MATÍAS ALEJANDRO FIGUEROA

BRAVO
EL SENDERO AL DESPERTAR ESPIRITUAL,
ACOMPAÑAMIENTO Y ABORDAJE
PSICOTERAPEUTICO DESDE UNA MIRADA
TRANSPERSONAL
TESINA PARA OPTAR AL GRADO DE
TERAPEUTA INTEGRAL EN PSICOLOGÍA
HUMANISTA TRANSPERSONAL
Profesor guía

INSTITUTO HUMANISTA TRANSPERSONAL,

CUNCO 2022
MATÍAS ALEJANDRO FIGUEROA BRAVO
EL SENDERO AL DESPERTAR ESPIRITUAL,
ACOMPAÑAMIENTO Y ABORDAJE
PSICOTERAPEUTICO DESDE UNA MIRADA
TRANSPERSONAL
TESINA PARA OPTAR AL GRADO DE
TERAPEUTA INTEGRAL EN PSICOLOGÍA
HUMANISTA TRANSPERSONAL
Profesor guía
Gianfranco Martín Mónaco Malbrán
INSTITUTO HUMANISTA TRANSPERSONAL, CUNCO
2022
 ÍNDICE TEMÁTICO

7 Presentación

11 Introducción: El sendero al despertar espiritual

13 Crisis Psico-espiritual

14 Búsqueda de la conciencia, senderos y paisajes marchitos

16 Estados ampliados de la conciencia, rompiendo el huevo del

condicionamiento

18 El retorno a la fuente, la naturaleza como símbolo del espíritu universal

20 Desarrollo: Acompañamiento y abordaje psicoterapéutico en los estados de

despertar espiritual

21 Acompañamiento en el proceso Psico-espiritual, una mirada desde el

análisis existencial

24 Focusing, lo que sentimos, somos y pensamos

26 Psicoterapia bioenergética, el cuerpo como primera puerta al estado

espiritual del ser

27 Conclusiones

28 Bibliografía
 9

PRESENTACIÓN

La constante reflexión e introspección personal y académica sobre temas tratados

en los distintos seminarios del diplomado sobre psicoterapia transpersonal, da

como resultado este presente trabajo a modo de tesina el cual tiene por objetivo

mostrar las distintas técnicas aprendidas y asimiladas a lo largo de estos meses,

el abordaje terapéutico en torno a temas que he buscado por largo tiempo y así, a

la vez graduarme como terapeuta integral en psicología humanista transpersonal;

ha sido un largo peregrinar, incursionando distintas perspectivas, el arte visual

como medio de expresión, como canalizador espiritual, la poesía, el Tarot como

vía terapéutica y simbólica de aprendizaje interno y de autoconocimiento.

Recuerdo también cosas que rescato de haber estudiado y haber abandonado la

carrera de psicología, el poder haber seguido adelante con mis inquietudes sobre

el alma, sobre la realidad que sostiene las cosas, el espíritu de unidad que las

reúne, el impulso motivador a seguir indagando a descubrir que es lo que está

más allá de esta vorágine social con sus estructuras rígidas y muchas veces

limitantes, a saber que esto no es todo, si no solo una parte del mismo; esto ha

sido un vencer miedos internos, un poder romper condicionamientos que

estancaban partes de mí y ver esta realidad fractal donde cada ser cumple un

propósito. Esto ha sido un motor en mi vida que en episodios he amado y en otros

he llegado a odiar, un ouroboro que hoy se presenta con esta nueva oportunidad,

como un renacer cuando ya sentía que había perdido por completo el interés y es

que la las cosas de la naturaleza son tan sabias, que cada cosa tiene su espacio,
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cada una su función y nos muestra una y otra vez como todo muere para

transformarse a la vida nunca perdiendo su esencia y su fuerza de ser.

Mi inquietud siempre fue poder contar con herramientas prácticas para el

acompañamiento terapéutico; sentía que la forma de abordaje clínico impartido

en la cerrera de psicología no brindaba una real ayuda, no cumplía una función

real en el mejoramiento de las personas, hay un vacío que surge a partir de aquí,

una sensación de desgano al ver que el trabajo solo se reduciría a un informe con

una persona etiquetada con un problema, esto fue como un motor a la vez que me

guio en el camino de buscar algo más centrado en el estudio del alma, algo que

superara esta barrera de ver a todo el mundo con etiquetas; venía desde hace un

tiempo interesado en un libro grafico muy conocido, pero que en ese entonces no

entendía, busque mucha información al respecto sobre esto, sobre el Tarot, viaje a

