REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA

“ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”
EXTENSIÓN BARQUISIMETO
ESCUELA DE DISEÑO DE OBRAS CIVILES

PROPUESTA DE DISEÑO PARA LA CREACIÓN DE UN CENTRO

CULTURAL UBICADO EN LA AVENIDA LIBERTADOR
CON AVENIDA ARGIMIRO BRACAMONTE
EN BARQUISIMETO, LARA.

Barquisimeto, Agosto 2022

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA
 “ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”
EXTENSIÓN BARQUISIMETO
ESCUELA DE DISEÑO DE OBRAS CIVILES

PROPUESTA DE DISEÑO PARA LA CREACIÓN DE UN CENTRO

CULTURAL UBICADO EN LA AVENIDA LIBERTADOR
CON AVENIDA ARGIMIRO BRACAMONTE
EN BARQUISIMETO, LARA.
Trabajo Especial de Grado presentado como requisito para optar al Título de
Técnico Superior Universitario en Diseño de Obras Civiles

Autor: Lucymar Pérez

Tutor: Luzmery Camacho

Barquisimeto, Agosto 2022

CONSTANCIA DE APROBACIÓN DEL TRABAJO ESPECIAL DE GRADO

Por la presente hago constar que he evaluado y aprobado el Trabajo

Especial de Grado, presentado por el (la) ciudadano (a)
_________________, Cédula de Identidad N°_____________________,
cursante de la Carrera ________________________________; el cual lleva
por título “___________
_____________________________________________________________
____________________________________________________________”,
y considero que reúne los requisitos exigidos y los méritos suficientes para
ser sometido a consideración del jurado evaluador que se designe.
En la ciudad de_____________________________ a los________ días del
mes de_________________ de _________.

_________________
Firma: Tutor (a)
Nombre y Apellido
C.I.:

III
 DEDICATORIA

A Dios primeramente y a la Virgen de Altagracia por llenarme de salud,

guiarme y brindarme la oportunidad de haber llegado a la meta y cumplir este
gran objetivo.
A mis padres, por ser mis pilares primordiales y por apoyarme en cada
meta.
A mis familiares más cercanos, Rosana Díaz, Valentina Calvete, José
Adelin Calvete y José Miguel Calvete, por quererme y apoyarme en todo
momento.
A mis familiares que están fuera del País, Marihect Calvete, por brindarme
su apoyo y su cariño a la distancia
A mis amadas abuelas, Lucia Rodríguez y Pastora Pérez, por quererme y
estar para mí en cada momento en que las necesité.
¡Gracias!
A mis amigos y compañeros quienes me han brindado su apoyo a lo largo
de toda la carrera (Solgiel Maizo, Maria Marchan, Luis Nuñez, Carlos Bravo
Alexaiev Vasquez, Alejandra Castillo, y Munyed Hard)
A mis mejores amigos, los que a pesar de la distancia siempre han estado
conmigo acompañándome cada día, en cada momento: Rashel Rodríguez,
Erihuska Valera, Eduardo Parra, Isaac Torrealba, Emily Ceballos, Jenifer
Delgado y José Calvete.
Esto fue posible gracias a ustedes.

IV
 AGRADECIMIENTO

Primeramente, debo agradecer a Dios todopoderoso por haberme guiado

a lo largo de la carrera, por ser mi fortaleza en los momentos difíciles y
brindarme la oportunidad de cumplir una de las metas más importantes en mi
vida.
A los Arquitectos Luzmery Camacho, Maigualida Mendoza, Solangel
Arenas, Luis Melendez y Gabriel Marullo por guiarme durante mi etapa
académica, brindándome su apoyo y sus conocimientos, pero sobre todo por
ser mi inspiración y el prospecto de profesional que pretendo ser en un
futuro.
A la Dra. Ana Ramos por brindarme su tiempo y sus consejos para la
realización de este trabajo.
A todas y cada una de las personas que nos prestaron su apoyo de forma
incondicional para el desarrollo del presente trabajo, brindándonos su
colaboración y motivación.
¡A todos Muchas Gracias!
 V
INDICE GENERAL
LISTA DE CUADROS
RESUMEN VIII
INTRODUCCIÓN 09-10
CAPITULO 11
I. EL PROBLEMA 11
Contextualización del problema 11-15
Objetivo General 15
Objetivos Específicos 15
Justificación de la investigación 16-17
II. MARCO REFERENCIAL 18
Reseña histórica del problema 18-20
Antecedentes de la investigación 20-23
Bases teóricas 23-27
Bases legales 27-36
Sistema de variable 37
Operacionalización de la variable 37-38
Definición de términos básicos 39-40
III. MARCO METODOLÓGICO 41
Modalidad de la Investigación 41
Diseño de la investigación 41
Tipo de investigación 42
Procedimientos 42
Fase de diagnóstico 43
Sujeto de investigación 43
Contexto de estudio 44
Técnicas e instrumentos de recolección de datos 44-45
validez del instrumento 45
Técnica de análisis de datos 45
Fase de alternativa de solución 46-47
Fase de diseño de la propuesta 47
IV.
CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
REFERENCIAS 48-49
LISTA DE CUADROS
Cuadro
Operacionalización de la Variable 38
VI
 VII
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA
“ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”
EXTENSION BARQUISIMETO
ESCUELA DE DISEÑO DE OBRAS CIVILES

PROPUESTA DE DISEÑO PARA LA CREACIÓN DE UN CENTRO

CULTURAL UBICADO EN LA AVENIDA LIBERTADOR
CON AVENIDA ARGIMIRO BRACAMONTE
EN BARQUISIMETO, LARA.

Autor: Lucymar Pérez

Tutor: Luzmery Camacho
Año: Agosto 2022

RESUMEN
El presente trabajo de investigación tiene como finalidad diseñar una
Propuesta de diseño para la creación de un Centro Cultural ubicado en la
avenida Libertador con avenida Argimiro Bracamonte, Barquisimeto, Lara. La
misma se desarrolló bajo la modalidad de estudio tecnológica, de diseño de
investigación de proyecto factible, apoyado en una investigación de campo,
de carácter no experimental. Para la recolección de la información, se aplicó
una matriz de observación, donde estará la información de los factores del
terreno. La validez del instrumento se realizó a través de la técnica de juicios
de expertos; Se concluye que es de vital importancia reactivar las
tradiciones y costumbres para el afianzamiento de la identidad local. En tal
sentido, se recomienda la creación de un centro cultural en dicha ciudad,
pues se garantizaría el rescate de las tradiciones, representando una
alternativa para el fomento de la cultura, además a través de la participación
de su habitantes contribuiría a la reflexión y estudio de su realidad social,
convirtiéndoles de esta forma en los protagonistas de su propia
transformación.
Palabras clave: Centro cultural, diseño arquitectónico, arquitectura cultural.
VIII

