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Wa cultura contra v0 éExiste una escritura fer se hacen muchas feministas y tedricas de diversas partes del mundo. En este interesante articulo Francesca Denegti, master en literatura nos presenta las diferentes posiciones al respecto. scritura femenina: realidad o deseo Por: Francesca Denegri La pregunta de si existe una escritura de pensamiento binario dominante en las femenina que surgié en la década de sociedades patriarcales occidentales, los setenta generando un interesante gE riquisimo debate entre investigadoras de todas partes del mundo, ha dado como resultado la elaboracién de diversas propuestas que implican posiciones politicas diferentes dentro del movimiento feminista. A groso modo, son tres las perspectivas desde las que se autoriza la relacién de la mujer con el lenguaje en general y con la escritura en particular. En primer lugar, las feministas liberales, herederas de la tradicién iniciada por las “suffragettes” del siglo pasado, aducen que la escritura producida por mujeres no responde a una especificidad propia del sexo femenino, sino a las caracteristicas de todos los grupos que se encuentran subordinados a otro grupo dominante y cuya alienacién lingidistica es producto de su posicion social inferior. La légica de este argumento es que una vez que la mujer, tras su larga pero fructifera lucha, haya accedido al poder, multiplicard su produccion literaria puesto que entonces habri aprendido a escribir con el lenguaje del hombre, lenguaje que en ningiin momento es cuestionado sino que al contrario, es aceptado ciegamente como superior, Gnico y deseable. ‘Los trabajos elaborados por feministas que suscriben esta posicién, muy popular sobre todo dentro de la tradicion anglo-americana, nos dicen muy poco o nada sobre la escritura femenina en sf. Este tipo de anélisis se concentra en las peculiaridades teméticas de textos concebidos dentro de las convenciones de la novela realista tradicional, y su objetivo es desentrafiar la identidad femenina que de ellos emerge. En segundo lugar, las lamadas feministas radicales proponen que hombre y mujer, siendo seres que pertenecen a dos subculturas distintas, producen discursos fundamentalmente distintos. El hombre, instaurador del sistema pe VIVA! ( acteoct 4) , Scanned with CamScanner escribiria con un len ordena al mundo de Estee un sistema cerrado en el aan significaciones quedan atrare rigid estructura integrada rea cee vocablos que se oponen, Por ate una de estas oposiciones es peretbide gat funcién de una jerarquia donde el tengino masculino adopta el sino positive ear término femenino el signo negative:

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