Santiago a estudiar Tarot terapéutico en la Escuela de terapeutas enfoque

holístico, fue un muy bonito episodio de mi vida donde aprendí cosas que estaba

buscando, después de esto seguí investigando por mi cuenta y descubriendo los

símbolos y significados ocultos de este maravilloso y misterioso libro, estuve un

tiempo pintando cuadros simbólicos y haciendo muralismo, esto es algo que desde

niño tenía como habilidad, así que decidí volver a explorar esto a modo de

canalización de emociones y expresión, pinte en colegios, pinte en la calle, viaje y

conocí muchas personas, muchos amigos que a lo largo de este recorrido

quedaron lejanos en mi memoria, pero en los recuerdos viven. Paso que en un

momento, que ya no recuerdo bien, decidí romper con muchas cosas en las que

estaba involucrado, fue un momento muy doloroso, pero sentía dentro de mí que
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era lo correcto, comencé a practicar meditación, estuve por dos año realizando

practica meditativa de manera continua, todos los días me sentaba y meditaba,

diez minutos, veinte minutos, media hora, una hora; de pronto comenzó a

sucederme algo, al comienzo pensé que me estaba volviendo “loco”, sin embargo

comencé a tener una percepción mucho más clara sobre las cosas, entendí

realmente lo que estaba buscando y como una fuerza magnética encontré o me

atrajo este diplomado en psicoterapia transpersonal, así que comencé en agosto

del 2020 a estudiar y en marzo de 2022 estaba finalizando, fue un proceso la

verdad impactante, se hablaban cosas que sentía iban llenando espacios dentro

de mí, era un información tan familiar pero que a la vez me hacía falta, una vez

una compañera dijo “fue como volver a casa”, y es precisamente eso, como una

sensación de volver a reencontrarse con una parte de ti que estaba a la espera,

sinceramente me encuentro agradecido de todo lo emprendido y aprendido.

La vida es muy corta y hay que aprender a vivirla, ahora puedo estar más tranquilo

con migo mismo y con los demás, en un estado más armónico, estoy en un

proceso de conexión con la naturaleza muy profundo, estoy volviendo a las raíces

a conectar con las plantas con los árboles, con la huerta, con los animales, estoy

viviendo en el campo con mi compañera de la vida y con mi pequeñito de dos

años, estoy muy feliz impulsando un proyecto terapéutico y un laboratorio,

estudiando y practicando Espagiria, medicina natural.

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 13

INTRODUCCIÓN

El sendero al despertar espiritual

En este tiempo turbulento en el que nos encontramos con virus, inestabilidad

económica y emocional, pandemias y guerras; no es difícil en algún momento

pensar que el mundo está acabado y nosotros con él. Hemos visto como gente

por estas rezones pierde su fe, así también como es que las religiones inculcan

una moral que no se practica, como se forma un vacío espiritual donde la gente

que es parte de estas se aleja o siente que lo que creía era un engaño más, una

nueva desilusión que afrontar. Estos puntos mencionado son lo que queremos

detenernos a reflexionar desde un punto de vista personal y académico, como es

que convergen distintas doctrinas de la tradición sapiencial en el análisis de

cuanto nos hemos desviado como sociedad y como individuos de nuestra esencia

interna, buscando la espiritualidad en estructuras vacías que no nos muestran

una experiencia de transición profunda donde podamos sentir más allá de una

forma delimitada de Dios, una forma degradada del ser, definida y estructurada, un

darnos cuenta, un despertar. A partir de subcapítulos desplegaremos una visión

de lo que significa el duro camino del despertar espiritual y lo que esto implica,

muchas veces acompañado de procesos no tan bonitos o placenteros como

quisiéramos, poro que al fin y al cabo son un comenzar a transitar en este

reencuentro con lo que las verdaderas religiones buscaban, reconectar con la

fuente en un estado más amplio de conciencia, experimentable por cualquiera de

nosotros como individuos con un sentido profundo de transformación en nuestras

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vidas. Así abordaremos la crisis Psico-espiritual, la importancia de tomar

conciencia de nuestro cuerpo como medio que nos favorece una conexión al

mantenernos sanos físicamente, lo cual repercute en nuestra mente de energía y

en nuestro espíritu, abordaremos también el sentido de la medicina natural y como

es que esta nace como un tratamiento holístico para el reequilibrio bioenergético

a través de nuestros centros vitales, la importancia de conectar con la fuente o la

sabiduría de la naturaleza, la propuesta de la terapia que aborda el Focusing y

practicas meditativas para desbloqueos psicosomáticos.