INTRODUCCIÓN

La cultura puede ser definida como la serie de normas, costumbres o

modelos mediante los cuales una sociedad regula el comportamiento de los
individuos o grupos de individuos integrantes de esta. Actualmente la
sociedad se encuentra sumida en una crisis en su desarrollo lo cual ha
generado que la calidad de vida entre sus habitantes se empobrezca. Sin
duda alguna, la causa principal del estancamiento de la sociedad en el
desarrollo cultural se debe a la perdida de las costumbres existentes en el
país.
Mediante la investigación se obtendrá información específica sobre los
antecedentes e innovaciones realizadas a lo largo de la historia en el ámbito
de la arquitectura cultural, por lo tanto estas aportaciones servirán de base
para considerar propuestas para este proyecto. Es por ello el primordial
objetivo es una idea arquitectónica con propuesta de análisis y solución al
problema que la edificación de uso público presenta.
A través de este proyecto se pretende recuperar el valor cultural mediante
la propuesta de diseño para la creación de un Centro Cultural ubicado en la
avenida Libertador con avenida Argimiro Bracamonte, Barquisimeto, Lara y al
mismo tiempo implementar espacios que complementen y ayuden a
potencializar y preservar las costumbres y tradiciones existentes así como
acrecentar y difundir su cultura permitiendo a su vez integrar a la población
actual y futura del estado Lara dotando de una infraestructura donde se
puedan desarrollar actividades de uso múltiples de carácter cultural con el fin
de satisfacer a mediano y largo plazo las necesidades de la población.
Generalmente el crecimiento de la tipología arquitectónica cultural de
Barquisimeto, responde en su mayoría a un comportamiento constructivo de
autoconstrucción progresiva, sin consultar a un arquitecto y por ende sin
tener en cuenta estrategias para aprovechar diversos factores que rodean un
proyecto.
9
Cabe destacar que la investigación posee cuatro capítulos, en el Capítulo
I, se expondrá el problema, justificación, interrogante del estudio y el objetivo
general y los específicos. En el Capítulo II, se presentaran las bases teóricas
seleccionadas para apoyar la investigación, en especial la relacionada con la
propuesta de diseño así como los antecedentes empíricos de otras
investigaciones sobre este tema. En el Capítulo III, se explicará la
metodología utilizada para realizar la investigación, la población y muestra
seleccionada, el procedimiento realizado, los instrumentos de recolección de
datos utilizados y la técnica de análisis de resultado. En el capítulo IV donde
se reflejan los resultados, la fase de diagnóstico, los criterios de intervención
urbana, implantación de proyecto, propuesta de proyecto y programa de
áreas. Y por último, las conclusiones y recomendaciones de igual manera se
presentan las referencias bibliográficas y los anexos que sirvieron de soporte
al presente estudio.
 10
CAPITULO 1

EL PROBLEMA

Contextualización del Problema

Venezuela, a nivel nacional, regional y local posee una gran variedad

cultural producto de las influencias europeas tras la colonización del territorio,
conjuntamente con las manifestaciones indígenas autóctonas y de esencia
patria, las cuales con el pasar del tiempo se siguen desarrollando siendo
objetos para la educación, en el sentido de difundirlas y hacerlas conocer por
las nuevas generaciones de ciudadanos venezolanos.
Sin embargo, actualmente, en la República Bolivariana de Venezuela se
han generado muchos cambios en el escenario político, económico, social y
educativo. Según Sánchez (2010), así mismo el ámbito cultural no escapa de
esas transformaciones ya que existe una pérdida de las manifestaciones de
la cultura tradicional tanto a nivel nacional, como regional y local. Por cuanto
el país requiere ciudadanos y ciudadanas comprometidos en la consolidación
de la identidad nacional característica de los venezolanos y de sus
antepasados que se esmeran en lograr que las tradiciones pasen de
generación en generación.
En este sentido, la difusión de la cultura tradicional es un aspecto que lleva
al conocimiento e internalización de valores positivos, con los cuales se
desarrolla en las comunidades el amor, compresión y valoración de la
identidad nacional. Razón por la cual es importante considerar el papel de las
instituciones u organizaciones existentes en el país; entre ellas está el
Consejo Nacional de la Cultura conocido por sus siglas CONAC.

11
El CONAC es un instituto autónomo creado en 1975, en un principio
adscrito a la Secretaría de la Presidencia, encargado de coordinar y ejecutar
las políticas vinculadas a las artes y la cultura, garantizar la adecuada
distribución de recursos destinados a la acción artística, promover la
investigación en torno al tema, difundir la diversidad cultural del país,
promover discusión sobre temas culturales y la participación de las
comunidades en la activación de los procesos culturales, a través de la
investigación, formación, producción de conocimiento, divulgación y
organización en función del desarrollo endógeno local, para garantizar los
valores de solidaridad, corresponsabilidad, calidad de vida y lograr el
bienestar humano en una sociedad democrática y protagónica
De acuerdo con el CONAC (2005), su objetivo es establecer la cultura
como una fuerza política de construcción social e integral y posicionarla en
altos niveles de decisión del Estado; además se plantea la democratización
cultural como la vía para la construcción de una ciudadanía cultural con base
en los principios de diversidad y multiculturalidad. En las propuestas del
CONAC también se incluyen las políticas de formación y capacitación a
través de la vinculación al sector educativo, el desarrollo del conocimiento
como expresión creadora, las políticas de patrimonio, creación de espacios
culturales, de recursos humanos y de estímulo a los creadores y trabajadores
culturales, así como aquellas políticas administrativas para la gestión cultural.
Otro organismo que surge en Venezuela es la Misión Cultura, en la cual
se señala que es una iniciativa del Estado Venezolano y del Gobierno
Bolivariano, la cual tiene por objetivo potenciar la sinergia institucional para
incentivar la participación comunitaria y garantizar la creación y la divulgación
de todas las manifestaciones culturales, para así ponerlas en práctica en el
desarrollo endógeno. Todo esto establecerá un sistema innovador de
protección y preservación del patrimonio cultural y a identidad nacional.

12
La Misión Cultura busca una visión de justicia social con carácter
estratégico para el desarrollo humano integral, la soberanía nacional, la
construcción de conciencia ciudadana y la memoria histórica de la nación,
con la finalidad de lograr una sociedad democrática y participativa, para lo
cual es necesaria la inclusión de todos en la generación, transformación,
difusión y aprovechamiento creativo de la cultura.
La misión cultura busca insertar al ciudadano en rescate de los valores,
creencias, bailes, su patrimonio y sobre todo, a valorar su historia personal y
colectiva de la Nación. Esta misión persigue sacar a flote todo aquello que
los venezolanos han dejado poco a poco en el olvido.
Partiendo de lo anteriormente planteado, es de saber nacional que en el
estado Lara se conjuga una mezcla de manifestaciones culturales que
enriquecen la región centro occidental, además la ciudad de Barquisimeto es
muy conservadora con sus costumbres religiosas y culturales que se
celebran a lo largo de todo el año y han permitido que sea conocida como la
ciudad musical de Venezuela.
Barquisimeto es asiento para celebraciones multitudinarias, tales como:
Los Carnavales Internacionales o la Feria Internacional de Barquisimeto. En
navidad se pueden observar diversas exposiciones y espectáculos
musicales. Es costumbre recibir el Año Nuevo en La Flor de Venezuela, con
la familia y los amigos; también en la ciudad son practicados "Los
Tamunangues", danzas populares y fiestas devocionales a San Antonio de
Padua, como pago de promesas a favores recibido.
Un centro cultural es un espacio arquitectónico diseñado con la intención
de servir como medio para la difusión de distintas expresiones artísticas,
filosóficas, educativas; en concepto con arquitectura Cultural, en otras
palabras, es un intento de avanzar en la formulación de un cuerpo teórico,
que haga conscientes los particulares valores humanos de cada territorio, en
la producción del proyecto arquitectónico.
13
En Barquisimeto existen centros culturales donde se llevan a cabo
algunos eventos tradicionales y culturales del estado sin embargo cabe
destacar que la mayor parte de dichas edificaciones carecen de
mantenimiento dando paso al deterioro incluso existen centros culturales que
no tienen el suficiente reconocimiento para ser no solo recordados sino
también conocidos por las nuevas generaciones.
Según por artículos de investigación de la Universidad Central de
Venezuela (UCV) y la Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado (UCLA)
existen los centros culturales de Barquisimeto están en extinción, claros
ejemplos se tienen: El Centro de Historia Larense y la casa de Juancho
Lucena, antigua sede de la orquesta Mavare se encuentran abandonadas, el
centro cultural Ateneo de Barquisimeto se encuentra deteriorado debido a la
falta de mantenimiento en la estructura y el teatro Juares es utilizado para
realizar eventos políticos y de cualquier tipo, a pesar de que existe un
decreto que establece que esta edificación sólo debe utilizarse con fines
culturales. Y más gris se torna el panorama, cuando las instituciones
gubernamentales sólo apoyan las ideas y proyectos de los que se arrastran
ante las aspiraciones de determinados políticos que se encuentran
administrando recursos que no le pertenecen.
Debido a esta problemática, hace reflexionar que Barquisimeto es una
de las grandes ciudades más turísticas de Venezuela y su población crece
cada día dando paso a las nuevas generaciones, es entonces cuando se dan
cuenta que en dicha ciudad surge la necesidad de diseñar y crear nuevas
obras y edificaciones socio-culturales para así mejorar la calidad de vida de
cada ciudadano y entonces impulsar e incentivar a la población y a los
turistas a desarrollar, difundir y disfrutar de la cultura y las tradiciones
barquisimetanas. No obstante, para el desarrollo de la idea propuesta se
realizaba una encuesta para dar respuestas a las siguientes interrogantes:

14

¿Cuáles son las condiciones del terreno para desarrollar el diseño de

un centro cultural en Barquisimeto?
¿Cuál es la factibilidad técnica y operativa del diseño de un centro
cultural en Barquisimeto?
¿Cuál es la fundamentación teórica de una propuesta arquitectónica de un
centro cultural ubicado en la avenida Libertador con avenida Argimiro
Bracamonte en Barquisimeto, Lara?

