Machu Picchu

Machu Picchu (pronunciado /ˈmɐt͡ʃʊ ˈpɪkt͡ʃʊ/ en quechua, «monte

viejo») es el nombre contemporáneo que se da a una llacta —antiguo Machu Picchu
poblado incaico andino— construida antes del siglo  xv, ubicada en la Santuario histórico de Machu Picchu
Cordillera Oriental del sur del Perú, en la cadena montañosa de Los
Andes a 2430 metros sobre el nivel del mar. Está ubicada en la región

Cusco (provincia de Urubamba, distrito de Machupicchu) sobre el Valle Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Sagrado de los Incas, a 80 kilómetros al noroeste de la ciudad de Cusco,
ciudad del Perú y por donde fluye el río Urubamba, río que atraviesa la
cordillera y origina un cañón con clima de montaña tropical. Según
muchos estudiosos su nombre original habría sido Llaqtapata.

Según documentos de mediados del siglo  xvi, tenía un carácter

privado.1 ​ Sin embargo, algunas de sus mejores construcciones y el
evidente carácter ceremonial de la principal vía de acceso a la llaqta dan
cuenta de su origen anterior a Pachacútec y a su presumible utilización
como santuario religioso.2 ​Ambos usos, el de palacio y el de santuario,
no habrían sido incompatibles. Aun cuando se discute su supuesto
carácter militar, por lo que los populares calificativos de «fortaleza» o
«ciudadela» podrían haber sido superados.3 ​
Vista de sur a norte. A la izquierda se ve el
Machu Picchu es considerada, al mismo tiempo, una obra maestra de la sector Hanan de la ciudad (con la estructura
arquitectura y la ingeniería.4 ​ Sus peculiares características piramidal de la colina del Intihuatana) y a la
arquitectónicas y paisajísticas, y el velo de misterio que ha tejido a su derecha el sector Oriente, separadas por la
alrededor buena parte de la literatura publicada sobre el sitio, lo han
plaza principal. Al fondo el Cerro Huayna Picchu.
convertido en uno de los destinos turísticos más famosos del planeta, así
La imagen está tomada desde lo alto del sector
como una de las siete maravillas del mundo.5 ​
agrícola, al sur del complejo.
En 1976, el treinta por ciento de Machu Picchu había sido restaurado, y
todavía continúan los trabajos de restauración.

Machu Picchu fue declarado Santuario Histórico Peruano en 1981 y

está en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde
1983, como parte de todo un conjunto cultural y ecológico conocido
bajo la denominación Santuario histórico de Machu Picchu. El 7 de
julio de 2007 Machu Picchu fue declarada como una de las nuevas siete
maravillas del mundo moderno en una ceremonia realizada en Lisboa
(Portugal), que contó con la participación de cien millones de votantes
en el mundo entero. Machu Picchu fue votada como una de las Nuevas
Siete Maravillas del Mundo en una encuesta mundial en Internet.6 ​
Machu
Picchu

Índice
Etimología
Ubicación geográfica Ubicación en Perú.
Emplazamiento Localización
Formas de acceso País Perú
Clima
Coordenadas 13°09′47″S 72°32′44″O
Geografía
Datos generales
Historia Tipo Mixto
Época incaica (1475-1534)
Criterios i, iii, vii, ix
Época de transición (1534-1572)
Identificación 274 (http://whc.unesco.org/es/list/
Entre el virreinato y la república (siglo XVII-siglo XIX)
274)
 Machu Picchu en el siglo XIX Región América Latina y el Caribe
Redescubrimiento de Machu Picchu (1894-1911) Inscripción 1989 (XIII sesión)
Machu Picchu desde 1915 Extensión 46km
Hechos recientes En peligro Animales Salvajes
Descripción Sitio web oficial (http://www.machupicchu.gob.p
Zona agrícola e/)
Zona urbana
Sector Hanan
Sector Hurin
Zona de las canteras
Aspectos constructivos
Ingeniería hidráulica y de suelos
Orientación de las construcciones
Arquitectura
Alrededores y caminos incaicos
Miscelánea
Nueva maravilla del mundo
Galería
Vistas panorámicas
Véase también
Notas y referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Etimología
En el idioma quechua, machu significa «viejo» o «anciano», mientras que picchu significa «pico, montaña o prominencia con
una amplia base que termina en puntas agudas»; por lo tanto, el nombre del sitio significa «montaña vieja».7 ​

Ubicación geográfica

Emplazamiento

Se encuentra a 13° 9' 47" latitud sur y 72° 32' 44" longitud oeste. Forma parte del distrito del mismo nombre, en la provincia
de Urubamba, en el departamento del Cuzco, en Perú. La ciudad importante más cercana es Cuzco, actual capital regional y
antigua capital de los incas, a 132 kilómetros de allí.

Las montañas Machu Picchu y Huayna Picchu son parte de una gran formación orográfica conocida como batolito de
Vilcabamba, en la Cordillera Central de los Andes peruanos. Se encuentran en la ribera izquierda del llamado Cañón del
Urubamba, conocido antiguamente como Quebrada de Picchu.8 ​ Al pie de los cerros, rodeándolos, corre el río Vilcanota-
Urubamba. El sitio arqueológico incaico se encuentra a medio camino entre las cimas de ambas montañas, a 450 metros de
altura por encima del nivel del valle y a 2438 metros sobre el nivel del mar. La superficie edificada es aproximadamente de 530
metros de largo por 200 de ancho, contando con 172 edificios en su área urbana. Biogeográficamente se sitúa en la ecorregión
de las yungas peruanas.

Las ruinas propiamente dichas se ubican dentro de un territorio intangible del Sistema Nacional de Áreas Naturales Protegidas
por el Estado (SINANPE),9 ​ llamado Santuario Histórico de Machu Picchu, que se extiende sobre una superficie de 32 592
hectáreas (80 535 acres o 325,92 km²) de la cuenca del río Vilcanota-Urubamba (el Willka mayu o ‘río sagrado’ de los incas).
El Santuario Histórico protege una serie de especies biológicas en peligro de extinción y varios establecimientos incaicos,10 ​
entre los cuales Machu Picchu es considerado el principal.

Formas de acceso
La zona arqueológica es accesible, bien desde los caminos post-incaicos que llegan
hasta ella, o bien utilizando la carretera Hiram Bingham (que asciende la cuesta del
cerro Machu Picchu desde la antigua estación de tren de Puente Ruinas, ubicada al
fondo del cañón). Ninguna de las dos formas exime al visitante del precio de ingreso al
complejo.11 ​

La mencionada carretera, sin embargo, no está integrada a la red nacional de carreteras

del Perú. Nace en el pueblo de Aguas Calientes, al que a su vez solo se puede acceder
por ferrocarril (unas tres horas desde Cuzco)12 ​ o helicóptero (30 minutos desde PeruRail es una de las dos
Cuzco). La ausencia de una carretera directa al santuario de Machu Picchu es empresas ferroviarias autorizadas
intencional y permite controlar el flujo de visitantes a la zona, que, dado su carácter de para ofrecer transporte dentro del
reserva nacional, es particularmente sensible a las muchedumbres. Ello, sin embargo, parque nacional y hasta el pueblo de
no ha impedido el crecimiento desordenado (criticado por las autoridades culturales) de Aguas Calientes.
Aguas Calientes, que vive por y para el turismo, pues hay hoteles y restaurantes de
diferentes categorías en este lugar.

Precio
Ruta Nombre Descripción Días
(2017)13 ​
1 km 82 Pisqakucho-Kusichaca-Wayllabamba-Wiñaywayna-Machupicchu 4 292.00
2 km 88 Qoriwayrachina-Wayllabamba-Wiñaywayna-Machupicchu 4 292.00
Mollepata-Silcakancha-Soraypampa-Lluskumayu-Lucmabamba-Sta Teresa-Hidroeléctrica-
3 Salkantay 4 292.00
Aguas Calientes
4 km 82 Pisqakucho-Qoriwayrachina-Papaymayu bajo-Chanchabamba-Wiñaywayna-Machupicchu 4 292.00
5 km 104 Chachabamba-Wiñaywayna-Machupicchu 2 222.00

Sobre estos precios existe un 50 % de descuento para mayores de 60 años, discapacitados y estudiantes.

Para llegar a Machu Picchu por el principal camino incaico se debe hacer una caminata de unos tres días. Para ello es necesario
tomar un tren o bus hasta el km 82 de la vía férrea Cusco-Aguas Calientes, que coincide con el límite del parque nacional de
Machu Picchu, desde donde parte el recorrido a pie.14 ​ Algunos visitantes toman un autobús local desde Cusco hasta
Ollantaytambo (vía Urubamba) y de ahí toman un transporte hasta el mencionado km 82. Una vez allí recorren las vías del tren
hasta cubrir los 32 km que hay hasta Aguas Calientes. En la actualidad, los autobuses llegan hasta la hidroeléctrica ubicada a
nueve kilómetros de Aguas Calientes, lo que caminando son aproximadamente tres horas, que es el mismo camino que hace el
tren.

