UNIVERSIDAD REGIONAL DE GUATEMALA

ÁREA COMÚN/ PRIMER SEMETRE

INTRODUCCIÓN AL DERECHO I

LICDA. LIGIA MARÍA RALDA ORTIZ

CONCEPTO, DEFINICIONES Y ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO

Etimología: la palabra derecho proviene del vocablo latino, “directum” que significa lo que
está conforme a la regla, a la ley, es decir lo que no se desvía a un lado ni a otro.

Características de las normas jurídicas:

Coercibilidad Bilateral Heteronomía Exterior

La norma jurídica es Se refiere que frente Es impuesta por el Porque regulan

coercible, debido a a una persona con un Estado que hechos y actos
que si no se cumple derecho existe otra representa los plenamente
existe la amenaza de persona con una intereses de la clase objetivados a
la fuerza del Estado a obligación, dominante, en el uso diferencia de la
través de sus gramáticamente dos de su ius imperium religión o de la moral
aparatos represivos y lateral lados. impone leyes que son internas, ya
como los es el conteniendo normas que solo pertenecen
Ministerio Publico, Así la norma nos jurídicas, a la intimidad de la
tribunales, la Policía impone el pago de generalmente lesivas persona.
Nacional. impuestos, nos a los intereses de los
faculta de exigir el sectores
La coercibilidad la cumplimiento de desposeídos.
que hace que la nuestros frente al
norma jurídica sea Estado. Es decir que la norma
derecho y no otra jurídica es
cosa. heterónoma porque
se cumple impuesta
por la voluntad del
Estado a la nuestro
que en este caso es
el Estado.

Derecho: conjunto de normas jurídicas imperoatributivas (bilateralidad) impuestas por el

Estado (heteronomía), que regulan la conducta externa del hombre en sociedad
(exterioridad) y que de no cumplirse voluntariamente con sus mandatos, puede hacerse
efectivo su cumplimiento a por la fuerza (coercibilidad).

1. DERECHO OBJETIVO: es un conjunto de normas. Trátese de preceptos

imperoatributivos, es decir reglas, además de imponer deberes, conceden
facultades.
El derecho en sentido objetivo, no es sino la norma jurídica, o bien el conjunto de
normas jurídicas, en una palabra, la leyes u ordenamientos que rigen la conducta
de los individuos cuando establecen relaciones entre si o bien con el gobierno del
Estado.

2. DERECHO SUBJETIVO: es tener el derecho a hacer algo, es tener el derecho a no

hacer algo, o derecho de exigir el cumplimiento de la obligación ajena.
El conjunto de facultades recomendadas a los individuos por la ley para realizar
determinados actos en satisfacción de sus propios intereses.
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3. DERECHO VIGENTE: el conjunto de normas imperoatributivas que en cierta época

y un país, determinada autoridad política declara obligatorias.
Normas que un lugar y en una época determinados el Estado considera
obligatorios.

4. DERECHO POSITIVO: por derecho positivo entendemos aquel sistema de normas

jurídicas que informa y regula efectivamente la vida del pueblo en un determinado
momento histórico.
Para que sea positiva se requiere solamente que haya una voluntad social
preponderante, esto es una fuerza histórica suficiente capaz de afirmarla e
imponerla de modo que sea observada.

5. DERECHO NATURAL: este derecho nace con la conciencia de la humanidad y aún

tiene en la actualidad no puede decirse que haya desaparecido, es más parece
haber cobrado mayor auge en el campo de los derechos humanos.
Es un conjunto de dogmas y principios ideales que rigen la sociedad en la
búsqueda del bien común y fundamentalmente de la justicia.

6. DERECHO SUSTANTIVO: también denominado material, se define como: el

conjunto de normas jurídicas que regulan los derechos y obligaciones de las
personas y que de no ser cumplidas voluntariamente pueden hacerse efectivas a
través del derecho adjetivo.

7. DERECHO ADJETIVO: conocido además como procesal o instrumental: se define

como: conjunto de normas jurídicas contenidas en la ley que a través del Estado
posibilitan los mecanismos institucionales para el cumplimiento del deber jurídico
incumplido.

EL DERECHO Y SU RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS

 RELACIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA Y DERECHO: la filosofía contiene las leyes más

generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el mismo pensamiento.
La filosofía, contiene las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, la
sociedad y el mismo pensamiento, el Derecho se vale de éstas ciencias para
elaborar las normas y leyes justas que permitirán a las personas convivir en paz y
en armonía. La misión de la filosofía respecto al derecho es de permanente
enjuiciamiento, depuesta en cuestión de su naturaleza y legitimidad, a fin de
indagar, de provocar aquello que mejor conviene para la convivencia social.
Derecho por su parte investiga lo que es el mundo del ser, pretendiendo explicarlo,
la filosofía, además de investigar lo que es, pregunta por lo que debe ser el mundo
del deber ser, este punto podríamos decir que la ciencia del
Derecho es explicativa o demostrativa, estudiando los fenómenos y sus relaciones,
auxiliándose de la filosofía para establecer los valores que debe alcanzar el
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Derecho, y su deber ser el Derecho ideal. La filosofía tiene carácter de universal,

mientras el Derecho, de particular.