Objetivo General
Proponer el diseño para la creación de un Centro Cultural ubicado en la
avenida Libertador con Avenida Argimiro Bracamonte, Barquisimeto Lara
para así contribuir a promover e incentivar el desarrollo cultural
barquisimetana, por medio del proyecto del Centro Cultural.

Objetivos Específicos
Diagnosticar las condiciones del terreno para el desarrollo del diseño de un
centro cultural ubicado en avenida libertador con avenida Argimiro
Bracamonte, Barquisimeto, Lara.

Determinar la factibilidad técnica y operativa de un centro cultural ubicado en

Avenida Libertador con Avenida Argimiro Bracamonte en Barquisimeto, Lara.

Diseñar una propuesta arquitectónica de un centro cultural ubicado en la

avenida Libertador con avenida Argimiro Bracamonte en Barquisimeto, Lara.
 15
Justificación de la investigación
Los centros culturales tienen un papel importante en la educación ya que
permiten la transferencia del arte, la cultura y las tradiciones en la población,
además facilitan la comunicación, promoción, difusión, interpretación y
práctica del arte en sus distintas y variadas expresiones.

Los Centros Culturales son una realidad que atienden a las necesidades y
no se sostienen exclusivamente desde el entusiasmo que el arte genera. Las
instituciones de arte se gestionan, en el mundo entero, desde principios
profesionales de funcionamiento, y es por eso que crecen en la calidad y
cantidad de sus servicios.
El bienestar que puede conllevar el estímulo de lo artístico en contextos
de pobreza es aún superior, por lo que es de suma importancia que los
Centros Culturales sean apoyados sistemáticamente desde instituciones
intermedias de la sociedad civil, con posibilidades de transferir capacitación
en materia de gestión y sustentabilidad para los proyectos que surjan en los
lugares más desprotegidos.
Es importante para la población cultivar los valores, las tradiciones y la
cultura del país, lo cual ayudara a la formación de un buen ciudadano, para
ello las comunidades deben contar con espacios adecuados y cómodos para
atender y albergar a las personas. Es por ello, que la propuesta de diseño
para la creación de un centro cultural ubicado en la avenida Libertador con
avenida Argimiro Bracamonte en Barquisimeto, Estado Lara, se justifica
desde la perspectiva teórica de la arquitectura funcional; es una corriente que
combinan el estilo y la técnica para trabajar en la simplificación de las
formas.
 El diseño de un centro cultural permitirá a los ciudadanos el poder
satisfacer y disfrutar de estructuras novedosas y así alcanzar la preservación
de los valores y las tradiciones desde el punto de vista cultural, fortaleciendo
el desarrollo humano, social y espiritual.
16
Esta propuesta de diseño no solo proporcionara beneficios funcionales al
crear espacios útiles, sino que también funcionan como un elemento de
transferencia de la cultura, los valores y las tradiciones a las personas,
quienes serán los beneficiarios del centro cultural.
El presente proyecto corresponde en las líneas de investigación de área
temática de diseño recreacional. Obras Civiles, línea matriz Diseño
Arquitectónico y su línea potencial.
 17
CAPÍTULO II

MARCO REFERENCIAL

Reseña histórica del problema

Durante siglos, pueblos europeos estuvieron profundamente convencidos

de estar en el centro del mundo, de que su sociedad era lo mejor que la
humanidad había alcanzado y que de su saber era naturalmente mejor que el
de otros pueblos y sociedades que habitaban en el globo terráqueo. Sin
embargo, a partir del siglo XVIII nuevas generaciones de pensadores
comenzaron a poner en duda esa pretendida superioridad, hasta dar origen a
una disciplina científica particular en el contexto de las ciencias sociales: la
antropología.

Desde ese momento, un concepto nuevo fue insinuándose

paulatinamente en la reflexión científica de los pueblos no europeos y los
grupos populares de la misma Europa. Este concepto fue el de “Relativismo
Cultural”, según el cual, el saber de cada pueblo no puede ser juzgado
comparándolo con el saber europeo, sino que debe ser comparado por el
valor que en sí mismo tiene y por su capacidad de respuesta a las exigencias
del entorno natural en el cual la sociedad que lo produjo vive y se desarrolla.

De esta manera, a partir del respeto que los pueblos de origen

latinoamericano merecen, se asume que cada sociedad produce una cultura
y un saber propio, y que a través de estos los individuos integrados a ella
organicen su mundo, produzcan historias y cantos sobre sus hazañas. De
modo coherente con los principios definidos, se ocupa de la cultura
venezolana, forma de transmisión, realidad cultural, la penetración cultural y
dependencias culturales.

18

La creación de la cultura se encuentra íntimamente vinculada con su

transformación, pues de acuerdo con las creaciones individuales aceptadas
socialmente, la cultura se puede transformar al igual que se transforman las
concepciones que sirven de base a las creencias, valores y normas que
prevalecen en una sociedad, ya que la misma tiene vigencia de acuerdo con
la cultura predominante y adquieren existencia real en las personas que
forman los diversos grupos sociales.

El hombre llegó a Venezuela aproximadamente hace de 8.000 a 15.000

años, a raíz de esto la población de indígenas fue ocupando el territorio de
forma lenta y los primeros poblamientos se hicieron con diferentes grupos,
existen diferentes culturas, distintas lenguas y distintas religiones.
Primeramente fueron nómadas y con el tiempo se volvieron sedentarios; es
entonces cuando la cultura se desarrolla debido a que se empiezan a
establecer las primeras poblaciones y la vida sentaría favorece el desarrollo
de la cultura. La etapa de la prehistoria termina en América con la llegada de
Colón. La cultura de los indígenas está presente en la alimentación, en el
vocabulario, en la música, bailes y principalmente en la artesanía, así se va
trasmitiendo de una cultura a otra.

En los últimos años se han perdido espacios destinados a la enseñanza

de la cultura, pero se ha visto cómo la sociedad civil ha logrado crear nuevos
ámbitos, galerías de exposiciones, salas de teatro y de concierto y centros
culturales. Nada puede detener los avances en el campo del arte y de la
cultura. Un centro cultural es un espacio público y abierto destinado a
mantener actividades que promueve la cultura y la capacitación entre sus
habitantes, un espacio multidisciplinario y de encuentro donde se diseñen
cursos, talleres y funciones de plataforma para el encuentro, difusión y
disfrute de las manifestaciones artísticas contemporáneas y urbanas.

19

En este espacio las actividades son generalmente de bajo o ningún costo

y accesibles para todas las personas de cualquier edad. Los centros
culturales nacen por la necesidad del pueblo de apropiarse del arte y la
cultura, y enfrentar el vaciamiento del sistema de educación artístico y de los
museos, así como la privatización de los espacios públicos.

Antecedentes de la Investigación

Se entiende como antecedentes, a todos aquellos estudios realizados

con anterioridad sobre un tema en específico, según Goncalves, M (2013),
“los antecedentes son trabajos de investigación realizados, que están
relacionados con el objeto de estudio presente en la investigación que se
está haciendo” (p.15). Muchos han sido los estudios y análisis en cuanto a
los centros culturales sin embargo en estos antecedentes se relacionan con
la presente investigación. Toda investigación, debe tomar en cuenta los
aportes teóricos realizados por autores y especialistas en el tema a objeto de
estudio, de esta manera se podrá tener una visión amplia del mismo y el
investigador tendrá conocimiento de los adelantos científicos en ese aspecto.