Clima

La temperatura es cálida con aire húmedo durante el día, y fresca por la noche, oscilando entre los 12 y los 24 grados
centígrados. La zona en general es muy lluviosa, especialmente entre noviembre y marzo. Las lluvias, que son copiosas, se
alternan rápidamente con momentos de intenso brillo solar.15 ​
   Parámetros climáticos promedio de Machu Picchu 

Mes Ene. Feb. Mar. Abr. May. Jun. Jul. Ago. Sep. Oct. Nov. Dic. Anual
Temp. máx. 20 20 20 21 21 20 20 21 21 22 22 21 20.8
media (°C)
Temp. media 14 14 14 13.5 12.5 11 10.5 12 13 14.5 14.5 14.5 13.2
(°C)
Temp. mín. 8 8 8 6 4 2 1 3 5 7 7 8 5.6
media (°C)
Precipitación 228 209 205 115 36 21 28 37 56 95 117 177 1324
total (mm)
Días de
precipitaciones 18 14 15 6 3 3 3 3 5 9 11 16 106
(≥ )
Humedad 67 70 70 64 62 59 58 58 58 60 60 65 62.6
relativa (%)
Fuente: Climate-data.org (http://es.climate-data.org/location/187146/); Zoover comentarios de vacaciones
(http://www.zoover.es/peru/peru/machu-picchu/tiempo); Nextstop Peru (http://www.nextstopperu.com/eng/historic-sanctuary-of-
machu-picchu)

Geografía

El conjunto del sitio arqueológico ha sido construido sobre el batolito de Vilcabamba, Geografía de la zona
compuesto de rocas intrusivas que datan aproximadamente de unos 250 millones de años,
intrusivos Permo-Triásicos16 ​ principalmente de granito blanco a grisáceo, cortado por
algunas vetas de tonalitas y talcesquistos. El macizo granítico se encuentra cortado por
una serie de fallas y diaclasas que juegan un papel importante en la conformación actual
del relieve y en su evolución. En el Mapa Geológico del Cuadrángulo de Machu Picchu
(27-q) del Instituto Geológico Minero y Metalúrgico del Perú se observan dos grandes
fallas de rumbo regionales que cortan la zona, llamadas Fallas Huayna Picchu y Machu
Picchu, de orientación NE-SO. Estas fallas no han tenido actividad reciente.17 ​ Vista de las ruinas de Machu
Picchu y la montaña Huayna
Picchu desde la Montaña Machu
Historia Picchu

La quebrada de Picchu, ubicada a medio camino entre los Andes y la floresta amazónica,
fue una región colonizada por poblaciones andinas, no selváticas, provenientes de las
regiones de Vilcabamba y del Valle Sagrado, en Cuzco, en busca de una expansión de
sus fronteras agrarias. Las evidencias arqueológicas indican que la agricultura se
practicaba en la región desde al menos el 760 a. C.18 ​Una explosión demográfica se da a
partir del período Horizonte Medio, desde el año 900 de nuestra era, por grupos no
documentados históricamente pero que posiblemente estuvieron vinculados a la etnia
Vista de norte a sur, desde la
Tampu del Urubamba. Se cree que estos pueblos podrían haber formado parte de la cumbre del cerro Huayna Picchu.
federación Ayarmaca, rivales de los primeros incas del Cuzco.19 ​ En ese período se El zigzag a la izquierda es la
expande considerablemente el área agrícola «construida» (andenes). No obstante, el carretera de acceso a las ruinas,
emplazamiento específico de la ciudad que nos ocupa (la cresta rocosa que une las que parte de la estación de tren
montañas Machu Picchu y Huayna Picchu) no presenta huellas de haber tenido de Puente Ruinas, en el fondo del
edificaciones antes del siglo xv.20 ​ valle. En lo alto, atravesando la
ladera del cerro Machu Picchu,
se puede ver el último tramo del
Época incaica (1475-1534) camino incaico.

Hacia 1430, durante su campaña hacia Vilcabamba, la quebrada de Picchu fue

conquistada por Pachacútec,21 ​ primer inca del Tahuantinsuyo (1438-1470). El emplazamiento de Machu Picchu debió
impresionar al monarca por sus peculiares características dentro de la geografía sagrada cusqueña.22 ​ y por ello habría
mandado construir allí, hacia 1450, un complejo urbano con edificaciones de gran lujo civiles y religiosas.23 ​
Se cree que Machu Picchu tuvo una población móvil como la mayoría de las llactas incaicas,
que oscilaba entre 300 y 1000 habitantes24 ​pertenecientes a una élite (posiblemente miembros
de la panaca de Pachacutec)25 ​ y acllas. Se ha demostrado que la fuerza agrícola estuvo
compuesta por esclavos mitimaes o mitmas (mitmaqkuna) procedentes de diferentes rincones
del imperio, estimándose que la mayor cantidad de estos fueron los chankas, quienes también
construyeron la fortaleza, al ser esclavizados y despojados de sus tierras (actuales Apurímac y
Ayacucho) tras ser derrotados por Pachacútec.26 ​

Machu Picchu no era desde ningún punto de vista un complejo aislado, por lo que el mito de la
«ciudad perdida» y del «refugio secreto» de los soberanos incaicos carece de asidero. Los
valles que confluían en la quebrada formaban una región densamente poblada que incrementó
espectacularmente su productividad agrícola a partir de la ocupación incaica, en 1440.27 ​ Los
incas construyeron allí muchos centros administrativos, los más importantes de los cuales
fueron Patallacta y Quente Marca,28 ​ y abundantes complejos agrícolas formados por terrazas
de cultivo. Machu Picchu dependía de estos complejos para su alimentación, pues los campos Pachacútec, según la
del sector agrario de la ciudad habrían resultado insuficientes para abastecer a la población crónica de Martín de Murúa
prehispánica.29 ​ La comunicación intrarregional era posible gracias a las redes de caminos (1615)
incaicos: ocho caminos llegaban a Machu Picchu.30 ​ La pequeña urbe de Picchu se llegó a
diferenciar de las poblaciones vecinas por la singular calidad de sus principales edificios.

A la muerte de Pachacútec, y de acuerdo con las costumbres reales incaicas, esta y el resto de sus propiedades personales
habrían pasado a la administración de su panaca, que debía destinar las rentas producidas al culto de la momia del difunto
inca.31 ​ Se presume que esta situación se habría mantenido durante los gobiernos de Túpac Yupanqui (1470-1493) y Huayna
Cápac (1493-1529).

Machu Picchu debió de perder en parte su importancia al tener que competir en prestigio con las propiedades personales de los
soberanos sucesores. De hecho, la apertura de un camino más seguro y amplio entre Ollantaytambo y Vilcabamba (el del valle
de Amaybamba) hizo que la ruta de la quebrada de Picchu fuera menos empleada.32 ​

Época de transición (1534-1572)

La guerra civil incaica (1531-32) y la irrupción española en el Cuzco en 1534 debieron de

afectar considerablemente la vida de Machu Picchu. La masa campesina de la región estaba
compuesta principalmente por mitmas, colonos de diferentes naciones conquistadas por los
incas llevados a la fuerza hasta ese lugar. Ellos aprovecharon la caída del sistema económico
cusqueño para retornar a sus tierras de origen.33 ​ La resistencia incaica contra los españoles
dirigida por Manco Inca en 1536 convocó a los nobles de las regiones cercanas a integrar su
corte en el exilio de Vilcabamba,34 ​ y es muy probable que los principales nobles de Picchu
hubieran abandonado entonces la ciudad. Documentos de la época indican que la región
estaba llena de «despoblados» en ese tiempo.35 ​ Picchu habría seguido habitada, pues fue
considerada una población tributaria de la encomienda española de Ollantaytambo.36 ​ Eso no
necesariamente significa que los españoles visitaran Machu Picchu con frecuencia; de hecho,
sabemos que el tributo de Picchu era entregado a los españoles una vez por año en el pueblo
de Ollantaytambo, y no «recogido» localmente.37 ​ De todas maneras, está claro que los
españoles sabían del lugar, aunque no hay indicios de que fuera un lugar frecuentemente Roca labrada bajo el templo
visitado por los españoles anualmente. Los documentos coloniales incluso mencionan el del Sol que da ingreso al
nombre de quien era curaca (acaso el último) de Machu Picchu en 1568: Juan Mácora.38 ​Que llamado Mausoleo Real.
se llamase «Juan» indica que había sido, al menos nominalmente, bautizado, y, por tanto, Algunos autores como
sometido a la influencia española. Lumbreras sugieren que
podría haber estado
Otro documento39 ​ indica que el inca Titu Cusi Yupanqui, quien reinaba entonces en destinado a la momia de
Vilcabamba, pidió que frailes agustinos acudieran a evangelizar "Piocho" hacia 1570. Se Pachacútec.
conoce ningún topónimo de la zona que suene parecido a "Piocho" que no sea "Piccho" o
"Picchu", lo que hace suponer a Lumbreras que los famosos «extirpadores de idolatrías»
podrían haber llegado al sitio y haber tenido que ver con la destrucción e incendio del Torreón del Templo del Sol.40 ​

El soldado español Baltasar de Ocampo escribió a fines del siglo  xvi sobre un poblado «en lo alto de una montaña» de
edificios «suntuosísimos» y que albergaba un gran acllahuasi (‘casa de las escogidas’) en los últimos años de la resistencia
incaica. La descripción breve que hace de sus ambientes nos remite a Picchu. Lo más interesante es que Ocampo dice que se
llama "Pitcos". El único lugar de nombre parecido es Vitcos, un sitio incaico en Vilcabamba completamente diferente al
descrito por Ocampo. El otro candidato es, naturalmente, Picchu.41 ​ No se sabe hasta hoy si se trata del mismo lugar o no.
Ocampo indica que en este lugar se habría criado Túpac Amaru I, sucesor de Titu Cusi y último inca de Vilcabamba.

Entre el virreinato y la república (siglo XVII-siglo XIX)

Tras la caída del reino de Vilcabamba en 1572 y la consolidación del poder español en los Andes Centrales, Machu Picchu se
mantuvo dentro de la jurisdicción de diferentes haciendas que cambiaron varias veces de manos hasta tiempos republicanos
(desde 1821). No obstante, ya se había vuelto un lugar remoto, alejado de los nuevos caminos y ejes económicos del
Virreinato del Perú. La región fue prácticamente ignorada por el régimen virreinal (que no mandó edificar templos cristianos ni
administró poblado alguno en la zona), aunque no por el hombre andino.

En efecto, el sector agrícola de Machu Picchu no parece haber estado completamente deshabitado ni desconocido: documentos
de 165742 ​ y de 178243 ​ aluden a Machu Picchu, en tanto tierras de interés agrícola. Sus principales construcciones, sin
embargo, las de su área urbana, no parecen haber sido ocupadas y fueron ganadas pronto por la vegetación del bosque nuboso.

Machu Picchu en el siglo XIX

En 1865, en el curso de sus viajes de exploración por el Perú, el naturalista italiano Antonio Raimondi pasa al pie de las ruinas
sin saberlo y alude a lo escasamente poblada que era entonces la región. Sin embargo, todo indica que es por esos años cuando
la zona empieza a recibir visitas por intereses distintos a los meramente científicos.

