PREGUNTAS

EXAMEN PARCIAL
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO

ESCUELA DE PREGRADO

ESCUELA DE PREGRADO DE LA FACULTAD DE

ADMINISTRACIÓN

DOCENTE: VIGO AMBULODIGUE JOSÉ GONZALO

ESTUDIANTE: JASSON BRYAN ALBITES LLATANCE
CICLO: I SECCIÓN: 1A
CÓDIGO:2120110162
ASIGNATURA: ÉTICA

user CALLAO,PERÚ
[NOMBRE DE LA EMPRESA]
2022
PREGUNTAS EXAMEN PARCIAL ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
1) 5 CONCEPTOS DE ÉTICA. EXPLIQUE CADA UNO DE ELLOS.
Moral: Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una
persona o de un grupo social, que funciona como una guía para actuar.
Valores: son aquellos principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una persona,
una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o de gran importancia por
un grupo social.
Principios: Son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano cambiando las
facultades espirituales racionales y sexuales. Se trata de normas de carácter general y
universal, como, por ejemplo: amar al prójimo, no mentir, respetar la vida de las demás
personas, etc. Los principios morales también se llaman máximas o preceptos.
Ética Social: Se refiere a la manera como se maneja una persona en sociedad y con las
personas y culturas con quienes interacciona a través de la vida. Si bien la ética social tiene
como base la moral individual, la ética social se centra más en el comportamiento
apropiado de las personas como un todo, más que un comportamiento individual.
Ética profesional: es el conjunto de normas aplicadas en el desarrollo de una
actividad laboral. Puede verse reflejada en códigos profesionales y a través de una
serie de principios y valores contenidos en postulados y marca formas de
conductas dentro del desempeño de una profesión.

2) CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LA ÉTICA.

1- Define lo que está bien y mal: para una correcta toma de decisiones
2- Tiene que ver con el prójimo: pensar en los beneficios que podría darse a
nuestros semejantes.
3- Trata sobre derechos y responsabilidades
4- Permite resolver conflictos: algo fundamental que necesitamos desarrollar
desde ahora.
5- No ofrece conclusiones, sino opción de decisión: No obliga a realizar una
decisión específica, sino nos deja elegir.
6- No está asociada a los sentimientos
7- No se basa en la religión:sería algo que lo limitaría bastante.
8- Es diferente de la ley:No tiene el carácter normativo u obligatorio de esta.
9- No está definida por la sociedad:
10- Está en constante revisión:la visión del mundo se encuentra en constante
evolución.
 3) EXPLICAR LA ÉTICA EMPRESARIAL.
Cuando hablamos de ética empresarial, nos referimos a un conjunto de valores normas y
principios en la cual se rige una empresa. Diferenciando lo bueno de lo malo, alcanzando
una mayor armonía en la sociedad, contribuyendo a que se adapten mejor los
empleadores en el entorno laboral y respetando los derechos de las personas
involucradas.
La interrelación entre la ética empresarial y la ética profesional de sus recursos humanos
es la base que guiará al negocio hacia los objetivos propuestos. Esta ética debe estar
presente siempre en todas las decisiones que tendrán y ser parte de la cultura de la
empresa, proporcionando más valor y confianza entre los clientes y los colaboradores.
4) RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y DESARROLLO PROFESIONAL.
Su más grande relación está ligada al comportamiento de las personas en todo
momento en diversas situaciones que se les presenta ya sea al tomar decisiones,
dilemas morales, o al momento en que los intereses propios están en
contraposición. Actualmente, además de alcanzar un desarrollo completo en sus
conocimientos académicos, tienen que incorporar la ética como parte de ellos para
que sean profesionales completos.
Para un correcto uso de la ética en nuestro desarrollo como profesionales, es
fundamental incorporar un buen pensamiento crítico, valores y capacidad de
desarrollo de conflictos reflexivos.

5) DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y DERECHO.