Al planificarse edificios socio-culturales, resaltando el diseño de un Centro

Cultural, se debe realizar una especialización para lograr un buen desarrollo
en la estructura. Por ello, se considerarán distintos proyectos ejecutados
previamente para el utilizarlos como una guía para los planos de diseño del
centro cultural. A continuación se presentaran algunas obras de carácter
nacional e internacional.
 20

Chóez, 2017, pág. 13. Los Centros Culturales sirven para el desarrollo de
actividades y presentaciones, primordialmente en el aspecto financiero. De
tal manera los sectores gubernamentales y particulares estén comprometidos
en el respaldo institucional. A pesar del progreso por mejorar y culturizar a
los pueblos mediante la educación y el arte, no obstante, aún se necesita de
mucho esfuerzo para concienciar y comprometer a dirigentes y autoridades,
para poner la vista sobre estos recintos culturales que son una referencia de
la colectividad.

Este estudio es relevante para la investigación desarrollada porque

reafirma lo planteado, en cuanto a la importancia que tiene la proyección
cultural de las comunidades y su influencia positiva en el comportamiento
individual de sus habitantes. Así, estos espacios se presentan como maneras
de expresar formas culturales que están en juego en nuestra sociedad, en
los que no se distingue entre actividades en relación a la cultura y/o a la
cultura popular a la hora de “institucionalizarlas”

Chóez, 2017, pág. 14. Espacios públicos de alcance social significativos

por intermedio de la labor formativa, entretenida y lucrativa, que consiste en
acrecentar y desempeñar nuestros orígenes e identidad cultural, ante una
globalización que debemos atesorar para integrarnos como un pueblo unido.

La investigación antes citada, es importante para este estudio porque,

corrobora la necesidad que existe en las comunidades, en cuanto al
fortalecimiento del desarrollo cultural, para lograr preservar el patrimonio
cultural de los pueblos, evitando la transculturización.

21

Miranda 2017 pág. 3. Los servicios que el ecosistema brinda se han ido
perdiendo por los distintos malos usos y abusos que se le han dado. El
centro cultural pretende recuperarlos a través del diseño y la arquitectura
para empezar a comprometer con un desarrollo urbano sostenible verdadero.

La investigación anterior es importante para el trabajo desarrollado,

porque afirma en cuanto a la necesidad de realizar un diseño de centro
cultural que pueda satisfacer la necesidad cultural existente.
Los centros culturales, sean de iniciativa pública o privada, tienen tres
condicionantes básicos en su capacidad de proyección: los recursos y
objetivos asociados por el promotor al funcionamiento, su capacidad física
en cuanto infraestructura, y su alcance programático –generalista o
segmentado-. Los tres condicionantes son cuantificables por medio de los
presupuestos que dispone, y ejecuta, un centro cultural, y conforme a ello
cabe asignar un tamaño real o efectivo en términos de gestión a cada
caso, más allá de la presencia arquitectónica y urbanística, emblemática,
que solemos decir.
Los ámbitos estratégicos en que inciden los centros culturales son la
promoción y la cooperación culturales aunque, como se ha apuntado,
desde los puntos de vista social y político tienen una especial relevancia en
la integración y participación sociales. Precisamente por ello en la gestión
programática es importante tener en cuenta el alcance buscado o esperado
de un centro, según sea su emplazamiento geográfico –barrial, comarcal,
urbano, etcétera- y el potencial articulador que tal ubicación permita
imaginar. Un centro cultural, que es fundamentalmente una infraestructura
abierta al ciudadano, puede desprenderse de su capacidad integradora a
partir de una programación decididamente segmentada, sea de forma
intencional o no.

22

La estructura de un centro cultural puede variar según el caso. Los

centros más grandes tienen auditorios con escenarios, bibliotecas, salas de
computación y otros espacios, con la infraestructura necesaria para dictar
talleres o cursos y ofrecer conciertos, obras de teatro, proyección de
películas, etc. El centro cultural suele ser un punto de encuentro en las
comunidades más pequeñas, donde la gente se reúne para conservar
tradiciones y desarrollar actividades culturales que incluyen la participación
de toda la familia.

A nivel general, se destacan centros culturales en Venezuela de gran

importancia como sería el caso de los siguientes: Centro cultural Calasanz
en Barquisimeto, Centro Social y Cultural Casa de Los Andes En Maracay,
Centro cultural Ateneo de Barquisimeto.

Bases Teóricas
 Arias F. (1999) plantea que las bases teóricas “puede ser definido
como el compendio de una serie de elementos conceptuales que sirven de
base a la indagación por realizar”. Respecto, a esto se puede decir que, las
bases teóricas son el conjunto de aspectos conceptuales que permiten el
proceso de recopilar la información necesaria para el desarrollo y sustento de
la investigación.

Las bases teóricas dan hincapié al investigador de realizar el trabajo que

se plantea, adentrándolo en el conocimiento que sustentará el objetivo de su
estudio. Cada investigador debe usar los recursos que considere necesarios
para sustentar el trabajo que realiza. Según Varas en 2010 "Las bases
teóricas corresponden al contenido que sustentará a la investigación a
realizar, dentro de ellas se presentan teorías y conceptos de autores en la
investigación"

23

A continuación, se presentarán conceptos fundamentales para el correcto

desarrollo y entendimiento de la Propuesta de Diseño para la creación de un
Centro Cultural Ubicado en Avenida Libertador con Avenida Argimiro
Bracamonte en Barquisimeto, Lara.

Definición de Cultura

La cultura ha sido discutida por numerosos autores, tanto sociólogos

como antropólogos. En la primera mitad del siglo XX Edgar Taylor hereda el
siguiente concepto “la cultura o civilización tomada de su amplio sentido
etnográfico, es ese complejo de conocimiento, creencia y artes, moral,
derecho, costumbres y cualquier otra actitud y hábitos que el hombre
adquiere como miembro de la sociedad” (Millán Thomas, 2000: 30).

En 1952 Kroeber y Cluckholm reunieron todas las definiciones de cultura

que habrán escrito hasta su tiempo. Se encontró 160 definiciones pero
finalmente formularon una definición en donde toman las particularidades y
cualidades de la cultura.

La cultura consiste en pautas de comportamientos explícitos o implícitos

adquiridos mediante símbolos y constituye el patrimonio singularizado de los
grupos humanos instituida sin plasmación en objeto, el núcleo esencial de la
cultura son las ideas tradicionales (es decir, históricamente generado y
seleccionado), y especialmente los valores vinculados a ellas; los sistema de
cultura, puede ser considerado, por una parte como productos de acción
futura.” (Millán Thomas 2000:13).

24

En otras palabras, cada cultura es el resultado de la experiencias

particulares de la población, pasado, presente que vive de acuerdo con ello
y no puede comprenderse a menos que tenga en cuenta su pasado lo más
plenamente posible empleando todo los recursos admisible, fuentes
históricos, comparaciones con otros modo de vivir, manifestaciones
arqueológicas para entender el fondo de su desarrollo.

Identidad Cultural

Según UNESCO (2002), la identidad cultural

Es una riqueza que dinamiza las posibilidades de la

realización de las especie humana, a movilizar a cada pueblo
y a cada grupo a nutrirse de su pasado a escoger los aportes
externo compatibles con su idiosincrasia y continuar así el
proceso de su propia creación (P.79)
 Todas las culturas forman parte del patrimonio común de la humanidad, la
identidad cultural de un pueblo se renueva y enriquece en contacto con las
tradiciones y valores de los demás, esta hace referencia a dialogo,
intercambio de las ideas y experiencias, apreciación a otros valores y
tradiciones y se agotan y se mueve en el aislamiento. Por otro lado la
protección del patrimonio es uno de los reclamos de la actual social ante la
necesidad de reconocer en su propia identidad cultural.

