1.

Antropología Criminal
 
Es el estudio de los fenómenos antisociales, desde una perspectiva biológica y social.
Desde un enfoque criminológico, la antropología se divide en dos grandes campos:
La Antropología Física, que trata la evolución biológica y la adaptación de los
criminales y de los aspectos del desarrollo físico de éstos, y la Antropología Social o
Cultural que se ocupa de las formas en que los criminales viven en sociedad, la manera
en la que se adaptan; es decir, las formas de evolución de su lengua, cultura y
costumbres.

Es la disciplina que se ocupa de la investigación y desenvolvimiento teorético de los

factores primordialmente biológicos, que intervienen en la génesis de la personalidad
antisocial y de la delincuencia, como factores pre disponentes y potencialmente
activables, en la interacción sociocultural, sean hereditarios, constitucionales o
adquiridos.

2. Diferencia entre Psicología y Psiquiatría Criminal.

La psicología clínica y la psiquiatría son dos disciplinas de la salud mental, que son
confundidas con frecuencia. La diferencia principal es que un Psiquiatra y un Psicólogo
clínico tienen diferente formación. Un psiquiatra estudia Medicina y se especializa en
enfermedades mentales. Un psicólogo clínico estudia la carrera de Psicología y luego
realiza una especialidad en salud mental.
 3. Diferencia entre dinámica humana y caracterología
criminal.

La dinámica humana es la evolución en el tiempo de un sistema físico en relación con

los motivos o causas que provocan los cambios de estado físico del ser humano, en si
como va progresando o retrocediendo a nivel mental, emocional y espiritual.

La caracterología criminal, es la que se encarga del estudio del ser humano en su estado
físico, es decir cómo es su apariencia física, además del entorno de donde el individuo
se ha creado y así comprender el porqué de sus actos malvados hacia los demás.

4. Diferencia entre Heredología Criminal y Eugenesia

La heredo logia criminal son las que hasta cierto punto se transmiten de forma
hereditaria a otro individuo, eso si considerando que el crimen sea un factor susceptible
de transmitirse por herencia, ya que en los seres humanos el 50% de las características
físicas, psicológicas, psíquicas y biológicas son heredadas.

En caso de la eugenesia, pues es más que todo hacer posible desde la concepción
humana, aplicar leyes biológicas con el fin de perfeccionar la especie humana, en si es
una intervención en los rasgos hereditarios para ayudar al nacimiento de personas más
sanas y con mayor inteligencia.

5. . Enumere los métodos de tortura del Top 10.

1. La doncella de hierro: era un tipo de ataúd con 8 puntas arriba y 13 abajo,
no mataba a la persona en el instante, pero si los desangraba y mataba
lentamente.
2. El toro de falaris: era un toro e bronce puro, donde metían a las personas y
las quemaban literalmente, solo tenía una puerta que se abría hacia afuera.

3. La pera de la angustia: se aplicaba a homosexuales, prostitutas o

blasfemos, tenías 4 hojas de metal que se abrían dentro del ano o vagina
hasta desgarrar todos los intestinos u órganos internos.

4. El tormento de la rata: era de las torturas más despiadadas, se ponía en una

caja a una rata enorme, la agitaban, aplicaban calor y esta se empezaba a
comer la piel y entrañas de las personas con el fin de escapar de la jaula.

5. Las ruedas de la tortura: las personas eran trituradas por las ruedas
rompiéndoles todo el cuerpo hasta morir, esto lo hacían las autoridades a las
personas por el simple hecho de bailar o maquillarse, fue una época ultra
machista.
6. La cuna de judas: fue aplicada en el siglo XV, se amarraban a las personas
por las extremidades, poniendo sentadas a las personas en una punta en
forma de pirámide, introduciéndolo por el recto de la persona causando
dolores que sobrepasan la realidad.

7. El empalamiento: se atravesaba a la persona de un lado a otro, este artefacto

lo hizo tepez, rey de Rumania, que lo hacía para poner orden, se metía por el
recto de la persona y se iba metiendo hasta que la vara de 3 metros salía por
donde quiera, ya sea boca, pecho, cabeza etc.

8. La rueda tronadora: consistía en amarrar de las extremidades a los

afectados y se le daba vuelta a la rueda y se escuchaba con los huesos del
cuerpo rompían por completo, no morían pero los pájaros con hambre
desmembraban los cuerpos y terminaban de matar a las personas.
 9. La sierra: esto se trataba de colgar a la persona boca abajo y partirla a la
mitad con una sierra inmensa, se lo aplicaban a asesinos, adúlteros,
blasfemos, además que el estado lo aprobaba, pero eso si se aplicaba más al
estado llano (pueblo).

10. Limpieza del alma: admitido y probado por el gobierno y la iglesia,

consistía en dar a tomar agua, jabón, carbón o aceite hirviendo al torturado,
para supuestamente purificar su alma por practicar brujería, o tener pactos
con el diablo, la persona no moría, pero causaba daño interno grave.

6. Describa el método de tortura que más le impactó.

El método en lo personal que mas me impacto fue el tormento de la rata, no me
imagino a alguien sufriendo por horas amarrado sin poder defenderse de este
animal, mientras vas viendo y sintiendo como de va devorando poco a poco,
causándote sufrimiento psicológico y físico con el único fin de poderse salvar el
mismo.

7. Indique porque le
impactó el método de tortura descrito.
 Me impacto porque utilizaban a un ser vivo para hacerlo, también porque hasta
cierto punto era impresionante ver a una persona en agonía desangrado e
incompleto, pues este animal se comía parte de los órganos vitales del ser
humano en tortura.

8. Cómo ejemplificaría la heredología criminal.

Un ejemplo claro en nuestra sociedad y en nuestro departamento de Totonicapán

en cuestión hereditaria de criminología, es la mala educación que los padres han
tenido y que ellos de cierta manera creen buena y de echo heredan a los hijos
para seguir el mismo camino de abandono y pobreza, esto genera problemas o
limitantes psicológicas que conllevan a cometer crímenes como robos a mano
armada por tener algo bueno sin hacer nada, o lastimar a alguien sin causa
aparente.