 RELACIÓN ENTRE LA SOCIOLOGÍA Y DERECHO: La sociología es producto de la vida

social, el marco dentro del cual se desarrolla la conducta de los hombres en sus
reciprocas relaciones y el Derecho constituye el cumulo de normas que organiza,
ordena la misma sociedad e instaura el instrumento de una clase para sojuzgar a la
otra. La sociología estudia al hombre en sus relaciones sociales, estudia los
fenómenos sociales, sus causas y sus efectos. Interpreta los fenómenos sociales
que inciden en la violación del ordenamiento jurídico, la forma en que la lucha de
clases puede influir en los cambios del Derecho. Derecho se da para regular la
conducta externa de las personas en sus relaciones sociales. La relación entre la
sociología y el Derecho, desempeña una serie de funciones, entre ellas analizar la
relación que hay entre los factores sociales y el orden jurídico. Investigar los
efectos que produce el orden jurídico sobre la realidad social.
 RELACIÓN ENTRE LA ECONOMÍA Y DERECHO: Derecho se relaciona con la
economía porque los principios económicos y las actividades
económicas requieren de un campo normativo jurídico apropiado quelas regule y
permita su desarrollo a fin de lograr su finalidad en bien de la sociedad, por tanto,
haya necesidad de que cuando las circunstancias y
losfenómenos económicos así lo exijan, se deben expedir normas legales de
contenido económico.
 RELACIÓN ENTRE LA CIENCIA POLÍTICA Y DERECHO: La ciencia política es el
estudio de la lucha por el poder en el seno de la sociedad, es vinculada al Derecho
debido a que es el medio por el cual la clase dominante manifiesta su poder en la
lucha para mantener su hegemonía. La ciencia política estudia los mecanismos de
la toma del poder y de su ejercicio, el Derecho regula y estructura los órganos del
poder del estado. La ciencia política también contribuye al desarrollo del Derecho.
 RELACIÓN ENTRE LA HISTORIA Y DERECHO: La historia aspira a mostrar
un panorama social caduco, mientras que el Derecho nos exhibe un sistema
normativo que rige a una comunidad humana en el
presente, la cual enriquece y sirve de fuente al Derecho al proporcionar 
cronológicamente las disposiciones, hechos y valores, que integraron la vida jurídic
a de una sociedad determinada en un estadio específico. Derecho, como
actualmente lo conocemos, fue cambiando y transformándose
conforme el devenir de los diferentes estadios históricos que ha sufrido la
humanidad.
 RELACIÓN ENTRE AL INFORMÁTICA Y DERECHO: El conjunto de normas jurídicas
que regulan esa tecnología, su vez, cuando la informática, o sea tecnología para el
procesamiento electrónico de datos, se utiliza como herramienta tecnológica y
elemento de apoyo en las tareas y fenómenos jurídicos, estamos hablando de
informática aplicada al Derecho.

LAS NORMAS SOCIALES

Definición: las normas sociales son todos los preceptos que rigen o regulan la conducta de
los hombres en sociedad. De manera que normas sociales, son todas aquellas
regulaciones que existen con la intención de ordenar las conducta del hombre en
sociedad.
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NORMAS IDEOLÓGICAS: son aquellas prescripciones que están dirigidas a ordenar la

conducta del hombre dentro de la sociedad y pueden ser convencionales, morales,
religiosas y jurídicas.

NORMAS TECNOLÓGICAS: son aquellas que el hombre toma en cuenta científicamente

para el desarrollo de sus instrumentos de trabajo.

LEY NATURAL: juicios enunciativos, cuyo fin estriba en mostrar las relaciones indefectibles
que existen en la naturaleza, a la vez se concluye que ley natural, es un juicio que expresa
relaciones constantes entre fenómenos.

JUICIO: el juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según

Aristóteles, el juicio es el “pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la
vez de una unidad especial que se logra por medio de la copula.”

JUICIOS ENUNCIATIVOS: son aquellas reglas que nos enseñan un camino para conseguir
determinados fines. Las reglas técnicas constituyen juicios enunciativos ya que nos
señalan los pasos a seguir para llegar a obtener determinados resultados. Los juicios
enunciativos se refieren siempre a lo que es.

JUICIOS NORMATIVOS: los juicios normativos son aquellos que prescriben, factibilidades,
posibilidades, supuestos, hipótesis que se refieren a la conducta del ser, nos implica
directamente y se clasifican en validos e inválidos, son válidos cuando han cumplido con
los requisitos o formalidades preestablecidas y son inválidos si no se ha cumplido con
alguna o todas las formalidades esenciales para su creación.