25

Desarrollo Cultural

Según la UNESCO (ob.cit.) el desarrollo cultural es un proceso a lo largo

del cual se generan cambios positivos que conducen a la valoración del
patrimonio cultural y al aumento de las creaciones culturales; permitiéndole a
las personas desarrollar su capacidad de crear, adaptar, innovar y aprender
la cultura recibida, la misma se alcanza a través de valores, aptitudes y
motivaciones que inducen a la transformación individual y social.

También el desarrollo cultural se mide por las expresiones creativas de las

comunidades, su voluntad de crecer y transformarse; conformando la
infraestructura que permita la construcción del bienestar y el alcance del
desarrollo integral del hombre.

Fortalecimiento del Desarrollo Cultural

Según la UNESCO (ob.cit) expone lo siguiente:

 Sólo se puede asegurar el fortalecimiento del desarrollo
cultural de un país mediante la integración de los factores
culturales en las estrategias para alcanzado. A medida que las
políticas gubernamentales formulen sus objetivos económicos
y sociales en una perspectiva cultural más amplia se podrá
lograr la reafirmación de los valores que favorecen la
edificación de una sociedad verdaderamente humana,
permitiendo al hombre la noción de la cultura más allá de las
bellas artes y el patrimonio proporcionándoles oportunidades
de abarcar las visiones del mundo, los sistemas de valores y
las creencias; logrando así un mejoramiento global de la vida
del hombre y del pueblo, afianzando la identidad cultural de la
parte y cuyo desenvolvimiento y afirmación promueve (p. 71).

26

Lo planteado anteriormente afirma la importancia que tiene la cultura y las

transformaciones sociales, estas últimas son definidas por las prioridades
establecidas por los habitantes de una comunidad, contribuyendo al
fortalecimiento de sus creencias, costumbres y tradicionales; afianzando así
la identidad propia. El fortalecimiento del desarrollo cultural es fundamental
porque garantiza a los niños y jóvenes el derecho a la propia cultura, el
mejoramiento de las posibilidades de sostenibilidad por medio de las
actividades y destrezas que adquiere en un área determinada. Asimismo,
hace del hombre un ser creativo e innovador; proporcionándoles las
herramientas necesarias para ser frente al mundo donde se desenvuelve. A
través del proceso de afianzamiento cultural se logran aportes significativos
de socialización; dándole a los oportunidad a los habitantes de una población
para intercambiar ideas sentimientos y opiniones; fomentando lazos de
amistad y fraternidad.

Bases Legales
 Según Villafranca. (2002) “Las bases legales no son más que se leyes
que sustentan de forma legal el desarrollo del proyecto” (p.25) explica que
las bases legales “son leyes, reglamentos y normas necesarias en algunas
investigaciones cuyo tema así lo amerite” (p.51). Por lo tanto la presente
investigación se regirá bajo las diferentes leyes que toquen artículos
relevantes sobre el tema en estudio.

27

En esta base se establece los siguientes artículos de la Constitución

de la República Bolivariana de Venezuela (2001). Donde el primero de ellos
establece que:

Se plantea en el Artículo 98
La creación cultural es libre. Esta libertad comprende el
derecho a la invención, producción y divulgación de la obra
creativa, científica, tecnológica y humanista, incluyendo la
protección legal de los derechos de autor o de la autora sobre
sus obras. El estado reconocerá y protegerá la propiedad
intelectual sobre las obras científicas, literarias y artísticas,
invenciones, innovaciones, denominaciones y excepciones
que establezca la ley y los tratados internacionales suscrito y
ratificado por la Republica en esta materia.

Es decir, el estado venezolano está en la obligación de proteger todo lo

que concierne en materia cultural, lo que indica la gran responsabilidad en
prestar la ayuda necesaria en todas aquellas comunidades que presenten

En el Artículo 99
 Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable
del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el
Estado fomentará y garantizará, procurando las condiciones,
instrumentos legales, medios y presupuesto necesario. Se
reconoce la autonomía de la administración cultural
pública en los términos que establezca la ley. El estado
garantizará la protección preservación, enriquecimiento,
conservación y restauración del patrimonio cultural,
tangible. Y la memoria histórica de la Nación. Los bienes
que constituyen el patrimonio cultural de nación son
inalienables, imprescriptibles e inembargables. La ley
establecerá las penas y sanciones para los daños causado a
esto bienes.

28

El presente artículo establece que los valores culturales constituyen un

bien irrenunciable del pueblo venezolano, donde todos los ciudadanos tienen
el derecho a defenderlos, que se practiquen en sus comunidades, igualmente
señala que el estado es el responsable de facilitar este proceso, asumiendo
con responsabilidad sus deberes, especialmente en lo político, social, cultural
y educativo, fortaleciendo las potencialidades y estimulando la creatividad de
los individuos, como fuerza generadora de opiniones, ideas, pensamientos y
dirigido a la planificación de planes o proyectos destinados al logro de la
transformación del tejido social.

Muestra de Artículo 100

Las culturas populares constitutiva da la venezolanidad

gozan de atención especial, reconociéndose y respetándose
la interculturalidad bajo el principio de igualdad de la
cultura. La ley establecerá incentivos y estímulo para las
personas, instituciones y comunidades que promueven,
apoyen, desarrollen o financien planes, programes y
actividades culturales en el país, así como la cultura
venezolana en el exterior. El estado garantizará a los
trabajadores y trabajadoras culturales su incorporación al
 sistema de seguridad social que les permitan una vida digna,
reconociendo las particularidades del quehacer cultural, de
conformidad con la ley.

Al respecto, el presente artículo reconoce el derecho a la cultura,

garantizando la promoción, fomento y desarrollo de investigaciones,
manifestaciones culturales, programas y proyectos, que permiten la
participación de los ciudadanos en actividades dirigidas a estimular el rescate
y fortalecimiento de la cultura.

29

Norma Venezolana COVENIN 2245-90

Escaleras, Rampas y pasarelas. Requisitos de seguridad

Esta norma establece requisitos mínimos de seguridad y en lo relativo a

materiales y diseño que deben cumplir las escaleras, rampas y pasarelas
tanto permanentes como provisionales, Así como también los requisitos
mínimos de seguridad que deben cumplir los usuarios de las escaleras,
rampas y pasarelas.

En la presente norma se mencionan todos los conceptos, materiales,

requisitos para escaleras, rampas y pasarelas, dimensiones, normas de
seguridad que son necesarios para realización de un proyecto conforme a lo
que la ley exige
 Norma venezolana COVENIN 187:2003.

Colores, Símbolos y Dimensiones de señales de seguridad (2da

revisión) Objeto de la norma

Esta Norma Venezolana establece los colores, símbolos y

dimensiones de las señales de seguridad, con de prevenir accidentes,
riesgos a la salud y facilitar el control de las emergencias.

De igual manera esta Norma aplica a todos los lugares residenciales,

públicos, turísticos, recreacionales; así como de trabajo a objeto de orientar
y prevenir accidentes, riesgos a la salud y facilitar el control de las
emergencias, a través de colores, formas, símbolos y dimensiones.

30

Ordenanza de Reforma de la Ordenanza del Plan de Desarrollo Urbano

Local de la Cuidad de Barquisimeto

Artículo 133: Los requisitos de usos permisibles y de construcción para la

zonas y bordes urbanos construidos en el macro sector este de la cuidad, se
especifican en cuadros.

Parágrafo segundo: se permiten edificaciones docentes, religiosas,

asistenciales, culturales, recreacionales, estaciones de electricidad,
estaciones de telefonía, plantas de tratamiento de agua potable y aguas
negras, instalaciones de utilidad pública, servicios administrativos del
gobierno nacional, estadal, regional y municipal. Se permiten hoteles en
parcelas no menores de cuatro mil metros cuadrados (4000m2), de acuerdo
a las normas técnicas nacionales. Las posadas, alojamientos turísticos y
residencias estudiantiles se aprobaran previa evaluación de la Dirección de
Planificación y Control Urbano.

