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La pedagogía del Oprimido de Paulo Freire analiza la relación dialéctica existente entre

dominación y opresión en el contexto del desarrollo histórico de la educación capitalista. Es dentro


de esta propuesta donde da a conocer su teoría sobre el papel que juega la educación dentro de
una sociedad capitalista. Ésta es controlada por los opresores, los cuales, a través de ella es donde
encuentran el mejor medio para dominar, oprimir y controlar. Freire estaba consciente de que la
sociedad que le tocó vivir poseía una dinámica estructural que conducía a la dominación de las
conciencias, lo que se traducía en una pedagogía que respondía a los intereses de las clases
dominantes, lamentablemente la realidad actual no ha cambiado. Partiendo de lo anterior las
metodologías del sistema capitalista nunca pueden ni podrán servir a la liberación de los
oprimidos, sino que, por el contrario, contribuyen a la domesticación de las conciencias y a la
resignación y el miedo de los oprimidos.

Freire fue muy claro en plantear que la situación de deshumanización que vive el hombre actual
no es la verdadera vocación ontológica a la que está llamado. Su vocación es la de la humanización
y ésta debe ser conquistada a través de una praxis que lo libere de su condición actual. "Ahí radica
la gran tarea humanista e histórica de los oprimidos: liberarse a sí mismos y liberar a los opresores.
(...). Sólo el poder que renace de la debilidad de los oprimidos será lo suficientemente fuerte para
liberar a ambo

La Pedagogía del Oprimido es aquella que debe ser elaborada por el oprimido, ya que la práctica
de la libertad sólo puede encontrar adecuada expresión en una pedagogía en la que el oprimido
tenga la condición de descubrirse y conquistarse, en forma reflexiva, como sujeto de su propio
destino histórico. Esto es que no solamente las clases oprimidas son las que tienen la razón, de
hecho, esta pedagogía deberá ser construida por la fuerte relación del oprimido con el educador,
en la cual ambos aportarán en relación a la práctica político-educativa que quiere transformar.

Dentro de su Pedagogía del Oprimido, Freire nos muestra una pedagogía humanista -subrayando
que el término “humanista” se refiere no al hombre en general, sino al hombre que es explotado
por el hombre y que tiene el derecho y el deber de conocer su opresión para salir de ella- por
medio de la cual el oprimido va descubriendo el mundo en el que vive y la función que cumple
dentro de éste para después, ya consciente de su situación, logre crear propuestas de cambio en
las cuales él sea el único y verdadero escultor de su vida.

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