En efecto, una investigación actualmente en curso divulgada hace poco44 ​ revela información sobre un empresario alemán
llamado Augusto Berns, quien en 1867 no solo habría «descubierto» las ruinas, sino que habría fundado una empresa
«minera» para explotar los presuntos «tesoros» que albergaban (la Compañía Anónima Explotadora de las Huacas del Inca).
De acuerdo con esta fuente, entre 1867 y 1870, y con la venia del gobierno de José Balta, la compañía habría operado en la
zona y luego vendido «todo lo que encontró» a coleccionistas europeos y norteamericanos.45 ​

Conectados o no con esta presunta empresa (cuya existencia espera ser confirmada por otras fuentes y autores), lo cierto es que
es en esos momentos cuando los mapas de prospecciones mineras empiezan a mencionar Machu Picchu. Así, en 1870, el
norteamericano Harry Singer coloca por primera vez en un mapa la ubicación del cerro Machu Picchu y se refiere al Huayna
Picchu como «Punta Huaca del Inca». El nombre revela una inédita relación entre los incas y la montaña e incluso sugiere un
carácter religioso (una huaca en los Andes Antiguos era un lugar sagrado).46 ​ Un segundo mapa de 1874, elaborado por el
alemán Herman Gohring, menciona y ubica en su sitio exacto ambas montañas.47 ​ Por fin en 1880 el explorador francés
Charles Wiener confirma la existencia de restos arqueológicos en el lugar (afirma «se me habló de otras ciudades, de Huayna
Picchu y de Machu Picchu»), aunque no puede llegar al emplazamiento.48 ​ En cualquier caso, está claro que la existencia de
la presunta «ciudad perdida» no se había olvidado, como se creía hasta hace algunos años.

Redescubrimiento de Machu Picchu (1894-1911)

Las primeras referencias directas sobre visitantes de las ruinas de Machu Picchu
indican que Agustín Lizárraga, un arrendatario de tierras cusqueño, llegó al sitio el 14
de julio de 1902 guiando a los también cusqueños Gabino Sánchez, Enrique Palma y
Justo Ochoa.49 ​Los visitantes dejaron un graffiti con sus nombres en uno de los muros
del templo del Sol que fue posteriormente verificado por varias personas.50 ​ Existen
informaciones que sugieren que Lizárraga ya había visitado Machu Picchu en
compañía de Luis Béjar en 1894.51 ​ Lizárraga les mostraba las construcciones a los
«visitantes», aunque la naturaleza de sus actividades no ha sido hasta hoy Fotografía de Machu Picchu tomada
investigada.52 ​ en 1912 por Bingham.

Hiram Bingham, un profesor estadounidense de historia interesado en encontrar los

últimos reductos incaicos de Vilcabamba, oyó sobre Lizárraga a partir de sus contactos con los hacendados locales.53 ​ Fue así
como llegó a Machu Picchu el 24 de julio de 1911 guiado por otro arrendatario de tierras, Melchor Arteaga, y acompañado por
un sargento de la guardia civil peruana de apellido Carrasco.54 ​ Encontraron a dos familias de campesinos viviendo allí, los
Recharte y los Álvarez, quienes usaban los andenes del sur de las ruinas para cultivar y bebían el agua de un canal incaico que
aún funcionaba y que traía agua de un manantial. Pablo Recharte, uno de los niños de Machu Picchu, guio a Bingham hacia la
«zona urbana» cubierta por la maleza.55 ​
 Bingham quedó muy impresionado por lo que vio y gestionó los auspicios de la Universidad
de Yale, la National Geographic Society y el Gobierno peruano para iniciar de inmediato el
estudio científico del sitio.56 ​Así, con el ingeniero Ellwood Erdis, el osteólogo George Eaton,
la participación directa de Toribio Recharte y Anacleto Álvarez, y un grupo de trabajadores
anónimos de la zona, Bingham dirigió trabajos arqueológicos en Machu Picchu desde 1912
hasta 1915, período en el que se despejó la maleza y se excavaron tumbas incas extramuros de
la ciudad. La «vida pública» de Machu Picchu empieza en 1913 con la publicación de todo
ello en un artículo en la revista de la National Geographic.

El explorador
estadounidense Hiram
Bingham III en su tienda
cerca de Machu Picchu en
1912.
Si bien es claro que Bingham no descubre Machu Picchu en el sentido estricto de la palabra
(nadie lo hizo dado que nunca se «perdió» realmente), es indudable que tuvo el mérito de ser
la primera persona en reconocer la importancia de las ruinas, estudiándolas con un equipo
multidisciplinario y divulgando sus hallazgos. Ello pese a que los criterios arqueológicos
empleados no fueran los más adecuados desde la perspectiva actual,57 ​ y pese, también, a la
polémica que hasta hoy envuelve la más que irregular salida del país del material arqueológico
excavado58 ​ (que consta de al menos unas 46  332 piezas) y que recién en marzo de 2011
comenzó a ser devuelto al Perú.59 ​
Machu Picchu desde 1915

Entre 1924 y 1928 Martín Chambi y Juan Manuel Figueroa hicieron una serie de fotografías en Machu Picchu que fueron
publicadas en diferentes revistas peruanas, masificando el interés local sobre las ruinas y convirtiéndolas en un símbolo
nacional.60 ​Con el transcurrir de las décadas, y especialmente desde la apertura en 1948 de una vía carrozable que ascendía la
cuesta de la montaña hasta las ruinas desde la estación de tren, Machu Picchu se convirtió en el principal destino turístico de
Perú. Durante los dos primeros tercios del siglo  xx, sin embargo, el interés por su explotación turística fue mayor que el de
conservación y estudio de las ruinas, lo que no impidió que algunos investigadores notables avanzaran en resolver los misterios
de Machu Picchu, destacando especialmente los trabajos de la Viking Found dirigida por Paul Fejos sobre los sitios incaicos
del entorno de Machu Picchu («descubriendo» varios establecimientos del Camino Inca a Machu Picchu) y las investigaciones
de Luis E. Valcárcel que relacionaron por primera vez el sitio con Pachacútec. Es a partir de la década de 1970 que nuevas
generaciones de arqueólogos (Chávez Ballón, Lorenzo, Ramos Condori, Zapata, Sánchez, Valencia, Gibaja), historiadores
(Glave y Remy, Rowe, Angles), astrónomos (Dearborn, White, Thomson) y antropólogos (Reinhard, Urton) se ocupan de la
investigación de las ruinas y su pasado.

El establecimiento de una Zona de Protección Ecológica en torno a las ruinas en 1981, la inclusión de Machu Picchu como
integrante de la Lista del Patrimonio Mundial en 1983 y la adopción de un Plan Maestro para el desarrollo sostenible de la
región en 2005 han sido los hitos más importantes en el esfuerzo por conservar Machu Picchu y su entorno. Sin embargo, han
conspirado contra estos esfuerzos algunas malas restauraciones parciales en el pasado,61 ​ incendios forestales como el de
1997, y conflictos políticos surgidos en las poblaciones cercanas en aras de una mejor distribución de los recursos obtenidos
por el Estado en la administración de las ruinas.

Hechos recientes
El 8 de septiembre del 2000, al grabarse un comercial publicitario de cerveza Cusqueña (Backus &
Johnston), una grúa utilizada cae sobre la Intihuatana («reloj solar»), rompiendo cerca de 8 cm de la punta.
El caso llevó a una demanda por parte del INC y la solicitud de la respectiva indemnización, en 2005.62 ​
En julio de 2003 la cantante Gloria Estefan la visitó y grabó en sus paisajes el videoclip con letra del
cantautor peruano Gian Marco para el tema «Hoy» del álbum Unwrapped.
El 10 de noviembre de 2003 el Congreso del Perú emitió la ley 28100, que establece que el 10 % de los
ingresos recaudados por el ingreso al Parque Arqueológico de Machu Picchu, administrado por el Instituto
Nacional de Cultura, será destinado a la municipalidad de Machu Picchu.63 ​
El 12 de julio de 2006 el Congreso del Perú emite la ley 28778 para la repatriación de los objetos
arqueológicos que forman parte de la colección Machu Picchu del museo Peabody de la Universidad de
Yale en los Estados Unidos, que fueron autorizados a salir del país por Decretos Supremo 1529 del 31 de
octubre de 1912 y por Decretos Supremo 31 del 27 de enero de 1916.64 ​
En junio de 2007, la actriz Cameron Diaz la visita para hacer un documental del programa 4Real de la
cadena CTV.
 En 2007, el Gobierno del Perú decretó el día 7 de julio como el "Día del Santuario Histórico de Machu
Picchu, Nueva Maravilla del Mundo", debido a que el 7 de julio de 2007 Machu Picchu fue nombrada como
una de las ganadoras en la lista de las Nuevas maravillas del mundo.
En septiembre de 2007, la Universidad de Yale manifestó que devolverá 4000 piezas arqueológicas
encontradas por Hiram Bingham y que actuará como promotor de su exhibición en un museo itinerante y
finalmente en un museo en el Cuzco.65 ​
El 26 de octubre de 2015 el pueblo de Machu Picchu firmó por primera vez el acuerdo de hermanamiento de
ciudades con Otama-mura, de la prefectura de Fukushima del Japón. Ambos pueblos llegaron al acuerdo de
hermanamiento de ciudades por primera vez. El pueblo de Machu Picchu recibe muchas solicitudes de este
acuerdo desde todo el mundo por ser Patrimonio Mundial de la Unesco, pero decidió firmar su primer
acuerdo con Otama-mura, donde nació el primer alcalde del pueblo de Machu Picchu, Yokichi Nouchi (1895-
1969), quien emigró a Perú a los veintiún años y contribuyó al desarrollo económico y turístico del lugar.