Capitulo VII relativas a los usos permisibles. Usos comunitarios

Artículo 90: En el ámbito general de la ciudad o unidad máxima de

urbanización, se requerirá la existencia de los siguientes usos: parques
urbanos o espacios vitales urbanos, jardín botánico, jardín zoológico,
instituciones de nivel superior, albergues para menores y jóvenes
inadaptados, hospicios, internados, hospitales especializados, museos, salas
de concierto, biblioteca central, asociaciones civiles, gremiales y sociales,
estadios de gran competencia, complejos feriales y culturales, sedes de la
administración de los poderes públicos nacionales, terminales de pasajeros
con sus respectivos trasbordos, cementerios, rellenos sanitarios,
aeropuertos, industrias y comercios.

31
Capitulo IX. Relativas a estacionamientos

Artículo 117: los requerimientos exigidos sobre el número de puestos de

estacionamientos de vehículos para cada edificación están en función del
uso o actividad a ser desarrollada en la parcela de acuerdo a la siguiente
tabla:

Teatros, cines, salas de fiesta, auditorios y similares: un puesto por cada

cinco asientos.

En el entorno urbano

Pasos peatonales

Cuando las calles o avenidas presenten islas o jardineras, deben

conservarse pasos peatonales con ancho mínimo de 1,60 m en una línea de
continuidad en relación con las rampas de acceso a ambas aceras.

Aceras

Las aceras deben tener un ancho mínimo libre, sin obstáculos, de 1,60 m.
Ningún elemento (publicitario, postes o sus tensores, cabinas telefónicas o
cabinas de distribución de redes en general, cestas o recolectores de basura,
kioscos, dispositivos de medición de servicios públicos en sus respectivas
cajas, taquillas, entre otros; jardineras adosadas a muros o paredes,
salientes de edificaciones, ventanas y puertas, rejas de ventanas y de
puertas, escaleras o similares) podrá ser ubicado sobre el espacio libre
indicado.

Nota 1. Se recomienda que en aquellos lugares en los cuales no sea

conveniente adoptar la dimensión del ancho libre especificado en el punto
precedente, especialmente cuando se trate del “casco histórico”, estudiar la
viabilidad apropiada. Pendiente transversal y longitudinal máxima hasta 2%.
 32

Rampas en aceras

a) En los accesos a las edificaciones que no estén al nivel de las aceras,

así como en los cruces de una acera a otra en las esquinas deben colocarse
rampas, cuyo diseño se especifica en la Norma.

b) Las rampas de acceso a los estacionamientos o casos similares, no

deben formar parte de las aceras.

c) De acuerdo al ancho de acera se debe emplear el diseño de rampa

conforme a la figura 3.

Rampas de circulación

En las aceras y en los corredores de uso público, cuando se presenten

desniveles considerables, además de las escaleras se dispondrán rampas y
plataformas de descanso que faciliten la circulación de personas en sillas de
ruedas

a) Ancho de rampas: 1,25 m. En casos de modificaciones y /o

remodelaciones de las existentes, se admite un ancho mínimo de 0,90 m

b) El diseño de las rampas debe ser conforme a lo establecido en la

norma COVENIN 3656
 33

En las edificaciones

Accesos

En los accesos a las edificaciones deben disponerse rampas

conjuntamente con escaleras en los desniveles entre la acera y la edificación
a nivel de planta baja, e internamente en ésta última hasta los medios de
circulación vertical. Para el diseño de las rampas véase norma COVENIN
3656.

Pasillos En los pasillos de las edificaciones deben observarse las siguientes

especificaciones:

a) Pasillos bien iluminados natural y/o artificialmente.

b) Ancho libre de los pasillos mínimo 1,50 m

c) En los extremos de los pasillos debe preverse el giro de una persona

en silla de ruedas, para lo cual en cada extremo de pasillo se debe disponer
un diámetro libre mínimo 1,50 m

d) Zócalos de h =30 cm, en las paredes de los pasillos.

e) Para transitar las diferencias de nivel deben colocarse rampas.

f) Los pasillos deben contar con luces de emergencia con energía propia
para casos de apagones o siniestros.

g) La superficie de los pisos debe ser lisa y antirresbalante, y se debe

colocar cambios de textura y/o color como código de alerta en los ingresos a
espacios, inicio y terminaciones de rampas, de escaleras, bordes, balcones,
etc.
 34

h) Debe evitarse el uso de alfombras sueltas y de pelo largo. De ser

necesaria la colocación de alfombras, éstas deben ser de pelo corto y
adherido al sustrato duro, cuidando que los bordes queden bien fijados al
piso.

i) Otras especificaciones distintas a las indicadas véase norma

COVENIN 3655

Escaleras

a) Las escaleras de uso público deben tener un ancho mínimo de 1,20 m.

b) La superficie de la huella debe ser antirresbalante y señalar el borde

de la misma.

c) Peldaños entre 28 y 32 cm. de huella y entre 14 y 18 cm. de

contrahuella, sin salientes.

d) En las construcciones nuevas, la primera y la última huella deben

quedar a nivel con los pisos que conectan.

e) La contrahuella debe ser llena (no vacía) con tope para el pie del
usuario.

f) Deben disponer de pasamanos en toda su longitud, en ambos

sentidos de circulación, a una altura entre 80 cm y 90 cm, medidos desde la
superficie del piso. Su extensión no debe ser menor de 30 cm sin que por
ello se constituyan en obstáculos, en cuyo caso, se extenderán no más allá
de la línea de continuidad de los tabiques o paredes del nivel
correspondiente.
g) Deben estar debidamente señalizadas (véanse Normas COVENIN 187
y COVENIN 3298)

35

Barandas en rampas y escaleras

Cuando sean necesarias para la seguridad de las personas, ante el

peligro de caída por ausencia de paredes laterales, deben disponerse
barandas firmes en rampas y/o escaleras cuya altura del pasamanos se
ubique entre 80 y 90 cm., capacidad de carga ≥ 150 kgf., y distanciamiento
entre barras ≤ 15 cm al menos en un sentido. La superficie de sujeción por
los usuarios, debe tener las mismas características que los pasamanos.

Puertas

En aquellos ambientes separados mediante puertas, en cualquier tipo

o modalidad, debe preverse el paso a personas en sillas de ruedas.

En las edificaciones de uso público

a) Las puertas de una sola hoja deben tener un ancho mínimo de 90cm.

b) En las puertas de dos hojas al menos una de ellas debe tener ancho
mínimo 90 cm.

c) Los sistemas manuales de apertura y cierre de puertas deben ser de

tipo palanca y colocados a una altura de 90 cm sobre el nivel del piso.

d) Los umbrales de las puertas estarán preferentemente nivelados a ras

con el resto del piso; de no ser posible, el umbral se biselará con una altura
máxima de 1 cm.
e) No deben instalarse puertas giratorias en pasillos de uso público.

36

Sistema de Variable
 Operacionalizaciòn de variables

Según Hernández Sampieri (2013) una definición operacional nos dice

que para recoger datos respectos de una variable, hay que hacer esto y esto
otro, además articula los procesos o acciones de un concepto que
necesarios para identificar. Al analizar la variable de una investigación que
tiene por objeto la conformación de hipótesis debe llevar un proceso de
definiciones con los objetivos y las dimensiones precisas de los indicadores
para así formular los ítems. Teniendo así para la presente investigación las
siguientes variables:
Definición Nominal: Según Arias, F (2012) se refiere Al nombre de la
variable de estudio por parte del investigador (p.59). Es decir, en este
trabajo el principal estudio es realizar una propuesta de diseño para la
creación de un centro cultural en la avenida Libertador y avenida Argimiro
Bracamonte, en Barquisimeto, Lara.
Definición operacional: Según Arias, F (2012) se refiere al conjunto de
procedimientos que describirá cómo será medida la variable en estudio.
(p.86). Desde el punto de vista operacional la variable a realizar es un
diseño para la creación de un centro cultural en la avenida Libertador y
avenida Argimiro Bracamonte, en Barquisimeto, Lara; estará definida por 3
dimensiones que posteriormente se divide en indicadores, y se describen en
cuadro nº 1 de la siguiente manera:

37

Cuadro N ° 1 Operacionalización de la Variable

Objetivo Específico: Diagnosticar las condiciones del terreno para el
desarrollo del diseño de un centro cultural ubicado en avenida libertador con
avenida Argimiro Bracamonte, Barquisimeto, Lara.