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CRISIS PSICOESPIRITUAL

Si bien es cierto el despertar espiritual es un proceso deseable que se manifiesta

de manera paulatina, modificando ciertos aspectos de nuestras vidas, nuestra

identidad, como es que llegamos a la comprensión de cuál es nuestro lugar en el

mundo, en el universo y la naturaleza y nos trae felicidad, bien estar, amor,

entendimiento en un camino de autodescubrimiento; esto no siempre es así,

también sucede como un proceso muchas veces repentino de crisis psicológica y

espiritual, comenzamos a ver cosas indeseables de notros mismos y de los demás

que modifican nuestra realidad e identidad, material inconsciente que no puede

ser procesado por la carga que conlleva para nosotros a nivel consiente, esto

puede deberse a procesos específicos pero que no asociamos a lo que nos

ocurre, como procesos de duelo, muerte de familiares, o situaciones como en la

que nos encontramos, socialmente ahora en este momento hay muchos factores

para que se manifiesten este tipo de crisis, pandemia, guerras, niveles estresantes

muy altos que nos llevan a estados menos comunes de despertar o estados de

experiencias místicas, como lo que Abraham Maslow llamo experiencias cumbre,

estados de “elevación” transitorios donde nos sentimos integrados y plenos, que

en contextos no favorables pueden llegar a ser confundidos con estados psicóticos

o neurosis y la persona terminar medicada, otra forma en la que se puede

manifestar una crisis es con el uso de psicodélicos sin guía, lo cual pudiese

generar una confusión y un estado de disociación en la persona. Estos son

ejemplos en los que podemos encontrar un estado repentino de experimentar un

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sentido espiritual como cualidad de la psiquis profunda y no una mera necesidad

de algo externo.

BÚSQUEDA DE LA CONCIENCIA, SENDEROS Y PAISAJES MARCHITOS

Todos soñamos eso es un hecho, estuve por un tiempo buscando interpretación

de mis sueños, Carl Gustav Jung fue uno de los autores, por no decir el autor,

que revise y me guío de alguna forma en cuanto a la comprensión de símbolos y

arquetipos psicológicos, tuve un cuaderno donde cada día anotaba por mucho

tiempo mis sueños, esta exploración onírica me hizo comprender que mucho

contenido de nuestro inconsciente, del cual no sabemos nada, es en cierto modo

una vivencia que forma parte de nuestra realidad consiente y de algún modo

existe un filtro como lo que denominaron pre- conciencia que une estos mundos y

recrea imágenes de objetos, personas, lugares, de aquí y lo que ocurre en este

estado aparente y los transporta a ese espacio que aún sigue siendo limitado del

inconsciente que llamamos “sueños” y ocurre lo mismo cuando se remueven

estructuras de la mente profunda y estas comienzan a mezclarse de cierta manera

en nuestras vidas cotidianas. Entonces sucede que te haces más consiente de ti

mismo y de tu entorno, de tus pensamientos y percepción de las cosas y

comprendes que eres un sistema biológico-químico, un alma que sostiene este

organismo y le entrega energía y un espíritu que trasciende lo cotidiano; sin

limitarnos a establecer este entendimiento como una definición de conciencia, ya

que no sabemos ni comprendemos la extensión que esta puede abarcar,

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simplemente nos aferramos a la idea de experiencia subjetiva envuelta en una

vivencia directa de esta, desde un organismo en constante evolución y

transformación, ligada al proceso de vida misma y naturaleza de este fenómeno.

El proceso es en algún momento doloroso en el aspecto emocional, se siente

como una carga, como una pena profunda dentro y te sientes en soledad, buscas

autores, guías espirituales y cosas así y te preguntas, ¿entonces, que es estar

consiente, que es la conciencia? Acercarse a la totalidad, es aquí y ahora, no hay

respuesta para esto más que nuestra propia experiencia, nuestra sociedad está

condicionada para conceptos he ideas preestablecidas desde la lógica de las

cosas y la ciencia positivista, esto nos lleva a un paradigma establecido que es

como peregrinar por un laberinto de paisajes surrealistas donde el viaje del héroe

que intenta regresar a su hogar y no sucumbir en el camino, se vuelve una

“locura”, un sin sentido y en el fondo del laberinto oscuro nace un sentido

profundo de todo lo que se moviliza entre un estado aparente y otro inaprensible o

inmaterial que se veía muy distante, este es el poder supraconsciente de la

psiquis humana, una dualidad que expresa en si una unidad, el secreto no dual de

la existencia o lo que Stanislav Grof denominó un estado o nivel transpersonal

que nos conecta con todo lo existente y nos devuelve la visión de sanación y un

lugar en el mundo del cual somos parte.

