un carácter objetivo con respecto a la parte jurídica y brinda una perspectiva diferente de
los informes por parte de los conquistadores, poniendo en evidencia las crueldades del
conquistador.

5) Figuras retóricas predominantes: antítesis, hipérbole, acumulación y proliferación

verbal, polisíndeton.
Sancheluz explica que desde las primeras páginas del texto este se rige por la
antítesis, como “mecanismo de organización de una realidad compleja” (2013, p.201).
Asimismo, el autor hace uso, aunque contradictoriamente de la hipérbole como “figura
de oposición por momentos extremada y radicalizada por el peso de otro tropo” (2013,
p.201). Estas dos figuras en conjunto cumplen una función de composición textual vital
para el enfoque de Fray Bartolomé presentar un discurso polarizado entre dos extremos
irreducibles por su asimetría: los nativos bondadosos y los conquistadores crueles”
(2013, p.201).
El texto al calificarse como un discurso jurídico y tener un carácter de documento
legal, es entendible que de Las Casas incluyera figuras o formulas retoricas jurídicas
colocando el texto para un doble dominio: religioso y legal. (Sancholuz,2013, p.195)
Las Casas se caracteriza también narrar escenas de horror y crueldad, por lo que
el uso de figuras retoricas es la manera que utiliza para describir las matanzas, torturas,
destrucción, incendio y demás actos violentos y esclavistas por parte de los europeos.
El autor de cierta forma según Sancholuz “contrasta la mansedumbre —por momentos,
pasividad de los naturales, residuo de su discurso paternalista—, a las fieras acciones
 de los españoles a través de recursos tales como la acumulación, la proliferación verbal
y el polisíndeton” (2013, p.203).
6) Elección de la voz narrativa: ¿cuál y por qué?
La voz narrativa es omnisciente puedo que conocer hechos, personalidades y
sobre todo virtudes o pensamientos de los personajes involucrados, pero tampoco se le
debe quitar el carácter de narrador testigo ya que “que narra sus experiencias en primera
persona, validando de
esta manera el carácter testimonial de su relato, que en varias ocasiones aparece en el
texto como oración incidental” (Sancholuz, 2013, p.57)
7) Recepción inmediata de la Brevíssima: polémica, gran difusión y condena.
La mayoría de los trabajos críticos sobre esta obra en su momento convergían que
esta era impresionante galería de escenas particulares horrorosas y que en parte su gran
acumulación hiperbólica al contrario de presentarla más vivaz, en ocasiones lo que
hacía era restar verosimilitud y disminuir la credibilidad. Estos hechos fueron los que
este texto pasara a la historia como “la recepción del texto más difundido y polémico
de Las Casas” (Sancholuz, 2013, p.205). Un ejemplo de esto también lo expone
Sancholuz, donde el caudillo de la Ciudad de México pagó en 1553 los gatos para
producir una copia de esta obra del Fray para poder refutarla y él mismo le solicitó al
rey la prohibición de circulación del texto.
Tal fue la polémica de la Brevíssima finalmente es condenada en 1660 por el
tribunal de la Inquisición sobre todo “por razones de índole pragmática que doctrinaria,
por ser considerado un libro pernicioso para el justo prestigio57 nacional” (Sancholuz,
2013, p.57)

8) Figura de Las Casas: legado.

Fray Servando es el encargado de cierta forma de rescatar la figura de Las Casas
y junto con Martí “propician la consolidación de la “magna patria” americana sin odiar
a España” (Sancholuz, 2013, p.193). Pero desde mi perspectiva, el legado y el impacto
del autor recae en la trascendencia de sus textos y como “Los escritos de Las Casas,
sumados a otros informes llegados de las Indias, constituyeron el motivo de presión
principal para la promulgación de las llamadas Nuevas Leyes de Indias en noviembre
de 1542” (Sancholuz, 2013, p.199). Es decir, en parte el texto ayudó a consolidad lucha
por lo derechos de la población indígena y que consisten en promover la eliminación
de los sistemas de encomiendas y la eliminación de la obligación del trabajo indígena
gratuito.
Referencias
Sancholuz, C. (2013). La Brevíssima relación de la destruyción de las Indias de fray
Bartolomé de las Casas. Latinoamérica, 189-212.