Descripción
El área edificada en Machu Picchu es de 530 metros de
largo por 200 de ancho e incluye al menos 172 recintos.
El complejo está claramente dividido en dos grandes
zonas: la zona agrícola, formada por conjuntos de terrazas
de cultivo, que se encuentra al sur; y la zona urbana, que
es, por supuesto, aquella donde vivieron sus ocupantes y
donde se desarrollaron las principales actividades civiles y
religiosas. Ambas zonas están separadas por un muro, un
foso y una escalinata, elementos que corren paralelos por
la cuesta este de la montaña.66 ​ Una parte apreciable de
las ruinas que se pueden ver en la actualidad son en
realidad reconstrucciones recientes, como se aprecia al
comparar las imágenes obtenidas en la década de 1910
con las actuales.
Principales sectores de Machu Picchu, de acuerdo a la
nomenclatura utilizada por los arqueólogos del INC-Cuzco.
Zona agrícola

Los andenes (terrazas de cultivo) de Machu Picchu lucen como grandes escalones construidos sobre la ladera. Son estructuras
formadas por un muro de piedra y un relleno de diferentes capas de material (piedras grandes, piedras menores, cascajo, arcilla
y tierra de cultivo) que facilitan el drenaje, evitando que el agua se empoce en ellos (téngase en cuenta la gran pluviosidad de
la zona) y se desmorone su estructura. Este tipo de construcción permitió que se cultivara sobre ellos hasta la primera década
del siglo  xx. Otros andenes de menor ancho se encuentran en la parte baja de Machu Picchu, alrededor de toda la ciudad. Su
función no era agrícola sino servir como muros de contención.

Cinco grandes construcciones se ubican sobre los andenes al este del camino incaico que llega a Machu Picchu desde el sur.
Fueron utilizados como colcas o almacenes. Al oeste del camino se encuentran otros dos grandes conjuntos de andenes: unos
concéntricos de corte semicircular y otros rectos.

Zona urbana

Un muro de unos 400 metros de largo divide la ciudad del área agrícola. Paralelo al muro corre un «foso» usado como el
principal drenaje de la ciudad. En lo alto del muro está la puerta de Machu Picchu, que contaba con un mecanismo de cierre
interno. La zona urbana ha sido dividida por los arqueólogos actuales en grupos de edificios denominados por un número entre
el 1 y el 18. Aún tiene vigencia el esquema planteado por Chávez Ballón en 1961 que la divide en un sector hanan (alto) y
otro hurin (bajo) de acuerdo con la tradicional bipartición de la sociedad y la jerarquía andina. El eje físico de esa división es
una plaza alargada, construida sobre terrazas en diferentes niveles de acuerdo con el declive de la montaña.[cita requerida]

El segundo eje en importancia de la ciudad forma cruz con el anterior, atravesando prácticamente todo el ancho de las ruinas
de este a oeste. Consiste en dos elementos: una ancha y larga escalinata que hace las veces de «calle principal» y un conjunto
de elaboradas fuentes de agua que corre paralelo a ella. En la intersección de ambos ejes están ubicados la residencia del inca,
el templo-observatorio del torreón, y la primera y más importante de las fuentes de agua.
Sector Hanan

Conjunto 1

El Conjunto 1 incluye estructuras relacionadas con la atención a quienes llegaban a la

ciudad por la puerta (un «área vestibular»),67 ​establos para camélidos, talleres, cocinas
y habitaciones. Todo ello al lado este del camino, en una sucesión de calles paralelas
que bajan por la cuesta de la montaña. La construcción más importante, el edificio
vestibular, tenía dos pisos y varios accesos. A la mano izquierda del camino de ingreso
hay habitaciones de menor rango que estarían relacionadas con el trabajo en las
canteras, situadas en las inmediaciones de este sector. Todas las construcciones son de
aparejo común y muchas de ellas estaban enlucidas y pintadas. El recinto curvo del Templo del Sol o
Torreón.
Templo del Sol

Se accede a él por una portada de doble jamba, que permanecía cerrada (hay restos de
un mecanismo de seguridad). La edificación principal es conocida como «Torreón», de
bloques finamente labrados. Fue usado para ceremonias relacionadas con el solsticio
de junio.68 ​ Una de sus ventanas muestra huellas de haber tenido ornamentos
incrustados que fueron arrancados en algún momento de la historia de Machu Picchu,
destruyendo parte de su estructura. Además, hay huellas de un gran incendio en el La estructura conocida como Templo
lugar. El Torreón está construido sobre una gran roca debajo de la cual hay una Principal.
pequeña cueva que ha sido forrada completamente con mampostería fina. Se cree que
fue un mausoleo y que en sus grandes hornacinas reposaban momias. Lumbreras
incluso especula que hay indicios para afirmar que pudo ser el mausoleo de
Pachacútec y que su momia estuvo aquí hasta poco después de la irrupción española
en Cuzco.69 ​

Residencia real

De las construcciones destinadas a vivienda esta es la más fina, grande y mejor

distribuida de Machu Picchu. Su puerta de acceso da a la primera fuente de la ciudad La «pirámide» de Intihuatana
y, cruzando la «calle» formada por la gran escalinata, al Templo del Sol. Incluye dos (Conjunto 5). En primer plano, la
habitaciones de grandes dinteles monolíticos y muros de piedra bien labrada. Una de Plaza Sagrada (C4) y el Templo
esas habitaciones tiene acceso a un cuarto de servicio con un canal de desagüe. El Principal.
conjunto incluye un corral para camélidos y una terraza privada con vistas al lado
oriental de la ciudad.

Plaza sagrada

Se le llama así a un conjunto de construcciones dispuestas en torno a un patio

cuadrado. Todas las evidencias indican que el lugar estuvo destinado a diferentes
rituales. Incluye dos de los mejores edificios de Machu Picchu, que están formados por
rocas labradas de gran tamaño: el Templo de las Tres ventanas, cuyos muros de
grandes bloques poligonales fueron ensamblados como un rompecabezas, y el Templo
Principal, de bloques más regulares, que se cree que fue el principal recinto ceremonial Intihuatana de Machu Picchu.
de la ciudad. Adosada a este último está la llamada «casa del sacerdote» o «cámara de
los ornamentos». Hay indicios que sugieren que el conjunto general no terminó de
construirse.

Pirámide Intihuatana

Se trata de una colina cuyos flancos fueron convertidos en terrazas, tomando la forma
de una gran pirámide de base poligonal. Incluye dos largas escaleras de acceso, al
norte y al sur, siendo esta última especialmente interesante por estar en un largo trecho
tallada en una sola roca. En lo alto, rodeada de construcciones de élite, se encuentra la
piedra Intihuatana (‘donde se amarra el Sol’), uno de los objetos más estudiados de Vista del Conjunto de los Morteros o
Machu Picchu, que ha sido relacionado con una serie de lugares considerados Acllahuasi (Grupo 18) tal como se ve
sagrados, desde el cual se establecen claros alineamientos entre acontecimientos desde el Intihuatana.
astronómicos y las montañas circundantes.70 ​

Sector Hurin
Roca sagrada

Se le llama así a una piedra de cara plana colocada sobre un amplio pedestal. Es un hito que marca el extremo septentrional de
la ciudad y es el punto de partida del camino a Huayna Picchu.

Grupo de las tres portadas

Es un amplio conjunto arquitectónico dominado por tres grandes kanchas dispuestas simétricamente y comunicadas entre sí.
Sus portadas, de idéntica factura, dan a la plaza principal de Machu Picchu. Incluye viviendas y talleres.71 ​

Grupo de los morteros o acllahuasi

Es el más grande conjunto de la ciudad, a pesar de lo cual tuvo una sola puerta de ingreso, algo que podría sugerir que se
tratara del Acllahuasi (o ‘casa de mujeres escogidas’) de Machu Picchu, dedicadas al servicio religioso y a la artesanía fina.
Incluye una famosa habitación de piedra bien labrada en cuyo piso se encuentran dos afloramientos rocosos tallados en forma
de morteros circulares, supuestamente para moler granos. Algunos autores piensan que estos se llenaban con agua y en ellos se
reflejaban los astros. El conjunto incluye evidencias de un uso ritual; hay altares e incluso una cancha construida alrededor de
una gran roca. Parte de sus ambientes evidencian haber sido residencias de élite.72 ​

Grupo del cóndor

Es un amplio conjunto de construcciones, de trazo no siempre regular, que aprovecha los contornos de las rocas. Incluye
algunas cuevas con evidencias de uso ritual y una gran piedra tallada en el centro de un amplio patio en la que muchos creen
ver la representación de un cóndor. Al sur del «cóndor» se encuentran viviendas de élite, que tuvieron el único acceso privado
a una de las fuentes de Machu Picchu. Entre las viviendas y el patio del cóndor se han identificado claros restos de
construcciones dedicadas a criar cuyes (Cavia porcellus).

Escalinata de las fuentes

Es un conjunto formado por una gran escalera junto a la cual corre un sistema de 16 caídas artificiales de agua, la mayoría de
las cuales está cuidadosamente tallada en bloques poligonales y rodeada de canaletas labradas en la roca. El agua proviene de
un manantial en las alturas del cerro Machu Picchu que fue canalizado en tiempos del Imperio. Un sistema adicional en lo alto
de la montaña recoge filtraciones de la lluvia de la montaña y las deriva al canal principal.73 ​

Zona de las canteras

En la parte superior, inmediatamente después de ingresar por la calle principal, se encuentran seis ambientes, comunicados
mediante una escalera. Se trata de construcciones rústicas que seguramente sirvieron como vivienda a los guardianes de la
puerta principal, así como a los canteros, talladores y labradores de piedra, pues la cantera está muy cerca de este
agrupamiento.

En excavaciones arqueológicas realizadas se han encontrado ollas, platos, aríbalos para agua, pocillos, un molino de piedra y
tierra quemada; por estos se deduce que se cocinaba para gran cantidad de personas y se preparaba chicha (excavaciones de
Julinho Zapara). También en relación con esta zona se encontraron cantidad de herramientas y piedras muy duras.

Esta zona de canteras muestra diversidad de rocas talladas o semi talladas, con cortes para la construcción, entre las que
destacan canales, entrantes y salientes, rocas a medio cortar y rampas para movilizar las mismas. Los recintos de esta área están
directamente relacionados con los proveedores de material de construcción para las diferentes zonas o agrupamientos de la
ciudad de Machu Picchu.

Originalmente toda el área donde se asentó la ciudad de Machu Picchu era una gran cantera que los geólogos llaman «el caos
de granito». Las rocas, que fueron transformadas en poliedros líticos y transportados a obra, son de diferentes calidades. Allí
recibían el acabado y el tallado final. El pulido se realizaría después de estar colocadas en el paramento; por ejemplo, en el
templo de los animales.