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ESTADOS AMPLIADOS DE LA CONCIENCIA, ROMPIENDO EL HUEVO DEL

CONDICIONAMIENTO

Los estados holotrópicos, según Stanislav Grof, son estados de sanación en los

cuales está presente la cura y la transformación permanente del individuo, son

estados que favorecen la evolución y el potencial personal y nos traen nueva

información desde donde posicionarnos y ver la naturaleza de la realidad; en

nuestra sociedad occidental a diferencia de las sociedades chamánicas, no

existen ritos de pasaje o por lo menos las transiciones de un episodio de la vida al

otro no están del todo claro, estos episodios son de cierta forma el matrimonio, el

paso de la infancia a la adolescencia y de está a la adultez, la menopausia, la

menstruación, etc. las culturas tradicionales en cambio posen herramientas y ritos

con los cuales se marca la evolución del individuo, la transición de este a un nuevo

estado de conciencia, equilibrio entre este mundo y el inconsciente, estos ritos son

verdaderos puentes que al igual que los estados holotrópicos nos brindan un

crecimiento y una transformación permanente, potenciando nuestra esencia de

ser, es el constante estado de muerte y renacimiento del que hablaban las cultural

de la antigüedad en un sentido Psico-espiritual. La práctica de meditación, de

onironáutica, de yoga y diferentes formas de misticismo como Qabalah, también

nos llevan a experimentar estos estados de conciencia no ordinarios. La psicología

occidental no contempla estos estados, así como tampoco la exploración perinatal

que forma parte de esta construcción holográfica del espíritu en todo. El

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condicionamiento que llevamos a cuestas ha sido en cierto sentido el responsable

de generar un estado de confusión en el que estamos como sociedad en relación

al uso de ciertas sustancias naturales que desde la antigüedad han sido

herramientas de uso provechoso para el hombre, hoy ciertas sustancias como la

psilocibina, el DMT, LSD e incluso psicotrópicos como la cannabis, han caído en

manos equivocadas dentro de un contexto no ritual o tradicional y están siendo

utilizadas como recreativas, mal utilizando sus verdaderos fines terapéuticos de

sanación y transformación del ser; si bien es cierto el consumo rompe el huevo

mundano de condicionamiento, su uso no tiene responsabilidad por lo cual puede

ser a corto o largo plazo perjudicial para nuestra salud psicofisiológica y el

equilibrio de la misma u homeostasis interna lo que nos llevaría inevitablemente a

estados disociativos de la realidad o síntomas de enfermedad. Por esta razón es

aconsejable buscar experiencia de contacto directo con la naturaleza si no se

tiene preparación o conocimiento previo sobre el uso terapéutico de sustancias

psicodélicas, existen ejercicios que nos conectan con nuestra esencia interna

como son la meditación, la respiración consciente, respiración holotrópica dentro

de un contexto terapéutico, actos Psicomágicos si lo vemos de cierta manera que

aseguran un estado saludable del psiquismo y nos conectan con estos formas no

ordinarias de percibir la realidad que nos rodea. Este es el acercamiento a la

totalidad, el holos-trepein que se encuentra atrapado en esta matriz nebulosa del

hylos, la experiencia en un mundo de materias sólidas y cuerpos separados entre

sí.
 20

EL RETORNO A LA FUENTE, LA NATURALEZA COMO SÍMBOLO DEL

ESPÍRITU UNIVERSAL

La identidad personal ligada a la memoria, nos trae la idea de ser una forma física

o material estable en el tiempo, sin embargo la forma orgánica de cualquier tipo

como es el caso del cuerpo humano está en constante movimiento y cambio,

nuestros cuerpos no son los mismos de hace veinte años atrás, las moléculas que

forman nuestra estructura biológica están en constante renovación, pero hay algo

más profundo que nos trae la sensación de estar conectado con esa memoria con

esa conciencia pasada que se expresa en el presente, la estructura energética del

hombre que las doctrinas del pasado definieron como el alma, se mantiene como

una fuerza de acción que nos define y nos diferencia del resto y del entorno, esto

es demostrable no solo en el ser humano sino que también en otros reinos de la

naturaleza como los animales y las plantas , el alma es la individualidad, la

esencia manifiesta en la naturaleza modulada dela fuente o espíritu universal, lo

que filosofías greco-egipcias como la Stoa denominaban Spiritus mundi, esta es

la esencia de la vida en la tierra, el símbolo de la Sophia de las doctrinas gnósticas