Variable Dimensión Indicadores Instrumentos Ítems

Ubicación 1
Geográfica
Variables Urbanas 2
Propuesta de Viabilidad existente 3
diseño para Propuesta y programada por el Matriz de
la creación arquitectónica PDUL. observación
de un centro Rutas de 4
cultural Transporte ,
ubicado en Paradas
avenida Incidencia Solar 5
libertador con Topografía, 6
avenida Vegetación, y clima
Argimiro Servicios básicos 7
Bracamonte, Normativas a 9
Barquisimeto, cumplir según
Lara PDUL
Plano de Usos del 10
Contexto
Perfil Urbano del 11
contexto inmediato
al terreno

38

Definición de términos
 Consiste en dar el significado preciso y según el contexto a los
conceptos principales, dándole sentido a los términos utilizados para
determinar formular e identificar la problemática, expresiones o variables
involucradas en el problema formulado. Según Tamayo (2012) sostiene que
“las personas que lleguen a una investigación determinada conozcan
perfectamente el significado con el cual se va a utilizar el término o concepto
a través de toda la investigación”. (p. 150). La definición de términos se
refiere a aquellos términos que no se definen en el marco teórico pero que
sigue siendo importante su definición para comprender el cuadro completo
de la teoría que se expone.

Auditorio: un auditorio es el espacio dentro de un teatro, de un cine, de una

sala de conciertos, de una escuela o universidad, o de cualquier otro espacio
público al que asiste una audiencia a escuchar y/u observar un evento o
presentación cultural, o de temática educativa, política, social, o científica.

Espacio abierto: un espacio abierto puede ser tanto el que carezca de uno o
más de uno de sus planos laterales (o los materiales con los que esté
construido produzcan esa sensación), incluso cuando tenga techo. Puede ser
un espacio abierto incluso cuando está con sus planos laterales completos o
cerrados, pero la altura de estos planos es menor a la estatura media de una
persona o cuando la separación del espacio no viene definida por ningún tipo
de paramento vertical, si no por el reparto y el tipo de mobiliario que se use.

39
Infraestructura: Se denomina infraestructura a aquella realización humana
diseñada y dirigida por profesionales de Arquitectura, Ingeniería, Urbanismo,
etc., que sirven de soporte para el desarrollo de otras actividades y su
funcionamiento, necesario en la organización estructural de las ciudades y
empresas.

Multifuncional: Un espacio multifuncional puede describirse como una

verdadera integración de diferentes funciones en el tiempo y el espacio. Los
espacios pueden tener múltiples funciones y de esta forma tener múltiples
propósitos.

40
 CAPÍTULO III

MARCO METODOLÓGICO

Modalidad de la Investigación

Se realizó una investigación para el proyecto titulado Propuesta de

diseño para la creación de un centro cultural ubicado la Avenida Libertador
con Avenida Argimiro Bracamonte en Barquisimeto, Lara, la modalidad
investigativa que se ajusta a los objetivos del estudio es la tecnológica.
Según Córdoba (2017), refiere que la investigación tecnológica “Se
caracteriza por tener implícito la elaboración de un proyecto cuya base
necesariamente es el diseño, que tiene la particularidad de ser resultados de
un proceso creativo de quien o quienes diseñan y de transformar situaciones
existentes en otras” (p.81).

Diseño de la Investigación

El estudio presentado se clasifica como proyectista, cuya aplicación

del proceso de investigación está enmarcada en un proyecto factible.
Según Hurtado 2010 (p314) “la investigación proyectiva involucra
creación, diseño, elaboración de planes o de proyectos “cuya propuesta este
fundamentada en un proceso sistemático de búsqueda e indagación…” de
igual forma el Manual de elaboración de trabajos de grado del Instituto
Universitario de Tecnología “Antonio José de Sucre” señala que:
El proyecto factible consiste en la propuesta de un modelo funcional viable,
o de una solución posible a un problema de tipo practico, con el objeto de
satisfacer necesidades de entes específicos (Institución, Comunidad, grupo
social, persona particular, entre otros, (p30).
41
 Tipo de Investigación
El tipo de investigación es descriptiva, por cuanto se hace la descripción
de los elementos básicos de la naturaleza del problema caracterizando los
diferentes hechos que se presentan en la investigación. Según Hernández
(2010) Con los estudios descriptivos se busca especificar las propiedades,
las características y los perfiles de personas, grupos, comunidades,
procesos, objetos o cualquier otro fenómeno que se someta a un análisis.
En cuanto al diseño manejado a esta investigación tipo proyecto factible
se va a apoyar en una investigación de campo de carácter no experimental
para la recolección de datos, como señala el manual de elaboración de
trabajos de grado del instituto Universitario de Tecnología “Antonio José de
Sucre” (Ob.cit) “El diseño de investigación de campo posibilita el análisis
sistemático de un determinado problema con el objeto de describirlo, explicar
sus causas y efectos, comprender su naturaleza y elementos que lo
conforman, o predecir su ocurrencia” (p23) esto significa que el investigador
percibe los hechos tal y como se presentan en su contexto real y en un
tiempo establecido o no, para luego analizarlos.

Procedimientos
El proyecto especial comprende tres (3) fases, que corresponde a Fase I
diagnóstico, Fase II alternativas de solución, Fase III Diseño de la propuesta,
es decir consistirá en un conjunto de actividades entre sí, cuya ejecución
permitirá el logro de los objetivos previamente definidos.

42
 Fase de diagnóstico

La fase diagnostica constituye uno de los procesos más importantes del

proyecto factible, se orienta hacia el conocimiento de los problemas
existentes en la realidad objeto de estudio para lo cual se aplicarán
instrumentos, con la finalidad de diagnosticar las actividades desarrolladas
en el Sector de la avenida Libertador y en la avenida Argimiro Bracamonte
para el rescate de las tradiciones, así como determinar la necesidad de crear
un centro cultural para el fomento de los valores culturales.

Sujeto de Investigación

Según Mata (2021) " Los sujetos de estudio son aquellas personas o
grupos de personas que forman parte de los colectivos cuyas características,
opiniones, experiencias, condiciones de vida, entre otros rasgos y atributos
cobran interés particular para investigaciones con enfoque cuantitativo o
cualitativo".
Cuando se habla de sujetos de investigación, se hace referencia a un tipo
de investigación científica cuyo proceso de recolección de información se
realiza mediante la aplicación de métodos y técnicas que implican trabajo de
consulta en investigaciones de campo, en contraposición con la investigación
documental, en la cual, la información es obtenida a partir de la consulta y
análisis de diversas fuentes documentales. Más allá de las particularidades
del enfoque y las de cada tipo de diseño, es necesario establecer los sujetos
de investigación de forma concreta, definiendo con detalle los criterios que
determinan la relevancia para la investigación.

43
 Contexto de estudio
El enfoque del estudio será realizado, en el terreno con zonificación según
PDUL tipo sociocultural-religioso propuesto ubicado en la Avenida Libertador
Con Avenida Argimiro Bracamonte, Barquisimeto, Lara. Al Norte limita con el
Monumento los Abuelos, al Sur con la Universidad Nacional Experimental
Simón Rodríguez, al Oeste con Corpolara y al Este con el parque del Este, el
terreno cuenta con un área de 10.262,7249 m 2

Técnicas e Instrumentos de Recolección de Datos

En primer lugar es necesario definir las técnicas de recolección de
información para posteriormente utilizar los instrumentos adecuados según el
tipo de datos y aplicarlos en función del tema y los objetivos planteados. Para
Hernández (2010) Señala que el investigador debe decidir los tipos
específicos de datos cuantitativos y cualitativos que habrán de ser
recolectados, esto se prefigura y plasma en la propuesta, aunque se sabe
que tratándose de los datos cual no puede precisarse de antemano cuantos
casos y datos se recabaran (recordar los criterios de saturación y
entendimiento del problema); y desde luego, en el reporte se debe
especificar la clase de datos que fueron recopilados y a través de qué
instrumentos.
Así mismo, el tipo, diseño y nivel de la investigación proporcionan una
idea concisa de cómo obtener los datos necesarios del objeto de estudio. El
método de observación directa es un método de recolección de datos que
consiste básicamente en observar el objeto de estudio dentro de una
situación particular. Todo esto se hace sin necesidad de intervenir o alterar el
ambiente en el que se desenvuelve el objeto. De lo contrario, los datos que
se obtengan no van a ser válidos.