Como detalle curioso, cabe indicar que hay una piedra con hendiduras o rajaduras hechas para extraer piedras nuevas durante
algunas de las restauraciones. Algunos guías mal informados suelen mostrarla, afirmando que se colocaban troncos húmedos
en las ranuras que, al expandirse, producían la fractura. Tal explicación solo es posible en la imaginación.

Aspectos constructivos
Ingeniería hidráulica y de suelos

Una ciudad de piedra construida en lo alto de un «istmo» entre dos montañas y entre dos fallas geológicas, en una región
sometida a constantes terremotos y, sobre todo, a copiosas lluvias todo el año supone un reto para cualquier constructor: evitar
que todo el complejo se desmorone. Según Alfredo Valencia y Keneth Wright «el secreto de la longevidad de Machu Picchu
es su sistema de drenaje».74 ​ En efecto, el suelo de sus áreas no techadas está provisto de un sistema de drenaje que consiste
en capas de grava (piedras trituradas) y rocas para evitar el empozamiento del agua de lluvias. 129 canales de drenaje75 ​ se
extienden por toda el área urbana, diseñados para evitar salpicaduras y erosión, desembocando en su mayor parte en el «foso»
que separa el área urbana de la agrícola, que era en realidad el desagüe principal de la ciudad. Se calcula que el sesenta por
ciento del esfuerzo constructivo de Machu Picchu estuvo en hacer las cimentaciones sobre terrazas rellenadas con cascajo para
un buen drenaje de las aguas sobrantes.76 ​

Orientación de las construcciones

Existe sólida evidencia de que los constructores tuvieron en cuenta criterios astronómicos y rituales para la construcción, de
acuerdo con los estudios de Dearborn, White, Thomson y Reinhard, entre otros. En efecto, la alineación de algunos edificios
importantes coincide con el azimuth solar durante los solsticios de manera constante y por ende nada casual,77 ​con los puntos
de orto y ocaso del sol en determinadas épocas del año y con las cumbres de las montañas circundantes.78 ​

Arquitectura
Materiales

Todas las construcciones conservadas son de granito color blancuzco,

compuesto en un 60 % por feldespato, un 30 % de cuarzo y un 10 % de
mica.79 ​ Todo el material procedía de las canteras ubicadas en los
contornos del complejo incaico.
La roca tiene entre 6 y 7 grados de dureza en la escala de Mohs. En el
Imperio esta fue trabajada con barretas y otras herramientas de bronce
(no se usaban herramientas de hierro en el antiguo Perú) y percutores de
rocas más duras. Las rocas fueron alisadas por abrasión con arena.80 ​

Morfología

Casi todos los edificios son de planta rectangular. Los hay de una, dos y
hasta ocho puertas, normalmente en uno solo de los lados largos del
rectángulo. Existen pocas construcciones de planta curva y circulares.
Aparejo fino de la Cámara de los
Son frecuentes las construcciones llamadas huayranas. Estas tienen solo
tres muros. En estos casos, en el espacio del «muro faltante» aparece a Ornamentos, en el recinto adosado
veces una columnata de piedra para sostener una viga de madera que al Templo Principal.
servía de soporte al techo. También existen huayranas dobles, dos
huayranas unidas por un muro medianero, a las que se llama masmas.
Las construcciones habitualmente siguen el esquema de las kanchas; es decir, cuatro construcciones
rectangulares dispuestas en torno a un patio central unidas por un eje de simetría transversal.81 ​A este patio
dan todas las puertas.

Muros

El aparejo de los muros de piedra era básicamente de dos tipos.

De piedra corriente unida con mortero de barro y otras sustancias. Hay evidencias de que estas
construcciones, que son mayoría en Machu Picchu, estuvieron enlucidas con una capa de arcilla y pintadas
(en colores amarillo y rojo por lo menos),82 83
​ ​ aunque la temprana desintegración de los techos las hizo
vulnerables a la permanente lluvia de la zona y por lo tanto no se han conservado.
De piedra finamente labrada en las construcciones de élite. Son bloques de granito, sin enlucido y
perfectamente tallados en forma de prismas rectangulares (paralelepípedos, como los ladrillos) o
poligonales. Sus caras exteriores podían ser almohadilladas, es decir protuberantes, o bien perfectamente
lisas. En estos casos la unión de los bloques parece perfecta y ha hecho suponer que no tiene ningún tipo
de mortero; pero de hecho sí lo tiene: es una fina capa de material aglutinante que se encuentra entre piedra
 y piedra, aunque es invisible por fuera.84 ​ El esfuerzo de estas realizaciones en una sociedad sin
herramientas de hierro (solo conocían el bronce, mucho más blando) es notable.

Coberturas

No se ha conservado ninguna techumbre original, pero hay consenso en afirmar que la mayoría de las construcciones tenían
techo a dos o cuatro aguas; hubo incluso un techo cónico sobre el «torreón», y estaba formada por un armazón de troncos de
aliso (Alnus acuminata)85 ​ amarrado y cubierto por capas de ichu (Stipa ichu). La fragilidad de este tipo de paja y la
copiosidad de las lluvias en la región hizo necesario que estas techumbres tuvieran grandes inclinaciones de hasta 63º.86 ​Así,
la altura de los techos duplicaba muchas veces la altura del resto del edificio.

Portadas, ventanas y hornacinas

Como es clásico en la arquitectura incaica, la mayoría de las portadas, ventanas y hornacinas (llamadas
falsas ventanas, nichos o alacenas) tienen forma trapezoidal, más ancha en la base que en el dintel. Los
dinteles podían ser de madera o de piedra (a menudo de un solo gran bloque). Las portadas de los recintos
más importantes eran de doble jamba y en algunos casos incluían un mecanismo de cierre interior.
Las paredes interiores de buena parte de las construcciones tienen hornacinas en forma trapezoidal, junto a
las ventanas. Bloques cilíndricos o rectangulares sobresalen a menudo de los muros como grandes
percheros, dispuestos en forma simétrica con las hornacinas o nichos y las ventanas, cuando las hay.

Alrededores y caminos incaicos

Machu Picchu, como parte integrante de una región de gran movimiento económico en
tiempos de Pachacútec, estaba integrado a la red de caminos incaicos del Imperio.
Usando estas vías se puede, hasta hoy, acceder a otros complejos incaicos cercanos
que revisten gran interés. Al norte, por las bifurcaciones del camino de Huayna Picchu
se puede llegar al llamado Templo de la Luna o a la cima de la montaña donde existen
construcciones incaicas. Al oeste está el camino que lleva a Intipata y pasa por el
famoso puente levadizo. Otro camino, por el que ascendió Agustín Lizárraga, lleva
hasta el río y a San Miguel.[cita requerida]

Al sur, sin embargo, se encuentra la ruta más conocida y la principal de todas, que es la
ruta de senderismo más popular del Perú. El camino inca a Machu Picchu es un
recorrido de entre tres y cuatro días que atraviesa lo que, a fines del siglo  xv, fue la
principal ruta de acceso a Machu Picchu, que empezaba en el complejo de Llactapata
y pasaba por los centros ceremoniales de Sayacmarca, Phuyupatamarca y Huiñay
Huayna, para terminar en el tambo de Intipunku, la «garita» de ingreso a los dominios
de Machu Picchu y punto final del recorrido.[cita requerida] Vista de las ruinas de Machu Picchu
tomada desde el Huayna Picchu.
Miscelánea
Hiram Bingham se llevó 5000 piezas arqueológicas a la Universidad de Yale, producto de las excavaciones
en Machu Picchu. Durante mucho tiempo fueron reclamadas por el gobierno peruano hasta que en el 2007
se llegó a un acuerdo. Se esperaba su devolución a finales del 2009,87 ​ sin embargo, esta no se dio.
Recientemente la Universidad de Yale confirmó la devolución de las piezas en el 2011, al conmemorarse el
centenario del redescubrimiento de Machu Picchu por Bingham.
En mayo de 2005, la antigua ciudad jordana de Petra se «hermana» con la de Machu Picchu.88 ​
Gloria Estefan grabó en esta llacta incaica el videoclip de su canción "Hoy" compuesta por el peruano Gian
Marco.89 ​
El grupo musical chileno Los Jaivas inmortaliza el poema de Pablo Neruda Alturas de Machu Picchu
filmando un clip de las canciones del álbum homónimo en Machu Picchu en el año 1980.90 ​ Este disco es
considerado uno de los mejores álbumes de la música chilena.
En un cómic de Superman, aparece Machu Picchu, en una escena donde Superman se encuentra
reflexionando, luego se inicia una batalla, donde una de las paredes queda destruida.91 ​
Es común que se divulgue entre los turistas que «si se mira de costado se puede apreciar la cara de un
hombre» (muchas veces referido como un inca).
Machu Picchu le da su nombre a la base peruana de investigación científica ubicada en la isla Rey Jorge, en
la Antártida.
 En 1971, Werner Herzog rueda en Machu Picchu la espectacular escena de arranque de su largometraje
Aguirre, la cólera de Dios.
En el verano del 2009 se filmó en la ciudadela alguna de las secuencias míticas del largometraje
documental Quantum Men, dirigida por Carlos Serrano Azcona y protagonizada por Cristóbal Jodorowsky.
En Top Gear (videojuego) y Top Gear 2 de la consola SNES, uno de los circuitos es Machu Picchu en el
Nivel South America (Sudamérica).

Nueva maravilla del mundo

El día 7 de julio de 2007, Machu Picchu resultó elegida como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno, una
iniciativa privada de New Open World Corporation (NOWC), creada por el suizo Bernard Weber, no necesitando el aval de
ninguna institución o gobierno para proseguir con sus fines electorales y permitir seleccionar las maravillas clasificadas por la
votación de más de cien millones de electores.92 93
​ ​Esta votación fue apoyada por el gobierno de Alan García Pérez, a través
del Ministerio de Relaciones Exteriores y el del sector Turismo; esta difusión tuvo sus frutos en una gran participación del
pueblo peruano en su conjunto y también en el ámbito internacional.94 ​Al conocerse los resultados, el presidente Alan García
declaró por decreto supremo, el 7 de julio como "Día del Santuario histórico de Machu Picchu", para recordar la importancia
del santuario para el mundo, reconocer la participación del pueblo peruano en la votación y promover el turismo.95 ​

Las Nuevas siete maravillas del mundo moderno se eligieron por votación popular bajo criterios estéticos, económicos,
turísticos y recreativos más que por su importancia histórica o su mérito artístico, por lo que no cuentan con el respaldo de
instituciones como UNESCO.96 ​ No obstante, la distinción cuenta con gran eco, lo que deriva en un importante reclamo
suplementario para la captación de turismo. De hecho, Machu Picchu constituye hoy en día el principal destino turístico del
Perú con 600 000 visitantes/año (según MINCETUR) y uno de los más deseados por los viajeros de todo el mundo.

