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Página Principal / Mis cursos / 22-2B-PET1007-297-05-BIC / 27 de junio - 3 de julio / Examen

Pregunta 16
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“La vinculación entre la ética y la profesión se percibe en la influencia que los derechos han
tenido en la “Declaración sobre Principios Fundamentales y los Derechos en el Trabajo”,
adoptada por la Organización Internacional (OIT) en 1998. ¿Cuáles de las siguientes consignas
integran la declaración?
I. La prohibición de asociación y erradicación del derecho a la negociación colectiva
II. La eliminación de todas las formas de trabajo forzado
III. La libertad al trabajo infantil y adolescente
IV.La eliminación de la discriminación con respecto al empleo y la ocupación

a. II y IV
b. Solo IV
c. I, II, III y IV
d. II, III y IV
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Pregunta 17
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“Una persona ha cometido una serie de delitos menores. Sin embargo, en esta oportunidad, está
pensando en cometer un asesinato. Lo ha planificado detenidamente para no dejar huella
alguna. La única persona que sabe de sus intenciones es su psiquiatra, pues lo han comentado
durante la terapia”. En relación a esta problemática ¿Cuál de las siguientes alternativas es
verdadera?

a. El psiquiatra no puede romper la confidencialidad, pues, si lo hace, transgrede el principio de No Maleficencia al


causar daño o perjuicio a su paciente.
b. El psiquiatra tiene el deber de advertir de la situación si considera que la vida de una persona se encuentra en riesgo,
incluso faltando a la confidencialidad.
c. El principio de confidencialidad constituye un elemento importante en la ética profesional y, por tal, el psiquiatra no
tiene otra opción más que guardar silencio.
d. El principio de autonomía le otorga la posibilidad al psiquiatra de decidir si quiere o no informar sobre las
intenciones de su paciente, en orden a su discernimiento.
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Pregunta 18
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“Los Derechos Humanos constituyen en sí mismos principios de carácter ético y se han vuelto un
horizonte de orden moral para la humanidad”. De las siguientes características, ¿Cuáles
corresponden efectivamente a cualidades de los Derechos Humanos?
I. Son transferibles pues la comunidad está en condiciones de traspasar los derechos de una
persona a otra.
II. Son inalienables, lo que implica la imposibilidad de renuncia y, menos aún, de su despojo o
atropello.
III. Son imprescriptibles, es decir, el paso de los años no afecta su ejercicio y exigibilidad.
IV. Son universales pues les corresponden a todos los seres humanos indistintamente de su raza
u origen.

a. II, III y IV
b. I, III y IV
c. Sólo III y IV
d. I, II, III y IV
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Pregunta 19
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Una persona se encuentra ante un dilema que no lo deja dormir tranquilo. Debe despedir a uno
de sus empleados para equilibrar las cuentas de su microempresa, pero todos los empleados son
de edad y les resultaría complejo encontrar otro empleo. ¿Qué haría esta persona si se
encontrase en la fase de Motivación Moral del Modelo de Cuatro Componentes de James Rest?

a. Identificar el problema de fondo e identificar a aquellos que se verían perjudicados ante una eventual medida.
b. Plantear la mayor cantidad de opciones posibles ante la problemática, en pos de un posterior análisis.
c. Actuar o llevar a la práctica inmediatamente una de las opciones disponibles, utilizando coraje para ello.
d. Elegir, de entre las opciones disponibles, la que considera que es la mejor, según un análisis ético.
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Pregunta 20
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Un miembro de un laboratorio aún no tiene la total certeza en torno a posibles efectos de la


vacuna en la que han trabajado. Frente a la situación anterior, ¿cómo actuaría esta persona si
diera prioridad al principio de No Maleficencia?

a. Vacunar a todas las personas indistintamente de la religión, clase, raza u otro tipo de distinción entre los
participantes.
b. Dejar a criterio de las personas que participan la decisión de someterse a la prueba o no, de acuerdo a su
discernimiento.
c. Proceder a vacunar a las personas pues terminará generando beneficios en la salud de los participantes y otras
personas.
d. No vacunará a ninguna persona hasta asegurarse de los efectos y evitando generar un daño o perjuicio a otros con su
acción.
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