44
 Para Méndez (2009, p.251) la observación directa es el proceso
mediante el cual se perciben de liberalmente ciertos rasgos existentes en la
realidad por medio de un esquema conceptual previo y con base en ciertos
propósitos definidos generalmente por una conjetura que se quiere
investigar.
Arias (2012 p 67), expresa que “las técnicas de recolección de datos son
las distintas formas o maneras de obtener la información”. Son ejemplos de
técnicas, la observación directa, la encuesta y la entrevista, el análisis
documental, de contenido, entre otros. En cuanto a los instrumentos, Arias
afirma que: “son los medios materiales que se emplean para recoger y
almacenar la información” ejemplo de ellos son: formatos de cuestionarios y
guías de entrevistas.
Una matriz de observación es la operativización de aquellos aspectos de
la pregunta de investigación que requieren datos derivados de la observación
en terrenos.
La matriz de observación será utilizada como primer instrumento para el
diagnóstico de la investigación y tomar en cuenta todas las necesidades que
presentan el área de estudio, para ellos será utilizado como
operacionalización de las variables, la cual está constituido por 10 ítems,
además un registro fotográfico el cual servirá para dar muestra del estado
actual del espacio.

Validez del Instrumento

La validez consiste en determinar el grado en el que el instrumento
proporciona datos que reflejan realmente los aspectos que interesan
estudiar” (Landean, 2005, p.81), Para ello se utilizaran tres especialistas
vinculados al área de estudio: un especialista en metodología con el fin de
determinar los intereses del investigador y dos especialistas en Diseño de
Obras Civiles, cuyos procedimientos de validación se orientaran a la emisión
de opiniones y sugerencias que se consideran en la elaboración definitiva del
instrumentos.

45
Técnica de Análisis de datos
Para Hernández (2010) analizar datos, en los métodos mixtos del
investigador confía en los procedimientos estandarizados y cuantitativos
(estadística descriptiva e inferencial) así como en los cualitativos
(codificación y evaluación temática), además de análisis combinados. Eso
quiere decir que la información obtenida será analizada a fin de determinar si
es necesaria el diseño de la propuesta, y las características requeridas del
mismo. El mismo autor define que el análisis de contenido es una técnica
para estudiar cualquier tipo de comunicación de una manera “objetiva” y
sistemática, que cuantifica los mensajes o contenidos en categorías y
subcategorías, y los somete a análisis estadístico.
La información será organizada a través de cuatro matrices de
observación donde se llevara un registro de información sobre cada factor
que influye en el terreno donde se realizara la propuesta de diseño para la
creación de un centro cultural.
Fase de alternativa de Solución

Como única alternativa de solución del diseño arquitectónico del centro

cultural ubicado en la Avenida Libertador con Avenida Argimiro Bracamonte
en Barquisimeto, Lara, se analizará la factibilidad técnica.
Factibilidad técnica: Se refiere a los recursos necesarios como herramientas,
conocimientos, habilidades, experiencia, entre otros. Que son necesarios
para efectuar las actividades o procesos que requiere el proyecto. Según
Kendall y K.(1997), explica que "gran parte de la determinación de recursos
tiene que ver con la evaluación de la viabilidad técnica." (p. 55)
Generalmente se refiere a elementos tangibles (mediables). El proyecto debe
considerar si los recursos técnicos actuales son suficientes o deben
complementarse.

46
Así mismo, se establece la factibilidad técnica mediante la cual se
determina la viabilidad desde el punto de vista de la organización y de los
requerimientos de localización y espacio físico, recursos humanos y
tecnológicos que se requieren para la implementación de la propuesta de
diseño para la creación del centro cultural.

Fase de la Propuesta

Una vez realizada la fase diagnostica y el estudio de factibilidad, se

procederá a la elaboración de la propuesta, la cual se enmarcara en
proponer el diseño arquitectónico del centro cultural ubicado en la Avenida
Libertador con Avenida Argimiro Bracamonte en Barquisimeto Lara. Donde
inicialmente se procederá a presentar:
Análisis de contexto: ubicación del terreno, Vialidad existente y programada
por el PDUL Accesos Vehiculares y Peatonales Rutas de Transporte,
Paradas, Incidencia solar (Mostrar proyección de sombras), Incidencia de
vientos (Direcciones), Topografía, Vegetación y Clima, Servicios básicos,
Normativas a cumplir según PDUL, Zonificación en la cual se encuentra el
terreno, Plano de Usos de Contexto y Perfil Urbano del Contexto inmediato al
terreno.
 47

REFERENCIAS

Arias F. (1999) plantea que las bases teóricas “puede ser definido como el
compendio de una serie de elementos conceptuales que sirven de base a la
indagación por realizar”. [Página Web en línea]. Disponible:
https://www.academia.edu/17968688/Fidias_Arias_El_Proyecto_de_Investiga
cion

Arias F. (1999) plantea que las bases teóricas “puede ser definido como el
compendio de una serie de elementos conceptuales que sirven de base a la
indagación por realizar”. [Página Web en línea]. Disponible:
https://www.academia.edu/17968688/Fidias_Arias_El_Proyecto_de_Investiga
cion

Arias (2006), señala que la investigación descriptiva consiste en “la

caracterización de un hecho o fenómeno, individuo o grupo, con el fin de
establecer su estructura o comportamiento (p.24). [Página Web en línea].
Disponible:http://virtual.urbe.edu/tesispub/0092813/cap03.pdf

Arias (2006) la población “Es un conjunto finito o infinito de elementos con

características comunes para los cuales serán extensivas las conclusiones
de la investigación” (p.81) [Página Web en línea].
Disponible:https://es.scribd.com/document/363568277/poblacinmuestrainfor
mantesclavevariableunidaddeanlisis-141031210523-conversion-gate01-pdf

Arias, F (2012) se refiere Al nombre de la variable de estudio por parte del

investigador (p.59). [Página Web en línea]. Disponible:
https://ebevidencia.com/wp-content/uploads/2014/12/EL-PROYECTO-DE-
INVESTIGACI%C3%93N-6ta-Ed.-FIDIAS-G.-ARIAS.pdf

48

Arias, F (2012) se refiere al conjunto de procedimientos que describirá

cómo será medida la variable en estudio. (p.86). [Página Web en línea].
Disponible:http://virtual.urbe.edu/tesispub/0094671/cap03.pdf

Manual de Trabajos de Grado de Especialización y Maestría y

Tesis Doctorales. (1998). Caracas, Venezuela: Universidad
Pedagógica Experimental Libertador.

Manual de elaboración de trabajos de grado del instituto Universitario

de Tecnología “Antonio José de Sucre” (Ob.cit) “El diseño de investigación
de campo posibilita el análisis sistematico de un determinado problema con
el objeto de describirlo, explicar sus causas y efectos, comprender su
naturaleza y elementos que lo conforman, o predecir su ocurrencia” (p23).

Manual de elaboración de trabajos de grado del Instituto Universitario

de Tecnología “Antonio José de Sucre” (Ob.cit) señala que: El proyecto
factible consiste en la propuesta de un modelo funcional viable, o de una
solución posible a un problema de tipo práctico, con el objeto de satisfacer
necesidades de entes específicos (Institución, Comunidad, grupo social,
persona particular, entre otros, (p30).
49