Cine

La película de Paramount Pictures Secret of the Incas (1955), con Charlton Heston e Yma Súmac, fue
filmada en localizaciones en Cusco y Machu Picchu, la primera vez que un importante estudio de Hollywood
filmó en el lugar. Quinientos indígenas fueron contratados como extras en la película.
La secuencia de apertura de la película Aguirre, la ira de Dios (1972) se rodó en el área de Machu Picchu y
en la escalinata de piedra de Huayna Picchu.
Machu Picchu fue destacado en la película Diarios de motocicleta (2004), una película biográfica basada en
las memorias de viaje juveniles de 1952 del marxista revolucionario Che Guevara.
El documental televisivo de NOVA Fantasmas de Machu Picchu presenta un elaborado documental sobre
los misterios de Machu Picchu.
La artista multimedia contemporánea Kimsooja usó Macchu Picchu como escenario principal para el primer
episodio de su serie de películas Thread Routes, filmada en 2010.
En 2019, la película Godzilla: King of the Monsters menciona a la ciudadela de Machu Picchu, como una de
las ubicaciones donde permanece oculto el Titán Quetzalcóatl.

Música

La canción "Kilimanjaro", de la película sur de la India Tamil Enthiran (2010), fue filmada en Machu Picchu. La sanción por
el rodaje se otorgó solo después de la intervención directa del gobierno indio.

Galería


Vista general. Vista general Amanecer desde Inti Detalle Colcas o

superior. Punku, en el tramo de una depósitos
final del Camino ventana sobre los
incaico del sur de la trapezoid andenes
ciudad. e, del sector
posiblem agrícola.
ente
enlucida
y
pintada.

La llamada Piedra Meteorología Terrazas. Detalle del aparejo Llamas en Machu

del Cóndor en el inca. de los muros. Picchu.
conjunto 17.

Zona residencial. Acantilado.