, principio femenino y fecundador; a partir de esto deducimos que la experiencia

directa con la naturaleza, como es ciertos trabajos en el campo o salir al aire libre

es lo que comúnmente conocemos como reconexión con la fuente, lo que sería

visto por escuelas transpersonales y espirituales como una aproximación al

reequilibrio del individuo, una sanación o cura para el alma provocando de esta

manera una transformación desde el interior metafísico hacia lo externo o físico y

trayéndonos así un estado no solo paliativo a nuestra vida enfocado en ciertos

 21

síntomas, sino algo estable y duradero, una visión de integración que

acompañado de elementos como son algunas herramientas prácticas que imparte

la Psicología humanista transpersonal generaría un cambio importante tanto

individual como colectivo, todo esto vasado en las técnicas de psicoterapia y no

desde una postura new age de percibir el mundo, la conexión con los elementos

que son los mismos que nos conforman a nosotros y a otras especies, el trabajo

de la recuperación del alma que está perdida apuntaría a reconstruir esta caída

del hombre en la que nos quedamos como sociedad cada vez más superficial y

material, somos pequeñas partes fractales de un universo impensable y a la vez

partes funcionales de una vida tangible, por esta razón es de gran importancia

reestablecer un equilibrio, un puente que cruzar y que nos muestre que aún es

posible sentir la respiración de la naturaleza como macrocosmos en nuestro

corazón, su microcosmos.
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DESARROLLO

ACOMPAÑAMIENTO Y ABORDAJE PSICOTERAPÉUTICO EN LOS ESTADOS

DE DESPERTAR ESPIRITUAL
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ACOMPAÑAMIENTO EN EL PROCESO PSICOESPIRITUAL, UNA MIRADA

DESDE EL ANALISIS EXISTENCIAL

El análisis existencial es una práctica o método psicoterapéutico desarrollado con

base en la teoría de Logoterapia propuesta por Dr. Víctor Frankl, esta teoría habla

de la búsqueda de sentido hacia el mudo dejando de lado la identificación

personal. El análisis existencial, toma esto de la búsqueda de sentido, y lo

desarrolla más centrado en la persona posicionada en el mundo a partir de la

intervención terapéutica que tiene como herramienta la fenomenología; por lo cual,

según esta mirada, del análisis existencial, la persona o uno mismo, es el centro

del cual todo proceso nace y es precisamente de aquí de donde podemos partir

para comprender nuestra personalidad, nuestra vivencia personal, por medio de lo

que la psicoterapia existencial llama auto-aceptación, auto-distanciamiento y auto-

trascendencia, esto es el acceso a uno mismo, y lo que nos lleva a un estado de

consentimiento y aprobación de lo que uno hace y como se desenvuelve en el

mundo, pero desde uno, desde la esencia interna en equilibrio, esto es lo que

habla Alfried Längle sobre libertad y responsabilidad, esto es lo que nos acerca a

una forma de vida más satisfactoria. El análisis existencial observa la

potencialidad genuina del ser interior y la capacidad de la persona para captar

valores externos, generando motivaciones y poder manifestar a través de ellos.

Estas motivaciones que se generan a partir de lo que es valioso para la persona,

según el análisis existencial son cuatro: Poder ser, Gustar vivir, Permitirse ser sí

mismo y sentido de la vida, lo cual podemos comprender como una estructura que

nos invita a explorar estas áreas y ver el equilibrio en el que se encuentran,

 24

podemos preguntarnos por el sentido de nuestras vidas o como poder vivir de una

forma en la que nos encontremos disfrutando tanto de cómo nos sentimos, así

como de lo que entregamos. En este sentido lo que señala el análisis existencial

es que factores como el espacio donde se desarrolla una persona, la protección y

sostén brindados a esta misma son fundamentales para que el individuo se acepte

y la energía desencadenada le permita poder ser en el mundo, así mismo las

relaciones y el tiempo dedicado, la cercanía que se genere con otros, es

trascendente en la toma de sentido para gustar de la vida, es considerarse y

tratarse con aprecio por lo que se es. Lamentablemente en nuestra sociedad, los

factores implicados, en general, son escasos y/o precarios, las motivaciones

esenciales se vuelven una especie de subsistencia condicionada, una respuesta a

la exigencia de vida, por lo que podemos hacer referencia a las tendencias que

traemos incorporadas como mecanismos de acción, los cuales forman parte de

nuestra estructura de personalidad, la tendencia a evadir nuestro medio, ya sea

este familiar, laboral o social; la tendencia a la ira, la rabia desmedida que puede