Los juicios enunciativos son verdaderos o falsos, en tanto los juicios normativos son
válidos o inválidos.

NORMAS DE TRATO SOCIAL, USOS LOCALES, CONVENCIONALISMOS SOCIALES O

COSTUMBRES SOCIALES.

Definición: son aquellas que imponen a los hombres una determinada conducta en la vida
social fundada en principios de buena educación, decoro, protocolo o cortesía. Son
ejemplos de ellas las que establecen normas con respecto a los saludos, regalos, visitas,
etc.

Características:

 Las normas de trato social son de carácter social pues consideran al hombre como
parte integrante de la sociedad u no en su vida individual.
 Las normas de trato social rigen la conducta exterior del hombre, esto es, regulan
su proceder solo en cuanto este se traduce en conducta en relación con otros
sujetos.
 Las normas de trato social entrañan un mandato cuya infracción acarrea una
sanción de reprobación social que a veces está determinada en forma previa en la
misma norma.
 Las normas de trato social son heterónomas, porque para su vigencia se requiere
de un proceso de interiorización, de adhesión intima o de reconocimiento personal
 Las normas de trato social son unilaterales, esto es, obligan pero no facultan.
 La sanción por la infracción de las normas de trata social no fuerza inevitablemente
a su cumplimiento.
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 Las normas de trato social poseen validez relativa por cuanto son normas que
tengan valor para todos los tiempos y lugares.
 Las normas de trato social persiguen como finalidad hacer más agradable la
convivencia humana.

NORMAS MORALES: las normas morales pueden presentarse en forma positiva o

negativa. Estas regulan la conducta humana, estan fundadas en el principio de que el
hombre debe actuar conforme a su ser: porque el orden del obrar debe atenerse al orden
del ser.

Las normas morales son razonables, puede reconocerlas o reconocerlas y cumplirlas o

transgredirlas libremente.

La moral es un conjunto de normas de carácter social que regulan las relaciones de

conducta del hombre entre si relativas al bien y al mal y cuyo fin supremo es el bien
común a través de la justicia.

Características:

 Interioridad: las normas morales son interiores.

 Unilateralidad: establecen los deberes del hombre para consigo mismo.
 Falta de rigurosa determinación: muchas veces se presentan incertidumbre en el
individuo cuanto trata de obedecer sus dictados.
 La sanción es el remordimiento: consiste en el remordimiento en su conciencia.
 Carencia de coactividad: la norma moral debe realizarse en forma voluntaria,
espontanea, libre de fuerza.
 Validez absoluta: en cuanto se funden en valores objetivos e inmutables, pero
respecto a cada persona en particular la norma moral solo obliga a la medida en
que haya adquirido conciencia en ella.
 La finalidad es perfeccionamiento total del hombre: perfeccionamiento para el
hombre pueda realizar su destino.

NORMAS RELIGIOSAS: es aquella inspirada por la idea suprema de Dios y tiene como
principal objeto, ayudar al hombre o lograr un fin último en una vida que no es la terrenal.
Considera la conducta del hombre no solo en sus relaciones con sus semejantes, como el
derecho sino en sus actos para con Dios y consigo mismo.

NORMAS JURÍDICAS: se caracteriza ante todo por su naturaleza imperativa, es un

mandato emanado de la voluntad representativa de la comunidad, que presupone un
juicio valorativo y que se objeta en reglas de las conductas estables y generales.

Clasificación de las normas jurídicas:

 Desde el punto de vista del sistema la que pertenecen: nacionales, extranjeras y

de derecho, uniforme, llamadas también internacionales.
 Desde el punto de vista a su fuente: existen normas legislativas, consuetudinarias
y jurisprudenciales.
 Desde el punto de vista a su ámbito espacial de validez: es de observancia
obligatoria, también existen normas de carácter nacional, regional, municipal etc.
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 Desde el punto de vista temporal de validez: se refiere al periodo de tiempo que

la norma jurídica será válida.
 Desde el punto de vista material de validez: corresponde a las ramas de derecho.
 Desde el punto de vista personal de validez: involucra al sujeto o sujetos sobre los
cuales las normas jurídicas imponen su obligación.
 Desde el punto de vista de su jerarquía: supranacionales, constitucionales,
ordinarias, reglamentarias, individualizadas.
 Desde el punto de vista de sus sanciones: leyes perfectas, leyes menos perfectas,
leyes imperfectas.
 Desde el punto de vista cualidad: permisivas o positivas y prohibitivas o negativas.
 Desde el punto de vista de sus relaciones con complementación: primarias y
secundarias.
 Desde el punto de vista de sus relaciones con la voluntad de los particulares:
dispositivas.