Vistas panorámicas

Vista panorámica de Machu Picchu

Vista panorámica de Machu Picchu
Véase también
Aguas Calientes
Andahuaylillas
Arquitectura amerindia
Arquitectura incaica
Cápac Ñan
Corihuayrachina
Choquequirao
Chinchero
Huayna Picchu
Notas y referencias
1. Un documento judicial de 1565
exhumado por Glave y Remy
(1983) y ampliado por Rowe
(1990) alude al carácter privado
de varios centros poblados de la
región de «Picchu» en tiempos
incas, que incluía a Machu
Picchu. La propiedad personal
era una potestad exclusiva de
los gobernantes incas y es un
tema sobre el que ha trabajado
ampliamente María
Rostworowski (1993: 105-146).
Sobre el carácter «privado» de
Machu Picchu hay cierto
consenso (Rowe, Burger,
Lumbreras, Wright, Valencia,
Rostworowski, Reinhard),
aunque Kauffmann disiente
abiertamente (Kauffman 2006:
62).
2. Alfredo Valencia en Burger et al.
2006: 81.
3. Se ha planteado por quienes
sostienen su origen extra
incaico, que fue utilizada en este
sentido para resistir el asedio
Inca; no obstante el área
agrícola y el origen de las
fuentes de agua de Machu
Picchu están extramuros de la
ciudad, por lo que Machu Picchu
no habría resistido un asedio
Imperio incaico
Kenko
Las nuevas siete maravillas del
mundo moderno
Momias de Llullaillaco
Moray
Muyucmarca
Ollantaytambo
Pachacútec
largo; la muralla no es muy alta y
el «foso» es en realidad un
desagüe (Wright, Kenneth R.;
Alfredo Valencia, William L.
Lorah. «Ancient Machu Picchu
Drainage Engineering» (http://w
ww.waterhistory.org/histories/ma
chupicchu/machupicchu.pdf) (en
inglés). Archivado desde el
original (http://www.waterhistory.
org/histories/machupicchu/) el
24 de junio de 2003. , aunque el
tema ya había sido sugerido por
Buse (1962). Los enemigos más
cercanos de los incas en
tiempos de Pachacutec estaban
en el valle del Apurímac (Rowe
1990, 142; Rostworowski 2004,
53), del que Machu Picchu
estaba separado por la inmensa
región de Vilcabamba. Los
establecimientos incas,
establecidos principalmente con
fines militares,
arqueológicamente conocidos
en la región (como Marcaypiri,
Salapunko y Huilca Raccay,
explorados por el Proyecto
Cusichaca (Kendall 1987  : 98)
difieren sustancialmente en su
naturaleza y construcción de
Machu Picchu. A partir del tipo
de restos humanos hallados en
las tumbas de Machu Picchu,
Patrimonio de la Humanidad en
el Perú
Písac
Piquillacta
Raqchi
Sacsayhuamán
Tambomachay
Tipón
Turismo en el Perú
Lumbreras afirma: «todo indica
que la población no incluía
guerreros»
(https://web.archive.org/web/20070
Kauffman coincide indicando
que «no podría decirse que era
una fortaleza. Y en caso de ser
así, ¿contra quién?».
(Kauffmann 2006: 62)
4. El 20 de septiembre de 2006, y
en el marco de la XXX
Convención Panamericana de
Ingenieros, se declaró a Machu
Picchu (y al complejo inca de
Tipón) Monumento Histórico de
la Ingeniería Civil
5. Otros datos sobre su
popularidad: en 2006, en el
Reino Unido, los lectores
británicos de Wanderlust
eligieron Machu Picchu como la
primera maravilla del mundo.
(http://www.etravelblackboard.com/
id=43564&nav=21)
(www.thisistravel.co.uk/ ...
in_article_id=45530 (http://www.t
hisistravel.co.uk/travel/news/Lon
don-Eye-is-oneofworldswonders
-article.html?in_article_id=4553
0) Archivado (https://web.archiv
e.org/web/20070315133717/htt
p://www.thisistravel.co.uk/travel/
news/London-Eye-is-oneofworld
 swonders-article.html?in_article 13. http://www.machupicchu.gob.pe/items/RM_030_2016_MC.pdf
_id=45530) el 15 de marzo de
2007 en Wayback Machine.).
Ese mismo año, una encuesta
de la NHK sobre los destinos
favoritos entre los japoneses de
los sitios del Patrimonio Mundial
dejó a Machu Picchu en primer 14. Machu
lugar
(http://www.nhk.or.jp/sekaiisan/ranking/index0722.html
Archivado (https://web.archive.or
g/web/20070211124920/http://w
ww.nhk.or.jp/sekaiisan/ranking/in
dex0722.html) el 11 de febrero
de 2007 en Wayback Machine.).
La revista Travel at Home
(EE.  UU.) incluye un tour a
Machu Picchu como unos de los
diez mejores para viajar solo en
el mundo (lo interesante es que
todos los demás sitios en la lista
son resorts):
(www.rpp.com.pe/portada/nacional/47114_1.php)
6. Machu Picchu: elegida maravilla
del mundo moderno,
https://sietemaravillasdelmundo.com/machu-
picchu/
7. «Machu Picchu» (https://viajes.n
ationalgeographic.com.es/z/mac
hu-picchu).
viajes.nationalgeographic.com.e
s. Consultado el 3 de marzo de
2021.
8. Glave y Remy 1983 : 4
9. El Sistema de Parques
Nacionales del Perú está bajo
control del Instituto Nacional de
Recursos Naturales (INRENA (h
ttps://web.archive.org/web/20080
725123240/http://www.inrena.go
b.pe/index_inicio.htm))
10. Establecimientos como 18. Kendall, 1994: 102
Patallacta, Quente y Torontoy en 19. Kendall,
el fondo del Valle, y las ruinas
de Runkuracay, Sayaqmarca,
Phuyupatamarca, Wiñay Wayna,
Intipata y muchas otras en las
laderas de las montañas
cercanas, además de una red de
caminos incas y antiguos
complejos agrícolas
11. A inicios del 2007 se cobra US#
20,00 para visitantes
extranjeros; US$ 10 para
peruanos. Hay descuentos para
estudiantes
12. Machu Picchu: Ruta en bus,
Machu Picchu (http://www.mach
u-pichu.info) Archivado (https://w
eb.archive.org/web/2012103017
3442/http://www.machu-pichu.inf
o/) el 30 de octubre de 2012 en
Wayback Machine.
Archivado (https://web.archive.or
g/web/20170516190029/http://w 23. La fecha proviene de los
ww.machupicchu.gob.pe/items/R
M_030_2016_MC.pdf) el 16 de
mayo de 2017 en Wayback
Machine. RM 30-2016-MC
Picchu: Transporte
turístico, Ruta Caminos del Inca
(http://www.machu-pichu.info/20
12/07/como-llegar-machu-picch
u.html) Archivado (https://web.ar
chive.org/web/20120822002011/
http://www.machu-pichu.info/201
2/07/como-llegar-machu-picchu.
html) el 22 de agosto de 2012 en
Wayback Machine.
15. Enjoy Machu Picchu, Machu
Picchu: Clima (http://www.enjoy- 24. WaterHistory.org (http://www.wat
machu-picchu.org/machu-picch
u/informacion-general-machu-pi
cchu-clima-machu-picchu.php)
Archivado (https://web.archive.or
g/web/20080517122305/http://w
ww.enjoy-machu-picchu.org/mac
hu-picchu/informacion-general-
machu-picchu-clima-machu-picc
hu.php) el 17 de mayo de 2008
en Wayback Machine.
16. https://web.archive.org/web/20120127084609/http://www.ingemmet.gob.p
q.htm
17. «Copia archivada» (https://web.a
rchive.org/web/2011081715512
7/http://www.ifeanet.org/publicaci
ones/boletines/21%283%29/90
5.pdf). Archivado desde el
original (http://www.ifeanet.org/p
ublicaciones/boletines/21%28
3%29/905.pdf) el 17 de agosto
de 2011. Consultado el 10 de
enero de 2011.
1994: 103. Los
ayarmaca aparecen
mencionados en diferentes
crónicas del siglo  xvi como
antagonistas de los incas en el
período anterior al ascenso de
Pachacútec.
20. Valencia y Gibaja, 1992: 319
21. Según Rowe, eso se infiere de
las crónicas del siglo  xvi de
Martín de Murúa y de Miguel
Cabello Valboa (Rowe 1990:
143)
22. El tema ha sido estudiado en
Reinhard (1991) donde el autor 28. Kendall, 1988: 99.
encuentra abundantes indicios
de alineaciones y relaciones
visibles desde Machu Picchu 30. Valencia y Gibaja 1992: 22
entre montañas consideradas 31. Un documento de 1568, el
sagradas, huacas y el recorrido
del sol en fechas clave del
calendario andino.
documentos presentados por
Glave y Remy (1983) y John
Rowe (1990), que sugieren que
Pachacútec hizo construir
Machu Picchu en la década de
1450, el fechado radiocarbónico
indica que en general la ciudad
es de construcción más antigua,
y de acuerdo a la datación
obtenida por Reinaldo Chohfi y
Rainer Berger solo corresponde
a la época en cuestión algunas
edificaciones del recinto 6 de las
Colcas de Machu Picchu
(Valencia y Gibaja 1992: 317).
erhistory.org/histories/machupicc
hu/)
25. Lumbreras 2005  :
http://machupicchu.perucultural.org
Archivado (https://web.archive.or
g/web/20110625192319/http://m
achupicchu.perucultural.org.pe/p
resentacion.htm) el 25 de junio
de 2011 en Wayback Machine.
26. Los estudios osteológicos de
Eaton en 1912 y su revisión por
Verano (Burger et al. 2003) son
concluyentes en cuanto a que
había en Machu Picchu
pobladores, tanto de la costa
norte peruana como del altiplano
boliviano. Este hecho también
fue notado por Chávez Ballón
(1961) en su conocido estudio
sobre la cerámica de Machu
Picchu. La explicación más
razonable es que se trataba de
mitmaqkuna o mitimaes, colonos
reclutados por el estado por
cuestiones políticas (castigo o
premio) para habitar trabajar en
ciertas zonas del imperio
alejadas de sus tierras de
origen.
27. Los trabajos del Proyecto
Cusichaca (Kendall, 1988: 100)
indican que se producía un 90 %
de excedentes agrícolas en el
área. ¿Qué se hacía de ellos?
Todo indica que abastecían al
aún más poblado Valle Sagrado
y a la relativamente cercana
capital inca en Cuzco
29. Valencia y Gibaja: 324
mismo usado para identificar
Machu Picchu con la propiedad
 personal de Pachacútec, relata
que las tierras de la quebrada de
Picchu fueron dedicadas a
ceremonias de culto a los
muertos (Rowe 1990: 152), lo
que es coherente con la teoría
de la propiedad personal de
Pachacútec
32. Rowe, 1990: 143.
33. Valencia y Gibaja 1992, 324  ;
Kauffman 2006, 64; Lumbreras
2006: «Copia archivada» (http
s://web.archive.org/web/200808
21113259/http://www.machupicc
hu.perucultural.org.pe/actividade
s1.htm). Archivado desde el
original (http://www.machupicch
u.perucultural.org.pe/actividades
1.htm) el 21 de agosto de 2008.
Consultado el 25 de julio de
2008.
34. Kauffman, 2006: 67.
35. Un funcionario español, en su
viaje al reino de Vilcabamba en
1565, describió las
inmediaciones del puente de
Choquechaca -camino principal
de la zona en los primeros
tiempos coloniales- como lleno
de "despoblados". Rowe, 1990:
140.
36. Cuyo primer encomendero fue
nada menos que el conquistador
Hernando Pizarro (Glave y
Remy, 1983: 6.
37. Rowe, 1990: 142
38. Glave y Remy, 1983: 247.
39. Ibid.
40. Machu Picchu (https://web.archiv
e.org/web/20080821114635/htt
p://www.machupicchu.perucultur
al.org.pe/desocupa.htm)
41. Valcárcel 1968.
42. Glave y Remy: 191.
43. Sobre el que se publicó un
informe en el número 1745 de la
revista Caretas de Lima
44. Según el diario español ABC el
3 de junio de 2008 en [1] (http://
www.abc.es/hemeroteca/historic
o-03-06-2008/abc/Cultura/mach
u-picchu-fue-descubierto-en-186
7-cuarenta-y-cuatro-a%F1os-ant
es-de-lo-que-se-creia_16419088
38645.html), según el diario El
País de España el 7 de junio de
2008 [2] (http://www.elpais.com/a
rticulo/cultura/empresario/saque
o/Machu/Picchu/medio/siglo/des
cubrimiento/oficial/ciudadela/elp
epucul/20080606elpepucul_4/Te
s)
45. La investigación sobre Berns, a 52. Mould de Pease cita numerosos
cargo de Paolo Greer, refiere indicios que a su juicio ameritan
una lista de 57 contactos investigar la historia de
europeos y norteamericanos de Lizárraga dada su supuesta
posibles compradores, según el afición a "coleccionar" tesoros;
diario ABC de España Mould 2003.
46. A Machu Picchu la descubrió 53. Bingham, 1922:
uno pero se la atribuyó otro (htt http://www.kellscraft.com/IncaLand/
p://www.mapuche.info/indgen/la 54. Bingham, 1963: 259
vozdelinterior040121.html)
55. Bingham, 1963: 263.
47. Mariana Mould de Pease lo usa
56. Bingham, 1913: 567
como portada de su libro de
2003, en el que revela la 57. criterios que, sin embargo,
existencia de ambos mapas[3] (h predominaban en la naciente
ttps://archive.today/2012062822 arqueología de entonces; según
4415/actualidad.terra.es/cultura/ Lumbreras en «Copia
articulo/historiadora-machu-picc archivada» (https://web.archive.o