verse manifiesta por todas partes, el conformismo, la apatía. Según el análisis

existencial estos mecanismos de nuestra estructura de personalidad son acciones

instintivas frente a situaciones que demanda el medio externo, formas de

protección para nuestra estructura de molde psíquica; cuando una de estas formas

se vuelve repetitiva y funcional a lo que hacemos frente, nos puede llevar a un

desequilibrio interno, producto por lo cual nos sentimos incomodos, insatisfechos

frente a la vida, incomprendidos o en estados destructivos que no nos permiten

avanzar en ella, sufrimiento, aislamiento, vivir provisionalmente, Identificación

 25

externa o el fanatismo, adicción, nihilismo, estos son algunos de los aspectos

psicosociales implicados en nuestra moderna forma de vida y gracias a lo que

mucha gente genera trastornos de personalidad, de obsesión compulsiva trastorno

de personalidad narcisista; entonces, volvemos a lo que propone en un principio el

análisis existencial, lo que llama auto-aceptación, para generar una trascendencia

en nuestras vidas, estas formas estancadas de vida por estructuras psíquicas que

nos mantienen sobreviviendo de manera limitada. Esta auto-trascendencia es lo

que nos libera de estas ataduras y nos muestra la posibilidad que hay frente al

simple hecho de apreciarse en consideración propia. En este sentido el análisis

existencial nace como una propuesta psicoterapéutica que tiene la capacidad de

brindar acompañamiento en procesos ligados a lo espiritual, la búsqueda de

sentido para poder desenvolverse en equilibrio con el mundo, desde la esencia

interna del sujeto. El ritmo de vida actual, en general, no nos ofrece muchos

espacios para poder reflexionar sobre estos asuntos y darnos cuenta de lo

trascendente que es el sentido presente de vida, permitiéndose ser sí mismo,

valorarse y trascender los miedos que nos limitan en la experiencia subjetiva de

vida, el análisis existencial, en este sentido, es el estudio de cómo afrontar los

problemas que nos aquejan en la actualidad y brindar un espacio de apoyo, en un

reencuentro con uno mismo que nos abre nuevas oportunidades, una auto-

trascendencia a una vida más plena.

 26

FOCUSING, LO QUE SENTIMOS, SOMOS Y PENSAMOS

Focusing es propuesto como una forma de psicoterapia durante la década de los

años 60 por el filósofo y psicoterapeuta Eugene Gendlin, este propone una

manera de enseñar como las personas podemos ponernos en contacto con

nuestra conciencia corporal, nuestras sensaciones corporales y generar así una

autoconciencia y curación emocional desde lo corporal, esta técnica consiste en

enfocar la atención en alguna sensación sentida acumulada en el cuerpo,

generalmente estas sensaciones están localizadas en la zona de la garganta, el

pecho, estomago o abdomen; El cuerpo registra estados emocionales que no son

racionalizados por el individuo, este no es consciente de que ciertas situaciones

que vive resuenan en estas áreas del cuerpo físico y se almacenan causando

afecciones o síntomas de otras enfermedades o impedimentos en procesos

personales, esta herramienta psicoterapéutica nos permite tomar conciencia de lo

que somos y pensamos afrontando de una manera amigable las situaciones que

nos acontecen, aceptándolas y cambiando de estrategia en nuestra experiencia

con estas. Esto nos trae la idea de que solo se generaría un cambio verdadero

cuando pasamos a la acción de sentir corporalmente un deseo o un sentimiento,

haciéndolo real, en una imagen o en “algo interno”, y no solamente en el hecho de

razonar de forma cognitiva el motivo de consulta o problemas de la vida cotidiana:

Esta forma de terapia nos acerca al abordaje terapéutico en el acompañamiento

del despertar espiritual ya que nos hace más conscientes de nuestra esencia o

sabiduría interna , no desvincula el cuerpo del proceso espiritual sino que al

contrario le entrega una importancia trascendental de comunicación y confianza,

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crea una sensación de autoaceptación haciendo reconocibles nuestros aspectos

de debilidad y fortaleza y desde aquí lograr cambios significativos y más

duraderos, con esta forma psicoterapéutica tenemos la posibilidad de generar

espacios internos despejados y libres que potenciarían nuestro rendimiento y

energía vital,