Michel Foucault

Su vida y filosofía
 Biografía
• Nació el 15 de octubre de 1926 en Poitiers, Francia, región francesa que posteriormente seria ocupada por
Alemania. Luego de la segunda guerra mundial École Normale Supérieure donde haría la carrera de
humanidades. Durante esta etapa sufrió de una fuerte depresión la cual también lo llevaba a autolesionarse,
su psiquiatra decía que la ansiedad que sufría era generada por intentar esconder su homosexualidad, tabú de
la época. Este acercamiento a la psicología lo llevaría a hacer una licenciatura en la materia. Fue un par de
años docente hasta que se metió en la carrera de filosofía, donde terminaría su doctorado con dos tesis. En el
Mayo francés de 1968 (revuelta estudiantil de critica a la autoridad en general) se dieron situaciones que luego
afectarían al pensamiento de Foucault. Cuando su posición política aumento, cerca del 1970, comenzaría con
su estudio de las instituciones disciplinarias, publicando su libro Surveiller et punir (Vigilar y castigar). En
1976 publicaria su otra obra cumbre La volonté de savoir (1976). En 1979 realizo dos giras a Iran en busca de
la inspiración a una nueva forma de política a la cual el llamo «politica espiritual». luego transcurrio su vida
hasta que el 25 de junio de 1984 murió en Paris por complicaciones que le había generado tener SIDA.
Después de su muerte pidió que no se publicaran ninguna de sus ideas.
 Filosofía
¿Quién dice que es lo “normal”?¿Porque son diferentes para determinadas culturas o época? Tiene pinta que siempre hay un poder que lo haga, no necesariamente con una
connotación negativa (ej: algo que te obliga el estado). Foucault empieza a reflexionar sobre el poder luego del Mayo francés (revuelta estudiantil sin líder directo), revuelta la
cual mostró que el poder se estaba dando de una manera muy rígida, muy jerárquica. Fue una critica a la autoridad en todos los ámbitos, tanto familiar, sexual, profesional,
laboral, etc. Esta se dio en plena guerra fría, y sirvió para que los pensadores salieran de esa bipolaridad, buscando nuevas formas políticas o volviendo a temas filosóficos mas
materiales, como el cuerpo, el deseo, temas que abarca Foucault. Su entendimiento del poder se da en dos de sus obras cumbres, “vigilar y castigar” “la voluntad de saber”.
Hasta los 70 el poder había dos forma de pensarlo, la forma marxista que en la que el poder era una fuerza represiva que servía para mantener el modelo capitalista, y en la
filosofía liberal era visto como un derecho que se podía ceder, ej: el voto. Pero para Foucault era muy diferente, el pensaba que el poder estaba en todas las relaciones, no
existe “EL ´PODER” existen relaciones de poder, ej: padre hijo, estudiante maestro, presidente medico. En donde las relaciones de poder son flexibles y además están
mediadas por relaciones de saber (ej, vos podes ser un futbolista súper groso pero necesitas que el nutricionista te de una buena dieta con su poder). Habla de las
denominadas “Sociedades de normalización” en las cuales hay instituciones a cambio de regular y organizar la vida a partir de una norma (los locos al loquero), este concepto
dice que las instituciones nos dan forma, ya que esa norma regula nuestra forma de vivir, la familia, la iglesia, la escuela. Foucault crea una metáfora excelente para entender
como funciona el poder en las sociedades modernas, el panóptico, cárcel con una torre central en la que hay un guardia que puede vigilar a todos los reclusos sin que estos
sepan que están siendo vigilados al mismo tiempo, lo interesante es que luego de que se establezca la norma, no hace falta ni guardia para que los reos regulen sus
comportamientos. Las sociedades pasan de ser disciplinarias (al malo castigo directo) a sociedades en las que el poder se da de forma mas sutil. El panóptico se transforma en
la forma de ejercer poder en todo ámbito de la vida, no vas a vaguear si te están vigilando, no vas a robar si hay cámaras, etc. También habla de la biopolitica que es el
ejercicio de regular la vida biológica de la población (censos, salud publica, etc), el dice que no es mala ni buena si no que es una forma del ejercicio del poder, ej los nazis
quisieron exterminar a cierto sector de la población pero las sociedades del bienestar buscaron mejorar los sistemas de salud públicos.
En resumen, el poder cambia, no es piramidal, es productivo (no represivo) ya que busca crear personas. Como Foucault no es ningún conformista intenta explicar como
resistirse al poder, pensamiento que fue cambiando mucho a lo largo de su vida pero que llego a la conclusión de que nuestra existencia es como una obra de arte, que tiene
un estilo, fue desarrollada con un proceso espiritual, físico, etc. Que la libertad reside en poder robarle al poder ese carácter monopólico que le damos, para que podamos ser
nosotros nuestro propio creador.