hu-2527770.htm)«Copia rg/web/20080914135226/http://w
archivada» (https://web.archive.o ww.machupicchu.perucultural.or
rg/web/20100623014819/http://w g.pe/desarque1.htm). Archivado
ww.perubookstore.com/images_ desde el original (http://machupi
store/CS340.jpg). Archivado cchu.perucultural.org.pe/desarqu
desde el original (http://www.per e1.htm) el 14 de septiembre de
2008. Consultado el 25 de julio
ubookstore.com/images_store/C
S340.jpg) el 23 de junio de de 2008.
2010. Consultado el 25 de julio 58. Alrededor de 5.000 piezas
de 2008. arqueológicas fueron expoliadas
48. Wiener 1993: 362; Kauffman con destino a la Universidad de
Doig 2006: 18 Yale en los EE.UU. con fines de
estudio a cambio de que se
49. Mould 2003, 57.
devolvieran al Perú y se
50. Hiram Bingham encontró el divulgaran los estudios
graffiti en 1911 como él mismo lo practicados y las fotografías
reconoce en su libro de 1922 tomadas (Mould de Pease
(http://www.gutenberg.org/files/10772/10772-2003  : 58). Si bien hubo
h/10772-h.htm). Luis Cossío lo disposiciones legales que
vio en 1912. Posteriormente permitieron el inicuo saqueo (el
sería borrado por Bingham por decreto supremo del 31 de
obvios fines de conservación, octubre de 1912, firmado por el
aunque hay quienes con entonces presidente Augusto B.
suspicacia sugieren que Leguía), éstas contravenían la
simplemente quiso eliminar a legislación peruana entonces
Lizárraga de la historia, vigente.
quedando él solo como único
59. Sobre la posición peruana
descubridor. En sus notas
véase [4] (https://web.archive.or
personales, en todo caso, g/web/20120418052257/http://w
Bingham llama a Lizárraga
ww.rree.gob.pe/portal/boletinInf.
«descubridor de Machu Picchu»
nsf/mrealdia/5F39893945629C0
(Mould 2003: 56) aunque los A05257125005BB7D2?OpenDo
autores contemporáneos
cument) Véase también [5] (htt
cuestionen la idoneidad de ese
p://elcomercio.pe/peru/735172/n
título oticia-piezas-arqueologicas-mac
51. http://www.arqueologiamericana.com.br/artigos/artigo_06.htm
hu-picchu-llegaron-lima) Piezas
y arqueológicas de Machu Picchu
http://www.labyrinthia.com/bingham.htm llegaron a Lima. Diario El
(enlace roto disponible en Internet Comercio. 30.03.2011
Archive; véase el historial (https://we
60. https://web.archive.org/web/200510
b.archive.org/web/*/http://www.labyri
nthia.com/bingham.htm), la primera 61. descritas críticamente por
Valencia y Gibaja 1992: 275
versión (https://web.archive.org/web/
62. LaUltima.com, Pedirán
1/http://www.labyrinthia.com/bingha
indemnización por 60 millones
m.htm) y la última (https://web.archiv
e.org/web/2/http://www.labyrinthia.co de soles por dañar Intihuatana (h
ttp://www.laultima.com/noticia.ph
m/bingham.htm)).
p?id=11157&seccion=Turismo&i
 dcategoria=13) Archivado (http
s://web.archive.org/web/200810
05142428/http://www.laultima.co
m/noticia.php?id=11157&seccio
n=Turismo&idcategoria=13) el 5
de octubre de 2008 en Wayback
Machine.
63. Congreso del Perú,
http://www.congreso.gob.pe
(2003). «Ley 28100» (http://www.
congreso.gob.pe/ntley/Imagene
s/Leyes/28100.pdf). Lima - Perú:
Congreso del Perú. Consultado
el 2007.
64. Congreso del Perú,
http://www.congreso.gob.pe
(2006). «Ley 28778» (http://www.
congreso.gob.pe/ntley/Imagene
s/Leyes/28778.pdf). Lima - Perú:
Congreso del Perú. Consultado
el 2007.
65. «Yale to return Peruvian
artefacts.» (http://news.bbc.co.u
k/2/hi/americas/6998408.stm)
BBC News. 17/07/2007.
66. «Infografía descriptiva de
distribución de construcciones
en Machu Picchu. El Comercio,
25.4.2011» (https://web.archive.
org/web/20111110043435/http://
elcomercio.pe/impresa/pdf/1303
707600/ECRE250411a16/).
Archivado desde el original (htt
p://elcomercio.pe/impresa/pdf/13
03707600/ECRE250411a16/) el
10 de noviembre de 2011.
Consultado el 25 de abril de
2011.
67. Lumbreras, 2006: «Copia
archivada» (https://web.archive.o
rg/web/20080109132951/http://m
achupicchu.perucultural.org.pe/d
scseccion2.htm). Archivado
desde el original (http://machupi
cchu.perucultural.org.pe/dscsecc
ion2.htm) el 9 de enero de 2008.
Consultado el 21 de abril de
2008.
68. Ziegler 2003; Reinhard 1997
69. «Machu Picchu» (https://web.arc
hive.org/web/20080109132958/
http://machupicchu.perucultural.
org.pe/dscseccion4.htm).
Archivado desde el original (htt
p://machupicchu.perucultural.or
g.pe/dscseccion4.htm) el 9 de
enero de 2008. Consultado el 21
de abril de 2008.
Bibliografía
70. Véase Reinhard, 1997.
71. Valencia y Gibaja, 1992: 312.
72. Valencia y Gibaja, 1992: 313.
73. El módulo: Arquitectura, Machu
Picchu, sección escalinatas (htt
p://www.arquitectuba.com.ar/mo
nografias-de-arquitectura/el-mod
ulo/) Archivado (https://web.archi
ve.org/web/20080101055938/htt
p://www.arquitectuba.com.ar/mo
nografias-de-arquitectura/el-mod
ulo/) el 1 de enero de 2008 en
Wayback Machine.
74. Wright, Valencia y Lorah; 2000,
http://www.waterhistory.org/histories/machupicchu/
75. ibid
76. Ibid
77. Ziegler, 2003 en
http://www.adventurespecialists.org/mapi1.html
78. Reinhard, 1991: 41-62
79. http://www.qosqo.com/qosqoes/litica.html.
También
http://www.waterhistory.org/histories/machupicchu/
80. Agurto, 1987: 131
81. Bouchard, 1991: 442
82. Las excavaciones de Julihno
Zapata en el Conjunto 1 han
encontrado suficientes restos de
esta pintura (Valencia y Gibaja, 93. elcomercio.com (solo texto),
39X)
83. El testimonio de Luis Rodríguez,
quien trabajó en las
investigaciones de 1911-1915
revela que durante los trabajos
de excavación de Bingham se 94. Diario oficial El Peruano,
encontraron varios enlucidos
rojos (Mould de Pease, 2003:
214)
84. Bouchard, 1991: 436; Valencia y
Gibaja, 1992
85. Agurto, 1987: 193-197
86. De acuerdo a los trabajos de
Eulogio Cabada en el Grupo de
las Tres Portadas. (Agurto, 1987:
189)
87. elmundo.es, La Universidad de
Yale devolverá a Perú piezas de
Machu Picchu (http://www.elmun
do.es/elmundo/2007/09/18/cultur
a/1190086027.html)
88. Terra, Petra, la ciudad de piedra
(http://www.terra.com.mx/articulo.
aspx?articuloId=241196)
89. LT24online.com.ar, Gloria
Estefan graba escenas para un
video clip en Machu Picchu (http
s://web.archive.org/web/200804
21190947/http://www.lt24online.
com.ar/2003news/07/11a.html)
90. Losjaivas.net, Machu Picchu (htt
p://www.losjaivas.net/132337.ht
ml?*session*id*key*=*session*id
*val*) Archivado (https://web.arc
hive.org/web/20060330014309/
http://www.losjaivas.net/132337.
html?*session*id*key*=*session*
id*val*) el 30 de marzo de 2006
en Wayback Machine.
91. Web del diario El Comercio,
Superman lucha en medio de
las piedras de Machu Picchu (htt
p://www.elcomercio.com.pe/edici
onimpresa/Html/2007-09-29/per
u0791626.html) Archivado (http
s://web.archive.org/web/201603
07021526/http://www.elcomerci
o.com.pe/edicionimpresa/Html/2
007-09-29/peru0791626.html) el
7 de marzo de 2016 en Wayback
Machine.
92. Página oficial de
"new7wonders"; resultados: Las
7 maravillas elegidas (https://we
b.archive.org/web/20090315093
854/http://www.new7wonders.co
m/classic/en/n7w/results/)
Machu Picchu, una nueva
maravilla mundial (http://www.elc
omercio.com/solo_texto_search.
asp?id_noticia=79735&anio=20
07&mes=7&dia=7)
Reconocimiento mundial a
grandeza de Machu Picchu (http
s://web.archive.org/web/200710
24184322/http://www.elperuano.
com.pe/edc/2007/07/08/eco1.as
p)
95. Peru.com, especial: Machu
Picchu, una maravilla (https://we
b.archive.org/web/20080108082
525/http://www.peru.com/noticia
s/especiales/2007/machupicchu/
index.asp)
96. La UNESCO declara que la
elección de las nuevas siete
maravillas «no es científica», [6]
(https://es.wikinews.org/wiki/La_
UNESCO_declara_que_la_elec
ci%C3%B3n_de_las_nuevas_si
ete_maravillas_%22no_es_cien
t%C3%ADfica%22)
 Agurto Calvo, Santiago (MCMLXXXVII). Estudios acerca de la Construcción, Arquitectura y Planeamiento
incas. Lima: Capeco.
Bingham, Hiram (MCMXXIII). «Inca Land. Explorations in the Highlands of Peru» (http://www.kellscraft.com/In
caLand/incalandscontents.html). Cambridge, EE. UU.: The Riverside Press. Consultado el 2007.
Bingham, Hiram (MCMLXIV). La ciudad perdida de los incas. Historia de Machu Picchu y sus constructores.
Santiago de Chile: Zig Zag.
Bouchard, Jean-François (MCMXCI). «La arquitectura Inca». Los incas y el antiguo Perú. Madrid: Sociedad
Estatal Quinto Centenario.
Burger, Richard y Lucy Salazar, editores (MMIV). Machu Picchu: Unveiling the Mystery of the Incas. New
Haven: Yale University Press.
Buse de la Guerra, Hermann (MCMLXI). Machu Picchu. Lima: Nueva Crónica.
Glave, Luis Miguel y María Isabel Remy (MCMLXXXIII). Estructura Agraria y vida rural en una región Andina.
Ollantaytambo entre los siglos XVI y XIX. Cusco: Centro de Estudios Rurales Andinos Bartolomé de las
Casas.
Kauffmann Doig, Federico (MMVI). Machu Picchu, tesoro inca. Lima: Cartolan.
Kendall, Ann (MCMXCIV). Proyecto arqueológico Cusichaca, Cusco  : investigaciones arqueológicas y de
rehabilitación agrícola. Lima: Southern Peru Copper Corporation.
Lumbreras, Luis (MMVI). «Machu Picchu» (https://web.archive.org/web/20110625192005/http://www.machupi
cchu.perucultural.org.pe/). Lima, Perú: Fundación Telefónica. Archivado desde el original (http://www.machup
icchu.perucultural.org.pe/) el 25 de junio de 2011. Consultado el 2007.
Mould de Pease, Mariana (MMIII). Machu Picchu y el código de ética de la Sociedad de Arqueología
Americana : una invitación al diálogo intercultural. Lima: Concytec.
Reinhard, Johann (1991). Machu Picchu, the Sacred Center. Lima: nuevas Imágenes.
Rostworowski, María (MCMXCIII). Ensayos de Historia Andina: Elites, etnias, recursos. Lima  : Instituto de
Estudios Peruanos.
Rowe, John H. (MCMXC). «Machu Picchu a la luz de los documentos del siglo XVI». Histórica XIV (1).
Valcarcel, Luis E. (MCMLXIV). Macchu Pichu: El más famoso monumento arqueológico del Perú. Buenos
Aires: Eudeba.
Valencia, Alfredo y Arminda Gibaja (MCMXCII). Machu Picchu: la investigación y conservación del
monumento arqueológico después de Hiram Bingham. Cusco: Municipalidad del Cusco.
Wiener, Charles (MCMXCIII). Perú y Bolivia: relato de viaje. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos /
Universidad Nacional Mayor de San Marcos [ed. original, 1880].
Wright, Kenneth, Alfredo Valencia y William L. Lorah (MCMXCIX). «Ancient Machu Picchu Drainage
Engineering» (http://www.waterhistory.org/histories/machupicchu/). Journal of Irrigation and Drainage
Engineering, Vol. 125, No. 6. Consultado el 2007.
Zapata, Antonio (MCMXCIX). Guía de Machu Picchu. Lima: Promperu.
Ziegler, Gary y J. McKim Malville (MMIII). «Machu Picchu, Inca Pachacuti’s Sacred City: A multiple ritual,
ceremonial and administrative center» (http://www.adventurespecialists.org/mapi1.html). Consultado el 2006.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Machu Picchu.
Wikiviajes alberga guías de viajes de o sobre Machu Picchu.
Diferendo con Universidad de Yale (https://web.archive.org/web/20120418052257/http://www.rree.gob.pe/por
tal/boletinInf.nsf/mrealdia/5F39893945629C0A05257125005BB7D2?OpenDocument), 1 de marzo de 2006
Declaración del Santuario histórico de Machu Picchu como Patrimonio de la Humanidad (http://whc.unesco.o
rg/es/list/274) por la Unesco (en inglés)
Sitio web oficial de Machu Picchu (https://www.machupicchu.gob.pe/inicio)
Sitio web de PromPerú (https://www.promperu.gob.pe/)

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Machu_Picchu&oldid=142459727»

Esta página se editó por última vez el 23 mar 2022 a las 18:20.

El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0;
pueden aplicarse cláusulas adicionales. Al
usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.