Al referirnos a un deber ético hablamos de modelos de acción dentro y como parte
de una comunidad en general y, por tanto, a normas que tienen su aspecto
objetivo. Cuando hablamos del derecho nos referimos a todo un sistema
normativo que, no sólo tiene un contenido objetivo, sino también que se expresa
en un debido lenguaje formal.
Por esta razón existe un gran conflicto por parte de la ética, ya que al muchas
veces tolera un comportamiento irregular de distintas conductas que puede llegar
a vulnerar las normas. En este aspecto se diferencia al derecho ya que varía en la
coercibilidad y en la sanción a sus infracciones, la norma jurídica es coercitiva y su
violación comporta sanciones civiles o penales. Esta misma coerción no existe en
las normas morales y éticas.
6) EXPLICAR EL PROBLEMA DEL BIEN.
El bien es el fin de las acciones éticas es lo que decíamos lo opuesto del mal,
aunque no todos los filósofos lo entienden del mismo modo, encontramos el
problema del bien.
Muchas veces a lo largo de nuestra vida nos encontraremos entre diversas
situaciones, más depende de la persona, el entorno y la percepción de lo que
nosotros consideramos correcto para la resolución de algún problema presentado,
ya que para otras no será del mismo modo .Este es uno de los grandes conflictos
que tiene “el bien” que muchas veces puede ser un tanto subjetiva.
Ese concepto de bien, es muy relativo a cuando cuestiones filosóficas se refieren,
por ejemplo , Aristóteles se refiere a una persona correctamente plena y feliz,
otros filósofos usa llamada escala de valores, y otros usan para la calificar el bien el
mal es la intención llamada la filosofía kantiana.

7) EXPLICAR EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD.

Para un concepto de libertad, es necesario meternos en cuestiones filosóficas, ya
que en muchas ocasiones se le suele confundir con el llamado libre albedrío en la
cual se emite un control sobre las personas a un rango mínimo casi nulo, razón por
la cual muchos al no verse regidas por autoridad logran realizar acciones
cuestionables, y aquí nos preguntamos, si somos realmente libres o si es correcto
serlo.
la libertad es un discurso problemático si se tiene en cuenta la expectativa de que
la libertad, si se da, es comprobable como tal en sus efectos; pero estos sólo son
cognoscibles como resultados empíricos, es decir, como fenómenos en el ámbito
de la experiencia y del conocimiento científico.

8) EXPLICAR LA ÉTICA EN ARISTÓTELES.

Para el señor Aristóteles, la ética está íntimamente relacionada con el concepto de
felicidad planteando de una manera muy sencilla, si alguna acción que nosotros
realizamos nos hace feliz es correcta y es incorrecta en caso contrario. Todas estas
ideas están representadas en su libro obra ética nicomáquea en la cual el filósofo
Reflexiona entre otras cosas sobre cómo ser felices.
Exhibe las consecuencias de nuestras acciones en la cual nos puede generar una
grata sensación de sentirnos plenamente bien con nosotros mismos. ¿Qué pasa si
hago algo que me hace feliz y eso es malo para la sociedad? Aristóteles dice que la
consecuencia de ese acto será que serás detenido y por lo tanto, al final, infeliz.
9) EXPLICAR LA ÉTICA Y EL MARXISMO.
La ética marxista está centrada en cultivar una correcta realización de la llamada
vida buena, no de un hombre en abstracto, cómo ser genérico, sino la vida buena
con el vivir el hombre concreto en las situaciones históricas y sociales concretas,
bien condiciones económicas concretas, en donde el hombre se genera y regenera
permanentemente. Es decir, vivir bien en distintos ámbitos de la vida.
Está ética tiene como objetivo promover la lucha de clase, creando una fuerza
moralmente proletaria mediante la educación de las asociaciones socialistas.

10) EXPLICAR LA ÉTICA Y EL NEOLIBERALISMO.

En la actualidad se busca la intención y alcance
del neoliberalismo real, respecto a sus enunciados teóricos, así como frente a las
problemáticas sociales concretas del mundo contemporáneo.
Hablar de la ética del neoliberalismo desde una perspectiva histórica, implica hacer
el esfuerzo por tomar distancia
de la simpatía o antipatía política que dicho discurso nos
puede generar. Del mismo modo, hablar de “la ética del
neoliberalismo” implica que nuestra propia idea de la “ética”
pueda admitir valores que, de suyo, le son intrínsecos a un
discurso ideológico de carácter económico y político. Es
decir, que no sería válido plantear de inicio una crítica a una
postura ético-política determinada, con base en el hecho
de que dicha postura no coincide con la nuestra.