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ANGEL:
Breve Introducción:
Rene Descartes es uno de los filósofos franceses más importante de la edad moderna, de hecho se
le ha denominado padre del modernismo. La edad moderna se caracteriza por una serie de
notorios cambios en diversos ámbitos; en política por ejemplo surgen las monarquías absolutas y
se produce el final del feudalismo.
Respecto a la justica surge un nuevo orden basado en la igualdad teniendo en cuenta la revolución
Francesa. Culturalmente estamos en el hecho en que todo gira en torno al hombre o
antropocentrismo. Y la religión queda relevada al ámbito de la conciencia.
1er PERIODO:
Racionalismo Continental
Empirismo Ingles
2do PERIODO:
Asimilación y Difusión de LA ILUSTRACION
3er PERIODO:
Immanuel KANT con su Confluencia y su Superación de la Modernidad
CRISTHIAN:
Hace algunos años me he dado cuenta que en mi vida he dicho muchas cosas falsas como
verdaderas y cuan dudosas son las verdades que he podido aceptar así que debo
comenzar desde cero si quiero establecer una verdad firme.
Todo lo que he admitido como verdad es porque lo he percibido con mis sentidos.
¿No les ha pasado que a veces observamos cosas como espejismos?
Como sabemos es percibido por nuestros sentidos pero no es real lo cual todo lo que es
percibido con nuestros sentidos no es totalmente cierto.
Pero hay cosas que no podemos negar como de que estoy aquí parado frente a ustedes
hablándoles y exponiendo mis ideas y la filosofía de descartes. Que tenemos manos, que
podemos oír, que podemos ver…
JIMENA:
A veces tenemos sueños y en esos sueños también puedo verme a mí mismo y también es
difícil distinguir un sueño de la realidad, ¿Y cómo sé que ahora no estoy soñando?
VIDEO (MATRIX)
SERGIO:
CRISTHIAN:
Como recordemos hubo una parte en que dije que a lo largo de mi vida he aceptado como
verdadero un conocimiento que en el tiempo se han demostrado que son FALSOS.
Según Descartes el error viene por la PRECIPITACION, cuando aún no poseo suficientes DATOS
para realmente conocer de forma adecuadamente un CONOCIMIENTO yo me precipito y creo que
ya lo conozco. Por lo tanto el error no es un error debido a mi incapacidad de conocimiento sino a
la precipitación de la voluntad.